Está en la página 1de 6

ROGACION DE CABEZA CON PARGO

ROGACIÓN DE CABEZA CON PARGO (EYA BO

)1-

Se dividen los materiales en dos platos, uno va con (algodón, efun, ori, coco rallado, pañoblanco y
las dos velas) y el ella tuto en el otro.

2-

El interesado se sienta en una silla.

3-

Una vela encendida en cada mano.

4-

Se traza un círculo, se marca dentro del círculo y en la parte trasera baba eyiogbe.

5-

Se pone una vela adelante y otra atrás.

6-

Encima de baba eyiogbe se pone un pedazo de coco, en el que en el momento indicadose le


echará de todos los ingredientes de la rogación (el awo nunca pisará el circulo).

7-

Los platos en cada mano a la altura de la frente.

8-

Se toma la jícara y se moyugba.

9-

Por último a Obatala a quien se le reza:

IBA OBATALA, JEKUA JEY OSHANLA BIRINIWA JEKUA AGUANILÓ LAYÓ FOBAE,JEKUA OBATALA.

Dándole cuenta de lo que se va hacer:


BABA BEKO NI LEÍ OMO NI...............NI ILÉ NI.................ARISHESÍ KOBORÍELEDÁA...........NI OMÍ,
ORÍ, EFUN, EYA TUTO, OU, ASHO FUNFUN; NI TOSI SODIDÉODDARA, IKU UNLO, ARUN UNLO, EYÓ
UNLO, OFO UNLO, BOGBO OSORBO UNLO,ENFUN NI AYE IRE ARIKÚ, IRE OMO, IRE OWO, IRE
ASHEGUN OTÁ, IRE NI BUYOCO.10-

Se le presentan los platos con los materiales en:

Kayeri beboru. (La frente)A la koba tuto. (La nuez)Eshuni kuaraqueño. (La nuca)Kayelapa otun.
(Hombro derecho)Kayelapa osi. (Hombro derecho)Keta oboñú. (El estómago)Elese entele. ( Rodilla
derecha)Elese entele kamafaceta. (Rodilla izquierda)Ikan burukú. (Pie derecho)Ikan burukú lodé.
(Pie izquierdo)Awo otun. (Mano derecha)Awo osi. (Mano izquierda)12-

Se pone el plato y la fuente en el suelo otra vez, se le echa omí, orí, efun, en los lugaresantes
mencionados, incluyendo a eggun (el pedazo de coco encima de eyiogbe) de lasiguiente manera:

ROGACION DE CABEZA CON PARGO

OMÍ LESE LERÍ, LERÍ ODDARA.ORÍ LESE LERÍ LERÍ ODDARA.EFUN LESE LERÍ LERÍ ODDARA.OMÍ LELÉ,
OMÍ LELÉ, OMÍ LELEO (DOS VECES)ORÍ LELÉ, ORÍ LELÉ, ORÍ LELEO (DOS VECES)EFUN LELÉ, EFUN
LELÉ, EFUN LELEO. (DOS VECES)13-

Se toma el eya tuto se pone sobre la lerí se va frotando en sentido contrario a lasmanecillas del
reloj rezando:

JEKUA OBATALA, JEKUA JEY, OSHANLA BIRINIWA, JEKUA AGUANILÓLAYÓFOBAE, JEKUA


OBATALA.BABA BECO NILEÍ OMO ORUNMILA EBORÍ ELEDDA NI EYA TUTO NI
OMODDÉ………..NITOSÍ SODIDÉ ODDARA, IKU UNLO, ARO UNLO, OFO UNLO, BOGBO
OSORBOUNLO.14-

Se comienzan a rezar los melli y después de cada melli se reza:

ELLA LOWA, EYA LOWA MAMA FORIYEYÉ, EYA LOWA.

Después de cada melli se gira el eya tuto por el otro lado, hasta haber rezado cuatro mellis,donde
se le vuelve a dar cuenta a Obatala, esto se repite cada cuatro mellis. Después derezar los dieciséis
mellis se reza ogberoso, ogbe she, iwori ogbe, y oshe nilogbe.

BABA EYIOGBE:

Alakumene lekun nilekun nikoshe iman pororó timbeledí agogo. (Eyalowa, ella lowa, etc., etc.).
BABA ÓYEKUN:

melli, ariku madawaoyosin pororo poro yarun oní babalawo adifafun ogbe.(Ella lowa, ella lowa.)

BABA IWORI MELLI:

Olloqui yiki, mayo, mayo, adifafun ogbere, kokoro lampé Shango. (Ellalowa, eya lowa)

BABA ODI MELLI:

Ashamaruma dimá iku kodima shenkuerimá obatikó tuba adifafun ellatuto. (Eya lowa, ella lowa.)
*Se le da cuenta a Obatala: Iba Obatala, etc., etc.

BABA IROSO MELLI:

Aparitani aguanta la osha abebe korina kosí madá adifafun olokun,Yewa, ni adifafun Eshu. (Ella
lowa, eya lowa)

BABA OJUANI MELLI:

Iku fawa fofo foro akitifa mama forosilé ifa ni kaferefun alaguema.(Eya lowa, ella lowa)

BABA OBARA MELLI:

Eyebara onibara kikate awo adifafunoropo. (Eya lowa eya lowa)

BABA OKANA MELLI:

Shakuto mashakuala oyo fetan peticiran oyo fetan akuko. (Eya lowa,ella lowa)*Se le da cuenta a
Obatala: iba….

ROGACION DE CABEZA CON PARGO

BABA OGUNDA MELLI:

teteyé unshe iya ifa ni kaferefun a la iború, al a iboya, a laiboshishe, oshanla oduduwa. (Eya lowa
eya lowa).

BABA OSA MELLI:

Orula adifayoko loddafun oké baba froshe froshe abragana nikofanibanaadifafun Aggayú, Oya.
(Eya lowa, eya lowa)
BABA IKA MELLI:

ika ni ka ogbede melli iwa yokoko, ifa ni kaferefun elebuté. (Eya lowa eyalowa)

BABA OTRUPON MELLI:

jekua jey otoroloshe kerení papo oluo pamí oyugbona pamíadifafun oní. (Eya lowa, eya lowa) *Se
le da cuenta a Obatala.

BABA OTURA MELLI:

Asegundifa imalé, adifafun bunisuko, ifa ni kaferefun ni ñangareo.(Eya lowa, eya lowa)

BABA IRETE MELLI:

Eyelembere akarore ifa ni kaferefun poyote, omo Oshun, omoOrunmila. (Eya lowa,…..)

BABA OSHE MELLI:

oshe mulukú kuynu lushe adifafun akantapó. (Eya lowa,......)

BABA OFUN MELLI:

Efun mafun eggun ni kaferefun Oshanla, ni kaferefun oduddua. (Eyalowa,…..)*Se le da cuenta a


Obatala.

OGBE ROSO UNTELE:

Atié dekú, atié dekú, atié deya, atié deya, atié adie, atié adie, atiéeuré, atié euré jujú omoluo
otorumale ekuin, Orunmila lorugbo.

OGBE SHE:

Osheshe adifafun oggun, akuko Lebo.

IWORI OGBE

: Maferefun Olokun, Yalorde obini Orula shenshe ologo adifafun eye eyelélebo, ekú eya.

OSHE NILOGBE:

Oshe nilogbe otoromú otolayé adifafun oluwo buere, iku campoaní,campoaní, aro campoaní
campoaní, eyó campoaní campoaní, ofo campoaní campoaní.

15-

Terminando esto se procede a picar el eya:

a)
Las aletas de arriba.

b)

Las aletas de abajo.

c)

Las de abajo pero de adelante.

d)

Las de abajo pero de atrás.Entonces se sacan las agallas, con las dos bolitas de carne, esto se
exprime y se vaechando en las partes mencionadas anteriormente, incluyendo a eggun con el
siguientesuyere:

FOLORI YEYE FOLORI YEYE,….ADEMÁS CON ESTE OTRO:EYA LAWUWE IFAREO EYA FOREMU (DOS
VECES)EYA, EYA FOREMU EYA LAWUWE IFAREU (DOS VECES)

Terminado de exprimir bien esto, se pone en la cabeza conjuntamente con lo picado del ellabo; la
aleta de arriba de corona, las de los lados una en cada mano, las de abajo por delante en las
rodillas, las de atrás pero picadas en dos en los pies.

16-

Se continúa con el obi de la siguiente forma:

OBI NIKUAO SHEMIO, SHEMIO; O OBI OBI MITIGUA OBI OLELEO OBI MITIGUA OBIOLELEO OBI
MITIGUA.17-

Se pregunta a la lerí si quiere la lerí del pescado, sino se deja en la fuente sin picar, puesesta solo
se pica para poder sacar las agallas y las bolsitas con sangre.

NOTA:

el oshebile a la rogación es:

OBI LERÍ, LOWA LERÍ OSHANLA OBIBI ODUDDUA, OBI LEMAZA, LERÍ OSHANLA OBIODIO DI ODI
BAYEKUN KANA IKU KANA ARON, OBI TUTO ABANI OLORUN NÍ IREARIKU, IRE OMA, ETC.

Por eyiogbe se le da a morder la punta de arriba y atrás de la cabeza.Por Iwori ogbe se le mete la
cola del eya en la boca.Por odi ka se le mete la cabeza del pescado en la boca.Por ogbe she, se
hace esta rogación con cadena se pone a oggun al lado y se le daeyegbale; la cadena se queda
viviendo con oggun y el ella bo va a un excusado.

18-

Luego el algodón en las distintas partes cantando:


OU BELELE OU BELELE LERI ASHE OU BELELE, OU BELELE OU BELELE

19-

Después se coge el gorro blanco o pañuelo y se le pasa a la persona por arribalimpiándolo de


forma circular cantando:

PAGUAN PAGUAN PAGUAN ORIZAN PAGUAN IKU UNLO PAGUAN PAGUAN PAGUAN ORIZAN
PAGUAN ARUN UNLO PAGUAN PAGUAN,………SE MENCIONAN LOS DISTINTOS OSORBOS.

20-

Se le da coco adelante y atrás, cuando se da adelante se dice este oshe bile:

OBI LERÍ, LOWA LERÍ OSHANLA OBIBI ODUDDUA, OBI LEMAZA, LERÍ OSHANLA OBIODIO DI ODI
BAYEKUN KANA IKU KANA ARON, OBI TUTO ABANI OLORUN NÍ IREARIKU, IRE OMA, ETC.

ROGACION DE CABEZA CON PARGO

Cuando se le da coco atrás se dice este oshe bile:

BOBU BAKO BAKLAYE LOLE ILUBABAO BABA MOREGUA EBAYE EBAYABAYIREO OLORUN ESHU
BAKELELE.

Se pregunta el destino de la rogación.

21-

terminado esto se procede a poner el gorro o pañuelo de manera superpuesta y sepregunta


delante y atrás si eboadda. Luego se pone con el siguiente suyere:

ASHO FUNFUN OMOYALO ODOLO YALE ASHO FUNFUN OMOYALO ODOLO YALE

22-

Se va quitando todo lo antes colocado de manera inversa con excepción de las manos ylos pies. Se
le dice al interesado que se limpie las manos mientras pide y lo deje caer en elplato donde está el
resto de la rogación y la de los pies se lo quite con los pies. Se tapa larogación, se manda a parar a
la persona se le dan dos velas, se coge la campana deObatala y se canta:

DIDE DIDE ODIDEMA BABA DIDE DIDE ODIDEMA BABA AGOGO TOLO FUNFUN ODIDEMA

La persona sale del círculo de un salto y sigue caminando.A esta rogación luego se le encienden las
dos velas y cuando se terminen se lleva a sudestino.