LICENCIATURA EN SEGURIDAD PUBLICA

VICTIMOLOGIA
UNIDAD 1
ACTIVIDAD 1
“Evolución de la conceptualización de la víctima”
JOSE IVAN COSS MARTINEZ
MATRICULA ES 1521208143
FECHA
21 DE ENERO 2019

ETAPAS DE VENGANZA
Venganza Privada
También conocida como venganza de sangre o
época bárbara, ya que lejos de buscar sancionar una
conducta contraria a derecho o simplemente a las
buenas costumbres y valores de cada sociedad, se
pretendía infligir un castigo a aquél que había
cometido una conducta que afectara a alguien, por
lo que la persona y las familias podían saciar esa
sed mediante la imposición de penas bárbaras y, en
ocasiones, sanguinarias.
Su característica principal se distinguía porque la
función punitiva la ejercían los particulares, pues
cada particular, cada familia y cada grupo se
protegía y se hacía justicia por sí mismo, sin
embargo, debido a los excesos cometidos por los
ofendidos al realizar su "venganza", surgió lo que se
conoce como la ley del talión, que no fue otra cosa,
sino una medida moderadora, pues sólo se le
reconocía al ofendido el derecho de causar un mal
de igual intensidad al sufrido.
(INDIVIDUAL y FAMILIAR)
Venganza Publica
En esta etapa es donde aparecieron las leyes más
crueles y severas, y se castigaba con extremada
dureza todo tipo de crímenes incluyendo los delitos
de magia y hechicería, los cuales se juzgaban en
tribunales especiales.
En la etapa llamada "venganza pública" o
"concepción política"; los tribunales juzgan en
nombre de la colectividad. Este fue una inmensa
época, de propósitos retributivos y a lo sumo
intimidantes, con fines de prevención general, en
ACTIVIDAD 1
“Evolución de la conceptualización de la víctima”
PERIODO HUMANISTICO
La revolución filosófica que arranca del Renacimiento, con
su consecuencia en la integración del globo terráqueo, y sus
repercusiones en el hombre, cuya personalidad quedó
también integrada, produjeron un acelerado afán de
recreación. En lo filosófico esto es lo que originó el llamado
“Iluminismo” con Hobbes, Spinoza y Locke, con Grocio,
Bacon, Pufendorf y Wolff, con Reoussesau, Diderot,
D`Alemberter, Montesquieu y Voltarie, Montesquie publica
su Espíritu de las leyes (1748).
Al desarrollarse en la época conocida como “Ilustración”, en
materia Penal la obra que más resalta es la del milanés
Cesare Bonnesana marqués de Beccaria por su valiente
denuncia del demasiado libre ejercicio del poder mal dirigido
que tantos ejemplos de fría atrocidad muestra, con su obra
De los delitos y las penas que publicara en 1764.
Nació como reacción a la excesiva crueldad imperante en la
aplicación de penas. Dentro de esta corriente, se pugna por
la exclusión de suplicios y crueldades innecesarios, se
propone la certeza contra las atrocidades de las penas, se
preconiza la peligrosidad del delincuente como punto de
mira para la determinación de las sanciones aplicables y se
urge por una legalidad de los delitos y de las penas. (Es una
ley física que a toda acción corresponde una reacción de
igual intensidad)
ESCUELAS CIENTIFICAS
En esta etapa se mantienen los principios de la Etapa
Humanitaria, pero se profundiza científicamente
respecto al delincuente, se considera que el castigo
no basta, por humanizado que sea, sino que además
se requiere llevar a cabo un estudio de la personalidad
del sujeto (delincuente) y analizar a la víctima; es
indispensable conocer el porqué del crimen, saber
cuál es el tratamiento adecuado, para readaptar al
sujeto, y, sobre todo, prevenir la posible comisión de
nuevos delitos. El delito y el delincuente son vistos
como un producto disfuncional de la sociedad.
Al inicio del periodo científico caracterizado por utilizar
un método y sistematización del derecho penal
surgieron las siguientes escuelas estableciendo los
principios que actualmente rigen el derecho penal:
Escuela Clásica.
Es una corriente que apareció a raíz de las nuevas
ideas surgidas como reacción vigorosa a la anterior y
ancestral forma de ver al derecho penal.
Escuela Positiva.
Como reacción contraria a la escuela clásica, surge
esta corriente, la cual se fundamenta en bases
científicas que corresponden a las ciencias naturales.
Escuela ecléctica, entre las dos escuelas anteriores,
tomando conceptos fundamentales de los clásicos y
también de los positivistas, estimando al delito como
un fenómeno individual y social, orientándose al
estudio científico del delincuente y de la criminalidad;
que se aspiraba a utilizar al delincuente en provecho
del Estado.
En la etapa de la venganza publica se caracterizó
por lo inhumano de sus juzgadores; ejemplo de ello
es lo que sucedía en la Inquisición y todos los
instrumentos de tortura que se construyeron en este
período. (INTIMIDATORIA, TEOLÓGICA, POLÍTICA
HUMANITARIA, CIENTÍTICA)
Venganza divina
En el período de la venganza divina se consideraba
que el delito era una causa de molestia de los
dioses, por eso, los jueces juzgaban en nombre de
la ofensa cometida en contra de la divinidad, por lo
que el motivo de la imposición de la pena era calmar
la ira de los dioses y lograr el perdón para el resto
de la comunidad. El temor a lo prohibido se genera
porque las ofensas a los dioses se pagaban en este
mundo; a esto se le conoce como tabú.
niega el libre albedrío si éste es considerado en toda
su dimensión; acepta el principio de la
responsabilidad moral distinguiendo entre imputables
e inimputables; sin embargo, no se estima al delito
como un acto realizado por alguien con libertad
absoluta, sino que existen motivos que determinan y
coaccionan psicológicamente al infractor; se inclina
más por estimar la pena como una defensa social.
Escuela Sociológica Esta escuela, también llamada
joven escuela, consideraba que el delito no era
resultado del libre albedrío (libre elección), sino que
era provocado por diversas causas e incluye
además, la situación económica. La pena es
necesaria para que se mantenga el orden
social y así comienza a establecerse la función del
Estado como órgano de control social al generar el
sentido de protección por el cual los gobernados
cedieron su derecho de venganza al Estado.
Escuela Técnico- jurídica establece que sólo la ley
escrita debe ser objeto de interés del derecho penal,
y, por lo tanto, reducir su objeto de estudio
exclusivamente a los delitos y las penas a efecto de
regularlos.
REFERENCIAS
Biblioteca. (s.f.). EL DERECHO PENAL. Obtenido 19 de enero 2019 de
http://www.poderjudicialmichoacan.gob.mx/tribunalm/biblioteca/almadelia/Cap1.htm
Cárdenas, l. (21 de enero de 2012). abogados penalistas. Obtenido 20 de enero 2019 de La ley debe ser como la muerte,
que no exceptúa a nadie: http://penalpuentegrande.blogspot.com/2012/01/venganza-publica.html

Derecho penal. (s.f.). Obtenido 19 DE enero 2019 de

https://campus.i.edu.mx/_Cursos/Curso01085/Temario/Archivos%20PDF/Sesi%C3%B3n%201.pdf

Guardiola, s. g. (2012). derecho penal. Obtenido 19 de enero 2019 de

http://www.aliat.org.mx/BibliotecasDigitales/derecho_y_ciencias_sociales/Derecho_penal_I.pdf

Evolución histórica de la víctima desde la corriente de la “razón única” al posmodernismo y el posterior surgimiento de la
victimología
recuperado 20 de enero 2019 de
https://unadmexico.blackboard.com/bbcswebdav/institution/DCSA/BLOQUE1/SP/06/SVIC/U1/Unidad%201.%20Evolucion
%20historica%20de%20la%20victima.pdf