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LA INFLUENCIA DE LA CULTURA EN LA PERSONALIDAD DEL INDIVIDUO

El presente ensayo intentará dar respuesta a la pregunta de ¿cómo actúa la cultura sobre la
personalidad del individuo?

El concepto de cultura nos permite afianzar la idea de que las sociedades para poder sobrevivir y
constituirse como tales, necesitan de una orientación cultural común que a su vez necesita ser
compartida los más ampliamente posible por los miembros de esta, de manera que puedan
concebir una identidad societaria común, proporcionando de esta forma un sistema de acción
con un anclaje estructural muy estable.

Los roles deben por lo tanto tener un punto de partida que permita su configuración (y el de la
sociedad), por lo tanto lo conveniente de la pregunta en relación a la cultura y la personalidad,
podría ayudarnos a entender cómo es que la sociedad se va configurando u organizando en base a
las orientaciones, motivaciones y valores de los actores respecto de una situación.

El rol para personas necesita estructurarse en base justamente a las orientaciones motivacionales
que los actores dan a sus acciones. Por lo tanto es aquí en donde el siguiente ensayo comienza a
tomar cuerpo, ya que los valores y patrones culturales se internalizarían primero en el sistema de
la personalidad y luego de esto se institucionalizarían en el sistema social, lo que finalmente
daría paso a la conformación de los roles.

Para nosotros esta lógica sistémica con la cual trabaja personas, nos indicaría que la cultura se
manifestaría y por lo tanto operaría en los roles, los cuales estructuran finalmente el sistema
social y el sistema general de la acción.

Por lo tanto para poder responder la pregunta que motiva este ensayo comenzaremos dando una
mirada general al marco de referencia de la teoría de la acción, centrándonos además en los
subsistemas de acción en los que se traducen o desembocan los cuatro imperativos funcionales
que cualquier sistema de acción debe de poseer , para luego poder entrar más en detalle respecto
de lo que significa la cultura (en cuanto observaremos que es uno de los subsistemas de acción),
dentro del pensamiento de personas y de cómo esta actúa en el proceso de conformación de la
personalidad y de los roles que conforman el sistema social .

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Nuestras sociedades están viviendo cambios culturales de magnitud. Estas formas diversas de
mirar, de sentir la realidad, de otorgar significados, que cuestionan un mundo sostenido en un
absolutismo de la razón, ofrecen nuevas posibilidades de conocer la realidad que conocemos.

En el último período el mundo ha presenciado una sucesión de enfrentamientos en torno a temas


culturales entre los cuales parecería que el choque entre Occidente y el Islam ha pasado a
desempeñar una papel de gran importancia, personalmente creo que en la actualidad los factores
culturales están llamados a jugar un papel fundamental en la construcción de nuestras
sociedades.

La cultura, que se refiere a la visión del mundo y a las formas de vida prevalecientes en cada
etapa en una sociedad determinada, ha adquirido en el mundo actual una extraordinaria
relevancia. En efecto, son múltiples los testimonios respecto a la capacidad que ha adquirido
nuestra visión cultural de la realidad para diseñar la sociedad en que vivimos y nuestra propia
vida dentro de ella. Implica esto que el significado y el valor que atribuimos a los distintos
elementos que configuran nuestra sociedad están complementando el papel de la ley natural en el
proceso de construcción social o ayudando a interpretarla en las diversas situaciones. En otras
palabras, estamos viviendo un proceso de anexión de la sociedad por la cultura. Como las
visiones culturales que prevalecen en un momento dado radican en la subjetividad de las
personas, lo que estamos viviendo es una tendencia al fortalecimiento de nuestra capacidad como
sujetos para moldear nuestra sociedad y nuestra propia vida.

El influjo que ejercen los medios de comunicación de masas sobre la sociedad actual es
innegable, en unos casos esta capacidad de intervención sobre el individuo, y por ende, sobre la
colectividad social puede resultar beneficiosa, sin embargo en otras ocasiones, puede tener un
efecto realmente perjudicial. Así lo afirma Juan Pablo II al expresar en el año 1996 que “Estos
medios tienen una utilidad indiscutible, pero no deben engañarnos ni adueñarse de nuestra vida”.

Así, las sociedades modernas disponen de unos sistemas políticos principalmente basados en los
principios democráticos, de este modo, para estos entes el manejo, o gestión de la información
tiene un carácter fundamental para sus objetivos, es la llamada tele democracia.

La posesión o uso de determinados bienes o servicios creados por la publicidad como sinónimo
de un determinado status social comporta, que si conduces tal o cual vehículo, o si vistes esta u

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otra marca obtendrás grandes dosis de autosatisfacción personal y un elevado grado de
aprobación social, de este modo, se ha instalado en nuestra sociedad actual la denominada
cultura de marca, que es gestionada por parte de todos los operadores económicos que confluyen
en el mercado, así algunas empresas utilizan estos signos marcarios para proporcionar al
consumidor un plus de calidad en sus productos marcas de garantía y obtener con ello una
ventaja competitiva de orden superior con respecto al resto competidores, por su parte muchos
consumidores hacen uso de estos signos como símbolos de su poder y capacidad económica,
como verdaderas referencias de su status.

En definitiva, la televisión es una fábrica de estereotipos, para directa o subliminalmente crear


en el destinatario sensaciones de autoestima, reconocimiento, o distinción social, pero no hay que
olvidar que también puede causar el efecto inverso, en caso de que el receptor no se ajuste a esos
modelos preestablecidos.

De este modo, la coexistencia de distintos medios de comunicación , cada uno de ellos con sus
propias características, supone una lucha por la supervivencia en términos técnicos y de
audiencia, si bien la rápida implantación de Internet no es garantía de dominio para este último
medio sobre los otros, pues existen determinados aspectos que calman su presunto sometimiento
comunicacional, así la carencia de una verdadera autoridad global con jurisdicción propia para
impedir o evitar la difusión de contenidos que se incorporan dentro de los tipos penales más
comunes como la realización de transacciones económicas fiables ; la amenaza constante de los
potentes virus informáticos propagados por desalmados hackers informáticos, son factores
importantes a la hora de disminuir el grande poder con que parece contar la red mundial
informática (Internet).

En definitiva, la influencia ya sea positiva o negativa que ejercen los medios de comunicación
sobre nuestra sociedad actual, produce una auténtica transformación del individuo.

La sociedad se encuentra conformada por sistemas y subsistemas que conforman las estructuras
básicas para el funcionamiento e interacción de los sujetos en la sociedad. Estas estructuras
establecen a su vez relaciones de intercambio entre ellas y una de esas relaciones trata de los
intercambios entre el subsistema cultural y el subsistema de la personalidad.

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La cultura entrega las pautas y valores que los miembros de la sociedad deben compartir para
dar estabilidad al sistema en conjunto con la estabilidad motivacional que haga posible que el
sistema pueda recoger o crear los elementos que considere necesarios para su subsistencia. La
personalidad nos demuestra cómo los sujetos van aprendiendo, internalizando, van desarrollando
y manteniendo una motivación adecuada dentro del sistema social, dando paso al proceso de
institucionalización de los valores y pautas culturales en el sistema social.

De esta forma respondemos la pregunta inicial, puesto que en definitiva la cultura es en donde se
refleja la sociedad y esta operaría a través del concepto de rol que al mismo tiempo es el
elemento central que configura a la sociedad (pluralidad de roles posibles).

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REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

-Mario V.L. (2010). Breve discurso sobre la cultura. Recuperado de


hptts://www.letraslibres.com

-Margarita G. (2002).Historia e historias. Recuperado de


https://publicaciones.banrepcultural.org

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