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Sociología General

UNIDAD I – SESIÓN III


SURGIMIENTO Y PRECURSORES DE LA SOCIOLOGÍA.
UNIDAD DE E-LEARNING 2017

Contenido
Surgimiento y Precursores de la Sociología ........................................................................................ 2
Precursores de la Sociología................................................................................................................ 3
Precursores de la Sociología................................................................................................................ 4
Actividad de la sesión ........................................................................... ¡Error! Marcador no definido.
Lecturas Complementarias ................................................................................................................. 7

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Surgimiento y Precursores de la Sociología

Fuente de la Imagen: http://mihistoriauniversal.com/

El origen de la Sociología debe buscarse inicialmente en los aportes hechos por diferentes
filósofos, que elaboraron interpretaciones de la sociedad sobre la base de observaciones y
comparaciones históricas, pero sin utilizar metodologías de análisis como las que actualmente
se utilizan, a ellos se les designa como los precursores de la Sociología. (Suyapa, 2005)

Las reflexiones hechas sobre la sociedad las encontraremos en el pensamiento antiguo de


Aristoles y Platón, en la época medieval con Santo Tomas de Aquino, también se encuentran
algunos análisis sociológicos durante la Revolución Francesa

Estas reflexiones pre- sociológicas son sustituidas por explicaciones más sistemáticas alrededor
del siglo XIX, cuando en Europa se desarrollaban un conjunto de factores, económicos, científicos
y políticos que crean las condiciones para la realización de una reflexión más profunda de la
sociedad.

Entre las condiciones más importantes destacan:

• La revolución francesa
• La revolución Industrial

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Precursores de la Sociología

Augusto Comte

• Nació el 19 de enero de 1798 en Francia y murió en 1857


• Pensador francés considerado el padre de la Sociología.
• Fue secretario del conde Saint Simon, de quien retomo diversas hipótesis.
• Formulo una serie de ideas que lo convirtieron en uno de los fundadores del
pensamiento sociológico
• La primera definición de sociología fue propuesta por el filósofo francés Auguste Comte
quien, en 1838, acuñó el término "sociología" para describir su concepto de una nueva
ciencia que descubriría unas leyes para la sociedad del mismo modo en que se habían
descubierto tantas otras para la naturaleza, aplicando los mismos métodos de
investigación que las ciencias físicas.

La Sociología de Comte, construyó un objeto de estudio enriquecido por las innovaciones, que
ya la ilustración y las Revoluciones Francesas e Industrial Inglesa habían iniciado con su
anticipación.
Definía la Sociología como la ciencia de los fenómenos abstractos, comparada a otras ciencias
que se ubicaban en la parte más alta de la jerarquía de la ciencia.

La Sociología de Comte de divide en dos grandes partes

Estática: referida a la teoría del orden, organización y armonía social, como condición del
funcionamiento del sistema social, debe comprenderse como la estructura de la sociedad.

Dinámica: son las leyes del desarrollo y de las modificaciones sociales, debe entenderse como el
funcionamiento de la sociedad.

Comte creador del positivismo


Consideraba, que esta corriente de pensamiento estaba fundamentada en dos premisas
fundamentales:

• La sociedad puede ser epistemológicamente asimilada a la naturaleza


• La sociedad está regida por leyes naturales.

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Precursores de la Sociología

Sostenía, que la sociedad al igual que el conocimiento había


transitado por tres estados que indicaban el paso de una
sociedad simple a una más compleja.

El estado teológico

El punto de partida del espíritu positivo, en él se pretende


dar respuestas absolutas a todos los fenómenos que resultan
extraños, tendiendo hacer que todo se parezca o asimile al
hombre. Busca las explicaciones en razones obscuras y
sobrenaturales. Domina la imaginación.

Fuente de la Imagen: http://protestantedigital.com

El estado metafísico

En este estado se busca el por qué y la explicación de la naturaleza en las cosas mismas, a través
de entidades abstractas, inmutables y necesarias. Sigue manteniendo ese carácter del estado
teológico de dar explicaciones absolutas, esto le hace estar más cerca del estado anterior que
del positivo. Domina el razonamiento. El espíritu metafísico no tiene la autoridad efectiva que
tenía el estado teológico, aunque ha servido, pensaba Comte, entre los siglos XIII a XVIII para
descomponer el sistema teológico en los distintos géneros del saber. Por eso es una fase
destructiva y critica, no constructiva.

El estado positivo

Última etapa del desarrollo del espíritu humano. No busca el porqué de las cosas sino el cómo
aparecen y se comportan los fenómenos. Solo interesa la descripción fenoménica y la regularidad
de su obrar. Estado definitivo de la positiva racional, tiene como rasgo distintivo el de la
subordinación constante de la imaginación a la observación; el espíritu renuncia a las
explicaciones absolutas de etapas anteriores y se circunscribe al dominio de la verdadera
observación. Este estado se rige por la regla de que toda proposición que no pueda reducirse al
mero enunciado de un hecho, particular o general, no tiene sentido.

Herbert Spencer

• Es un ingeniero por educación, está sumamente interesado en las Ciencias Naturales.

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• Insiste en trazar muy estrechas analogías orgánicas entre las sociedades y los organismos
biológicos.
• Considera a la sociedad como un organismo biológico.
• Estuvo sumamente interesado en las Ciencias Naturales y en las leyes de la evolución
• Considera que las leyes naturales son universales y las aplica a la sociedad.
• Considera a la sociedad como un agregado social que tiene más semejanza con un
agregado orgánico que con inorgánico, pues aumenta y evoluciona como un cuerpo
organizado de células como existencia propia de cada una de ellas.
• Considera a la sociedad como un organismo biológico.

Puntos de aproximación entre la sociedad y un organismo biológico

• En ambos casos, el crecimiento está acompañado por un aumento en la complejidad de


la estructura.
• En ambos casos, el crecimiento se manifiesta por un aumento de volumen.
• Tanto en la sociedad, como en el organismo existe interdependencia de las partes.

Emilio Durkhein

Continuador del positivismo, sociólogo francés.

El objeto de estudio de la Sociología para Durkhein es el


estudio de los hechos sociales o patrones de conducta
coercitivos y obligatorios al individuo, como son ciertas
formas de actuar y de pensar colectivos.

Libros que escribió

• La División Social del Trabajo


• Las Reglas del Método Sociológico
• El Suicidio
• Las formas elementales de la vida religiosa

Fuente de la Imagen: https://www.emaze.com/

Reglas del método sociológico

• Primera regla: Para observar los hechos hay que eliminar radicalmente los prejuicios.
• Segunda regla: La materia de toda investigación sociológica, debe comprender un grupo
de fenómenos definidos de antemano por ciertas características externas comunes.
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• Tercera regla: El investigador, debe considerar los hechos sociales independientes de sus
manifestaciones individuales.

Sociedades arcaicas y adelantadas

Comparando las sociedades arcaicas y adelantadas, encuentra que la primera se caracteriza por:

• Sociedades arcaicas: solidaridad mecánica, fuertes estados de conciencia colectiva.


• Sociedades adelantadas: solidaridad Orgánica Fundada en la desigualdad social

Para Durkhein la misión de la Sociología consiste en descubrir no solo las causas de los hechos
sociales, como señala Comte y Spencer, si no también mostrar la función de tales hechos en la
vida soc

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Lecturas Complementarias

• Referencia uno
Cohen Bruce. Introducción a la Sociología. Editorial Mcgraw Hill

• Referencia dos
Gelles Richard. Introducción a la sociología. Editorial Mcgraw Hill

• Referencia tres
Montes Segundo. Introducción a la Sociología. UCA editores.

• Referencia cuatro
MARTÍNEZ PEÑATE, Oscar. El Salvador: Sociología general (realidad nacional de fin de
siglo y principio del milenio. 3a. ed. San Salvador: Nuevo Enfoque 2008.

• Referencia cinco
PUGA ESPINOSA, María Cristina. Hacia la sociología. Peschard Mariscal, Jacqueline;
Castro Escudero, Teresa. 4a. ed. México: Pearson Educación 2007

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