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Dialectica de confrontación entre la libertad soberana como aspiración al poder absoluto y las
clibertades civiles construidas sobre las baseses cde las restricciones de ese poder absoluto. La republica
se entiende como confrontación con la monarquia
Aristoteles: el vicio de la monarquia es la tiarnia. Controlar la monarquia para que no degeenre exige
uptra forma de comprender la libertad (libertadas civiles) justificadas en lso derechos civiles, justificadas
en los marcos jurídicos creados por los romanos.
La republica tiene antecedentes en las libertades civiles, ciudadanos que adquieren derechos
(libertades) entendidas en el sentido de libertades negativas (cotos de protección de la ciudadanía),
procedimientos jurídicos que defienden a los ciudadanos contra el poder.
En Grecia los ciudadnos tenían derecho a tener esclavos y que estos sean su propiedad. La libertad
individual es una cuestión que aparece después.
Teología paulina: Ante Dios, que es el único soberano. Crisis en libertad soberana, puesto que desde el
cristianismo, soberano solo puede ser Dios. Poder esta en el poder politico de los hombres, restringido
por la soberanía divina.
Existen libertades respecto al transito, peaje o precios en los que los productos son vendidos
En la edda media no hay derecho estatal, sino derechos, con relación entre el individuo y una autoridad
feudal o la iglesia. No hay libertades individuales, sino gremiales.
En aristoteles solo se ve libertad soberana y civica pero no se ve libertad individual. La libertad individual
proviene de la trilogía cristiana y se convierte en la libertad mas importante a lo largo de los siglos.