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  • GarcÍa Canclini - El Mundo Entero Como Lugar Extraño

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    Por qué existe literatura y no más bien nada

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    vie UMUC a UL TaN ReeaC rece care as die programas la mina ors? :Com- mcon amigos, busqueda de nuevas alianzas, comsegait seeds ar fo at es vein 0 ode io om posible director de tess? :Cusntointeresa oO gato la bibliogealia? M1 a, eleedane euch la dics del 9 wt noch onl enacn de gue el debate cca en spin beet posses, ita aan fo Oo eit: écémo incluir esas discrepancias teéricas en los sacs de afera? En ano de lo telfonos que etaban Si on, apareci6 una respuesta. eg, gaan das pre a ap at fal mnmectoyanegaacne Jie eres ar pola en or qué no contestas? :Dénde estis? aut paso? 7A Scie par lanl hayeton pe A. Vente répido. sel “ ‘8 POR QUE EXISTE LTERATURA ¥ NO MAS BIEN NADA. Podemos simular para mostrar algo que no tenemos o 20 Somos. También, como los espas, para que no descubran lo ‘que estamos haciendo. Mas radicalmente se ha dicho que lal teratura, el arte, l cine y la culura entera es une operacion de \ encubrimiento de este vacio que es la vide. De eso quise hablar en aquella conferencia de apertura en que vol, después del largo exilio, ala ciudad en la que nac, La Plata, El exilio—o el regres del exilio— es oportuno para reto- ‘mar Ia pregunta de Leibniz y de Heidegger. El primero la for. imul6 asi: gpor qué hay algo y no més bien nada? Heidegger, «sign la modulé de oua manera —zpor qué es el ente y no més bien la nada?—cscribié que éta es la pregunta mas digna pot see la més ampli, la mis profunda yfnalmente la mas origina. ‘a, No se estéaveriguando por qué existe un enteen particular ‘ai siquiera ef hombre ola Tierra decia Heidcagen, sino el fandamento general de la existencia. Por eso, agrega, lo inte- ‘rogado en la pregunta reroma y repercute sobre la pregunta ‘misma, zPor qué el por que?» A acotar la interrogaci6a general a un ente particular —la liceratura— nos arresgamos a dejar de lado la evestién del fan ddamento de la existenciay la reducimos a un tipo singular de ‘objeto, uno entre los muchos que existen. Quise indagar en esa conferencia de La Plata en qué diceccin retomas est pregunta historca de la ilosotfa cuando examinamnos la Iiteratuta como prictica socal, Para decilo en pocas palabras, soy de los que see f Sore 8 mae en re ya oe enna pcs qu no cis aie ome fundamento defo soci aungue sigan iatendo algunos se cranes peace SRS recta ob ab ene cee clays news ceo eS fetelber a costin deo fndamentos de nex et do mcans ed nes bar peer ate pee Geert eee eee es aas Ben andes) a oma eee i Ja gcenteci yeoman eee eae ene pean Sr eircom scaling Cn sey Uae de rt Rann Ce a eke peeeleunenotiatsey a a ete et ouca amar te Ha a easy peice Se ee eas comenncs wale! En ee ares etree oe Leaded pene Sioga cel open paa oe eee dee cs qe a iependeia ae 7 Me oun meinen cece ode mentale See ee ee ae idea Ant See eae gt ete Easy Set ates ten tate pore miei ode rcs rete Seer Sst campos anSnomos, donde lo ceadores se vnculan con ‘quienes tienen que ver especificamente con su trabajo. Hacer Seely sei ues beet mor ee ea cncas como ens aes el concep de Ce oe re re etnias lg SE ecmmin morass arin sede Seam open al {Clninion macronosal que queva expen lat novelas ola a fot nan 69 pPinturas por la posicién de clase y el modo de produccién. Al

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