El Alto construye identidad y poder con su arquitectura - Diario Pagina Siete.

pdf
Guardado en Dropbox • 6 mar. 2017 23E16

ULTIMAS NOTICIAS | Hemeroteca | Super7 | Contáctenos Ingresar Registrarse

La Paz, Bolivia 8°
En La Paz,
Buscar...

Lunes 6 de Marzo | 22:16 hs Recuerde explorar nuestro archivo de noticias

Bolivia
MIN 6° MÁX 12° VER +

Inicio Economía Nacional Seguridad Planeta Gente Miradas Cultura Sociedad Campeones Opinión Inf

ÚLTIMAS NOTICIAS VER MÁS +

SEGURIDAD
Militar entró 3 veces al cuartel donde estaba su
víctima antes de matarla

NACIONAL
Amalia Pando pide a la población identificar a gente
que la agrede por RRSS

NACIONAL
SOL.BO exige identificar a los que asesinaron a
concejal

NACIONAL
Gonzales cree que Chile intensificará campaña
agresiva contra Bolivia

NACIONAL
Derivan a la Fiscalía dos denuncias por acoso sexual
en contra del gerente de Bolivia TV

El Alto construye identidad y poder con su

arquitectura
Por cada obra original del arquitecto se edifican tres o cuatro réplicas que enorgullecen a El Alto y
presentan a la ciudad como única ante los ojos del mundo.

Enviar Imprimir lunes, 06 de marzo de 2017

Marco Quispe* / El Alto

El Alto de hoy es la mayor expresión de éxito del mundo

aymara, admirado por sus sentidos de lucha
revolucionaria y por sus diálogos complejos con el
mundo global neoliberal. Desde la cotidianidad, los
alteños aprendieron a convivir con otros, asimilar las
contradicciones y aplicar las lógicas del capitalismo en
sentido propio; prueba de ello son las construcciones de
Foto: Juan Ignacio Severin (Chile). Los chalets alteños
estilo tiwanacota de Freddy Mamani.
se reapropian de elementos precolombinos y occidentales.

Para el alteño de a pie, estos momentos son de

oportunidades, de retos para mirarse y admirarse pues es posible crear nuestro propio sueño sudamericano. En ese
contexto, El Alto se muestra ante el mundo con un rostro nuevo, con gente luchadora, emprendedora que ha
tomado la decisión de autoconstruir su propia ciudad.

Freddy Mamani Silvestre, el arquitecto que empezó a diseñar los edificios con elementos tiwanacotas, es el
depositario de confianza de emprendedores alteños que buscan, en última instancia, acumular la mayor cantidad
de capital simbólico, para quedar en perpetua memoria, frente a sus pares más cercanos.

Para Mamani -constructor de siempre y trabajador empedernido que nunca repite la misma obra- cada casa
expresa un lenguaje, un sentimiento, una memoria plasmados en las líneas, en los trazos, en los colores y en las
aspiraciones de vivir como otros qamiris del mundo.

Recuerda Freddy que en plena crisis neoliberal comenzó su primera obra. Las jornadas de rebelión de octubre de
2003 fueron el detonador para Mamani, pues entonces comprendió que los aymaras necesitaban mostrarse,
exhibirse construyendo casas de lujo como las hay en la zona Sur y en la grandes ciudades del mundo. Urgía para
el arquitecto cambiar la imagen del aymara pobre por un aymara diferente.
Desde 2005, Freddy ha logrado construir más de 100 edificios en El Alto y otras regiones, donde viven los aymaras
en un promedio de casi 10 construcciones por año. Él mismo calcula que por cada obra hay unas tres o cuatro
réplicas construidas. Si bien le molesta la copia, no deja de valorar que cada edificio es resultado de una
construcción colectiva, hecha con el cliente y sus maestros. Por eso mismo, su estilo de trabajo responde a una
lógica de comunidad,

Hoy Freddy Mamani Silvestre es reconocido, de manera no oficial, como el referente de la Nueva Arquitectura
Andina a nivel nacional e internacional. Ese simple hecho ha provocado debates duros y apasionados en las aulas
de la academia y en festivales internacionales de diseño y arquitectura de Argentina, Perú, Chile, Costa Rica y
Estados Unidos.

Entre 2014 y 2016 medios internacionales como Univisión, CNN, BBC, Telesur, AssociatedPress, Al Jaazera,
Deutsche Welle, El País, Radio y Televisión Pública Sueca, Washington Post, New York Times, Financial Times,
New Yorker Magazine, Revista Valor y otros bolivianos y extranjeros han recorrido por las calles de El Alto, en
busca de tan fascinante historia. El interés mediático creció con la presentación del libro La Arquitectura Andina de
Freddy Mamani Silvestre.

A la par se han escrito tesis, nuevos libros, artículos en revistas especializadas de arte, diseño, arquitectura y
turismo sobre esta revolución de la arquitectura alteña. Las casas de Mamani se han transformado en escenarios
para el registro de fotos artísticas que se exponen en Europa, videos musicales de famosos artistas internacionales,
programas de televisión y han inspirado la creación de cómics, postales, ropa y ofertas de recorridos turísticos por
El Alto.

Los medios masivos y las redes sociales dan cuenta de que algo original está pasando en El Alto, la ciudad vecina
de La Paz, sede de Gobierno de Bolivia. Por lo pronto, se sigue manteniendo el interés internacional por conocer el
ajayu (espíritu) de Freddy, caminar por su arquitectura y comprender la emergencia del pueblo aymara en el país.

El legado es resultado del trabajo de miles de emprendedores aymaras que radican en El Alto.

Ellos encuentran en las obras de Mamani Silvestre la posibilidad de re-crear la belleza cotidiana de la mujer aymara
que luce en fiestas patronales coloridos aguayos, mantas y polleras.

Los aymaras bolivianos que viven en la ciudad de El Alto se exhiben ante el mundo con todo su poder económico.
Los chalets, inspirados en la feminidad de sus parejas de vida, también expresan un momento político.

Las obras de Mamani Silvestre han logrado posicionar a El Alto, y en consecuencia a Bolivia, como un territorio
creativo, original, exitoso y digno de ser conocido. Éste es un hecho inédito en los 32 años de vida como ciudad de
El Alto.

*Comunicador social y alteño.

19 8

COMPARTIR TWITTEAR

También te puede interesar:

 Economía Nacional Seguridad Planeta Gente Miradas Cultura Sociedad Campeones Opinión Inf

La Paz // Bolivia- Copyright 2016 · www.paginasiete.bo Desarrollado por: