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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

FACULTAD DE CIENCIAS QUÍMICAS


INGENIERÍA QUÍMICA

ÉTICA, SOCIEDAD Y PROFESIÓN

Actividad de Aprendizaje 2 Investigación, condiciones sociales en que


aparecen las escuelas éticas

Facilitador: Dr. José Rosario Guadalupe Sánchez López

Alumno:
° Mariana Lizbeth Garza Gonzalez 1579033
° Diana Teresa González Alfaro 1670631
° Mauricio Alejandro Gonzalez Reyes 1674930
° Gilberto Isaias Gómez Reyna 1670459
° Rodolfo Guajardo Lugo 1635989
La Ética es la rama de la Filosofía que tiene como objeto la moral, uno de los
aspectos del comportamiento humano. La ética se configura como la ciencia de la
conducta de los hombres en la sociedad, existen diferentes posturas filosoficas de
cuales se daran a conocer como son;

° Ética en Aristóteles.
° Estoicismo.
° Epicureísmo.
° Ética cristiana medieval.

Ética de aristóteles:
Aristóteles (384-322 a.C) es uno de los pensadores más influyentes de la Filosofía
occidental en Grecia en el siglo IV.

Dentro de la ética de Aristóteles, se le reconoce la tradición aristotélica la cual tiene


diferentes puntos para afirmar esta postura filosofica.
La grandeza intelectual de Aristóteles, compuesta de curiosidad insaciable, afición
innata por la reflexión y la capacidad de trabajo; no podía dejar de interesarse por
el más clásico de los problemas éticos: la felicidad, la cual esta descripta por
Aristóteles como una actividad del alma del ser humano en consonancia con las
virtudes. La virtud es identificada por Aristóteles como siendo lo que orienta hacia
la búsqueda de lo que es absoluto para la práctica del bien que conduce a la calidad
moral de los actos verdaderamente buenos y justos, a la felicidad de una vida ética.

Por lo cual su primera afirmación de Aristoteles habla es sobre las condiciones


materiales necesarias para ser feliz es que nadie puede ser feliz en ausencia de
ciertos requisitos materiales mínimos: nadie puede ser feliz viviendo en la miseria,
la indigencia , la indignidad, la tortura y la marginación absoluta.

Dentro de la misma afirmación identifica que somos seres dotados de razón, lo cual
se reconoce que actuaremos de acuerdo a esta misma, pero nos habla de antes de
tomar una decisón que puede afectar nuestro entrono y tener consecuensias, nos
debemos deliberar la desición y elegir la mas adecuada para que esta mismas no
conduzca a la felicidad. Mediante sus reflexiones, el alcanza a definir la felicidad
como «una actividad del alma conforme a la virtud perfecta»;
Estocismo:
Estoicismo proviene del griego stoa, que significa pórtico. El pensamiento estoico
nace dentro de la cultura griega en el siglo III A.C. y se desarrolló hasta el auge del
imperio romano. Sus principales exponentes fueron Zenón de Citio, en Grecia y
Seneca, Epicteto y Marco Aurelio en Roma.f
El fundador de la primera escuela estoica fue el filósofo Zenón de Citio. El
pensamiento estoico dividía la filosofía en tres disciplinas fundamentales que
correspondían a las tres virtudes necesarias para alcanzar la felicidad: la racional,
la natural y la moral.

El filósofo de Zenón de Citio, nos dice que para lalcanzar la felicidad debemos tener
tres virtudes, la primera de ellas es la virtud de la racionalidad tiene como objetivo,

Propone que la felicidad implica vivir conforme a nuestra naturaleza racional; que el
único bien es la virtud y el único mal es el vicio y la conducta pasional e irracional;
que las pasiones que perturban la razón son contrarias al ideal estoico; que los
bienes materiales o aspectos de la vida humana, como la salud o la enfermedad, el
dolor o el placer, son indiferentes para el estoico y de allí proviene su fortaleza. Todo
esto tiene como objeto alcanzar la apatía, que es aceptación de los ideales
ascéticos. En este sentido, es un sistema que se opone al hedonismo de Epicuro y
al eudemonismo de Aristóteles.

Como estoicismo se denomina la doctrina filosófica que practicaba el dominio de las


pasiones que perturban la vida valiéndose de la virtud y la razón. Como tal, su objeto
era alcanzar la felicidad y la sabiduría prescindiendo de las comodidades, los bienes
materiales y la fortuna. De allí que también designe cierta actitud moral, relacionada
con la fortaleza y la ecuanimidad en el carácter.
Para el estoicismo el ser humano debe vivir en armonía con el todo, aceptar lo que
el destino le depare aun cuando l parezca absurdo, irracional, trágico o doloroso
pues sabe que, aunque desde la perspectiva individual e inmediata lo parezca, no
lo es desde la persepectiva universal.
Bibliografia
Chávez, G., Georgina, A., Infante, J., & Benavides, B. (2009). Ética, sociedad y
profesión. En Unidad 1: Ética: filosofía de la moral (págs. 2-18). México.

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