Descolonización y educación en áfrica, reseña - José maría Hernández Díaz

Autor:
José Hernández Diaz, es un catedrático que se desempeña como Coordinador del Programa de
Doctorado en Educación por la Universidad de Salamanca, ha trabajado diversas líneas de
investigación tales como: historia de la escuela, historia de la educación Superior, historia de la
educación Social

José Hernández Diaz comienza hablando de las características generales y de las problemáticas
sociales que afloran en el continente Africano, de las cuales resalta , la variedad de lenguas y razas ,
la apropiación de recursos naturales por parte de pocos grupos familiares asociados con
multinacionales europeas y asiáticas, la pobreza extrema, el desplazamiento forzoso, los grandes
genocidios, el crecimiento de suburbios de millones de habitantes que viven en paupérrimas
condiciones, tanto de sanidad como de calidad de vida, la existencia de las mas largas dictaduras
luego del periodo colonial, y la multiplicidad de religiones , además de la particularidad que posee
África la cual fue durante muchos la fuente primaria para la explotación esclavista lo que dio paso
al modelo de producción capitalista en el globo, como lo afirma Hernández Diaz (2011) : “ Sabemos
perfectamente que África ha representado el principal venero de explotación esclavista durante siglos,
y que esa terrible práctica esclavista representó una poderosa forma de dominio y acumulación que
hizo posible la aparición del modo de producción capitalista”(P.27) . Todas estas características
ligadas a la que según el autor , es una de las cualidades más importantes a la hora de hacer un
reconocimiento del contexto del continente africano a la cual se refiere como la dependencia colonial
que ha tenido África hasta avanzado el siglo XX, que se mantiene en el siglo XXI por medio de la
educación , y la creación de nuevos valores , que hacen creer en la dudosa descolonización y libertad
del continente africano, han configurado una compleja situación en el continente.

El sistema educativo propio de las republicas independientes del continente africano se ha establecido
recientemente como consecuencia de los tardíos procesos de emancipación de la sociedad africana
de las potencias colonizadoras como es el caso de Angola con la revolución de los claves de Argelia
y guinea ecuatorial, que logran su libertad hace apenas 48 años atrás , en este sentido se cree en la
absolución de la esclavitud y en la desaparición de la colonia en las diversas naciones africanas, pero
la colonialidad comienza a legitimarse desde otros mecanismos, ya no se parte de la idea la violencia
como herramienta para la colonización, ahora es la educación la que realiza aquella tarea pues el
sistema educativo africano todavía tiene muy arraigado en su haber y su hacer una concepción euro
centrista de la realidad, incluso el mismo sistema fue importado de Europa , concibiéndola como la
cuna de la civilización o de lo “ civilizatorio y dejando a un lado las tradiciones, costumbres y lenguas
propias de los pueblos tradicionales africanos , un especial alejamiento de los valores propios y de
las lenguas autóctonas pues , lo que se enseña es la lengua , los códigos y la cultura propia de la
antigua metrópoli , hasta el sistema educativo superior africano no posee una verdadera autonomía
y un pensamiento realmente científico , que no se el establecido por el colonialismo europeo, como
argumenta Hernández Diaz ( 2011) : “ No es casual que buena parte de las primeras universidades
africanas salgan a la vida de forma casi simultánea con el proceso final de independencia. Es decir,
la construcción ex Novo de un sistema de educación superior africano busca legitimaciones de corte
nacionalista, pero encierra también debilidades internas y de independencia respecto a las potencias
antes dominantes. Es muy escasa la autonomía real y el potencial científico de las universidades
africanas.” (p.30).
Para concluir, el sistema educativo en el continente africano ha servido luego de los procesos
independentistas de los múltiples pueblos que habitan el áfrica como una herramienta para seguir
legitimando, la dominación del continente por parte de las potencias europeas pues, no se ha
replanteado un modelo educativo el cual permita articular las visiones y necesidades propias de los
pueblos africanos así como la enseñanza de las lenguas autóctonas , este debe tratar de eliminar ese
sesgo que se tiene en cuanto a Europa como la máxima “ Civilizatoria” , pues solo plasmando la
esencia propia del África en su sistema de educación , se podrá dejar a un lado siglos de dominación
y colonialidad del poder por parte de Europa.

Bibliografía

Hernández Diaz, (2011), Presentación. descolonización y educación en áfrica, recuperado de :

http://revistas.usal.es/index.php/0212-0267/article/viewFile/9051/9308

Jeferson simbasica : 20152155021