WHAT ABOUT COLOMBIA?

If we explore the Colombian culture through the lens of the 6-D Model©, we can get a good overview of the deep drivers of its
culture relative to other world cultures.

POWER DISTANCE

This dimension deals with the fact that all individuals in societies are not equal – it expresses the attitude of the culture towards
these inequalities amongst us. Power Distance is defined as the extent to which the less powerful members of institutions and
organisations within a country expect and accept that power is distributed unequally. At 67 Colombia scores high on the scale of
the PDI, so it is a society that believes that inequalities amongst people are simply a fact of life. This inequality is accepted in all
layers of society, so a union leader will have a lot of concentrated power compared to his union management team, and they in turn
will have more power than other union members. A similar phenomenon will be observed among business leaders and among the
highest positions in government.

INDIVIDUALISM

The fundamental issue addressed by this dimension is the degree of interdependence a society maintains among its members. It
has to do with whether people´s self-image is defined in terms of “I” or “We”. In Individualist societies people are supposed to look
after themselves and their direct family only. In Collectivist societies people belong to ‘in groups’ that take care of them in exchange
for loyalty.

At a score of 13 Colombia is amongst the lowest Individualist scores; in other words, it lies amongst the most collectivistic cultures in
the world, beaten only by Ecuador, Panama and Guatemala.
Since the Colombians are a highly collectivistic people, belonging to an in-group and aligning yourself with that group’s opinion is
very important. Combined with the high scores in PDI, this means that groups often have their strong identities tied to class
distinctions. Loyalty to such groups is paramount and often it is through “corporative” groups that people obtain privileges and
benefits which are not to be found in other cultures. At the same time, conflict is avoided, in order to maintain group harmony and
to save face.

Relationships are more important than attending to the task at hand, and when a group of people holds an opinion on an issue, they
will be joined by all who feel part of that group. Colombians will often go out of their way to help you if they feel there is enough
attention given to developing a relationship, or if they perceive an “in-group” connection of some sort, however thin. However,
those perceived as “outsiders” can easily be excluded or considered as “enemies”. The preferred communication style is context-
rich, so public speeches and written documents are usually extensive and elaborate.

MASCULINITY

A high score (Masculine) on this dimension indicates that the society will be driven by competition, achievement and success, with
success being defined by the winner / best in field – a value system that starts in school and continues throughout organisational
life. A low score (Feminine) on the dimension means that the dominant values in society are caring for others and quality of life. A
Feminine society is one where quality of life is the sign of success and standing out from the crowd is not admirable. The
fundamental issue here is what motivates people, wanting to be the best (Masculine) or liking what you do (Feminine).

At 64 Colombia is a Masculine society – highly success oriented and driven. Colombians are competitive and status-oriented, yet
collectivistic rather than Individualist. This means that competition is directed towards members of other groups (or social classes),
not towards those who are perceived as members of your own in-group.
People seek membership in groups which give them status and rewards linked to performance, but they often sacrifice leisure
against work, as long as this is supported by group membership and by power holders.

UNCERTAINTY AVOIDANCE

The dimension Uncertainty Avoidance has to do with the way that a society deals with the fact that the future can never be known:
should we try to control the future or just let it happen? This ambiguity brings with it anxiety and different cultures have learnt to
deal with this anxiety in different ways. The extent to which the members of a culture feel threatened by ambiguous or unknown
situations and have created beliefs and institutions that try to avoid these is reflected in the score on Uncertainty Avoidance.

At 80 Colombia has a high score on Uncertainty Avoidance which means that as a nation they are seeking mechanisms to avoid
ambiguity. Emotions are openly expressed; there are (extensive) rules for everything and social conservatism enjoys quite a
following. This is also reflected in religion, which is respected, followed by many and conservative. Rules are not necessarily
followed, however: this depends on the in-group’s opinion, on whether the group feels the rules are applicable to their members
and it depends, ultimately, on the decision of power holders, who make their own rules. In work terms this results in detailed
planning that may not necessarily be followed in practice.

The combination of high UAI with the scores on the previous dimensions means that it is difficult to change the status quo, unless a
figure of authority is able to amass a large group of people and lead them towards change.

LONG TERM ORIENTATION

This dimension describes how every society has to maintain some links with its own past while dealing with the challenges of the
present and future, and societies prioritise these two existential goals differently. Normative societies. which score low on this
dimension, for example, prefer to maintain time-honoured traditions and norms while viewing societal change with suspicion. Those
with a culture which scores high, on the other hand, take a more pragmatic approach: they encourage thrift and efforts in modern
education as a way to prepare for the future.

With a low score of 13, Colombian culture is classified as normative. People in such societies have a strong concern with establishing
the absolute Truth; they are normative in their thinking. They exhibit great respect for traditions, a relatively small propensity to
save for the future, and a focus on achieving quick results.

INDULGENCE

One challenge that confronts humanity, now and in the past, is the degree to which small children are socialized. Without
socialization we do not become “human”. This dimension is defined as the extent to which people try to control their desires and
impulses, based on the way they were raised. Relatively weak control is called “Indulgence” and relatively strong control is called
“Restraint”. Cultures can, therefore, be described as Indulgent or Restrained.

Scoring a very high 83 in this dimension, Colombia is shown to be an Indulgent country. People in societies classified by a high score
in Indulgence generally exhibit a willingness to realise their impulses and desires with regard to enjoying life and having fun. They
possess a positive attitude and have a tendency towards optimism. In addition, they place a higher degree of importance on leisure
time, act as they please and spend money as they wish.

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¿QUÉ PASA CON COLOMBIA?

Si exploramos la cultura colombiana a través del lente del Modelo 6-D ©, podemos obtener una buena visión general de los
impulsores profundos de su cultura en relación con otras culturas del mundo.

DISTANCIA DE PODER

Esta dimensión se refiere al hecho de que no todos los individuos en las sociedades son iguales, expresa la actitud de la cultura hacia
estas desigualdades entre nosotros. La distancia de poder se define como la medida en que los miembros menos poderosos de las
instituciones y organizaciones dentro de un país esperan y aceptan que el poder se distribuye de manera desigual.

En 67 Colombia tiene una alta puntuación en la escala del PDI, por lo que es una sociedad que cree que las desigualdades entre las
personas son simplemente un hecho de la vida. Esta desigualdad se acepta en todos los estratos de la sociedad, por lo que un líder
sindical tendrá mucho poder concentrado en comparación con su equipo de gestión sindical, y ellos, a su vez, tendrán más poder
que otros miembros del sindicato. Se observará un fenómeno similar entre los líderes empresariales y entre los cargos más altos en
el gobierno.
INDIVIDUALISMO

El tema fundamental que aborda esta dimensión es el grado de interdependencia que una sociedad mantiene entre sus miembros.
Tiene que ver con si la autoimagen de las personas se define en términos de "yo" o "nosotros". En las sociedades individualistas, se
supone que las personas deben cuidar de sí mismas y de su familia directa solamente. En las sociedades colectivistas, las personas
pertenecen a 'en grupos' que los cuidan a cambio de lealtad.

En una puntuación de 13, Colombia se encuentra entre las puntuaciones individualistas más bajas; en otras palabras, se encuentra
entre las culturas más colectivistas del mundo, golpeadas solo por Ecuador, Panamá y Guatemala.

Dado que los colombianos son personas altamente colectivistas, pertenecer a un grupo y alinearse con la opinión de ese grupo es
muy importante. Combinado con las altas calificaciones en PDI, esto significa que los grupos a menudo tienen sus fuertes
identidades vinculadas a las distinciones de clase. La lealtad a tales grupos es primordial y, a menudo, es a través de grupos
“corporativos” que las personas obtienen privilegios y beneficios que no se encuentran en otras culturas. Al mismo tiempo, se evita
el conflicto para mantener la armonía del grupo y salvar la cara.

Las relaciones son más importantes que atender la tarea en cuestión, y cuando un grupo de personas tiene una opinión sobre un
tema, se les unirá a todos los que se sientan parte de ese grupo. Los colombianos a menudo se desviarán de su camino para
ayudarlo si sienten que se presta suficiente atención al desarrollo de una relación, o si perciben una conexión "en grupo" de algún
tipo, aunque sea delgada. Sin embargo, aquellos percibidos como "forasteros" pueden ser fácilmente excluidos o considerados como
"enemigos". El estilo de comunicación preferido es rico en contexto, por lo que los discursos públicos y los documentos escritos
suelen ser extensos y elaborados.

MASCULINIDAD

Un puntaje alto (masculino) en esta dimensión indica que la sociedad estará impulsada por la competencia, el logro y el éxito, y el
éxito será definido por el ganador / mejor en el campo, un sistema de valores que comienza en la escuela y continúa a lo largo de la
vida organizacional.

Una puntuación baja (femenina) en la dimensión significa que los valores dominantes en la sociedad son cuidar a los demás y la
calidad de vida. Una sociedad femenina es aquella en la que la calidad de vida es el signo de éxito y no es admirable sobresalir entre
la multitud. El problema fundamental aquí es qué motiva a las personas, querer ser las mejores (Masculinas) o gustar lo que haces
(Femeninas).

A los 64 años, Colombia es una sociedad masculina, altamente orientada al éxito y dirigida. Los colombianos son competitivos y
están orientados hacia el estatus, pero son más colectivistas que individualistas. Esto significa que la competencia está dirigida a
miembros de otros grupos (o clases sociales), no a aquellos que son percibidos como miembros de su propio grupo.

Las personas buscan la membresía en grupos que les otorgan estatus y recompensas relacionadas con el desempeño, pero a
menudo sacrifican el ocio por el trabajo, siempre que esto sea respaldado por la membresía del grupo y por los poseedores del
poder.

EVITACIÓN DE LA INCERTIDUMBRE

La dimensión Evitar incertidumbre tiene que ver con la forma en que una sociedad trata el hecho de que el futuro nunca se puede
conocer: ¿debemos tratar de controlar el futuro o simplemente dejar que suceda? Esta ambigüedad trae consigo ansiedad y
diferentes culturas han aprendido a lidiar con esta ansiedad de diferentes maneras. La medida en que los miembros de una cultura
se sienten amenazados por situaciones ambiguas o desconocidas y han creado creencias e instituciones que tratan de evitarlas se
refleja en el puntaje de Prevención de incertidumbre.

A los 80, Colombia tiene un puntaje alto en Prevención de incertidumbre, lo que significa que como nación están buscando
mecanismos para evitar la ambigüedad. Las emociones se expresan abiertamente; Existen (extensas) reglas para todo y el
conservadurismo social tiene muchos seguidores. Esto también se refleja en la religión, que es respetada, seguida por muchos y
conservadores. Sin embargo, las reglas no se siguen necesariamente: esto depende de la opinión del grupo, de si el grupo considera
que las reglas son aplicables a sus miembros y depende, en última instancia, de la decisión de los poseedores del poder, que
establecen sus propias reglas. En términos de trabajo, esto resulta en una planificación detallada que no necesariamente se debe
seguir en la práctica.

La combinación de una alta AUI con las puntuaciones en las dimensiones anteriores significa que es difícil cambiar el status quo, a
menos que una figura de autoridad sea capaz de acumular un gran grupo de personas y guiarlas hacia el cambio.

ORIENTACIÓN A LARGO PLAZO

Esta dimensión describe h ow toda sociedad tiene que mantener algunos vínculos con su propio pasado en el trato con los retos del
presente y futuro , y las sociedades prioridad a estos dos objetivos existenciales de manera diferente. Las sociedades normativas. los
que obtienen puntuaciones bajas en esta dimensión, por ejemplo, prefieren mantener las tradiciones y normas consagradas por el
tiempo mientras observan los cambios sociales con recelo. Aquellos con una cultura que tiene una alta calificación, por otro lado,
adoptan un enfoque más pragmático: fomentan el ahorro y los esfuerzos en la educación moderna como una forma de prepararse
para el futuro.

Con un puntaje bajo de 13, la cultura colombiana se clasifica como normativa. Las personas en tales sociedades tienen una gran
preocupación por establecer la Verdad absoluta; Son normativas en su pensamiento. Muestran un gran respeto por las tradiciones,
una propensión relativamente pequeña a ahorrar para el futuro y un enfoque en lograr resultados rápidos.

INDULGENCIA

Un desafío que enfrenta la humanidad, ahora y en el pasado, es el grado en que se socializa a los niños pequeños. Sin la socialización
no nos hacemos “humanos”. Esta dimensión se define como la medida en que las personas intentan controlar sus deseos e impulsos
, en función de la forma en que fueron criados. El control relativamente débil se llama "Indulgencia" y el control relativamente fuerte
se llama "Restricción". Las culturas pueden, por lo tanto, describirse como indulgentes o restringidas.

Con un puntaje alto de 83 en esta dimensión, Colombia se muestra como un país indulgente. Las personas en sociedades clasificadas
por un alto puntaje en Indulgencia generalmente muestran una voluntad de realizar sus impulsos y deseos con respecto a disfrutar
de la vida y divertirse. Poseen una actitud positiva y tienen una tendencia al optimismo. Además, dan mayor importancia al tiempo
libre, actúan como les plazca y gastan el dinero como lo desean.

WHAT ABOUT LEBANON?

If we explore the culture of Lebanon through the lens of the 6-D Model©, we can get a good overview of the deep drivers of its
culture relative to other world cultures.

POWER DISTANCE

This dimension deals with the fact that all individuals in societies are not equal – it expresses the attitude of the culture towards
these inequalities amongst us. Power Distance is defined as the extent to which the less powerful members of institutions and
organisations within a country expect and accept that power is distributed unequally.
Lebanon scores high on this dimension (score of 75) which means that people accept a hierarchical order in which everybody has a
place and which needs no further justification. Hierarchy in an organization is seen as reflecting inherent inequalities, centralization
is popular, subordinates expect to be told what to do and the ideal boss is a benevolent autocrat

INDIVIDUALISM

The fundamental issue addressed by this dimension is the degree of interdependence a society maintains among its members. It
has to do with whether people´s self-image is defined in terms of “I” or “We”. In Individualist societies people are supposed to look
after themselves and their direct family only. In Collectivist societies people belong to ‘in groups’ that take care of them in exchange
for loyalty.

Lebanon, with a score of 40 is considered a collectivistic society. This is manifest in a close long-term commitment to the member
‘group’, be that a family, extended family, or extended relationships. Loyalty in a collectivist culture is paramount, and over-rides
most other societal rules and regulations. The society fosters strong relationships where everyone takes responsibility for fellow
members of their group. In collectivist societies offence leads to shame and loss of face, employer/employee relationships are
perceived in moral terms (like a family link), hiring and promotion decisions take account of the employee’s in-group, management
is the management of groups.

MASCULINITY

A high score (Masculine) on this dimension indicates that the society will be driven by competition, achievement and success, with
success being defined by the winner/best in field – a value system that starts in school and continues throughout organisational life.

A low score (Feminine) on the dimension means that the dominant values in society are caring for others and quality of life. A
Feminine society is one where quality of life is the sign of success and standing out from the crowd is not admirable. The
fundamental issue here is what motivates people, wanting to be the best (Masculine) or liking what you do (Feminine).

Lebanon scores 65 on this dimension and is thus a Masculine society. In Masculine countries people “live in order to work”,
managers are expected to be decisive and assertive, the emphasis is on equity, competition and performance and conflicts are
resolved by fighting them out.

UNCERTAINTY AVOIDANCE

The dimension Uncertainty Avoidance has to do with the way that a society deals with the fact that the future can never be known:
should we try to control the future or just let it happen? This ambiguity brings with it anxiety and different cultures have learnt to
deal with this anxiety in different ways. The extent to which the members of a culture feel threatened by ambiguous or unknown
situations and have created beliefs and institutions that try to avoid these is reflected in the score on Uncertainty Avoidance.

Lebanon scores 50 on this dimension and there shows no clear preference.

PRAGMATIC

This dimension describes how every society has to maintain some links with its own past while dealing with the challenges of the
present and future, and societies prioritise these two existential goals differently. Normative societies. which score low on this
dimension, for example, prefer to maintain time-honoured traditions and norms while viewing societal change with suspicion. Those
with a culture which scores high, on the other hand, take a more pragmatic approach: they encourage thrift and efforts in modern
education as a way to prepare for the future.

The very low score of 14 on this dimension shows that Lebanese culture is normative. People in such societies have a strong concern
with establishing the absolute Truth; they are normative in their thinking. They exhibit great respect for traditions, a relatively small
propensity to save for the future, and a focus on achieving quick results.
INDULGENCE

One challenge that confronts humanity, now and in the past, is the degree to which small children are socialized. Without
socialization we do not become “human”. This dimension is defined as the extent to which people try to control their desires and
impulses, based on the way they were raised. Relatively weak control is called “Indulgence” and relatively strong control is called
“Restraint”. Cultures can, therefore, be described as Indulgent or Restrained.

The score for this dimension is 25 which means that the culture of Lebanon is one of Restraint. Societies with a low score in this
dimension have a tendency to cynicism and pessimism. Also, in contrast to Indulgent societies, Restrained societies do not put much
emphasis on leisure time and control the gratification of their desires. People with this orientation have the perception that their
actions are Restrained by social norms and feel that indulging themselves is somewhat wrong.

¿QUÉ PASA CON EL LÍBANO?

Si exploramos la cultura del Líbano a través de la lente del Modelo 6-D ©, podemos obtener una buena visión general de los
impulsores profundos de su cultura en relación con otras culturas del mundo.

DISTANCIA DE PODER

Esta dimensión se refiere al hecho de que no todos los individuos en las sociedades son iguales, expresa la actitud de la cultura hacia
estas desigualdades entre nosotros. La distancia de poder se define como la medida en que los miembros menos poderosos de las
instituciones y organizaciones dentro de un país esperan y aceptan que el poder se distribuye de manera desigual .

El Líbano tiene una puntuación alta en esta dimensión (puntaje de 75), lo que significa que las personas aceptan un orden jerárquico
en el que todos tienen un lugar y que no necesitan más justificación. Se considera que la jerarquía en una organización refleja
desigualdades inherentes, la centralización es popular, los subordinados esperan que se les diga qué hacer y el jefe ideal es un
autócrata benévolo

INDIVIDUALISMO

El tema fundamental que aborda esta dimensión es el grado de interdependencia que una sociedad mantiene entre sus miembros .
Tiene que ver con si la autoimagen de las personas se define en términos de "yo" o "nosotros". En las sociedades individualistas, se
supone que las personas deben cuidar de sí mismas y de su familia directa solamente. En las sociedades colectivistas, las personas
pertenecen a 'en grupos' que los cuidan a cambio de lealtad.

El Líbano, con una puntuación de 40, se considera una sociedad colectivista. Esto se manifiesta en un compromiso cercano a largo
plazo con el 'grupo' de miembros, ya sea una familia, una familia extendida o relaciones extendidas. La lealtad en una cultura
colectivista es primordial, y anula la mayoría de las otras reglas y regulaciones sociales. La sociedad fomenta relaciones sólidas
donde todos asumen la responsabilidad de los miembros de su grupo. En las sociedades colectivistas, la ofensa lleva a vergüenza y
pérdida de rostro, las relaciones empleador / empleado se perciben en términos morales (como un vínculo familiar), las decisiones
de contratación y promoción tienen en cuenta el grupo interno del empleado, la administración es la administración de los grupos.

MASCULINIDAD

Un puntaje alto (masculino) en esta dimensión indica que la sociedad estará impulsada por la competencia, el logro y el éxito, y el
éxito será definido por el ganador / mejor en el campo, un sistema de valores que comienza en la escuela y continúa a lo largo de la
vida organizacional.
Una puntuación baja (femenina) en la dimensión significa que los valores dominantes en la sociedad son cuidar a los demás y la
calidad de vida. Una sociedad femenina es aquella en la que la calidad de vida es el signo de éxito y no es admirable sobresalir entre
la multitud. El problema fundamental aquí es qué motiva a las personas, querer ser las mejores (Masculinas) o gustar lo que haces
(Femeninas) .

El Líbano obtiene 65 en esta dimensión y, por lo tanto, es una sociedad masculina. En los países Masculinos, las personas “viven para
trabajar”, se espera que los gerentes sean decisivos y asertivos, el énfasis se ponga en la equidad, la competencia y el desempeño, y
los conflictos se resuelven luchando contra ellos.

EVITACIÓN DE LA INCERTIDUMBRE

La dimensión Evitar incertidumbre tiene que ver con la forma en que una sociedad trata el hecho de que el futuro nunca se puede
conocer: ¿debemos tratar de controlar el futuro o simplemente dejar que suceda? Esta ambigüedad trae consigo ansiedad y
diferentes culturas han aprendido a lidiar con esta ansiedad de diferentes maneras. La medida en que los miembros de una cultura
se sienten amenazados por situaciones ambiguas o desconocidas y han creado creencias e instituciones que tratan de evitarlas se
refleja en el puntaje de Prevención de incertidumbre.

El Líbano tiene un puntaje de 50 en esta dimensión y no muestra una preferencia clara.

PRAGMÁTICO

Esta dimensión describe cómo cada sociedad debe mantener algunos vínculos con su propio pasado al enfrentar los desafíos del
presente y el futuro , y las sociedades priorizan estos dos objetivos existenciales de manera diferente. Las sociedades normativas. los
que obtienen puntuaciones bajas en esta dimensión, por ejemplo, prefieren mantener las tradiciones y normas consagradas por el
tiempo mientras observan los cambios sociales con recelo. Aquellos con una cultura que tiene una alta calificación, por otro lado,
adoptan un enfoque más pragmático: fomentan el ahorro y los esfuerzos en la educación moderna como una forma de prepararse
para el futuro.

La muy baja puntuación de 14 en esta dimensión muestra que la cultura libanesa es normativa. Las personas en tales sociedades
tienen una gran preocupación por establecer la Verdad absoluta; Son normativas en su pensamiento. Muestran un gran respeto por
las tradiciones, una propensión relativamente pequeña a ahorrar para el futuro y un enfoque en lograr resultados rápidos.

INDULGENCIA

Un desafío que enfrenta la humanidad, ahora y en el pasado, es el grado en que se socializa a los niños pequeños. Sin la socialización
no nos hacemos “humanos”. Esta dimensión se define como la medida en que las personas intentan controlar sus deseos e impulsos
, en función de la forma en que fueron criados. El control relativamente débil se llama "Indulgencia" y el control relativamente fuerte
se llama "Restricción". Las culturas pueden, por lo tanto, describirse como indulgentes o restringidas.

El puntaje para esta dimensión es 25, lo que significa que la cultura del Líbano es una de Restricción. Las sociedades con una
puntuación baja en esta dimensión tienen tendencia al cinismo y al pesimismo. Además, a diferencia de las sociedades indulgentes,
las sociedades restringidas no ponen mucho énfasis en el tiempo libre y controlan la satisfacción de sus deseos. Las personas con
esta orientación tienen la percepción de que sus acciones están restringidas por las normas sociales y sienten que complacerse a sí
mismos es algo erróneo.