UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSE DE CALDAS

FACULTAD DE CIENCIAS Y EDUCACIÓN

Maestro, formación docente y
pedagogía en Colombia
Absalón Jimenez

Autor: Miguel Angel Aragón Barreto.

Código: 20162155257.

Transformaciones del maestro público en Colombia: 1830 – 1950

“El maestro no es aquel sujeto conciente, que movido por una supuesta voluntad natural,

racional o divina, habría llegado a ocupar un puesto en la historia, reconocido luego por la

sociedad y avalado por las instituciones modernas”.

Alejandro Álvarez Gallego (1991).

A continuación paso a exponer brevemente las transformaciones que tuvo el maestro

público en Colombia desde antes de la primera mitad del siglo XIX, hasta la mitad del siglo XX,

teniendo en cuenta la influencia de la pedagogía activa con la fundación del Gimnasio Moderno,

las disputas entre la iglesia y los liberales por la instrucción de la población, la importancia de

personajes como Agustín Nieto Caballero y Martín Restrepo Mejía, entre otros, como principales

exponentes de la pedagogía colombiana, la relevancia del Primer congreso Pedagógico Nacional

como espacio para discutir los temas concernientes a la educación y la aparición e influencia de

las Facultades de Ciencias de la Educación en la modernización del sistema educativo

colombiano.

De forma un poco distópica pero real porque la historia así lo indica, Alvarez (1991), nos

muestra cómo nace la figura del maestro en Colombia, el cual surge como un sujeto que debe

suplir una necesidad que demanda la sociedad, la aparición de éste y a la par de la escuela

pública, no fue gracias al deseo de las clases dirigentes de instruir a las clases populares para
 UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSE DE CALDAS
FACULTAD DE CIENCIAS Y EDUCACIÓN
Maestro, formación docente y
pedagogía en Colombia
Absalón Jimenez

tener una mejor sociedad y una república más próspera, ni mucho menos fue una reivindicación

de los derechos del hombre y el ciudadano, sino que simple y llanamente en el momento se

necesita de un sujeto que ocupe el oficio de instruir y cuidar a los niños.

Hablar de maestro público necesariamente nos lleva a hablar de escuela, la cual desde sus

inicios está atada a unos discursos, unas creencias, unas ideologías y unos juegos de poder

dependiendo de la época, esto ha permitido que la escuela sea cambiante en términos

ideológicos; ya para los años 1830, la escuela juega un papel importante en la sociedad, en el

proceso de la constitución de la república recientemente creada, para la época en temas

pedagógicos están muy presentes los discursos pestalozzianos y lancasterianos, y en términos

políticos están en disputa las ideologías liberal y conservadora, de las cuales hablaremos más

adelante.

Para comenzar debemos mirar qué entendía la población colombiana por maestro y qué es

en sí la escuela, esta vez lo vamos a hacer a la luz de los postulados de Martinez Boom (2012) y

Alvarez (1991).

Martinez nos plantea que el maestro es considerado como:

“Un engranaje vital para la prosperidad de los pueblos, como el custodio de la moral y la

civilidad, como el fiador del orden y la paz de la sociedad” Martínez Boom (2012).

Mientras que Álvarez ve a la escuela como:

“Un mecanismo que atrapa y articula enunciados dispersos (la patria, la pobreza, la

civilización, lo sagrado), los cuales a su vez la prefiguran (…) la escuela es objeto de

 UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSE DE CALDAS
FACULTAD DE CIENCIAS Y EDUCACIÓN
Maestro, formación docente y
pedagogía en Colombia
Absalón Jimenez

luchas y enfrentamientos, de pugnas y refriegas siempre actuantes, siempre presentes,

siempre creadoras (entre las comunidades, los curas y los funcionarios locales). Del calor

de la batalla es de donde surge la institución escolar”. Pág. 141.

Teniendo esto claro vamos a contextualizar el sistema educativo republicamo:

Después de la independencia de nuestro país, nuestros próceres de la patria se encuentra

con un país sumido en el analfabetismo, por lo cual adoptan lo que consideran ellos es lo más

económico y efectivo para instruir a la población colombiana, este fue el modelo de educación

lancasteriano, el cual se utilizó para intentar alfabetizar a la población colombiana; este fue un

modelo que permitía el castigo físico, la humillación, además de ser un proceso repetitivo y

meramente memorístico, lo que actualmente conocemos como educación tradicional, este

modelo educativo va a ser protagonista en las posteriores discusiones que se van a llevar en

nuestro país en torno a la educación.

Cuando se va formalizando un poco mejor el oficio del maestro, hacia 1842 el gobierno

crea las normales para instruir a los maestros en el método y en lo mínimo que éstos deben saber

para educar a los niños, a la par de la creación de las normales se crean también las juntas

curadoras, que como institución certificaban sobre la idoneidad profesional de los futuros

Directores de Escuelas.

Hacia el año 1868 se crean las juntas de instrucción e inspección, a las cuales se les otorga

la labor de examinar, remover o suspender a los maestros, son los encargados de revisar también

el libro de preparaciones, el cual debía dar fe de los conocimientos y aptitudes del maestro; esta

institución junto con los padres de familia, los sacerdotes y la comunidad en general, configuran
 UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSE DE CALDAS
FACULTAD DE CIENCIAS Y EDUCACIÓN
Maestro, formación docente y
pedagogía en Colombia
Absalón Jimenez

en su gran mayoría el dispositivo de vigilancia bajo el cual estaban los maestros, para que con

ello, la sociedad de cerciorara de que éstos (los maestros) estaban cumpliendo bien sus

funciones.

Por otra parte, a la par de la ideología conservadora, que poseía la supremacía en términos

educativos, se fue constituyendo una ideología liberal que poco a poco fue tomando fuerza en el

país como movimiento ideológico y político, los liberales plantearon un modelo de escuela laica,

muy diferente a lo que querían los conservadores, esta pequeña gran diferencia desencadenó en

lo que conocemos como la guerra de las escuelas que se desarrolló entre 1876 y 1877, la cual la

terminó ganando el gobierno liberal de la época, y es que el tema de la educación en nuestro país

es muy complejo precisamente por la preocupación de la población de quién va a educar a los

niños y bajo qué preceptos los van a educar.

Posteriormente, a pesar del triunfo de 1877 de los liberales, gracias al proceso de

regeneración conservador, la constitución de 1886, y el concordato de 1887, llegaron al país

nuevas congregaciones religiosas, que expandieron la educación privada y fortalecieron lo que

conocemos como pedagogías católicas o tradicionales. Jimenez 2018.

En cuanto a la figura del maestro podemos decir que el maestro del siglo XIX aparece con

las características de un apóstol, para la época estaba muy latente el discurso de la instrucción

pública como una necesidad del Estado para construir “la patria civilizada y próspera que el

mundo reclama para las naciones” Alvarez (1991) Pág. 141.

Para dicho objetivo se requiere que un hombre reúna ciertas características, entre las cuales

podemos mencionar que “debe ser un hombre capaz y de madura edad, de muy arreglada
 UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSE DE CALDAS
FACULTAD DE CIENCIAS Y EDUCACIÓN
Maestro, formación docente y
pedagogía en Colombia
Absalón Jimenez

conducta y honrados procederes, constante, perseverante y de buena familia. Su vida debe ser

ejemplar y virtuosa, un hombre recto, buen súbdito y excelente padre de familia (…) se

recomienda que sea casado, mayor de 18 años y no puede padecer enfermedad crónica o

contagiosa” Alvarez (1991) Pág. 142

“Se requería de un hombre que amara lo que hiciera, que estuviera al servicio de la

comunidad, dispuesto a contribuir por el bien de todos, el cual debe ganarse el respeto, la

admiración y el amor de todos”. Alvarez (1991) Pág. 143.

Por otro lado, ya en el siglo XX para discutir los temas de educación de una forma pacífica,

se convoca a un hecho histórico que marcó la educación en Colombia como lo hizo el Primer

Congreso Pedagógico Nacional Colombiano de 1917, que se realizó para discutir las

disposiciones de la Ley orgánica de educación, ley 39 de 1903; el evento fue convocado por 3 de

los más grandes pensadores de la educación colombiana, como lo fueron Antonio José Uribe,

Martín Restrepo Mejía y Agustín Nieto Caballero, al congreso asistieron una gran cantidad de

religiosos, los cuales como lo mencionábamos anteriormente ejercían un papel muy importante

en el sistema escolar del país. Jimenez 2018.

En dicho congreso se discutió el manejo de las escuelas normales, los métodos de

enseñanza, los textos y programas escolares que se utilizaban, con las reflexiones del mismo se

criticó fuertemente la supremacía y monopolización del aprendizaje de los niños por parte de los

textos escolares de Martín Restrepo Mejía, el congreso sirvió a su vez para visibilizar las grandes

diferencias que existían entre las pedagogías católicas y las pedagogías liberales.
 UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSE DE CALDAS
FACULTAD DE CIENCIAS Y EDUCACIÓN
Maestro, formación docente y
pedagogía en Colombia
Absalón Jimenez

Como resultados del mismo podemos decir que gracias a éste, se dio paso a la segunda

misión pedagógica realizada entre 1924 y 1926.

En el año 1926 se crea la Escuela de Ciencias de la Educación en la Universidad de

Antioquia, luego en 1933 y 1934 se fundan las Facultades de Ciencias de la Educación en

Bogotá y Tunja respectivamente, el establecimiento de estas facultades permitió dar una nueva

mirada a la enseñanza secundaria, ya que precisamente una de las razones para la creación de las

mismas, era formar maestros para la educación secundaria y con la institucionalización de las

Ciencias de la Educación se incorpora el componente psicológico en la formación de profesores,

y la pedagogía gana una importante posición en dicha instrucción. Ríos (2004) Pág. 74.

En el año 1936 se crea la Escuela Normal Superior, como la unión de varias Facultades de

Ciencias de la Educación, ésta institución se encargó en gran medida de desarrollar los estudios

en Ciencias sociales y humanas en Colombia, hasta 1951 cuando se desintegra en las actuales

Universidad Pedagógica Nacional y en la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia.

Ríos (2004) Pág. 77.

“Con el surgimiento de las Ciencias de la Educación en Colombia, los saberes y las

prácticas pedagógicas comienzan a cambiar y transformarse sobre un nuevo suelo

epistemológico como lo es el experimental” Ríos (2004) Pág. 80.

Para llegar a esto es un largo proceso de discusiones y propuestas que al final ejercieron

una influencia importante en la educación colombiana, uno de las principales figuras en este

proceso de modernización de la educación colombiana, fue sin duda alguna el señor Agustín

Nieto Caballero.
 UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSE DE CALDAS
FACULTAD DE CIENCIAS Y EDUCACIÓN
Maestro, formación docente y
pedagogía en Colombia
Absalón Jimenez

Estas han sido a grandes rasgos y de forma arbitrariamente superficial, algunas de las

reformas más importantes que tuvo el sistema de educación colombiano en el periodo de 1830 a

1950, se omiten muchos detalles, porque realmente es un periodo bastante largo, como cuestión

transversal en todo este periodo, es de resaltar que el maestro continúa con la categoría de

mendicante, puesto que independientemente de si los gobiernos son liberales, conservadores o es

el mismísimo virreinato, y a pesar de que la población en cierta medida reconoce la gran labor de

los maestros, para el Estado nunca ha sido una prioridad el trato, las condiciones laborales y la

remuneración del maestro, la gran mayoría de textos que analizan el desarrollo de la educación

colombiana, lo hacen a la sombra de las leyes y las grandes reformas políticas, y en su gran

mayoría llegan a invisibilizar a ese sujeto que permite que la escuela exista: el maestro.

Como conclusiones del texto cabe mencionar la gran importancia que tuvo el 1er Congreso

Pedagógico Colombiano de 1917, el cual permitió que por primera vez se discutiera el tema de la

educación en Colombia, y se pudieran escuchar otras perspectivas, y no fuera algo meramente

autoritario, ese debate ideológico permitió que tiempo después se fundaran las Facultades de

Ciencias de la Educación, las cuales trabajaron fuertemente en el proceso para comenzar a

considerar a la pedagogía como un saber teórico-práctico necesario para la sociedad.

Ya para terminar cabe decir que como sociedad nos queda un arduo trabajo para reconocer

y reivindicar la labor del maestro como sujeto indispensable para el desarrollo de cualquier

sociedad, ya que somos nosotros los profesores los encargados de educar las generaciones que

llevaran las riendas de nuestro país en el futuro y es deber de todos cuidar para que el sistema

educativo de nuestro país eduque sujetos críticos ante la realidad, que conozcan su historia y

trabajen día a día por la construcción de una sociedad mejor.

 UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSE DE CALDAS
FACULTAD DE CIENCIAS Y EDUCACIÓN
Maestro, formación docente y
pedagogía en Colombia
Absalón Jimenez

Bibliografía

● Boom, A. (2012). El cuerpo del enseñante en: Verdades y mentiras sobre la

escuela. Bogotá: Instituto para la Investigación Educativa y el Desarrollo Pedagógico, IDEP.

Capítulo II- III Y VII

● Álvarez Gallego, A (1991). El maestro: historia de un oficio. en La Historia en

Colombia: El Siglo XIX (139-158). Bogota: Red Academica.

● Rios Beltran, R (2004). Las ciencias de la educación en Colombia: Algunos

elementos históricos sobre su apropiación e institucionalización 1926-1954.

● Jiménez, A. (2018). Primer Congreso Pedagógico Nacional Colombiano de 1917.

Una mirada a sus tensiones y avances. Pedagogía Y Saberes, (48), 153.161.