PAQUETES Y PROGRAMAS TURÍSTICOS- PRIMER SEMESTRE

INFORME
VIAJE
COCHABAMB
A-
INCACHACA
MATERIA: Paquetes y Programas Turísticos l
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DOCENTE: M.s.C. Lindsay Martínez

AUXILIAR: Raquel Rosales
Fecha: Diciembre 2018

1. DATOS GENERALES DE COCHABAMBA

1.1 COCHABAMBA NACE ALA LUZ

Si bien Canata sería el primer nombre con el cual se le conocería esta región,
a pesar de no estar debidamente consensuado, se asigna el nombre de “Culta
pampa” como el nombre original de Cochabamba, antes de la llegada de los
Incas, cuya tradición literal al quechua es Khochapampa de donde viene la
actual denominación.
Probablemente fueron los colonizadores incas quienes le dieron al valle el
nombre que tiene, composición de los vocablos “Qucha” y “Pampa”, que
significa laguna y planicie respectivamente, y aluden a la abundancia de agua
y de los suaves colinas aplanadas de clima tibio que caracterizan a la región.
Los conquistadores hispanos, para no perder la costumbre de adoptar todos
los dialectos al suyo, lo pasaron a pronunciar como Cochabamba.

1.2 LAS DOS FUNDACIONES DE COCHABAMBA

La historia oficial señala que Cochabamba tiene dos fundaciones,
relacionadas además con el virrey Francisco de Toledo que gobernó desde
1569 hasta 1581.
Primera fundación: realizada por Gerónimo de Osorio, mostrando en el libro
(la doble fundación de Cochabamba 1571- 1574) documentos únicos que
atestiguan este hecho históricos, para sin embargo circunscribe el mismo al
pleito que hubieran tenido Osorio y Sebastián Barba de Padilla, reclamo pera
ser los fundadores de Villa Oropesa.
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En un memorial de 29 de diciembre de 1575 dirigido al Rey de España y

publicando por Adolfo Morales en enero de 1969, siete personas notables de
Oropesa afirman que el Virrey Toledo “mando a fundar y poblar” dicha villa
“hará cuatro años” es decir en 1571 y 1572 como Martin de Rocha y
Francisco Gallegos, respectivamente.
Hubo sin duda por entonces vecinos que dieron por fundada la Villa de
Oropesa con la formación del Cabildo en Canata. Pero el virrey desconocido
conscientemente ese hecho y proveyó la única fundación oficial de 1571.
Pero el mandato no se cumplió, si no la formación de un cabildo, con
jurisdicción regional, y no simplemente local o urbana.
Toledo, con la idea de proteger medicamente poblaciones organizadas el
territorio de la audiencia amagado por atrevidos avances de los chiriguanos,
tenían interés en la fundación de una villa en el valle de Cochabamba. No
expide una orden canónica cualquiera. Su provisión en 7 de diciembre, como
testimonio histórico alude principalmente a la comisión otorgada a Osorio
señalando su incumplimiento en lo especifico de la fundación a un admitida
la organización del cabildo, luego relata que la preparación del nuevo poder a
Barba de Padilla se hizo mediante consulta previa a los vecinos sobre el lugar
apropiado para la fundación que resulta ser Canata.
La historia urbana de la Villa Oropesa, no se inicia con su fundación, si no, con
la configuración del mundo rural hispano mucho antes, a causa de las
circunstancias favorables como. La existencia de tierras fértiles, agua
abundante, adaptación exitosa del trigo y las legumbres, aclimatación de
cabellos.
David Pereira, considera que “la fecha 15 de agosto reconocida como la
primera fundación no es correcta debido a que según documentos
encontrados de la época, el virrey Toledo nombre a Osorio como primer
corregidor en fecha 7 de agosto de 1571 en Cusco. Osorio jura al cargo un día
después, el 8 y toma posesión del mismo el 30 de agosto, en canata. De esta
manera, la fecha de fundación del 15 de agosto se le toma en honor a la
virgen de asunta y no a si por haber sido la fecha en la cual Gerónimo de
Osorio fundo Villa Oropesa.
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Segunda fundación: cada vez que los españoles debían fundar una ciudad a
una villa en sus colonias se instala el cabildo, institución encarga del gobierno
y la administración de los asuntos locales. Eran privilegiados del fundador de
la ciudad o villas. Los primeros cabildantes que formaron esta institución lo
hicieron con dos alcaldes, seis regidores y otros fundadores que reunidos
debían constituir un ayuntamiento y elegir anualmente otro:
Sebastián Barba de Padilla, quien ya había sido funcionario durante el
gobierno de Osorio, le pidió al virrey que le diera la venia para volver a
fundar la villa de oropesa, esta se lo permitió, y a si el 1 de enero se realizó la
segunda fundación, en la actual plaza 14 de septiembre.
Todos los argumentos citados, dan forma a que Cochabamba tenga dos
fundaciones como objetivo diferentes. La primera para abastecer de
alimentos a los centros mineros ; la senda, además de alimentos, generar
fuerzas de trabajo a mano de obra de los indígenas para las minas y la mita
de Potosí, una vez concentrados todos los pueblos aledaños solo en la
capital.

1.3 LAS LEYES DE INDIAS

Para sostener legalmente estas entidades, la corona emitió las Leyes de
Indias, mediante las cuales se regulaban la vida social económica y política de
las colonias. Respecto a las leyes de Indias caben destacar las revisiones a las
que fueron sometidas las leyes de Burgos, las primeras aplicadas en américa,
las cuales establecían el trato que debía recibir el nativo, estipulando que los
indios son libres, pero no son súbditos de los Reyes Católicos, que debían
trabajar en condiciones humanas, pero que su salario podrían ser pagado en
especies, y que en caso de que se resistiesen a las evangelización, estaba
autorizado el uso de la fuerza contra ellos. Estas leyes, además, permitían el
sistema de encomiendas, siempre y cuando se dieran prioridad a la
evangelización de los nativos y se les tratase de una manera humana.
Pero la realidad era distinta. La polémica se suscitó a partir de las denuncias
realizadas por el obispo dominico Bartolomé de Las Casas, con respecto a los
malos tratos que recibían los aborígenes con el sistema de encomiendas.
Para solucionar esta situación, Carlos V convoco una junta de juristas que
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elaboraron las Leyes Nuevas, las cuales fueron promulgadas el 20 de

noviembre de 1542.
Estas Leyes, intentaron mejorar las condiciones a las que estaban sometidos
los nativos, mediante la prohibición de la esclavitud de los aborígenes,
protección de la corona, y la prohibición de la creación de nuevas
encomiendas. Este último punto, provocaría que este sistema de trabajo
desapareciese, lo cual creo fuertes recelos entre los comenderos limeños,
quienes se rebelaron contra el Virrey llegando incluso a retocarlo. El orden
fue restablecido por las autoridades y se decidió permitir la creación de
nuevas encomiendas, ya que su ausencia perjudicaba gravemente a los
colonos españoles.
Las Leyes de Indias sufrieron numerosas modificaciones atreves de los años.
Estas modificaciones se realizaban en función de los cambios a los que se veía
sometida la administración y las necesidades de la metrópoli.

1.4 CREACION DE COCHABAMBA

Los departamentos de Bolivia se establecieron de acuerdo al “uli posidonias
juris”, vigente al momento de la organización de la república, que daba forma
a cuatro intendencias: Chuquisaca, La Paz, Potosí y Cochabamba, establecidas
así durante el periodo colonial por la administración española de 1776,
cuando se crea el virreinato de la plata
Como unidad geográfica, política y administrativa nació con la republica el 6
de agosto de 1825 con los territorios que fueron asignados por la cedula de
1783 y el D. S. de 9 de febrero de 1825 del Mariscal Sucre. El D. S. de 23 de
enero de 1826, reconocido como departamento del territorio nacional, los de
Chuquisaca, Potosí, La Paz, Cochabamba Y Santa Cruz. Prescribió su división
en provincias.
Cochabamba se consolida y tiene una división política que responde a: 16
provincias, 160 cantones y 45 municipios.
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1.5 ANIVERSARIO CIVICO

Fue la primera ciudad de Bolivia en levantarse en armas contra la corona y
convertirse en la que dio inicio la Guerra de la independencia del alto Perú
hoy Bolivia.
Luego de los gritos libertarios de Chuquisaca (25 mayo 1809) La Paz (26 de
julio 1809), Buenos Aires (25 de mayo 1810), Cochabamba inicia su
levantamiento el 14 de septiembre de 1810, en donde se sustituye el poder
real por el patriota a la cabeza de Francisco del Rivero, Esteban Arce,
Melonar Guzmán quintoñ y otros.
Los antecedentes primarios al levantamiento mostraban una Cochabamba
que estaba gobernada por el realista José Gonzales Prada, carequipeño igual
que Goyeneche y que recientemente había asumido la gobernación en
remplazo de francisco de Viedma que había fallecido esta designación fue
por órdenes del virrey del Perú Abascal.

1.6 TOPONIMIA
La toponimia del nombre Cochabamba se compone de dos palabras de la
lengua quechua (principal dialecto del imperio inca): q`ucha que significa lago
y pampa que significa llanura o planicie.

1.7 SUPERFICIE
Cochabamba tiene una superficie de 1150 Km2.

1.8 POBLACION
Cochabamba tiene una población aproximadamente de 600.000 habitantes.

1.9 LIMITES GEOGRAFICOS (DE LA

PROVINCIA CERCADO)
Al norte con las provincias Quillacollo y Chapare.
Al sur con Capinota y Esteban Arce.
Al este con Chapare.
Al oeste con Quillacollo.
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1.10 CLIMA
Una de las grandes virtudes de Cochabamba es sin duda su excelente clima,
que ha subyugado a muchos viajeros. El clima es soleado la mayor parte del
año. Con una medida de 15ªC y máxima de 28ºC en el verano y mínima de
6ºC en el invierno

1.11 TEMPERATURA
En Cochabamba, la temperatura media anual es de 17ºC.

2. Colomi
Colomi es la Segunda Sección Municipal de la provincia Chapare
ubicada a 53 kilómetros de la ciudad de Cochabamba. La región
presenta más de 60 lagunas, siendo la más importante y de mayor
extensión la laguna Corani que produce energía eléctrica en las plantas
de Santa Isabel y Corani, por el cual se ha considerado al municipio
como la capital hidroeléctrica de Bolivia.

Por otro lado, la producción agrícola también se destaca pues la papa,

haba, oca, papalisa, locoto, tomate y yacón, entre otros que abastece
al mercado del departamento de Cochabamba.

Ubicación:
Al noreste de Cochabamba, en la provincia del Chapare
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Altura:
2.700 msnm.

Distancia desde la ciudad:

53 km.

Tiempo de Viaje:
2 horas

2.1 TEMPLO SAN ISIDRO

Templo de San Isidrocomo patrimonio histórico con más de 100 años de
antigüedad. Anualmente se lleva a cabo la Festividad de San Isidro
Labrador, el Santo Patrono de la Producción. Los festejos inician con una
misa, en el templo de la zona del río Liriuni, posteriormente, se realiza el
tradicional desfile del ganado, cuya piel es adornada y pintada con colores
vivos, globos y serpentinas. En este ritual, los comunarios suelen hacer la
denominada “ch’alla” de los sembradíos de papa y haba, en
agradecimiento a “San Isidro Labrador” por la cosecha recibida y piden
por la fertilidad de sus tierras, augurando buena producción agrícola.

2.2 LAGUNA CORANI

La laguna Corani es una laguna artificial de Bolivia ubicada en la provincia del
Chapare en el departamento de Cochabamba. Presenta una forma alargada
de norte a sur, es una importante zona de criadero de peces de la cual viven
todas las comunidades asentadas en sus orillas. Tiene unas dimensiones de
9,5 km de largo por 2,2 km de ancho máximo y una superficie aproximada de
18 km².
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Ubicación geográfica y administrativa

Departamento de Cochabamba
Región

País(es) Bolivia

División(es) Chapare

Cuerpo de agua

Afluentes n/d

Dimensiones

Superficie 18

Profundidad Media: n/d

Altitud 2700

3. INCACHACA

Inkachaka o Inka Chaka (Quechua Inka Inca, puente chaka,

"Puente Inca", ortografía hispanizada Incachaca, Inca Chaca) es
un sitio arqueológico en Bolivia. Está situado en el departamento
de Cochabamba, provincia de Chapare, municipio de Colomi. El
sitio fue declarado Patrimonio Cultural de Bolivia por la Ley 2533
el 24 de octubre de 2003.
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Incachaca es una palabra quechua que significa puente del inca.

Es una zona tropical y SubTropical con muchas montañas, se pueden

observar hermosas caídas de agua y riachuelos que labraron la piedra,
además de una exuberante vegetación, el lugar adecuado para la realizar
actividades como trekking, senderismo, camping y pesca deportiva.

Incachaca es una zona de clima cálido húmedo, con

temperaturas que varían desde los 16° a 28° + más grados
Celsius. En esta temporada (enero-marzo) suele llover de
noche. De día nublado, soleado y lluvias esporádicas. Si
estimas quedarte un par de días llevate varias mudas de
ropa una muda para el viaje, otras mudas de ropa para las
actividades como la de bañarse en las pozas y para las
actividades de caminatas, incluso llévate ropa abrigada de
noche hace bastante frío.

El Puente de los Incas o Incachaca es un sitio con un gran

potencial turístico, ubicado en el camino al trópico de
Cochabamba y a 80 kilómetros de la ciudad, porque ofrece un
contacto directo con la naturaleza y se conserva como
testimonio de la cultura incaica.

Es ideal para turismo de aventura. Se trata de un camino que

recorrían los incas de la zona para intercambiar productos
tropicales cuando no existían carreteras.

El ingreso está a 76 kilómetros de Cochabamba por un camino

secundario de seis kilómetros de la carretera principal. En el
lugar habitan 50 familias del Sindicato Agrario de Incachaca, que
administran el lugar.

El sendero se puede recorrer caminando. Se tratan de 651

metros de bajada por un terreno de piedras y plantas, donde el
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principal acompañante es el sonido del río. Asimismo, se

escucha con claridad el canto de las aves y el sonido de los
insectos.

2.1 Ubicación
Bolivia, Departamento de Cochabamba, Provincia de Chapare,
Municipio de Colomi

2.2 Región
Andes

2.3 Coordenadas
17 ° 14′18 "S 65 ° 48′44" W

4. Sendero de bosque de niebla

El sendero en sí es un antiguo camino que recorrían los incas de la zona para
intercambiar productos tropicales cuando no existían carreteras. De hecho, el
nombre de Incachaca significa en quechua “El Puente de los Incas”.

5. VELO DE NOVIA
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La primera parada es el “Velo de Novia”, una caída natural de agua que

genera una cascada y forma lo que se puede comparar el velo de un
vestido de novia. El sonido de la cascada es fuerte.

6. HIDROELÉCTRICA

la “Casa de Máquinas”. Se trata de la primera hidroeléctrica. Según los

comunarios, ésta funcionó en 1940, pero hoy es parte de los atractivos
turísticos. En el interior permanecen los equipos viejos y algunos rotos, pero
muestran la forma de trabajo en el pasado.
Sin embargo, también se observa el daño que hicieron varios visitantes a la
estructura:

7. GARGANTA DEL DIABLO

la “Garganta del Diablo”. Este punto también consiste en una cascada,
cuyas piedras dan la impresión de que el agua corre por una garganta.
Ambos espacios tienen vegetación que permite sentir frescura y
sombra.

8. ANEXOS
8.1 colomi
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8.2 LAGUNA CORANI

8.3 INCACHACA
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8.4 sendero del bosque de niebla

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8.5 VELO DE NOVIA

8.6 HIDROELÉCTRICA
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8.7 GARGANTA del DIABLO