Está en la página 1de 26

FACULTAD DE ……….

ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE ……..

TEMA:

Delitos y clases de pena en el derecho peruano

AUTOR:

PROFESOR:

CURSO:

CICLO

JAÉN – PERÚ

2018
DEDICATORIA

Esta investigación quiero dedicarle


con mucho amor a mis Padres por estar ahí
cuando más los necesité; por su dedicación
y constante apoyo incondicional.
AGRADECIMIENTO
A mi Dios:
Por brindarme la vida y derramar bendiciones en cada día de mi vida, agradecerle por ser mi
luz, fuerza y sabiduría en terminar mi investigación con éxito.

A mis Padres:
Por dedicarse en darme su gran amor incondicional, su apoyo, su esfuerzo y los consejos en la
trayectoria de mi vida y son mi razón para seguir adelante cumpliendo nuestros retos.
ÍNDICE

DEDICATORIA ................................................................................................................................ 2
AGRADECIMIENTO....................................................................................................................... 3
ÍNDICE .............................................................................................................................................. 4
INTRODUCCIÓN ............................................................................................................................. 5
ANTECEDENTES ............................................................................................................................ 7
CAPITULO I ..................................................................................................................................... 8
1.1. DERECHO .............................................................................................................................. 8
1.1.1. Definición ............................................................................................................................ 8
1.1.2. Origen y evolución histórica del derecho. ........................................................................... 8
1.1.3. Teorías del origen del derecho ............................................................................................ 8
1.2. Historia del Derecho Peruano .................................................................................................. 9
1.2.1. Derecho Pre Incaica........................................................................................................... 10
1.2.2. Derecho Incaico ................................................................................................................. 10
1.2.3. Derecho Republicano ........................................................................................................ 10
1.2.4. Derecho Indiano ................................................................................................................ 11
CAPITULO II .................................................................................................................................. 11
2.1. Delito .......................................................................................................................................... 11
2.1.1. Definición ................................................................................................................................ 11
2.1.2. Características ......................................................................................................................... 12
2.1.3. Los Delitos en el Imperio Incaico ........................................................................................... 12
2.1.3.1. Clases de Delitos .................................................................................................................. 13
CAPITULO III ................................................................................................................................ 15
3.1. Las penas .................................................................................................................................... 15
3.2. El Proceso Penal en la Época Incaica ......................................................................................... 16
3.2.1. Legislación Penal de los Incas................................................................................................. 16
3.3. Organización Penal en el Periodo Colonial ................................................................................ 16
3.4. El Derecho Procesal Penal en el Tahuantinsuyo ........................................................................ 16
3.5. Clasificación de las Penas en el Imperio Incaico ....................................................................... 17
3.6. Clases de penas en el código peruano de 1991........................................................................... 20
CONCLUSIONES ........................................................................................................................... 22
Referencias Bibliográficas .............................................................................................................. 24
Anexos .............................................................................................................................................. 26
INTRODUCCIÓN

La historia del Derecho peruano lo podemos comprender por los logros que esa

disciplina ha puesto al servicio de la sociedad. Por ello, el sistema de justicia y las leyes son un

reflejo de la democracia que ha logrado un pueblo mediante la justiciar equitativa para todos

los ciudadanos. El Derecho Peruano abarca desde la época en que los pueblos de la antigüedad

se regían por normas no escritas pero respetadas, hasta el presente en que la autoridad de

administrar justicia la ejecuta el Poder Judicial a través de sus órganos jerárquicos, de acuerdo

a lo que establecen la Constitución.

La historia peruana cuenta que el nacimiento del derecho civil se inició en los lazos de

los habitantes del imperio inca, por lo que se puede especular que para preservar dichos lazos

las normas eran solidas que se respetaban durante el incanato. Sin embargo, durante el proceso

de evolución del derecho no lo tomaban como una gran importancia, pues la falta de escritura

no ha dificultado dejar pruebas sobre leyes que a través de las cuales se valían los incas para

manejar el imperio incaico.

Basándose de la época antigua de nuestros antepasados la teoría del delito y las

sanciones penales se incorpora en nuestro derecho como un modelo acusatorio y garantista. Por

ende, más que un cambio normativo envuelve un cambio cultural donde reemplaza los

paradigmas existentes dentro de la administración de justicia penal.

En la presente investigación, en el Capítulo I, damos a conocer el desarrollo ligado a la teoría

del derecho y a las diferentes concepciones en torno al concepto del derecho peruano.
En el Capítulo II, detallaremos la definición del delito, teorías que respaldas y a la vez

los tipos de delitos cometidos en las diferentes épocas de nuestro antiguo Perú.

Posteriormente, en el Capítulo III se detalla el derecho penal en la época antigua como

el incaico resaltando la importancia de cómo fue la manipulación de las leyes en el imperio

incaico, Tahuantinsuyo, etc.

Finalmente se darán las conclusiones respecto al marco teórico especificado en los tres

capitulo.
ANTECEDENTES

Basadre, J. (1997). fue un historiador e historiógrafo peruano de la etapa republicana y


contemporánea de su país, uno de sus libros fue “La Historiografía y la Política: Examen de su
proyecto de construcción de una nueva Historiografía Nacional” manifiesta que “durante la
época antigua del derecho peruano se dice que argumentar el pasado a base de fuentes
materiales y tradicionales como la escritura que es una fuente complementaria: fuentes del
cronista y los historiadores”.

Las fuentes son las siguientes:

a) Las crónicas: Relata que son documentos por los cronistas contándonos la vida y
organización del Tahuantinsuyo. Por ello, para conocer el valor de una crónica se debe
tomar como referencia la cultura y formación del cronista, a su vez, es necesario
considerar la fuente de donde el cronista recopiló información, pues éste es de confiar
si expone el lugar de donde obtuvo los hechos.
b) Documentos administrativos: Basadre, J. (1942) según su libro “Historia de la
República del Perú”, manifiesta que fueron una institución colonial que realizaban las
autoridades españolas para conocer los testimonios que ofrecían los moradores de cada
pueblo.
c) Nos dice que los archivos y documentos llamados “visitas” rebelaban aspectos
importantes de la vida indígena antes y después de la conquista española.

Como grupo de trabajo se puede manifestar sobre este aporte que es fundamental porque no
solo se puede estudiar el derecho sin antes conocer nuestra historia. Por ello, resulta
recomendable un estudio cronológico y científico de la vida que fue hecha anteriormente.
CAPITULO I

1.1.DERECHO

1.1.1. Definición

Antinori, N. (2006). Es un abogado de servicios jurídicos de nacionalidad Argentina

mediante el libro “Conceptos Básicos de Derecho, detalla “Es el conjunto de normas de

conducta humana establecidas por el Estado con carácter de obligatorio y conforme a la justicia”

(p.26).

En definitiva, como grupo de trabajo podemos concluir que el derecho es el conjunto de

reglas establecidas para administrar las relaciones de las personas en sociedad, cuya

observación puede ser impuesta a los individuos.

1.1.2. Origen y evolución histórica del derecho.

Los orígenes de la humanidad nos manifiestan personas que conviven mediante un régimen

jurídico, por lo menos primitivo.

Los medios donde se puede sumar para la indagación sobre el origen del derecho son dos:

La observación de los documentos del pasado y, en segundo Lugar, la observación de los

pueblos salvajes.

En definitiva, la vida de las personas en los pueblo antiguos y las costumbres pueden integrarse

y contribuyen a una reconstrucción de cómo fue el desarrollo histórico del Derecho durante la

época antigua.

1.1.3. Teorías del origen del derecho

Rojas, F. (2015) es abogado, editor del diario oficial “El Peruano” y a su vez autor de sus

libros “Historia del Perú, Periodismo y Relaciones Públicas” mediante su libro atestigua “Las

teorías que explican sobre el origen del derecho” (p.12).


- Teorías Teocráticas.

Esta teoría detalla el derecho como un mandato de la divinidad más antigua admitida en las

épocas primitivas en que el orden jurídico se confundía con los preceptos religiosos. En

consecuencia, no podían discutirse las leyes ni la autoridad del gobernador, cuyo poder procedía

de la divinidad.

- Teorías Autocráticas.

Estas teorías guardan relación con el fundamento del derecho a un mandato, pero no de

Dios, sino del Estado. Por otro lado, admiten el derecho vigente sin verificar su contenido y

eliminan el problema de su fundamentación. Lo mismo puede decirse de la escuela histórica

del derecho, que lo considera un producto natural de la comunidad.

- Teorías Iusnaturalistas.

El Derecho natural se basa en el ordenamiento jurídico llamado a proteger el libre

desenvolvimiento de la personalidad de cada persona como su derecho a la vida, su familia, los

grupos sociales y el Estado. Por ello, el respeto debe reinar entre los hombres y la actuación de

un gobierno que asegure el orden.

Se puede concluir como grupo de trabajo que, el orden jurídico se justifica mediante las reglas

obligatorias, porque refleja la conciencia humana adecuándose a las normas y a las exigencias

de la naturaleza, la justicia y la razón.

1.2.Historia del Derecho Peruano

Sánchez S. (2015). Es abogado, especialista en Derecho Penal y editor de sus libros

“Derecho penal en el Tahuantinsuyu”, donde detalla “El derecho es fundamental estableciendo

los principios y las normas jurídicas en la historia peruana donde el estado ofrezca seguridad,

bienestar, desarrollo y justicia al pueblo” (p2.); Así mismo, podemos refutar que el derecho es

cambiante dentro de un contexto de estabilidad respetando los derechos humanos.


Como grupo de trabajo, se puede concluir que la historia presenta lo que fue, lo que existió y,

como fruto de un acontecer social interrelacionado con las normas jurídicas para el bienestar de

la ciudadanía.

1.2.1. Derecho Pre Incaica

Se puede relatar en este derecho que hubo una sistematizada administración de justicia en las

culturas preincaicas, donde ellos vivieron en una sociedad organizada y que quizá en esa época

se dieron las primeras reglas no escritas del Derecho Civil en estos grupos humanos.

Fue el funcionamiento de una organización jerárquica, donde el respeto a las reglas permitió

la construcción de inmensos conjuntos usados como viviendas, como refugios para afrontar las

guerras y como templos, centros de peregrinación veneraban a sus dioses.

1.2.2. Derecho Incaico

En el derecho incaico, el Imperio llegó a ser un estado inmenso que abarcó gran parte de los

territorios de lo que hoy son el Perú, constituyéndose como un conjunto de normas que

consideran una especie de Derecho local, al cual fue superpuesto el que traían los

conquistadores incas.

En este aspecto, leyes no escritas eran tan estrictas que castigaban al que había cometido un

delito, eran considerados tan culpables como el infractor y recibían el mismo castigo que él.

1.2.3. Derecho Republicano

La sociedad peruana después de haberse legislado para dotar a la nueva república de un

sistema judicial propio, no se distinguió mayormente de la sociedad de la colonia luego de la

independencia del Perú. Así mismo, en los primeros años de la República, el Poder Judicial

siguió empleando las leyes de la época de la colonia.

Luego de cuatro siglos de haber sido colonia de España, recién empezaron a formular leyes

propias hacia finales del siglo XIX.


1.2.4. Derecho Indiano

A lo largo de tres siglos que duró la Colonia donde queda constancia en que recogen tanto

los testimonios e influencia de quienes protegían los derechos de los indígenas.

Así mismo, las leyes contradictorias y abusivas en lo referente a los derechos de los

indígenas venían de un reino fracturado, también por las sucesivas invasiones a sus territorios.

Por ello, el derecho indiano tuvo inicialmente su base en las leyes que se empleaban en el reino

de Castilla y Toledo.

En conclusión, se puede manifestar que los derechos mencionados en la época antigua de

nuestro Perú han ido evolucionando con el transcurso del tiempo, permitiendo reflejar la

realidad de la vida de los antiguos ciudadanos acorde a las leyes impuestas por dicha autoridad,

donde las normas eran cumplidas. Por ello, fue muy relevante y a la vez será importante hoy en

día.

CAPITULO II

2.1. Delito

2.1.1. Definición

Gonzales, O (2010). Es abogado y especialista en medios alternativos de solución de conflictos y

técnicas de litigación oral, a su vez es autor de sus libros “Conciliación extrajudicial y Teoría del delito

donde manifiesta “La teoría del delito es un sistema de hipótesis que exponen a partir de una determinada

tendencia dogmática, donde hacen posible o no la aplicación de una consecuencia jurídico penal a una

acción humana” (p.8).

Podemos interpretar como grupo de trabajo que, el estudio de la teoría del delito se basa en la

dogmática, que específicamente la interpretación del contenido. Es decir, en derecho penal, el dogma es

la ley penal que debe ser coherente y sistemática.


2.1.2. Características

Podemos señalar estas características propias de la teoría del delito:

- Son hipótesis: Enunciados que pueden probarse, atestiguarse a través de sus consecuencias.

- Posee tendencia dogmática: No existe unidad respecto a la postura con que debe abordarse el

fenómeno del delito, por lo que existe más de un sistema que trata de explicarlo

- Consecuencia jurídica penal: El objeto de estudio es todo aquello que da lugar a la aplicación

de una pena.

2.1.3. Los Delitos en el Imperio Incaico

Zambrano (2010). Es abogado y presidente ejecutivo de la empresa Consultoría y Abogados

AZ en España y a su vez editor de sus libros “Historia del derecho”, manifiesta “Los castigos

contemplados en su derecho criminal eran intimidatorio buscando tanto al victimario o

delincuente y sus cómplices, como la prevención, mediante el temor en el resto de la

comunidad” (p.36).

Algunos de ellos en los inicios de la Conquista acerca de la severidad y sobre los actos

delictivos, se le asignaban de acuerdo al tipo de delito:

El emperador Huiracocha hizo grandes leyes contra los ladrones, adúlteros, incendiarios, y

mentirosos, mandando a ejecutar con tanto rigor.

Los indios se refrenaban mucho de los hurtos, porque las leyes de las cuales usaban, no

escritas, las administraban y gobernaban de memoria por la simplicidad y continencia de la

vida.

Como grupo de trabajo se puede concluir que, los vicios eran bien castigados y la gente

estaba bien sujeta a dichas leyes teniendo un buen gobierno y policía. Y de esta manera, el

respeto era fundamental en el pueblo.


2.1.3.1. Clases de Delitos

Según Mukarker, V. (1992). Es abogado, profesor y escritor de nacionalidad Chilena, cuyo

libro “De los delitos y las penas en el derecho Incaico”, manifiesta “Los delitos cometidos en

el imperio incaico eran castigados de acuerdo al suceso ocurrido” (p. 46).

 Delitos contra la Seguridad del Estado:

El delito más grave en el Imperio era la rebelión que atentaba contra la subsistencia del

Estado y contra el Inca que era su encarnación. Por ello, en estos casos se imponía la pena de

muerte.

 Delitos contra el Soberano:

Por el poder y carácter semidivino con que se había revestido el Inca, los delitos y faltas

que se cometían en agravio de su persona, eran castigados con la máxima severidad.

Todo delito o falta cometido en agravio del Inca era castigado con la muerte. Se

consideraban tales:

a) Mirarle el rostro directamente.

b) La conspiración contra el Inca.

c) Tropezarse o caerse al llevar la litera del soberano.

d) Faltarle el respeto o desobedecerle.

e) El robo por necesidad que era perdonado cuando ocurría por primera vez, no lo era si

se efectuaba en bienes del Soberano.

 Delitos contra la Religión:

1) Los actos sexuales con las vírgenes del Sol y aún hasta alternar con ellas.

2) Las relaciones sexuales de los sacerdotes, que no eran casados ni se podían casar

3) Adorar a un hombre mortal en vida o en muerte.

4) Practicar hechicerías o brujerías.


5) Quebrantar las fiestas.

6) Hacer sacrificios humanos.

 Delitos contra la Organización Administrativa:

Atendido el sistema excesivamente reglamentario del Imperio, se consideraban delitos,

entre otros, los siguientes hechos:

a) Cambiar de lugar de residencia sin consentimiento de la autoridad.

b) Cambiar de atuendo, peinado, insignias u otros vestidos que diferenciaba a las

poblaciones.

c) Mudarse los mitimaes del lugar al que se les destinó.

d) Cambiar hitos o mojones en los caminos o heredades.

 Delitos contra la Administración de Justicia:

1. Recibir sobornos el juez pudiendo en este caso ser castigado con la muerte.

2. Mentir como testigo.

3. Interceder por un delincuente.

4. No aplicar el castigo debido

 Delitos contra los Deberes de Función:

a) Desertar del ejército.

b) Cobardía frente al enemigo.

c) Robar en las poblaciones sirviendo al ejército.

d) No vigilar a los subalternos para que cumplan con sus obligaciones.

e) No cuidar bien el ganado.


 Delitos contra el Orden de las Familias y contra la Moralidad pública:

En la época de los Incas eran castigadas las infracciones contra las reglamentaciones

sexuales inspiradas unas en ideas religiosas, y otras en el deseo de mantener la organización

familiar y la pureza de las costumbres.

 Delitos contra las Personas

a) Homicidio

b) Lesiones Corporales.

c) Injurias.

 Delitos contra la Propiedad:

1. Hurto: El hurto era castigado de diversas formas, como lo hemos visto en las notas

precedentes.

2. Daños: EL que por su causa se quemaba alguna casa, tenía pena de restituir el daño con

sus bienes

Por conclusión, como grupo de trabajo se puede manifestar que los delitos cometidos según los

hechos que haya ocurridos en aquel momento eran muy severas y estrictas al momento de

aplicarlas, donde la autoridad no tenía compasión por ningún habitante de dicho pueblo.

CAPITULO III

3.1. Las penas

Gonzalo, C. (2011). Es Doctor en Comunicación Social y Licenciado en Historia de

nacionalidad española, a su vez editor de su libro “Concepto y Fuentes de La Historia Del

Derecho Peruano”, atestigua “La pena es la consecuencia jurídica por excelencia de la comisión

de un delito. Está regulada en nuestro Código Penal Peruano en el artículo 28” (p.66).
Como grupo de trabajo se puede interpretar, que la pena es sanción producida por la pérdida

o restricción de derechos de un sujeto hallado responsable de una conducta punible.

3.2. El Proceso Penal en la Época Incaica

3.2.1. Legislación Penal de los Incas.

Aguilar, D. (2010). Es Doctor en Ciencias jurídicas por La Universidad de La Habana y

Profesor de la Facultad de Derecho, a su vez editor del libro “Análisis socio-histórico general

del derecho penal inca desde sus orígenes hasta los inicios de la etapa republicana en américa

latina”, manifiesta “Los Incas para gobernar se dividieron su territorio en cuatro: Chinchasuyo,

Collasuyo, Antisuyo y Contisuyo, casi todas las leyes que rigieron en el imperio incaico, eran

de carácter penal, aunque se encontraban confundidas con la moral y religión” (p. 89).

Por ello, como grupo de trabajo manifestamos que la sanción era rigurosa por más que el delito

fuese leve, porque castigaba el haber quebrantado la palabra del Inca que la respetaban como a

Dios.

3.3. Organización Penal en el Periodo Colonial

Basadre, S. (1945). “Los tribunales de justicia estaban formados por los virreyes, según el

delito y el grado de apelación por el Consejo de indias, pero generalmente los fallos eran

inapelables” (p.162).

Así mismo, se puede decir que durante todo este periodo los casos tuvieron penas severas donde

eran castigadas estrictamente por las autoridades ya que eran las fuentes del derecho indiano.

3.4. El Derecho Procesal Penal en el Tahuantinsuyo

El Estado Inca no sólo ejerció la función de perseguir al delincuente y determinar el delito,

sino también el de juzgar y aplicar las penas.


 Los criterios de penalidad:

Una conducta típica le otorgan diversas penas y una de ellas es el homicidio definido como

una conducta penada con la muerte.

 Proceso Judicial del Tahuantinsuyo

Una de las principales características de los procesos de administración de justicia en el

Tahuantinsuyo. Así mismo, la acusación lo hacían las autoridades; que la pena era tasada y que

había jerarquías en la aplicación de las leyes de acuerdo a la naturaleza del delito y a la persona

que había delinquido.

Como grupo de trabajo, se puede entender que la administración de justicia era un proceso

que no tenía costo y no existían los abogados. Por el contrario, si alguien intercedía por un

acusado, lejos de escuchar su pedido, se le aplicaba la misma pena que a su defendido.

3.5. Clasificación de las Penas en el Imperio Incaico

Las penas que se imponen de acuerdo a las diferentes clases corresponden a un poderosísimo

Imperio que tiene un gobierno teocrático y un sistema de organización social en que la vida de

los súbditos se encuentra reglamentada y, por ende, es considerado delito todo acto que

contravenga las normas dispuestas por el Estado.

Las penas podían ser las siguientes:

a) Privación de Cargos u Oficios:

b) Al magistrado que se embriagaba por tercera vez.

c) Al funcionario que por cohecho o algo semejante no guardaba justicia o disimulaba

algún delito.

d) Al cacique que por descuido permitía se robase en los tambos.


e) Al curaca que no corregía a los indios de sus pueblos y les consentía hacer hurtos y

deshonestidades.

f) Al curaca que se rebelaba o cometía delito que mereciese pena de muerte. Sin embargo,

el hijo o sucesor no era desposeído del cargo, sino que le era trasmitido "representándole

la culpa y la pena de su padre para que se guardase de otro tanto.

Así mismo, los delitos cometidos son las siguientes:

 Azotes:

Había grandísimo rigor con los ladrones: por la primera vez lo azotaban cruelmente y en la

plaza públicamente; por la segunda lo atormentaban y a la tercera morían.

 Diversas Formas de Tormento:

a) Al mentiroso y al que juraba en falso.

b) Al alcahuete.

c) A la persona quien abandonaba el lugar donde había sido colocado. Si lo hacía por segunda

vez, le quitaban la vida

 Trabajo forzado en las minas:

a) Embriaguez habitual.

b) Alcahuete de adulterios.

c) Al que cometía relaciones incestuosas.

d) A los sacerdotes que comerciaban con las cosas sagradas.

 Destierro a lugares insalubres:

Al marido ofendido que mató a su cónyuge o al varón que cohabitó con ella
 Presidio o Reclusión Perpetuos:

A los alcahuetes de adulterios y otros casos.

 Castigos Colectivos:

Antes cuando el Inga castigaba por algún delito, no se contentaba con matar al que lo cometía,

pero también a su padre y madre, y hermano y mujer e hijos, sin que quedase ninguno de toda

su generación

 Diversas formas de mutilación:

a) Encegamiento.

b) Corte de los artejos de los dedos

c) Corte de la mano derecha

d) Quebrantamiento de las piernas:

e) Pérdida de otros miembros

f) Pena de muerte:

g) La pena de muerte se aplicaba, entre otras, de las siguientes formas:

h) Pasado a cuchillo.

i) Dándole de comer ají hasta que se extinguía.

j) Arrojado a las fieras en la cárcel del Cuzco

k) Colgado de los pies hasta que moría

l) Quemado vivo

m) Enterramiento vivo

n) Apedreamiento

o) Decapitación o degollamiento

p) Descuartizamiento

q) Ahorcamiento.
3.6. Clases de penas en el código peruano de 1991

Terreros, A. (2006). Es Abogado y especialista en Derecho Penal, tuvo estudios de

Maestría en Ciencias Penales en Universidad Nacional Mayor de San Marcos, y a su vez

editor de su libro “Derecho Penal Parte General”, atestigua “El Código penal peruano

clasifica las penas de la siguiente manera” (p.34).

 Pena privativa de libertad

La pena privativa de libertad impone al condenado la obligación de permanecer encerrado

en un establecimiento. Así mismo, el penado pierde su libertad ambulatoria por un tiempo de

duración variable que va de la mínima de dos días hasta la cadena perpetua (Art. 29 del C. P.)

La pena privativa de libertad puede ser temporal o de cadena perpetua. En el primer caso

tendrá una duración mínima de 2 días y una máxima de 35 años. Estas sanciones que afectan la

libertad ambulatoria del condenado.

- En primer lugar, tenemos la Pena Privativa de Libertad Temporal: cuya duración se

extiende desde dos días hasta un máximo de 35 años.

- La Cadena Perpetua, la cual es de duración indeterminada: Estas sanciones se cumplen

conforme a las disposiciones del Código de Ejecución Penal y son las que se aplican

con mayor frecuencia en el país.

 Penas restrictivas de la libertad

Son aquellas privan totalmente al condenado de su libertad de movimiento, le imponen

algunas limitaciones. Se encuentran reguladas por el artículo 30º del Código Penal.

Las penas restrictivas de libertad son:

1. La expatriación, tratándose de nacionales.

2. La expulsión del país, tratándose de extranjeros.


Ambas se aplican después de cumplida la pena privativa de libertad. Por ende, la primera tiene

una duración máxima de diez años.

 PENAS LIMITATIVAS DE DERECHOS

Consideradas en los artículos 31º al 40º del Código Penal. Estas sanciones punitivas limitan el

ejercicio de determinados derechos económicos, políticos y civiles, así como el disfrute total

del tiempo libre. Son de tres clases: Prestación de servicios a la comunidad (variante especial

del trabajo correccional en libertad), limitación de días libres (el condenado sólo debe internarse

en un centro carcelario por periodos breves que tienen lugar los días sábados, domingos o

feriados) e inhabilitación (incapacidades o suspensiones que pueden imponerse a un

condenado).

Las penas limitativas de derechos son:

1. Prestación de servicios a la comunidad.

2. Limitación de días libres.

3. Inhabilitación.

 MULTA

La pena de multa obliga al condenado a pagar al Estado una suma de dinero fijada enías multa.

El importe del día multa es equivalente al ingreso promedio diario del condenado y se determina

atendiendo a su patrimonio, renta, remuneraciones, nivel de gasto y demás signos exteriores de

riqueza.
CONCLUSIONES

1. La evolución de las normas implementadas en el antiguo Perú permitió que las leyes
sean muy severas y aplicadas para cualquier tipo de delito ocasionada por personas que

faltaban el respeto a las autoridades.

2. El cumplimiento de las disposiciones legales sobre el trabajo era aplicado por un

conjunto de sanciones y penas a quienes desobedecían durante el tiempo laborado.

3. Los incas no llegaron a separar la función administrativa – política del régimen judicial

con excepción de algunos casos extremos que lo resolvía el imperio incaico.

4. Los documentos existentes nos permitieron realizar la reconstrucción de un juzgamiento

llevado a cabo en la época inca, las presentamos de tal forma que hicieron posible ver

que existía un razonamiento elaborado para el otorgamiento de la pena en cada caso

específico.

5. La forma en que eran usadas sus leyes nos dimos cuenta del muy importante papel de

los “jueces” para interpretarlas y establecer la pena correspondiente.

6. Nos permitimos analizar una pena específica que corresponde al tipo de juzgamiento

utilizado por los incas, pues no se trataba de una forma de juzgar, sino de una pena

propiamente dicha.

7. Estamos seguros de que aparecerán nuevas fuentes y estudios que podrán confirmar o

refutar lo sostenido por nosotros en este artículo. Sin embargo, el material disponible
actualmente nos hace considerar que nuestras hipótesis sobre el sistema penal inca

tienen la solidez necesaria para ser consideradas como verdaderas.

8. El derecho peruano ha ejercido una notable influencia en el derecho actual; pues éste es

considerado como el Poder Judicial del Perú.

9. A pesar de no tener leyes escritas que afirmen la existencia de un sistema jurídico

incaico, nos valemos de fuentes indirectas que aseguran que el derecho inca abarcó

todos los aspectos de la vida de sus habitantes.

10. En el imperio tanto la administración, la familia, el culto religioso y el aspecto laboral

estaban sujetos a reglas muy estrictas cuyo cumplimiento estaba encomendado a

diversas autoridades, quienes eran responsables de la seguridad y bienestar de los grupos

humanos a su cargo.
Referencias Bibliográficas

Basadre, J. (1997). La Historiografía y la Política: Examen de su proyecto de construcción de

una nueva Historiografía Nacional. Recuperado de:

http://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/sociales/article/viewFile/8115/70

82

Basadre, J. (1942). Historia de la República del Perú. Recuperado de:

http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/14393/Historia-de-la-Republica-del-

Peru-Bibliografia

Antinori, N. (2006). Conceptos básicos de derecho. Recuperado de:

http://bibliotecadigital.uda.edu.ar/objetos_digitales/208/conceptos-basicos-del-

derecho.pdf

Rojas, F. (2015). La historia del Perú. Recuperado de:

https://es.scribd.com/document/254161056/La-Historia-Del-Derecho-Peruano

Gonzales, O. (2010). Teoría del delito, manual practico para su aplicación. Recuperado de:

https://www.oas.org/juridico/mla/sp/per/sp_per_cod_pen.pdf

Sánchez, S. (2015). El proceso penal en la época incaica: diferencias

entre cumplimiento de penas

y juicios divinos. Recuperado de: https://revistas.juridicas.unam.mx/index.php/historia-

derecho/article/view/10207/12233

Basadre, J. (1945). Historia del Derecho Peruano. Recuperado de:

https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/5614610.pdf
Zambrano, A. (2010). Historia del Derecho. Recuperado de:

https://alexzambrano.webnode.es/products/el-descubrimiento-y-la-conquista-en-el-

derecho-peruano/

Mukarker, V. (1992). De los delitos y las penas en el derecho incaico. Recuperado de:

http://repositorio.ugm.cl/bitstream/handle/12345/424/DE%20%20LOS%20%20DELI

TOS%20%20Y%20%20LAS%20%20PENAS.pdf?sequence=1&isAllowed=y

Aguilar, D. (2010). Análisis socio-histórico general del derecho penal inca desde sus orígenes

hasta los inicios de la etapa republicana en américa latina. Recuperado de:

http://www.eumed.net/rev/cccss/08/daa8.pdf

Gonzalo, C. (2011). Concepto y Fuentes de La Historia Del Derecho Peruano. Recuperado de:

https://es.scribd.com/doc/58855383/Concepto-y-Fuentes-de-La-Historia-Del-Derecho-

Peruano

Terreros, A. (2006). Derecho Penal Parte General. Lima: Editora Jurídica Grijley .
Anexos