Práctica En Responsabilidad Social (PRS): una

práctica de vida

FICHA DE ANÁLISIS RESUMIDO

Conferencia 1 Ponente

Conferencia 2 Ponente

Palabras claves:
EPD: Educación para el desarrollo, servicio a comunidades, epistemología, cuestiónamiento, réflexion, cambio aprendizaje

Comprensiones sobre la Educación para el Desarrollo

Qué es la EpD: Qué no es la EpD:
Es un enfoque pedagógico, que desde *No es prestar un servicio social así como lo hacíamos en el grado 11 en
el punto de vista ciudadano nos quiere
nuestros colegios. Por qué parte de 5 principios epistemológicos o filosóficos y
hacer llegar a generar reflexión con
todo lo que nos pasa en nuestro país y además de eso la institución minuto de Dios se encarga de conjugar el
también en otros países, en cuanto a la
aprendizaje y el servicio, haciendo ver diferente a un servicio social impartido
ayuda comunitaria y desarrollo que se
está generando sobre estas y también a por los colegios.
nivel global con el fin de que se genere
*No es la que excluye culturas.
un cambio social, por medio de una
educación activa y colaborativa * No es la que no busca un posicionamiento crítico y activo para construir sino
solidaria que necesita de un
más bien lo contrario quiere hacer una contradicción en nuestro pensamiento
compromiso estudiantil y también de
los docentes. Sin excluir personas, crítico.
cultura etc…
* No busca actuar con un sentido de dependencia” porque todos sabemos algo a
lo que podemos aportar y hacer un mundo mejor”.
*Busca interpelar los estudiantes,
comunidades sobre las acciones que se
realizan en la cotidianidad y realmente
apostarle a una acción donde vaya más
allá del asistencialismo de la
civilización que mueva un poco las
estructuras.
- Buscar generar un cambio en el
pensamiento de la humanidad o
básicamente en los estudiantes.

Origen y evolución de la Educación para el Desarrollo

Identifique las generaciones de la Educación para el Desarrollo y establezca la perspectiva de desarrollo predominante:
Generación EpD # 1 Ubicada entre los años 1945 y 1950, marcada por un enfoque "caritativo y
asistencial".
Generación EpD # 2 Años 60, fue predominantemente "desarrollista" y en ella se optó por la
cooperación con miras a contribuir con capital, conocimiento y tecnología a
apoyar el crecimiento económico del "tercer mundo".
Generación EpD # 3 Años 70, se sustentaba en una mirada crítica y solidaria que incluyó la perspectiva
global en los análisis políticos y económicos, y asumió la concientización como
propósito principal (en esta las propuestas de las dos primeras generaciones
fueron cuestionadas gracias a la incorporación de la EpD en el contexto

Generación EpD # 4
Generación EpD # 5
Fudamento ético-epistemológico de la Educación para el Desarrollo
¿Cuáles son los principios
ético/epistemológicos de la
Educación para el Desarrollo para la
transformación social?
Conexión entre la Educación para el Desarrollo y la Ciudadanía Global
¿De qué forma estos principios se
vinculan con el ejercicio de
ciudadanía activa?
¿Cuáles son los retos de la
ciudadanía activa en un contexto
global?
latinoamericano y su encuentro con la Educación popular y la Teoría de la
dependencia).
Años 80, se nutrió de las reflexiones sobre el desarrollo humano y el desarrollo
sostenible, que incorporaron a la EpD la temática de la educación ambiental,
desde las cuales se organizaron desde Europa procesos de formación ciudadana,
formales e informales, con énfasis en la reflexión sobre las relaciones entre Norte
y Sur.
Años 90 hasta nuestros días, denominada por Solano Educación para la
ciudadanía "global" o "Universal". - Se caracteriza por el desmantelamiento de la
idea de "modelo de desarrollo" y de una " Imagen objetivo" del mismo, impuesta
por EE.UU que para ese entonces se consolidaba ya, como la primera potencia
mundial.
- Primer principio: La EpD debe ser contextualizada, incluso en lo que va a
asumir como concepción de desarrollo.
- Segundo principio: La No-violencia como horizonte ético-epistemológico
y pedagógico.
- Tercer principio: La superación del antropocentrismo epistémico
- Cuarto Principio: La EpD y la deconstrucción de los saberes
androcéntricos
- Quinto Principio: la construcción de un pensamiento decolonial
- Sexto principio: Una educación centrada en lo relacional-sentimental
Estos principios se vinculan con el fin de hacernos éticamente responsables,
solidarios, independientes, en cuanto a todo el contexto de lo que pasa a nivel
global a la hora de colaborar y reflexionar sobre aspectos que se están generando
de problematización y que es necesario buscar una solución. Pero además de eso
nos quiere dar a conocer necesariamente que es ser un ciudadano activo y
considero que es cuando prácticamente nos comprometemos en diferentes
cuestiones públicas de donde hacemos participe como sociedad o país en que
vivimos y prestando también atención a nivel global, donde hay una publicidad
de problemáticas vistas para así dar “posible solución” y llegar algún cambio. El
ciudadano activo empieza a tomar un rol en la sociedad como el sentido de
pertenencia, teniendo cierto conocimiento de las situaciones que se estén
presentando sobre su comunidad, para luego tomar decisiones con el objetivo de
ver resultados llegando también al ciudadano autentico y esta materia está
encargada de enseñarnos que cada vez podemos hacer algo bueno y solidario por
los demás, no con un fin de lastima, si no con un fin de desarrollarnos como
buenas personas y en logro de cambios a nivel mundial.
Nos enfrentamos a graves problemas como lo son las desigualdades, las distintas
capacidades de consumo, el distinto trato en el comercio internacional, la
desinformación dentro de esos procesos de sobre información, la debilidad de las
soberanías nacionales, procesos de privatización y de globalización económica y
un proceso bien importante que es el cuestionamiento de las democracias
representativas y estos serían los retos ante los que está impartiendo en la 5
 generación del EPD y la cuestión está en resolverlos porque la globalización nos
deja ver que hay que entender las cosas e ir en busca de una solución. Además de
eso en la EDP 5 generación se fundamenta en una Ciudadanía global la cual se
basa como una ciudadanía activa aquella que es capaz de comprometerse y hacer
una transformación en el mundo
Considerando este enfoque de Educación para el Desarrollo y Ciudadanía Global.

¿Cuál es el sentido de la Práctica en

Responsabilidad Social?

Ingrid Katherine Rodríguez Torres. ID: 635534

Lorena Herrera Contento. ID: 609203
Hernán David Navarro Montaña. ID: 639863
Nombre de los integrantes del Grupo
Daniel Felipe Tiuzo Sánchez. ID: 640609
Diana Constanza García Herrera ID: 478014
Angie Katherine Caviedes Rojas ID:632486

NRC: 26309
Fecha de elaboración 17/Marzo/2019