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¿Qué ha hecho

la religión
para
la humanidad?
¿Qué ha hecho
la religión para
la humanidad?

" N o hay un árbol bueno que


produzca fruto podrido; de
nuevo, no hay un árbol
podrido que produzca fruto
bueno. Porque a cada árbol
se le conoce por su propio
fruto."
Lucas 6 : 4 3 , 44, NM.
" ¿ Q u é ha hecho la religión para la humanidad?"
Publicado en inglés en 1951
Publicado en español en 1953
por
W A T C H T O W E R B I B L E A N O T I I A C T SOOIETY, INC.
International Bible Students Association
Brooklyn, N. Y., U . S . A .

Primera edición en inglés


U N MIM.1ON D E E J E M P L A R E S

" W h a t Has Religión Done for Mankind?"


Spanish

Made in the United States of America


Hecho en los Estados Unidos de América
DEDICADO a la paz y unidad de todas
las personas de buena voluntad sea
cual fuere su raza o nación, por medio
de desenmascarar la religión falsa y
vindicar la verdadera.

A b r e v i a t u r a s de las v e r s i o n e s de la Biblia q u e se c i t a n o a las


q u e se h a c e r e f e r e n c i a en e s t e libro.
AN - Vomlfin A m e r i c a n a Normal, traducción en inglés por el
C o m i t é de revisión a m e r i c a n o
lt(J - S a g r a d a Biblia, traducida al castellano p o r F r a n c i s c o
Cantera B u r g o s y José María B o v e r
Cl> - L a Santa Biblia, traducida al Inglés por la A s o c i a c i ó n
bíblica c a t ó l i c a de A m é r i c a
/)<( - L a s 'Santas Escrituras', u n a N u e v a T r a d u c c i ó n al inglés
por J. N. D a r b y
1)1/ - T r a d u c c i ó n de la V u l g a t a latina al inglés h e c h a en Douai
y Reims
Km - L a S a n t a Biblia, traducida al inglés por el m o n s e ñ o r
Rónald A. K n o x
hXX - L a versión de los Setenta do las E s c r i t u r a s hebreas,
traducción inglesa publicada por S. B á g s t e r e H i j o s
Limitada
Mk - El N u e v o T e s t a m e n t o siríaco, traducido al inglés por
James Múrdock
Mo - U n a N u e v a T r a d u c c i ó n de la Biblia, en inglés, por J a m e s
Móffatt
NC - S a g r a d a Biblia, traducida al castellano por E l o í n o N á c a r
Puster y A l b e r t o C o l u n g a
NM - L a T r a d u c c i ó n del N u e v o M u n d o de las E s c r i t u r a s
cristianas griegas, en inglés, 2'1" edición
NK - Versión N o r m a l R e v i s a d a del N u e v o T e s t a m e n t o , en
inglés, por el Concilio internacional de instrucción
religiosa
Ro - L a Biblia E n f a t i z a d a , una N u e v a T r a d u c c i ó n al inglés,
por J. B. R ó t h e r h a m
Sv - El N u e v o T e s t a m e n t o , u n a N u e v a T r a d u c c i ó n al inglés,
por F r a n c i s A . Spéncer, O. P.
TA - Sagrada Biblia, t r a d u c i d a do la V u l g a t a latina al c a s t e -
llano por Félix T o r r e s A m a t
UTA - U n a T r a d u c c i ó n A m e r i c a n a , al inglés, por J. M. P. Smith
y E . J. Góodspeed
VA - Versión A u t o r i z a d a
Val - L a Santa Biblia, versión castellana revisada p o r Cipriano
de V a l e r a
yg - L a S a n t a Biblia, traducida al inglés por R ó b e r t Y o u n g
Se entenderá que t o d a cita q u e no esté seguida por una
a b r e v i a t u r a e s p e c i f i c a se ha h e c h o de la Versión Moderna.
INDICE
CAPITULO PAGINA
1 ¿Qué ha hecho la religión para la humanidad? . . . 7
2 La regla para juzgar la religión 20
3 Cuando había solamente una religión 35
4 Cómo principió la clase falsa 50
5 Desarrollo de la falsa antes del Diluvio 60
6 Apostasía después del Diluvio, con variedad . . . . 77
7 Revelación adicional tocante al secreto sagrado . . . 94
8 Culto egipcio amenaza la adoración verdadera . . . 110
9 Estableciendo una adoración nacional bajo
la Teocracia 124
10 Modelos proféticos 139
11 El transigir con demonolatría un lazo 156
12 Reino y sacerdocio—por qué separados 168
13 Caída en la idolatría y recobro 182
14 El desarrollo del hinduísmo 196
15 Budismo, una salvación por psicología 210
16 Confucianismo, un sistema de moralidad 223
17 El secreto sagrado de la Simiente resuelto 235
18 La religión del mundo y la Simiente de misterio . . 248
19 Los pobres transferidos al seno de Abrahán . . . . 260
20 El "secreto sagrado de esta devoción piadosa" . . . 273
21 Cómo se apostató del cristianismo 284
22 Islam, la religión de sumisión de Mahoma 297
23 La cristiandad rechaza el Reino de la Simiente . . . 312
24 El resto restaurado de la Babilonia mística 325
25 La religión roja y el "hombre de iniquidad" . . . . 338
26 Sólo la religión pura sobrevive al fin
del mundo 350
27 Unidad del nuevo mundo bajo
adoración teocrática 362
¿Qué ha hecho la religión
para la humanidad?

CAPITULO I
ELIGION o ninguna religión—¿Qué habrá de

R ser para mí? Esta es la pregunta sobre la cual


toda persona madura e inteligente debe hacer
una decisión hoy. De la decisión personal de cada uno
depende su destino eterno. Así de serio es el asunto.
Tenemos que hacer frente a la pregunta y contestarla,
porque la religión, toda religión, está bajo juicio en
este tiempo tan decisivo.
1 Ahora, por primera vez en la historia humana,

todas las civilizaciones que han sobrevivido hasta


hoy están en alboroto y confusión al mismo tiempo.
Esto es muy raro. Debe ser algo muy significativo.
No se puede considerar a la religión como divorciada
de responsabilidad en la situación, porque desde el
principio la religión ha desempeñado un papel en
todas las civilizaciones que se han levantado sobre
la faz de la tierra. Por eso está sintiendo tan dolorosa-
inente los efectos de la situación que cada vez se hace
peor. Por eso está bajo juicio. ¿Le habrá llegado hoy
su día a la religión? ¿Será que sus pecados, a los
cuales se ha entregado por largo tiempo, la están
alcanzando y descubriendo a la vista de todo el mundo ?
¿Estará ahora segando el fruto de lo que ha estado

1. i Qué pregunta tenemos que contestar ahora? ¿Por qué


es tan serio este asunto V
2. ¿Por qué es tan rara la situación mundial, y por qué te-
nemos que investigar lo que la religión ha lieclio pura la
humanidad?
T
.8 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

sembrando durante los siglos pasados? Al tratar de


contestar todas estas preguntas de vital importancia
no podemos evitar investigar sobre la pregunta:
¿Qué ha hecho la religión para la humanidad? Debe-
mos ser honrados con nosotros mismos y enfrentarnos
valerosamente a los hechos. La verdad quizás nos
ofenda, pero será beneficiosa. El gran punto culmi-
nante de la prueba ciertamente vendrá pronto, y
sólo la verdad permanecerá firme.
3 Esta palabra "religión" tiene un significado muy

amplio. A mucho se le llama por ese nombre, y que-


remos saber si la verdad, la verdad pura y absoluta,
está asociada con religión. Por esto se hace necesario
establecer desde el principio el significado del término
según se usa aquí, para que entendamos lo que estamos
discutiendo y lleguemos a conclusiones correctas.
En los varios idiomas esta palabra tiene algún tér-
mino equivalente. La palabra que usaron los hebreos
por ella literalmente significa "servicio". Los alemanes
por mucho tiempo la han llamado "Gottesdienst",
que quiere decir "servicio de Dios". Los comunistas
rusos, siguiendo al socialista alemán Karl Marx, la
llaman "el opio de la gente". Pero los ingleses, fran-
ceses, españoles, portugueses e italianos, cuyos idiomas
se derivan principalmente del latín del imperio
romano, usan el término "religión". En latín es
religio. Esta palabra, dice el gran orador y autor
Cicerón, se compone de dos palabras: re y lécjere, que,
juntas, quieren decir "leer otra vez", reflexionar
sobre o estudiar los libros sagrados mediante los cuales
se transmite la religión.* Por esto él la llamó "ado-

* De Divinatione, Libro 4, por Cicerón.


3. ¿De dónde se deriva la palabra "religión", y cómo se lia
definido?
.9 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

ración piadosa de Dios". Pero según Lactancio, un


autor latino de más tarde, la palabra se deriva de
re-ligare, que quiere decir "religar", porque nos revela
la obligación que nos liga a una potestad superior.*
4 La palabra aparece en la Biblia Vulgata latina.

Allí se aplica a la religión judaica, a la adoración de


ángeles y al cristianismo. Testificando ante un
tribunal romano, el apóstol cristiano Pablo habla
de cuando él era un fariseo judaico y dice: "Según
la secta más segura de nuestra religión viví
Fariseo."t Escribiendo a los creyentes cristianos en
Colosas, les amonesta: "Que nadie os seduzca, dados
a humildad, y religión de ángeles."! Aun antes de
eso el libro de la Sabiduría de Salomón (14:18, 27)
aplicó la palabra a la adoración de ídolos. Ahora
bien, aun cuando Pablo da el nombre de "religión"
al culto de los fariseos y a la adoración de ángeles,
cosas que él considera incorrectas, su compañero
escritor Santiago aplica el nombre al verdadero
cristianismo, diciendo: "Si alguno piensa que es
religioso, y no refrena su lengua, sino que engaña
su mismo corazón, la religión de tal hombre es vana.
La religión limpia y pura delante de Dios y el Padre,
es ésta: visitar a los huérfanos y viudas en su tribu-
lación: y guardarse sin mancha de este mundo.

* De Civitate Dei, Libro 10, capítulo 3.


t La Biblia, en Hechos 2 6 : 4 , 5, traducida del latín por el
Rmo. P. Phellpe Scío de S. Miguel (ortografía modernizada),
t La Biblia, en Colosenses 2 : 1 8 y Santiago 1 : 2 0 , 27, según
la Versión Douay traducida al inglés de la Vulgata latina.
En el texto griego original la palabra es threskela, que se
deriva de la palabra hebrea que significa buscar, investigar
o inquirir, es decir, buscar a Dios o a una potestad superior.

4. ¿Cómo aplican la palabra "religión" los cristianos Pablo


y Santiago?
.10 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

6 Tomada de acuerdo con la manera en que es

usada, "religión" en su definición más sencilla quiere


decir un sistema de adoración, una forma de adoración,
sin tomar en cuenta si es adoración falsa o verdadera.
Esto está de acuerdo con el significado de la palabra
que se usa por ella en hebreo, 'abohdah, que literal-
mente quiere decir "servicio", sin tomar en cuenta
a quién se rinde el servicio. Adoptando este sentido
llano de la palabra, note usted como leen las palabras
de Santiago en la Traducción del Nuevo Mundo: "Si
algún hombre piensa que él mismo es un adorador for-
mal y con todo 110 refrena su lengua, sino que sigue
engañando su propio corazón, la forma de adoración de
este hombre está por demás. La forma de adoración
que es limpia e incontaminada desde el punto de
vista de nuestro Dios y Padre es ésta: cuidar de los
huérfanos y de las viudas en su tribulación, y mante-
nerse sin mancha del mundo." Es en el sentido de un
sistema o forma de adoración que usamos el término
"religión" en este libro.
G La religión es universal. Es practicada hasta

por los fascistas rojos o comunistas, no importa


cuánto profesen ser ateos, como, para embarazo de
ellos, lo probaremos. A pesar de este hecho, el mundo
de hoy no está ligado en unidad. La religión es hoy
una fuerza aun más divisiva que las creencias políticas.
Ella misma está dividida. Hay muchas clases de
religión. Cada devoto sincero de una religión insistirá
en que la suya es la verdadera y que por eso es que
se adhiere a ella. Pero él encuentra algo en ella que
no le deja gozar de completa armonía con alguien
que tiene otra creencia. Para poder llevarse bien
con la otra persona él tiene que practicar tolerancia

5. ¿En qué sentido se usa la palabra en este libro? ¿Por qué?


6. ¿Qué clase de fuerza es la religión hoy, y a qué se debe eso?
.11 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

religiosa. La intolerancia lia sido una maldición para


la humanidad, pero hoy en día todavía es común y
amenaza hacer más daño que el que ha causado a través
de los siglos. Tan divisiva es la religión que la Asamblea
de las Naciones Unidas, una organización que en 1951
representaba a sesenta diferentes naciones, no puede
abrir sus sesiones con oración unida a una deidad
común por medio de un portavoz religioso. Lo más
que pueden hacer es ponerse de pie para tener todos
un minuto de meditación silenciosa. Se ha propuesto
una capilla para el uso común de todos, donde cual-
quiera de cualquier creencia pueda ir a su gusto y
orar individualmente a su propia deidad.
7 ¿ Qué, pues, debemos hacer con la religión para po-

der unificar al mundo? ¿Hemos de decir que todas las


religiones de las muchas diferentes clases representan
una sincera adoración, y que debido a la sinceridad
de corazón de los adoradores todas deben aceptarse?
¿Hemos de animar a todo y a cada individuo a que
sea religioso conforme a su propia idea, sin importar
qué clase de religión sea, con tal que la persona sea
religiosa y eso la haga una persona mejor? Eso quizás
sea tolerancia, pero mera tolerancia religiosa nunca
unificará a este mundo, así como la provisión para
esto en la Constitución de los Estados Unidos de
Norte América no ha uni ficado a ese país. ¿ Qué, pues,
hemos de hacer? ¿Tratar de sintetizar toda clase de
religión y formar una religión fusionada? ¿Será ésa la
manera en que la religión podrá sobrevivir en este
día peligroso? Vemos movimientos encaminados a
la unificación, especialmente entre las sectas y orga-
nizaciones protestantes, para protegerse ellas mismas
y crear fortaleza interna. Y la cabeza del poderoso

7. ¿Por qué no unirá al mundo la tolerancia religiosa? Y


¿cómo se estíi procediendo a la unificación?
.12 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

sistema papal en la Ciudad del Vaticano constante-


mente está suplicando que el sistema protestante
vuelva al redil católico romano. En efecto, el papa
designó el "Año Santo" de 1950 como el "año del
gran retorno". Sin embargo, la división entre esos
sistemas grandes todavía continúa. A veces la brecha
hasta se ensancha.
8 A fines del siglo pasado se dió comienzo a un

movimiento hacia una religión fusionada de alcance


mundial. En Chicago, Illinois, durante la Exposición
Colombiana Mundial, se celebró lo que fué llamado
el Parlamento Mundial de Religiones, en septiembre
de 1893. Fué promovido principalmente por los
sistemas protestantes, pero los honores de abrir y cerrar
el parlamento se dieron a los clérigos de la iglesia
católica. Se invitó a los representantes de los grandes
sistemas de creencia y adoración de todas partes del
mundo para que asistieran y pronunciaran discursos,
explicando sus creencias y maneras de pensar.
Por diecisiete días se juntó el cristiano profeso
9

con el pagano, el judío con el gentil, el hindú con el


presbiteriano, el budista con el bautista, el confuciano
con el metodista, el de la ciencia cristiana con el
luterano, el monoteísta con el politeísta, aparente-
mente para llegar a un mejor entendimiento de lo
que el otro creía y para hallar alguna base común
sobre la cual efectuar una unión entre el uno y el
otro en creencia y práctica. Había de ser una gran
reunión de transigencia, en la cual cada uno admitiría
que no tenía "toda la verdad y solamente la verdad".
Los que se mostraron más dispuestos a transigir, aun
8. ¿Qué movimiento hacia una religión fusionada de alcance
mundial comenzó en 1893?
9. ¿Cómo fué este Parlamento de Religiones más bien una
reunión de transigencia?
.13 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

en sus principios fundamentales, fueron los pro-


testantes. ¡Ninguna convicción de tener la verdad,
sino que deseaban la paz a todo costo! Como se expresó
un clérigo protestante, de la Iglesia de los discípulos:
"Este primer Parlamento de Religiones parece ser
el precursor de una fraternidad que será aun mayor
—una fraternidad que combinará en una religión
mundial lo que es mejor, no de una sola, sino de todas
las fes históricas. Puede ser que, bajo la guía de esta
esperanza más grande, tengamos que revisar nuestra
fraseología y hablar más de la unidad religiosa, que
de la unidad cristiana. Me regocijo de que todos los
grandes cultos tendrán contacto los unos con los
otros, y que Jesús tomará su lugar en compañerismo
con Gautama, Confueio y Zaratustra."*
¿Recibió ese Parlamento Mundial de Religiones
10

la bendición del cielo y promovió la paz y la unidad


mundial? Es evidente que no. Veinte años más tarde
el mundo entró al peor período de desunidad y dis-
turbio que jamás se había conocido, con la erupción
de la primera guerra mundial en 1914. El rompimiento
de la paz y la armonía no empezó en el llamado
"paganismo" sino en la cristiandad, donde se supone
que todos son hermanos cristianos que muestran que
están siguiendo a Cristo porque se aman los unos a
los otros y ponen su vida los unos por los otros, más
bien que matarse los unos a los otros. Los clérigos
católicos y protestantes pasaron por alto la regla
dictada por su Caudillo profeso Jesucristo, cuando
éste dijo: "Les estoy dando un nuevo mandamiento:
que se amen los unos a los otros; igual como yo los

* La batalla del Armai/edón, publicado en 1897, página 183.

10. ¿Qué cosa manifiesta si el Parlamento promovió o no la


paz y unidad mundiales?
.14 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

he amado, que ustedes también se amen los unos a


los otros. Por esto todos sabrán que ustedes son mis
discípulos, si tienen amor entre ustedes mismos."*
Obrando contrario a esto, los guías sectarios se
dividieron patrióticamente en las cuestiones nacio-
nales y políticas de ese tiempo y oraron a este mismo
y único Cristo para que bendijera y prosperara las
armas mortíferas del lado en que ellos se encontraban.
Procedieron de la misma manera en la II Guerra
Mundial, y todo indica que ése mismo será su proceder
en cualquier conflicto internacional venidero.
11 Mientras dura el conflicto cada religión grande

de la cristiandad se nacionaliza, entre tanto que el


clero que está por encima siega el beneficio, no importa
que su lado gane o pierda militarmente. No se ha
propuesto un segundo Parlamento Mundial de Re-
ligiones, ni siquiera tomando como base las Naciones
Unidas de muchas religiones. Juzgando por los re-
sultados que tuvo el primero, no habría adelanto
hacia la unidad mundial por medio de tal parlamento
con sus esfuerzos a favor de una religión mundial
por fusión. Además, las condiciones para eso son
mucho más desfavorables ahora que en 1893.
Ya que la esperanza no descansa en una religión
12

sintetizada para toda la humanidad, entonces ¿qué?


¿Descansará sobre alguna clase de religión en parti-
cular? En aquel entonces, uno de los principales
promotores del parlamento de 1893, un clérigo pro-
testante, lo expresó de esta manera: "Algunos han
dicho que ahora ha llegado el tiempo para que la
* La Biblia, en Juan 13: 34, 35, Traducción del Nuevo Mundo.
11. ¿Por qué es que la existencia de las Naciones Unidas no
favorece un segundo Parlamento religioso?
12. En cuanto a religión, ¿para quó cosa ofrece oportunidad
este tiempo tan crítico?
.15 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

mejor religión salga al frente. El tiempo para que


el hombre afecte un aire de superioridad acerca de
su religión particular ha pasado."* La tarea de de-
terminar cuál es la mejor religión de la cristiandad
o del paganismo sería una tarea sin fin, sería infructí-
fera, especialmente cuando hasta a la "mejor" se le
examinara a la luz de la pregunta: ¿Qué ha hecho
la religión para la humanidad? Otra cosa, la tarea de
hacer que toda la humanidad adopte la "mejor",
hasta por consideración a la unidad mundial, sería
humanamente imposible. Este no es el tiempo oportuno
en que pueda lograr éxito la religión que los hombres
decidan es la "mejor religión". Este tan crítico tiempo
de la historia humana es el tiempo debido para que
la verdadera religión salga al frente y una a todos los

C H A R L A T A N E S RELIGIOSOS
DESACREDITADOS
BELIGIOUS FAKES DECRIED El Dr. W . L. Pettingill l l a m a a mu-
D r . W . L . Pettingill Calis M g c h c h a d e la e n s e ñ a n z a m o d e r n a una
'maldición'
of Modern Teaching a ' C u r s e '
1.a debilidad de In iglesia hoy e.s
Tho weaknesa of the church t'o- mayormente el resultado de la falta
day is largely the rcsult of tho ab- de persecución y sufrimiento, dijo
aencc of persccutlon and auffer- el lid». Dr. Willlam L. Pettingill,
ing, the Rcv. Dr. Willinm L. Pet- pastor de la l'rimera Iglesia Bautista,
tingill, pastor of tho First Baptist de Broadway y calle Setenta y nueve,
Church, Broadway and Seventy- en un sermón ayer por la mañana.
nlnth Street, said in a sermón yes-
terday mórning.
"La enseñanza religiosa que se
"Rcliglous teaching that ls diahed
está sirviendo ahora es una maldi-
out now ís a curso and not a bless-
ción y no una bendición," declaró él.
Ing," he declared. "Most of it is
"La mayor parte es religión falsa que
falso religión vvhlch ignores the
pasa por alto las enseñanzas de Cris-
teachings of Chrlst. Thcse falce
to. listas creencias falsas llamadas
beliefs called religión are our
religión son nuestro mayor enemigo.
greatest enemies. "Hasta aquí mismo en la Ciudad
"Even right here in Now York de Nueva York hay muchas iglesias
City there are many churches que no hacen nada más que desfilar
which do no more than parado un- en el nombre de I.>los. 101 noventa y
dcr tho ñame of God. Ninety-nine nueve por ciento de la religión en esta
per cent of religión in this clty
should be scrappcd because one ciudad debe echarse a la basura por-
cannot believe man and God at tho que uno no puede creer al hombre y a
same time. One must believe God." l)los al mismo tiempo. Uno debe
creer a Dios."

* La batalla del Armapedón, p á g i n a 182, § § 4, 5.


.16 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

corazones honrados que desean la justicia, la verdad,


la paz y el amor fraternal.
13 Nadie puede escapar de este punto en cuestión.

Ya que los radicales que se jactan de su materialismo


ateo tienen una forma de adoración que difiere de
las demás solamente en la manera de llamar las cosas,
ellos también se han visto forzados por este día de
juicio de las naciones a escoger una religión. Mediante
ésta ellos esperan integrar a todo el mundo bajo un
solo control político que permita una sola lealtad.
Ellos no tendrán éxito, y nos proponemos probar
esto con autoridad digna de confianza. Pero, entonces,
¿qué otra religión de este mundo tendrá éxito en
unificar a todas las naciones, razas, colores y lenguas ?
Juzgando por sus logros pasados, por lo que ellas ya
han hecho para la humanidad, ninguna de ellas, ni si-
quiera la "mejor", si es que hay tal cosa, podrá hacerlo.
Todos debemos respetar el derecho que tiene el pró-
jimo de adorar conforme al modo o sistema que él
prefiera. Pero el que personas sentimentales consi-
deren la adoración como algo sagrado y hermoso cuan-
do se practica a conciencia y con sinceridad no hace que
todas las creencias y formas de adoración a un poder
superior sean correctas y que conduzcan a la vida
sin fin, a la libertad y a la felicidad. Es imposible
que todas estén en lo correcto y que todas conduzcan
a un mismo fin feliz, puesto que todas ellas son dife-
rentes, están en desacuerdo, y se contradicen las unas
a las otras.
14 Aun cuando todas las otras estén en desacuerdo
13. ¿Qué cosa manifiesta si alguna de las religiones mun-
danas podrá o no unificar a todas las naciones? ¿I'or qué es
que no pueden estar en lo correcto todas las religiones
simplemente porque se practiquen sinceramente?
14. ¿Por qué tiene que haber sólo una religión que esté en
lo correcto? ¿Por qué le manifiestan intolerancia las demás?
.17 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

con ella, tiene que haber sólo una clase de adoración,


una religión, que esté en lo correcto. Esa es la que
está en armonía con la verdad absoluta. Puesto que
hay sólo una que es verdadera, la cual está opuesta
a centenares de otras que resultan ser falsas, se de-
duce que los que adoptan y practican la verdadera
deben estar en la minoría. La historia prueba que
éste siempre ha sido el caso. El que la mayoría
contradiga a la minoría 110 prueba que los que están
en la minoría están equivocados. Aun cuando no
toleran la falsedad para ellos mismos, éstos ejercen
la tolerancia más germina para con todos los demás
en el mundo en cuanto a su privilegio de escoger los
dioses a quienes desean servir. Injustamente ellos
son recompensados con la mayor intolerancia de una
manera política, social, económica, legal y religiosa.
Pero esto no podrá quebrantarlos ni acabar con
ellos. Los religiosos intolerantes que se oponen a
ellos son los que temen por su forma de creencia
y adoración y están en temor de la verdad y también
en temor de las clases radicales violentas que profesan
ser ateas.
16 La verdad ha durado hasta ahora, y los que la

tienen no deben temer. La verdad es eterna. Durará


para siempre, aun después que todo error haya sido
expuesto y haya perecido. Así es que los que adoran
en espíritu y en verdad pueden ejercer verdadera
tolerancia para con todas las otras religiones mientras
dure este viejo mundo del cual ellas forman una
parte. Pero esta tolerancia no significa que tienen
la obligación de amordazarse en cuanto a su procla-
mación de la verdad, por medio de la cual los hombres
son guiados de las tinieblas a la luz, de la adoración
15. ¿l'or qué pueden ser tolerantes los que tienen la verdad,
pero sin amordazar la verdad?
.18 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

falsa a la adoración verdadera. De hecho, ellos tienen


la obligación moral de dejar que sus prójimos
oigan la verdad y que la examinen para que luego
digan: "Es la verdad."
10 Es con el sentido de tal obligación que se publica

este libro. Nada se gana con decir que su religión


es lo bastante buena para usted, y que la de él es lo
bastante buena para él, y que la nuestra es lo bastante
buena para nosotros; y que por esto no se debe causar
un disturbio religioso sino que todo debe dejarse
tal como está. Lo falso ha llegado a su día de juicio
y perecerá en medio de la gran ruina que se está
trayendo sobre sí mismo. Los que se adhieren a
ello, aunque sea en ignorancia, perecerán junto
con ello, así como, cuando el guía ciego cae en el
hoyo, la persona ciega a quien él está guiando cae
junto con él. Así es que los que han sido cegados por
la falsedad tienen derecho a oír la verdad y necesitan
oírla para poder escapar de la destrucción.
La verdad es una sola y es para todo aquel que la
17

ama, así como la ciencia probada es para todos. Y


como es para todos, es la única cosa que unirá a todos
los hombres. Debido a los desenvolvimientos modernos
toda la tierra ahora ha llegado a ser como una ve-
cindad, y todos nosotros somos una misma raza huma-
na, de un mismo padre humano original, y estamos so-
bre una misma tierra, y estamos haciendo frente a un
disturbio mundial en común. La adoración pura es
la única cosa que unificará al universo en un nuevo
mundo y resultará en la paternidad de Dios y en

16. ¿En reconocimiento de qué derecho de la gente se publica


este libro?
17. ¿Para quiénes es la verdad, y por esto qué condición uni-
versal podrá lograr? ¿Cómo, pues, proseguimos con nuestra
investigación?
¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD? 19

la fraternidad de los hombres. La regla es segura.


Por el fruto se conoce lo que el árbol es. De modo
que, mostrando tolerancia hacia los derechos de todos,
pero en el interés de la unidad y la salvación por
medio de Ja verdad, procedemos ahora a examinar
el fruto para ver qué ha hecho la religión para la
humanidad. La indiferencia hacia la verdadera re-
ligión lo pone a usted en peligro.
CAPITULO II

La regla para juzgar la religión

>UAL es la regla con que debe medirse toda

¿C religión? ¿Qué cosa es la que distingue a la


C — verdadera como tal ? ¿ Es la religión sola-
mente lo que el hombre naturalmente desarrolla
debido a su contacto con la creación material? O ¿hay
una religión revelada que le ha llegado por medios
sobrenaturales? Estas son preguntas que deben con-
testarse de una manera razonable y de acuerdo con
los hechos para el bien de todas las personas de todos
los credos y creencias, para que así puedan decidir
si lo que ellos tienen es el conocimiento y la adoración
verdaderos o si es necesario que hagan un cambio, en
el interés de su bienestar eterno.
2 Hoy en día se encuentra en el mundo un número

de religiones de gran edad y con muchos seguidores.


Por ejemplo, hinduísmo, budismo, t.aoísmo, confu-
cianismo, sintoísmo, judaismo, mahometismo y cris-
tianismo. Todas éstas tienen sus escritos sagrados.
Los hindúes tienen sus Vedas, sus cuatro libros de
conocimiento; los budistas sus escritos llamados los
"Tres canastillos de sabiduría"; los taoístas su libro

1. ¿Qué preguntas tenemos que contestar antes de que po-


damos decidir si nosotros tenemos el conocimiento y la ado-
ración verdaderos?
2. ¿Qué preguntas tienen que decidirse concerniente a las
religiones de gran edad y sus escritos sagrados?
20
LA REGLA PARA J U Z G A R LA RELIGION 21

santo Tao Te King; los eonfucianos sus clásicos tales


como "Primavera y otoño"; los sintoístas su Kojiki
o "Registros"; los judíos ortodoxos su Talmud; los
mahometanos su Corán; los cristianos sus Sagradas
Escrituras o Biblia. Muchos de estos escritos sagrados
son considerados por sus devotos como religión reve-
lada, recibida de una fuente superior al hombre.
Pero reconociendo que hay poderes tanto buenos como
malos superiores al hombre, tenemos que preguntar:
¿Recibió su revelación cada uno de estos tales llama-
dos escritos "sagrados" de una fuente buena o de
una fuente mala? ¿Cuál de ellos es la revelación
verdadera?
3 Hay necesidad absoluta de una

revelación sobrenatural. No pode-


mos confiar en lo que los hombres
llaman la "religión natural". El
hombre tiene sentidos que incluyen
a los de vista, oído y tacto. Los
hombres pueden observar las mara-
villas del mundo natural, de la
tierra y del sol, de la luna y de
las estrellas. Ellos ven, oyen y
sienten los fenómenos que resultan
debido a la operación de las
leyes que gobiernan a este mun-
do natural. Por medio de experien-
cia determinan lo que es dañino y
lo que es benéfico. Tienen relaciones
los unos con los otros en sociedad
humana y así establecen normas de
lo que sea la conducta apropiada.
Tienen contacto con muchas fuerzas

3. ¿Cómo se desarrolla la "religión na-


tural"?
.22 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

y fenómenos que no pueden entender o explicar y


establecen ideas supersticiosas en conexión con ellas.
De esta manera desarrollan una "religión natural",
un sistema de reglas para regir su conducta y ado-
ración en cuanto a las cosas visibles e invisibles.
4 Pero la honradez nos obliga a admitir que todos

los hombres son imperfectos y están expuestos a


equivocación y a error. En diferentes partes de la
tierra, muy separadas, los hombres pasan por diferen-
tes experiencias, tienen diferentes asociaciones, tienen
que enfrentarse a diferentes cosas y tienen diferentes
fuentes de información. Debido a esto el desarrollo
de la religión natural necesariamente será distinto en
diferentes partes de 1a. tierra. Los hombres están
degradados, también, y muy a menudo prefieren lo
que es malo a lo que es bueno, a causa de la satisfac-
ción egoísta que reciben de esta inversión de asuntos.
Además, el conocimiento que ellos tienen es limitado.
Como resultado, encontramos que en sí misma la
religión natural está lejos de la verdad y de la
justicia. En muchos casos hasta viola lo que es puro,
saludable, justo y edificante. Por esto se hace nece-
sario una revelación de una fuente superior y verda-
dera para poder corregir las tendencias incorrectas
de la religión natural y para poder instruir a la
conciencia humana en el camino correcto.
5 La religión natural, incluyendo la que hoy están

tratando de desarrollar los científicos materialistas


y los que se dedican a la crítica textual de la Biblia,
nunca podría ser suficiente. No puede explicar el

4. ¿Por qué es distinta la "religión natural" en diferentes


lugares y por qué está lejos de la verdad y de la justicia?
5. ¿En vista de qué preguntas nunca podría ser satisfaclente
la religión natural?
LA REGLA PARA J U Z G A R LA RELIGION 23

misterio de la vida, cómo ésta recibió su principio y qué


la hace continuar. ¿Cómo vino a la existencia este
mundo natural tan maravilloso con toda su variedad
en la tierra, en el mar y en el cielo? ¿Quién es el
responsable por todo esto? ¿De qué vinimos nos-
otros los humanos? ¿De dónde vino esta cosa que
se llama "pecado" junto con la imperfección y el
error? ¿Por qué es que mucre el organismo humano,
cuando muestra toda posibilidad de seguir en opera-
ción por toda la eternidad? ¿Hay una vida después
de la muerte? O ¿volverá el hombre de la muerte a
la vida aquí en esta tierra? ¿Hay personas invisibles
que son distintas al hombre en cuanto a su hechura
y que son superiores a él? ¿Sirven éstas los intereses
del hombre o necesita el hombre protegerse de ellas?
¿Dejará de existir esta estupenda creación material
del ciclo y la tierra y cesará toda la existencia humana
y animal? Si es que hay poderes superiores que son
más inteligentes y poderosos que el hombre, ¿cuál es
nuestro deber en cuanto a ellos? ¿Deben ser adorados,
y de qué manera? ¿Qué tienen que ver ellos con el
destino de la humanidad? ¿Hay un solo Dios sobre
todas las cosas, o hay muchos dioses? A éstas se
podrían añadir muchas otras preguntas. La religión
natural nunca sería capaz de contestarlas por sí sola.
Tampoco puede la ciencia moderna suministrar una
contestación que sea satisfactoria e incambiable, sino
que ella también manifiesta que está sujeta a las
limitaciones y flaquezas humanas.
" Todas Jas naciones progresivas se están dirigiendo
a Ja ciencia moderna para correr a Jas parejas con
el resto del mundo, y, según sus esperanzas, para
asegurar su independencia, supervivencia y libera-
6. ¿Qué pueden ver más y más los estudiantes progresivos y
los científicos detrás de todo el universo?
.24 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

ción del atraso del pasado. Mientras más estudian


el universo los hombres de ciencia, más pueden ver
que detrás de todo esto hay una inteligencia, y que
esta mente maestra es un gran matemático. El famoso
Einstein, cuya teoría de relatividad desempeñó una
parte importante en la invención de la bomba atómica,
dijo lo siguiente:
" E s suficiente para mí contemplar el misterio de
la vida consciente perpetuándose a través de toda la
eternidad; reflexionar sobre la estructura maravillosa
del universo, que podemos percibir sólo oscuramente,
y tratar humildemente de comprender aunque sea
una parte infinitesimal de la INTELIGENCIA MANI-
FIESTA EN LA NATURALEZA."

Entonces tenemos al Dr. Roberto A. Millikan, a


7

quien se considera como el decano de los científicos


estadounidenses y quien fué el primero de ellos que
estudió los rayos cósmicos y ganó el Premio Nobel
al ser el primero en determinar la carga y la masa
del electrón, partícula eléctrica de toda sustancia.
Hablando a una reunión de la Sociedad Física
Americana en Washington, D.C., el 29 de abril de
1948, él se expresó en términos de un creyente en la
teoría de la evolución del hombre, pero sin embargo
dijo con convicción:
"Hay una Divinidad que da forma a nuestros fines.
. . . Precisamente cómo cabemos en los planes del
Gran Arquitecto y cuánto nos lia asignado El que
hagamos no sabemos, pero si fracasamos en nuestra
asignación es casi seguro que parte de la obra que-
dará sin hacerse. Pero seguramente que sí cabemos de
alguna manera, de otro modo no tendríamos un sen-
tido de nuestra propia responsabilidad, UNA FILOSOFÍA
NETAMENTE MATERIALISTA ES PARA M Í EL COLMO I)E LA

7. ¿Qué ha dicho un científico estadounidense acerca de una


"filosofía netamente materialista", y por qué?
LA REGLA PARA J U Z G A R LA RELIGION 25

ESTUPIDEZ. Hombres sabios en todns las edades siem-


pre han visto lo suficiente para por lo menos sentir
reverencia."

El entonces citó las notables palabras de Einstein


anteriormente mencionadas y luego siguió hablando
de Dios como el "Gran Arquitecto" y de nuestra
responsabilidad para con El.—Times de Nueva York,
30 de abril de 1948.
8 Sin embargo, las personas sabias no necesitan

que estos científicos modernos les prueben que hay


una inteligencia viviente detrás de la creación visible
e invisible y que El es omnipotente, omnisapiente, su-
premo y justo, y que él armoniza todas las cosas.
Hace diecinueve siglos una de estas personas sabias
manifestó que la humanidad es inexcusable por no
reconocer que existe tal Dios. ¿Por qué? "Porque lo
que puede conocerse acerca de Dios es manifiesto
entre ellos, porque Dios lo hizo manifiesto a ellos.
Porque sus cualidades invisibles se observan clara-
mente desde la creación del mundo en adelante,
porque se entienden por las cosas hechas, hasta su
poder eterno y Divinidad, de modo que son inexcu-
sables ; porque, aunque conocieron a Dios, no lo
glorificaron como Dios ni le dieron gracias, sino
que se hicieron vanos en sus razonamientos y su
corazón fatuo se obscureció."*
9 De nuestra propia experiencia conocemos que
la inteligencia está asociada con la mente. La mente
que es capaz de entender algunas cosas acerca del
* Pablo de Tarso en la Biblia, en Romanos 1:19-21, Tra-
ducción del Nuevo Mundo.

8. ¿Por qué no necesitan las personas verdaderamente sabias


que los científicos modernos les prueben que hay una inteli-
gencia viviente detrás de toda la creación?
9. ¿Cómo, pues, razonamos que ha de haber un Ser Supremo?
.26 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

universo está asociada con un cerebro en un cuerpo


que tiene forma e individualidad definidos. De
modo que esta gran inteligencia, esta gran mente
que es responsable por toda la creación ha de ser
el Ser Supremo, la gran Persona que es Dios, con
un cuerpo e individualidad y poderes definidos, todo
lo cual lo distingue de toda la creación.
10 La religión natural, que resulta de las propias

observaciones e investigaciones del hombre, no nos


puede revelar quién es este Dios y cuál es su nombre.
Sólo una revelación directa de este Ser Supremo
puede darnos esta información. Solamente esta reve-
lación puede darnos la verdad acerca de cómo hizo
él la creación, cuál es la manera correcta de adorarle,
cuál es su voluntad para nosotros en los diferentes
períodos de la historia humana, cuáles son sus propó-
sitos, y por qué ha permitido que el pecado, la imper-
fección, el egoísmo y la muerte desfiguren su creación
y produzcan desunidad entre ella. Si es que el género
humano ha de aprender cómo adorar de la manera
correcta y aceptable, tiene que haber una religión
revelada; y para que esté en perfecto acuerdo con
la verdad y la justicia, esta religión tiene que venir
del Dios viviente y verdadero, de la Inteligencia
Suprema y Gran Arquitecto de toda la creación.
Puesto que somos creación de él y estamos dotados de
inteligencia y dependemos enteramente de él para cono-
cimiento y guía verdaderos, no sería nada más que
razonable esperar que él nos diera una revelación de
su voluntad y propósito. Todo padre amante imparte
conocimiento e instrucción confiables a su hijo para
su protección, seguridad, bienestar y entendimiento.
¡ Cuánto más haría esto para sus criaturas inteligentes

10. ¿Para Informarnos acerca (le qué lia de liaber una reve-
lación de él, y por qué es razonable esperar esto?
LA REGLA PARA J U Z G A R LA RELIGION 27

el Creador, de quien recibimos la cualidad de amor!


El lo liaría para que nosotros llegáramos a conocerlo,
entendiéramos nuestra relación para con él, viéramos
cuáles son sus requisitos para nosotros, y pudiéramos
cumplir fielmente nuestras responsabilidades para
armonizar nuestra vida con él y ganar su aprobación.
11 El lia hecho lo que razonable y correctamente

habría de esperarse de él. Nos ha dado una revelación


de sí mismo más allá de lo que nos podría decir el
tal llamado "libro de la naturaleza". El hizo que
ésta se escribiera y se preservara para que podamos
dirigirnos al registro y aprender la verdad, la justicia
y la adoración pura. Pero hay muchos escritos a los que
las diferentes religiones consideran sagrados y a los
cuales atribuyen inspiración superior. ¿Cuál de éstos
es la revelación escrita del Dios verdadero? Para
ahorrar tiempo y espacio y para ir al grano, con-
testamos confiadamente: Las Sagradas Escrituras o
La Biblia, escrita originalmente en hebreo, aramco
y griego, y sobre la cual se basa el verdadero cris-
tianismo.
121 Qué! exclamarán muchos, ¿Esc libro en el cual

los centenares de sistemas religiosos y sectas de la


cristiandad pretenden basarse pero sobre cuyas ense-
ñanzas ninguno de ellos está de acuerdo, de modo que
ejercen la mayor intolerancia los unos para con los
otros, persiguiéndose los unos a los otros y hasta
lidiando guerras con mortíferas armas de violencia
a causa de sus desacuerdos doctrinales y otras des-
avenencias? Sí, nos referimos a ese libro, La Santa Bi-
blia, pero no a los credos sectarios que falsamente

11. ¿Nos ha dado él dicha revelación, y, si es así, dónde está?


12. ¿Qué exclamarán algunos en oposición a esto, pero por qué
no se basa en credulidad ciega nuestra aceptación de la
Biblia?
.28 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

pretenden apoyarse en ella. Las razones que hay


para aceptarla como la revelación divina no brotan
de una credulidad ciega y pueril, sino de un estudio
maduro, de la experiencia que se ha tenido con ella
y de los hechos concretos de la historia.
13 Ilay que despedir de la mente lo que los credos

discordantes de la cristiandad dicen acerca de las


enseñanzas de la Biblia y hay que considerar el Libro
por sí mismo. La única manera en que puede expli-
carse su existencia y sus enseñanzas y cómo y por
qué ha sobrevivido hasta este día de perplejidad es
aceptando que es la revelación divina. Ha de haber
alguna razón providencial para explicar por qué se ha
traducido a más de 1,125 idiomas y por qué es el libro
de mayor publicación, de mayor circulación, y el
más leído de toda la tierra hoy en día. Todo esto a
pesar del hecho de que ha habido la mayor oposición
a su publicación, de que se ha perseguido violenta-
mente a los que lo han esparcido, de que ha sido
atacado y presentado en falsos colores no sólo por
las religiones y poderes no cristianos sino también
por los que tenían copias de él y pretendían ser sus
amigos, y a pesar de que se han hecho los esfuerzos
más inicuos y violentos para destruirlo completa-
mente. Unicamente el Dios Todopoderoso que es su
Autor podría haberlo preservado hasta ahora para
que llegara a ser el libro principal del mundo.
14 El Creador que es desde la eternidad hasta la

eternidad es el Unico que pudo haber inspirado la


Santa Biblia. Por eso es el libro más antiguo que hay

13. ¿Cómo únicamente puede explicarse su existencia y su-


pervivencia hasta ahora, y el hecho de que haya llegado a
ser el libro principal sobre la tierra?
14. ¿I'or qué razón especial ha de ser el Creador que es desde
la eternidad el Inspirador de la Biblia?
LA REGLA PARA J U Z G A R LA RELIGION 29

sobre la tierra, puesto que el documento escrito sobre


el cual se basa su relato de la creación de la tierra
y de sus habitantes se remonta hasta casi seis mil
años en el pasado, hasta cerca del tiempo de la crea-
ción del hombre y la mujer. Hoy la Biblia, consistente
de las antiguas Escrituras hebreas y las Escrituras
cristianas griegas, se compone de 66 libros, habiéndose
escrito el último de éstos en la última década del
primer siglo después de Cristo. Así es que se tomó
cerca de cuatro mil años el escribir el libro entero.
Unos treinta y cinco hombres tuvieron parte en escri-
birlo, contando especialmente desde el profeta Moisés,
que escribió el primer libro de la Biblia y lo compiló
de once documentos escritos anteriormente. Aunque
principiáramos a calcular su escritura con Moisés,
en el siglo dieciséis antes de Cristo, veríamos que
tomó más de dieciséis siglos escribir la Biblia. De
modo que los treinta y cinco escritores vivieron en
diferentes períodos de tiempo, unos cuantos de ellos
habiendo sido contemporáneos, y es muy largo el
espacio de tiempo entre el primer escritor, Moisés,
y el último escritor, el apóstol Juan. Así es que, aunque
todos ellos eran hebreos, o judíos, pocos tuvieron
comunicación directa entre sí. Sus ocupaciones u
oficios en la vida eran muy variadas: algunos eran
guerreros, pastores, reyes, levitas del templo, pesca-
dores; hubo entre ellos un recaudador de impues-
tos y un médico, y hombres de otras profesiones
comunes.
15 Sus estilos son diferentes, sus escritos incluyen

narraciones, historia, cosmogonía, reglas higiénicas,


reglas gubernamentales, leyes, doctrina, poesía y
proverbios. Algunos escribieron en hebreo, otros en
15. ¿Qué liace que sea notable su armonía, y por qué arguye
esto a favor de que tuvo un solo autor?
.30 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

arameo y otros en el griego común del primer siglo


después de Cristo. A pesar de todo esto, todos sus
escritos están de acuerdo, desde el primero hasta
el último, y ponen de manifiesto la revelación gradual
de la voluntad y propósito divinos. Unicamente la
gran Primera Causa, quien tiene inmortalidad, podría
haber causado que un libro que tiene un contenido tan
diverso y que fué escrito a través de un período tan
extenso y por hombres tan separados los unos de los
otros estuviera en perfecta armonía desde el princi-
pio hasta el fin. El es el solo Autor de este libro, el más
importante.
Escrito por hombres, ¡ ciertamente que sí! Pero
10

este hecho no se opone a que Dios sea su autor. Aunque


se hubiera escrito por ángeles celestiales, 110 habría
sido más verídico, porque Dios también hubiera
tenido que inspirarlos para que escribieran, así como
hizo con sus escritores humanos terrestres. Se nos
informa acerca de los secretos sagrados que por
inspiración escribieron estos hombres en la Biblia:
"Dentro de estas mismas cosas los ángeles están
deseando atisbar."* Lo hace más fácil para nosotros
el que se nos entreguen las revelaciones divinas por
conducto de hombres y no por conducto de ángeles,
puesto que en varias ocasiones éstos aterraron a los
hombres debido a su apariencia tan gloriosa. Se nos
dice claramente que los escritores de la Biblia no
conocieron ni entendieron el significado de muchas
de las cosas que escribieron, particularmente las
profecías, y sin embargo no resultó de ello ninguna
confusión o desacuerdo. La entrega de estas Escrituras

* La Biblia, en 1 Pedro 1 : 1 2 , Traducción del Nuevo Mundo.

16. ¿Por qué no niega que Dios sea su autor el hecho de que
la Biblia haya sido escrita por hombres?
LA REGLA PARA J U Z G A R LA RELIGION 31

sagradas no se debió a la habilidad mental de ellos,


sino al espíritu o fuerza activa invisible del Dios
Todopoderoso. Algunos de los escritores testifican en
este sentido, y el apóstol Pedro edifica nuestra fe
en la Palabra escrita de Dios, diciendo: "Ustedes
conocen esto primeramente, que ninguna profecía de
la Escritura proviene de divulgación privada. Porque
la profecía en ningún tiempo fué traída por la
voluntad del hombre, sino que hombres hablaron
por parte de Dios al ser ellos impulsados por el
espíritu santo." (2 Pedro 1:20, 21, NM; 1 Pedro
1:10-12) Esto hace que el Dios Altísimo sea el único
gran Autor del Libro, aunque fué escrito por mano
de hombres.
17 A través de los siglos los hombres de este mundo,

y especialmente durante los siglos más recientes los


científicos materialistas y los pensadores radicales
irreverentes, han atacado a la Biblia pretendiendo
que es históricamente incorrecta, que no es científica,
que es contradictoria y anticuada y que no es sufi-
cientemente avanzada para nuestro día. Pero los cien-
tíficos han tenido que corregirse repetidas veces. Los
adelantos que ellos han hecho y las búsquedas de
registros antiguos que se hallan en forma escrita
y en los vestigios enterrados de días pasados lian
producido descubrimientos que han confirmado más
y más que la Biblia es verdadera en vez de apoyar los
argumentos de sus atacantes. Comparada con las
tales llamadas "tablas babilónicas de la creación"
que están llenas de fábulas insensatas, el relato que
la Biblia hace acerca de la creación es claro y sencillo
y está apoyado cabalmente por los descubrimientos

17. ¿Cómo y quiénes lian atacado a la lliblia, y de qué ma-


nera ha recibido sólo más confirmación?
.32 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

de la ciencia moderna. Nadie aparte del Creador


podría haber inspirado esc relato.
18 La Biblia resuelve los grandes misterios que han

desconcertado a la humanidad. Así se pone de mani-


fiesto que su gran Autor conoció el fin desde el
principio de sus obras para con la humanidad. Explica
cómo entró el pecado al universo y cómo será abolido,
y cómo serán borrados todos los efectos tan tristes
que ha producido para la humanidad. Explica cómo
Dios enviaría un gran Libertador para la humanidad
y cómo sería identificado y cómo éste por fin traerá
liberación completa a la creación gimiente, en el
futuro cercano para nosotros los que vivimos en este
día. Según la ley de probabilidades, habría un número
infinito de posibilidades contra la de que todas
estas marcas de identificación predichas se cumplieran
en un solo Libertador. No obstante, la historia bien
establecida y el testimonio de testigos oculares prueban
que se cumplieron fielmente, un hecho que establece
a la Biblia como la verdad y al omnisapiente Dios
como su Autor e Inspirador.
19 Este Libro, también, explica cómo llegaron a

existir los demonios y por qué el temor y la adoración


de ellos es tan prevaleciente por toda la tierra. Explica
cómo fué fundada Babilonia y cómo principió toda
la gran variedad de idiomas y religiones. Predice
cómo será destruida la Babilonia Mayor junto con
todas las religiones que están incluidas en ella, lo
cual acontecerá en un tiempo que no está ahora muy
distante. La Biblia siempre ha estado mucho más

18. ¿Qué misterios desconcertantes resuelve la Biblia, pro-


bándose así que Dios es su Inspirador?
19. ¿Cómo está más avanzada que los últimos pensamientos
de nuestro día, y qué cosa asegura que tendrá su cumpli-
miento cabal?
LA REGLA PARA J U Z G A R LA RELIGION 33

avanzada que la generación más moderna del hombre.


No es un libro anticuado, confuso, que revele la
ignorancia de un día pasado y que solamente suminis-
tre historia pasada. Está mucho más avanzada que
los pensamientos más modernos de nuestro día.
Sus profecías predijeron eventos con siglos, sí, con
milenios, de anticipación; y los eventos históricos
que se han desarrollado desde el primer siglo después
de Cristo hasta el día presente prueban ahora que
esas profecías eran verídicas. Estas están llegando
a un punto culminante de su cumplimiento en los
extraños eventos mundiales que se han producido desde
la I Guerra Mundial en 1914. Esas profecías no termi-
nan con nuestra época tan importante, sino que se ex-
tienden adelante hasta abarcar mil años en el futuro.
El cumplimiento fiel y correcto de la profecía bíblica
hasta la fecha nos asegura que las profecías de ese
glorioso tiempo futuro también se cumplirán al pie
de la letra, glorioso tiempo cuando toda la iniqui-
dad será borrada del universo, la muerte será abolida
de la tierra, y el paraíso será restaurado aquí para que
una raza perfecta de humanos goce de él para siempre,
dando honor y alabanza al Creador digno de ala-
banza y a Su Libertador para
la humanidad.
20 La Biblia revela el des-
arrollo y el progreso de la
religión pura en contraste con
todas las religiones falsas y
describe su triunfo temprano

20. ¿Por qué han luchado contra


ella los practicantes de la false-
dad, y como la palabra de quiéu
permanece vindicada?
¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD? 34

sobre todo error de creencia y práctica. Pone de mani-


fiesto principios que son eternos e inmutables. Es un
Libro que da liberación del poder y la maldad de la
religión falsa. Por esa razón han luchado contra ella
los practicantes de la falsedad, quienes tratan de
impedir que los hombres se libren del poder de las
tinieblas para entrar a la luz y a las bendiciones que
producen el conocimiento y la adoración pura del
Dios viviente y verdadero. Ya en este día de cambios
mundiales la Biblia permanece vindicada como Su
Palabra de verdad. No puede haber duda acerca
de esto: Las Sagradas Escrituras de la Biblia son
la regla para juzgar a todas las religiones. Pruebe
usted esto por medio de una consideración de los
capítulos restantes de este volumen.
CAPITULO III

Cuando había solamente una religión

UEDE usted imaginarse a nuestra tierra

¿P
C
sin un templo, una capilla, un altar, una
imagen, un sacerdote, o una fiesta sagrada?
Pues, así era sobre esta tierra cuando había sola-
mente una religión en todo el universo. Usted tendrá
interés en saber cómo podría ser eso posible, ya que
ha visto que estas cosas han llegado a estar tan aso-
ciadas con las diferentes formas de adoración. Por
eso, examinemos el Registro inspirado de lo de
aquellos días.
2 El primer libro de la Biblia se intitula "Génesis".

Esta palabra se deriva de un término en el idioma


griego que significa "principio". Corresponde a las
primeras palabras del libro en el hebreo original, "En
el principio," y los hebreos usan dichas palabras para
designar ese libro. Desde el primer versículo del
Génesis en adelante se nos enseña que hay solamente
un Dios, el Creador: "En el principio creó Dios los
cielos y la tierra." (Génesis 1 : 1 ) Aquí la palabra
hebrea para Dios es Elohim. Esta palabra hebrea

1. ¿Sin qué cosas religiosas del día presente estaba la tierra


cuando había solamente una religión?
2, 3. (u) ¿Por qué es apropiado el nombre que se le lia dado
al primer libro de la Biblia? (b) ¿Qué es lo que indica el
término Elohim, que significa "Dios", y cuál es su nombre de
carácter singular?
35
36 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

Elohim está en número plural, no para indicar que


hay varias personas en Dios, sino para indicar la
excelencia de Dios, así como cuando uno se dirige
a algún rey suele hacerlo en el número plural, "Vues-
tra Majestad," y no "Su Majestad" en sentido singular.
Por esta razón Elohim, cuando significa "Dios" el
Creador, siempre se usa con un adjetivo y un verbo
en número singular. ¿Se da Dios mismo un nombre?
Sí. En el Génesis, capítulo 2, versículo 4, aparece
por primera vez: "Estas son las historias de los ciclos
y de la tierra, cuando fueron creados, en el día en
que Jehová Elohim hizo tierra y cielos."—Traducción
de Darby; vea también la Versión Moderna, también
Valera.
3 Ese es el nombre que El mismo se ha dado exclu-

sivamente, y ninguna de sus creaciones puede to-


marlo para sí. "Yo soy Jehová; éste es mi nombre,
mi gloria no la daré a otro, ni mi alabanza a las
esculturas." (Isaías 4 2 : 8 ) Testificando al hecho de
que Dios tiene la posesión exclusiva de este nombre
singular, el escritor de cánticos sagrados le ora a El
en contra de sus enemigos y dice: " ¡ Y conozcan
todos que tú, cuyo nombre es Jehová, tú solo eres
Altísimo sobre toda la tierra!" (Salmo 83:18) Su
nombre ha de tenerse por sagrado.
Debido a sus investigaciones y descubrimientos,
4

los científicos materialistas están apreciando más y


más la sabiduría con que creó Dios los cielos y la
tierra. El reverente salmista hace mucho, mucho
tiempo manifestó su apreciación de esto cuando dijo:
"¡Cuán multiformes son tus obras, oh Jehová; con
sabiduría las has hecho todas! ¡la tierra está llena

4. ¿Quiénes ya existían cuando Dios empezó a crear la tie-


rra, y por eso, quién lia de haber sido su primera creación?
CUANDO HABIA SOLAMENTE UNA RELIGION 37

de tus riquezas!" "Jehová con la sabiduría fundó la


tierra; con la inteligencia estableció los cielos."
(Salmos 104:24; 136:1, 2, 5; Proverbios 3 : 1 9 ) Al
tiempo que Jehová empezó a crear la tierra ya existían
criaturas espirituales celestiales. Como los hombres
no pueden ver criaturas espirituales ellos no podrían
saberlo, pero Jehová Dios mismo nos informó de
este hecho cuando le hizo preguntas al fiel hombre
Job tocante a lo que conocía concerniente a la cons-
trucción de la tierra: "Tú ¿dónde estabas cuando
yo echó los cimientos de la tierra? . . . cuando a una
cantaron las estrellas de la mañana, y gritaron de
alegría todos los hijos de Dios [todos los seres celes-
tiales gritaron por gozo, VTA; todos los ángeles can-
taron en su gozo, Mo] ?" (Job 38:4, 7) Ya que estos
hijos espirituales de Dios existieron antes que el hom-
bre, uno de estos hijos celestiales de Dios ha de haber
sido la primera creación de Jehová. ¿Confirma la
Biblia este hecho? Sí, y nos manifiesta quién fué.
5 Semejante al espacio sin límites, Dios no tiene

principio ni fin. El es la fuente de toda la creación


y de toda la vida e inteligencia. Para manifestar su
eternidad en el pasado y en el futuro él se describió
como "Yo soy el que soy" y habló de sí mismo como
el " Y o soy". El usó el nombre 6,823 veces a través
de las inspiradas Escrituras hebreas, y se entiende
que ese nombre "Jehová" significa "El causa que
sea". De este modo él declara que es el Creador de
todas las cosas, la gran Primera Causa. (Exodo 3:14,
15) El da vida a todos sus hijos, sea que estén en el
cielo o sobre la tierra. El es su Padre celestial, y
como tal precede a todos sus hijos.
5. ¿Mediante qué descripción manifestó su eternidad, y qué
significa e indica su nombre?
.38 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

La Biblia llama a uno de sus lujos celestiales "su


0

Hijo unigénito". Ese es aquél que por un tiempo


llegó a ser sobre la tierra un hombre llamado Jesu-
cristo. Para poder regresar al cielo este Hijo unigénito
de Dios murió con el fin de sacrificar su naturaleza
humana para la restauración de la humanidad a la
vida eterna, y Dios lo levantó de la muerte a la vida
celestial otra vez como un Hijo espiritual más glo-
rioso que nunca antes. Este glorificado Jesiis confesó
que fué la primera creación de Dios. Hizo esto cuando
dió una revelación a su apóstol Juan y dijo: "Estas
son las cosas que dice el Amén, el testigo fiel y verda-
dero, el principio de la creación por Dios." (Apoca-
lipsis 3:14, NM; NR; Ro) De modo que fué el prin-
cipal de la creación de Dios. ( Y g ; Mk) Como Dios lo
creó primero, sin la cooperación o agencia de nadie
más, ya que no existían otras criaturas en ese entonces,
es llamado correctamente el "Hijo unigénito" de Dios.
También es llamado "el dios unigénito" en estas
palabras inspiradas: "Ningún hombre jamás ha visto
a Dios; el dios unigénito que está en la posición del
seno para con el Padre es quien lo ha explicado a
él."—Juan 3 : 1 6 ; 1:18, NM; NC; Ro; Sp.
Jehová el eterno llenó a su Hijo unigénito con
7

sabiduría. Llegó a ser el símbolo mismo de la sabiduría.


En los proverbios de sabiduría él habla de sí mismo
como la sabiduría y llama atención al hecho de que
él es una creación del Padre celestial eterno. Dice:
"El Eterno me formó lo primero en su creación, la
primera de todas sus obras en los días de la antigüe-

6. ¿Qué cosa confesó el "Hijo unigénito" que él era, y por


eso cómo fué correctamente el "unigénito"?
7. ¿Bajo qué símbolo se describe su creación en los Prover-
bios, y cómo fué usado y qué título se le dió?
C U A N D O HABIA SOLAMENTE UNA RELIGION 39

dad; fui formada en las primeras edades; desde


el mismo principio, cuando empezó la tierra; yo
nací cuando no había abismos, . . . cuando el colocó
los cimientos para la tierra; yo estaba con él entonces,
su hijo de crianza, yo era su deleite día por día,
jugando en su presencia constantemente, jugando
aquí y allá sobre su mundo, hallando mi deleite en
la humanidad." (Proverbios 8: 22-31, Mo; VTA; lío)
La sabiduría de este Hijo 110 debía permanecer ociosa.
De modo que Dios su Padre le dio algo qué hacer.
Dios lo usó como su agente o siervo en la creación de
todas las otras cosas. Porque este Hijo era su repre-
sentante principal y había de ser su portavoz para con
todas las otras criaturas inteligentes, Dios le dió a
su Hijo unigénito el título de "La Palabra". Acerca
de la manera en que este Hijo fué usado para hacer
todas las otras creaciones leemos:
8 "En el principio la Palabra existía. La Palabra

estaba con Dios, y la Palabra era divina [y la Palabra


era un dios, NM]. Fué él quien estaba con Dios en el
principio. Todo vino a existir por medio de él, y
aparte de él nada vino a ser. Fué por medio de él
que vino a existir la vida, y esa vida era la luz de la
humanidad." (Juan 1:1-4, VTA; Mo; NM) "El es la
imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la
creación, porque por medio de él todas las otras cosas
l'ueron creadas en los cielos y sobre la tierra, las
cosas visibles y las cosas invisibles, no importa que
sean tronos o señoríos o gobiernos o autoridades.
Todas las otras cosas se han creado mediante él y
para él. También él es antes de todas las otras cosas
y por medio do él todas las otras cosas se hicieron

u. ¿Cómo se declara que ól hizo todas las otras creaciones?


.40 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

existir, y él es la cabeza del cuerpo, la congregación. El


es el principio, el primogénito de entre los muertos,
para que llegara a ser el que es primero en todas las
cosas, porque le plugo a Dios que toda la plenitud
habitara en él."—Colosenses 1:15-19, NM.
9 En armonía con esta declaración que todo lo

abarca, el Hijo unigénito fué usado en la creación de


la tierra y del hombre sobre ella. Aunque no se dice
a quién fué, ha de haber sido éste a quien Dios habló
cuando el informe de la creación nos dice: "Entonces
dijo Dios: llagamos al hombre a nuestra imagen,
conforme a nuestra semejanza; y tengan ellos dominio
sobre los peces del mar, y sobre las aves del cielo,
y sobre las bestias, y sobre toda la tierra, y sobre
todo reptil que se arrastra sobre la tierra. De manera
que creó Dios al hombre a su imagen, a la imagen de
Dios le creó; varón y hembra los creó." (Génesis
1:26, 27; también 3 : 2 2 ; 1 1 : 7 ) El crédito por la
creación del hombre se dió a Dios, pero el resto de la
Biblia testifica que él usó en ella a su Hijo sabio.
La hechura del hombre da testimonio a la sabiduría
y entendimiento con que Dios lo hizo. El hombre
fué una obra perfecta. No pudo haber sido de otra
manera, j)orque Dios era su Creador, y concerniente
a Jehová Dios está escrito: "Perfecta es su obra;
porque todos sus caminos son justicia: Dios de verdad
y sin iniquidad, él es justo y recto." (Deuteronomio
32:3, 4) Por consiguiente, cuando acabó su creación
terrenal haciendo al hombre y a la mujer perfectos,
podía aprobar lo que había hecho. Hizo esto el sexto
y último día de dicha obra creativa. " Y vió Dios todo

9. ¿Cómo se indica su asociación con Dios en la creación del


género humano, y en qué condición se dió principio al género
humano ?
CUANDO HABIA SOLAMENTE UNA RELIGION 41

lo que había hecho; y he aquí que era muy bueno."


De modo que el género humano empezó en perfección.
—Génesis 1: 31.
10 ¿ Colocó Dios al hombre sobre la tierra para

que estuviera allí en forma humana sólo un tiempo


y luego asumiera alguna forma y naturaleza distinta,
como la de un animal inferior sobre la misma tierra
o la de un ángel en el cielo? ¿Fué hecho el hombre
con una cosa por dentro llamada "alma" que fuera
algo separado y distinto del cuerpo humano ? Y ¿ podía
esta alma existir aparte del cuerpo y también entrar en
otros cuerpos, digamos en el de una vaca o el de un
insecto o el de un ángel espiritual? Es posible que
usted no nos creyera si diéramos nuestra propia
respuesta. Por esto dejaremos que el propio Registro

10. ¿Qué preguntas surgen en cuanto al alma humana, y


cómo nos muestra el informe de la creación lo que ésta es?
.42 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

inspirado de Dios hable por sí mismo, en el Génesis


2 : 7 , 8, al citar de una traducción católica ro-
mana: " Y el Señor Dios formó al hombre del lodo
de la tierra: y sopló en su cara el aliento de vida,
y el hombre llegó a ser un alma viviente. Y el Señor
Dios había plantado un paraíso de placer desde el
principio: en donde colocó al hombre que había
formado." (Dy, también Kx) El apóstol cristiano
Pablo apoya ese informe de la creación del hombre
porque cita de él y dice: "El primer hombre, Adán,
fué hecho alma viviente." (1 Corintios 15:45, NC)
Allí tenemos dos declaraciones inspiradas, separadas
por quince siglos, que indican que el hombre llegó a
ser o fué hecho alma viviente. Dios no sopló dentro de
él un alma inmaterial, invisible, que podía existir
independiente del cuerpo y que podía dejarlo y
marcharse a otro lugar. Un alma viviente es lo que
el hombre perfecto llegó a ser y no es lo que él tenía
por dentro. El hombre viviente tiene alma, es decir,
tiene vida o existencia como alma viviente, pero no
tiene dentro de sí una cosa inteligente y separada
que puede abandonar su cuerpo para asumir una
nueva existencia en otro lugar. El hombre y la mujer
son almas humanas. ¡ Pero cómo han torcido este
hecho y engañado a la humanidad las religiones de
este mundo, inclusive las de la cristiandad!
11 El hombre no fué la primera alma material sobre

esta tierra. En los días quinto y sexto Dios creó almas


materiales, antes que al hombre. Fueron criaturas
animales inferiores. " Y dijo Dios: Que se enjambren
las aguas con enjambres de almas vivientes, y que
las aves vuelen arriba de la tierra en el espacio de los
cielos. Y Dios creó los grandes monstruos marinos,
11. ¿Fué el hombre la primera alma material sobre la tierra?
¿Cómo manifiesta el informe si lo fué o no?
C U A N D O HABIA SOLAMENTE UNA RELIGION 43

y toda alma viviente que se mueve y con que se


enjambran las aguas, según su clase, y cada ave alada
según su clase. . . . Y fué tarde, y fué mañana—un día
quinto. Y Dios dijo: Que la tierra produzca almas
vivientes según su clase, ganado, y cosa que se arras-
tre, y bestia de la tierra, según su clase. Y fué así."
listas almas animales se mantuvieron vivas con ali-
mento. Dios le habló al hombre de la provisión de
alimentos para él y dijo: "Esto será alimento para
ti; y para todo animal de la tierra, y para toda ave
de los ciclos, y para todo lo que se arrastra sobre
la tierra, en que está un alma viviente, toda planta
verde para alimento. Y fué así."—Génesis 1:20-24,
29, 30, Da; lio.
12 Cada alma animal fué hecha según su clase.

Ninguna de estas almas animales podía transmigrar


de su cuerpo y entrar al cuerpo de otra clase de
animal. El primer hombre no recibió un alma por
medio de la transmigración de algún ángel celestial o
do algún animal o insecto inferior. Esas almas animales
no eran inmortales ni podían hacer transferencias
después que muriera dicho animal o insecto. Este es
un hecho fundamental de la Escritura inspirada,
y el resto de la Biblia no lo contradice. En el último
libro de la Biblia leemos acerca de estas almas ani-
males: "La tercera parte de las criaturas que están
en el mar y que tienen almas murió, . . . y toda
alma viviente murió, sí, las cosas en el mar." (Apoca-
lipsis 8 : 9 ; 16:3, NM; lio) La creación del hombre
hacia fines del sexto día creativo fué algo absoluta-
mente separado de la creación de las criaturas terrena-
les inferiores. Dios sopló en el cuerpo humano que

12. ¿Por qué no pudo el primer hombre haber recibido por


medio de transmigración el alma de alguna otra criatura
que hubiera muerto?
.44 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

había creado el principio de vida que se sostiene por


medio de la respiración y el hombre llegó a ser un
alma viviente. Puesto que fué obra perfecta de Dios,
sin que le faltara parte alguna y sin tener ninguna
parte inútil o innecesaria, el primer hombre no fué
producto de una supuesta ley de evolución humana.
Las almas humanas no se pueden mezclar con las
almas animales inferiores. Ninguno de dichos ani-
males, sino únicamente el hombre fué hecho en la
tierra a la imagen y semejanza de Dios.
13 El amoroso Creador le dió al hombre un hogar

perfecto. Lo colocó en el paraíso de placer o jardín


del Edén. Para que el hombre no estuviera solo en
el Edén, Dios le creó una compañera humana, de
esta manera: "Jehová Dios hizo caer profundo sueño
sobre el hombre, el cual se durmió: y tomó una de
sus costillas, y cerró la carne en su lugar. Y de la
costilla que Jehová Dios había tomado del hombre,
hizo una mujer, y la trajo al hombre. Entonces dijo
el hombre: Esta vez, hueso es de mis huesos y carne
de mi carne; ésta será llamada Hembra, porque del
hombre fué ella tomada." (Génesis 2:21-23) Jesu-
cristo, que en el cielo había servido como el agente de
Dios en la creación del hombre y la mujer, confirmó
este informe como verídico porque citó de él. Indicó que
esto manifiesta la ley de Dios que gobierna las
relaciones entre el hombre y la mujer, el marido y su
esposa.—Mateo 19: 4, 5.
14 ¿ Tuvo el hombre comunicación con Dios en el

paraíso del Edén? ¿Dejó Dios que el hombre desarro-


llara nna religión natural simplemente por lo que él
13. ¿Cómo dió Dios una compañera humana al primer hom-
bre?
14. ¿Se dejó que el hombre desarrollara una religión natural
o recibió él una revelación? ¿Cómo?
C U A N D O HABIA SOLAMENTE UNA RELIGION 45

veía, sentía y oía, o hizo Dios una revelación para


su guía perfecta? Dios hizo una revelación, y eso
fué evidentemente por medio de su Hijo unigénito,
la Palabra, quien actuó como portavoz.
15 De esta suerte Dios asignó al hombre a su tra-

bajo y le dió los mandamientos divinos. "Tomó pues


Jehová Dios al hombre, y le puso en el jardín de
Edén, para que lo labrara y lo guardase. Y Jehová
Dios mandó al hombre, diciendo: De todo árbol del
jardín podrás libremente comer; mas del árbol del
conocimiento del bien y del mal, no comerás; porque
en el día que comieres de él, de seguro morirás."
Fué después que Dios le había presentado al hombre
una esposa perfecta que él reveló a ambos cuál era
el propósito de tenerlos juntos sobre la tierra. " Y
los bendijo Dios; y les dijo Dios: Sed fecundos y
multiplicaos y henchid la tierra y sojuzgadla; y
tened dominio sobre los peces del mar, y sobre las
aves del cielo, y sobre todos los animales que se
mueven sobre la tierra. Y dijo Dios: He aquí que os he
dado toda planta que da simiente, que está sobre la
haz de toda la tierra, y todo árbol que tiene en sí
fruto de árbol que da simiente: esto os servirá de
alimento." (Génesis '2:15-17; 1:28,29) No obstante,
la prohibición que Dios había expresado a Adán
concerniente al árbol del conocimiento del bien y
del mal todavía estaba en vigor, hasta que ellos
pasaran la prueba que Dios les había impuesto. En-
tonces podrían comer de él con aprobación divina,
y también de otro árbol, "el árbol de vida que estaba
en medio del jardín," como una indicación de que

15. (a) ¿Si desobedeciera qué mandato se le dijo al hombre


que habría de morir? (b) ¿Qué se les dijo al hombre y a la
mujer que era el propósito de que estuvieran juntos?
.46 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

habían recibido de Dios el derecho de vivir para


siempre en el paraíso.—Génesis 2 : 9.
10 Había solamente una religión sobre la tierra,

solamente una forma de adoración, y ésa estaba de


acuerdo con la verdad de la revelación divina. Pero
¿cómo se llevó a cabo? ¿No le mandó Dios al hombre
que le edificara un templo para llevar a cabo la
adoración de su Creador allí ? Revise todo el Registro,
y no encontrará ningún mandamiento a Adán en
este sentido. Seguramente que Dios mismo no podía
habitar en tal edificio hecho por el hombre. Miles
de años después, el sabio rey Salomón, a quien se
le había mandado edificar un templo a Jehová en la
ciudad de Jerusalén, hizo una estimación correcta
de Jehová cuando dijo: "Empero ¿habitará verda-
deramente Dios sobre la tierra? He aquí que los
cielos y los cielos de los ciclos no te pueden abarcar,
¿cuánto menos esta Casa que yo acabo de edificar?"
El lugar santísimo del templo de Salomón fué sola-
mente una pequeña representación de los cielos donde
Dios verdaderamente habita circundado por sus huestes
celestiales, y donde recibió al debido tiempo a su
Sumo Sacerdote con el sacrificio para la vida eterna
de la humanidad en un justo nuevo mundo.—1 Reyes
8: 27; Hebreos 9: 23-26; 8:1-5.
17 Debido a los imponentes y costosos templos, basí-

licas, catedrales e "iglesias" que las diferentes sectas


y cultos han edificado en la cristiandad, es probable
que personas no informadas lleguen a conclusiones
erróneas. Jesús, el Hijo de Dios, nunca mandó que
sus seguidores desperdiciaran su tiempo, dinero y

16. ¿Qué habla entonces en cuanto a religión, y por qué no se


mandó que se edificara un templo para adoración?
17. ¿Mandó Jesús que se edificaran templos materiales, y qué
dijo él concerniente a un retorno a la adoración sencilla?
C U A N D O HABIA SOLAMENTE UNA RELIGION 47

energía construyendo tales edificios tan presuntuosos


y haciendo que la pobre gente los mantuviera en pie.
A causa de su obra dadora de vida él es llamado "el
postrer Adam", y él predijo que se volvería a practicar
la adoración sencilla como la que el primer Adán
había ofrecido en el paraíso del Edén. El le dijo a la
mujer samaritana ccrca del monte Gerizim: "La
hora viene cuando ni en esta montaña ni en Jeru-
salén adorarán ustedes al Padre. Dios es un Espíritu,
y los que lo adoran tienen que adorarlo con espíritu
y verdad." Su fiel seguidor Esteban, poco antes de
sufrir un violento martirio, dijo a la corte judía en
Jerusalén: " E l Altísimo no habita en casas hechas
de mano; así como dice el profeta: 'El cielo es mi
trono, y la tierra el estrado de mis pies. ¿Qué clase
de casa edificarás para mí? dice Jehová. O ¿cuál es
el lugar donde habría de reposar? Mi mano hizo todas
estas cosas, ¿ no es así ?' "
18 Años después, Saulo de Tarso, quien presenció la
muerte de Esteban, se puso de pie en la ciudad griega
de Atenas que estaba llena de templos, altares e
imágenes para la adoración, y le dijo a la corte ate-
niense : "El Dios que hizo el mundo y todas las cosas
que hay en él, siendo, como es Este, Señor del cielo
y de la tierra, no habita en templos hechos a mano,
ni es servido por manos humanas como si necesitara
alguna cosa, porque él mismo da a todas las personas
vida y aliento y todas las cosas." (Juan 4:21, 24 y
Hechos 7:48-50; 17:24, 25, NM) Los cristianos
verdaderos que obedecen el ejemplo de Jesús no se
han ocupado en edificar templos. Al describir su
visión del justo nuevo mundo que ahora está cerca, el
apóstol Juan dijo: "No vi templo en ella, porque
18. ¿Cómo concuerda con esto el testimonio de Pablo y de
Juan?
.48 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

Jehová Dios el Todopoderoso es su templo, también


el Cordero [Jesucristo] lo es."—Apocalipsis 21:22,
NM.
10 De modo que en aquel primer mundo justo Dios

obró en armonía consigo mismo y no ordenó que Adán


le construyera un templo, no, ni siquiera un altar.
Dios trató con el hombre perfecto Adán sin si-
quiera un sacerdote o mediador humano. No había
necesidad de ofrecer ningún sacrificio, porque Adán
era perfecto. Tampoco se le dieron instrucciones a
Adán para que actuara como sacerdote para su es-
posa Eva, porque ella, también, era perfecta. No había
necesidad de aplacar a un Dios airado. Adán en su ino-
cencia era "hijo de Dios", un hijo humano, y las
relaciones entre Dios y él eran las relaciones entre
un padre y su hijo. (Lucas 3 : 3 8 ) Su forma de ado-
ración hacia Dios se expresó en la obediencia de un
hijo a su Padre, de acuerdo con la voluntad revelada
de Dios. El podía adorarlo todos los días mediante
dicha obediencia y servicio.
Dios no le dió ningún día festivo religioso que
20

observar o celebrar. Es verdad que el informe de la


creación dice: "En el séptimo día Dios puso fin a la
obra en que había estado ocupado, desistiendo el
séptimo día de toda la obra en que había estado ocu-
pado. De modo que Dios bendijo el séptimo día, y
lo consagró, porque en él había desistido de toda su
obra, obra por medio de la cual Dios había producido
la creación." (Génesis 2: 2, 3, UTA) Esto fué sencilla-
mente una revelación a Adán en cuanto a cómo estaba

19. Entonces, ¿cómo trató Dios con el Adán perfecto, y corno


adoró Adán a Dios?
2 0 , 2 1 . (a) ¿Observó Adán algún día festivo religioso en el
Edén? (b) ¿Por <iué no está en contra de esta contestación
el Génesis 2 : 2 , 3?
CUANDO HABIA SOLAMENTE UNA RELIGION 49

procediendo Dios, pero no fué un mandato a Adán


en el Edén para que guardara un día semanal de
descanso o día sabático de veinticuatro horas.
21 Ese "séptimo día" en el cual Dios desistió de

su obra y al cual él consagró no fué un día de 24


horas, sino que es de la misma duración que los seis
días anteriores. La Biblia habla de este "séptimo
día" e indica que todavía continúa, porque es de
7,000 años de duración. Durante este día Dios ha
estado desistiendo de creación terrestre. El pronto
introducirá a los hombres obedientes de buena volun-
tad en Su gran descanso. (Hebreos 3 : 1 8 a 4 : 1 1 ;
Juan 5:9-17) De modo que no hay ningún registro
inspirado que indique que el primer hombre observó
algún día festivo religioso en su paraíso de placer. El
y su esposa adoraron a su Creador y Padre como Dios
con espíritu y verdad, en armonía con la revelación
divina. Así que había solamente una religión en la
tierra, la clase de religión pura e inmaculada.
CAPITULO IV

Cómo principió la clase falsa

L GOBIERNO en el primer paraíso de placer de

E la humanidad fué una teocracia. Es decir, fué


dominio ejercido por Dios el Creador, el gran
Dueño de la tierra sobre la cual vive el hombre. Dios
no recibió su poder para gobernar del consentimiento
de la humanidad a quien El gobernaba. El no estaba
obligado a guiarse por los deseos de la gente. No se
trataba de un dominio ejercido por la gente, es decir,
una democracia. El gran Creador es el Altísimo. El
es el Soberano sobre todo el universo, del cual nues-
tra tierra es solamente una parte muy pequeña.
Las naciones populosas que han descendido del primer
hombre y la primera mujer son para el Creador
como una gota que cae de una cubeta o como el polvo
insignificante en el platillo de una balanza. O, en
efecto, como nada. (Isaías 40:15-17) Toda la vida
humana depende de él. El es el único legítimo
Legislador y Soberano Universal, porque tiene poder
absoluto para salvar o destruir. Siendo todopoderoso
y perfecto en cuanto a sabiduría, justicia y amor, y
supremo en posición, él es el Dios digno de ser alabado.
Correctamente, él requiere adoración verdadera de
parte de sus criaturas, incluyendo a su Hijo unigé-
nito, y esa adoración se rinde sirviendo y obedeciendo
amorosamente a Dios en armonía con su propósito

1. ¿Por qué era teocrático el gobierno que había en el Edén,


y teocrática también la adoración del hombre?
50
C O M O PRINCIPIO LA CLASE FALSA 51

revelado y sus mandamientos. Eso constituye adora-


ción teocrática, y es lo que se requirió que Adán y
Eva rindieran a su Hacedor. El mundo en que ellos
vivían era teocrático. Era su privilegio adorar a
Dios y reconocer su soberanía universal por medio
de su obediencia constante. Eso constituía religión
verdadera, y era lo que mantenía unido a todo el
universo, porque se rendía al único Dios.
2 ¿ Cómo, pues, fué posible que comenzara una

clase falsa? La respuesta ahora parece sencilla: Por


desobediencia. Pero, ¿por qué habrían de querer cria-
turas perfectas que vivían rodeadas de condiciones
perfectas desobedecer al Dios viviente y verdadero, el
Benefactor supremo de quien depende toda la vida?
La respuesta bíblica es: Debido al egoísmo o deseo
egoísta. Es decir, Debido a que la criatura se amara
a sí misma más que a Dios el Creador. El egoísmo
se expresaría en voluntariedad obstinada, es decir,
en rebelión de la criatura contra el gobierno teocrático
con el deseo de ser independiente de él y poder fijar
su propio curso en la vida. Por esto vemos que aquí
está implicado el asunto importante de la soberanía
universal de Dios. La religión verdadera mantiene
a las criaturas bajo su soberanía universal. La única
cosa que puede hacer la religión falsa es apartar
a las criaturas del reconocimiento y la adoración a
Jehová como soberano universal. La religión falsa
brota del egoísmo. El informe inspirado hace esto
claro.
3 Aquí es donde entran querubines en la escena.

Las primeras criaturas espirituales que se mani-

2. ¿Cómo empezó la clase falsa de religión, y en qué dirección


lleva a las criaturas?
3. ¿Qué criaturas espirituales entran ahora en la escena, y
cuál era su relación para con Dios, según se manifestó?
.52 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

festaron a la vista de Adán y Eva eran querubines,


o cherubim de aeuerdo con el idioma hebreo. Fueron
estacionados a la entrada del paraíso del Edén
después que Dios echó fuera a Adán y Eva. Concer-
niente a la soberanía de Jehová leemos: "¡Jehová
reina! ¡ tiemblen los pueblos! se sienta entronizado
sobre los querubines; ¡ conmuévase la tierra!" "¡ Res-
plandece, tú que habitas entre los querubines!" (Sal-
mos 99:1 y 8 0 : 1 ) Al profeta Moisés se le mandó que
hiciera imágenes de ellos sobre el cofre sagrado que
contenía la ley escrita de Dios. Más tarde el rey
Salomón hizo imágenes de querubines para el interior
del templo. Estos constituían un símbolo de cómo
Dios está rodeado de querubines. No se permitió
que el pueblo en general viera estas imágenes. No
se habían de adorar. Las dificultades cmx>ezaron en
el universo cuando un querubín que estaba en el
jardín del Edén o paraíso de placer proyectó adqui-
rir adoración.
Siendo un espíritu y por eso invisible a Adán y
4

Eva, este glorioso querubín fué estacionado sobre


la joven pareja humana en el Edén. A los querubines,
cuando se presentaban a los profetas de Dios en
visiones sobrenaturales, se les describe como poseyendo
alas. De modo que se habla del querubín que estaba
en el Edén como de un 'querubín cubridor'. En ese
entonces éste era un hijo perfecto de Dios. Diri-
giéndose a él en lenguaje simbólico a través de uno que
más tarde lo adoró, el rey de Tiro, Ezequiel profetizó:
"Así dice Jehová el Señor: ¡ Tú eres el sello de per-
fección, lleno de sabiduría, y consumado en hermo-
sura! En el Edén, jardín de Dios, estabas; . . .
Eras el querubín ungido que cubrías con tus alas;
4. ¿Qué clase de querubín se llamaba a éste que estaba en el
Edén, y quién era, segiín la profecía de Ezequiel?
C O M O PRINCIPIO LA CLASE FALSA 53

yo te constituí para esto; en el santo monte de


Dios estabas; en medio de las piedras de fuego te
paseabas. Perfecto eras en tus caminos desde el
día que fuiste creado, hasta que la iniquidad fué
hallada en ti."
5 Pero ¿debido a qué cosa brotó en él la iniquidad?

Los hechos revelados manifiestan que fué debido a la


admiración de sí mismo y al deseo que tuvo de
recibir la adoración de las criaturas que estaban
bajo él. Así lo leemos: " A causa de la abundancia
de tu tráfico, llenaron tus calles de violencia, y
til has pecado; por tanto yo te degrado, echándote
del monte de Dios; y te destruyo, ¡oh querubín que
cubres con tus alas! y te echo de en medio de las
piedras de fuego. Se te ha engreído el corazón a
causa de tu hermosura; has corrompido tu sabiduría
con motivo de tu esplendor: por eso, te echo a
tierra; te pongo delante de reyes, para que te miren."
—Bzequiel 28": 11-17.
0 ¿ Cómo fué, pues, que este querubín cubridor
tuvo éxito en el Edén en apartar del Dios viviente
y verdadero la adoración y en empezar la religión
falsa en la tierra, sí, en el universo? Su método se
nos describe en el capítulo tres del Génesis. El
apóstol cristiano Pablo aceptó este informe y se
refirió a él, diciendo a los cristianos en su día: "Temo
que de algún modo, así como la serpiente sedujo a
Eva por medio de su sutileza, las mentes de ustedes
vayan a ser corrompidas y alejadas de la sinceridad
y la castidad que se deben a Cristo. . . . porque
Satanás mismo sigue transformándose en un ángel

5. ¿Debido a qué cosa brotó dentro de él la Iniquidad?


6. ¿Mediante qué métodos alejó de Dios la adoración este
querubín, y cómo se manifiesta esto por ios nombres Satanás
y Serpiente que se le dieron después de eso?
.54 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

(le luz." (2 Corintios 11:3, 14, NM) Manifestando


la iniquidad que ya se había desarrollado en su
corazón y arruinado su perfección, el querubín cu-
bridor en el Edén empezó a obrar en contra de la
adoración limpia y en contra de la soberanía
universal de Dios. De ese modo llegó a ser Satanás,
porque el nombre Satanás significa opositor o antago-
nista. Usando sus poderes espirituales incorrectamente,
él obsesionó o puso bajo su poder a una serpiente del
Edén. La usó para comunicar una mentira a Eva
cuando su esposo Adán estaba ausente. Tuvo cuidado
de presentarse, no como su enemigo, sino como su
benefactor, "un ángel de luz." De esa manera llegó
a ser un engañador, y un nombre igualmente ade-
cuado para él sería Serpiente o Víbora. Porque este
'querubín cubridor' que ahora era infiel fué el primero
que practicó el engaño y estableció la adoración falsa,
la Biblia lo llama "la serpiente original" o "aquella
serpiente antigua".
7 Glorificando a la víbora o serpiente como símbolo

de esclarecimiento, Satanás el adversario habló a


la mujer. " Y le dijo a la mujer, ¿No es verdad, que
Dios ha dicho: No coman de todos los árboles del
jardín? Y la mujer dijo a la serpiente, Podemos
comer el fruto de los árboles del jardín; pero del
fruto del árbol que está en medio del jardín, Dios
ha dicho: No coman de él, y no lo toquen, para que
no mueran." Satanás la Serpiente ahora calumnió a
Dios, cuyas palabras acababa de citar la mujer, por-
que él procedió a contradecir la veracidad de las
palabras de Dios. El pretendió que Dios estaba
atemorizando a la mujer para impedir que ella y
su esposo consiguieran sabiduría e inteligencia y

7. ¿De qué manera vino a existir el Diablo?


C O M O PRINCIPIO LA CLASE FALSA 55

llegaran a ser dioses, independientes de Jehová Dios


y sin estar sujetos a sus reglas del bien y del mal sino
capaces de determinar por sí mismos lo que era
bueno y lo que era malo. ¿No se llamaba el árbol
prohibido el "árbol del conocimiento del bien y del
inal"? De modo que por esta acción el querubín
eubridor se hizo a sí mismo un Diablo, porque el
nombre Diablo significa un calumniador o difamador.
" Y la serpiente dijo a la mujer, De seguro que no
morirán; sino que Dios sabe que en el día que coman
de él, sus ojos serán abiertos, y ustedes serán como
Dios [o, como dioses] conociendo el bien y el mal."
—Génesis 3:1-5, Da, margen.
8 Esta fué la primera declaración formal de reli-

gión falsa. Presentó la luz como tinieblas, y las


tinieblas como luz. Presentó a Jehová Dios incorrecta-
mente como un dios falso que está en contra de
los intereses de la humanidad y es incapaz de mantener
su soberanía universal. Presentó a la serpiente, o
al infiel querubín eubridor a quien ésta simbolizaba,
como el profeta de esclarecimiento. Hizo de la mujer,
a quien se ofreció el esclarecimiento por primera
vez, el médium para la transmisión de este esclare-
cimiento. Ella habría de ser la primera en tomar
del fruto del árbol prohibido en desafío a Jehová
Dios y en ganar sabiduría e inteligencia y luego ella
guiaría a su esposo a él, conduciéndolo de esta manera a
la liberación. Negó que la desobediencia a Jehová Dios
resultaría en la muerte y sostuvo que para ellos el
resultado sería vida como dioses independientes. La
mujer no debería consultar primeramente con su
esposo tocante a este asunto de comer, aunque Dios
lo había hecho primeramente a él y lo había usado

i). ¿Cómo presentó los asuntos esa primera declaración for-


mal de la religión falsa, y cuál fué su propósito?
.56 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

para instruir a la mujer concerniente al árbol pro-


hibido. No, sino que ella debería ejercer los derechos
de la mujer y mostrar que ella tenía mejor juicio que
él. Luego ella debería tentarlo y guiarlo a desobedecer
a Dios. Todo esto constituyó la gran mentira. Logrando
engañar a la madre de la humanidad, Satanás esperaba
engañar a toda la humanidad y hacer que todos
aceptaran la i'eligión falsa. Más tarde Jesucristo dijo
concerniente al Diablo: "Ese era un asesino cuando
principió, y no permaneció firme en la verdad, porque
la verdad no está en él. Cuando habla la mentira,
él habla de acuerdo con su propia disposición, porque
él es un mentiroso y el padre de la mentira."—Juan
8:44, NM.
9 El prestar atención a esa primera declaración

formal de religión falsa incitó en la mujer un deseo


egoísta. De modo que fué tentada a rebelarse en
contra de la soberanía de Dios sobre ella y el resto
del universo. " Y la mujer vió que el árbol era bueno
para alimento, y que era un placer para los ojos, y
que el árbol era de desearse para dar inteligencia;
y ella tomó de su fruto, y comió, y dió también a
su esposo con ella, y él comió." (Génesis 3 : 6 , Da)
¿Comió Adán porque fué engañado por la enseñanza
de la religión falsa? La respuesta no es de nosotros.
Manifestando otra vez que él aceptó como verdad
absoluta lo que la Biblia dice acerca de esto, el
apóstol Pablo declaró: "Adán fué formado primero,
luego Eva. Además Adán no fué engañado, sino
que la mujer fué cabalmente engañada y vino a
estar en transgresión." (1 Timoteo 2:13, .14, NM)
Diferente a Eva, Adán recibió su información, no
de una víbora, sino de Jehová Dios. Si Adán no fué

9. (a) ¿Cómo fué tentada Eva, y qué curso siguió ella?


(b) ¿Por qué se unió Adán al curso de ella?
C O M O PRINCIPIO LA CLASE FALSA 57

engañado, ¿por qué, entonces, aceptó de ella el fruto


prohibido, sabiendo que el comer de él significaba
la muerte de acuerdo con el decreto de Dios? Evi-
dentemente fué porque Adán temió perderla en la
muerte. Ahora, pues, al tener que escoger entre tener
a esta hermosura visible, Eva, o tener al Dios invisible,
él prefirió tener a su esposa y sufrir el mismo fin que
ella.
10 De modo (pie Adán escogió unirse a la religión

nueva. Fué algo como lo que sucede hoy en muchos


países donde el clero religioso domina la política
y el comercio. Los hombres que ven la duplicidad
y falsedad del clero 110 tienen a esos hipócritas re-
ligiosos en estima. Pero debido a que las mujeres de
su familia se adhieren al sistema religioso, los hombres
no se oponen a ello por la sencilla razón de que
desean retener a sus mujeres y llevarse bien con ellas.
Y el clero religioso conoce bien el poder sutil que
las mujeres tienen sobre los hombres, y por esto
usa a las mujeres astutamente.
11Algunos pretenden que el "árbol del conoci-
miento del bien y del mal" era solamente un símbolo
y arguyen que el pecado cometido por Adán y Eva
fué su primer acto de unión sexual. Tal argumento
es irrazonable. La relación sexual entre el hombre
y su esposa es cosa natural. Sólo por este medio sería
posible cumplir el mandamiento que Dios dió a Adán
y Eva, cuando, bendiciéndolos, les dijo: "Sean fe-
cundos y multipliqúense, y llenen la tierra, y so-
júzguenla." (Génesis 1:28, Da) El propósito de su

10. ¿De qué modo prevalece la religión sobre muchos hombres


hoy en dfa por razones parecidas a la de Adán?
11. ¿Por qué es que el pecado de nuestros primeros padres
con el árbol no tiene que ver con algún acto de inmoralidad
entre ellos?
.58 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

matrimonio era producir hijos sobre la tierra, hijos


tan perfectos como ellos. Con éstos habían de llenar
toda la tierra, porque ése era el propósito de Dios al
crearla: "El es el Dios—que formó la tierra y la hizo
—él la estableció—no la creó un caos, la formó para
lugar de habitación." (Isaías 45:18, UTA) Para hacer
que toda la tierra fuera un lugar adecuado para
habitación del hombre perfecto, era necesario que ellos
obedecieran el mandamiento de Dios y sojuzgaran la
tierra fuera del paraíso de placer y convirtieran toda
la superficie de la tierra en un jardín de Edén. En-
tonces la humanidad obediente habitaría aquí para
siempre.
No acepte usted la palabra de algún clérigo re-
12

ligioso sobre este asunto, sino examine por sí mismo


el inspirado Registro escrito. Note usted que Dios no
hizo ninguna promesa a Adán y Eva que indicara
que si ellos continuaran obedientes durante todo el
período de su prueba Dios pondría fin a su existencia
sobre esta tierra y se los llevaría al cielo. "El primer
hombre es de la tierra y hecho de polvo." El lugar
natural y eterno para la habitación del hombre es la
tierra, sojuzgada hasta ser un paraíso de placer.
"Los cielos, ciclos son de Jehová; mas la tierra la ha
dado a los hijos de los hombres." (1 Corintios 15:47,
NM; Salmo 115:16) La unión sexual entre Adán y
Eva hubiera sido en obediencia a Dios. Su pecado
consistió en comer del fruto de un árbol literal en
rebelión contra la soberanía universal de Dios.
13 Antes de que Eva fuera creada y por esto antes

de que le fuera posible al hombre tener unión sexual


1 2 . ¿Qué cosa pone de manifiesto si Adán y Eva habrían de
ser llevados al cielo si manifestaran ser obedientes?
13. ¿De qué dependía el que Adán viviera eternamente, cómo
se manifiesta esto, y qué le prometía la religión limpia ?
COMO PRINCIPIO LA CLASE FALSA 59

alguna, Dios le había dicho a Adán: "En el día que


comieres de él, de seguro morirás." (Génesis 2 : 1 7 )
Adán fué hecho alma viviente. Si en desobediencia
comiera del fruto prohibido antes o después de la
creación de Eva, Adán moriría como alma viviente.
La ley de Dios, declarada miles de años después de eso,
está en armonía con el decreto edénico, porque dcclara:
"Porque todas las almas son mías; como es mía el
alma del padre, lo es también la del hijo: el alma que
pecare, ésa morirá." (Ezequicl 18:4, TA) Se deduce
que si el Adán perfecto, "el hijo de Dios," nunca
comiera del fruto entre tanto que estuviera prohibido
y si él nunca pecara en rebelión contra el Soberano
Universal, nunca moriría. De modo que su vida
eterna en el Edén con frutos perfectos para comer
dependía de su obediencia eterna a su Dios. En ese
justo mundo original la religión limpia le prometía
una vida sin fin como alma humana en el paraíso
terrenal. La religión falsa, según se introdujo ahora
por Satanás la Serpiente original, prometió nueva
inteligencia y una vida de determinación propia como
dioses si ellos desobedecían a Jehová Dios. ¿En qué
resultó para la humanidad la adopción de la nueva
religión? Los capítulos subsiguientes manifestarán
esto.
CAPITULO V

Desarrollo de la falsa antes del Diluvio

r A RELIGION falsa empezó debido al egoísmo,

L el orgullo y la rebelión en contra de la soberanía


ele Jeliová Dios y por medio del engaño y de
contradecir Su palabra. Hasta el día presente toda la
humanidad está sintiendo los efectos de ella, pero a
pesar de esto la mayoría está ocupada en su práctica.
Esto se debe a que nuestros primeros padres humanos
la adoptaron en el paraíso del Edén cuando siguieron
la dirección del autor de la religión falsa y violaron
la ley de Dios en cuanto a una cosa muy sencilla.
2 Adán y Eva 110 murieron instantáneamente después

de comer del fruto prohibido, pero esto no prueba que


la amonestación de Dios: "En el día que comieres de
él, de seguro morirás," fuera una amonestación falsa.
Jeliová Dios ahora vino para hacer juicio en el jardín
del Edén. El hombre y la mujer culpables, aun cuando
ya no se encontraban completamente desnudos puesto
que habían ceñido sus lomos con delantales hechos
de hojas, se escondieron de él. Sus propias conciencias
los acusaban o condenaban. Pero cómo los condenaría
ahora su Hacedor y Juez? ¿Sería con una ejecución

1. ¿Cómo empezó la religión falsa, y poi' qué es que todos


nosotros hemos sentido sus efectos?
2. ¿Cómo manifestaron Adán y Eva que se sentían con-
denados, y cómo trataron de justificarse?
60
DESARROLLO DE LA FALSA ANTES DEL DILUVIO 61

inmediata de la sentencia de muerte? Ellos trataron


de no testificar en contra de sí mismos: Adán pasó
la culpa a Eva, y Eva la pasó a la serpiente. Como
es el caso con toda religión falsa, se hizo un esfuerzo
hacia justificación propia.
3 Dios fué hasta la raíz del mal al empezar el

juicio. Manifestó que El, y no una de sus criaturas,


es el Juez Supremo. También manifestó que es un
Profeta, que pone delante de sí un gran propósito
y que verdaderamente conoce el fin de éste desde
su principio. En realidad habló a la
Serpiente original, Satanás el Diablo,
y pronunció una condenación sobre
el 'querubín eubridor' caído cuando
dijo: "Porque has hecho esto, maldita
eres entre todos los animales, y entre
todas las bestias del campo; sobre tu
vientre te arrastrarás, y polvo come-
rás, todos los días de tu vida. Pondré enemistad entre
ti y la mujer, entre tu simiente y su simiente; él te
aplastará la cabeza, y tú asecharás su talón."—Génesis
3 : 1 4 , 15, CB.
1 Por medio de este juicio el gran Juez no glorificó
a la víbora o serpiente como símbolo de esclarecimien-
to, sino que la hizo un símbolo del pecado y de Satanás
el Diablo. De acuerdo con esto el 'querubín eubridor'
caído, Satanás el Diablo, está maldito y se declara
que ha sido degradado al nivel de una víbora. Te-
niendo polvo sin vida como alimento, el hacer su propia

3. ¿Cómo manifestó Dios ser .Tuez y Profeta respecto a


la Serpiente?
4. ¿Qué significó para la Serpiente el juicio de Dios, y
por qué no podría ser una mujer humana la madre de la
"simiente"?
.62 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

voluntad rebelde no puede serle alimento que dé


vida. No le espera una muerte natural; habrá de ser
destruido como cuando se aplasta la cabeza de una
víbora. Pero ¿quién va a aplastarle la cabeza? "Su
simiente," la simiente de la mujer. ¿Quién es esta
simiente que acaba con el instigador de la religión
falsa y sus mentiras y engaños? Ese fué el secreto
sagrado que Dios retuvo en su poder para revelarlo
a su debido tiempo. La "mujer" cuya simiente sería
este libertador no podría ser una mujer de la raza
humana, una descendiente de Eva, la cual ahora
era pecaminosa. Dios dijo que él pondría enemistad
u hostilidad entre Satanás la Serpiente y la mujer a
quien Dios se refería, y éste no ha sido el caso con
las mujeres de la raza humana. La historia de la
religión manifiesta que Satanás la Serpiente ha usado
a las mujeres de una manera muy prominente en el
sistema de la adoración falsa, hasta exaltando al
elemento femenino por encima del elemento masculino
en su religión. Cuando, a su tiempo señalado, Dios
reveló quién es la Simiente Prometida, él al mismo
tiempo reveló quién es la mujer que produce la
Simiente.

¿ Qué ha hecho para la humanidad la adopción


5

de la religión de Satanás? Examínelo ahora según


se manifiesta en el juicio que Dios pronunció contra
Eva y Adán: " A la mujer dijo: 'Haré grandes las
angustias de tus preñeces; con dolor darás a luz
hijos; porque anhelarás a tu esposo aunque él
tenga dominio sobre ti.' Y a Adán dijo: 'Porque has
escuchado a tu esposa, y lias comido del árbol del
cual te mandé que 110 comieras: Maldita sea la tierra

5. ¿Qué dijo Dios en juicio contra Adán y Eva?


DESARROLLO DE LA FALSA ANTES DEL DILUVIO 63

por tu causa; con trabajo comerás de ella todos los


días de tu vida; espinas y abrojos te producirá, y
comerás las plantas del campo. Con el sudor de tu
frente comerás pan, hasta que vuelvas a la tierra,
porque de ella fuiste tomado; porque polvo eres y al
polvo tornarás.'"—Génesis 3:16-19, CB.
0 En estos términos pronunció el gran Juez la

sentencia de muerte contra Adán y Eva. Desde ese


mismo día ellos estaban como muertos a la vista de
Dios, muertos en transgresiones y pecados, como
lo expresó un escritor posterior. El hecho de que Eva
daría a luz hijos manifestaba que ella todavía viviría
muchos años con su esposo, el cual tendría dominio
sobre ella. Pero el dar a luz estos hijos no sería en
cumplimiento del mandamiento divino que se les había
dado en su inocencia: "Sean fecundos y multipli-
qúense, y llenen la tierra, y sojúzgucnla." No fué un
cumplimiento de esto, así como el cultivo que Adán
hizo de la tierra fuera del paraíso no se hizo en cum-
plimiento de esa parte del mismo mandamiento que
decía: "Llenen la tierra, y sojúzgucnla." Como impe-
dimento contra el que Adán sojuzgara la tierra, Dios
maldijo la tierra fuera del paraíso del Edén y senten-
ció a Adán a trabajarla durante toda su vida. En lugar
de ser sojuzgada por Adán, la tierra un día habría
de absorber a Adán cuando él mismo volviera al
polvo del cual había sido hecho. Adán vivió por
mucho tiempo después de esa sentencia de muerte,
en efecto, unos 930 años; pero note usted que no
vivió mil años completos, como ninguno de sus descen-
dientes lo ha podido hacer. Vivió menos de un día

6. ¿Cóiuo, pues, murieron el mismo día en que comieron


del fruto prohibido? y ¿empezaron ellos a Henar la tierra
como se les había mandado?
.64 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

según la gran unidad de tiempo usada por Dios: "Un


día es eon Jehová como mil años y mil años como un
día." "Porque mil años son a tu vista como el día de
ayer, que ya pasó."—2 Pedro 3: 8, NM; Salmo 90: 4.
7 Adán ya no podía encargarse del paraíso del

Edén. Había una buena razón, porque Dios ahora


reveló que había un "árbol de vida que estaba en
medio del jardín", y Adán no se había probado digno
de comer de ese árbol. El comer de ese árbol era una
señal de que el que comía de él tenía derecho a vivir
para siempre, y esto no estaba en conformidad con
la sentencia de destrucción que Dios había pronun-
ciado contra Adán y Eva. " Y dijo: '¡He aquí! ¡el
hombre ha llegado a ser como uno de nosotros [Jehová
y su Hijo unigénito, la Palabra], conociendo el bien
y el mal! ¡ Y ahora quizás extienda su mano y tome
también del árbol de vida y coma, y viva para siem-
pre !' Por lo tanto el SEÑOR* Dios lo echó fuera del
jardín del Edén para que labrara el terreno del cual
fué tomado. Arrojó al hombre; y al oriente del jardín
del Edén colocó los Querubines, y la espada flameante,
que se volvía a todos lados, para guardar el camino
al árbol de vida."—Génesis 3: 22-24, CU.
Las palabras de Dios, "El hombre ha llegado a
8

ser como uno de nosotros, conociendo el bien y el


mal," pueden haberse pronunciado sarcásticamente,
pero de todos modos indican que el hombre se había
* SEÑOR se imprime todo con letras mayúsculas a través
de todas las Escrituras en esta versión para indicar que la
palabra hebrea en el texto original es "Jehová".

7. ¿Por qué ya no podía encargarse Adán del paraíso del


Edén?
8. ¿Cómo era Adán ahora "como uno de nosotros, cono-
ciendo el bien y el mal", y por qué no pudo haber sido
su castigo tormento eterno?
DESARROLLO DE LA FALSA ANTES DEL DILUVIO 65

apartado él mismo de debajo del dominio teocrático,


la Teocracia. Había escogido fijar sus propias normas
en cuanto a lo que fuera bueno o malo, conforme
a la religión que él había adoptado. Pero por esto
Dios no sentenció a Adán y Eva a una eternidad en
un infierno de fuego y azufre para que fueran
atormentados para siempre, ¿verdad? ¿Cómo podría
eso ser posible cuando Dios los arrojó fuera del paraíso
para que no comieran del árbol de vida y vivieran para
siempre? Para sufrir tormento eterno la criatura
tendría que vivir para siempre. La sentencia fué
muerte para Adán y Eva, y muerte no significa vida
después de la muerte. Fué Satanás la Serpiente
quien dijo que ellos no morirían si comían del
fruto prohibido. La Palabra de Dios dice claramente:
"El primer hombre, Adán, fué hecho alma viviente."
"El alma que pecare, ésa morirá." (1 Corintios 15: 45
y Ezequiel 18:20, NC) De modo que cuando Adán
murió a la edad de 930 años, el alma murió. No hubo
ninguna alma inteligente, consciente, sensible que
sobreviviera a la muerte de Adán para marcharse a
otro lugar. La religión que enseña algo distinto a
esto es la religión del Diablo.
0 Para impedir que Adán regresara al paraíso, se

estacionaron, a la entrada del jardín, querubines


junto con una espada flameante giratoria. Todos
nosotros los descendientes de Adán nacimos afuera,
y todos nosotros somos la prole de un pecador conde-
nado a la muerte. ¿Con qué resultado para todos
nosotros? El pecado, la imperfección, la enfermedad
y la muerte innatos. ¡ Cuán sencilla es la verdadera
explicación bíblica con referencia a la existencia

9. ¿Cómo, pues, explica la Iíiblia de qué modo se extendió la


muerte a todos nosotros?
.66 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

del mal en la tierra durante los seis mil años pasados!


"Por medio de un solo hombre el pecado entró al
mundo y la muerte por medio del pecado, y así la
muerte se extendió a todos los hombres porque
todos habían pecado." (Romanos 5:12, NM) El
hombre Adán fué el responsable, porque Eva por
sí misma no podía producir hijos y si Adán no
hubiera pecado y en esa condición hubiera tenido
unión sexual con ella, ella no hubiera podido dar a
luz hijos pecaminosos y moribundos. "¿Quién podrá
sacar cosa limpia de inmunda? Ninguno."—Job 14: 4.
10 Las palabras de Eva cuando nació su primer

hijo manifestaron que ella no estaba aplicando correc-


tamente la profecía edénica de Jehová concerniente
a la simiente de la mujer. Estando bajo la religión
falsa, Eva no podía ser una profetisa verdadera y
explicar correctamente la Escritura. " Y el hombre
conoció a Eva su mujer; la cual concibió y dió a luz
a Caín, y dijo: He adquirido hombre con ayuda de
Jehová." (Cénesis 4 : 1 ; CB; Da) En vez de ser la
simiente prometida de la mujer, Caín resultó ser un
perseguidor religioso y un asesino, un matador de los
adoradores de Jehová. Manifestó ser un hijo del
Diablo. "Los hijos de Dios y los hijos del Diablo se
hacen evidentes por este hecho: . . . Debemos tener
amor los unos ¡tara con los otros; no como Caín,
quien originó con el inicuo y degolló a su hermano.
Y ¿por qué causa le degolló? Porque sus propias
obras eran inicuas, pero las de su hermano eran justas."
(1 Juan 3:10-12, NM) Esto constituye evidencia de
que al 'querubín cubridor' caído, Satanás el Diablo,
se le dejó ejerciendo control sobre la raza humana
caída. Para la prole de Adán ahora llegó a ser asunto

10. ¿Cómo se manifiesta que al nacer Caín, Eva interpretó


erróneamente la promesa edénica de Dios?
DESARROLLO DE LA FALSA ANTES DEL DILUVIO 67

de servir al Diablo por medio de la religión falsa


o servir a Jehová Dios el Soberano Universal. El
hermano más joven de Caín, Abel, escogió este último
servicio.
11 Adán no actuó como el sacerdote de Dios para

su familia. ¿Cómo podía hacerlo? Cuando él tenía


unos 129 años de edad, sus hijos Caín y Abel trajeron
ofrendas para presentarlas a Jehová Dios. Probable-
mente fué a la entrada del Edén, donde estaban
estacionados los querubines guardianes. Como Caín
era el primogénito él evidentemente pensó que tenía
el derecho de ser la simiente de la mujer y que por
eso habría de ser favorecido por el gran Profeta
Jehová. El trajo como su ofrenda los productos de
un labrador. El pastor Abel mató unos primogéni-
tos de su rebaño y ofreció las partes grasosas; éstos
representaban sacrificio de vida. Es razonable pensar
que Abel edificó un altar. Dios indicó que aceptaba
la ofrenda de Abel, sin duda por fuego milagroso
desde el cielo o desde la espada flameante que giraba
a la entrada del paraíso. Caín ardió en ira. Dios ahora
mencionó el pecado a la humanidad por primera
vez y amonestó a Caín que el pecado yacía a su
puerta listo para devorarlo. Caín no escogió hacer
el bien y ofrecer el sacrificio correcto con verdadera
fe en Dios. Como una serpiente, él aguardó hasta
tener la oportunidad de clavar sus colmillos venenosos
en el talón de aquel que posiblemente fuera la
simiente prometida en vez de él. De modo que escogió
servir a Satanás la Serpiente. No se humilló a
derramar la sangre de un animal, de una oveja, en
sacrificio, sino que escogió derramar la sangre de su

11. ¿Cómo fué que Caín llegó a asesinar a Abel, y cuál fué
su castigo?
.68 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

propio hermano piadoso a quien Dios había mani-


festado favor. Adán había hundido a toda la familia
humana en la muerte, pero Dios le permitió vivir
hasta alcanzar 930 años de edad. De modo que Dios
no ejecutó a Caín y no autorizó a Adán ni a cual-
quier otro humano para que diera muerte a Caín,
sino que lo sentenció a vida de fugitivo.—Cénesis
4 : 3-15.
12 Caín huyó con una de sus hermanas como su

esposa, lejos de la entrada del paraíso y los querubines.


El edificó la primera ciudad y le dió nombre, no
en honor a Jehová, sino en honor a su hijo Enoc.
Sus descendientes desarrollaron las artes de hacer
tiendas, de pastorear, de hacer música y de la-
brar metales, bronce y hierro. No se nos dice si su
biznieto Lamec usó un arma de bronce o de hierro

12. ¿Con quién se casó Caín, y cómo se distinguieron él y su


prole?
DESARROLLO DE LA FALSA ANTES DEL DILUVIO 69

cuando dió muerte a un joven. Como hijo del Diablo,


Cain, junto con su prole, adelantó la religión falsa.
—Génesis 4:16-24.
13 Poco después que Caín asesinó a Abel, Eva tuvo

otro hijo, a quien llamó Set, para marcarlo como


substituto de Abel. Set vino a ser el padre de Enós.
En sus días algo sucedió (pie fué digno de ser mencio-
nado en la Biblia; en estas palabras: "Entonces empezó
la gente a invocar el nombre de Jehová." (Génesis
4: 26, Da; AN) O, para traducir el texto hebreo de
una manera más literal: "Entonces se empezó a lla-
mar con o por medio del nombre de Jahveh."* Esto
evidentemente se hizo en adoración falsa, para traer
vituperio sobre el santo nombre de Dios, para degra-
darlo a la vista de la humanidad. ¿Por qué es éste
el entendimiento correcto del asunto? Por esta razón:
14 Cuando Enós tenía 387 años de edad, nació su

biznieto Enoc; y cuando Enós tenía 821 años de edad


nació su descendiente Noé y después de eso vivió 84
años. No obstante, de todas esas generaciones durante
los 905 años de la vida de Enós, el gran capítulo que
trata de la fe, Hebreos 11, solamente menciona a Enoc
y Noé como sobresalientes hombres de fe: "Por fe
Enoc fué transferido para que no viera la muerte, y
en ningún lugar fué hallado porque Dios lo había
transferido; porque antes de su transferencia él tuvo
el testimonio de que había agradado bien a Dios. Ade-
más, sin fe es imposible lograr su buen agrado, porque
el que se acerca a Dios tiene que creer que él existe
* Nuevo comentario sobre el Génesis por F. Delitzseh, tomo
I, página 203; también La Biblia enf atizada por Kótherhum.

13. ¿Qué cosa se menciona que empezó en los (lias de Iínós, y


fué algo siheero o no?
14. ¿Cómo se prueba que "el llamar" se hizo en adoración
luisa?
.70 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

y que llega a ser el galardonador de los que con sin-


ceridad le buscan. Por fe Noé, después que se le dio
amonestación divina de cosas todavía no presenciadas,
mostró temor piadoso y construyó mi arca para la
salvación de su familia, y mediante esta fe condenó
al mundo, y vino a ser heredero de la justicia que es
según la fe." También, más de 105 años antes del
nacimiento de Enós, Abel había empezado a ofrecer
sacrificio a Jehová con fe verdadera en el Dios invi-
sible y fué aceptado. De modo que "el llamar con o
por medio" del nombre de Jehová que empezó en el
tiempo de Enós ha de haber sido sin la fe verdadera.
Fué religión falsa.—Hebreos 11: 5-7, NM.
15 La adoración correcta en aquel entonces tenía

como base fe en la promesa de Jehová, el pacto que


hizo en el Edén de levantar la simiente de su mujer
para herir la cabeza de la Serpiente. La aceptación
por parte de Dios del sacrificio de Abel reveló algo
más en cuanto a la voluntad de Dios concerniente a
la manera correcta de hacerle ofrendas. El sacrificio
de los primogénitos del rebaño de Abel representó el
sacrificio de la Simiente prometida de la mujer de
Dios, sacrificio al cual se apuntaba voladamente al
mencionarse la herida que le causaría en el talón la
Serpiente a la Simiente, a la cual estaría asechando.
(Génesis 3:15) La adoración correcta también incluía
evitar el compañerismo con los que llegaban a formar
parte de aquel mundo inicuo fuera del Edén, porque
está escrito concerniente a los hombres de fe genuina:
"Anduvo Enoc con Dios. . . . Noé andaba con Dios."
—Génesis 5: 22, 24; 6: 9.

15. ¿Qué tenia como base la adoración correcta en aquel en-


tonces, y qué se evitaba en dicha adoración?
DESARROLLO DE LA FALSA ANTES DEL DILUVIO 71

16 Para añadir a la religión revelada de Dios, Je-

hová dió a Enoc una visión de un día de juicio venidero


para que amonestara a los que estaban usando el
nombre de Jehová hipócritamente. Leemos: "Sí, el
séptimo hombre en linca desde Adán, Enoc, profetizó
también tocante a ellos, cuando dijo: " Miren! Jehová
vino con sus santos millares, para ejecutar juicio con-
tra todos y para condenar a todos los impíos concer-
niente a todas sus obras impías que hicieron de un
modo impío y concerniente a todas las cosas ofensivas
que pecadores impíos hablaron contra él.' " (Judas 14,
15. NM) Una sobresaliente revelación adicional del
propósito de Dios fué la que Noé recibió de que vendría
un diluvio global para acabar con todos los impíos pero
((ue algunos humanos sobrevivirían, a saber, la familia
inmediata de Noé. Noé no supo en ese entonces que
dicho diluvio sería típico, un cuadro profético de la
gran aflicción con que terminará este mundo presente,
pero también de la supervivencia de los fieles siervos
de Jehová, como sucedió con la familia de Noé, para
entrar a un justo nuevo mundo sobre esta tierra. Noé
fué un "pregonero de justicia". Esa predicación fué
parte de la religión limpia.—2 Pedro 2 : 5 ; 3 : 5 , 6.
17 ¿ Qué, pues, hizo la religión falsa para ese mundo
antediluviano? Lo llenó de violencia y lo condujo a la
destrucción. En el día de Noé poderes sobrenaturales
entraron en escena para promover más religión de la
clase falsa. Se presentaron los "hijos de Dios" y los
nefilim. El término hebreo nefilim significa "derri-
badores", es decir, los que hacen que otros caigan por
16. Para añadir a la religión revelada, ¿qué reveló Jehová a
línoc y luego a Noé 7
17. En el día de Noé ¿qué dos factores nuevos promovieron
la adoración falsa sobre la tierra?
.72 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

medio de ataque. Las Escrituras indican que eran de


tamaño gigantesco; de hecho, algunas traducciones
traducen la palabra hebrea nefilim como "gigantes",
y la traducción de Móffatt dice 'gigantes Nefilim'.
(Génesis 6:4; Números 13:33) ¿Cómo llegaron éstos
a existir en los días de Noé? Como resultado del matri-
monio entre estos "hijos de Dios" y las hijas hermosas
del género humano. "Viendo los hijos de Dios que
eran hermosas las hijas de los hombres, se tomaron
mujeres de entre todas aquellas que escogieron. Y
dijo Jehová: Mi espíritu no contenderá para siempre
con el hombre en su error; él es carne; sin embargo
sus días serán ciento veinte años. Los nefilim estaban
en la tierra en aquellos días; y también después de
quo se llegaron los hijos de Dios a las hijas ele los
hombres y ellas les dieron hijos, éstos vinieron a ser
los poderosos que hubo en los tiempos antiguos, varones
de renombre."—Génesis 6: 2-4.
Matrimonio de tal clase resultó en nefilim o
18

derribadores gigantescos porque estos "hijos de Dios"


no eran hombres descendientes del Adán caído. Adán,
por haber pecado, dejó de ser "hijo de Dios". No fué
sino hasta que vino Jesucristo, más de veintitrés siglos
después del Diluvio, que los hombres recibieron la
oportunidad de llegar a ser "hijos de Dios" otra vez.
(Lucas 3:38; Juan 1:12; 1 Juan 3:1) Por eso los que
estaban sobre la tierra en el día de Noé han de haber
sido algunos de los "hijos de Dios" angelicales que
presenciaron la creación de nuestra tierra y que gri-
taron de gozo a causa de eso. (Job 38:7) De hecho,
el manuscrito Alejandrino de la traducción griega de

18. ¿Quiénes han de haber sido esos hijos de Dios, y por qué
así?
DESARROLLO DE LA FALSA ANTES DEL DILUVIO 73

los Setenta del Génesis dice "ángeles" en vez de "hijos


de Dios". Sin duda es por esta razón que la tra-
ducción de Móffatt dice: "Los ángeles notaron que las
hijas de los hombres eran hermosas, y se casaron con
cualquiera que escogieron. . . . (Fué en estos días que
los gigantes nefilim se levantaron en la tierra, así
como también después de eso cuando quiera que los
ángeles tuvieron unión con las hijas de los hombres
y les nacieron hijos; éstos eran los héroes que eran
famosos en los días de la antigüedad.)"—Génesis
6:2-4, Mo.
10 Esto quiere decir que esos hijos angelicales de
Dios no materializaron cuerpos Iranianos para presen-
tarse de vez en cuando a las hijas de los hombres,
sino que retuvieron sus cuerpos materializados y esta-
blecieron residencia sobre la tierra para poder estar
con sus esposas continuamente. Esto era impropio
por parte de ellos, porque las criaturas del universo
de Dios deben permanecer cada cual en su propia
clase y región. Hasta sobre la tierra, las criaturas
tienen que permanecer en su propia clase: "No toda
carne es la misma carne, . . . Y hay cuerpos celestes,
y cuerpos terrestres." De modo que el matri-
monio de estos ángeles materializados con mujeres
era contrario a la ley de Dios y fué en desobediencia
a él. Los fieles querubines materializados (pie estaban
a la entrada del Edén no hicieron tal cosa, y por esto
no fueron un mal ejemplo para esos ángeles. Así como,
mucho después, los hombres de Sodoma desearon
tener unión sexual con los cuerpos de ángeles ma-
terializados que estaban en la casa de Lot, en este

19,20. ¿Por qué fué su conducta acción impropia y des-


obediente?
.74 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

caso los ángeles materializados desearon tener rela-


ciones sexuales con las hijas de los hombres. El escri-
tor inspirado Judas manifiesta esto: " Y a los ángeles
que no guardaron su posición original sino que
abandonaron su respectivo lugar de habitación los
ha reservado con ataduras eternas bajo densas tinie-
blas para el juicio del gran día. Así, también, Sodoma
y Gomorra y las ciudades circunvecinas, después que
ellas DE LA MISMA MANERA QUE LOS ANTERIORES come-
tieron fornicación excesivamente y salieron en pos de
la carne para uso contranatural, son puestas delante
de nosotros como ejemplo amonestador siendo some-
tidas al castigo judicial de fuego eterno." Judas nos
amonesta que hay religiosos hipócritas como ésos hoy
en día que se introducen sutilmente y tratan de pro-
fanar la moralidad de las congregaciones cristianas.
—Judas 6-10, NM; Génesis 19:1-11.
El apóstol cristiano Pedro también testifica que
20

esos "hijos de Dios" eran criaturas espirituales que se


habían materializado en carne para propósitos des-
obedientes. Después de decir que Jesucristo fué vivi-
ficado de la muerte como espíritu, Pedro añade: "En
esta condición también se fué y predicó a los espíritus
en prisión [esas ataduras eternas bajo densas tinie-
blas], que en un tiempo habían sido desobedientes
cuando la paciencia de Dios estaba esperando en los
días de Noé, mientras se construía el arca, en la cual
unas pocas personas, es decir, ocho almas, fueron
llevadas a salvo a través del agua."—1 Pedro 3:18-20,
NM.
21 Puesto que estos "hijos de Dios" eran espíritus

2 1 . ¿Por qué es que su matrimonio con mujeres produjo


nefilim, y para qué mitos griegos y romanos se colocó aquí
la base?
DESARROLLO DE LA FALSA ANTES DEL DILUVIO 75

encarnados, es decir, personas espirituales vestidas


de carne, ellos tenían una fuerza de vida superior
a la humana. El resultado natural fué que la prole
producida de sus relaciones con las hijas de los hom-
bres fué extraordinaria, de tamaño excepcional,
monstruos, híbridos ilegales. Estos no podían reprodu-
cir hijos. En hebreo se llamaban giborim, que significa
"poderosos". Prole de la pasión, ellos ayudaron a
llenar la tierra de violencia, según se indica por
su otro nombre: nefilim, derribadores. Por medio de
esto ellos se hicieron famosos, "hombres de renombre,"
en vituperio de Dios. De este matrimonio antediluviano
entre ángeles y mujeres y de la prole sobrehumana
que resultó originaron todos los mitos religiosos de
los antiguos griegos y romanos acerca de las intrigas
amorosas que tuvieron sus dioses con mujeres sobre
la tierra. De esta manera la religión falsa otra vez
pervirtió los hechos. Esos ángeles caídos, junto con
el 'querubín eubridor' caído, Satanás el Diablo, lle-
garon a ser demonios y más tarde ejercieron influen-
cia sobre los hombres para hacerles torcer la verdad.
22 En medio de toda esa violencia y degradación de
la raza humana Noé anduvo con Dios, es decir, en
armonía con su voluntad, y Jehová lo hizo un profeta.
En medio de todas las generaciones que crecieron
durante los seiscientos años que Noé vivió antes del
diluvio Noé fué hombre limpio y sin culpa, no fué
corrompido por aquel antiguo mundo impío. Crió a
sus tres hijos con fe en Dios. (Génesis 6: 9, 10, UTA)
Dios se determinó a ahogar ese mundo inicuo y violento
en un diluvio global, pero a preservar a Noé y su

22. ¿Qué clase de persona era Noé en sus generaciones, y


qué determinó hacer Dios en ese entonces?
76 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

familia piadosa a través de esa destrucción mundial.


De esa manera él acabaría con la religión falsa y la
práctica de ella sobre la tierra, y preservaría la
religión pura, limpia y verdadera que se había reve-
lado hasta ese tiempo.
CAPITULO V I

Apostasía después del Diluvio,


con variedad

OS sistemas religiosos dentro y fuera de la

L cristiandad han esparcido enseñanzas falsas


concernientes a lo que significa el fin del mundo.
¿Significa, como dicen ellos, la destrucción de la
tierra, el sol, la luna y las estrellas, es decir, la diso-
lución de todas las cosas materiales que podemos
ver, oír, probar, oler y sentir, para dejar solamente
una región espiritual donde puedan vivir únicamente
personas espirituales? Tal cosa es irrazonable en sí
misma. Considere usted el tiempo, milenios innume-
rables, que el Soberano Universal empleó en la crea-
ción de todas estas maravillas visibles y materiales.
¡ Y luego creer que él habría de destruir toda esta
creación debido a la terquedad del hombre que sola-
mente ha estado sobre esta pequeña tierra unos seis
mil años! Tal enseñanza no solamente es irrazonable,
dando lugar a temores infundados, sino que también
es antibíblica. Dios dará un reino a la Simiente
prometida de su mujer, la Simiente que habrá de
aplastar la cabeza de Satanás la Serpiente. La palabra
jurada de Dios manifiesta que este reino será para
siempre y que los ciclos, el sol, la luna y la tierra serán
1. ¿Por qué son Irrazonables y antibíblicas las enseñanzas
de la religión falsa acerca del fin del mundo?
77
.78 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

tan eternos como ese reino. Escuche lo que dice Dios:


"Su linaje durará para siempre, y su trono como
el sol delante de mí. Será establecido para siempre
como la luna, y como testigo fiel en el cielo." Con
buena razón dice el sabio inspirado: "Una generación
va, y otra generación viene; mas la tierra permanece
para siempre."—Eclesiastés 1 : 4 ; Salmo 89: 36, 37.
2 El fin del mundo de hoy no significa el fin de la

tierra bajo nuestros pies. Esto se prueba por el fin


del viejo mundo en los días de Noé. Los hombres se
mofan del hecho de que este mundo tendrá fin. Pedro
el apóstol predijo esto, y comentó: "De acuerdo con su
deseo, este hecho escapa a su atención, que en tiempos
antiguos había cielos y una tierra situada sólidamente
fuera de agua y en medio de agua por la palabra de
Dios, y por esos medios el mundo de ese tiempo
sufrió la destrucción cuando fué anegado con agua."
(2 Pedro 3: 5, 6, NM) Note usted: El "mundo de esc
tiempo" fué destruido, pero nosotros estamos viviendo
sobre el mismo globo terrestre y bajo los mismos sol,
luna y estrellas que existían antes de que fuera
destruido aquel mundo. De esto se ve claramente
que al hablar del fin del mundo la Biblia no se está
refiriendo a la tierra creada por Dios, y que por
eso el mundo y la tierra no son la misma cosa. Mundo
significa una organización o arreglo de cosas que
domina a nuestro globo. Un mundo de esta clase
puede terminar y ser reemplazado por otro, y sin
embargo la tierra permanecer para siempre.
El "mundo de ese tiempo" consistió de una orga-
3

nización en dos partes, una parte celestial o espiritual


2. ¿Qué sirve para ilustrar que el mundo que tendrá fin y la
tierra literal no son la misma cosa?
3. ¿De qué consistió el "mundo de ese tiempo", y de qué
modo?
APOSTASIA DESPUES DEL DILUVIO, C O N VARIEDAD 79

y una parte terrestre o humana. Además del 'querubín


eubridor' caído cuya influencia fué tan evidente
en la adoración falsa que se promovió sobre la tierra,
también estaban allí los ángeles caídos. Esos "hijos
de Dios" desobedientes no habían retenido su posición
original, sino que habían abandonado su propio lugar
de habitación en los cielos invisibles para poder
casarse como el hombre y tener esposas hermosas
y entregarse a la pasión carnal. Las criaturas es-
pirituales encarnadas apresuraron la corrupción de
la humanidad y el que la tierra se llenara de violencia,
particularmente por medio de su prole monstruosa, los
nefilim. De modo que Satanás el Diablo y esos ángeles
caídos constituyeron la parte superior o espiritual de
aquel mundo antediluviano. La gente, cuyos pensa-
mientos eran solamente malos y que hipócritamente
invocaba el nombre de Jehová, formaba la parte
humana o inferior de ese mundo corrompido e impío.
Ese fué el mundo que pereció. Como no formaban
parte de él, Noé y su familia sobrevivieron a su fin.
1 " Y dijo Dios a Noé: El fin de toda carne [aparte

de tu familia] ha llegado delante de mí; porque la


tierra está llena de violencia a causa de ellos, y he
aquí que voy a destruirlos juntamente con la tierra."
Hasta la misma tierra literal tuvo que soportar los
embates de esta obra destructiva porque había sido
profanada por la corrupción y violencia de hombres
y ángeles. Por un año y diez días sostuvo las aguas
del diluvio global, lo que resultó en grandes cambios
en la apariencia de su superficie después que estas
aguas se hubieron escurrido a las cuencas del mar
creadas para recibirlas.—Génesis 6 : 1 3 ; 7 : 1 1 ; 8:13.
4. ¿Cómo destruyó Dios "toda carne" juntamente con la
tierra ?
.80 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?
6 La gente puede sobrevivir al fin de un mundo

estando en la tierra bajo la protección de Dios,


y eso es verdad en cuanto al fin de este mundo. Ocho
personas, incluyendo a Noé, sobrevivieron al fin del
viejo mundo. Puesto que la religión limpia se mani-
fiesta en obediencia y servicio a Dios conforme a su
voluntad revelada, Noé y su familia manifestaron que
tenían la religión verdadera mediante el edificar
obedientemente el arca según había mandado Dios y
el predicar la justicia como testigos de Jehová. Luego
al ser notificados por él, Noé y su familia tomaron
especímenes de pájaros y animales dentro del arca
y entraron ellos mismos. " Y Jehová le encerró."
(Génesis 7 : 1 6 ) Entonces repentinamente, mientras
todo seguía como siempre, mientras la gente estaba
comiendo, bebiendo, edificando, sembrando, tomando
y dando esposas en matrimonio, estalló el diluvio
sobre aquel mundo antiguo. El hecho de que fué un di-
luvio global que no permitió la supervivencia de
ninguno aparte de los que estaban en el arca se puede
probar por las evidencias físicas que más y más se
están notando en la superficie de la tierra y en las
leyendas de un diluvio que son comunes a las
naciones, tribus y pueblos de todas partes de la tierra,
sin importar qué separados e inaccesibles estén los
unos de los otros.
6 Jesucristo, el Fundador del cristianismo, puso al

Diluvio el sello de suceso histórico y parte de la


verdadera creencia religiosa. Recuerde su profecía

5. ¿Cómo manifestaron Noé y su familia que ellos tenían


la religión verdadera, y cómo se corrobora el liecho de que
el Diluvio fué global?
6. ¿Cómo puso Jesús el sello de suceso histórico al Diluvio,
y qué cosa acerca del Diluvio suministra una promesa de
que habrá sobrevivientes de este fin del mundo?
APOSTASIA DESPUES DEL DILUVIO, C O N VARIEDAD 81

concerniente al fin de este mundo: "Así como eran


los días de Noé, así será la presencia del Hijo del
hombre. Porque así como estaba la gente en aquellos
días antes del diluvio, comiendo y bebiendo, casán-
dose y dándose en matrimonio, hasta el día que Noé
entró al arca; y no notaron nada hasta que vino el
diluvio y los barrió a todos, así será la presencia del
Hijo del hombre. . . . Manténganse vigilantes, pues,
porque no conocen en qué día viene su Señor." (Mateo
24: 37-42, NM) Por estas razones nos hemos interesado
en los eventos de los días de Noé, tanto en los de antes
como en los de inmediatamente después del Diluvio.
El hecho de que su familia sobrevivió al fin de aquel
mundo suministra una promesa de (pie algunos
sobrevivirán al fin de este mundo.
7 Cuando Noé y su familia y los pájaros y animales

salieron del arca sobre una montaña de la cadena


Ararat, ¿qué fué la primera cosa que hizo Noé? Se
ocupó en adorar al Dios con quien él andaba. "En-
tonces edificó Noé un altar a Jehová, y tomó de todo
animal limpio, y de toda ave limpia, y ofreció holo-
caustos sobre el altar." Ese fué un principio correcto,
y agradó a Jehová. El nos dice: "He jurado que las
aguas de Noé no hayan más de pasar sobre la tierra."
(Génesis 8 : 2 0 ; Isa. 5 4 : 9 ) Esta promesa jurada es
parte de la verdadera fe religiosa y se halla contenida
en el pacto del arco iris que Jehová estableció con
Noé y su familia como representantes de toda la
familia humana. Mediante ellos Dios podía dar un
nuevo principio justo, aunque no perfecto, a la fa-
milia humana. De modo que él repitió a ellos lo que
había dicho a Adán y Eva en el Edén: " Y Dios
7. ¿Qué hizo Noé después que salió del arca, y qué mandato
entregó Dios a él y a su familia? Entonces ¿qué podemos
esperar?
.82 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

bendijo a Noé y a sus hijos, y les dijo: Sean fecundos


y multipliqúense, y llenen la tierra." Como fué en
aquellos días de Noé, así podemos esperar que sea
en los primeros días después del fin de este mundo.
Es decir, los sobrevivientes de su fin recibirán un
mandato parecido de casarse, multiplicarse y hacer que
sus hijos se esparzan sobre toda la superficie del
globo.—Génesis 9 : 1 , Da.
8 Una cosa importante que la religión falsa pasa

por alto hoy: Jehová incluyó en su pacto del arco iris


con aquellos representantes de la familia humana la
santidad de la sangre humana y animal. El dijo: "En
cuanto a toda cosa que se mueve y tiene vida, vuestra
será para alimento,—como la hierba verde os he dado
todas las cosas. No obstante la carne con su alma, con
su sangre, no comeréis; y ciertamente requeriré la
sangre de vuestras almas, de mano de toda criatura
viviente la requeriré,—y de la mano del hombre, de la
mano del hermano de cada hombre, requeriré el alma
del hombre: el que derrame la sangre del hombre, por
el hombre será derramada su sangre,—porque a la ima-
gen de Dios hizo él al hombre." (Génesis 9:3-6, Ro,
margen) Esto fué un cambio de lo que se hizo en el
caso de Caín, porque Dios no autorizó a ningún
hombre a que por su mano derramara la sangre de
Caín porque éste había asesinado a su hermano pia-
doso Abel.
8 Pero ahora el hombre, a imagen de Dios, actuando

como Su representante teocrático, estaría autorizado


para exigir la sangre de un criminal asesino. Y, por
supuesto, toda criatura viviente que matara a un
8. ¿Qué cosa importante, que hoy generalmente se pasa por
alto, incluyó Dios en el pacto del arco iris?
9. Bajo este pacto ¿cómo actuaría el hombre " a la imagen de
Dios", y cómo reconoció este pacto la congregación cristiana?
APOSTASIA DESPUES DEL DILUVIO, C O N VARIEDAD 83

hombre o a una mujer tendría que pagarlo con su


vida. Unos veinticuatro siglos más tarde el cuerpo
gobernante de la congregación cristiana reconoció
que esta ley de la santidad de la sangre aplicaba tam-
bién a los seguidores de Cristo. Por esto ellos escri-
bieron a los cristianos que antes de llegar a ser creyen-
tes comían o bebían la sangre de otra criatura: "Que
se mantengan libres de cosas sacrificadas a los ídolos
y de la sangre y de cosas que matan sin extraerles su
sangre y de la fornicación. Si se guardan cuidadosa-
mente de estas cosas, prosperarán." (Hechos 15:19-29;
21: 25, NM) ¡ Pocos son los religiosos de la cristiandad
(pie observan esta regla hoy día!
10 El arco iris debería hacernos pensar en esta regla,

más bien que en una supuesta "olla llena de oro" a


sus extremos. El primer arco iris visto por el hombre
vino después del Diluvio cuando Jehová hizo este pacto
con la humanidad. El dijo: "El arco estará en la nube;
y yo lo miraré, para recordar el pacto eterno entre Dios
y toda alma viviente de toda carne que está sobre la
tierra. . . . Esta [es] la señal del pacto que yo he esta-
blecido entre mí y toda carne que está sobre la tierra."
(Génesis 9:12-17, Da) Una de las razones para
la guerra universal del Armagedón con que terminará
el mundo presente en el futuro cercano es que la hu-
manidad ha rehusado observar este pacto del arco iris
que requiere respeto hacia la sangre de las criaturas
vivientes. Porque lo han pasado por alto groseramente
y porque han ensuciado la tierra con sangre de cria-
turas derramada injustamente, el gran observador de
pactos, Jehová, exigirá la sangre de la humanidad en

10. Entonces ¿de qué deberá recordar el arco iris a la hu-


manidad, y cuál será una de las razones para la matanza en
el Armagedón?
.84 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

esa guerra universal del Armagedón. Eso será una de


las cosas que la religión falsa habrá hecho para la
humanidad.—Apocalipsis 16:4-7; 6 : 9 , 10; Números
35: 33, 34.
11 Los ocho sobrevivientes del Diluvio se volvieron

a establecer en ierra firma con la adoración limpia del


Dios viviente y verdadero y con un nuevo pacto y
revelaciones de él. No había poderosos nefilim sobre
la tierra. Esos híbridos horrorosos de la unión entre
los "hijos de Dios" encarnados y las mujeres habían
sido exterminados en el Diluvio. Ni tampoco había
ángeles encarnados que hicieran proposiciones inco-
rrectas a las cuatro mujeres que sobrevivieron al Di-
luvio. Esos espíritus desobedientes perdieron sus es-
posas humanas en el Diluvio y se vieron forzados a de-
jar su vida desnatural con ellas en la carne. Tuvieron
que desmaterializar sus cuerpos humanos y regresar
a la región espiritual invisible. Llegaron a ser los de-
monios que han desempeñado un papel invisible en
el curso de este mundo hasta el tiempo presente y ellos
son responsables de la práctica del espiritismo. Sata-
nás llegó a ser su gobernante y ha sido llamado "Beel-
zebub, gobernante de los demonios". Jesús en sus días
sobre la tierra echó de la gente a muchos demonios
que se habían posesionado de ella. (Mateo 12:24,
NM; 9:34; Marcos 1:32-34, 39) Las "ataduras eter-
nas bajo densas tinieblas" con que Dios ha reservado
a los demonios para el día de juicio han resultado en
restricciones sobre sus actividades. Pedro nos dice:
"Dios no se contuvo de castigar a los ángeles que pe-
caron, sino que, al arrojarlos a Tártaro [o a una posi-
ción humillada], los entregó a profundidades de den-
1 1 . Como resultado del Diluvio ¿qué les sucedió a los nefilim
y a los "hijos de Dios" encarnados?
APOSTASIA DESPUES DEL DILUVIO, C O N VARIEDAD 85

sas tinieblas para ser reservados para juicio; y no se


contuvo de castigar a un mundo antiguo, pero mantuvo
a Noé, predicador de justicia, en seguridad con siete
otros cuando trajo un diluvio sobre un mundo de
gente impía." (2 Pedro 2 : 4 , 5, NM) ¿Cómo, pues,
empezó de nuevo la religión falsa después del Diluvio?
12 Fué por medio de la apostasía, un abandono de

la verdadera fe y práctica, como sucedió en el paraíso


de placer. Los tres hijos de Noé que sobrevivieron al
diluvio con sus esposas fueron Jafet, Sem y Cam. De
éstos se desarrollaron las tres grandes ramas de la
familia humana de hoy. Fué cuando Cam llegó a ser
padre de su cuarto hijo, Canaán, que se empezó a
formar esta apostasía. En vez de honrar a su padre
como debe hacerlo un hijo, Cam avergonzó a Noé.
Expresando su desagrado por lo que Cam, padre de
Canaán, había hecho, Noé declaró una profecía:
"¡ Maldito sea Canaán! siervo de siervos será a sus her-
manos." "Dijo también: ¡Bendito sea Jehová, el Dios
de Sem! y será Canaán siervo de ellos. Dará Dios en-
sanche a Jafet, y habitará en las tiendas de Sem; y será
Canaán siervo de ellos." (Génesis 9:20-27) Dios no
maldijo a todos los descendientes de Cam, sino única-
mente a los cananeos. Esta maldición se cumplió
especialmente cuando los descendientes de Sem, los
israelitas o judíos, fueron introducidos a la Tierra
Prometida, la tierra de Canaán, y Jehová Dios les
ordenó que destruyeran a los habitantes cananeos y
su religión falsa. La maldición de Dios no hizo que
Canaán fuera apóstata, pero su padre Cam le dió un
mal ejemplo. El nieto de Caín, Nimrod, llegó a ser un
apóstata declarado.
12. ¿Cómo empezó la religión falsa después del Diluvio, y
por medio de qué rama de la familia humana?
.86 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

13 La evidencia indica que Noé llevó consigo en el

arca documentos escritos y éstos daban una historia


breve de la humanidad desde el principio y un informe
inspirado de la creación. Noé mismo fué inspirado a
escribir uno de estos tres documentos o historias. "Esta
es la historia de Noé." (Génesis 2 : 4 ; 5 : 1 ; 6 : 9 , Da)
Así fué llevado a través del Diluvio el recordatorio del
pacto edénico de Jehová de que la Simiente de la mujer
habría de herir la cabeza de la Serpiente original, Sa-
tanás, y Noé instruyó a sus hijos y nietos tocante a
esto. Noé no fué esa simiente prometida. El hecho de
que la apostasía brotó en su mismo día en el tiempo de
sus nietos prueba que él no fué la simiente, porque
esto probó que la Serpiente original todavía estaba
viva y obrando para engañar a la humanidad con la
religión falsa a pesar de su nuevo principio justo. Para
adelantarse a la verdadera Simiente y ponerle estor-
bos, la Serpiente Satanás pudo tentar a uno de la
prole de Noé, como hizo con Caín, con la ambición
egoísta de ser esa simiente prometida y establecerse
como tal y atraer seguidores en pos de él. La Ser-
piente original Satanás es un engañador sutil y un
falsificador. Siga ahora su viscoso y sinuoso rastro en
la tierra.
" Las palabras de bendición pronunciadas por Noé:
"¡Bendito sea Jehová, el Dios de Sem!", fueron una
indicación fuerte de que la simiente prometida vendría
por la línea de Sem y que la adoración verdadera de
Jehová se mantendría viva por medio de su línea. De
13. ¿Cómo fnó llevada a través del Diluvio la promesa edéni-
ca, y con qué ambición falsa podía infectarse alguien después
del Diluvio?
14. ¿Por medio de qué rama humana seria adelantada la
adoración verdadera, y cómo es que uno de los nietos de
Cam recibe mención especial?
APOSTASIA DESPUES DEL DILUVIO, C O N VARIEDAD 87

modo que Satanás la Serpiente se apoderó de uno de


los descendientes del desvergonzado Cam. Cus, cuyo
nombre se entiende que significa "caos, confusión" es
el primero mencionado entre los hijos de Cam. Uno de
los seis hijos de Cus recibe mención especial: "Cus
engendró también a Nimrod; éste fué el primero que
se hizo poderoso en la tierra. El era poderoso cazador
delante de Jehová; por lo cual se suele decir: Como
Nimrod, poderoso cazador delante de Jehová. Y fué
el principio de su reino Babilonia, y Erec, y Acad, y
Calne, en la tierra de Sinar. De esta tierra salió para
la Asiría, y edificó a Nínive, y a Rehobot-ir, y a Calé,
y a Resén, entre Nínive y Calé (lo cual es la gran
ciudad)."—Génesis 10: 6-l'2, margen; Da.
15 ¿ Cuánto respetaba el poderoso cazador Nimrod el

pacto del arco iris tocante a la santidad de la sangre ?


Su descripción como el poderoso cazador "delante de
Jehová" no quiere decir que era "denodado, también,
por la gracia de Dios, en la caza". ( K n o x ) Aquí "de-
lante de Jehová" quiere decir "en desafío a Jehová",
igual que la expresión en Génesis C: 11. El escritor
judío Josefo* y los tárgums caldeosf de los judíos
así presentan el asunto. La paráfrasis caldea de
1 Crónicas 1 : 1 0 dice: "Cus engendró a Nimrod, quien
comenzó a prevalecer en iniquidad, porque él derramó
sangre inocente, y se rebeló contra Jehová." Un tra-
ductor moderno ha traducido Génesis 10:8-10 como
sigue: " Y Cus engendró a Nimrod; él comenzó a ser
un tirano poderoso en la tierra. Fué un terrible

* Antigüedades judaicas por .Tosefo, tomo 1, capítulo 4,


párrafos 2,3.
t El Tárgum de Jonatán y el Tárgum de Jerusalén en caldeo.

15. ¿En qué sentido fué "delante de Jehová" que Nimrod fué
un poderoso cazador?
.88 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

subyugador, obstinado a la cara de Jehová; por lo


cual se dice: Así como Nimrod, el cazador gigante,
presuntuoso en presencia de Jehová. Y las sedes origi-
nales de su imperio fueron Babel, y Erec, y Acad, y
Calne en la tierra de Sinar [Senaar]."* Según una
interpretación de su nombre, "Nimrod" significa
"subyugador del leopardo", y ese nombre concuerda
con sus proezas como cazador. "Merodach," otro nom-
bre que se le aplica como dios, significa "el gran rebel-
de". Esto lo identifica como un opositor a Jehová Dios.
10 ¿ Se ha preguntado usted alguna vez cómo tu-

vieron su principio los reyes hechos por el hombre? No


fué con Noé ni Sem, cuyo Dios era Jehová, sino con
Nimrod, el fundador de una religión hecha en desafío a
Jehová. El es el primer rey mencionado en la historia
humana. Por medio de sus proezas como cazador él
se hizo famoso e hizo que la gente confiara en él más
que en Jehová, el Dios de Noé y Sem. Llegó a ser la
regla para comparaciones. Hasta en el tiempo presente
la gente llama a los cazadores Nimrods. El se estableció
en poder como rey o mélech (hebreo), de donde se
toman los nombres de los dioses falsos Moloc, Milcom
y Malcam. El estableció su propio reino en rebelión
contra la soberanía universal de Jehová el Dios Altísi-
mo. De modo que nuevamente, como sucedió en el
paraíso del Edén, el asunto principal que tenía que
decidirse se presentó ante toda la creación: ¿ Es Jehová
Dios el legítimo Gobernante de todo el universo, el
cielo y la tierra? El reino de Nimrod desafió la sobe-
ranía de Jehová y vituperó su santo nombre. El núcleo
* El libro de los comienzos del Dr. Alexander Marlowe, 1938,
página 30, párrafo 1.
16. Entonces ¿cómo tuvieron su principio reyes hechos por el
hombre, y qué asunto principal se presentó así ante toda la
creación para ser decidido?
APOSTASIA DESPUES DEL DILUVIO, C O N VARIEDAD 89

o sede principal de su reino fué Babilonia. En la len-


gua babilónica ese nombre (Bab-ilu) tenía la interpre-
tación de "Puerta de Dios". Exaltándose a sí mismo
como rey y pretendiendo ser también el salvador de
la gente y el que debería ser adorado, servido y obe-
decido, Nimrod unió en sí mismo la religión y el estado
político. Puesto que él mismo era dios y rey, su go-
bierno era una teocracia o gobierno por dios mímico.
Su teocracia mímica operó para la opresión de la gente.
17 Mientras Noé estaba todavía vivo se edificó la

ciudad de Nimrod, Babilonia, no sobre una montaña,


sino en las llanuras de Sinar. La propaganda de Nim-
rod podía extenderse entre toda la gente, porque todos
hablaban un solo lenguaje con el mismo acento, eran
de "unas mismas palabras". Cuando una migración
de gente llegó a las llanuras de Sinar les dió con una
idea parecida a la de Caín, edificar una ciudad. Esta
llegó a ser Babilonia o Babel. Aquí es donde Nimrod
estableció su teocracia mímica. Leemos: " Y dijeron los
unos a los otros: Vengan, hagamos ladrillos, y que-
mémoslos cuidadosamente. Y tenían ladrillo para pie-
dra, y tenían asfalto para mortero. Y dijeron: Vengan,
edifiquémonos una ciudad y una torre, cuya cúspide
llegue a los cielos; y hagámonos un nombre, para que
110 seamos dispersados sobre la faz de toda la tierra."
(Génesis 11:1-4, Da) De modo que la torre no había
de ser un monumento alto para honrar el nombre de
Dios, sino para honrar al hombre.
18 Su propuesta torro que habría de alcanzar hasta

el cielo manifestó su falta de fe en el pacto jurado de


17. ¿Dónde se edificó Babilonia, y con una torre en honor a
quién?
18. ¿Por qué se propuso que la torre llegara hasta el cielo,
y cómo estaban la ciudad y la torre en contra del manda-
miento de Dios a Noé y sus hijos?
.90 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

Dios de que 110 habría un segundo diluvio global. El


haberse propuesto hacer que llegara hasta el cielo
quizás también era una indicación de que la torre
habría de ser coronada con un templo que sería el lugar
de habitación de su dios o dioses. De modo que su parte
superior y su altar mayor habrían de ser azul celeste,
en representación del océano celestial. El propósito
de la ciudad y torre no estaba en armonía con el
mandamiento divino dado a Noé y sus hijos, "Sean
fecundos y multipliqúense, y llenen la tierra," sino
que fué el de mantener a la gente en esa localidad de
Sinar e impedir que fueran "dispersados sobre la faz
de toda la tierra". Fué el de proveer una capital mun-
dial, y mantener a la gente unida a ella por medio de
una alianza común religiosa y política con un fuerte
espíritu de nacionalismo y patriotismo que permitiera
la concentración del poder en las manos de un dictador.
Esto estaba en armonía con el proyecto de Nimrod de
ser un monarca absoluto, un dictador religioso y
político.
19 Estos hombres empeñados en edificar ciudades

prontamente habían olvidado que Jehová Dios es el


soberano universal, como él lo había demostrado al
inundar el mundo antiguo con destrucción. De modo
que unos 150 años después del Diluvio, en los días de
Peleg, cuyo nombre significa "división", otra vez el
tiempo había llegado para que el Soberano Universal le
enseñara a los adoradores falsos sobre la tierra quién
es Supremo y quién tiene el control absoluto de la par-
te terrestre de su universo. Por medio de poderes su-
periores a los de la televisión moderna él vió lo que
estos apóstatas religiosos estaban proyectando en opo-
sición a él. El los visitó mediante el dirigir su atención

19. ¿Cuándo y cómo llegó a llamarse a la ciudad "Babel"?


APOSTASIA DESPUES DEL DILUVIO, C O N VARIEDAD 91

y poder irresistible liaeia ellos. " Y Jehová descendió


para ver la ciudad y la torre que edificaban los hijos
de los hombres. Y dijo Jehová: He aquí, el pueblo es
uno, y una misma lengua tienen todos ellos; y esto
es lo que han comenzado a hacer; ahora pues nada les
será estorbado de cuanto intentan hacer. ¡Vamos,
descendamos [Jehová y su Hijo unigénito la Palabra],
y confundamos allí mismo su lengua, de manera que
no entienda uno el habla del otro! Y así Jehová los
dispersó desde allí sobre la faz de toda la tierra; y
cesaron de edificar la ciudad. Por tanto se le dió el
nombre de Babel; porque allí confundió Jehová la
lengua de toda la tierra; y allí los dispersó Jehová
sobre la faz de toda la tierra."—Génesis 10:25;
11:5-9, 16-19.
20 Por medio de esto Jehová demostró que él tiene
poder para desbaratar cualquier unificación mundial
de la humanidad hecha con un propósito contrario
a su voluntad. Las Naciones Unidas, que tienen su
capital rascacielos en la ciudad de Nueva York y que
glorifican la pretendida habilidad del hombre para
conseguir la paz mundial, no son una excepción a esto.
Haciendo una cosa que para él es fácil, es decir, afec-
tando sus mentes y labios, el Dios Todopoderoso
arruinó su unidad de habla y su habilidad para enten-
derse los unos a los otros. De repente hizo imposible
que se entendieran los unos a los otros. No dió a ningu-
no de ellos el don de traducir o de interpretar. Ese
no fué un Pentecostés cristiano para aquellos apósta-
tas. La ciudad se llenó de contiendas y confusión. Lo
que ellos habían proyectado impedir mediante la edi-
ficación de la ciudad y la torre monumental ahora

20. ¿Cuál fué el propósito ele este acto ele Dios, y cómo tu-
vieron principio las variedades de religión falsa?
.92 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

lo tuvieron que hacer por compulsión debido al cambio


milagroso de las condiciones. De modo que se dispersa-
ron, sobre toda la tierra. Jehová hizo que la ciudad se
llamara, no Bab-ilu, que significa "Puerta de Dios",
sino Babel o Babilonia, que significa "confusión".
Esta obra extraña de Dios no tuvo como propósito
convertir a esos apóstatas, sino estorbar su intentona
unida. A dondequiera que se dispersaron llevaron
consigo su religión falsa, la cual habrían de practicar
usando nuevos términos en su nueva lengua y nueva
localidad. Así tuvieron principio las variedades.
En el primer libro de la Biblia, Babel o Babilonia
21

llegó a ser el símbolo de una teocracia mímica, o de


una rebelión en contra de la soberanía universal de
Jehová, y símbolo de la apostasía contra la religión
limpia, y por esto el símbolo de religión falsa organi-
zada. Ya que la religión falsa se extendió desde Babi-
lonia hasta los fines de la tierra, ésta llegó a ser la
madre de la religión falsa. Como tal, ella era un sím-
bolo muy adecuado de la mujer de Satanás el Diablo,
porque él es el padre de toda la religión impura.
En el último libro de la Biblia se hace uso de ella por
el mismo estilo para simbolizar la religión falsa organi-
zada que es madre de todas las formas de apostasía,
que son sucias y repugnantes a Dios. Dice: "En su
frente estaba escrito un nombre, un misterio, 'Babi-
lonia la Grande, la madre de las rameras y de las cosas
repugnantes de la tierra.' " (Apocalipsis 17 : 5, NM)
Cuando Babilonia estaba en su infancia Jehová mostró
su poder superior sobre ella. Aun cuando llegó a
la cumbre de su poder en la tierra, diecisiete siglos

21. ¿De qué llegó a ser símbolo Babilonia, y cómo ha mani-


festado Dios su superioridad sobre ella, y cómo volverá a
manifestarla?
APOSTASIA DESPUES DEL DILUVIO, C O N VARIEDAD 93

más tarde, Jeliová otra vez mostró su superioridad


sobre ella, en 539 a. de J. C. En el último libro de su
Palabra inspirada Jehová predice (pie hará su mayor
demostración de poder en contra de la misteriosa Babi-
lonia mayor que ha afectado a todas las naciones y
pueblos durante los milenios hasta este día. Ella
desempeña un papel prominente en toda religión
incorrecta. ¿Ve usted a todas las naciones de hoy en
dificultad debido al impedimento de las diferentes
lenguas? Entonces sepa que ésta es una de las cosas
que la religión falsa ha hecho para la humanidad.
CAPITULO V I I

Revelación adicional tocante al


secreto sagrado
L INTERES en cuanto al secreto sagrado que

E se presentó en el jardín del Edén fué universal.


Noé llevó consigo los pormenores de esto a
través del diluvio y se los enseñó a sus hijos y nietos
después de esa catástrofe mundial. ¿Quién habría de
ser la simiente de la mujer cuyo talón estaría asechando
la Serpiente para herirlo mortalmente? ¿Cómo se
recobraría éste para volverse y aplastar la cabeza de
la Serpiente? ¿Quién sería la simiente de la Serpiente
con quien tendría enemistad la Simiente de la mujer?
La bendición de Noé sobre su segundo hijo Sem
indicó que la simiente vendría por la rama semítica
de la familia humana. Por razones que eran netamente
egoístas los hombres apóstatas trataron de descifrar
el secreto y encontrarle su propia solución humana.
La Serpiente, el gran engañador, estaba empeñada
en pervertir el verdadero secreto y estorbar su ver-
dadero desenvolvimiento. El tenía a muchos hombres
y mujeres ambiciosos sobre la tierra a quienes podía
atraer y emplear en su conspiración y hacerlos sus
hijos, la simiente visible de la Serpiente. Ellos con
ansia desempeñarían el papel o pretenderían desem-

1. ¿En qué secreto se manifestaba interés universal, y cómo


estaba empeñado Satanás en pervertir y estorbar el verda-
dero desenvolvimiento de éste?
94
REVELACION A D I C I O N A L TOCANTE AL SECRETO S A G R A D O 95

peñar el papel de la mujer y su simiente, la madre


y el hijo. En este papel ellos podrían glorificarse
a sí mismos y extender un poder supersticioso sobre
la humanidad engañada. Esta podría ser alejada de la
verdadera Simiente de la mujer. Porque engañó a
todo el mundo tocante a esto, se hace referencia a
la Serpiente original en el último libro de la Biblia
como "aquel que es llamado Diablo y Satanás, el
cual está desviando a toda la tierra habitada".—Apo-
calipsis 12: 9, NM.
2 La evidencia manifiesta que Satanás empezó a

tergiversar la aplicación del secreto sagrado con


su primer reino visible y su primera organización de
religión apóstata en Babilonia, la ciudad donde gober-
nó el primer rey humano, el poderoso cazador Nimrod.
Este era nieto de Cam y por lo tanto no era de la
rama semítica, cuyo Dios era Jehová. Pero eso no
estorbó a Nimrod y sus apoyadores. Ellos desci-
frarían el secreto a su manera y no esperarían la
manera do Dios. Después de hacer que la gente con-
fiara en él para su protección y salvación como el
"poderoso cazador delante de Jehová" o "en desafío
a Jehová", Nimrod llegó a su fin. La Biblia no dice
de qué manera. El acuerdo o la semejanza que existe
entre las muchas leyendas y tradiciones registradas
por los antiguos historiadores paganos indica que él
llegó a un fin violento. No podemos saber acertada-
mente si esto se debió al poder o influencia de Noé
en actuación a "imagen de Dios", es decir, como
ejecutor que representaba a Jehová Dios. Pero su
muerte fué violenta. Por esto fué en gran manera
lamentado por sus seguidores. Cada año se lamen-

2. ¿Con quien empezó Satanás a tergiversar la aplicación del


secreto, y cómo llegó éste a su fin?
.96 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

taban por él en el día de su muerte bajo la semejanza


de Tamuz. Para dar un ejemplo de la apostasía reli-
giosa de los judíos en su día, el profeta Ezequiel nos
permite mirar dentro del templo profanado y dice:
" ¡ Y he aquí que estaban allí sentadas las mujeres,
llorando a Tamuz!" (Ezequiel 8 : 1 4 ) Anualmente se
hacían lamentos por Tamuz igual como por el dios
griego Baco, cuyo nombre significa "El Lamentado"
y quien era otra representación de Nimrod. Su muerte
fué considerada una calamidad, una injusticia, y Noé
o las personas responsables fueron consideradas como
representantes inicuos de la Serpiente; eran la si-
miente de la Serpiente.
3 Note, ahora, la deificación

de la simiente falsa y su madre.


La madre de Nimrod se llamó
Semíramis. En caldeo este
nombre es "Z'emir-amit", que
se compone de Ze, que significa
"la" o "esa", y emir, que signi-
fica "ramo", y amit, que signi-
fica "portadora". De modo que,
cuando se juntan sus partes, el
MONEDA CON
LA PORTADORA DEL RAMO
nombre significa "La portadora
del ramo". Cuando las aguas
del diluvio bajaron, el ave que Noé envió desde el arca
y que regresó portando un ramo de olivo fué la palo-
ma. De modo que el nombre de Semíramis se aplicaba
a la paloma silvestre. A la madre de Nimrod, de
quien se dice que fué cambiada a una paloma,* se
le dió el nombre en sentido místico. Se le consideró

* "Semíramis in columbam," Las Metamorfosis IV de Ovidio.


3. ¿Cuál fué el significado místico del nombre de la madre
de Nimrod, y qué se intentaba con él?
REVELACION A D I C I O N A L TOCANTE AL SECRETO S A G R A D O 97

la madre del ramo-vástago humano que es la simiente


de la mujer, el aplastador de la cabeza de la Serpiente.
Esto sólo fué una treta diabólica para desviar la
atención lejos de la Simiente verdadera al que la
profecía de Dios más tarde habría de señalar como
el verdadero Ramo, Retoño o Vastago, y cuyo nom-
bre habría de llamarse "Jehová, justicia nuestra".
(Isaías 1 1 : 1 ; Jeremías 23: 5, 6; Zacarías 3 : 8 ; 6:12,
13; Apocalipsis 22:16) Este fué un gran paso hacia
la adoración falsa, la religión apóstata, un aleja-
miento de la verdad. Ya que se consideraba a la
madre y al hijo de este modo, fué cosa sencilla con-
vertirlos en una diosa y un dios, y glorificar la
falsedad.
4 La evidencia manifiesta
que la primera mujer que fué
deificada después del Diluvio
fué Semíramis, en Babilonia.
El nombre de la diosa babiló-
nica era "La Paloma", o Por-
tadora del ramo, lo cual es LA TRIADA ASIRIA
también lo que significa el
nombre de Juno, la diosa romana que para los roma-
nos era "la reina del cielo". En las esculturas
que se han descubierto en las ruinas de la antigua
Nínive las alas y la cola de la paloma forman un
emblema trino que representa al tercer miembro
de la idolátrica trinidad asiría. Esto concuerda
con el hecho de que Semíramis, bajo el nom-
bre de Astarte, fué adorada como una encarnación

4. Después del Diluvio ¿quiénes fueron la primera mujer y


el primer hombre deificados, y bajo qué nombres, formas o
figuras místicos?
.98 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

del espíritu de Dios, espíritu por medio del cual había


de nacer la simiente. Así, también, al primer hombre
que deificaron después del Diluvio fué a Nimrod, el
hijo de Semíramis, y esto sin duda fué inspirado por
su madre. Ella sostuvo que él no murió cuando fué
ejecutado, sino que fué transportado a los ciclos como
un dios. La constelación de Orion lo representa dei-
ficado, porque ése es el nombre que Homero,* el anti-
guo poeta griego, le dió al gigantesco y poderoso caza-
dor. La palabra hebrea que se traduce "Orion" en
la Biblia es kesil y significa "estúpido; insensato"; es
decir, descarado, desafiador, impío, adjetivos que
muy bien le vienen a Nimrod, el poderoso cazador.
—Job 9: 9; 38: 31; Amos 5: 8.
Al deificar de este modo al Nimrod muerto su
5

madre Semíramis enseñó la inmortalidad del alma


humana en desafío a la ley de Dios, "El alma que
pecare, ésa es la que morirá." Bajo el nombre de
Ninus, que significa "niño varón o hijo", Nimrod fué
adorado como el hijo de su esposa.t De eso viene la
idea de que Nimrod fué el esposo así como también el
hijo de su mujer; fué su propio padre y su propio
hijo. A su verdadero padre Cus lo dejaron en último
término y así la madre de Nimrod se presentó como
una madre virgen. De esta manera se establecieron
tres formas de divinidad, el padre, la madre y el
hijo, y éstos constituyeron un trino o trinidad. La
madre y el hijo siempre han recibido la prominencia

* La Odisea de Homero, tomo 5, líneas 120, 121.


t En Egipto el dios Osiris, que corresponde a Nimrod, fué
el lujo y esposo de la gran diosa-reina de Egipto, xnadona
Isis.

5. ¿Por qué fué un engaño la deificación de Nimrod, y cómo


lo hicieron parte de una trinidad?
REVELACION A D I C I O N A L TOCANTE AL SECRETO S A G R A D O 99

en todas las formas semejantes de trinidad que se


han adorado entre las naciones paganas, aun hasta
este día. Al padre siempre se le presentaba en último
término. Fué una glorificación de la mujer falsa y
su simiente, para cegar la mente de los hombres en
cuanto a la verdadera Simiente de la mujer de Dios.
Esto también es verdad en cuanto a la trinidad que
enseñan los clérigos de la cristiandad, los cuales colo-
can a Jehová Dios el Padre en último término.
6 Se entendió que el asechar a la Simiente de la

mujer de Dios y herir su talón quería decir la muerte


de esta simiente, muerte de la cual sería recobrado. Por
eso cuando Nimrod murió, Semíramis hizo que lo
glorificaran y lo honraran como la simiente prome-
tida de la mujer, "Sero-ashta," o, dicho de una manera
más moderna, "Zoroastro," que significa "la simiente
de la mujer". No sólo se apartó un día para lamentar
su muerte, sino que también se fijó un día para cele-
brar su cumpleaños. Este día fué el 25 de diciembre,
el mismo día que los clérigos de la cristiandad han
adoptado para sus propósitos religiosos, pero sin que
haya apoyo alguno para eso en las Escrituras inspi-
radas. El mismo nombre que a veces se usa para
designar a la Navidad, a saber, Yule Day (en inglés),
prueba que su origen es pagano o babilónico y que
está asociado con Nimrod, la simiente espuria de la
mujer. En caldeo el nombre Yule significa "infante"
o "niño". Los anglosajones paganos lo celebraban como
Yule Day o "Día del niño" mucho antes de conver-
tirse en católicos romanos, y en ese tiempo celebraban,

6. ¿Bajo <iué nombre fué adorado Nimrod como la simiente


de la mujer, y con qué celebración religiosa moderna coincide
su cumpleaños?
.100 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

no el nacimiento del sol como su deidad, sino el na-


cimiento de su dios la luna, porque entre ellos el sol
era femenino y la luna masculina. Asimismo en India
la luna es masculina. Los adoradores de la luna en
Arabia también celebran el nacimiento del Señor
Luna en ese tiempo. Hasta en el día presente se habla
del "hombre" de la luna. Es evidente, pues, que el
día 25 del décimo mes (diciembre significa "décimo
mes") se celebraba, no debido al solsticio de invierno,
sino porque desde la antigüedad era la fecha que se
aceptaba como el día del nacimiento de Nimrod, la
falsa simiente de la mujer. La Santa Biblia indica
un tiempo diferente a ése para el nacimiento de Jesús.
7 El nochebueno o leño de la Navidad que se des-

pojaba de todas sus ramas y que se arrastraba al


hogar y se quemaba la noche del 24 de diciembre
representaba a Nimrod ejecutado, tendido en la
muerte. El árbol decorado y adornado que se veía la
mañana del 25 de diciembre representaba al Nimrod
degollado vuelto a la vida otra vez en una nueva
encarnación, para triunfar sobre sus enemigos y para
bendecir a la humanidad. En Roma este árbol era un
abeto y se levantaba el día 25 de diciembre, conside-
rado como el día Natális invicti solis, "el cumpleaños
del sol invencible". En Egipto el símbolo del Nimrod
reencarnado era la palma, cuyas ramas se usaban
para simbolizar la victoria. Es algo significante que
en Isaías 14:4-20 (NC) Jehová habla del rey de
Babilonia caído, el "lucero brillante, hijo de la aurora,"
como un árbol que ha sido cortado y echado a tierra.
Esto evidentemente le sucedió a Nimrod, y, también,

7. Jin esta celebración ¿cómo se han usado árboles para


simbolizar a Nimrod V
REVELACION A D I C I O N A L TOCANTE AL SECRETO S A G R A D O 101

a su sucesor distante, Belsasar, quien fué derribado


cuando la poderosa Babilonia fué derrocada al tiempo
designado por Jehová.—-Daniel 5: 22-30.
8 Mientras el gran Engañador, la Serpiente, estaba

así desarrollando ideas falsas y adoración falsa res-


pecto a la simiente de la mujer, el gran Padre de la
Simiente verdadera estaba procediendo con el desen-
volvimiento del misterio o secreto sagrado a su propia
manera. En la misma localidad donde se edificó el
sistema-madre del engaño religioso, Dios hizo una
manifestación de verdad adicional a un hombre de
fe, Abrán, en la ciudad de Ur de los caldeos en las
llanuras de Sinar o Mesopotamia. Aunque Abrán,
quien más tarde se llamó Abrahán, vivía en la ciudad
caldea de Ur a menos de doscientas millas de Babi-
lonia, él no era camita como Nimrod. Era descen-
diente de Sem a quien Noé había bendecido. Ilabía
descendido de la línea de Heber. De modo que Abrahán
fué llamado "hebreo", descendiente de Heber, y su
Dios era Jehová, de acuerdo con la bendición de Noé
sobre Sem. Quedó manifiesto que Nimrod era un
falso Mesías o una simiente falsa cuando Jehová
apareció a Abrahán en Ur y le dijo:
9 "Vétc de tu tierra, y del lugar de tu nacimiento, y

de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré.


Y haré do ti una nación grande, y te bendeciré, y
engrandeceré tu nombre; y tú serás una bendición.
Y bendeciré a los que te bendijeren, y al que te mal-
dijere yo le maldeciré; y serán bendecidas en ti todas
las familias de la tierra."—Hechos 7 : 2 , 3; Génesis
12:1-3.
8,9. ¿A quién hizo Jehová una manifestación de verdad
adicional cerca de Babilonia, y con qué promesas?
.102 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

10 Esto constituyó una noticia clara de que la

Simiente prometida habría de venir por medio del


hebreo Abrahán. Esto se comprobó después que entró
a la tierra que se le había mostrado, cuando Jehová
le dijo: " A tu simiente daré esta tierra." A la luz de
esta revelación adicional Abrahán adoró al Dios ver-
dadero: " Y edificó allí altar a Jehová, e invocó el
nombre de Jehová."—Génesis 12: 7, 8.
11La bendición de Dios continuó sobre Abrahán.
Ilubo una expresión de esto cuando Abrahán estaba
regresando de librar a su sobrino Lot de unos inva-
sores y saqueadores extranjeros. Llegó cerca de Salem,
que más tarde llegó a ser la ciudad de Jerusalén. El
rey de Salem adoraba a Jehová Dios. Además de ser
rey, este gobernante que se llamaba Melquisedec era
también un verdadero sacerdote de Dios. No se nos
dice cómo recibió el sacerdocio, pero Dios aceptó y
usó a Melquisedec de una manera profética.
12El informe inspirado nos dice: " Y Melquisedec,
rey de Salem, el cual era sacerdote del Dios altísimo,
sacó pan y vino; y le bendijo, diciendo: ¡Bendito
sea Abram del Dios altísimo, poseedor de los cielos
y de la tierra! ¡ y bendito sea el Dios altísimo, que
entregó a tus enemigos en tu mano 1 Y dióle Abram el
diezmo de todo." (Génesis 14:18-20) Cuando Abrahán
le dió un diezmo de todos los despojos de la victoria
esto probó que él reconocía a Melquisedec como el
verdadero sacerdote de Dios.

10. ¿Qué indicó esta manifestación acerca de la Simiente, y


cómo se comprobó esto un poco después?
1 1 , 1 2 . ¿Qué expresión de bendición divina recibió Abra-
hán, y por medio de qué siervo de Jehová?
REVELACION A D I C I O N A L TOCANTE AL SECRETO S A G R A D O 103

13De acuerdo con el pacto que Dios hizo con Abra-


hán, Mclquisedec había de ser bendecido por haber
bendecido a Abrahán. Esto aconteció, porque Dios
preservó el registro de él en la Biblia y lo usó para
hacer un cuadro profético de la Simiente Prometida
en su capacidad de Rey-Sacerdote de Jehová. En el
Salmo 110: 4-6 el escritor, el rey David, fué inspirado
a dirigirse a la Simiente de la mujer de Dios que
habrá de aplastar la cabeza de la Serpiente y decirle:
"Juró Jehová, y no se arrepentirá: ¡Tú eres sacer-
dote para siempre según el orden de Mclquisedec!
El Señor [Jehová] está a tu diestra: quebrantará a
reyes en el día de su ira. Juzgará entre las naciones;
las llenará de cadáveres; magullará la cabeza que
domina sobre la ancha tierra."
14 Durante una estancia temporánea en Egipto que
se debió al hambre que hubo en esa tierra de Canaán,
Sara, Ja esposa de Abrahán, estuvo en peligro de ser
profanada por el gobernante egipcio, Faraón. Por
intervención divina ella fué protegida de modo que
110 fué profanada y fué restaurada a su esposo, en
quien todas las familias de la tierra habrían de ser
bendecidas. Sara llegó a tener setenta y cinco años
de edad sin tener un hijo. Parecía imposible que ella
tuviera un hijo para continuar la línea de descen-
dencia por la cual vendría la Simiente Prometida.
De modo que entregó su sierva egipcia a Abrahán
para que ésta le diera a luz un hijo al cual ella, Sara,
pudiera adoptar. Agar, la muchacha egipcia o camita,

13. ¿Cómo fué bendecido Mclquisedec por haber bendecido a


Abrahán?
14. ¿Cómo llegó Abrahán a tener un hijo por una sierva y
otro por su esposa, y a cuál de los hijos escogió Dios?
.104 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

dió a luz a Ismael. Pero Dios manifestó que El, y no el


hombre, era quien estaba desarrollando la línea de
descendencia de la Simiente Prometida. Rechazó a
Ismael y le prometió a Abrahán un hijo por su esposa
semítica Sara, al cual se le llamaría Isaac. Cuando
Isaac fué destetado, Jehová declaró su voluntad a
Abrahán definitivamente, diciendo: "Lo que será
llamado £tu simiente' será por medio de Isaac." (He-
breos 1 1 : 1 8 ; Génesis 21:12; Romanos 9 : 7 , NM) De
modo que la Simiente tenía que venir por medio de
Isaac.
15 Cuando Isaac llegó a ser un joven, pareció que

Jehová Dios obraba en contra de su propio propósito


y su pacto con Abrahán. Mandó a Abrahán que fuera
al monte Moría cerca de Salem y sacrificara al único
hijo que tenía por Sara. Este mandamiento se hizo
para probar la fe y adoración verdadera de Abrahán.
Pero esto no guió a Abrahán hacia la tentación y él
no fué seducido por el egoísmo de modo que desobe-
deciera a su Dios a fin de librar a su hijo único a
causa de la Simiente Prometida. Sin demora tomó
a Isaac y viajó con él al monte Moría, edificó un altar
y se preparó para ofi'ecer a Isaac como sacrificio
humano a Jehová. La evidencia ahora manifestaba
claramente que Abrahán tenía la religión limpia e
inmaculada. De modo que el ángel de Jehová se inter-
puso y no permitió que Abrahán matara a Isaac y
dijo: "Ahora conozco que tú temes a Dios, ya que
no me has negado a tu hijo, tu hijo único." Jehová
proveyó milagrosamente un carnero para que éste

15. ¿Cómo probó Jehová. a Abrahán en conexión con Isaac en


cuanto a la religión verdadera?
REVELACION A D I C I O N A L TOCANTE AL SECRETO S A G R A D O 105

fuera sacrificado como holocausto en vez de Isaac,


y por esto "Abraham dió a aquel lugar el nombre de
Jehová-yireh [que significa: Jehová verá, o, pro-
veerá] ; de donde suele decirse hoy en día: En el monte
de Jehová se hará provisión".—Génesis 22:12, 14.
16 ¿ Con qué propósito, pues, se hizo que Abrahán
ejecutara este dramático acto? No solamente para
probar que la fe de Abrahán en Jehová era inmovible,
sino también j)ara dar una vista por anticipado de
cómo la Simiente esperada de la mujer de Dios en
efecto sería sacrificado y cómo el Dios Todopoderoso
lo resucitaría de entre los muertos para que triunfara
sobre la Serpiente y su simiente y para que bendijera
a todas las familias de la tierra. Esta no es nuestra
propia interpretación. Es la interpretación inspirada
que se escribió para nosotros en Hebreos 11:17-19
{NM), donde leemos: "Por fe Abrahán, cuando fué
probado, puede decirse que ofreció a Isaac, y el hom-
bre que gustosamente había recibido las promesas
trató de ofrecer a su hijo unigénito, aunque se le había
dicho: 'Lo que será llamado "tu simiente" será por
medio de Isaac.' Pero él juzgó que Dios podía levan-
tarlo hasta de entre los muertos; y de allí lo recibió
también a manera de ilustración." En este drama pro-
fético Abrahán representó a Jehová Dios el Padre,
entre tanto que Isaac representó a su Hijo unigénito,
la Palabra. La anciana Sara que había sido estéril
hasta cumplir los noventa años de edad antes de dar
a luz su único hijo representó a la "mujer" de Dios
que da a luz la Simiente. ¿Conoció, pues, Jehová las
obras suyas en conexión con su propósito desde el
principio de ellas hasta su fin? Juzgando por esta

16. ¿Con qué propósito se hizo que Abrahán ejecutara este


dramático acto, y a quiénes prefiguraron los actores?
.106 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

revelación adicional, sí.—Isaías 46: 9, 10; 14: 24-27;


Hechos 15:17,18.
17 Luego para reforzar no solamente la fe de Abra-

hán sino también la de nosotros los que confiamos


en la Simiente Prometida, Dios hizo un juramento
sobre su propio nombre supremo acerca de su propó-
sito declarado. " Y el Angel de Jehová llamó a Abraham
segunda vez desde los cielos, y dijo: Por mí mismo he
jurado, dice Jehová, que por cuanto has hecho esto,
y no me has negado a tu hijo, tu hijo único, que ben-
diciendo te bendeciré, y multiplicando multiplicaré
tu simiente como las estrellas del cielo, y como las
arenas a la orilla del mar; y tu simiente poseerá la
puerta de sus enemigos; y serán bendecidas en tu
simiente todas las naciones de la tierra; por cuanto
has obedecido mi voz."—Génesis 22:15-18.
18 Esta promesa correspondió con el nombre de

Abrahán, que significa "padre de una multitud".


Porque en ese entonces Dios no reveló el secreto de
cuántos miembros estarían incluidos en la simiente, la
simiente de Abrahán se dejó sin número como las
estrellas y como las arenas a la orilla del mar. Sin
embargo, Jehová sí reveló por medio de esto que su
Hijo unigénito habría de tener un número conside-
rable de hermanos, hijos del Abrahán Mayor, Jehová
Dios, que estarían asociados con él en bendecir a todas
las naciones. El hecho de que la simiente prometida
primeramente habría de poseer la puerta de sus ene-
migos quiso decir que habría una lucha en contra de

17. Jurando por su propia supremacía, ¿qué le prometió Je-


hová a Abrahán?
18. ¿Qué se indica por el hecho de que la simiente de Abra-
hán habría de ser como las estrellas y las arenas y que su
simiente poseería las puertas de sus enemigos?
REVELACION ADICIONAL TOCANTE AL SECRETO S A G R A D O 107

la Serpiente y su simiente inicua. Pero la Simiente


de Jehová por medio de su "mujer" ganaría la victoria
sobre la organización enemiga y sus puertas.
19 Cuando Isaac tenía cuarenta años de edad, Abra-

hán envió por y consiguió a Rebeca como esposa para


él de entre sus propios familiares semíticos. No tomó
una esposa para Isaac de entre la gente cananea que
entonces ocupaba la Tierra Prometida. Los cananeos
eran descendientes de Cam y estaban bajo la maldición
que Noé había pronunciado en contra de Canaán, hijo
de Cam, y habrían de ser siervos de semitas, semitas
como Isaac. Por primera vez, veinte años más tarde,
Rebeca le dió hijos a Isaac, los gemelos Esaú y Jacob.
¿Por medio de cuál de ellos sería continuada la linca
que conduciría a la Simiente Prometida, por medio de
Esaú el primogénito o por medio de Jacob? Conforme
a las reglas del hombre acerca de la primogenitura
debería haber sido por medio de Esaú, pero aun antes
de que nacieran los gemelos Jehová indicó que no
sería así. Pablo el apóstol se refiere al caso de Ismael
en contraste con el de Isaac y dice: " Y no sólo esc
caso, sino también cuando Rebeca concibió gemelos de
aquel hombre mismo, Isaac, nuestro antepasado: por-
que cuando ellos todavía no habían nacido ni prac-
ticado cosa buena o mala, para que el propósito de
Dios respecto a la selección continuara dependiendo,
no de obras, sino de Aquel que llama, se le dijo a ella:
'El mayor será el esclavo del menor.' Así como está
escrito: 'Amé a Jacob, pero aborrecí a Esaú.' "—Roma-
nos 9:10-13, NM.
20 Esto manifiesta en qué se ha equivocado la reli-
19. ¿Por medio de quién tuvo hijos Isaac, y por medio de
quién habría de seguir la línea favorecida procedente de él?
20. ¿Cómo manifiesta esto que la religión falsa se ha equivo-
cado en el asunto de la selección de la simiente prometida?
.108 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

g'ión falsa engañando a la mayor parte de la huma-


nidad. Los hombres, enterados del pacto edénico de
Jehová concerniente a la simiente de la mujer, podían
egoístamente desear y presumir ser esa simiente pro-
metida y hacer grandes esfuerzos corriendo como
Nimrod para conseguir ese privilegio. Y así como lo
deseó Semíramis, la religión falsa podría desarro-
llarse y luego designar como la simiente prometida
al que fuera adorado por esa religión. Ismael quizás
haya pensado que él era el favorecido y el que estaba
en línea para producir la simiente debido a que era
quince años mayor que Isaac. Pero Jehová lo rechazó.
Esaú pensó que por derecho él estaba en línea para
producir la simiente, pero se hizo cazador como Nimrod
y estuvo dispuesto a vender lo que él consideró ser
su primogenitura por un guisado sabroso para su
vientre. Más tarde él corrió en busca de caza para
alegrar a su padre Isaac de modo que pasara la bendi-
ción a él, pasando por alto el hecho de que ya había
vendido su primogenitura. Pero por la inspiración del
Dios Todopoderoso la bendición se dió a Jacob, esco-
gido de Jehová. (Génesis 25:27-34; 27:1-30) El
apóstol Pablo dice que Esaú era un hombre 'que no
apreciaba las cosas sagradas', y Dios no cambió de
parecer respecto a Esaú; tampoco lo hizo Isaac. Sigue,
pues, que tenemos que aceptar la selección de Jehová
con respecto a quién habrá de ser la simiente, y no la
selección de algún hombre o mujer ni la de la religión
falsa de los países orientales o países occidentales.
La regla divina permanece inalterable: "Entonces,
pues, depende, no de aquel que desea ni de aquel que
está corriendo, sino de Dios, que tiene misericordia."
REVELACION ADICIONAL TOCANTE AL SECRETO SAGRADO 109

(Romanos 9 : 1 6 y Hebreos 12:16, 17, NM) Por esta


razón seguimos investigando sobre la línea de descen-
dencia do la simiente verdadera en el libro de la reli-
gión verdadera, Su Biblia.
CAPITULO V I I I

Culto egipcio amenaza la adoración


verdadera

N LOS días de Jacob, el nieto de Abrahán,

E Egipto ya era la primera potencia mundial de


la historia bíblica. Después del Diluvio llegó a
ser un símbolo del mundo entero, y por esto se dice
que allí es donde Jesucristo fué colgado en un madero
hasta morir. El Apocalipsis 1 1 : 8 habla del mundo
como "Egipto, donde su Señor fué empalado también".
(NM) Desde esa fecha temprana hasta el día actual
la tierra del río Nilo siempre ha desempeñado una
parte interesante en la historia humana, pero una
que favoreció principalmente a la religión falsa en
oposición a Jehová Dios y a la Simiente de su "mujer".
En el principio la gente y el gobierno de Egipto eran
cainitas, así como la Babilonia de Nimrod. Se llamaba
la "tierra de Cam", por haber sido su fundador un
hijo de Cam llamado Mizraim, un tío de Nimrod y
hermano de Canaán. De hecho, la tierra de Egipto
se llamaba Mizraim, que significa "represador del
mar", lo que se refiere a represar las aguas para así
formar un canal para el río Nilo, especialmente
en Egipto inferior. Se ha dicho que Mizraim, el nieto
de Noé, fué el primer rey de las dinastías egipcias.

1. ¿Cómo llegó Egipto a ser la primera potencia mundial, y


de qué fué usado como símbolo?
lio
CULTO EGIPCIO A M E N A Z A LA A D O R A C I O N VERDADERA 111

Sus gobernantes se llamaban por el título común de


Faraón. (Salmo 105:23, 27; 106:22; Génesis 10:6,
13, 14, Mo) Egipto siguió el ejemplo de Babilonia y
llegó a ser una poderosa sede de religión apóstata.
Su curso estaba de acuerdo con la siguiente descrip-
ción de apostasía que nos da Pablo:
2 "Aunque conocieron a Dios, no lo glorificaron

como Dios ni le dieron gracias, sino que se hicieron


vanos en sus razonamientos y su corazón fatuo se
obscureció. Aunque aseguraban que eran sabios, se
hicieron insensatos y cambiaron la gloria del Dios
incorruptible en algo parecido a la imagen del hombre
corruptible y de aves y de cuadrúpedos y de reptiles.
Por lo tanto de acuerdo con los deseos de sus corazones
Dios los entregó a la impureza, para que sus cuerpos
se deshonraran entre sí, aun a aquellos que cambiaron
la verdad de Dios por la mentira y veneraron y rin-
dieron servicio sagrado a la creación más bien que a
Aquel que creó, que es bendito para siempre. Amén.
Por eso es que Dios los entregó a apetitos sexuales
vergonzosos, porque tanto sus hembras cambiaron el
uso natural de sí mismas a uno que es contrario a la
naturaleza, y también hasta los varones dejaron
el uso natural de la hembra y se encendieron violen-
tamente en su lascivia los unos por los otros, varones
con varones, obrando lo que es obsceno y recibiendo
en sí mismos la recompensa completa que merecían
por su error. Y así como ellos no aprobaron el retener
a Dios en conocimiento acertado, Dios los entregó a un
estado mental desaprobado, a que hicieran cosas que
no son apropiadas."—Romanos 1: 21-28, NM.

2. ¿Cómo se ajusta la descripción de Pablo a Egipto como


una sede de religión apóstata?
.112 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

3 El antiguo Egip-

to se entregó fre-
néticamente a la
hechura de imáge-
nes y a la adora-
ción de aves y cua-
drúpedos y anima-
les de los que se
arrastran. Consi-
LA VACA CELESTE
deraban al cielo
como una vaca y
se le adoraba como la vaca celestial, y como 'la reina
de los cielos'. (Jeremías 44:17-19; 7 : 1 8 ) La deidad
egipcia favorita, Osiris, se representaba en forma de
un novillo o becerro llamado Apis, que significa "el es-
condido", lo mismo que Saturno. En el delta del Nilo
se adoraba a la leona; en Bubastis al gato; en Hermó-
polis al mandril. El carnero era sagrado en muchos lu-
gares, también el hipopótamo, el chacal, el herpestes y
el icneumón. Se temía grandemente al cocodrilo y lo
mantenían bien alimentado y contento. Al más peque-
ño de los reptiles, la serpiente, se le mantenía en las
casas, probablemente porque ahuyenta-
ba a las ratas, que eran portadoras de la
plaga. Entre las aves el buitre de pode-
rosa vista era sagrado y se sostenía que
el halcón representaba el alma del rey
Faraón. Los egipcios unían a estos dioses
animales con sus dioses egipcios huma-
nos, a quienes luego representaban con
la cabeza de dichos animales o aves.

3. ¿Cómo se entregó frenéticamente Egipto a UNA FORMA DE


la hechura (le imágenes y a la adoración de OSIRIS
animales inferiores?
CULTO EGIPCIO A M E N A Z A LA A D O R A C I O N VERDADERA 113

4 Tenían tríadas o trinidades de deidades en ese

país de religión endemoniada. Hasta había una trini-


dad triple o de nueve miembros. Una de las divini-
dades en el salón egipcio de dioses era el grupo de
Osiris, a saber, el dios Osiris, la diosa Isis, y su her-
mana Ncftis. Osiris era hijo de Neftis pero fué adop-
tado por Isis como su propio hijo. Como resultado,
la tríada favorita llegó a
ser la de las dos madres
y el hijo. Correspondiente-
mente, en un tiempo en
Babilonia la tríada consis-
tió de las dos diosas Hera
y Rea y el dios Zeus. En
Roma la tríada parecida
consistía de las dos diosas
Juno y Minerva y el dios
Júpiter. Generalmente se
formaba la tríada asignan-
do una esposa c hijo al
dios principal. En la tri-
nidad egipcia Osiris co- EL GRUPO DE OSIRIS

rrespondía a Nimrod, y su nombre Osiris literal-


mente significa "la semilla". El nombre de su
madre Isis significa "la mujer". Se decía que
ella era tanto su madre como su esposa, de mo-
do que uno de los títulos de Osiris era "Esposo de
la Madre", o Iíamat; y la melodía que se le cantaba
de hecho recorría la gama o escala musical. La adora-
ción de Isis se llevó a Roma y se ejercía allí libre-
mente al tiempo que se introdujo el cristianismo.

4. ¿Qué combinaciones de deidades se desarrollaron en Egip-


to, y con quiénes correspondían Isis y Osiris?
.114 ¿ Q U E H A H E C H O LA R E L I G I O N PARA LA H U M A N I D A D ?

5 La adoración de dioses humanos y animales llevó

a tal degradación que fué cosa común que las mujeres


se acoplaran con animales machos, práctica que la
ley de Jehová condena. (Levítico 1 8 : 2 3 ; 20:16) El
historiador antiguo Heródoto relata de un caso entre
una mujer y un macho cabrío que sucedió cuando él
estaba en Egipto. Una de las cosas que contribuyó
a la degradación fué la adora-
ción fálica. En las esculturas
y pinturas egipcias con mu-
cha frecuencia se ve su sím-
bolo sagrado, el cual se lla-
ma la crux ansata. Esto se
parecía a la letra T con un
mango oval en la parte de
arriba. Esto en realidad re- CRUX ANSATA CON
presentaba los órganos repro- ADAPTACIONES PARA
EL PALIO
ductores del varón y de la
hembra unidos, y por esto era la "señal de la vida".
Lo llevaban Osiris y todos los dioses egipcios. Así se
ve que la adoración de la cruz existía en Egipto mucho
antes de que se adoptara en la cristiandad. Los arzo-
bispos católicos romanos usan este símbolo fálico, el
palio, sobre sus casullas en la misa, en la cual casulla
la abertura del cuello corresponde al mango de la cruz
ansata.
0 Para ilustrar cómo Jehová demostrará a todo el

mundo que él es el Dios Supremo y el Soberano


Universal, se hizo necesario que él le mostrara al

5. ¿A qué degradación moral llevó dicha adoración falsa, y


cómo se practicó allí la adoración de la cruz mucho antes que
en la cristiandad?
6. ¿Cómo llegó Jacob a ser el padre de doce hijos lejos de su
padre Isaac?
CULTO EGIPCIO A M E N A Z A LA A D O R A C I O N VERDADERA 115

antiguo Egipto y a su Faraón que sus dioses


eran dioses demoníacos falsos y que solamen-
te Jehová es el Dios Altísimo. Sucedió de esta
manera. Para evitar los designios asesinos de su
hermano gemelo Esaú, Jacob salió de su hogar y se
juntó a sus familiares en Padán-aran o Mesopotamia
superior. Yendo él en camino a ese lugar, Dios una
noche le envió un sueño en el cual vió una escalera
que alcanzaba desde la tierra hasta el cielo; en lo más
alto de ella estaba Jehová Dios, no para condenar a
Jacob como un ladrón de los derechos de primogeni-
tura de su hermano, sino para bendecirlo. Le dijo a
Jacob: "Será tu simiente como el polvo de la tierra;
. . . y en ti y en tu simiente serán bendecidas todas
las familias de la tierra." (Génesis 28:1-14) Esto
aseguró a Jacob que la Simiente Prometida vendría
por sus descendientes. Jacob consiguió sus esposas,
Lea y Raquel y las siervas de ellas, de su pariente
semítico, y por estas mujeres él por fin llegó a ser el
padre de doce hijos.
7 Cuando regresaba a la Tierra Prometida después

de haber trabajado por veinte años entre sus parien-


tes, Jacob una noche fué visitado por un ángel de
Dios materializado. Jacob luchó con él hasta el ama-
necer para que le expresara la bendición divina. El
ángel entonces le dijo: "No serás llamado más Jacob,
sino Israel; porque has luchado con Dios, y con los
hombres, y has prevalecido." Su nuevo nombre Israel
significa "El que lucha con Dios". Desde entonces a
sus descendientes se les conoció como "israelitas".
(Génesis 32:24-29; 35:9-15) Así vemos que la línea
por medio de la cual habría de venir la Simiente

7. ¿A qué fué cambiado el nombre do Jacob y cómo sucedió


esto?
.116 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

Prometida era la línea que recibía revelaciones de


Dios, y Su adoración verdadera apropiadamente se
llevó adelante por ésta en toda la tierra.
8 Por extraños designos de Dios, José, el hijo amado

de Jacob, llegó a ser el primer ministro del Faraón


de Egipto para salvar a Egipto de los efectos desas-
trosos de un hambre que duró siete años en esa parte
de la tierra. En este drama profético José fué un
cuadro de la Simiente de la "mujer" de Dios que salva
al pueblo favorecido de Jehová de los efectos mortí-
feros del hambre espiritual en toda la tierra hoy en
día. En Beer-seba en Palestina Jehová habló con
Jacob, el padre anciano de José, y dijo: "Yo soy Dios,
el Dios de tu padre: no temas descender a Egipto;
porque allí haré de ti una nación grande. Yo descen-
deré contigo a Egipto, y yo sin falta te haré subir
también; y José pondrá su mano sobre tus ojos."
(Génesis 46:1-4) De modo que Jacob o Israel se mudó
a Egipto con toda su familia y se establecieron en la
tierra de Gosén, a lo largo del delta del Nilo. La casa
de Israel entonces constaba de setenta almas. ¿ Cuántos
llegarían a ser durante su estancia de doscientos
quince años en Egipto? ¿Y podrían ellos mantenerse
en la religión verdadera a pesar de la influencia idó-
latra de Egipto? La gran Serpiente y su simiente
se determinaron impedirlo, para que no pudiera venir
la Simiente por medio de ellos.
"Los israelitas en Egipto se multiplicaron y se
consolidaron como un pueblo de doce tribus que bro-
taron de los doce hijos de Jacob. Ahora tenía que
aclararse un detalle del secreto sagrado: ¿ Por medio

8. ¿Cómo sucedió que Jacob con toda su familia llegó a


radicarse en Egipto?
9. ¿Cómo se indicó por primera vez por medio de cuál de las
doce tribus de Israel habría de venir la simiente prometida?
CULTO EGIPCIO A M E N A Z A LA A D O R A C I O N VERDADERA 117

de cuál de estas doce tribus habría de venir la Simiente


Prometida? Esto se aclaró mientras que Jacob o
Israel estaba tendido en su lecho de muerte. El dió a
todos sus hijos una bendición de partida, pero fué a
su cuarto hijo, Judá, cuyo nombre significa "Ala-
banza", a quien él dijo: "Judá, a ti te alabarán tus
hermanos: tu mano descansará en la cerviz de tus ene-
migos; ante ti se inclinarán los hijos de tu padre.
Cachorro de león es Judá; . . . No se apartará de
Judá el cetro, ni la vara de gobernador de entre sus
pies, hasta que venga el Pacificador: y a El será tri-
butada la obediencia de las naciones." (Génesis 49:
8-10) Esto hizo que la tribu de Judá fuera la tribu
real, y se miró hacia adelante al tiempo cuando la
Simiente Prometida sería llamado "el León que es de
la tribu de Judá", ya que se considera al león como el
rey de las bestias. (Apocalipsis 5: 5, AN) Los israelitas
o hebreos que desde entonces se congregaron alrededor
de la tribu de Judá como la tribu real de entre la cual
vendría la Simiente de la mujer fueron llamados
judíos.—2 Reyes 16: C; 25: 25.
10 Con el tiempo se levantó un Faraón en Egipto que

no hizo caso del beneficio salvavidas que José había


traído a Egipto. Comenzó a perseguir a los israelitas
bajo el pretexto de que eran extranjeros y que se esta-
ban haciendo más numerosos que los egipcios y que
por esto eran un peligro potencial para la seguridad
interna de Egipto durante tiempo de guerra. Por fin,
actuando como uno de la simiente de la Serpiente,
ordenó que todos los niños hebreos fueran degollados
inmediatamente después de nacer. Si no crecían más
varones hebreos, la nación hebrea o israelita dejaría

10. Con el tiempo ¿cómo se hizo un esfuerzo egipcio para im-


pedir que naciera la simiente?
.118 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

de existir. El intento diabólico fué impedir el naci-


miento de la Simiente Prometida, y así permitir la
continuación de la adoración falsa de la simiente espu-
ria y su madre.
11 La religión verdadera aparentemente estaba en

peligro. El testimonio de más tarde manifiesta que los


israelitas se estaban contaminando con la adoración
impura de Egipto. Note como una vez adoptaron la
adoración del becerro de oro después que por fin
habían salido de Egipto. (Ezequiel 20:4-9; Exodo
32:1-26) Entonces les nació Moisés a Amram y Joca-
bed de la tribu de Leví. Debido a su fe en Jehová ellos
libraron a este niño hermoso de la muerte. Por fin lo
colocaron en una arquilla y lo soltaron sobre las
aguas del río Nilo de tal manera que fué hallado por
la hija de Faraón, y ella lo adoptó y lo llamó
Moisés, pero hizo arreglos para que sus propios padres
lo criaran. De este modo Moisés fué criado en la fe
de Jehová Dios y no en los cultos falsos de Egipto.
Fué sólo después de esta educación fundamental
que él llegó a ser "instruido en toda la sabiduría de los
egipcios". Cuando tenía cuarenta años de edad tuvo
que hacer una fuerte decisión: ¿Llegaría a ser parte
íntegra de esta primera potencia mundial y su reli-
gión falsa y sus placeres pecaminosos, o se pondría
de parte de su pueblo oprimido, los israelitas, y su-
friría junto con ellos? El escogió tener fe en el Dios
de los israelitas esclavizados. El apóstol Pablo nos dice
de esto:
12 « p o r f e Moisés, cuando ya era crecido, rehusó ser
llamado el hijo de la hija de Faraón, escogiendo ser
maltratado con el pueblo de Dios más bien que tener
el gozo temporáneo del pecado, porque estimó el vitu-
11, 12. ¿Cómo llegó Moisés a ser miembro de la casa real de
Egipto, pero qué escogió él en cuanto a su asociación futura?
CULTO EGIPCIO AMENAZA LA A D O R A C I O N VERDADERA 119

perio del Cristo como riquezas más grandes que los


tesoros de Egipto, porque miraba resueltamente hacia
el pago del galardón."—Hebreos 11: 23-26, NM.
13 De modo que Moisés llevó a cabo una inspección

de los asuntos de su pueblo con la idea de libertarlo.


Después de matar a un capataz egipcio en defensa
de uno de sus hermanos hebreos, Moisés se vió obli-
gado a huir de Egipto para escapar de la venganza de
Faraón. Se refugió en la tierra de Madián donde
vivían los descendientes de Abrahán por medio de
Madián. Allí se casó con la hija del sacerdote Ilagüel,
llegó a ser el padre de dos hijos, y sirvió como pastor.
Pasaron cuarenta años. Cuando estaba pastoreando
el rebaño de su suegro en el monte Horeb en la penín-
sula de Sinaí, el ángel de Jehová se le apareció en
una zarza que ardía con fuego pero que no se con-
sumía. Allí Jehová, por medio de su ángel, anunció
que él enviaba a Moisés de vuelta a Egipto para
sacar de allí a los israelitas y traerlos a esta montaña
a servir al Dios de sus antepasados, Abrahán, Isaac
y Jacob. " Y dijo Dios a Moisés: YO SOY EL QUE
SOY. Dijo además: Así dirás a los hijos de Israel:
YO SOY [hebreo, Ehyeh] me ha enviado a vosotros.
Y volvió Dios a decir a Moisés: Así dirás a los hijos
de Israel: JEHOVA, el Dios de vuestros padres, el
Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob,
me ha enviado a vosotros. Este es mi nombre para
siempre, y este es mi memorial de siglo en siglo."
(Exodo 3:14, 15) De modo que Dios ahora escogió a
Moisés para dar testimonio a Egipto concerniente al
nombre memorial de Jehová y para conducir a los
israelitas a la libre adoración de Dios.

13. i Por <iu<S se vió Moisés obligado a salir de Egipto, y cómo


y por qué g e le mandó que volviera?
.120 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

14Moisés, con su hermano Aarón de portavoz, apa-


reció delante del Faraón de ese día y dijo: "Así dice
Jehová, el Dios de Israel: Deja ir a mi pueblo, para
que ellos me celebren una fiesta solemne en el de-
sierto." Si éste era el nombre del Dios del Israel
esclavizado, entonces Faraón lo desdeñaba y lo desa-
fiaba. "Mas respondió Faraón: ¿ Quién es Jehová, para
que yo oiga su voz y deje ir a Israel? No conozco a Jeho-
vá, ni tampoco dejaré ir a Israel." Moisés y Aarón res-
pondieron : "El Dios de los Hebreos ha venido a encon-
trarse con nosotros: permite pues que vayamos camino
de tres días en el desierto, y ofrezcamos sacrificios
a Jehová, nuestro Dios; no sea que venga sobre nos-
otros con peste o con espada." (Exodo 5:1-3) La res-
puesta de Faraón a estos testigos de Jehová fué
aumentar el sufrimiento de los israelitas esclavizados.
Su política era el genocidio.
15 Ahora se había establecido una contienda entre

los dioses falsos de Egipto y el Dios de los israelitas.


La religión verdadera sobre la tierra estaba en la
balanza. El resultado de la contienda es de interés
para todo el mundo hoy día, porque el antiguo Egipto
que esclavizó al pueblo escogido de Jehová fué un
cuadro del mundo actual que es culpable de los mis-
mos crímenes y adoración falsa. El resultado de
la gran controversia hoy será igual al que se produjo
en el antiguo Egipto. "Jehová empero respondió a
Moisés: Ahora verás lo que voy a hacer a Faraón;
. . . os redimiré con brazo extendido y con juicios
grandes. Y os tomaré por pueblo mío, y yo seré vuestro
Dios; y conoceréis que yo soy Jehová vuestro Dios,

14. ¿Qué petición hicieron a Faraón Moisés y Aarón, pero


qué respuesta recibieron?
15. ¿Entre quiénes se estableció una contienda, y quiénes
serian obligados a conocer que Jehová es Dios y cómo?
CULTO EGIPCIO A M E N A Z A LA A D O R A C I O N VERDADERA 121

que os saco de bajo la opresión de los Egipcios. . . .


Y conocerán los».,Egipcios que yo soy Jehová, cuando
extienda mi mano sobre Egipto, y saque a los hijos
de Israel de en medio de ellos." Tanto el pueblo esco-
gido como también los egipcios hostiles habrían de
conocer por pruebas poderosas que Jehová verdadera-
mente es Dios.—Exodo 6:1-7; 7:1-5.
16 Faraón se había rodeado de sabios, hechiceros y

magos. Para contrarrestar los milagros que Moisés


obró con su vara de pastor estos religiosos falsos por
medio de sus hechicerías o artes secretas convirtieron
sus varas en serpientes, cambiaron agua a sangre, e
hicieron que salieran ranas sobre la tierra. Pero cuan-
do les llegó el turno para convertir el polvo de Egipto
en piojos o mosquitos, quedaron aturdidos y tuvieron
que admitir que ese milagro era "dedo de Dios". Ya
no les fué posible duplicar a pequeña escala las plagas
atormentadoras que estaban hiriendo a todo Egipto en
nombre de Jehová, el Dios de Israel.
17 Por medio de cada una de estas plagas a los dioses

demoníacos de Egipto se les humilló y avergonzó


delante de Jehová, a quien Faraón desafiaba: primero,
a su dios-río, el Nilo, por medio de hacer que sus aguas
y todas las aguas de Egipto se tornaran en sangre;
luego a la diosa rana Heqt; luego a Wadjet, diosa del
icneumón; luego, por la peste mortífera sobre el
ganado de Egipto, a la diosa-vaca Ilathor* y a su

* O, Atlior, nombre que significa "la Habitación de Dios".


Ella corresponde a la "reina del cielo" babilónica.—Jeremías
44:17-19, 25.

16. ¿Cómo trató Faraón de contrarrestar los milagros que


Jehová hizo por medio de Moisés, pero cómo por fin quedaron
aturdidos sus agentes?
17. ¿Cómo fueron humillados los dioses demoníacos de Egipto
por las diez plagas?
.122 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

divinidad correspondiente, Apis el toro; luego, por


la plaga de diviesos y ampollas, al dios de la medi-
cina Imhotep; en seguida, por la plaga de granizo,
a Iieshpu y Qetesh los dioses de tormenta y batalla;
en seguida, por la plaga de langostas, a las deidades
de la providencia que eran responsables por la fer-
tilidad y las cosechas de Egipto; en seguida, por la
plaga de tres días de tinieblas, a Thoth el consejero
de Osiris y dios de la luna así como también sistema-
tizador del sol, la luna y las estrellas; también a
Amon-Iía, a quien sus sacerdotes identificaban con
Ra, el dios del sol, y a quien representaban como una
deidad con cabeza de carnero, el cual, sin embargo,
no pudo proteger a los primogénitos de Egipto de la
manera en que el joven carnero de la Pascua protegió
a los primogénitos de Israel.
18 Los israelitas fueron excluidos de recibir las

últimas siete plagas como demostración de que Jehová


podía protegerlos entre tanto que los dioses de Egipto
no podían proteger a los egipcios, sin importar cuánto
éstos invocaran a sus dioses. Cada vez que Jehová
libraba a Egipto de una de las plagas al suplicar
Faraón en este sentido, este siervo de Satanás la
Serpiente endurecía su corazón en contra del pueblo
de Jehová. ¿Por qué fué tan longánimo el Dios Todo-
poderoso para con esta simiente de la Serpiente 1 Antes
de enviar la séptima plaga, la poderosa granizada,
Jehová le dijo a Faraón: "Para este tiempo podría
haber extendido mi mano para herirte a ti y a tu
pueblo con pestilencia, de modo que hubieran sido
borrados de la tierra; pero por esto te he sufrido: para
mostrarte mi poder, y para hacer que mi fama [o,

18. ¿Cómo demostró Jehová. que ól podía proteger a su pue-


blo, y por qué fué tan longánimo para con Faraón?
CULTO EGIPCIO A M E N A Z A LA A D O R A C I O N VERDADERA 123

nombre] se relate por toda la tierra." (Exodo 9:15,


16, VTA, Mo) Estas palabras que se dirigieron a la
simiente visible de la Serpiente explican por qué el
Dios Todopoderoso ha permitido que Satanás el Diablo
siga viviendo en iniquidad hasta ahora. Es para de-
mostrar la superioridad del poder de Dios sobre Sata-
nás y todos sus dioses demoníacos asociados y también
para hacer que todos los hombres de este mundo, el
Egipto moderno, conozcan que él es el vínico Dios
viviente y verdadero, cuyo nombre es Jehová.
19 Y mientras que Jehová manifiesta dicha longa-

nimidad para con este mundo, sus testigos tienen la


oportunidad de declarar Su nombre por toda la tierra.
El Faraón antiguo causó la ruina de Egipto, la pri-
mera potencia mundial, porque se adhirió testaruda-
mente a la religión falsa y se opuso a Jehová. Hoy en
día la práctica testaruda de la religión falsa está
trayendo ruina sobre este mundo y causará su des-
trucción en la guerra universal que se acerca, el
Armagedón. [Pobre humanidad!
19. ¿Qué trajo sobre Egipto el curso que Faraón siguió, y
qué corresponde a eso en la actualidad?
CAPITULO I X

Estableciendo una adoración nacional


bajo la Teocracia

ODAS las naciones de este mundo practican

T formas de adoración. Las naciones de la cris-


tiandad ahora pretenden adorar y hacer sacri-
ficios a Dios. Pero la evidencia manifestará que no son
una excepción a lo que dijo el apóstol Pablo: "Las
cosas que las naciones sacrifican las sacrifican a demo-
nios, y no a Dios." (1 Corintios 10: 20, NM) El anti-
guo Egipto con sus muchos dioses, un prototipo de
este mundo, adoró a dioses demoníacos y les hizo
sacrificios. Cuando el Dios verdadero Jehová hizo
que Moisés regresara a Egipto y luego se dió a cono-
cer a los israelitas que estaban sufriendo y también
a los egipcios, los israelitas renovaron su adoración
de él como el Dios de sus antepasados Abrahán, Isaac
y Jacob, a quienes se habían hecho las promesas con-
cernientes a la Simiente. No solamente eso, sino que
debido a la demostración del poder de Jehová sobre los
dioses demoníacos de Egipto, muchos egipcios mani-
festaron honradez, se entregaron al Dios de Israel
y se asociaron con los israelitas. Formaron una "mul-
titud mixta", una grande muchedumbre de extran-

1. (a) Según fué tipificado por Egipto, ¿a quién le hacen


sacrificios las naciones de este mundo? (b) ¿Qué es lo que
ahora unió a los israelitas entre si mismos, y a otros con
ellos?
124
A D O R A C I O N N A C I O N A L B A J O LA TEOCRACIA 125

jeros. (Exodo 12:38) Las doce tribus de Israel esta-


ban unidas porque eran descendientes de los mismos
antepasados. Pero lo que suministró el poder principal
para mantenerlas unidas como una nación fué su ado-
ración de Dios de acuerdo con una misma fe que todas
ellas ejercían en común como resultado de las reve-
laciones que él les hizo. Esta es la única cosa que puede
mantener unida a la gente de todas las naciones,
razas, colores y lenguas.
2 El propósito de Dios al librar a los israelitas de

Egipto fué hacerlos libres para adorarle, y conducir-


los a la tierra que él había prometido a sus antepasados.
Tenía que cumplir el pacto que cuatrocientos trein-
ta años antes había hecho con Abrahán concerniente
a la tierra. Nueve plagas devastadoras sobre Egipto
no habían sido suficientes para ablandar a Faraón
de modo que permitiera a Israel descansar por unos
días de su trabajo forzado para poder adorar a su
Dios en el desierto. Faraón, enfurecido, amenazó ma-
tar a Moisés si él trataba de verlo otra vez. De modo
que al salir Moisés, Jehová lo inspiró para que avisara
a Faraón que El enviaría una plaga más sobre Egipto,
después de la cual los egipcios iban a rogarles que
salieran del país. En esta plaga morirían todos los
primogénitos de la gente y del ganado de Egipto,
pero los israelitas serían excluidos de nuevo.
3 Jehová ahora estableció entre su pueblo escogido

una observancia que habría de significar mucho en la


religión limpia e inmaculada. Fué la celebración de
la pascua o paso, llamada así porque el ángel de la
muerte pasaría por alto los hogares de los israelitas
2. ¿Cuál era el propósito de Jehová al librar a Israel de
Egipto, por qué fué necesario una décima plaga, y en qué
habría de consistir?
3. ¿Qué observancia estableció ahora Jehová entre los is-
raelitas, y cómo fué esto un insulto al dios demoníaco Ka?
. 1 2 6 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

y no heriría a sus primogénitos. Tenía que haber un


sacrificio que tomara el lugar de los primogénitos
israelitas. El profeta Moisés no podía ser el sacrifi-
cio, porque él también era un descendiente imperfecto
de Adán y la vida de él tenía que ser preservada para
({lie guiara al pueblo fuera de la tierra de esclavitud.
De modo que el día diez del mes de nisán cada fami-
lia israelita había de seleccionar un cordero macho
sin tacha, de un año, y el día catorce, después de la
puesta del sol, había de matarlo. Habían de salpicar
su sangre sobre los postes y dinteles de sus puertas
con un manojo de hisopo. Entonces habrían de reti-
rarse dentro de sus casas para pasar la noche allí y
celebrar una cena especial con este cordero, asado
sin habérsele quebrado un solo hueso. Con él habían de
comer pan ázimo, con hierbas amargas, entre tanto que
estaban de pie delante de la mesa, con sus báculos
en sus manos, sus pies calzados, todos listos para sa-
lir de Egipto. Al hacer esto ellos estaban desafiando
a Ra, dios egipcio del sol, que segím se decía visitaba
a los egipcios de vez en cuando en la forma de un
cordero macho. ¡Qué horror! ¡el salpicar la sangre
del cordero pascual sobre los postes de sus puertas
era un acto de blasfemia en contra de Ra! Si Ra
tuviera el poder para ello, no perdonaría a ninguno
de los primogénitos de los israelitas blasfemos sino
que protegería a los primogénitos egipcios que estaban
dedicados a él como sagrados. Pero ¡, quién daría prue-
ba de ser superior en este asunto, Jehová o Ra ?—Exo-
do 12:1-14.
* El día israelita de veinticuatro horas principiaba
con la puesta del sol, o a las seis p.m. A la media-
noche de este día 14 de nisán se probó que el dios
demoníaco Ra era impotente para salvar a sus queri-
4. ¿Cómo afectó la décima plaga a Egipto y sus dioses?
ADORACION NACIONAL BAJO LA TEOCRACIA 127

dos primogénitos. Con la velocidad de la luz el ángel


de Jeliová voló sobre Egipto c hirió con muerte a
todos los primogénitos de Egipto, desde el hijo de
Faraón hasta e incluyendo a los primogénitos de los
cautivos en los calabozos y los primogénitos de los
animales: "no había casa donde no hubiese algún
muerto." Verdaderamente había cumplido su palabra
el Dios Altísimo: "En todos los dioses de Egipto
ejecutaré juicios. Yo Jehová." Todos los dioses demo-
níacos tuvieron que doblegarse delante de El. Pero
todos los primogénitos israelitas quedaron salvos.
—Exodo 12:12, 30.
5 En medio de las lamentaciones de todo Egipto

el quebrantado Faraón envió palabra a Moisés dicién-


dole que saliera de Egipto inmediatamente con todo
su pueblo y que lo hiciera sin maldecirlo. En efecto,
los israelitas ya estaban listos para salir. " A l otro
día de la Pascua salieron los hijos de Israel con mano
alzada, a vista de todos los Egipcios, mientras que
los Egipcios estaban enterrando a los que Jehová
había muerto de entre ellos, es decir, lodos los primo-
génitos; también en todos los dioses de ellos Jehová
había ejecutado juicios." Exactamente cuatrocientos
y treinta años después que Jehová Dios hizo su pacto
con Abrahán concerniente a la Simiente, los israelitas
salieron de Egipto. Pero no sin compañeros, por-
que una multitud mixta de muchos extranjeros
se marchó con ellos. Estos ahora eran creyentes en
Jehová como Dios, porque así como hizo en el diluvio
del día de Noé, Jehová acababa de probar su sobera-
nía universal a la vista de Egipto, la primera potencia
mundial del Diablo. Se había ensalzado a sí mismo
como el gran Libertador de su pueblo, a costo de los

5. ¿Cómo salieron los israelitas de Egipto, y acompañados


por quiénes, y por qué?
.128 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

enemigos opresivos. Así como él les dijo más tarde:


"Yo soy Jehová tu Dios, el Santo de Israel, Salvador
tuyo: yo di a Egipto por tu rescate, y a Etiopía y
a Sabá en lugar de ti. Desde que fuiste precioso en
mi vista, has sido honorable, y yo te he amado; por
tanto daré hombres en lugar de ti, y pueblos por tu
vida." Por esto que se cuiden todos los opositores del
pueblo de Jehová en el mundo de hoy. Lo que él eje-
cutó sobre el antiguo Egipto prefiguró lo que él ahora
hará a todos los opositores religiosos.—Exodo 12: 29-
41, LXX; Números 33: 3, 4; Isaías 43: 3, 4.
0 Después de eso Dios mandó a los israelitas que

celebraran un memorial de la pascua cada año a la


misma fecha. Esto se debió a lo que simbolizaba la
pascua. Egipto representó a este mundo lleno de reli-
gión demoníaca que esclaviza a toda la humanidad
y trata de hacer que los adoradores sinceros dejen de
obedecer y servir a Jehová Dios. Faraón de Egipto
representó a Satanás el Diablo, que Jesucristo dijo
era el "gobernante de este mundo". (Apocalipsis
11: 8; Juan 12: 31, NM; 14: 30, VA) A Faraón lo ado-
raban los egipcios como dios, y el apóstol Pablo dice
que Satanás el Diablo es el "dios de este sistema de
cosas" y que es el "espíritu que ahora opera en los
hijos de la desobediencia". (2 Corintios 4 : 4 y Efesios
2: 2, NM) En cuanto a Moisés, este profeta representó
al Hijo unigénito de Jehová, a Aquel que es principal-
mente la Simiente de la mujer de Dios. Dios dijo a
Moisés: "Profeta les he de levantar, de en medio de
sus hermanos, SEMEJANTE A TI ; y pondré mis palabras
en su boca, y él les hablará todo cuanto yo le man-
dare." Este Profeta Mayor es el gran Libertador que
aplastará la cabeza del Faraón de este mundo, Satanás

6. ¿A quiénes prefiguraron los actores en ese antiguo drama


pascual?
A D O R A C I O N N A C I O N A L B A J O LA TEOCRACIA 129

la Serpiente. (Deuteronomio 18:15-18; Hechos 3:19-


23) El sacrificio del cordero pascual prefiguró que
esta Simiente de la mujer de Dios tenía que morir
como sacrificio para librar a la humanidad de la
esclavitud al pecado, a la muerte, y al Diablo. Al
debido tiempo este Hijo de Dios fué identificado
como "el Cordero de Dios que quita el pecado del
mundo".—Juan 1: 29, NM.
7 El salpicar la sangre del cordero sobre los postes

de las puertas prefigura que nosotros creemos y con-


fesamos públicamente que la vida de este Hijo de
Dios es el precio de nuestra liberación de este mundo.
El guiar Moisés a los israelitas en su salida de Egipto
después de la pascua prefiguró cómo la Simiente de la
mujer de Dios, resucitado de entre los muertos y por
esto recobrado de la herida a su talón, guía a los
adoradores de Jehová fuera de la esclavitud a este
mundo.
8 Por medio de una columna de nube de día y una

columna de fuego de noche el ángel de Jehová guió


a los israelitas bajo Moisés hasta las orillas del mar
Rojo. A Faraón ya le pesaba el haber soltado a sus
trabajadores esclavos. De modo que para restaurar el
prestigio de sus humillados dioses él juntó sus carros
de guerra y sus fuerzas militares y persiguió a los
israelitas para arrastrarlos otra vez a la esclavitud.
El ángel de Jehová que estaba en la columna de nube
se mudó a una posición de retaguardia e impidió que
los egipcios los alcanzaran. Entonces el poder divino
dividió milagrosamente las aguas del mar Rojo y

7. i Qué prefiguró el salpicar la sangre del cordero y el guiar


Moisés a los israelitas en su salida de Egipto?
8, 9. (a) ¿Cómo llevó el desarrollo de los eventos a un punto
culminante en el mar líojo'( (b) ¿Qué se ganó Jehová allí?
.130 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

permitió que los israelitas cruzaran al otro lado sobre


tierra seca.
9 Cuando se levantó la columna de nube, las huestes

egipcias vieron que se escapaba su presa por entre


el pasillo abierto en el mar. Apresuradamente entra-
ron en pos de ellos. Pero mientras el último de los que
se escapaban estaba saliendo al otro lado, en la
península de Sinaí, Jehová Dios soltó las aguas repre-
sadas y éstas se juntaron y con estruendo vinieron
sobre los carros de guerra y ahogaron a todos los
guerreros de Faraón. Vanos resultaron los gritos
frenéticos que éstos dirigieron a los dioses de Egipto.
Moisés y los israelitas cantaron con júbilo: "Cantaré
a Jehová, porque él es muy exaltado: al caballo y a
su jinete él ha arrojado al mar. Mi fuerza y mi can-
ción es Jah, y él ha llegado a ser mi salvación: éste es
mi Dios, y yo lo glorificaré a él; el Dios de mi padre,
y yo lo ensalzaré. ¿Quién es semejante a ti, Jehová,
entre los dioses?" (Exodo 15:1, 2,11, Da) Allí Jehová
se ganó renombre; así como dijo el rey David más
tarde: "¿Quién es como tu pueblo, como Israel, la
única nación sobre la tierra a quien Dios fué a redi-
mir para que fuera un pueblo para sí, y para ganarse
renombre, . . . delante de tu pueblo, que tú redimiste
para ti mismo de Egipto, de las naciones y sus dioses?"
—2 Samuel 7:23, Da.
10 La nación israelita ahora pertenecía definitiva-

mente al Dios Altísimo. Por medio de su poder sobe-


rano él los había librado para que no perecieran
como trabajadores esclavos bajo la política egipcia
de exterminio. El se estableció como su Gobernante
Supremo, su Rey. De modo que Moisés cantó apropía-
l o , 11. (a) ¿Qué clase de gobierno estableció Jehová ahora
apropiadamente sobre Israel? (b) Por medio de sus obras
delante de ellos ¿Qué hizo de los israelitas?
A D O R A C I O N N A C I O N A L B A J O LA TEOCRACIA 131

(lamente: "¡Jehová reinará para siempre jamás!" El


último libro de la Biblia manifiesta que hoy en día
Su pueblo librado canta un cántico parecido: " Y están
cantando el cántico de Moisés el esclavo de Dios y el
cántico del Cordero, diciendo: 'Grandes y maravillosas
son tus obras, Jehová Dios, el Todopoderoso. Justos y
verdaderos son tus caminos, Rey de la eternidad.
¿ Quién no te temerá verdaderamente, Jehová, y glori-
ficará tu nombre, porque solamente tú eres de bondad
amorosa? Porque todas las naciones vendrán y ado-
rarán delante de ti, porque tus justos decretos han
sido manifestados.'" (Exodo 15:18; Apocalipsis 15:
3, 4, NM) Puesto que Dios era el Gobernante divino
de su pueblo librado Israel, el gobierno que él esta-
bleció sobre ellos fué una teocracia. Fué un cuadro
profétieo de la verdadera Teocracia que él estable-
cerá en manos de la Simiente de la mujer sobre toda
la humanidad. El tenía pleno derecho de mandar
que ellos como nación lo adoraran. Los hizo sus tes-
tigos al hecho de que él es el Dios verdadero y todo-
poderoso : "¡ Yo, yo soy Jehová, y fuera de mí no hay
Salvador! Yo lo he prenunciado, y yo he salvado; y
yo os lo hice saber, y no había dios extraño entre vos-
otros: ¡vosotros pues sois mis testigos, dice Jehová, y
yo soy Dios!"—Isaías 43: 3, 10-12.
11 Por lo tanto en armonía con la verdad era pro-

pio adorarlo solamente a él. Era religión verdadera


servirle a él. De modo que Jehová los guió al monte
Horeb o Sinaí para instruirlos en la adoración correcta.
12 En camino a ese lugar Dios el Creador estableció

con ellos el día sabático, un día de descanso semanal.


Esto fué cuando les mandó maná del cielo milagro-
samente para suministrarles pan en el desierto. El
12. ¿Qué día de fiesta semanal estableció Dios para ellos
ahora, y cómo'!
. 1 3 2 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

sexto día de la semana ellos juntaban una doble


cantidad de maná para que les durara a través del
séptimo, el día de descanso. "Dijo entonces Moisés:
Comedio hoy, porque hoy es el Sábado de Jehová;
hoy 110 lo hallaréis en el campo. Seis días lo recoge-
réis, mas en el séptimo día es el Descanso; no habrá
maná en él."—Exodo 16: 25, 26.
13 Allá en Egipto ellos nunca habían celebrado un

día de descanso semanal. Como esclavos de los egipcios


paganos por más de ochenta años les era imposible
hacerlo. El mandato de celebrar un descanso sabático
el séptimo día de la semana no se dió a sus antepa-
sados. (Deuteronomio 5:2-15) La observancia del
sábado empezó con los israelitas, y fué allí en el de-
sierto de Sinaí. Fué una señal de la relación de pacto
que existía entre Jehová y esos israelitas naturales,
y nadie más. "Seis días se trabajará; mas el día sép-
timo será descanso solemnísimo, día consagrado a
Jehová: todo aquel que hiciere obra alguna en el día
de descanso, será muerto irremisiblemente. Por tanto
los hijos de Israel guardarán el día de descanso,
observando el descanso durante sus generaciones, por
pacto perpetuo. Entre mí y los hijos de Israel esta
será señal perpetua; porque en seis días hizo Jehová
los cielos y la tierra; mas en el séptimo día descansó
y reposó." (Exodo 31:15-17) El sábado israelita fué
una profecía, prediciendo el gran sábado cuando se
descansará del dominio del pecado y de Satanás la
Serpiente bajo el reino establecido de Dios. Entonces
cualquiera que no obedezca al dominio del Reino será
muerto. El Ilijo unigénito de Dios, la Simiente de la

13. (a) ¿Cómo se manifiesta si el día de descanso semanal


fuó limitado a los israelitas? (b) ¿De qué era una profecía
ese día?
A D O R A C I O N N A C I O N A L B A J O LA TEOCRACIA 133

mujer de Dios, es el Señor de ese período sabático.


—Mateo 12:8.
14 Sostenidos por el maná, los israelitas llegaron a la

montaña de Dios, el monte Horeb o Sinaí, durante el


tercer mes judío, que es el mes de siván. Mientras
acampaban allí Jehová les propuso un pacto o acuerdo
nacional a ellos, y usó a su profeta Moisés como el
mediador para redactar el acuerdo. El ángel de
Jehová bajó a la cima del monte Sinaí. " Y Moisés
subió a donde estaba Dios; y llamóle Jehová desde el
monte, y le dijo: Así dirás a la casa de Jacob y
anunciarás a los hijos de Israel: Vosotros habéis visto
lo que hice a los Egipcios, y cómo os tomé sobre alas
de águilas y os he traído a mí mismo. Ahora pues, si
escuchareis atentamente mi voz y guardareis mi pacto,
me seréis un tesoro especial, tomado de entre todos
los pueblos; pues que mía es toda la tierra: y vosotros
me seréis un reino de sacerdotes y una nación santa.
Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel."
—Exodo 19:1-6.
10 Al declarar-, "Mía es toda la tierra," el Dios
Altísimo afirmó su soberanía universal. Sin hacerle
injusticia a persona alguna él puede dar cualquier
parte de la tierra a quienquiera, y él había prometido
dar la tierra de Canaán a los descendientes de Abra-
hán, Isaac y Jacob, a saber, a estos israelitas. Los
cananeos que ocupaban esa tierra estaban bajo la mal-
dición que Noé por inspiración de Dios había pro-
nunciado contra su nieto Canaán. Por eso los des-
cendientes de Canaán estaban destinados a ser siervos
de estos semitas, los israelitas. (Génesis 9:24-26) De

14. En Sinaí, ¿qué acuerdo propuso Jehová a Israel?


15. Al declarar "Mía es toda la tierra", ¿qué afirmó Jehová,
y qué quiso decir esto para la tierra de Canaán en vista de
sus promesas?
. 1 3 4 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

modo que la tierra de Canaán era la tierra que él había


reservado para dársela a los israelitas. Si ellos cum-
plieran con su acuerdo o pacto sus días serían largos
sobre esa tierra.
10 Los israelitas aceptaron las estipulaciones del

pacto, las cuales serían fijadas por el gran Gobernan-


te teocrático, su Rey y Dios. El día tercero después
de eso Jehová, por su ángel, hizo una demostración
maravillosa de los poderes de la naturaleza en la cima
del monte Sinaí; sí, todo el monte se estremeció, de
modo que el pueblo se alejó en temor. Luego oyeron
la voz del portavoz angelical de Dios entregándoles
las leyes fundamentales del pacto. La manera en que
esas leyes fueron declaradas manifestó que aplicaban
a esos israelitas naturales, y no a los egipcios y otros
pueblos no israelitas. Los primeros cuatro manda-
mientos manifestaron a los israelitas sus obligaciones
supremas para con Dios. Los seis restantes manifes-
taron sus obligaciones, no, no para con César, sino
para con sus compañeros israelitas. César no era su
gobernante, y la ley declarada por Jesucristo no apli-
caba en ese entonces: "Devuelvan, por lo tanto, las
cosas de César a César, pero las cosas de Dios a Dios."
No hubo ningún César que tuviera control de Pales-
tina sino hasta más de catorce siglos después de eso.
(Mateo 22: 21, NM) Era una teocracia esto que Jeho-
vá estaba estableciendo sobre Israel. Ningún extran-
jero tal como Faraón o cualquier otro estaba gober-
nando sobre ellos, y por eso no le debían ninguna obli-
gación a los gobernantes no teocráticos de afuera.

16. ¿Qué leyes fundamentales les dió Dios entonces desde el


monte Sinaí, y hacia quiénes mostraron estas leyes que
tenían obligaciones?
A D O R A C I O N N A C I O N A L B A J O LA TEOCRACIA 135

17 Al acordarnos de los dioses demoníacos de Egipto

y de sus imágenes grotescas, de parte humana y parte


animal, y también de cómo Faraón desafió el nombre
divino, podemos apreciar qué adecuados eran los pri-
meros tres mandamientos, que establecieron la adora-
ción correcta de Dios como la cosa de más importan-
cia. Leemos: " Y habló Dios todas estas palabras,
diciendo: [1] Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué
do la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre. No
tendrás otros dioses delante de mí. [2] No harás
para ti escultura, ni semejanza alguna de lo que esté
arriba en el cielo, ni de lo que esté abajo en la tierra,
ni de lo que esté en las aguas debajo de la tierra: no
te inclinarás a ellas ni les darás culto; porque yo
soy Jehová tu Dios; Dios celoso, que visito la iniqui-
dad de los padres sobre los hijos, hasta la tercera y
la cuarta generación de los que me odian, y que uso
de misericordia hasta con la milésima generación de
aquellos que me aman y guardan mis mandamientos.
[3] No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano;
porque Jehová no tendrá por inocente al que tomare
su nombre en vano." El cuarto mandamiento era una
declaración de la ley sabática para cada día séptimo.
—Exodo 20:1-11.
18 Mientras que Jehová declaraba de este modo la

ley fundamental de su pacto con los israelitas, ellos


no vieron ninguna figura ni forma de Dios. Es impo-
sible que ojos humanos vean al Dios glorioso y sigan
viviendo. Nuestra mente no puede concebir a qué se
parece. No tiene igual. De modo que se les mandó a
17. ¿A qué señalaron como la cosa de más importancia los
primeros tres de los Diez Mandamientos, y por qué fué esto
muy adecuado?
18. ¿Por qué no habían de hacer los israelitas una imagen
para representar a Dios y luego adorarla, ni adorar a cual-
quier otro ídolo ?
.136 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

los israelitas: "Guardad pues escrupulosamente vues-


tras almas; porque no visteis figura alguna el día que
habló Jehová con vosotros en Horeb, de en medio
del fuego; no sea que os corrompáis, y hagáis para
vosotros escultura a semejanza de cualquiera figura,
forma de hombre o de mujer; o forma de bestia alguna
que haya en la tierra; forma de ave alguna que vuele
por el aire; forma de reptil alguno que se arrastre
sobre el suelo; forma de pez alguno que nade en las
aguas debajo de la tierra: o no sea que alces los ojos
a los cielos, y veas el sol, y la luna, y las estrellas,
con todo el ejército de los ciclos, y seas impulsado
a postrarte ante ellos y darles culto." (Exodo 33: 20;
Deuteronomio 4:15-19; Juan 5: 37) Puesto que Dios
no permitió que su pueblo hiciera o adorara una ima-
gen que supuestamente fuera una semejanza de él,
entonces él ciertamente no les permitiría adorar una
de las creaciones de Dios ni hacer imágenes de éstas
para adorarlas. El hacer tal cosa sería practicar la
religión falsa y demoníaca, como se hacía en Egipto,
de donde habían salido.
10 El quinto mandamiento del Decálogo decía:
"Honra a tu padre y a tu madre, para que se prolon-
guen tus días sobre la tierra que Jehová tu Dios te
da." (Exodo 20:12) El honrar a sus padres natu-
rales no incluyó el adorar a esos padres terrestres.
Solamente habían de adorar a Jehová Dios el Creador.
El honrar a los padres entonces no dió lugar al esta-
blecimiento de la adoración de los antepasados, fuera
mediante su deificación o por medio de levantar
monumentos conmemorativos en su honor para luego
dirigir reverencia a dichos monumentos. Si no tene-

19. ¿Por qué es que el honor que se mandó dar a los padres
no Incluía adoración, y qué nos indica esto en cuanto a la
adoración de los antepasados?
A D O R A C I O N N A C I O N A L B A J O LA TEOCRACIA 137

mos derecho de adorar a nuestros padres mientras


están vivos, entonces seguramente que también se nos
prohibe adorarlos después que hayan muerto. No han
llegado a ser dioses mediante la muerte. Están muer-
tos, impotentes, inconscientes, fuera de la existencia,
y pronto se echan al olvido, y por esto no están en
posición para recibir y gozar de alguna adoración.
"El alma que pecare, ésa es la que morirá." "Porque
todos han pecado y están lejos de la gloria de Dios."
(Ezequiel 18:4, 20; Romanos 3:23, NM) Los demo-
nios son quienes fomentan la adoración falsa. En
realidad, ellos son los que reciben la adoración que se
dirige a los antepasados muertos. En vez de violar
la ley de Dios adorando a los muertos, debemos con-
solarnos con la esperanza de que serán resucitados de
entre los muertos cuando el reino de Dios por medio
de su Simiente gobierne a los hombres.
20 Los últimos cinco de los Diez Mandamientos

designan que es pecado asesinar, cometer adulterio,


robar, mentir y codiciar o desear egoístamente la
propiedad del prójimo. (Exodo 20:13-17) Si los
israelitas observaran estos mandamientos acerca de
sus obligaciones los unos con los otros, esto resultaría
en obrar la justicia para con sus compañeros israeli-
tas. Resultaría en una nación feliz, en la cual los
ciudadanos se llevarían bien los unos con los otros,
y esto los ensalzaría, no los degradaría. "La justicia
ensalza a la nación; mas el pecado es la afrenta de
los pueblos." (Proverbios 14:34) La persona que
más contribuiría a su felicidad sería el Dios a quien
ellos adoraban. El los bendeciría con la prosperidad
que había prometido. "\ Dichoso el pueblo a quien así

20. ¿En qué resultaría el observar los últimos cinco de los


Diez Mandamientos, y quién contribuyó más a la felicidad
de Israel?
.138 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

sucede; sí, dichoso el pueblo cuyo Dios es Jehová!"


(Salmo 144:15) Esto manifiesta que cualquiera que
tiene a Jehová por su Dios y que le adora de acuerdo
con la religión que él ha revelado seguramente estará
feliz. "¡Dichoso aquel cuyo ayudador es el Dios de
Jacob, cuya esperanza está puesta en Jehová su Dios!"
(Salmo 146:5) Por lo tanto la Teocracia de Jehová
por medio de su Simiente Prometida es el único gobier-
no bajo el cual los pueblos de la humanidad podrán
ser bendecidos y ser felices para siempre.
CAPITULO X

Modelos proféticos

AS leyes teocráticas que Jehová dió a los israeli-

L tas junto con los Diez Mandamientos fundamen-


tales no solamente eran justas en sí mismas sino
que también eran modelos en pequeña escala de
mayores y más grandiosas cosas justas que habían
de venir. Ya hemos indicado (en la página 132) que
la ley sabática fué profética, una prefiguración del
descanso que la humanidad recibirá del dominio del
pecado y del Diablo por medio del poder libertador
del reino de Dios. Otros detalles de la ley que Dios
dió a Israel también eran modelos proféticos. Por eso
en el monte Sinaí cuando Dios por medio de su ángel
le dió a Moisés una visión de cómo había de cons-
truir el tabernáculo de adoración, y de otros asuntos,
él también le estaba mostrando a Moisés un modelo
en miniatura de cosas más importantes por venir.
Eso es lo que leemos en Hebreos 8: 4, 5 (NM) : "Ya
que hay hombres que ofrecen las dádivas conforme
a la Ley, los cuales hombres, sin embargo, están rin-
diendo servicio sagrado en una representación típica
y sombra de las cosas celestiales; así como a Moisés,
cuando estaba por hacer el tabernáculo completo, le

i. ¿Por qué es que el pacto de la Ley de Dios con Israel tiene


un interés doble para nosotros?
139
.140 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

fué dado el mandamiento divino: Porque dice él: 'Ve


que hagas todas las cosas conforme al modelo [o, tipo]
que te fué mostrado en la montaña.'" También: "La
Ley tiene una sombra de las cosas buenas por venir."
(Hebreos 10:1, NM) Es por lo tanto con interés
doble que investigamos las cosas del pacto de la Ley
de Dios con Israel, interés en el funcionamiento de
ese pacto en el pasado y un interés en las cosas futuras
que prefiguró, cosas que tienen que ver con nosotros
hoy en día.
2 Los israelitas aceptaron las condiciones que Dios

estipuló en el pacto de la Ley. De modo que el pacto


ahora fué inaugurado para con ellos en el monte
Sinaí. " Y Moisés escribió todas las palabras de Jehová
en un libro; y levantándose muy de mañana, edificó
un altar al pie del monte, y doce pilares correspon-
dientes a las doce tribus de Israel. Luego envió man-
cebos de los hijos de Israel, los cuales ofrecieron
holocaustos y sacrificaron ofrendas pacíficas de novi-
llos a Jehová. Y Moisés tomó la mitad de la sangre
y la puso en tazones, y la otra mitad la roció sobre
el altar. Entonces tomó el Libro del Pacto, y lo leyó en
alta voz a oídos del pueblo; y ellos respondieron:
¡ Nosotros haremos todo cuanto ha dicho Jehová, y
seremos obedientes! Tomó pues Moisés la sangre y
la roció sobre el pueblo, diciendo: ¡ He aquí la sangre
del pacto que ha hecho Jehová con vosotros, acerca de
todas estas cosas!" (Exodo 24: 4-8) El apóstol Pablo
nos dice que Moisés también roció la sangre sobre el
libro escrito de la Ley, para representar la acepta-
ción por Dios del sacrificio sobre el cual se puso en

2. ¿Dónde y cómo fué inaugurado el pacto de la Ley, y qué


prefiguró esto?
MODELOS PROFETICOS 141

vigor el pacto de la Ley. Pablo también nos dice que


la inauguración de aquel viejo pacto de la Ley fué
una prefiguración de cómo se inauguraría un pacto
nuevo y mejor sobre un sacrificio mejor, el sacrificio
de la Simiente de la mujer de Dios.—Hebreos 9:15-28.
3 De todo esto es muy evidente que el pacto de la

Ley hecho con los israelitas sólo había de durar hasta


que sus sombras alcanzaran las realidades sólidas que
éstas prefiguraban. En este respecto se dice correcta-
mente como un proverbio: "Eventos venideros arro-
jan sus sombras delante de ellos." O, dicho de una
manera más definitiva, el pacto de la Ley había de
durar hasta la venida de la Simiente Prometida que
inauguraría el nuevo pacto. De modo que el pacto de
la Ley no invalidó la promesa que Jehová hizo con
Abrahán concerniente a la Simiente que bendeciría
a todas las naciones y familias de la tierra con vida.
El pacto de la Ley entonces no fué inaugurado como
un medio para que los israelitas consiguieran la vida
eterna. Para que ellos se probaran dignos del don
de la vida eterna bajo el pacto de la Ley tendrían que
desarrollar su propia justicia por medio de las obras
de la Ley y esa Ley los tendría que pronunciar jus-
tos a la vista de Dios por virtud de sus propias obras.
Pero en vez de pronunciarlos justos en sí mismos y
merecedores por sí mismos de la vida eterna, esa Ley
tenía como propósito hacerlos conscientes del pecado
y condenarlos como pecadores que necesitaban ayuda
de la Simiente que en años pasados se había pro-
metido en un pacto hecho con Abrahán.

3. ¿Cuánto tiempo había de durar ese pacto de la Ley, y


había de justificarlos o pronunciarlos pecadores?
.142 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

4 Leemos: "En cuanto al pacto previamente vali-


dado por Dios, la Ley que ha venido a existir cuatro-
cientos treinta años después no lo invalidó, para así
abolir la promesa. Porque si la herencia se debe a ley,
ya 110 se debe a la promesa; pero Dios bondadosa-
mente se la concedió a Abrahán por una promesa.
¿Por qué, pues, la Ley? Fué añadida para hacer
manifiestas las transgresiones, hasta que llegara la
simiente a quien fué hecha la promesa, y fué trans-
mitida por medio de ángeles por mano de un media-
dor." (Gálatas 3:17-19, NM) Ilustrando cómo el
pacto de la Ley y sus Diez Mandamientos le adver-
tían dolorosamente que era un pecador que necesi-
taba salvación, el apóstol Pablo escribió además: "En-
tonces, ¿qué diremos? ¿Es pecado la Ley? ¡Jamás lo
sea! Realmente yo no hubiera llegado a conocer el
pecado si no hubiese sido por la Ley, y, por ejemplo,
no hubiera yo conocido la codicia si la Ley no hubiese
dicho: 'No codiciarás.' [El Décimo Mandamiento]
Pero el pecado, tomando la oportunidad mediante el
mandamiento, obró en mí toda clase de codicia, pues
aparte de la Ley el pecado estaba muerto."—Romanos
7: 7, 8, NM.
5 Es decir, la Ley hizo que el pecado fuera una

realidad viva porque designó lo que era el pecado.


Ya que la Ley probó que los israelitas también
eran pecadores, condenó a toda la humanidad como
pecadores. "Ahora nosotros reconocemos," dice Pablo,
"que todas las cosas que dice la Ley las dice a los que
están bajo la Ley, para que enmudezca toda boca y
todo el mundo sea merecedor de castigo ante Dios.

4, 5. jCómo corrobora esto Pablo en Gálatas 3:17-19, y cómo


hizo la Ley que el pecado fuera una realidad viviente conde-
nando a todo el mundo?
MODELOS PROFETICOS 143

Así es que por obras de ley ninguna carne será


declarada justa ante él, porque mediante la ley viene
el conocimiento acertado del pecado."—Romanos 3:
19, 20, NM.
6 Para dar aun más énfasis al hecho de que tanto

los israelitas como todos los demás de la humanidad


eran pecadores que necesitaban ser salvados de los
efectos mortíferos del pecado, Jcliová estableció un
sacerdocio para los israelitas. Por esa razón hizo que
Moisés edificara aquel tabernáculo sagrado según el
modelo que le dió en el monte Sinaí. Moisés pertenecía
a la tribu de Leví, y Jehová hizo que los siervos ofi-
ciales del tabernáculo sagrado fueran de la tribu de
Leví. De esta tribu Jehová hizo a Aarón, hermano de
Moisés, el sumo sacerdote y a los hijos de Aarón sus
sacerdotes subalternos. El sacerdocio había de per-
manecer en la familia de Aarón el levita mientras
durara el pacto de la Ley. El primer día del segundo
año después que los israelitas fueron rescatados de
Egipto el tabernáculo sagrado fué terminado y levan-
tado en medio de su atrio. "Entonces," según nos
dice Moisés, "la nube cubrió el Tabernáculo de Re-
unión, y la gloria de Jehová llenó la Habitación. Y
no pudo M'oisés entrar en el Tabernáculo de Reunión,
porque la nube descansaba sobre éste, y la gloria de
Jehová llenaba la Habitación." (Exodo 40:17, 34,
35) Eso probó que el tabernáculo fué aprobado divi-
namente.
7 Fué después de esta aceptación divina del taber-

náculo que Aarón fué instalado como el sumo sacer-

6. ¿Con quién estableció Jehová un sacerdocio en Israel, y


por qué?
7. ¿Cuándo fué instalado el sacerdocio, y a quiénes prefigu-
raron ellos?
.144 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

dote y sus hijos como sacerdotes subalternos con los


sacrificios y ceremonias apropiados. Recuérdese que
Hebreos 8: 5 (NM) nos ha dicho que esos hombi-es esta-
ban "rindiendo servicio sagrado en una representación
típica y sombra de las cosas celestiales". De modo que
Aarón prefiguró al gran Sumo Sacerdote de Jehová
que ofrecería el verdadero sacrificio que verdadera-
mente quita el pecado del mundo, a saber, la Simiente
Prometida de la mujer de Dios. Los hijos de Aarón
como sus ayudantes sacerdotales prefiguraron a las
personas que serían las primeras en ser libradas por
esa Simiente y que estarían asociadas con él en ben-
decir a todas las familias de la tierra con liberación
del pecado y del Diablo. En conjunto, esta clase sacer-
dotal formaría la simiente de Abrahán que Dios en
aquel entonces dejó sin número como las estrellas del
cielo y las arenas a la orilla del mar.—Génesis 22:
17, 18.
8 La entera nación de Israel fué tomada dentro del

pacto de la Ley por medio del mediador Moisés. Ya


que todos los israelitas manifestaron ser pecadores, la
entera nación llegó a ser culpable de violar la santa
ley de Dios. Preconociendo esto, Dios hizo arreglos
en el pacto de la Ley para que la nación tuviera un
día de expiación cada año. Este día de expiación
nacional se fijó para el décimo día de su séptimo mes,
o 10 de tizri. (Levítico 23: 27, 28) Fué día de propi-
ciación o día de cubrir pecados. La palabra hebrea
para hacer expiación (kafar) simplemente significa
"cubrir", por lo tanto se refiere a un cubrimiento de
pecados. La cosa que hace satisfacción por algo que

8. ¿Cuándo había de celebrarse su día de expiación, y qué


significa y muestra la palabra hebrea para "expiar"?
MODELOS PROFETICOS 145

SECCION TRANSVERSAL DEL


TABERNACULO EN EL DESIERTO

se lia perdido o entregado es lo que tiene que cubrir


a esa otra cosa. Tiene que coincidir con y ser el equi-
valente exacto de ella. De manera que esto manifiesta
lo que se requiere en la ofrenda por el pecado: tiene
que corresponder perfectamente, sin sobrar y sin fal-
tar, con la cosa que expía o por la cual hace una justa
satisfacción. Solamente por medio de tal expiación
u ofrecimiento por el pecado sería posible restaurar
el favor de Dios para con los hombres que están bajo
una incapacidad natural delante de El. Por esa razón
los animales que el sumo sacerdote de Israel ofrecía
por el pecado de hecho no podrían quitar los pecados
humanos, porque los animales o bestias son muy infe-
riores a la humanidad.
9 Tiene que haber un sacrificio humano perfecto

para cubrir los pecados humanos. El humano perfecto


que sirve de víctima es el sacrificio propiciatorio. Es
decir, él es el sacrificio que hace que Dios vuelva a
ser favorable para con la humanidad que ha estado
incapacitada y bajo la ira y condenación de Dios
debido a haber nacido del pecador Adán.

9. ¿Qué tiene que ser el verdadero sacrificio expiador, y de


qué manera es propiciatorio?
.146 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

Sobre este mismo punto leemos: "Porque siendo


10

que la Ley tiene una sombra de las cosas buenas por


venir, pero no la substancia misma de las cosas, los
hombres nunca pueden con los mismos sacrificios
que ofrecen continuamente año tras año hacer perfec-
tos a los que se acercan. De otro modo, ¿no hubiera
cesado el ofrecimiento de los sacrificios, siendo que los
que rendían servicio sagrado y que habían sido lim-
piados una vez para todo tiempo ya no tendrían con-
ciencia de pecado? Al contrario, por estos sacrificios
hay una recordación de los pecados año tras año,
porque no es posible que la sangre de novillos y de
machos cabríos quite los pecados."—Hebreos 10:1-4,
NM.
11En el día anual de expiación (o cubrimiento de
pecados) el sumo sacerdote de Israel primeramente
ofrecía un novillo por los pecados de la tribu de Leví,
que incluía a la familia sacerdotal. Antes de entrar
al tabernáculo sagrado con la sangre del novillo, en-
traba al compartimiento interior o al Lugar Santísimo
y allí quemaba incienso fragante delante del arca
sagrada del pacto. Esta arca cubierta de oro tenía
dos querubines de oro montados sobre su cubierta de
oro, y entre éstos la presencia de Jehová estaba simbo-
lizada por una luz milagrosa llamada la luz Shekinah.
Esta cubierta se llamaba "el Propiciatorio". (Exodo
25:17-22) Al Lugar Santísimo que ahora estaba fra-
gante con el incienso el sumo sacerdote luego traía la
sangre del novillo. Parte de ella la rociaba con su
dedo sobro el lado oriental del propiciatorio y luego

10. Entonces ¿por qué fué necesario que los sacrificios ani-
males de Israel se ofrecieran año tras año?
11. ¿Para cuál tribu hacia expiación primeramente el sumo
sacerdote de Israel, y qué tipificó esto?
MODELOS PROFETICOS 147

siete veces delante de él. Esto prefiguró como la Si-


miente de la mujer de Dios sería herido y levantado
de entre los muertos y entraría como Sumo Sacerdote
a la presencia de Dios en el cielo mismo. Allí ofrecería
el valor de su sacrificio primeramente a favor de sus
fieles seguidores, los miembros asociados de la "si-
miente de Abraham" por medio de quien todas las
familias de la tierra serán bendecidas.—Levítico 16:
1-14.
12 Después de rociar la sangre del novillo en el

Lugar Santísimo el sumo sacerdote de Israel entonces


sacrificaba un macho cabrío seleccionado para ser el
macho cabrío para Jehová. Rociaba su sangre en el
Lugar Santísimo lleno de incienso para el beneficio
de todas las demás tribus de Israel. Esto no repre-
sentó otro sacrificio por la Simiente de la mujer de
Dios. Esto solamente manifestaba como, después de
haber aplicado el mérito de su sacrificio en el ciclo
para beneficio de sus seguidores espirituales, él apli-
caría el mérito de ese mismo sacrificio para beneficio
do la humanidad en general, para cuantos crean y le
obedezcan cuando él reine en el reino de Dios para
la bendición de toda la humanidad.—Levítico 16:
15-19.
13 Para instalar a Aarón en su puesto como sumo

sacerdote, Moisés, el hermano de Aarón y profeta de


Dios, lo ungió con aceite santo de unción especial-
mente preparado. Por medio de este ungimiento el
sumo sacerdote fué santificado para su servicio sacri-
1 2 . ¿Cómo hacía expiación en seguida el sumo sacerdote
por el resto de la nación, y qué tipificó esto?
13. Mediante el ser ungido ¿qué llegó a ser Aarón, el her-
mano de Moisés, y por esto qué representó su obra de expiar
pecados?
.148 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

ficatorio. Por esto fué llamado "el ungido de Jehová"


o el "Mesías de Jehová". Mesías significa "Ungido",
o uno que ha sido santificado mediante ungimiento.
Cuando las Escrituras hebreas fueron traducidas al
griego durante los primeros tres siglos antes de Cristo,
la palabra griega que se usó para Mesías fué "Cristo",
porque ella, también, significa "El Ungido". (Exodo
30: 30; Levítico 4 : 3 , 5, 16 ; 6: 22, LXX; Números
35:25) Esto prefiguró que la Simiente de la mujer
de Dios que llega a ser el Sumo Sacerdote de Jehová
para ofrecer sacrificio por los pecados de la huma-
nidad también tiene que ser ungido; él, también, tiene
que ser El Ungido de Jehová o Cristo. Concerniente
a la obra cubridora de pecados que él desempeña a
favor nuestro el apóstol Pablo escribe: "Porque Cristo
entró, no en un lugar santo hecho por manos el cual
es una copia de la realidad, sino al cielo mismo, para
comparecer ahora ante la persona de Dios a favor
nuestro. Ni es con el fin de que él se ofreciera a sí
mismo muchas veces, como en verdad entra el sumo
sacerdote [judío] al lugar santísimo año tras año con
sangre que no es la suya. De otro modo, él tuviera
que sufrir muchas veces desde la fundación del mun-
do. Pero él ahora se ha manifestado una vez para
todo tiempo en la consumación de los sistemas de
cosas para apartar el pecado por medio del sacri-
ficio de sí mismo." (Hebreos 9: 24-26, NM) De modo
que la Simiente de la mujer de Dios tiene que ser el
Mesías, el Cristo.
Que la Simiente sería herido en su talón por la
14

Serpiente Satanás el Diablo y que moriría aparente-


mente en desgracia fué ilustrado el día de la expia-
14. En el din de la expiación ¿cómo se manifestó que la Si-
miente de la mujer de Dios moriría como un portador de
pecados aparentemente en desgracia?
MODELOS PROFETICOS 149

ción. ¿Cómo? Por el tratamiento que recibió el macho


cabrío propiciatorio o "macho cabrío de Azazcl". El
sumo sacerdote confesaba todos los pecados de la na-
ción de Israel sobre la cabeza de este cabrío. Entonces
lo echaban fuera del campamento y al desierto para
que nunca regresara. (Levítico 16:8-10, 20-22) Pero
había otro cuadro dramático que se desempeñaba en
Israel que prefiguró cómo la Simiente Ungida apa-
rentemente moriría en desgracia, pero que en verdad
sería como un portador de pecados que sufre una
maldición por otros para que puedan ser librados de
sus pecados y del castigo.
15 Hacia el fin de los cuarenta años de viajar por el
desierto los israelitas estaban pasando por la tierra
de Edom al sudeste del mar Salado, que ahora se
llama el mar Muerto. Mucho descontentamiento surgió
debido al maná milagroso que habían estado comiendo
todos esos años, y, además, aquí no había fuentes na-
turales de agua. De modo que comenzaron a hablar
deslealmente contra Dios y su profeta Moisés. El que se
porta así ciertamente merece la muerte. "Por lo cual
Jehová envió entre el pueblo serpientes ardientes [o,
serpientes mordientes], las cuales mordían al pueblo;
y murió mucha
gente de Israel.
Entonces acudió
el pueblo a Moi-
sés, d i c i e n d o :
¡Hemos pecado,

15. ¿Cómo se pre-


figuró esta misma
cosa en el desier-
to cuando surgie-
ron las murmura-
ciones debido a la
LA SERPIENTE DE BRONCE PREFIGURA A CRISTO falta de agua?
.150 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

pues que hemos hablado contra Jehová y contra ti! rue-


ga a Jehová para que quite de nosotros las serpientes.
Moisés pues rogó por el pueblo." ¿Cómo, pues, se
efectuó la salvación de la gente de esas serpientes
mortíferas? " Y Jehová dijo a Moisés: Hazte una ser-
piente ardiente, y ponía en un palo alto; y sucederá
que toda persona mordida, cuando la mirare, vivirá.
Hizo pues Moisés una serpiente de bronce, y la puso
sobre un palo alto; y sucedió que cuando una ser-
piente había mordido a alguno entonces miraba a la
serpiente de bronce y vivía."—Números 21: 4-9.
16 El inspirado apóstol Pablo claramente declara

que este evento en la jornada de Israel a la Tierra


Prometida fué típico y una amonestación para nos-
otros en este día. Estas son sus palabras: "Ahora estas
cosas llegaron a ser nuestros ejemplos, para que nos-
otros no seamos personas que desean cosas perjudi-
ciales, así como ellos las desearon. Ni pongamos a
Jehová a prueba, como algunos de ellos le pusieron
a prueba, de modo que perecieron por las serpientes.
Ahora estas cosas siguieron aconteciéndoles como
ejemplos y se escribieron como una amonestación
para nosotros a quienes los fines consumados de los
sistemas de cosas han llegado." (1 Corintios 10:6, 9,
11, NM) Jesucristo mismo es quien nos da la inter-
pretación correcta del significado profético de este
evento. Hablando al gobernante judío Nicodemo él
dijo: "Ningún hombre ha subido al cielo sino el que
descendió del cielo, el Hijo del hombre. Y así como
Moisés levantó la serpiente en el desierto, así el Hijo
del hombre tiene que ser levantado, para que todo
el que crea en él pueda tener vida eterna. Porque
Dios amó tanto al mundo que dió a su Hijo unigénito,

16. ¿Qué dijo Pablo que era este evento, y cómo nos inter-
pretó Jesús su significado?
MODELOS PROFETICOS 151

para que todo aquel que ejerza fe en él no sea des-


truido sino tenga vida eterna."—Juan 3:13-16, NM.
17 Aquella serpiente de bronce que Moisés suspen-

dió de un palo alto representó al Hijo unigénito de


Dios, que descendió y fué conocido sobre la tierra
como "el Hijo del hombre". Esto quiso decir que él,
también, sería empalado o fijado en un madero, te-
niendo la apariencia exterior de un malhechor, de un
pecador vil y rastrero, como una víbora. Moriría como
uno que está en liga con el Diablo, Satanás la Ser-
piente, a quien Jehová Dios maldijo en el jardín del
Edén. Que el hecho de ser colgado en un madero
simbolizaba que él estaba ocupando la posición de un
maldito, se había declarado por la misma ley de Dios
de esta manera: "Si cualquier hombre ha cometido
Tin pecado digno de muerte, y si es muerto por
empalamiento en un madero, su cadáver no podrá
permanecer toda la noche en el madero; tendrás sin
falta que enterrarlo el mismo día, porque un hombre
empalado está bajo la maldición de Dios, y no habrás
de contaminar la tierra que el Eterno tu Dios te da
como tuya propia."—Deuteronomio 21:22, 23, Mo;
UTA.
18 Pero ¿cómo podía la Simiente de la mujer de
Dios morir empalado en un madero como un pecador
maldecido y sin embargo morir como un sacrificio
perfecto para la humanidad? Los inspirados escri-
tores de las Escrituras contestan: "El mismo por im-
putación cargó nuestros pecados en su propio cuerpo
sobre el madero, para que nosotros termináramos con
los pecados y viviéramos a la justicia. Y 'por sus
17. ¿Qué experiencia predijo para Jesús la suspensión de
aquella víbora en el palo?
18. ¿Cómo podía Jesús morir de ese modo y sin embargo ser
un sacrificio perfecto para la humanidad, y a quiénes pues
atrae hacia él?
.152 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

azotes fueron ustedes sanados'." "Cristo por compra


nos libró de la maldición de la Ley llegando a ser
una maldición en lugar de nosotros, porque está es-
crito: 'Maldito es todo hombre que es colgado en un
madero.'" (1 Pedro 2 : 2 4 y Calatas 3:13, NM)
Solamente si la Simiente Ungida moría de esta
manera podrían los judíos ser librados de la mal-
dición por haber violado el pacto de la Ley de
Jehová con ellos, incluyendo su rechazamiento del
Hijo de Dios a quien esa Ley identificó como la Si-
miente Prometida, el Cristo. La maldición significa
la muerte como si fuera por la mordida de una ser-
piente. Solamente podemos ser librados de esto si
miramos hacia aquel que fué empalado en el madero
y reconocemos que él murió, no debido a ningún pe-
cado que él cometiera, sino por la maldición sobre
los judíos y la condenación del pecado sobre toda la
humanidad. Tenemos que ser atraídos hacia él como
nuestro Portador de Pecados. Así como él mismo dijo
unos cuantos días antes de su muerte en el madero:
"Sin embargo yo, si soy levantado de la tierra, atraeré
a hombres de todas clases a mí." Juan, quien le oyó
decir esto, dice: "Esto realmente lo decía para signi-
ficar qué clase de muerte estaba por morir." (Juan
12:32, 33, NM) Aunque Jesús murió muerte vitupe-
riosa, Jehová lo vindicó resucitándolo de la muerte a la
vida celestial.
19 Todo esto quiso decir que habría necesidad de

un nuevo pacto. Si los israelitas hubieran seguido


las direcciones del pacto de la Ley, ellos pudieran
haber llegado a ser, como declaró Dios en el monte
Sinaí, "un reino de sacerdotes y una nación santa."
Siendo él mismo un judío natural que en un tiempo
19. ¿Todo esto mostró que hacía falta quó pacto, y cómo lo
predijo Jehová por medio de Jeremías?
MODELOS PROFETICOS 153

había estado bajo la Ley, el apóstol Pablo dijo: "En


consecuencia, la Ley ha llegado a ser nuestro maestro
para guiarnos a Cristo, para que seamos declarados
justos por causa de la fe." (Gálatas 3: 24, NM) Con
Cristo el Sumo Sacerdote ellos podrían haber llegado
a ser un reino de sacerdotes. Pero debido al pecado
innato y por su falta de fe ellos quebrantaron el pacto
y vinieron a estar bajo la maldición que éste pro-
nuncia sobre los quebrantapactos. Previendo que
fracasarían, Jehová Dios predijo con más de seis-
cientos años de anticipación que se haría un nuevo
pacto que verdaderamente produciría un pueblo para
su nombre. "He aquí que vienen días, dice Jehová, en
los cuales haré nuevo pacto con la casa de Jacob y
con la casa de Judá: No como el pacto que hice con
sus padres en el día que tomé su mano para sacarlos
de tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi
pacto, bien que fui yo un marido para ellos, dice
Jehová."—Jeremías 31:31, 32, Val.
20 Los hombres por largo tiempo desearon saber

quién sería la mujer que produciría la Simiente pro-


metida en el pacto edénico de Jehová. Estas pala-
bras de él concernientes al nuevo pacto nos ayudan
a descifrar este secreto. Dios asemejó su relación con
la nación de Israel a la de un hombre que tiene esposa.
Jehová era el esposo para con la organización teo-
crática de Israel. Esta organización visible era como
una esposa para él. Exhortándola a que le fuera fiel
él dijo: "Convertios, hijos rebeldes, dice Jehová, por-
que yo soy vuestro esposo: . . . Mas como la esposa
quiebra la fe de su compañero, así prevaricasteis con-
tra mí, oh casa de Israel, dice Jehová." (Jeremías 3:14,
20, Val) Pero la casa natural de Israel no le escuchó,

20. ¿A qué cosa asemejó Jehová la organización israelita, y


por eso como qué cosa la rechazó finalmente?
.154 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

y Jehová señala que eso es lo que la religión falsa,


con la cual ella transigió, hizo para la casa de Israel.
De modo que la rechazó como su mujer por su infi-
delidad.
21 Pero ¿cómo nos ayuda esto a identificar la mujer

de Dios que produce la Simiente que habrá de aplas-


tar la cabeza de la Serpiente ? De esta manera. Jehová
se refirió a aquella organización teocrática de Israel
como a una mujer de quien él era el esposo. Asimismo,
la verdadera "mujer" que produce la Simiente Pro-
metida es también una organización teocrática. La or-
ganización terrestre del Israel natural no es quien
produce la Simiente del secreto sagrado. La Simiente
es el Iíijo unigénito de Dios que desciende del cielo.
El viene de la organización celestial, y ésta es quien
lo produce. Esta organización celestial se compone de
los hijos espirituales de Dios que han permanecido
leales y obedientes a él en sumisión teocrática. Por-
que esta santa organización espiritual está unida a él
inquebrantablemente a pesar de la rebelión del 'que-
rubín eubridor1, y porque permanece sujeta a Dios
como su Cabeza teocrática y le suministra siervos para
sus diferentes propósitos, se asemeja a una esposa,
y él es el esposo. Jehová es su dueño, porque ella es
creación de él, y por esto él es su Señor y Amo.
22 Esta es la organización que, después que el secreto

sagrado había permanecido indescifrable por muchos


milenios, por fin produjo al Hijo unigénito de Dios
para ser la Simiente, lo que causó mucho gozo. Así
como está escrito: "¡ Canta, oh estéril, tú que no dabas
a luz hijos! ¡rompe en alabanzas y alza el grito, tú
21. Entonces ¿cómo nos ayuda esto a Identificar la mujer
que produce la Simiente Prometida, y por lo tanto quién
es ella?
22. ¿Qué nombre le dan a ella las Escrituras, y entre ella y
qué pone Jehová enemistad?
MODELOS PROFETICOS 155

que nunca estuviste de parto! . . . Porque marido


tuyo es tu Hacedor, Jehová de los Ejércitos es su
nombre." (Isaías 54:1-5) El apóstol Pablo cita esta
profecía, pero, antes de hacerlo, manifiesta que la
organización terrestre de Israel no fué la "mujer",
y luego dice: "La Jcrusalén que está arriba es libre,
y ella es nuestra madre. . . . Ahora nosotros, herma-
nos, somos hijos pertenecientes a la promesa igual
como lo fué Isaac." (Gálatas 4:26-28, NM) De modo
que Sara la madre de Isaac fué un cuadro profético
de la organización teocrática celestial de Dios que
produce la Simiente Ungida. Esta es la "mujer" del
pacto edénico de Dios. Es entre ella y la Serpiente
original que Dios pone enemistad así como también
entre su simiente y la simiente de la Serpiente. No
puede haber avenencia entre los dos lados.
CAPITULO X I

El transigir con demonolatría un lazo

A RELIGION apóstata ha sido siempre el re-


L sultado cuando se ha transigido con la religión
falsa. Esto siempre ha resultado en desastre
y nunca ha tenido la aprobación y bendición de Dios.
¿Por qué se encuentra la cristiandad hoy tan cerca
del desastre? Se debe a que ella está dominada por
la religión apóstata. Si ella hubiese prestado aten-
ción al ejemplo amoncstador suministrado por la or-
ganización apóstata del Israel natural, la situación
hubiera sido diferente.
2 Debido a que los israelitas no tenían fe en el Dios
que los había librado de la servidumbre en Egipto,
fueron condenados a vagar cuarenta años por el de-
sierto antes que se les permitiera entrar a la prome-
tida "tierra que mana leche y miel". Cuando se en-
viaron doce espías para investigar el terreno, diez de
ellos volvieron con un informe malo. Ellos pensaron
que los gigantes que vieron entre los habitantes cana-
neos eran la prole de una nueva unión entre ángeles
materializados y las hijas de Canaán. De modo que
1. La cristiandad está tan cerca del desastre hoy porque
rehusó prestar atención a ¿qué ejemplo amonestador?
2. ¿Por qué fueron obligados los israelitas a vagar cuarenta
años por el desierto, y qué informes contradictorios dieron
los espías?
EL TRANSIGIR C O N DEMONOLATRIA UN LAZO 157

estos espías faltos de fe asustaron a la mayor parte de


los israelitas diciendo: "Toda la gente que vimos allí
eran hombres de estatura tremenda. Vimos allí a los
nefilim (las tribus gigantescas pertenecen a los nefi-
lim) ; nos hicieron sentir como saltamontes, y salta-
montes éramos para ellos." Esos supuestos nefilim, sin
embargo, eran solamente anaceos o hijos de Anac, "el
de pescuezo largo." (Números 13:28, 32, 33, Mo;
VTA; AN) Dos espías, Josué y Caleb, volvieron con
un informe invitador y expresaron fe en el poder de
Jehová para hacer a un lado los obstáculos y darles
la tierra que se les había prometido.
3 Debido a esto, fué a Josué y Caleb que por fin se

les permitió entrar a la Tierra Prometida. Allí tra-


baron combate con esos supuestos nefilim y así pu-
sieron de manifiesto que eran solamente gigantes hu-
manos mortales y los destruyeron. (Josué 11:21, 22;
15:13, 14) En cuanto a la gente que creyó el informe
falso y deseó volver a Egipto, Dios los sentenció a
morir en el desierto, y no entrar a la Tierra Prome-
tida. " A quienes," dice Jehová, "juré en mi ira: ¡No
entrarán en mi descanso!" (Números 14: 28-35; Sal-
mo 95:10, 11) De este modo, más de veinticinco si-
glos después de haber creado al hombre y a la mujer,
Jehová manifestó que él todavía estaba disfrutando
de su descanso sabático, el gran séptimo día en el cual
desiste de toda creación terrestre. Los israelitas infie-
les no habían de disfrutar de este descanso con él en
la tierra que manaba leche y miel. Sin tener fe en él es

3. ¿A quiénes se les permitió entrar al descanso de Dios en la


Tierra Prometida y a quiénes no, y qué se manifiesta por el
liecho de que El todavía estaba descansando?
.158 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

imposible entrar en su descanso. (Hebreos 3 : 7 a


4 : 1 1 ) Hay que tener fe para no transigir con el
enemigo.
4 Al fin de los cuarenta años los israelitas que ha-

bían sobrevivido acamparon en las llanuras de Moab,


cerca del río Jordán, al lado opuesto de la tierra de
Canaán. Se les había instruido en la adoración teo-
crática del Dios verdadero, pero ahora iban a, tener
contacto con los cananeos maldecidos que adoraban
a dioses falsos, a demonios, y que idolatraban imáge-
nes de estos dioses. El pueblo escogido de Jehová no
había de transigir con estos adoradores de demonios
y su religión. Tenían que obedecer el primero y el
segundo de los Diez Mandamientos. Por esto ahora,
antes de llevarlos a través del Jordán, Jehová admi-
tió a los israelitas en otro pacto, mediante el cual
ellos acordaron solemnemente ser fieles a él en la
Tierra Prometida. Este prohibió toda avenencia con
la demonolatría.-—Deuteronomio 29:1-18.
5 Jehová hizo mención específica de las naciones ca-

naneas y dijo a su pueblo: "Cuando Jehová tu Dios


las hubiere entregado delante de ti y tú las hubieres
herido, las destruirás del todo; no harás con ellas
pacto alguno, ni les tendrás piedad. Y no contraerás
matrimonios con ellas; no darás tu hija a su hijo, ni
tomarás su hija para tu hijo; porque apartarán a
tus hijos de en pos de mí, para que sirvan a otros
dioses; y así se encenderá la ira de Jehová contra ti,
y te destruirá muy en breve. Antes, de esta manera
habéis de hacer con ellos: sus altares derribaréis, y

4. Poco antes de conducirlos a través del Jordán, ¿en qué


pacto admitió Jehová a los israelitas, y por qué?
5. ¿Qué les dijo que hicieran a las cosas de adoración idó-
latra?
EL TRANSIGIR C O N DEMONOLATRIA UN LAZO 159

sus estatuas quebraréis, y sus Asheras [palos sagra-


dos] cortaréis, y sus esculturas quemaréis a fuego."
—Deuteronomio 7:1-5.
0 Pero ¿no fué esto intolerancia de la peor clase,

así como también genocidio? ¿No es ésta la clase de


intolerancia que se practica en los países que hoy
están bajo el mando totalitario y dictatorial? ¡De
ninguna manera! Este fué el mandato divino y te-
nía como mira mantener viva la religión pura en la
tierra que Dios daba. La pura y la falsa no podían
existir laclo a lado sin perjuicio para su pueblo y sin
poner en peligro su oportunidad para vida eterna
en el nuevo mundo. Ellos habían acordado adorar
únicamente a Jehová como Dios, y él les estaba dando
la Tierra Prometida para que la poseyeran. Por esto
él tenía el derecho soberano de determinar lo que se
había de hacer con la religión demoníaca en esa tie-
rra. Era para la protección de ellos. Les explicó por
qué les había dado esas órdenes tan estrictas: "Por-
que pueblo santo eres para Jehová tu Dios; a ti te
escogió Jehová tu Dios, para que le seas un pueblo
de exclusiva posesión, más que todos los pueblos que
están sobre la haz de la tierra. Así has de destruir
a todas las naciones que Jehová tu Dios te va a en-
tregar; no las perdonará tu ojo, para que no sirvas
a sus dioses; pues esto te sería lazo [margen]. Las
esculturas de sus dioses quemarás a fuego: no codi-
ciarás la plata y el oro que hubiere sobre ellas, ni lo
tomarás para ti, no sea que te sirva de lazo; porque
esto es una abominación para Jehová tu Dios. No
traigas pues la cosa abominable a tu casa, no sea
que tú vengas a ser anatema [o, condenado] así como

6. ¿Por <7116 no fué esto intolerancia (le la peor clase y geno-


cidio?
.160 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

ella: del todo la detestarás, y del


todo la abominarás; porque es
anatema [condenada]."—Deute-
ronomio 7 : 6 , 16, 25, 26.
7 La religión falsa es una tram-

pa de Satanás la Serpiente, y su
simiente la practica. Por medio
de no transigir con ella nosotros
nos salvamos de ese lazo. Es para
BOSOUECILLO DE protección de nuestros intereses
ADORACION FALICA eternos que nosotros adoramos
sin transigencia a Jehová el único Dios verda-
dero de acuerdo con sus mandamientos, porque él
es la única Puente de vida y preservación. La
religión falsa conduce a la muerte, como sucedió
con Adán y Eva, porque es desobediencia. Lo que
ella hace a una nación y su pueblo se demostró por
el caso de los cananeos, a quienes degradó hasta el
grado más bajo de inmoralidad. Por ejemplo, Dios
dijo: "No darás de tu simiente, haciéndola pasar a
Moloc; ni profanarás así el nombre de tu Dios. Yo
Jehová. Ni con varón te acostarás del modo que uno
se acuesta con mujer; es abominación. Ni con nin-
guna bestia te ayuntarás, contaminándote con ella;
es profanación detestable. Ni la mujer se pondrá de-
lante de bestia para ayuntarse con ella: es una pros-
titución nefanda. No os contaminéis con ninguna de
estas abominaciones; porque por medio de todas ellas
se han contaminado las naciones que voy a echar de
delante de vosotros; de tal modo que se ha contami-
nado la tierra; por lo cual yo visito su iniquidad so-
bre ella, y la tierra misma vomita a sus habitantes."

7. ¿Por qué no deberían los israelitas transigir con la re-


ligión falsa en la Tierra Prometida?
EL TRANSIGIR C O N DEMONOLATRIA UN L A Z O 161

(Levítico 18:21-28) Para evitar que ellos mismos


fueran vomitados de la tierra por haberla contami-
nado era menester que los israelitas no transigieran
de manera alguna con la demonolatría.
8 De modo que la exterminación de los adoradores

de demonios en la Tierra Prometida no fué un caso


de intolerancia religiosa. No fué una autorización pa-
ra que los israelitas salieran de la tierra que Dios
les había dado para invadir las naciones munda-
nas de afuera y destruir sus ídolos y acabar con su
religión falsa y con todos aquellos que la practica-
ban. Tampoco constituye esto una base bíblica para
que la religión católica romana torture y mate a los
llamados "herejes" en los países donde ella domina
ni para que prohiba que las otras sectas religiosas
operen allí. Al hacer esto los católicos no están co-
piando el ejemplo de los israelitas. La historia de-
muestra que en los países que ellos han invadido no
han obedecido los mandamientos que Dios dió a los
israelitas en cuanto a demoler las imágenes idólatras
en esos lugares y destruir a los adoradores de demo-
nios. Por lo contrario, ellos han permitido que éstos
permanezcan y han transigido con los practicantes
de la demonolatría, de modo que los nativos todavía
pueden seguir con las cosas de la
demonolatría con tal que sean cató-
licos romanos en nombre. Esto explica
por qué es que ahora, por ejemplo, un
nativo de Haití puede ser católico
romano y al mismo tiempo practi-

8. ¿Por qué es que el catolicismo romano


en su práctica de intolerancia religiosa en
los países donde domina no está copiando
la ley que Dios dió a Israel ?
.162 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

car vuduísmo. Aquellos a quienes el clero del


Vaticano trata de exterminar por medio de boi-
coteo, inquisición, tortura, violencia de turbas, per-
secución y la "espada del estado", no son estos ado-
radores de demonios, sino los que profesan ser cris-
tianos y difieren con la Jerarquía en cuanto a
las enseñanzas de la Biblia.
" Además, al exterminar de la Tierra Prometida
a los adoradores de demonios degradados, los israeli-
tas estaban actuando como ejecutores para Jehová
Dios. Estaban llevando a cabo una guerra teocrática
en contra de los cananeos maldecidos, porque esta-
ban guerreando por mandato de Dios. El les dió su
apoyo obrando milagros para ayudarles en contra de
sus enemigos superiores, de modo que pudo decirse
correctamente concerniente a la subyugación de los
cananeos: "De manera que a todos estos reyes con
sus tierras Josué los tomó de una vez; porque Je-
hová, el Dios de Israel, peleaba por Israel." El ha-
bía prometido: "Jehová vuestro Dios es el que va de-
lante de vosotros; él peleará por vosotros, en confor-
midad con todo lo que hizo por vosotros en Egipto,
ante vuestros mismos ojos; y también en el desierto."
(Josué 10: 14, 42 y Deuteronomio 1: 30, 31) Pero ni
los católicos romanos o griegos ni los protestantes de
la cristiandad son judíos naturales bajo el pacto de
la Ley ni tampoco se les está dando una Tierra Pro-
metida en este mundo para que se les haya mandado
tomar esa acción contra las organizaciones religio-
sas de este mundo. Al llevar a cabo cruzadas, gue-
rras religiosas, etc., con armas mortíferas y violen-
cia física, ellos no están llevando a cabo una guerra
9. Al exterminar a los paganos ¿cómo estaban actuando los
israelitas, pero no los sistemas religiosos de la cristiandad?
EL TRANSIGIR C O N DEMONOLATRIA UN LAZO 163

teocrática, no importa que su clero bendiga las armas


y los soldados y la llame una "guerra santa".
10 Guando Cristo, a quien ellos pretenden seguir,

envió a sus misioneros, él no les dijo que fueran ar-


mados con espada y antorchas incendiarias para obli-
gar la gente a abandonar su religión falsa. El les di-
j o : "Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y
sobre la tierra. Vayan pues y hagan discípulos de
gente de todas las naciones, bautizándolos en el nom-
bre del Padre y del Hijo y del espíritu santo, enseñán-
doles que observen todas las cosas que yo les he man-
dado." (Mateo 28:18-20, NM) Su apóstol Pablo dijo:
"Aunque andamos en la carne, no hacemos la guerra
de acuerdo con lo que somos en la carne. Porque las
armas de nuestra guerra no son carnales, sino pode-
rosas por parte de Dios para trastornar cosas fuer-
temente atrincheradas. Porque estamos trastornando
razonamientos y toda cosa encumbrada que se ha le-
vantado contra el conocimiento de Dios, y estamos
trayendo todo pensamiento en cautiverio para hacer-
lo obediente al Cristo." Pero, hablando en contra de
toda transigencia con la religión diabólica, él dijo:
"Pónganse la armadura completa proviniendo de
Dios para que puedan mantenerse firmes contra las
maquinaciones del Diablo; porque tenemos un pleito,
no contra sangre y carne, sino contra los gobiernos
[espirituales], contra las autoridades, contra los go-
bernantes mundiales de esta oscuridad, contra las
inicuas huestes espirituales en los lugares celestia-
les."—Efesios 6:11, 12 y 2 Corintios 10:3-5, NM.
11 Nosotros hoy en día podemos sacar provecho no
10. ¿Cómo instruyó Cristo a sus discípulos a que procedieran
contra la religión falsa para la liberación de la gente, y cómo
pelean ellos?
11. ¿Qué posición libre de transigencia declaró Josué delante
de los israelitas, y a quién adoraron ellos durante sus días?
.164 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

sólo del principio presentado en el mandamiento de


Dios sino también del ejemplo amonestador de los
israelitas. Después que él los llevó milagrosamente a
través del río Jordán y a la tierra de Canaán, ellos
se lanzaron en campaña para limpiar la tierra de sus
habitantes maldecidos y de su demonolatría, y des-
pués de seis años de esto la tierra fué repartida en-
tre las tribus y sus familias componentes. Josué ha-
bía sucedido a Moisés, y durante todos sus días y
los días de los hombres que estaban unidos a él y que
eran maduros espiritualmente los israelitas sirvieron
y adoraron fielmente al Dios Altísimo. En su última
arenga a las tribus Josué les indicó cuál era la deci-
sión correcta que deberían hacer para su felicidad y
bendición. "Ahora pues," dijo él, "temed a Jehová,
y servidle a él con sinceridad y en verdad; y des-
echad a los dioses que sirvieron vuestros padres al
otro lado del río [Eufrates], y en Egipto, y servid
a Jehová. Y si mal os parece servir a Jehová, esco-
geos hoy a quién debáis servir, si a los dioses que
sirvieron vuestros padres que habitaban más allá del
río [donde estaba situada Babilonia], o a los dioses
de los Amorreos en cuya tierra habitáis: que en
cuanto a mí y a mi casa, nosotros serviremos a Je-
hová."—Josué 24:14, 15.
12 Los israelitas mismos testificaron que ellos ha-

rían así como Josué les había encomendado. Con el


tiempo ellos aflojaron en su resolución, se hicieron
tolerantes para con los adoradores demoníacos y
transigieron con ellos y cayeron en la trampa. No
guardaron su pacto. Entonces Jehová, por medio de
su ángel, les dijo que tendrían que sufrir las conse-

12. Por transigir más tarde, ¿qué situación permitió Dios


que permaneciera con ellos, y qué prueba prefiguró esto a
la cual estamos sujetos?
EL TRANSIGIR C O N DEMONOLATRIA UN LAZO 165

cuencias: "Yo los he hecho subir de Egipto, y les he


traído a la tierra que prometí con juramento a sus
padres, cuando dije: 'Nunca quebrantaré mi pacto
con ustedes, pero ustedes de su parte no deberán ha-
cer pacto alguno con los habitantes de esta tierra;
deberán derribar sus altares.' Pero ustedes no han
prestado atención a mi prohibición: | qué manera de
portarse! Por eso ahora añado, 'No los echaré de de-
lante de ustedes; sino que ellos llegarán a ser sus
adversarios, y sus dioses llegarán a ser una trampa
para ustedes.'" (Jueces 2:1-3, VTA) De modo que
de allí en adelante ellos tendrían que estar en hosti-
lidades con esos adoradores de demonios. Estos con
frecuencia los sojuzgaban porque habían abandonado
la adoración pura revelada de Dios. Cuando se da-
ban cuenta de la causa de su derrota y se volvían a
El con corazones arrepentidos buscando liberación,
él levantaba jueces para librarlos. Jehová Dios estaba
de parte de los jueces y peleó milagrosamente por su
victoria. Por lo tanto no podemos menospreciar la re-
ligión pura: tiene que ver con nuestra verdadera li-
bertad y felicidad. Así como fué con los israelitas,
así es con nosotros: el tener contacto con las religio-
nes falsas de este mundo pone a prueba la inte-
gridad de nuestros corazones para con Jehová Dios.
13 Después de un período de jueces hasta Samuel el

profeta los israelitas transigieron seriamente en cuan-


to a su forma de gobierno. Hasta ese entonces no ha-
bían tenido un rey humano y visible. Al fin del libro
de los jueces leemos: "En aquellos días no había rey
en Israel; cada cual hacía lo que era recto a sus pro-
pios ojos." (Jueces 21:25) ¿Para qué necesitaban
uno? En su pacto de la Ley Jehová no hizo provi-
13. ¿Cómo transigieron seriamente más tarde en cuanto a
su forma de gobierno?
.166 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

sión para un rey humano en imitación de la prác-


tica babilónica establecida por Nimrod. Jehová era
su Rey invisible. Su Dios era su Gobernante y Le-
gislador. Una teocracia dominaba sobre ellos, y to-
dos los oficiales tribales y el sacerdocio ejecutaban
las leyes de su pacto. No obstante todas las naciones
y pueblos alrededor de Israel tenían sus reyes hu-
manos además de sus dióses representados por ído-
los a quienes ellos llamaban Moloc, Milcom y Mal-
cam, que significan "rey", o Baal, que significa "se-
ñor; amo". Era ahora aproximadamente el año 1117
a. de J. C., centenares de años antes de la fundación
de Roma. Los representantes más ancianos de Israel
vinieron a Samuel y le sorprendieron pidiéndole:
"Pon sobre nosotros un rey que nos juzgue, como es
usanza de todas las naciones." Samuel, teocrático co-
mo era, se sintió lastimado y oró a Dios tocante a
esto; él no echaría a Jehová a un lado sólo para agra-
dar a ellos. ¿Cuál era la voluntad de Jehová, el Rey
invisible de Israel?
14 " Y Jehová respondió a Samuel: Oye la voz del

pueblo en todo cuanto te dijeren; porque no te han


desechado a ti, sino a mí me han desechado, para
que yo no reine sobre ellos." (1 Samuel 8:1-7;
12:12) Jehová había previsto esa acción. Más de
350 años antes de eso él había dicho por medio do
Moisés: "Cuando hubieres llegado a la tierra que
Jehová tu Dios te da, y la tuvieres en posesión, y
habitares en ella, y dijeres: Yo quiero poner sobre
mí un rey, como todas las naciones que están en mis
alrededores; indispensablemente pondrás sobre ti por
rey a aquel que escogiere Jehová tu Dios: a uno de
en medio de tus hermanos pondrás por rey sobre ti;
14. ¿Qué hizo Jeliovü con su petición, y qué instrucciones ya
había dado con respecto a un rey sobre ellos?
EL TRANSIGIR C O N DEMONOLATRIA UN L A Z O 167

no podrás poner sobre ti a hombre de tierra extraña,


que no fuere hermano tuyo." Entre otras cosas que
este rey había de hacer, tenía que tener una copia
personal de las inspiradas Santas Escrituras y tenía
que estudiarla y guiarse por ella. De modo que el
rey de Israel no había de ser extranjero, un usurpa-
dor del trono, uno que fuera seleccionado por el
pueblo mediante el proceso democrático, sino que te-
nía que ser la selección de Dios.—Deuteronomio
17:14-20.
15 Se hizo que el pueblo reconociera que había he-

cho mal en este asunto. De modo que pidieron a Sa-


muel: "Ruega a Jehová tu Dios por tus siervos para
que no muramos; porque a todos nuestros pecados
hemos añadido esta maldad de pedir para nosotros
un rey." Samuel les aseguró que oraría por ellos,
pero amonestó: "Mas si persistiereis en hacer el mal,
así vosotros como vuestro rey pereceréis." (1 Samuel
12:19-25) Un rey humano era un peligro. Si él se
dirigiera a la religión falsa, podía imponerla a fuer-
za sobre toda la nación y hacer que toda la nación
se volviera a la demonolatría. ¡ Cuántas veces había
de probarse esto en su historia futura!
15. Al pedir un rey ¿hicieron bien o mal, y cómo había posi-
bilidad de peligro en tener ellos un rey humano?
CAPITULO X I I

Reino y sacerdocio—por qué separados

"I—i N ESTE mundo son pocos los hombres en cuyas

E manos se puede fiar una concentración del po-


der. Si ellos, además de tener poder político,
tienen en sus manos el poder y el control religioso,
las posibilidades llegan a ser doblemente peligrosas
para el pueblo bajo tal gobernante político y reli-
gioso. Recuerde a Nimrod, el primer rey de Babilonia.
2 En el reino que se estableció en Israel el puesto

sacerdotal se mantuvo separado del trono del rey.


Cuando los israelitas vinieron al profeta Samuel pi-
diendo que pusiera sobre ellos un rey, ellos no pi-
dieron un rey como Melquisedcc, porque ese antiguo
rey de Salem fué un sacerdote sobre su trono. Los
israelitas ya tenían un sacerdocio que Dios había li-
mitado a la familia de Aarón, el hermano de Moisés.
De modo que los israelitas pidieron un rey como los
que tenían las naciones adoradoras de demonios que
estaban a su alrededor. Samuel les recordó que su
petición era impropia, diciendo: "Me dijisteis: No,
sino que ha de reinar sobre nosotros un rey; siendo
así que Jehová vuestro Dios era vuestro rey." Samuel

1. ¿Qué posibilidades existen donde el control religioso se


pone en manos de un gobernante?
2. ¿Cómo se cuidó en contra de estas posibilidades en Israel,
y qué amonestación liabia dado Moisés contra el seguir a un
rey infiel?
168
REINO Y S A C E R D O C I O — P O R QUE SEPARADOS 169

reconoció el peligro que había en eso. El sabía que


un rey humano no podía en sí mismo salvar a la na-
ción de sus adversarios, ni de las perversidades in-
ternas y sus consecuencias. El sin duda tenía pre-
sente la amonestación de Moisés en contra de seguir
a un rey apóstata, quebrantador de pactos. "Jehová
te hará ir a ti y al rey que habrás puesto sobre ti,
a nación que no has conocido, ni tú ni tus padres;
y allá servirás a otros dioses, de palo y de piedra."
Esta fué una profecía de largo alcance que señalaba
hacia adelante a su destierro de setenta años en Babi-
lonia.—1 Samuel 12:12 y Deuteronomio 28: 36.
3 ¿ A quién, pues, les escogería Dios como su primer

rey humano? Allá en Egipto él había inspirado a su


antepasado Jacob (Israel) a profetizar que el cetro
nunca se apartaría de la tribu de Judá; y cuando
fué asunto de qué tribu debería ir por delante en el
asalto contra los cananeos en la Tierra Prometida
después de la muerte de Josué, Dios dijo: "Judá su-
birá; he aquí que yo he entregado la tierra en su
mano." (Génesis 4 9 : 1 0 ; Jueces 1 : 1 , 2) Pero Dios
no seleccionó al primer rey de Israel de la tribu de
Judá. La tribu de Benjamín primeramente debería
tener el privilegio de proveer una dinastía gobernan-
te para Israel, porque Benjamín, aunque fué el hijo
más joven de Israel, fué hijo de Raquel la esposa
favorita de Israel, y por esto hermano de José por parte
de padre y de madre. Debido a estos motivos de priori-
dad sobre Judá, Dios instruyó a Samuel a que ungiera
a un varón maduro y prometedor de la tribu de Ben-

3. ¿A quién escogió Dios como el primer rey de Israel y por


qué un varón de esa tribu, y cómo fué designado para ese
puesto?
.170 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

jamín, a Saúl el hijo de Gis. De allí en adelante se


hablaba de él como el "Ungido" de Jehová. Pero no
resultó ser un tipo real profético del Cristo, la Si-
miente de la "mujer" de Dios, porque Saúl se hizo
apóstata.—1 Samuel 12:3, 5; 24:6, 10; 1 Crónicas
5:1, 2.
4 En el segundo año de su reinado Saúl mostró fal-
ta de fe. Obró impulsivamente y se arrogó los debe-
res sacrificantes del levita Samuel, cosa que estaba
completamente fuera de orden para un benjamita,
aunque fuera rey. En desaprobación, Samuel dijo a
Saúl: "Ahora empero no permanecerá en pie tu reino.
Jehová ha buscado para sí un hombre conforme a su
corazón, a quien Jehová ha nombrado príncipe sobre
su pueblo; por cuanto tú no has guardado lo que él
te mandó." Esto quiso decir que Jonatán el hijo pia-
doso de Saúl no llegaría a. ser rey para suceder a
Saúl. El hombre conforme al corazón de Dios que
había de suceder a Saúl sobre el trono de Israel no
había nacido todavía. Nació después que Saúl había
reinado por diez años. (1 Samuel 13:11-14) Enton-
ces Saúl otra vez se mostró desobediente por causa
de temor y egoísmo. No cumplió cabalmente sus de-
beres como el ejecutor de Jehová contra los amaleci-
tas que por largo tiempo habían sido los enemigos de
Israel. Libró de la muelle al rey Agag, y por temor
de lo que pensarían sus guerreros, permitió que ellos
libraran de la muerte el buen ganado de los amale-
citas, contrario a las órdenes de Dios. Para tratar de
disculpar su debilidad en esto, Saúl le dijo a Samuel:
"El pueblo tomó del botín, ovejas y bueyes, lo más

4. ¿Cómo mostró Saúl temprano y más tarde falta de fe y


obediencia?
REINO Y S A C E R D O C I O — P O R QUE SEPARADOS 171

selecto de las cosas dedicadas [condenadas], para sa-


crificarlos a Jeliová tu Dios en Gilgal."
5 Samuel no fué como el clero religioso de la cris-

tiandad. El no permitió que Saúl cometiera un cri-


men y que luego pensara que por medio de ofrecerle
a Dios parte de la ganancia material que resultó del
crimen podía él sobornar a Dios y así liacer que éste
pasara por alto su crimen. No; sino que Samuel deno-
dadamente le dijo al desobediente Saúl: "¿Tiene Je-
hová tanto deleite en holocaustos y sacrificios, como
en que se preste atención a la voz de Jehová? l i e aquí,
la obediencia es mejor que el sacrificio, prestar aten-
ción mejor que el cebo de carneros. Porque la rebelión
es como el pecado de adivinación, y la terquedad es co-
mo iniquidad e idolatría. Porque tú has rechazado la
palabra de Jehová, él también te ha rechazado como
rey." Cuando Saúl se asió del manto de Samuel cuan-
do éste se apartaba indignado y lo rompió, Samuel
dijo: "Jehová ha roto el reino de Israel de ti este
día, y se lo ha dado a tu prójimo, que es mejor que
tú." (1 Samuel 15:20-29, Da) Así Samuel vindicó a
Jehová Dios como limpio de todo soborno; pero Saúl,
aunque tenía una forma de adoración piadosa, estaba
negando su poder y verdaderamente era culpable de
demonolatría e idolatría.
6 Debido a que se rebeló en contra de las órdenes

de ejecución dadas por su Comandante celestial, Saúl


estaba cometiendo el pecado de adivinación al deci-
dir por ayuda espiritista qué sería mejor que la vo-
luntad de Jehová. Mediante la terquedad se hizo cul-
pable de adorarse a sí mismo y así era culpable de

5. ¿Cómo vindicó Samuel a Jehová como limpio de todo so-


borno"?
6. ¿Cómo era culpable Saúl de adivinación e idolatría?
.172 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

iniquidad e idolatría. Esto concuerda con la declara-


ción del apóstol de que avaricia es idolatría y que
una persona avara es idólatra. (Colosenses 3 : 5 ; Efe-
sios 5 : 5 ) Un gobernante que era culpable de esas
cosas no podía ser premiado con tener una línea de
reyes en su familia.
7 La rebeldía y avaricia de Saúl constituían adora-

ción de sí mismo y por fin le hicieron acudir direc-


tamente al sortilegio. En esto él estaba tratando de
contrarrestar la decisión de Samuel de no volverlo
a ver. " Y Samuel no volvió a ver más a Saúl, hasta
el día de su muerte; Samuel empero lamentaba a
Saúl." Antes que Saúl terminara su reinado de cua-
renta años, Samuel murió. (1 Samuel 1 5 : 3 5 ; 2 5 : 1 ;
2 8 : 3 ) Estando inminente una batalla contra fuerzas
superiores en el monte Gilboa, Saúl se acercaba a su
fin. "Amedrentóse su corazón en gran manera. Y Saúl
consultó a Jehová; mas Jehová no le respondió, ni
por sueños, ni por Urim [la suerte sagrada], ni por
profetas." Entonces Saúl acudió directamente a la
demonolatría con esta petición: "Buscadme una mu-
jer que tenga espíritu pitónico, para que yo vaya a
ella, e inquiera por medio
de ella." En desafío a la
ley de Dios que mandaba
que toda hechicera en Is-
rael fuera muerta a pedra-
das y que cualquier israe-
lita que se contaminara con-
sultando a una hechicera

7. ¿Cómo acudió Saúl directa-


mente a la demonolatría por
fin, y por qué?
REINO Y S A C E R D O C I O — P O R QUE SEPARADOS 173

fuera exterminado de la tierra, Saúl fué de noche


a la hechicera que vivía en Endor. (Levítico 19: 31;
20: 6, 27) Saúl le pidió que hiciera subir de los muer-
tos a Samuel.
8 Ahora los demonios practicaron un fraude contra

Saúl. La hechicera dijo que veía a un dios (o, dio-


ses) saliendo de la tierra. Por medio de la descrip-
ción que ella dió de este "dios", Saúl vió una seme-
janza entre él y la apariencia que tenía Samuel
cuando estaba vivo. Entonces por medio de la hechi-
cera este "dios" predijo una calamidad horrible para
Saúl y su ejército y dijo: "Mañana tú y tus hijos
estaréis conmigo." Los espiritistas usan esto para de-
fender la idea de que el alma humana sobrevive des-
pués de la muerte y que se puede establecer comu-
nicación con los muertos y que ellos pueden hablarnos
del futuro, porque conocen más que cuando estaban
vivos. Pero en vez de probar la inmortalidad del alma
humana, esto prueba el demonismo. Las hechiceras
que están condenadas a la muerte por Dios no pueden
hacer subir a los muertos; solamente el Dios Todo-
poderoso puede levantar a
los muertos. Samuel esta-
ba muerto y estaba ente-
rrado en Seol, el sepulcro
de la humanidad. En cuan-
to a él y también todos los
demás muertos, Eclesiastés
9: 5,10 dice: "Los muer-
tos nada saben ya, . . .

8. ¿Cómo se practicó entonces


un fraude contra Saúl, y por
qué no prueba esto la inmor-
talidad del alma humana?
.174 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

Todo cuanto hallare que hacer tu mano, hazlo


con tus fuerzas; porque no hay obra, ni empresa,
ni ciencia, ni sabiduría en el sepulcro [Shcol, mar-
gen; o, infierno, Dy] adonde vas."
9 Si Samuel rehusó ver a Saúl mientras estaba vivo,

él no permitiría que una hechicera condenada le obli-


gara a ir a ver a Saúl después de su muerte. Si Je-
hová rehusó comunicar un mensaje adicional a Saúl
mientras que Samuel estaba vivo, ¿permitiría Jehová
que una hechicera, una de la simiente de la Serpien-
te, obligara al Dios Todopoderoso a comunicar un
mensaje por medio de Samuel después de su muerte,
usando como médium a la hechicera? ¿Es más fuerte
una hechicera que el Dios Todopoderoso? De modo
que todo esto fué una treta del demonismo. Un de-
monio fué quien imitó al Samuel muerto e hizo una
predicción basándose sobre el curso que estaban to-
mando los eventos y sobre lo que el demonio conocía
de los tratos de Saúl con Samuel.
10 Contrario a la predicción del demonio, Isobet el

hijo de Saúl sobrevivió, lo que prueba que el demo-


nio no había dicho la verdad. Hoy no es cosa extraña
oír que los políticos perturbados consultan a los de-
monios por medio de médiums espiritistas para con-
seguir información tocante al futuro, así como hizo
el infiel rey Saúl. ¡ Eso es lo que la religión falsa con
su doctrina de la inmortalidad humana hace para la
humanidad!—1 Samuel 28:4-19; 2 Samuel 2 : 8 ;
1 Crónicas 8: 33; vea también Hechos 16:16, NM.

9. ¿Cómo sabemos que Samuel no fué levantado verdadera-


mente sino que se llevó a cabo una treta?
10. ¿Qué cosa probó que la predicción demoniaca era falsa,
y sin embargo quiénes hoy en día consultan a los demonios
del mismo modo?
REINO Y S A C E R D O C I O — P O R QUE SEPARADOS 175

11 Ahora Jehová Dios por fin se dirigió a la tribu

de Judá para tomar un rey. Poco después que Samuel


pronunció el rechazamiento final del rey Saúl por
Jehová, Jehová lo envió a Belén de Judá para ungir
a David el pastorcito, hijo de Isaí, para ser el rey
futuro de Israel. El resultó ser el hombre conforme
al corazón de Dios. Debido a la popularidad que Da-
vid ganó porque mató al gigante filisteo Goliat con
una piedra que arrojó con su honda de pastor y por-
que ganó otras victorias sobre los filisteos, Saúl se
puso celoso contra David, especialmente al recono-
cerlo como el favorito de Dios y como el rey futuro
de Israel. Satanás la Serpiente, acechando a la si-
miente de la mujer de Dios, incitó a Saúl a que pros-
cribiera a David y lo persiguiera como a un animal
de caza. Pero en armonía con el ungimiento de Da-
vid, Jehová lo preservó de las manos asesinas de
Saúl. Saúl por fin se suicidó, echándose sobre su
propia espada en el monte Gilboa.
12 Los miembros de la tribu de Judá luego ungieron

a David como su rey en Hebrón, en el territorio de


Judá. Más tarde, después que se venció la oposición
de los partidarios de la casa de Saúl, todas las tri-
bus de Israel ungieron a David como rey sobre toda
la nación. (2 Samuel 2:1-4; 5:1-3) De este modo
David fué ungido tres veces. Vino a ser llamado el
"ungido de Jehová", o el "Cristo de Jehová". Como
tal, David llegó a ser un prototipo de la Simiente
de la mujer de Dios, Cristo el Eey, el Mesías. El pre-
figuró especialmente a Cristo dominando en medio

1 1 . ¿ A quién hizo Jehová que se ungiera para reemplazar a


Saúl, y cómo se portó Saúl para con ése?
12. ¿Cómo llegó David a ser rey de todo Israel, y a quién
prefiguró en sus difex'entes aspectos?
.176 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

de sus enemigos durante el "tiempo del fin" de este


mundo, el tiempo presente. (2 Samuel 19: 21; LXX;
23:1, 2) Por medio de su nombre "David", que quie-
re decir "amado, querido", él prefiguró que Cristo
sería el amado Hijo unigénito de Dios; y por su na-
cimiento en Belén de Judá él prefiguró que el Hijo
de Dios nacería allí como hombre. De hecho, las pro-
fecías hablan del Mesías o Cristo como "mi siervo
David". (Ezequiel 34:23, 24; Mateo 3 : 1 7 ) David,
por medio de su guerra teocrática, subyugó a todos
los enemigos de su pueblo en la Tierra Prometida y
extendió la herencia que Dios les había dado hasta
los límites que Dios había mencionado a Abrahán.
(Génesis 15:18-
21) De este mo-
do David com-
pletó la subyu-
gación de la
tierra. Aunque
los enemigos ra-
biaban en con-
tra de su domi-
nio, él los des-
menuzó como si
fuera con una
vara de hierro.
13 Después de reinar en Ilebrón por siete años y

medio, David conquistó la última plaza fuerte o ciu-


dadela en Jerusalén y entonces hizo que la ciudad
entera fuera la capital nacional. Siendo un hombre
que tenía fe en Jehová Dios, David estaba completa-
mente dedicado a su adoración y se esforzó por for-
talecer la verdadera religión en Israel.

13. ¿A qué ciudad hizo David su capital?


REINO Y S A C E R D O C I O — P O R QUE SEPARADOS 177

14 Debido a la oposición en el pasado por parte de


los filisteos, el arca sagrada del pacto con sus que-
rubines de oro no estaba descansando en el Santí-
simo del tabernáculo en Gabaón sino que se tenía en
custodia en la casa de un levita. De modo que el rey
David hizo que la trajeran a Jerusalén y que la
pusieran en un tabernáculo que él levantó en el mon-
te de Sión. Mientras que los levitas llevaban el arca
a su lugar de descanso en el monte de Sión, cantaban
un cántico compuesto por el rey David y decían:
"El mundo también será hecho estable, para que
nunca sea removido. ¡Regocíjense los ciclos, y alé-
grese la tierra! Decid entre las naciones: ¡Jehová
reina!" (1 Crónicas 16:1-39) Así se representó sim-
bólicamente que Jehová había establecido su residen-
cia en el monte de Sión y que estaba reinando allí
como Rey sobre Israel.
15 El monte de Sión o Jerusalén llegó a ser así un
símbolo de la organización capital de Jehová sobre
todo el universo, a saber, de su reino teocrático en
manos de su Simiente ungida de la mujer, Cristo.
Esta es una organización celestial, y Jerusalén o el
monte de Sión sobre la tierra fué solamente un sím-
bolo visible de ella. Fué llamada "la ciudad del gran
Rey". El rey David y sus sucesores solamente gober-
naban allí como representantes del Rey Supremo in-
visible, y por esto se decía que ellos se sentaban so-
bre el "trono de Jehová". Recordamos que el rey Mel-

14. ¿Cómo se representó entonces que Jehová había estable-


cido su residencia en el monte de Sión y reinaba allí?
15. ¿Quó vino a simbolizar asi el monte de Sión, y sobre quó
se sentaban allí los reyes?
.178 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

quisedec, "sacerdote del Dios altísimo," había reinado


en esa ciudad cuando se conocía solamente como Sa-
lem.—Salmo 4 8 : 1 ; Mateo 5 : 3 5 ; 1 Crónicas 2 9 : 2 3 ;
Génesis 1 4 : 1 8 ; Salmo 76:1, 2.
10 Mientras vivía David en un palacio en el monte

de Sión estaba descontento porque el arca de testi-


monio de Jehová estaba en un tabernáculo humilde.
De modo que él reveló al profeta Natán su deseo
de edificar un templo que fuera digno de ella. Pero
Dios dijo: "Tú no edificarás una casa a mi nombre,
porque eres hombre de guerra, y has derramado san-
gre." (1 Crónicas 28:3, Da) Fué entonces que Je-
hová Dios hizo un pacto con David para un reino.
Según éste el reino había de establecerse en la fami-
lia de David y él había de tener una línea de gober-
nantes que se sentasen sobre el trono hasta que lle-
gara uno de sus descendientes que había de gobernar
para siempre.
17 El hijo de David había de edificar un templo

material allí en Jerusalén. Pero en esta obra edifi-


cadora él solamente estaría prefigurando al Heredero
permanente del pacto que había de venir y edificar
un templo mayor, espiritual. Jehová dijo: "El me
edificará Casa; y yo estableceré su trono para siem-
pre. Yo seré su padre, y él será mi hijo; y mi favor
no se lo quitaré a él, como se lo quité a aquél [Saúl]
que fué antes de ti. Yo pues le estableceré en mi Casa
y en mi reino eternamente, y su trono será inmoble
para siempre."—1 Crónicas 17:3-14.

16. ¿ Cómo sucedió que Jehová hizo ahora un pacto con Da-
vid, y para qué fué?
17. De acuerdo con esto, ¿quién habría de edificar el templo
y a quién entonces prefiguró?
REINO Y S A C E R D O C I O — P O R QUE SEPARADOS 179

18 Esto establece inalterablemente que el Cristo, la


Simiente de la mujer de Dios, había de ser un des-
cendiente terrenal del rey David. Como heredero na-
tural habría de recibir el cumplimiento de este pacto
para el reino eterno. En el Salmo 89 Jehová Dios
dijo: " Y o también le constituiré el Primogénito; más
alto que los reyes de la tierra. Sempiternamente guar-
daré con él mi misericordia; mi pacto con él es se-
guro. No profanaré mi pacto, ni mudaré lo que ha
salido de mis labios. Una vez he jurado por mi san-
tidad; no mentiré a David: su linaje durará para
siempre, y su trono como el sol delante de mí. Será
establecido para siempre como la luna, y como testigo
fiel en el cielo." (Salmo 89: 27, 28, 34-37) Este reino
celestial de la Simiente de la mujer u organización
de Dios gobernará sobre nuestra tierra durante toda
la eternidad. Es el medio que se usará para aplastar
la cabeza de la Serpiente y proporcionar un gobierno
justo y dador de vida a la gente que está infectada
de muerte. Debido a su descendencia de David esta
Simiente sobre la tierra sería llamado "hijo de Da-
vid".—Mateo 1 : 1 .
19 Según el pacto para el reino eterno este "Hijo de
David" habría de ser infinitamente superior a su
antepasado David. El rey David mismo fué inducido
a reconocer este hecho extraordinario, y por esto ha-
bló de él proféticamente como "mi Señor (o Amo)".
El fué inspirado a cantar: "Jehová dijo a mi Señor:
¡ Siéntate a mi diestra, hasta tanto que ponga a tus

18. ¿De quién entonces iba a ser descendiente la Simiente de


la mujer de Dios, y por eso qué sería llamado, y por cuánto
tiempo gobernaría ?
19. ¿Cómo había de ser más alto que David y dónde y por
cuánto tiempo, y cómo se predijo esto?
.180 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

enemigos por escabel de tus pies! Enviará Jehová


desde Sión la vara de tu poder; ¡domina tú en me-
dio de tus enemigos! Juró Jehová, y no se arrepen-
tirá : | Tú eres sacerdote para siempre según el orden
de Melquisedec!" (Salmo 110:1, 2, 4) El Hijo de
David había de ser el Señor o Superior de David
porque se sentaría entronizado a la diestra de Dios
en los cielos, no sobre un monte de Sión terrenal sino
en las alturas celestiales simbolizadas por el monte de
Sión. Además David fué sólo rey, y eso por cua-
renta años, pero su Hijo y Señor habría de ser tanto
sacerdote como rey, así como lo había sido Melqui-
sedec en la antigüedad. También, habría de ser un
sacerdote real para siempre, y esto se haría por jura-
mento de Jehová.
20 El puesto de rey y el sacerdocio habrían de ser

unidos en este Hijo de David. Concerniente a él una


profecía más tarde dijo: "¡Mirad al hombre cuyo
nombre es El Vástago! y él de su propio tronco bro-
tará; y edificará el Templo de Jehová. Sí, edificará
el Templo de Jehová, y llevará sobre sí la gloria; y
se sentará y reinará sobre su trono, siendo Sacerdote
sobre su trono." (Zacarías 6:12, 13) En el caso de
David el puesto de rey se mantuvo separado del sa-
cerdocio; el sacerdocio ya había existido centena-
res de años antes de la línea davídica de reyes.
Esta separación entre el puesto de rey y el sacerdo-
cio en Israel permitió que el sacerdocio aarónico si-
guiera funcionando en Jerusalén aun después que
fué interrumpido el dominio de la línea davídica y
hasta la venida del Hijo Mesiánieo de David. Esa

20. ¿Qué cosas serían unidas en él, pero qué permitió la


separación de éstas en Israel?
REINO Y SACERDOCIO—POR QUE SEPARADOS 181

Simiente real estaría interesada principalmente en la


religión limpia y edificaría el gran templo de
Jehová.
CAPITULO X I I I

Caída en la idolatría y recobro

D
EBIDO a la religión demoníaca, el mundo hoy
está lleno de idolatría. Esto aplica tanto a la
— cristiandad como a aquella parte de la huma-
nidad que ella llama el "paganismo". Esto está con-
duciendo a un desastre mundial, así como condujo
al desastre en el caso de la nación de Israel. Fué con
razones solemnes que Juan, el último de los doce
apóstoles de Cristo, terminó su carta con las pala-
bras: "Mijitos, guárdense de los ídolos."—1 Juan
5 : 2 1 , NM.
2 El segundo de los Diez Mandamientos prohibió

la idolatría en Israel. Cuando Salomón, el hijo de


David, edificó el glorioso templo en Jerusalén, no se
hizo ninguna imagen para representar a Jehová ni
tampoco se colocó una en el Santísimo para ser ado-
rada. El arca del pacto fué puesta en el Santísimo,
y se decía que Jehová moraba allí entre los dos que-
rubines de oro que estaban encima de la cubierta de
oro del arca. El sumo sacerdote de Israel no adoraba
a esos querubines de oro, sino que de entre ellos Je-
hová por medio de su ángel invisible a veces comuni-

1. Debido a la religión demoníaca ¿de qué está lleno el


mundo ahora, y con qué resultados a la vista?
2. ¿Cómo no había idolatría en el templo, ni siquiera en
conexión con los querubines de oro, y hasta qué grado mora-
ba allí Jehová?
182
CAIDA E N LA IDOLATRIA Y RECOBRO 183

caba mensajes al sumo sacerdote, el único a quien


se le permitía entrar al Santísimo. Jehová no moraba
en ese templo realmente, el cual a lo más era sola-
mente un estrado para sus pies. El templo fue, así
como se refirió a él David, "una casa de descanso
para el arca del pacto de Jehová y para el estrado
de nuestro Dios." "Así dice Jehová: Los cielos son
mi trono, y la tierra es mi estrado."—1 Crónicas
28: 2 e Isaías 66:1, Da; 2 Crónicas 5:2-10.
3 En armonía con el pacto que Jehová hizo con Da-

vid para el reino sempiterno, su hijo Salomón, cuyo


nombre significa "pacífico", edificó el templo en siete
años y medio. " Y Salomón empezó a edificar la casa
de Jehová en Jerusalén en el monte Moría, donde
se apareció a su padre David, en el lugar que David
había preparado en la era de Ornán el jebuseo. Y
empezó a edificar el día dos del mes segundo, en el
cuarto año de su reinado." (1 Reyes 6: 37, 38; 2 Cró-
nicas 3 : 1 , 2, Da) Los reyes de Israel contaban los
años de su reinado desde nisán, el primer mes del
año, en la primavera. Por consecuencia, si Salomón
empezó a reinar en el otoño del año anterior para llenar
de este modo lo que le faltaba de ese año a su padre
David, entonces fué realmente unos tres años y me-
dio después que Salomón empezó a reinar que él se
dedicó a la obra del templo.
4 Después que los sacerdotes cargaron el arca del

pacto dentro del Santísimo y la dejaron allí y luego


salieron, el relato nos dice, "la nube llenó la Casa de
Jehová: y no podían los sacerdotes estar allí para
ministrar, a causa de la nube; porque la gloria de

3. ¿Quién edificó el templo, cu Ando se dedicó él a la obra del


templo, y cuánto duró su edificación?
4. ¿Qué sucedió en la dedicación del templo después de insta-
lar el arca, y qué petición hizo Salomón a Dios en oración ?
.184 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

Jehová había llenado la Casa de Jehová." Salomón


entonces oró con veneración y dijo: "Empero ¿habi-
tará verdaderamente Dios sobre la tierra 1 He aquí que
los cielos y los cielos de los cielos no te pueden abar-
car, ¿cuánto menos esta Casa que yo acabo de edi-
ficar ?" Por esto Salomón pidió que Jehová sin embar-
go oyera y atendiera las oraciones que se hicieran en
este templo. Pidió que se oyera hasta a los extranjeros
no israelitas que se dirigieran con fe y buena voluntad
a Jehová como Dios y oraran allí; "Oye tú desde el
cielo, asiento permanente de tu morada, y haz con-
forme a todo lo que te pidiere aquel extranjero; a fin
de que todos los pueblos de la tierra conozcan tu
Nombre; para que ellos también te teman así como
tu pueblo Israel; y para que sepan que esta Casa que
he edificado es llamada de tu Nombre." (1 Reyes 8: 3-
43) Esta petición de Salomón llena de seguridad a
la gente de buena voluntad que hoy se dirige a Jehová
y que le adora y le ora a él como el Dios viviente
y verdadero. Dijo Jehová, y siglos más tarde Jesu-
cristo citó sus palabras: "Mi Casa será llamada Casa
de oración, por todos los pueblos."—Isaías 56: 7;
Marcos 11:17.
5 Se dió evidencia visible de que el Dios Altísimo

había santificado esa casa para su servicio y que su


altar era un lugar aceptable para ofrecer sacrificio.
Porque, cuando Salomón terminó su oración, "el
fuego descendió de los cielos y consumió el holocausto
y los sacrificios; y la gloria de Jehová llenó la casa.
Y los sacerdotes no podían entrar a la casa de Jehová,
porque la gloria de Jehová llenó la casa de Jehová."
El Dios Altísimo puso su nombre sobre esa casa. El

5. ¿Qué evidencia se dió desde el cielo de la aceptación del


altar del templo, y cuántos templos y altares se autorizan?
CAIDA EN LA IDOLATRIA Y RECOBRO 185

no autorizó la edificación de muchos templos como


éste, fuera en Jerusalén o en otras ciudades, ni la
hechura de muchos altares, como correspondería a las
centenares de iglesias que hay, por ejemplo, en Roma,
con sus centenares de altares para la celebración del
sacrificio de la misa. El Dios verdadero tenía sola-
mente un templo y un altar, en la santa ciudad donde
había puesto su nombre. Hoy, también, él tiene sola-
mente un templo espiritual y un altar donde su Cristo
ha ofrecido el solo sacrificio aceptable. Fué solamente
en ese templo en Jerusalén que se mandó que los
israelitas se congregaran tres veces al año para las
fiestas, y solamente en ese altar se celebraba el día
de expiación.—2 Crónicas 7 : 1 , 2, Da.
® i Qué glorioso fué el principio del reinado de Salo-
món, pero qué triste su fin! Por no apegarse estric-
tamente a las instrucciones divinas concernientes a los
reyes de Israel, Salomón en su vejez se desvió a la
adoración de ídolos, para agradar a sus esposas. En
conformidad con las promesas del pacto para el Reino
hecho con David, no se le puso fin a la línea real pero
diez tribus sí fueron apartadas del dominio de la línea
de David. Esta división ocurrió temprano en el rei-
nado de Roboam, hijo de Salomón. Las diez tribus
de Israel que se separaron establecieron un reino
norteño con su propio rey y su propia capital; y sola-
mente las tribus de Judá y Benjamín, junto con los
levitas, permanecieron leales a la línea de David. No
tomando a pecho la causa de esa calamidad nacio-
nal, que fué la religión apóstata, el reino norteño de
Israel se entregó a la idolatría para retener a su gente
lejos de la adoración de Jehová en la capital extranjera

6. ( a ) ¿Cómo terminó el reinado cíe Salomón y con qué con-


secuencias? ( b ) ¿Cuándo vino la ruina sobre el reino norteño
de Israel, y por qué?
.186 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

do Jerusalén. Es verdad que la ruina nacional tardó


257 años en venir, pero eso se debió al interés miseri-
cordioso y a la paciencia de Jehová Dios. No obstante,
vino inescapablemente, y el reino norteño de Israel
fué derrotado por los asirios, Samaria la capital real
fué destruida, y los israelitas sobrevivientes fueron
desterrados y trasplantados a las provincias de Asiria.
Lea 2 Reyes 17:1-23 y vea cuál fué la causa arruina-
dora—¡ religión apóstata!
7 Porque esa organización nacional estaba casada a

Jehová como una esposa a su marido, ese abandona-


miento de su adoración para entregarse a los ídolos y
dioses demoníacos fué adulterio espiritual. De modo
que Jehová divorció al reino norteño de Israel y permi-
tió que Asiria se lo llevara al cautiverio en 740 a. de
J.C. Y, ahora, ¿qué pasaría con el reino de Judá con
sus reyes de la linca de David y su templo de Jehová?
¿Merecería Judá, también, ser divorciada a causa de
adulterio espiritual y ser entregada a sus enemigos
a cuyos dioses ella prefería más que a Jehová? O
¿aprovecharía ella la lección amonestadora suminis-
trada por su hermana, el reino de Israel, y perma-
necería fiel a la religión limpia en armonía con la
revelación de Jehová? Salomón había causado daño
irreparable a los intereses nacionales por su caída en
la adoración de los demonios. Después de él vinieron
diecinueve reyes de la línea de David, luchando una
batalla continua para impedir que ese reino de Judá
fuera derrocado por la religión diabólica. A pesar del
recobro temporario a la adoración de Jehová en los días
del buen rey Josías, Jehová avisó que la inclinación
nacional de Judá hacia la apostasía había llegado a

7. ¿Cómo divorció Jehová al reino nortefio de Israel, y qué


cosa manifiesta si Judá se aprovechó del ejemplo amonesta-
dor?
c a i d a en l a i d o l a t r i a y recobro 187

su colmo y que su existencia como un reino indepen-


diente se acercaba a un fin ruinoso.
8 Cuarenta años antes de que acaeciera esa cala-

midad penosa Jehová envió a su profeta Jeremías


a dar un testimonio final. Escúchelo describiendo
la situación: "El SEÑOR me dijo en los días de Josías
el rey: '¿Has visto lo que hizo Israel apóstata, cómo
subió a toda montaña alta y debajo de todo árbol
frondoso, portándose allí como ramera? Yo pensé:
"Después de hacer todas estas cosas, ella volverá a
m í " ; pero ella no volvió. Y aunque vió su infiel her-
mana Judá que, por causa de todo el adulterio que
cometió la Israel apóstata, yo la aparté, y le di una
carta de divorcio, sin embargo su hermana infiel
Judá no tuvo temor, sino que también fué y se portó
como ramera, corrompiendo la tierra con su prosti-
tución desenfrenada, y cometiendo adulterio con pie-
dras y trozos de madera. A pesar de todo lo que suce-
dió, su infiel hermana Judá no volvió a mí con since-
ridad, sino con hiprocresía descarada,' es el oráculo
del SEÑOR. De modo que el SEÑOR me dijo: 'La Israel
apóstata ha probado estar más en lo correcto que la
infiel Judá.'" (Jeremías 3:6-11, TJTA) el matrimo-
nio de Judá con Jehová Dios se hallaba ahora en
estado de tirantez.
9 El Dios del cielo preconoció que la nación de

Judá no se volvería a él. De modo que fué principal-


mente para provecho de un fiel resto de judíos que
sí se arrepentirían y volverían a él que inspiró a
Jeremías a que siguiera con estas palabras: "¡Vol-
8. ¿Por cuánto tiempo dió Jeremías un testimonio final a
Judá, y cómo mostró que el curso de Israel estaba más en
lo recto que el de Judá?
9. ¿Para beneficio de quién ofreció Jehová por medio de
Jeremías una invitación para que se regresara al marido
celestial de Judá?
.188 ¿que ha hecho l a religion para l a humanidad?

veos, oh hijos reincidentes [o, apóstatas] ! dice Jehová,


porque yo soy vuestro marido; y os tomaré, uno de
cada ciudad, y dos de cada familia, y os traeré a
Sión; y os daré pastores según mi corazón, que os
apacentarán con ciencia y entendimiento. . . . En
aquel tiempo Jerusalem será llamada trono de Jehová;
y serán reunidas a ella todas las naciones, al nombre
do Jehová, en Jerusalem; y no seguirán más la dure-
za de su depravado corazón. En aquellos días la
casa de Judá andará con la casa de Israel, y juntas
vendrán desde la tierra del Norte a la tierra que di
en herencia a vuestros padres."—Jeremías 3:14-18.
10 Así como se sugirió en esta misma profecía, los

destructores de Judá y Jerusalén salieron del norte,


de Babilonia. En el día de Jeremías Babilonia había
llegado a ser la potencia mundial dominante bajo el
emperador Nabucodonosor, habiendo derrocado a Asi-
ria en 632 a. de J.C. y luego venciendo a los ejércitos
de Egipto en la batalla de Carquemis en 625 a. de
J.C. (Nalium 3 : 7 , 18; Jeremías 46:1, 2) Babilonia,
la sede y madre de la religión diabólica desde los
días de Nimrod, fué el rival que Satanás la Serpiente
levantó contra Jerusalén, sede de la adoración de
Jehová. Por eso Satanás el Diablo impulsó al rey de
Babilonia a que deseara ascender a las alturas de
Jerusalén, destruir su templo, mostrarse superior a
sus estrellas o príncipes reales, y exhibirse como un
competidor de Jehová, y de ese modo ser semejante
al Dios Altísimo.—Isaías 14: 4,13,14.
11 En el sexto año antes de que llegara el fin de

Jerusalén el profeta Ezequiel vió por medio de una


10. ¿Qué había llegado a ser el rival de Jerusalén, y para que
deseara hacer qué cosa en Jerusalén impulsó Satanás a su
rey?
11,12. ¿Qué visiones de la profanación del templo se dieron
a Ezequiel?
c a i d a en l a i d o l a t r i a y r e c o b r o 189

visión las profanaciones que se cometían en el templo


de Dios en Jerusalén. En una visión fué llevado a la
puerta del norte que conduce al atrio interior del
templo, donde los apóstatas habían levantado una
imagen de resentimiento que causó resentimiento di-
vino. "Entonces levanté mis ojos al norte, y i he aquí!
al norte do la puerta del altar, a la entrada, estaba
esta imagen de resentimiento. Entonces él me dijo:
'Oh hombre mortal, ¿ves lo que están haciendo? ¿Ves
las grandes abominaciones que la casa de Israel está
haciendo aquí, forzándome a salir de mi santuario?
Verás aun mayores abominaciones que éstas.'" Enton-
ces Jehová le mostró un cuarto interior del templo en
cuyas paredes se había pintado toda clase de formas
detestables de reptiles y bestias, y delante de ellas
setenta ancianos de influencia israelitas estaban que-
mando incienso. ¿No le parece espantosa tal cosa en
el templo nominal de Jehová? Pero mire hacia la
puerta norteña de su templo. Escuche a esas mujeres
qije están sentadas allí llorando por el dios babiló-
nico, Tamuz, Nimrod deificado bajo otro nombre.
121 Venga ahora al atrio interior del templo!
Mire a esos veinticinco israelitas entre el vestíbulo del
templo y el altar de bronce. Están dando la espalda
al templo de Jehová, sus caras están dirigidas hacia
el sol en el oriente y lo están adorando, como verda-
deros babilonios y egipcios. (Ezequiel 8:13-16, VTA)
Esos apóstatas nunca se hicieron la pregunta de
Pablo: "¿ Qué acuerdo tiene el templo de Dios con los
ídolos?" Si Jesucristo hubiera estado presente allí él
hubiera dicho lo mismo que dijo respecto al templo
profanado de Jerusalén en su día: "Su casa se les
deja a ustedes." No era un fetiche que pudiera salvar
a Jerusalén de la destrucción.—2 Corintios 6 : 1 6 y
Mateo 23: 38, NM.
.190 ¿que ha hecho la r e l i g i o n para l a humanidad?

13 Por la tercera vez ahora Nabucodonosor el rey

de Babilonia subió contra Jerusalén y la sitió. En


G07 a. de J.C., en el año undécimo del reinado inicuo
de Sedequías, Jerusalén cayó y fué destruida, junto
con su hermoso templo. Los utensilios sagrados
de adoración fueron llevados lejos de allí y deposita-
dos en los templos de Babilonia, y los judíos sobrevi-
vientes fueron desterrados. Los que trataron de per-
manecer en la tierra por fin huyeron a Egipto. Ahora
por setenta años la tierra de Judá y Jerusalén quedó
desierta sin hombre o bestia doméstica. En ese año
de 607 a. de J.C. el reino teocrático de Judá fué vol-
cado, y ya no se sentó sobre el "trono de Jehová"
ningún rey de la línea de David. De modo que en ese
año principiaron los "tiempos señalados de las na-
ciones", siete de ellos, sumando un total de 2,520
años, lo que hace que ese período entero termine en
el otoño de 1914 (d. de J.C.). No nos apartamos de
esta discusión para llamar atención al significado de
la fecha de 1914. Millones de personas de esta gene-
ración presente recuerdan con dolor la I Guerra
Mundial, que estalló en ese año, año desde el cual
el mundo nunca ha vuelto a la misma condición. El
punto que debemos tener presente es éste: Lo que
causó la destrucción de Jerusalén y su templo y el
degüello y destierro de su gente en 607 a. de J.C.
fué la religión apóstata. Jehová Dios no se deja bur-
lar por ella; así como no se dejó burlar en
aquel entonces, no se deja burlar ahora.—2 Reyes
25:1-26; Lucas 21: 24, NM; Daniel 4:16, 23, 25, 32.

13. ¿Cómo llegó la caída y desolación de Jerusalén, y por qué


causa ?
c a i d a en l a i d o l a t r i a y recobro 191

14 Uno de los hechos más sobresalientes de la pro-

fecía bíblica es que un resto fiel volvería del destierro


y cautiverio al lugar donde Dios había puesto su nom-
bre y allí le serviría otra vez con devoción inquebran-
table. Más de un siglo antes de eso el profeta Isaías
había predicho el destierro de los judíos a Babilonia
y dijo: " A menos que el SEÑOR de los ejércitos nos
hubiera dejado un puñado de sobrevivientes hubié-
ramos llegado a ser como Sodoma, hubiéramos sido
semejantes a Gomorra." Sodoma y Gomorra habían
sido exterminadas mucho antes de eso por una lluvia
de fuego y azufre desde los cielos. Para dar todavía
más seguridad de que un grupo pequeño permane-
cería fiel y sería restaurado a la Tierra Prometida,
Isaías dijo: "Un resto volverá—el resto de Jacob
—al Poderoso Dios. Porque aunque tu gente, oh
Israel, sea como la arena del mar, sólo un resto de
ellos volverá. . . . En aquel día el SEÑOR levantará su
mano una vez más para recobrar el resto que quede
de su pueblo, de Asiria y de Egipto, de Patros y de
Etiopía, de Elam y de Sinar, de Hamat y de las costas
del mar. El levantará una señal a las naciones, y jun-
tará a los desterrados de Israel; y congregará a las
hijas dispersas de Judá desde los cuatro cabos de la
tierra."—Isaías 1 : 9 ; 10:21, 22; 11:11, 12, VTA;
también Miqueas 2 : 1 2 ; Sofonías 3:13.
15 Se había predicho que Judá y Jerusalén yacerían

desoladas por setenta años, y por eso se preconoció


precisamente cuándo este resto devoto sería librado
de Babilonia. Ese gobierno opresivo de sí mismo no

14. ¿Qué libró a los israelitas (le ser como Sodoma y Gomo-
rra, y de dónde había de efectuarse la congregación, y a dón-
de sería dirigida?
15. ¿Después de estar desolada la tierra por cuánto tiempo
se efectuó el regreso del resto y de qué manera?
.192 ¿que ha hecho l a religion para l a humanidad?

soltaría a sus prisioneros, y por eso fué necesario que


Jehová llevara a cabo el derrocamiento de Babilonia.
El lo hizo, y por medio del mismo conquistador que
él había predicho, Ciro el persa: "Así dice Jehová a
su ungido, a Ciro, a quien tengo asido de su mano
derecha, para sujetar delante de él naciones, . . . él
edificará mi ciudad y soltará mis cautivos, no por
precio, ni por dádivas; dice Jehová de los Ejércitos."
(Isaías 45:1-13) Ciro y su tío, Darío el medo, derro-
caron a Babilonia en 539 a. de J.C.; y en 537 a. de J.C.
Ciro permitió que el resto judío volviera a Jerusalén
para reedificar el templo de Jehová y reanudar su ado-
ración allí. Entonces fué tiempo para que el resto,
restaurado a su tierra amada, cumpliera este mandato
profético dicho por Isaías:
16 "Entonarás este cántico triunfal respecto del rey

de Babilonia, y dirás: ¡ Cómo ha cesado de sus veja-


ciones el opresor! ¡ el exactor de oro ha cesado! ¡ Cómo
caíste de los cielos, oh Lucero, hijo de la aurora!
¡has sido derribado por tierra, tú que abatiste las
naciones! Y tú eres aquel que dijiste en tu corazón:
¡Al cielo subiré; sobre las estrellas de Dios [los reyes
de Judá que se sentaban sobre el 'trono de Jehová']
ensalzaré mi trono, y me sentaré en el Monte de Asam-
blea [Sión], en los lados del Norte; me remontaré
sobre las alturas de las nubes; seré semejante al
Altísimo! ¡Pero ciertamente al infierno [Seol, la
sepultura] serás abatido, a los lados del hoyo! Los que
te vieren clavarán en ti la vista, y de ti se cerciorarán,
diciendo: ¿ Es éste el varón que hizo temblar la tierra,

16. ¿Qué mandamiento dado en la profecía por medio de


Isaías cumplió entonces el resto?
c a i d a en l a i d o l a t r i a y recobro 193

que sacudió los reinos; que convirtió el mundo en un


desierto, y destruyó sus ciudades; y a sus prisioneros
nunca los soltaba, para que volviesen a casa?"—Isa.
14:4,12-17.
17 Así sucedió que diecisiete siglos después de los

días del primer rey de Babilonia, Nimrod, Jehová Dios


se vindicó contra ella y demostró Su soberanía univer-
sal. Quebrantó el poder que tenía sobre su pueblo esa
aparentemente invencible tercera potencia mundial.
Al resto que estaba en Babilonia le dijo: "Así dice Je-
hová: ¿Dónde está la carta del divorcio de vuestra
madre, con la cual yo la repudié? ¿o a cuál de mis
acreedores os he vendido? He aquí que por vuestras
iniquidades fuisteis vendidos; y por vuestras trans-
gresiones fué repudiada vuestra madre."
18 Su organización nacional, su madre, había sido

repudiada, no porque Jehová quebrantara su pacto y


principiara los procedimientos de divorcio, sino por
causa de las iniquidades y transgresiones de sus hijos
en contra del pacto de la Ley. De modo que ese resto
con corazón honrado se arrepintió y volvió a Jehová
el gran marido de su organización. Oraron que reanu-
dara sus relaciones de marido para con ellos en su
propia tierra. Por eso al fin de los setenta años de
desolación este mandamiento profético de Jehová apli-
caba a su organización madre: "| Sacúdete del polvo,
ponte en pie! ¡ siéntate sobre tu trono, oh Jerusalem!
¡ Suéltate las ataduras de tu cuello, oh cautiva hija
de Sión! Porque así dice Jehová: Por nada fuisteis

17. ¿Cómo pues se vindicó Jehová así contra Babilonia, y


quó le dijo al resto tocante al divorcio de su madre?
18. ¿Por qué había repudiado Jehová a la madre de ellos, pe-
ro al fin de su desolación qué mandamiento dió él que afectó
al resto?
.194 ¿que ha hecho l a religion para l a humanidad?

vendidos, y sin dinero seréis redimidos." Entonces


ordenando que abandonaran a Babilonia y sus conta-
minaciones, él dijo: "¡Apartaos, apartaos! ¡salid de
aquí! ¡no toquéis cosa inmunda! ¡salid de en medio
de ella! ¡ sed limpios, los que lleváis los vasos de Jeho-
vá ! Porque no saldréis con alarma, ni con fuga os iréis;
sino que Jehová irá delante de vosotros, y el Dios de
Israel será vuestra retaguardia."-—Isaías 5 0 : 1 y 52:
2, 3,11, 12.
19 Por causa de su propio nombre, Jehová restauró

a su pueblo. Al fin de los setenta años de desolación


en 537 a. de J.C. unos 50,000 judíos salieron de Babi-
lonia con los vasos que Babilonia había robado del
templo de Jehová en Jerusalén. Su regreso fué prin-
cipalmente para restaurar la adoración de Jehová en
el lugar que él había escogido para poner su nombre.
Apreciando ahora la importancia primordial que
ocupa la religión pura en la vida de la nación, los
judíos, junto con los prosélitos de buena voluntad,
inmediatamente se pusieron a reedificar el templo de
Dios Su Libertador en el sitio original. Primeramente
se levantó el altar en el espacio interior del atrio y,
como corría el séptimo mes judío, se celebró la gozosa
fiesta de los tabernáculos allí por siete días. Entonces,
después de considerable oposición de parte de sus
enemigos por varios años, por fin completaron el
templo entero bajo Zorobabel su gobernador judío
en el sexto año del reinado del rey persa Darío. Los
profetas Aggeo y Zacarías los animaron grandemente
a llegar a esta conclusión feliz.—Esdras 2: 64 a 3 : 1 3 ;
6:14, 15.

19. ¿Cómo fué restaurada la adoración de Jehová en la tierra


de Judá y su templo completado?
\
c a i d a en l a i d o l a t r i a y r e c o b r o 195

20 Todo esto nos interesa a nosotros hoy, porque pre-

figuró la restauración de un fiel resto de entre la


Babilonia mística y el reanudamiento de la adoración
pura de Jehová Dios en estos días modernos.
20. ¿Porque prefigura qué cosa nos interesa esto ahora?
CAPITULO X I V

El desarrollo del hinduísmo

A PRIMERA indicación que tenemos de que la

L nación de Israel tuvo contacto con India, el


país del hinduísmo, es la mención del marfil, los
monos y los pavos reales que el rey Salomón importó
en su flota de barcos de Tarsis, en el siglo once a. de
J.C. (1 Reyes 1 0 : 2 2 ; 2 Crónicas 9 : 2 1 ) Existe una
relación entre las palabras hebreas y las palabras
sánscritas para pavo y mono. Por ejemplo, la palabra
hebrea kof corresponde a la palabra sánscrita lcapi y
se refiere tanto al mono sin cola como al mono con
cola. En la India el mono es venerado como un dios.
Pero fué cuando llegó a ser una provincia del impe-
rio persa que el país de Israel tuvo contacto más estre-
cho con el país del hinduísmo, porque el imperio persa
fué ensanchado hasta incluir ciento veintisiete pro-
vincias y se extendió desde Etiopía en el sudoeste hasta
India en el lejano oriente, y así sirvió como puente
entre India e Israel. En el quinto siglo a. de J.C.,
durante el reinado de Jerjes Magno cuando su primer
ministro Hamán promulgó el decreto ordenando que
todos los judíos en el imperio fueran destruidos el día

1. De acuerdo con la historia bíblica ¿qué contactos tuvo el


país de Israel con India, de modo que los judíos allí fueran
afectados en el reinado de Jerjes'!
196
el d e s a r r o l l o del h i n d u i s m o 197

13 del duodécimo mes (adar) de ese año, eso incluía


a cualesquier judíos que estuvieran en la provincia
do la India. La pronta e intrépida acción de la reina
Ester y de su primo judío Mardoqueo cambió la situa-
ción en contra de llaman y salvó la situación para
los judíos amenazados.—Ester 1 : 1 ; 8 : 9.
2 Desde 1947 esa parte de la India donde predomina

la religión hindú se llama Hindostán. Se cree que el


comienzo del hinduísmo está perdido en la obscuridad,
pero la evidencia manifiesta que brotó de Babilonia,
la capital real de Nimrod. Cuando Jehová Dios tras-
tornó las intenciones que tenía la gente de edificar
la ciudad y torre de Babel confundiendo su lenguaje,
ésta se dispersó, abandonando su idea de hacer que
Babilonia fuera la capital del mundo con el fin de
mantener a toda la gente unida en lenguaje y lealtad
política. Parte de la gente se mudó hacia el oriente
y se estableció en la península subcontinental de la
India. Aunque llevaron consigo un lenguaje cam-
biado, retuvieron las tradiciones de la religión falsa
que habían tenido en común en Babilonia. Sabían del
diluvio global del día de Noé. Sabían que él y su
familia inmediata habían sobrevivido en el arca para
dar un nuevo principio a la raza humana. Por medio
de Noé, que practicaba la religión revelada de Jehová
Dios, ellos sabían de la promesa divina hecha en el
Edén, que la simiente de la mujer sufriría una herida
en su talón de parte de la Serpiente que había tentado
a Eva, pero que la simiente por fin triunfaría sobre
la Serpiente y aplastaría su cabeza. Noé todavía vivía
en los días cuando fracasó la edificación de la torre.

2. ¿Dónde tuvo su verdadero principio el hinduísmo, y cómo


se estableció en la India?
.198 ¿que h a hecho l a religion para l a humanidad?
3 Nimrod se había rebelado en contra de Noé, quien

adoraba a Jehová como Dios. De todas las religiones


que brotaron acerca de Nimrod se deduce que él sufrió
una muerte violenta, pero no se sabe si fué a manos de
Noé. Nimrod, por medio de sus hazañas políticas y
cazadoras, se había hecho un dios a la vista de sus
subditos. Cuando murió, su esposa Semíramis hizo
que lo deificaran, pretendiendo que él no había muer-
to sino que había sido transferido a una vida inmortal
celestial entre las estrellas. Ella le aplicó a él la pro-
mesa edénica de la simiente que había de sufrir la
herida en su talón, y ella misma era la mujer que
había producido esa simiente para la liberación de
la humanidad del poder de la Serpiente. Por eso la
gente que se estableció en la India llevó consigo desde
Babilonia esa tradición de la religión falsa, así como
también otras perversiones de las verdades concer-
nientes al Dios verdadero, el diluvio, la caída del
hombre en el pecado y el destino futuro de la huma-
nidad.
4Para ilustrarlo, considere usted la tríada o trini-
dad de la India, llamada trimurti, que significa "tres
formas". Se compone de Brahma el Creador, Vichnú
el Prcservador, y Siva el Destructor. Juntos, los tres
componen el solo dios Brahm. Brahma es el dios
supremo de los hindúes, pero en realidad recibe poca
adoración, y se dice que en toda la India solamente
hay dos templos dedicados a él. Pero en él los hindúes
retuvieron algún concepto del verdadero Creador, de

3. ¿Qué tradiciones de la religión falsa llevaron consigo los


que se establecieron en la India?
4. ¿Cómo se ilustra esto en el caso de Brahma y Vichnú en
la trinidad hindú?
el d e s a r r o l l o d e l h i n d u i s m o 199

sus perfecciones y bondad, porque ese nombre se


deriva del hebreo. Es sencillamente la palabra hebrea
Raham, que significa "el misericordioso o compasivo",
con el digamma (sonido de V suave) en frente. Por-
que los intestinos de uno a veces se estremecen cuando
uno siente compasión, también vino a significar "el
seno, o, las entrañas". De modo que Brahma fué con-
siderado como el gran "seno" de donde vienen todas
las formas de vida que se conciben en el seno. El
nombre corresponde a Er-Iláhman, que significa "El
todo misericordioso", nombre que los turcos aplican
a su dios. En cuanto a Yiehnú el Prcservador, él es
famoso por haber preservado milagrosamente a una
familia justa cuando el mundo fué inundado. Su
nombre es la forma sánscrita de Ish-nuh, con el digam-
ma de prefijo, y significa "el hombre Noé" o "el
hombre de descanso". ¡ Cuán apropiado es que uno
de los diez avatares de Viehnú (descensos desde el
cielo y encarnaciones) haya sido como pez que sobre-
vivió a través del agua!
5 La octava y la más celebrada encarnación o ava-

tar de Viehnú fué en la persona de Krisna. Su nom-


bre no tiene nada que ver con "Cristo", la cual es una
palabra griega que significa "Ungido". Krisna es la
palabra sánscrita que significa "negro" y fué el nom-
bre que se dió a la encarnación de Viehnú, sea por-
que el cuerpo que asumió fué negro o porque el color
que distinguía a Viehnú era el negro, así como el de
Brahma era el rojo y el de Siva era el blanco. El
niño Krisna, o dios negro, es representado en la India
al pecho de la diosa Devaki y se representa como

S. ¿Qué significa el nombre (le Krisna, y cómo fué repre-


sentado como la simiente de la mujer?
.200 ¿que ha hecho l a religion para l a humanidad?

teniendo pelo crespo y facciones notablemente de raza


negra. | Qué bien se ajusta esto a Nimrod, que era el
hijo de Cus, cuyo nombre significa "negro"! En los
escritos de una de las pagodas hindúes más antiguas
se muestra a Krisna pisoteando la cabeza de la ser-
piente y también se le ve en otra postura, envuelto
por la serpiente que le está mordiendo el talón. El
cuerpo de Krisna es negro, pero tiene sobre su cabe-
za un halo de gloria. Esto representaría que la simiente
de la mujer vendría por medio de la rama camitica
de la familia de Noé en vez de por medio de la rama
semítica que fué bendecida por Noé. El krisnaísmo,
debe mencionarse, no aparece en las Vedas, las escri-
turas hindúes más antiguas.
® En cuanto a Siva, el tercer miembro de la tríada
Brahm, se le representa no solamente como el Des-
tructor sino también como el Iíeproductor o Re-
creador, porque lo que es destruido tiene que ser re-
creado, según la creencia de que en la muerte la
persona pasa a una nueva forma de vida. Por esto
Siva es adorado bajo la forma del Língain, el emble-
ma fálico del órgano reproductivo del varón. Esta
contradicción de cualidades en Siva se basa en la idea
hindú de que no hay aniquilación, sino solamente
transformación, un pasar de una condición a otra
debido a la supuesta inmortalidad del alma humana.
De modo que Siva es llamado el Brillante o el Feliz,
del mismo modo que la gente de la cristiandad dice
que la "muerte es un amigo", en plena contradic-
ción a Pablo en 1 Corintios 15:26, donde él dice que

6. En cuanto a Siva, el tercer miembro de la trinidad hindú,


¿qué contradicción de cualidades se representa en él, y ba-
sándose en qué?
el d e s a r r o l l o del h i n d u i s m o 201

la muerte es el "postrer enemigo". El nombre Siva


no ocurre en las Vedas, pero a él se le describe cabal-
mente en las sagradas Puranas. De manera que vemos
que los hindúes tenían la doctrina de la trinidad
muchos siglos antes de que fuera aceptada por la cris-
tiandad. Como símbolo ellos usan un triángulo. La
cristiandad tomó la doctrina de las mismas fuentes
babilónicas de donde la tomaron los hindúes.
7 Los Vedas son los cuatro Libros de Conocimiento

de los hindúes y forman sus "Escrituras". La ense-


ñanza esencial de los Vedas es la unidad del alma
con la concepción que ellos tienen de la deidad o divi-
nidad. La filosofía hindú es que este universo tangi-
ble del cual nosotros formamos parte es una crea-
ción que habrá de disolverse y volver a lo que se
llama su "estado de semilla". El tiempo, el espacio
y las fuerzas de causa y efecto no pertenecen a la
eternidad. Sin embargo, hay grandes ciclos mundiales
[yuga) y en estos ciclos se repiten nombres y formas.
La meta final del alma es liberación, y su liberación
consiste en ir más allá o fuera del alcance de este
proceso de ciclos mundiales. Las almas no tienen
principio ni fin y por esto pueden lograr esa libera-
ción. Como dice el Katha Upanishad: "El alma no
nace, ni tampoco muere. No ha venido de lugar alguno
ni ha producido cosa alguna. Es sin nacimiento, eterna,
perdurable, antigua; no se le mata aunque se mate
el cuerpo. Si el matador piensa en matar el alma, y si
la persona que es muerta piensa que el alma está
muerta, ambos han errado de la verdad. El alma no
mata ni es matada. El alma, más pequeña que lo

7. ¿Qué son los Vedas, y qué ensefian acerca de la creación,


la liberación y el alma?
.202 ¿que ha hecho l a religion para l a humanidad?

pequeño y más grande que lo grande, está escondida


en los corazones de todas las criaturas vivientes."
¡ Cuánto se parece esto a la definición del alma huma-
na que da el clero de la cristiandad!
8 ¿ Qué, pues, fué lo que produjo las formas mate-

riales, finitas, de la creación? El Upanishad dice que


fué la ignorancia o maya. Este poder residía en la
deidad, Brahma, la Realidad Mayor, y es lo que
proyectó el universo material y todas las formas
materiales que éste exhibe. Este gran espíritu, sin
forma, sin sexo, e inmutable, se halla presente en
todas estas formas. Aparece en formas finitas que
están expuestas a las diferentes experiencias de la
existencia. Como el alma verdadera es inmortal, pasa
por un sinnúmero de encarnaciones, pasando de una
substancia material o cuerpo a otro mediante la
muerte. Con cada nacimiento o mudanza el alma
añade un poco más a su propio mérito. Por fin pasa
más allá del poder de esta ley ilusoria de causa y efecto,
y de esta manera logra la inmortalidad y libertad en
sentido verdadero. Cuando hace esto, se combina o se
une con el gran espíritu, la deidad, la Realidad Mayor.
Todas las almas, entonces, son potencialmente divinas.
El alma libre 110 puede ser engañada por la apariencia
de las cosas. Pero después que muere el cuerpo, el
alma, que se ha librado de la ignorancia, del deseo
y de su enlace a cosas materiales, llega a ser absorbida
en el Espíritu Supremo y de esta manera logra su
liberación completa. De modo que la reencarnación
es un proceso que conduce hacia la perfección del
alma.

8. ¿Qué fué lo que produjo las formas materiales, finitas,


y cómo o por qué proceso logra por fin su liberación el alma?
el d e s a r r o l l o del h i n d u i s m o 203

"Los swamis hindúes hacen notar que el "hin-


duísmo es notable por su aspecto católico y universal",
y que "el Bhagavad Gita declara que el Señor lleva
todas las religiones como perlas en un collar. De cual-
quier modo que la gente ofrezca su adoración al Señor,
El la acepta. Todas las religiones conducen a la misma
Verdad. Ramakrisna repetidamente dijo que las dife-
rentes religiones 110 son nada más que diferentes cami-
nos que conducen a la misma experiencia espiritual de
paz y bendición. . . . La actitud hindú para con otras
religiones es una de respeto y no simplemente una de
tolerancia, mucho menos una de rivalidad". No obs-
tante, es necesario observar que esto no se demostró
en los tumultos sanguinarios de raza y religión que
siguieron al establecimiento de Hindostán y Pakistán
en 1947. Como creen en la reencarnación, ellos pre-
tenden que "el hindú acepta a Cristo, también, como
una encarnación".
10 ¡ Pero qué extraño e inconsistente es esto, ya que

Jesucristo enseñó doctrinas que contradicen comple-


tamente la filosofía hindú! Si es que existe la "Reali-
dad Absoluta", entonces tiene que existir la verdad
absoluta, y esto no deja lugar para contradicciones
tales como existen entre los centenares de religiones.
Jesucristo nos aseguró por medio de sus apóstoles
que "es imposible que Dios mienta" y que "él per-
manece fiel, porque no puede negarse a sí mismo".
"Con él no hay la variación del cambio de la sombra."

9. Según se dice, ¿cómo considera el hinduísmo a todas las


religiones? Pero ¿cómo fué esto contradicho?
TO. ¿Por qué es inconsistente el hindú cuando pretende acep-
tar a Cristo como una encarnación, en vista de la verdad
absoluta ?
.204 ¿que ha hecho l a r e l i g i o n para l a humanidad?

—Hebreos 6 : 1 8 ; Tito 1 : 2 ; 2 Timoteo 2:11-13 y


Santiago 1:17, NM.
11 Jesucristo no dijo que su Pa¿re celestial era un

espíritu que estuviera difundido en todo, inactivo o


dormilón, sino que lo describió como la persona más
activa de todo el universo. El dijo: "Mi Padre ha
seguido trabajando hasta ahora, y yo sigo traba-
jando." (Juan 5:17, NM) Además su Padre no absor-
be almas dentro de sí mismo. A todas las almas o criatu-
ras vivientes que él juzga dignas de vida eterna las
mantiene como almas existentes separadas de él mis-
mo, pero en armonía con él y dependiendo de él. A
las que él juzga indignas de vida en el nuevo mundo
las destruye. Por eso Jesús dijo a sus seguidores:
"No se hagan temerosos de los que matan el cuerpo
pero que no pueden matar el alma; sino más bien
estén en temor de aquel que puede destruir tanto
el alma como el cuerpo en el Gehena [el lugar de
aniquilación]." El no estuvo de acuerdo con la idea
de que todas las religiones son sólo diferentes
caminos que conducen a la misma verdad y a la misma
experiencia espiritual de paz y bendición. El amo-
nestó a sus seguidores: "Entren por la puerta angosta;
porque ancho y espacioso es el camino que conduce
a la destrucción, y muchos son los que entran por él;
mientras que angosta es la puerta y estrecho el cami-
no que conduce a la vida, y pocos son los que lo hallan."
(Mateo 10:28; 7:13, 14, NM) Toda esta multitud
de religiones ha obrado, no a favor de la paz, armonía,
unidad y felicidad mutua, sino a favor de la división
y el desorden y la guerra; y "Dios es Dios, no del
desorden, sino de la paz".—1 Corintios 14: 33, NM.

11. ¿Cómo describió Jesucristo a su Padre celestial, el des-


tino de las almas humanas, y el asunto de muchas religiones?
el d e s a r r o l l o del h i n d u i s m o 205

12 Por lo tanto se ve que la creencia y la práctica

hindúes están saturadas con animismo, es decir, la


creencia de que todos los objetos naturales y también
el mismo universo poseen un alma; que todos los
objetos tienen una vida o vitalidad natural y que están
dotados de un alma. Es difícil para la mente hindú
captar la idea de un Dios personal con una existencia
individual. Pero el hindú tendrá que admitir, dire-
mos, que la casa en que él vive fué fabricada por algu-
na criatura humana con un cuerpo individual y una
forma definitiva. La casa no se construyó a sí misma
porque hubiera difundida en ella un alma que existe
por dondequiera. Se requirió la inteligencia y habi-
lidad de una persona individual para construirla.
Si eso es verdad en cuanto a una cosa tan pequeña
y sencilla como lina casa, entonces ¿cuánto más en el
easo del universo visible tan inmenso y que mani-
fiesta poder e inteligencia sobrehumanos? Adhirién-
dose a su idea de que el gran espíritu se halla difun-
dido en toda cosa, el hindú insistirá en que la deidad
se compone de todas las cosas del universo. Por eso
la casa en que usted vive merece tanto honor como
usted mismo, y hasta más honor que usted, porque
forma parte de la divinidad o deidad. Pero, pre-
guntamos, ¿cómo puede ser eso, cuando el hombre es
quien fabrica la casa? ¿ Cómo podría ser más grande o
más venerable que él mismo la cosa que él hace? El
apóstol Pablo declaró la regla: "El que la construye
tiene más honor que la casa. Por supuesto, toda casa
es construida por alguien, mas el que construyó todas
las cosas es Dios."—Hebreos 3 : 3, 4, NM.

12. ¿Por qué es que su creencia en animismo hace difícil para


el hindú aceptar la idea de un Dios personal? ¿Por qué están
en error al venerar lo que ellos hacen?
.206 ¿que ha hecho la r e l i g i o n para l a humanidad?

13 Bajo la influencia del animismo el hindú respon-


derá: "Pero la casa no es inanimada, porque puede
pensar y tiene vida. Lo que sucede es que nuestros
sentidos están tan embotados que no podemos per-
cibir las ondas de su vitalidad y pensamiento. Por
esta razón el hindú tiene respeto venerable por la
casa o cualquier otro objeto." Pero esto contradice a la
ciencia probada de esta edad electrónica cuando el
hombre puede formarse una idea hasta de la cons-
trucción del átomo, y puede medir las microondas.
La casa completa, o las partes que la forman, no
poseen ninguno de los cinco sentidos que tenemos
nosotros los humanos. No tiene un cerebro y por esto
no puede ser ni hacer lo que el hindú crédulo cree
que puede. Pues, si la deidad o divinidad es el total
de todas las cosas y todas las cosas forman el dios,
entonces ¿por qué venerar u orar a cosa alguna?
Si cada cosa individual es sólo una parte de dios, en-
tonces ¿cómo puede esa parte responder por todo el
dios? Si todas las cosas que se están corrompiendo y
corroyendo forman parte de dios, entonces se deduce
que dios también está en esa misma condición, corrom-
pido, enfermo, malo y sufriendo dolor, porque toda
la familia humana que es parte de dios se encuentra
en esa condición. El pretender que todo esto es sólo
ignorancia (maya) no hace que desaparezca el pro-
blema, del mismo modo que un adherente a la ciencia
cristiana no puede hacer que desaparezca el mal con
razonamiento parecido. Los humanos somos superiores
a las vacas, monos y otros animales y también a los

13. ¿I'or qué son irrazonables los hindúes al pretender que


todos los objetos tienen pensamiento y vida, que son parte de
dios y que por eso deben venerarse?
el d e s a r r o l l o del h i n d u i s m o 207

objetos tales como imágenes de madera y piedra, y


si el hombre está obligado a venerarlos porque son
parte de la divinidad, entonces, ¿por qué no adoran
ellos al hombre por la misma razón? Hasta en la fa-
milia humana, ¿es el padre quien debe venerar a su
hija, o es la hija quien debe mostrar respeto profundo
al padre que le transmitió la vida? De modo que el
razonamiento hindú está desequilibrado. Es irrazo-
nable. No se basa en hechos.
14 En sentido práctico ahora: ¿ Qué ha hecho el

hinduísmo para esa gran porción de la humanidad


entre la cual predomina ? La sociedad hindú está divi-
dida en cuatro castas: (1) los brahmanes, custodios
del aprendizaje y de la tradición espiritual; (2) los
chatrias, reyes y protectores militares; (3) los vaisyas,
agricultores, ganaderos y comerciantes; y (4) los su-
dras, sirvientes y obreros. Hay 3,000 divisiones entre
estas castas principales, y luego 10,000 subdivisiones
más. El pertenecer a una casta es hereditario. Iíarma,
o la causalidad, determina el nacimiento de uno en
esta o aquella casta; es decir, lo que uno hizo en su
vida anterior determina lo que uno es en su presente
encarnación. Durante muchas edades los brahmanes,
con el fin de ensalzarse y mantenerse aferrados como
clase sacerdotal, clase semidivina delante de la cual
las otras castas deben postrarse, han enseñado que las
otras castas vinieron de los brazos y cuerpo y pies de
Brahma pero que sólo ellos vinieron de la boca de
Brahma el Creador.
15 De esto notamos que un sistema jerárquico, polí-

14. ¿Qué le ha hecho el hinduísmo a la sociedad de sus cre-


yentes, y qué es lo que determina esta división de sociedad?
15. ¿Qué clase de sistema se ha atado de esta manera sobre
el pueblo hindú, y cómo se le proveyó algún alivio de esto
constitucionalmente en 1948?
.208 ¿que ha hecho l a religion para l a humanidad?

tico y económico ha sido atado al pueblo hindú, del


cual sistema no se puede librar porque se pretende
que es religioso. El rebelarse y rehusar someterse a las
reglas y restricciones del sistema hace que las per-
sonas que hagan tal cosa sean parias, y eso las coloca
en la posición de ser evitadas por todos los miembros
de las castas, como "intocables". Hasta recientemente
había cuarenta millones de éstos en la India. En
diciembre de 1948 la Asamblea Constituyente de Hin-
dostán adoptó un artículo en la nueva Constitución
de India que hace ilegal la "intocahilidad" y permite
que los parias salgan de sus ghettos, usen los pozos de
la aldea, se bañen en los ríos y gocen de otros privi-
legios como ciudadanos. Según la nueva Constitución
propuesta no ha de haber ninguna parcialidad debido
a religión, raza, casta o secta.
10 Se cree que hay 330,000,000 de dioses y diosas,
y éstos se adoran en unos 10,000 templos, en muchos
casos con el uso de imágenes y con ritos que ofenden
la decencia de personas morales que tienen respeto de
sí mismas. Entre tanto que para los brahmanes la
meta final de nirvana significa que su alma se unirá
al espíritu universal Brahm, para las castas infe-
riores nirvana significa una vida de gozo y sin refre-
namiento en otro mundo. El hinduísmo ha sido llevado
a muchos otros países y ha ganado conversos, de modo
que en la actualidad como 12 de cada 100 personas son
hindúes. Pero ahora, junto con todas las demás reli-
giones de origen babilónico, el hinduísmo ha llegado
a la crisis y habrá de desaparecer junto con este mun-
do. Su esperanza de una nueva encarnación o mate-

16. ¿Cómo se lian multiplicado las deidades y los templos,


qué creen algunos que significa nirvana, y cómo resultará
en desilusión el hinduísmo?
el d e s a r r o l l o d e l h i n d u i s m o 209

rializaeión de su dios Viehnú el Preservador en forma


de un hombre llamado Kalkin resultará ser una es-
peranza desdichada y dejará desilusionados a los hin-
dúes cuando este mundo sufra la destrucción sin que
Siva pueda recrearlo.
CAPITULO X V

Budismo, una salvación por psicología

LLA por el tiempo cuando la ciudad de Jeru-

A salén estaba experimentando los setenta años


de su desolación y los judíos languidecían en
su destierro en Babilonia, es decir, en el sexto siglo
a. de J.C., se empezó un movimiento de reforma
religiosa en la India. El principal promovedor fué
un hindú a quien vino a conocerse como Buda. Que ver-
daderamente haya existido y sido un personaje his-
tórico es algo sobre lo cual los críticos han expresado
duda. Las escrituras budistas contienen lo que la
mayoría de la gente consideraría ser leyendas fan-
tásticas acerca de su nacimiento. Por ejemplo, que
cuando se interpretó el sueño que predecía su naci-
miento, ocurrió un terremoto, acontecieron treinta y
dos milagros, incluso la curación de ciegos, sordos,
mudos y cojos en el reino de Sakya, y los fuegos del
infierno fueron apagados. Luego cuando le nació el
muchacho a la reina Maya, él pudo ponerse de pie
para que lo adoraran dioses y hombres, entonces
tomar siete pasos hacia el norte y al dar el séptimo
paso detenerse y gritar con un rugido parecido al

1. ¿Qué reforma religiosa empezó en la India en el sexto siglo


a. de J.O., y qué leyendas hacen dudosa la realidad de su
fundador?
210
budismo, u n a s a l v a c i o n por p s i c o l o g i a 211

de un león: " Y o soy el jefe del mundo." Cuando,


después que murió la reina madre, la tía del niño
lo llevó al templo, él dijo tres versos para recordarle
que ningún dios en ese templo era igual a él, y tan
pronto como llegó, todos los ídolos del templo cayeron
a sus pies. Estas leyendas sin duda se fabricaron de
ideas quiméricas para impresionar a los estudiantes
del budismo con qué extraordinaria persona fué él
aun desde su nacimiento.
2 Mediante una comparación cuidadosa de las escri-

turas budistas en el idioma pali (el dialecto indio de


Buda) con lo que dicen sobre el tema los escritos sáns-
critos que se han conocido por más largo tiempo, los
investigadores han formado las siguientes conclusiones
acerca de él. Su nombre personal supuestamente fué
Sidarta, que significa "aquel cuyo objetivo se logra".
Fué un príncipe indio de la tribu de los sakias y de
la familia Gautama. Algunas veces es llamado Sakia-
muni, "el sabio de los sakias," pero con más frecuen-
cia Gotama (pali) o Gautama (sánscrito). Después
que fué "iluminado" con su filosofía, fué llamado
Gautama el Buda, que significa "Gautama el des-
pierto o iluminado". Antes de esta iluminación era
llamado el Bodhisattva, que significa "uno destinado
para iluminación". Protegido por mucho tiempo para
que no viera angustia y sufrimiento, por fin tuvo
contacto con un anciano, con un hombre gravemente
enfermo, con un cuerpo muerto, y con un religioso
que se mortificaba a sí mismo. Esto le hizo meditar
en por qué existen el mal y el sufrimiento. Al tener
unos treinta años de edad él abandonó a su familia

2. ¿Por cuáles diferentes nombres es llamado, y por qué? Y


¿qué lo impulsó a adoptar una vida religiosa?
.212 ¿que h a hecho l a religion para l a humanidad?

para entregarse a una vida religiosa con el fin de desci-


frar este misterio por sí mismo. En la misma semana
que su esposa le presentó con su primer hijo él los
abandonó. Después de darles una última mirada mien-
tras dormían, pasó por en frente de las cantantes dor-
midas y huyó en la obscuridad. Eso fué en 533 a.
de J.C.
3 De modo que renunció a su vida cómoda en el

palacio y se hizo indigente. Adoptó una túnica ama-


rilla, lo cual nos hace recordar como los cardenales
católicos romanos después adoptaron la túnica ama-
rilla hasta que uno de ellos tuvo un encuentro des-
agradable con un judío despreciado, después de lo
cual los cardenales cambiaron a rojo. Se rasuró la
cabeza y llegó a llamarse "Cabeza Rasurada" y esta-
bleció una orden de monjes con cabezas rasuradas
igual que él, igual a los monjes de cabeza rasurada
que más tarde hubo en la cristiandad. Además de su
navaja de afeitar, llevó consigo una olla para limos-
nas e instituyó una orden de limosneros religiosos.
Para investigar el secreto de la causa del sufrimiento
humano, la vejez y la muerte, él se torturó a sí mismo
y también trató de experimentar un éxtasis mediante
el dejar de respirar. Nada de esto dió resultados. De
modo que adoptó un curso de moderación, o lo que
él llamó un Camino Intermedio de temperancia. Por
fin, después de siete años de investigación infruc-
tuosa, se sentó debajo de una higuera silvestre en Ga-
ya, y determinó quedarse sentado allí hasta que diera
con la verdad. Permaneció allí de cuatro a siete sema-
nas, y entonces, una noche, vino su iluminación y él
llegó a ser Buda.
3. ¿Qué detalles del budismo estableció entonces, y cómo
alcanzó por fin su iluminación y llegó a ser Buda?
budismo, u n a s a l v a c i o n por p s i c o l o g i a 213

* Si Gautama hubiera tenido las inspiradas Escri-


turas hebreas, que principiaron con el profeta Moisés
novecientos años antes de eso y que para ese entonces
estaban casi completas, no hubiera tenido que pasar
por tanto sufrimiento personal para formar una filo-
sofía personal acerca de cómo y por qué la maldad,
el sufrimiento y la muerte habían invadido a la huma-
nidad. De modo que lo que Gautama consideró su
"iluminación" no estuvo de acuerdo con los escritos
hebreos. ¿ Qué fué su revelación ? Que todo sufrimiento
es causado por el deseo y por esto cuando una persona
deja de desear cosa alguna, viene paz a su alma angus-
tiada. Así vemos que él llegó a esta conclusión por un
proceso de psicología. Su idea fué que el salvarse uno
del dolor y la angustia conscientes no se debe a la
acción de dioses exteriores sino al dominar uno mismo
su mente y mediante ella a su cuerpo. Resumió todos
sus descubrimientos en cuatro proposiciones sencillas:
(1) Toda vida es dolorosa. (2) El sufrimiento se debe
al anhelo o deseo. (3) Cuando cesa el deseo, viene
liberación del sufrimiento. (4) La manera de alcanzar
la cesación del sufrimiento es por el Camino Octuplo
de "mira correcta, intención correcta, habla correcta,
acción correcta, vida correcta, esfuerzo correcto, aten-
ción correcta, concentración correcta".
5 Lo que Buda consideró correcto se presentó en
forma de mandamientos; siendo éstos los cinco que
son obligatorios para con todos los hombres: no matar

4. ¿Por quó no estuvo su "iluminación" en armonía con las


Escrituras hebreas, y cómo hizo un resumen de sus descu-
brimientos en cuatro proposiciones?
5. ¿Cuáles fueron sus cinco mandamientos obligatorios, y
cuáles sus cinco discrecionales, y con qué razonamiento se
deshacía del pecado?
.214 ¿que ha hecho l a religion para l a humanidad?

a ninguna criatura viviente; no robar; no cometer


adulterio; no mentir, calumniar, o maldecir; y evitar
la borrachera. Otros cinco mandamientos eran obliga-
torios para con los que se dedicaban a una vida reli-
giosa para alcanzar nirvana directamente, a saber:
abstenerse de alimento fuera de tiempo, es decir, des-
pués del mediodía; abstenerse de bailes, representa-
ciones teatrales, canciones y música; abstenerse de
adornos personales y perfumes; abstenerse de un lecho
alto y lujoso; abstenerse de recibir oro o plata. Pero
si no lastimamos a una persona con nuestras acciones,
no se ha hecho ningún mal; y si nuestras acciones son
una inconveniencia sólo para nosotros, nadie más
tiene derecho a considerarnos como transgresores.
De acuerdo con su filosofía ninguna acción consti-
tuye pecado, pero una acción mala produce malos
resultados y por eso debe ser evitada. El mal debe juz-
garse por el daño que hace a otra persona. Si uno sólo
se daña a sí mismo, no importa, porque cada uno es
su propio amo responsable. Entonces no sería un cri-
men cometer adulterio si el esposo de la mujer con-
sintiera, porque nadie sufriría daño.
0 En cuanto a la manera en que vino a ser este

universo material: Surgió del espacio vacío de acuerdo


con leyes naturales e inmutables, una EVOLUCIÓN. La
precipitación o condensación o asentamiento de esto
formó la materia, un mal de donde brota un cambio
constante de nacimiento, de acuerdo con leyes inmu-
tables fijadas en ese mal. La causa del mal es la igno-
rancia; ésta es la causa original de la cual nacen las
criaturas. De modo que para Buda no había un Crea-

6. Según él, ¿cómo originó el universo material, y cómo se


lograba nirvana?
budismo, u n a s a l v a c i o n por p s i c o l o g i a 215

dor personal. Para vencer dificultades recurrió a la


doctrina de la transmigración del alma humana, y así
la revistió de inmortalidad. Nirvana se lograba des-
pués de pasar por toda esta serie de renacimientos.
Nirvana no había de considerarse como aniquilación,
sino como la consumación y cumplimiento del esfuerzo.
Era el cumplimiento de haber nosotros sido una cosa
tras otra sucesivamente, hasta por fin pasar más allá
de todo estado de existencia personal y consciente.
Esto se ganaba practicando virtudes morales y el
hábito de virtudes intelectuales.
7 Por medio de la transmigración y reencarnación
estábamos subiendo los escalones que nosotros mismos
formábamos mediante nuestras muertes. Por medio
del dominio propio refrenábamos nuestros deseos.
Nuestra tarea principal en la existencia era nuestra
propia anonadación. La meta final, nirvana, se alcan-
zaba cuando toda la obra de anonadación propia se
había llevado a cabo. El sistema de Buda, pues, fué
una manera de alcanzar la salvación de uno mismo de
todas las cosas existentes por medio de desarrollar la
justicia propia de acuerdo con las normas de él. Nir-
vana era la última escapada, una desaspiración o el
no aspirar más aliento.
8 De modo que Buda colocó la vida humana en un

plano muy bajo y menospreció el cuerpo humano.


Refiriéndose a la nariz, oídos, ojos, boca, etc., él habla-
ba del cuerpo como "esta armadura con nueve agu-

7. Según 61, ¿cuál era nuestra tarea principal en ia existen-


cia, y cuál era nuestra meta final, y por eso qué clase de
sistema de salvación fué el de él?
8. ¿Cómo estimaba la vida humana y a las mujeres, cómo fué
considerada la muerte de él, y cómo se desarrolló una reli-
gión en torno de él?
.216 ¿que ha hecho l a r e l i g i o n para l a humanidad?

jeros, esto cuerpo vil, este osario". Su estimación de


la mujer también era muy baja, y de mala gana admi-
tió mujeres a una posición inferior en su orden.
Siendo su filosofía tan negativa y pesimista, no alen-
taba el progreso social. Habiendo encontrado su filo-
sofía, salió y la predicó y envió a sus seguidores como
misioneros. Murió a la edad de ochenta, sufriendo
intensamente por haber comido demasiada carne de
cerdo. Sus seguidores no consideraron su muerte co-
mo una muerte sino más bien como el "rompimiento
de la envoltura corporal" de su alma. Su cuerpo fué
incinerado, y los huesos se preservaron como reliquias
sagradas. Sus huesos se mantuvieron en veneración
y con el tiempo fueron adorados. Se levantaron tem-
plos para ellos y allí se instalaron imágenes de Buda.
Aunque se pretende que el budismo no es una reli-
gión sino una filosofía, no obstante a la memoria y
a las imágenes de Buda se les rindieron formalidades
exteriores de todas clases que constituyen una adora-
ción religiosa. ¡ Hasta llegó a ser miembro de una tri-
nidad budista! Hay un Buda con cuerpo triple que
se llama Trikaya (que significa "de tres cuerpos");
y en el Japón hay un dios con tres cabezas, San Pao
Fuh. Después de la muerte de Buda se establecieron
muchos miles de monasterios para monjes de su
orden. Ellos se retiraban del mundo y se entregaban
a la oración, usando el rosario y la rueda o molino
de oraciones.
9 El budismo se extendió en la India, el lugar de

su nacimiento, y predominó allí hasta el décimo siglo


d. de J.C. Fué mezclado con el hinduísmo, y Buda
9. ¿Cómo fué degradado Buda en la India por fin, a dónde
se extendió el budismo, y cómo se transmitieron las enseñan-
zas de Buda?
budismo, u n a s a l v a c i o n por p s i c o l o g i a 217

fué degradado en posición y declarado ser una encar-


nación inferior del dios hindú Viehnú. Se sustituyó
lo que Buda había enseñado con la adoración de imá-
genes y reliquias. Sus misioneros llevaron el budismo
a Ceylán, Birmania, Siam y Tibet. Después alcanzó
su mayor crecimiento en China y el Japón, pero se
dice que ahora está declinando en el Japón. Lhasa, la
capital del Tibet, llegó a ser la Roma o Meca del
budismo, y el nombre de esa ciudad significa el "Lugar
do Dios". Aquí el dalai lama ha tenido su residencia,
entre los conventos y celdas de los monjes budistas.
El es el soberano eclesiástico del Tibet y el pontífice
supremo o papa de las regiones de la Asia central,
oriental y sudoriental. Se le considera una encarna-
ción de Buda. Al principio las enseñanzas de Buda
se transmitían oralmente, pero más tarde se registra-
ron por escrito en su propio lenguaje, pali, para for-
mar el Canon pali; pero hay también versiones chinas
y tibetanas. El Canon consiste de tres "pitaka" o
"canastillos", el canastillo de Sermones, el canastillo
de Disciplina, y el canastillo de Doctrina.
10 Dondequiera que iban los misioneros, transigían
con las religiones locales, de modo que el budismo
ha llegado a ser algo muy distinto a lo que enseñó su
fundador. Buda, que no creía en dios alguno, llegó a ser
un dios él mismo, "el gran dios Buddha." Las cere-
monias conectadas con esta forma de religión han
llegado a ser muy complicadas. En muchos respectos
son un prototipo del sistema religioso más poderoso
de la cristiandad. Tienen la repetición monótona de

10. ¿Cómo llegó a ser una forma de religión muy complicada,


un prototipo de qué religión dominante de la cristiandad, y
en quó respectos?
.218 ¿que h a hecho l a r e l i g i o n para l a humanidad?

rezos, el rosario, velas, incienso, vestiduras sacerdota-


les, cruces, mitra, capa pluvial, agua bendita, confeso-
nario, letanía, ayunos, procesiones, adoración de san-
tos y reliquias. Estas cosas se parecen tanto a las de
la Iglesia católica romana que cuando los sacerdotes
jesuítas por primera vez llevaron sus misiones a las tie-
rras budistas ellos exclamaron que "no había ni un solo
pedazo de vestidura o función sacerdotal o ceremo-
nia de la corte de Roma que el Diablo no hubiera
copiado en este país".
11Ya que el sistema budista precedió por muchos
siglos a la organización del sistema católico romano en
el tercer siglo d. de J.C., esos sacerdotes sin duda
estaban exponiendo el asunto al revés. Los monasterios
budistas existían antes del papa de Roma. El dalai
lama del Tibet gobernaba como el pontífice supremo
o papa del budismo antes de que el fraile francis-
cano Odoric visitara al Tibet como por el año 1328
d. de J.C. Los sacerdotes budistas hacen votos de
celibato, pobreza y obediencia, tal como lo hacen los
sacerdotes católicos romanos. En cuanto a la vida
de un bhílcku o monje, él había de evitar toda relación
sexual, deshacerse de sus relaciones familiares, y no
importarle el favor o desaprobación del mundo. Rasu-
raba su cabeza, llevaba consigo una bacineta en la
cual aceptaba su alimento de dadores caritativos, evi-
taba toda clase de lujo, vestía una túnica (amarilla)
encima de sus trapos, y consideraba su cuerpo como
una llaga aborrecible, y no buscaba un lugar cómodo
donde dormir. ¿No se parece esto a la práctica de los
monjes católicos romanos ?

1 1 . ¿Oómo de hecho estaban declarando al revés el asunto


de religión copiada aquellos asombrados sacerdotes jesuítas?
budismo, u n a s a l v a c i o n por p s i c o l o g i a 219

12 En paralelo con lo anterior, nn delegado al Par-

lamento de Religiones en Chicago en 1893, un con-


verso a la religión protestante, según un informe en
El centinela americano de agosto de ese año dijo:
"Ilay una correspondencia notable entre la adoración
romana y la adoración hindú. El romanismo es sólo
un rótulo nuevo puesto a las botellas viejas del paga-
nismo que contienen el veneno mortífero de la idola-
tría. Frecuentemente nos preguntan los hindúes, al
ver la adoración romana, '¿Qué diferencia hay entre
el cristianismo y el hinduísmo V En la India no sólo
tenemos que hacerle frente al monstruo de cabeza de
hidra de la idolatría, sino también al pulpo del roma-
nismo."—La batalla del Armagedón, página 263.
13 Ni piense alguien que la doctrina del purgatorio

fué descubierta primeramente por el papa Gregorio


Magno (595-604 d. de J.C.). Los budistas le ganaron
por centenares de años en cuanto a esa doctrina.
Ellos tenían sus infiernos y cielos. Para una descrip-
ción vivida de su purgatorio, considere este extracto
de uno de los cinco Nikeyas del Canon pali, el Añgut-
tara-Nikeya, según se tradujo en los Clásicos de Har-
vard (tomo 45, páginas 701-704). De acuerdo con
esto, el alma de uno que hace mal con su cuerpo, voz
y mente, después de la muerte del cuerpo va a un
"lugar de castigo, un lugar de sufrimiento, perdición,
infierno". Allí el alma sufre tortura ardiente como
se describe a continuación:

12. ¿Cómo resulta paralelo el asunto cuando se hace una


comparación entre el romanismo y el hinduísmo?
13. ¿Cómo puede manifestarse que el papa Gregorio Magno
no se adelantó a los budistas en su descubrimiento del "pur-
gatorio"?
.220 ¿que ha hecho l a r e l i g i o n para l a humanidad?

Luego, oh sacerdotes, los guardianes del infierno


infligen sobre él la tortura llamada el pifión quíntu-
plo ; pasan una vara de hierro candente a través de su
mano; pasan una vara de hierro candente a través de
su otra mano; pasan una vara de hierro candente a
través de su pie; pasan una vara de hierro candente
a través de su otro pie; pasan una vara de hierro
candente a través de su pecho. . . . Luego, oh sacer-
dotes, los guardianes del infierno lo atan a un carro
y lo hacen avanzar y io hacen regresar por terreno
que está ardiendo, flameando e incandescente. Allí
sufre dolores terribles, severos, agudos y enconados;
pero no muere entre tanto que esa maldad no se haya
disipado.
Luego, oh sacerdotes, los guardianes del infierno lo
hacen ascender y lo hacen descender por una inmensa
montaña de ascuas que está ardiendo, flameando e
incandescente. . . . Luego, olí sacerdotes, los guar-
dianes del infierno lo toman pies arriba y cabeza
abajo, y lo arrojan dentro de una olla de hierro
candente que está ardiendo, flameando e incandes-
cente. Allí se cuece y chirría. Y mientras que
allí se cuece y chirría, sube una vez, baja una
vez, y va hacia un lado una vez. Allí él sufre dolores
terribles, severos, agudos y enconados; pero no muere
entre tanto que esa maldad no se haya disipado.
Luego, olí sacerdotes, los guardianes del infierno lo
arrojan al principal de todos los infiernos. . . .

Compare esto con el famoso poema del poeta católico


Dante intitulado la "Divina comedia", de tres partes:
Infierno, Purgatorio y Paraíso.
14 Sin duda alguna el budismo está conectado con

el demonismo. Es otro esfuerzo, de los demonios para


que se represente erróneamente a Jehová Dios como
un monstruo y vituperar su creación del universo
material. Su obra es perfecta, pero el hombre no puede

14. ¿En qué esfuerzo degradado está conectado el budismo


con el demonisino?
budismo, u n a s a l v a c i o n por p s i c o l o g i a 221

penetrarla en toda su profundidad. " E l ha hecho


todo hermoso en su tiempo; pero también ha implan-
tado ignorancia en su mente, para que la humanidad
no pueda descubrir la obra que Dios ha hecho, desde
el principio hasta el fin."—Eclesiastés 3:11, UTA.
15 Al crear al hombre Dios no lo hizo un "cuerpo

vil", sino "a la imagen de Dios le creó". (Génesis


1 : 2 7 ) Porque egoístamente desobedeció la ley de su
Creador, el primer hombre cayó de su perfección y
fué arrojado de su hogar perfecto en el paraíso, de
modo que produjo a la familia humana en pecado,
imperfección y sujeta a la muerte. La humillación
de la carne que hace el budismo en su esfuerzo por
ganar algún mérito propio corresponde con la "filo-
sofía y el engaño vacío según la tradición de los hom-
bres" en contra de los cuales el apóstol Pablo amo-
nesta en estas palabras: "Que ningún hombre les
prive del premio, hombre que se deleita en una humil-
dad ficticia . . . ¿Por qué es que ustedes, como si
estuvieran viviendo en el mundo, siguen sujetándose
a los decretos, 'No tienten, ni gusten, ni toquen,' res-
pecto a cosas que están todas destinadas a la des-
trucción al consumirse por el uso, de acuerdo con
los mandatos y enseñanzas de los hombres? Esas mis-
mas cosas, en verdad, dan una apariencia de sabi-
duría consistente en una forma auto-impuesta de
adoración y humildad ficticia, un tratamiento severo
del cuerpo, pero no son de ningún valor en combatir
la satisfacción de la carne."—Colosenses 2: 8, 18,
20-23, NM.

15. ¿Cómo fué la filosofía (le Buda acerca de la humillación


de la carne la clase de filosofía en contra de la cual amo-
nestó el apóstol Pablo?
.222 ¿que h a hecho l a religion para l a humanidad?

16En. estos días cuando la psicología humana mani-


fiesta que es incapaz de idear alguna salvación para
los hombres, y cuando las filosofías de los hombres
están siendo expuestas como vanidad, es tiempo para
que los budistas y todos los demás se dirijan a Jehová
Dios para conseguir la verdadera iluminación y poder
escapar completamente de los males de este mundo
a su justo nuevo mundo de paz.
16. Si los budistas y psicólogos quieren verdadera ilumina-
ción y un escape del mal ¿qué cosa ya es tiempo que hagan?
CAPITULO XVI

Confucianismo, un sistema de moralidad

T ~ í (JE a la mitad del siglo sexto a. de J.C., cuando

F el imperio babilónico todavía tenía el dominio


de la tierra, que nació el chino a quien nosotros
conocemos como Confucio, en 551 a. de J.C., o sea
precisamente doce años después de lo que se cree fué
la fecha del nacimiento de Buda. Confucio, por su-
puesto, no fué su nombre verdadero. Porque era de
la familia de Kung, llegó a llamarse "Kung-fu-Tseu",
que significa "Kung el amo" o "Kung el maestro".
Pero dos mil años más tarde, o sea en el siglo dieci-
séis d. de J.C., unos sacerdotes católicos romanos
jesuítas que habían estado viviendo en China reco-
mendaron al papa de Roma que este chino debería
añadirse a la lista de los santos de la Iglesia católica
romana. Al hacer su recomendación en latín, "Con-
fucio" fué lo más eerca que podían llegar a la pro-
nunciación de su nombre "Kung-fu-Tseu".
2 Al tiempo de su nacimiento su padre le dió el
nombre de Kin y al mismo tiempo añadió otro nombre,
Chung Ni. Pero debido a la filosofía que él desarrolló
tocante a la conducta humana y las relaciones sociales
él ha ganado fama por todo el mundo bajo el nombre

1, 2. ¿Cuándo nació Confucio, y cómo llegó a llamarse así?


223
.224 ¿que h a hecho l a r e l i g i o n para l a humanidad?

de Confueio. Por eso nos referiremos a él bajo ese


nombre.
3 En este siglo veinte, según la teoría de algunos,

la corrupción en el gobierno chino fué responsable


por el derrocamiento del régimen de la República
nacionalista a manos de las huestes comunistas en
1949. En el tiempo de Confueio el desorden y la
corrupción en el gobierno también fué lo que le hizo
interesarse en la ciencia de gobernar. El sistema
feudal de gobierno existía en esc entonces, un gobier-
no de señores y vasallos. Los señores feudales lucha-
ban entre sí continuamente, lo que daba por resultado
que el pueblo sufriera mucho y estuviera muy cargado
do impuestos. En su puesto local de gobierno, a la
temprana edad de diecisiete años, Confueio demostró
habilidad en arreglar disputas. Fué entonces, cuando
estaba arreglando las demandas rivales de unos pas-
tores, que él declaró uno de los principios por los
cuales es bien conocido. Mostró a los pastores cuan
insensato era altercar y luego dijo: "No hagan a otros
lo que no les gustaría que ellos les hicieran a ustedes."
* Se ha dicho que ésta es la manera negativa de
declarar la regla áurea que Jesucristo estableció en su
sermón del monte: "Todas las cosas, por lo tanto,
que quieren que los hombres les hagan, también de
igual manera deben hacérselas a ellos; esto, de hecho,
es lo que significan la Ley y los Profetas." (Mateo
7:12, NM) Por medio de referirse a la Ley y los
Profetas Jesús manifestó que el principio de su regla

3. ¿A qué se debió su interés en la ciencia de gobernar, y qué


principio extensamente conocido declaró a una edad tem-
prana?
4. ¿Cómo se compara este principio con la "regla áurea" de
Jesús?
c o n f u c i a n i s m o , u n sistema de m o r a l i d a d 225

áurea se había declarado unos mil años antes de Con-


fucio, porque en la ley del profeta Moisés (1512 a.
de J.C.) el Dios Altísimo inspiró esta regla: "Amarás
a tu prójimo como a ti mismo. Yo Jehová." (Levítico
19:18) La regla áurea de Jesús, que significa amor
al prójimo, requiere acción positiva al hacer l"3n a
su prójimo. Pero la regla de Confucio es una de reci-
procidad negativa de una persona para con otra.
Tiene presente, no el bien, sino el mal y el malhacer,
y refrena a la persona de hacer cosa alguna para
su prójimo por temor de que le haga algún mal o daño.
5 La muerte de su querida madre cuando él tenía
veinticuatro años afectó profundamente a Confucio.
Por veintisiete meses él se lamentó ante su sepulcro.
En conformidad con esto renunció a su puesto público,
pero continuó sus estudios. Su vida matrimonial
ahora sufrió un cambio desfavorable y, para hacerse
un maestro ambulante, abandonó a su esposa c hijo.
Viajó por los estados de China c instruyó a personas
de todo rango y ganó fama como un reformador
de la moral de su pueblo y como maestro de la con-
ducta apropiada de los humanos unos con otros. Ya
tenía más de cincuenta años de edad cuando le llegó
su gran oportunidad. Se le invitó a que sirviera como
magistrado en su reino nativo de Lu, en lo que ahora
es la provincia de Chantung, y debido a su servicio
eficaz fué ascendido hasta llegar a ser el ministro
do justicia. Probó que era un ingeniero de eficiencia.
El éxito que gozó la administración del estado de Lu
despertó la envidia de los príncipes circundantes.
Estos conspiraron para alejar al duque de Lu de su

5. ¿Cómo vino a hacerse un maestro ambulante, qué éxito


tuvo en aplicar sus teorías, y qué cosa compiló?
.226 ¿que h a hecho l a r e l i g i o n para l a humanidad?

ministro Confueio. Por fin, después de cuatro años


de servicio público concienzudo, Confueio renunció
su puesto bastante angustiado de corazón. So marchó
en busca de un gobernante que fuera hombre virtuoso
y de quien pudiera conseguir cooperación sincera en
llevar a cabo un buen gobierno de acuerdo con sus
planes y teorías. El creía que un buen gobierno era
el fundamento de toda reforma. Los trece años que
entonces dedicó a la búsqueda de su gobernante ideal
fueron infructuosos. Por fin regresó a su estado nati-
vo, Lu, no para participar en la política sino para
seguir sus actividades escolares. Los cuatro años res-
tantes hasta su muerte a la edad de setenta y dos años
los dedicó a completar su obra de compilar y editar
los Clásicos, los libros sagrados de los chinos.
0 Confueio consideró el pasado como "el feliz ayer".

Tenía mucho respeto a las tradiciones y costumbres


antiguas de su pueblo. Se esforzó por hacer que su
generación volviera a la observancia de éstas, más bien
que tratar de introducir algún nuevo sistema religioso.
Trató de regular los modales y hábitos de la gente,
aun hasta el grado de detallar la manera en que debe-
rían dormir en sus camas. El creía que la observancia
de formalidades y cortesía exterior expresaban la ver-
dadera nobleza de corazón. Por eso, para consulta y
uso manuable, juntó todas las diferentes ceremonias
en un código general de ritos, que se presentan en el
Li Ki Iling, o sea, el Libro de ceremonias. En este
libro todas las formalidades en toda relación de la
vida de la persona están tan estrictamente reguladas

6, 7. Más bien que comenzar un nuevo sistema religioso, ¿qué


trató (le hacer, y qué comparación hay entre su Libro de
ceremonias y el Talmud V
c o n f u c i a n i s m o , u n sistema de m o r a l i d a d 227

que tendía a convertir al chino en un autómata que se


pone en movimiento por los reglamentos del Li Ki
King. Por esto se asemeja al Talmud judío, que se
basa en las tradiciones de los padres judíos religiosos.
Concerniente a los guías religiosos que se apegaban
tan estrictamente a las tradiciones y a la regulación
minuciosa de la gente común, Jesús dijo: "Atan cargas
pesadas y las ponen sobre los hombros de la humani-
dad, pero ellos mismos no quieren moverlas ni con
un dedo suyo. Todas las obras que ellos hacen las
hacen para ser contemplados por los hombres; por-
que ensanchan sus bolsas conteniendo pasajes de las
Escrituras que ellos llevan como resguardos, y agran-
dan los flecos de sus vestidos. Les gusta el lugar más
prominente en las cenas y los asientos del frente en
las sinagogas, y los saludos en las plazas de mercado
y ser llamados 'Rabí' por los hombres."—Mateo 23:
4-7, NM.

7 También para manifestar que la sinceridad del


corazón no siempre se expresa por medio de una for-
malidad exterior, Jesús les dijo a esos tradicionalistas:
" Y así han hecho la palabra de Dios inválida a causa
do su tradición. Hipócritas, Isaías profetizó apta-
mente acerca de ustedes cuando dijo: 'Este pueblo
me honra con sus labios, sin embargo su corazón está
alejado de mí. Es en vano que continúen guardándome
respeto, porque enseñan mandamientos de hombres
como doctrinas.5 "—Mateo 15: 6-9, NM.
8 Confueio estableció como la meta de toda la vida

el alcanzar la virtud humana por medio de la obser-


8. ¿Cómo esperaba Confueio que los hombres ganaran la
virtud humana, y para el principio expresado en cuál de
ios Diez Mandamientos tenia él muelio respeto?
.228 ¿que h a h e c h o l a r e l i g i o n p a r a l a h u m a n i d a d ?

vancia de cinco leyes fundamentales que gobiernan


las relaciones (1) entre gobernante y súbdito, (2)
padres e hijos, (3) esposo y esposa, (4) amigos y
hermanos, y (5) la práctica de cinco virtudes princi-
pales: humanidad, justicia, orden, rectitud y since-
ridad o buena fe. Sentía profundo respeto por lo que
se puede comparar con el quinto de los Diez Manda-
mientos que Dios dió por Moisés: "Ilonra a tu padre
y a tu madre, para que sean prolongados tus días en la
tierra que Jehová tu Dios te da." (Exodo 20:12, Da)
Aunque los escritos de Confucio tratan ligeramente
acerca de los deberes de los esposos con sus esposas,
dan atención rígida a los deberes de los hijos para con
sus padres y su sumisión incondicional a ellos. Todo el
sistema de Confucio, moral y político, descansa sobre
este principio de la obediencia del hijo.
9 La familia es una unidad de una nación y es la

ilustración más sencilla en cuanto a cómo debe operar


una nación. De acuerdo con esta ilustración sencilla
el emperador chino era el padre de todos sus subditos
y por esto tenía derecho a una obediencia pasiva e
infantil. Así como los hijos están sujetos a sus padres,
los ciudadanos están subordinados al emperador, el
cual es el padre representativo del estado político,
y dependen de él.
10De modo que, contrario a la independencia e
igualdad de los hombres según el principio democrá-
tico, Confucio demandaba subordinación y depen-
dencia. Esta idea política ha servido bien a las miras
egoístas de déspotas gubernamentales. Esto es lo
9, 10. ¿Cómo sirvió bien a los déspotas el aplicar al dominio
la ilustración de una familia, y cómo lia afectado a los chi-
nos?
c o n f u c i a n i s m o , u n sistema de m o r a l i d a d 229

que hizo que Confucio fuera una personalidad tan


popular con los gobiernos anteriores de China, tanto
con los de origen nativo como con los de origen tártaro,
durante muchos siglos. Aunque ha operado para pre-
servar a China como una nación sobre su tierra por
dos mil años, ha estorbado el progreso de China. lia
convertido a la gente común de China en personas
serviles, medrosas y faltas de
sinceridad en sus tratos. Estas
características no pueden ser
compensadas por la cortesía for-
mal, la mansedumbre de compor-
tamiento y el buen orden de su
conducta. Sin duda esta es la
razón por la cual los chinos
progresistas de hoy día dicen
que nada ha hecho más daño a China que el con-
fucianismo.
11 Durante la dinastía de Cheu, tiempo en que vivía

Confucio, la adoración de antepasados estaba muy


desarrollada, pero solamente se adoraba a los ante-
pasados de uno mismo. La adoración de antepasados
se hizo tan importante como la adoración del Cielo.
Confucio animó esta práctica, pero condenó la adora-
ción de antepasados ajenos como adulación. El dijo:
"Así como el fundamento de las cosas es el Cielo, del
mismo modo el fundamento del hombre es los ante-
pasados." Confucio no habló de espíritus, y hasta
detestaba la adoración de ellos. Existe duda en cuanto
a si él reconocía un dios personal. No hallamos prueba
positiva de esto en las ceremonias religiosas que él
observaba y en ciertas expresiones que él pronunció,
tales como: " E l que ofende contra el Cielo 110 tiene a

11. ¿Qué adoración animó Confucio?


.230 ¿que h a h e c h o l a r e l i g i o n p a r a l a h u m a n i d a d ?

TEMPLO DEL CIELO EN PE1-PING

quién orar," y : "Hay un Cielo que me conoce." (Ana-


lectas III, 13, y X I V , 13) En efecto él negó la exis-
tencia de un Creador personal.
12 En el asunto de la ciencia física él sostuvo que

"de nada no puede producirse algo (ex nihilo nihil


fit)". En vez de reconocer la existencia de una Causa
eficiente antes de la creación material, él alegó que
los cuerpos materiales lian de haber existido desde
la eternidad y que la causa y también el principio para
que tales cosas fueran habían existido junto con esas
mismas cosas. Entonces la causa es tan eterna, infi-
nita, indestructible, omnipotente y omnipresente como
las mismas cosas materiales, y el cielo azul (Ticn) es
el punto céntrico de ella. Particularmente en los equi-
noccios, deben hacerse ofrendas al Cielo (Tien). Pero
cuando los chinos se refieren de esta manera al Cielo,
no lo consideran como un lugar donde las almas
12. ¿Cómo explicaba la existencia (le la creación?
c o n f u c i a n i s m o , u n sistema de m o r a l i d a d 231

humanas van para establecer residencia después de


la muerte del cuerpo, ni tampoco como un dios per-
sonal.
13 Aunque la enseñanza de Confucio no habla direc-

tamente de la inmortalidad del alma humana, tal cosa


por lo menos se sugiere por la adoración que se rinde
a los antepasados y por la ausencia de la palabra
muerte en la filosofía de Confucio. Los chinos dicen
que, cuando muere una persona, "ha regresado a su
familia." De acuerdo con Confucio, se permitía que
los espíritus de los buenos visitaran sus habitaciones
anteriores sobre la tierra o que visitaran los lugares
o salones ancestrales que fueran designados por sus
descendientes, con el fin de recibir homenaje y, a su
vez, para conferir sobre ellos toda la buena influencia
que les fuera posible. Esto explica por qué hay que des-
empeñar ritos sagrados en dichos lugares. Si una
persona viviente desatendiera este deber para con sus
antepasados muertos, su parte espiritual, después de
la muerte de su cuerpo, sería privada de la sublime
condición de felicidad que resulta del homenaje que
los descendientes rinden a sus antepasados.
14 Por todo esto podemos medir la

profundidad de las tinieblas que han


cubierto al mundo que yace fuera
del pueblo devoto de Jehová, pueblo
que ha tenido la verdad concerniente
a la Simiente prometida de la "mujer"
de Dios y que ha sido el recipiente de
las revelaciones desplegantes de Jeho-

13. ¿Qué cosa indica que él creía en la in-


mortalidad de las almas humanas?
14. ¿Cómo sirve todo esto para poner de
manifiesto las tinieblas que han cubierto TABLETA DE LOS
al mundo? ANTEPASADOS
. 2 3 2 ¿que h a h e c h o l a r e l i g i o n p a r a l a h u m a n i d a d ?

vá acerca del propósito divino que tiene que ver con


la Simiente y que está registrado en Su Palabra ins-
pirada. Así como dice el apóstol Pablo, las naciones
mundanas, incluyendo a China, "estaban en ese tiem-
po particular sin Cristo, alejados del estado de Israel
y extranjeros a los pactos de la promesa, y no tenían
esperanza y estaban sin Dios en el mundo."—Efesios
2 : 1 2 , NM.'
15 Confueio recogió la literatura religiosa de China.

Su nombre está asociado con nueve libros clásicos


chinos. Cinco de éstos se llaman king, que significa
libro canónico, y los otros cuatro chu. Tres de los king
fueron compilados por Confueio. Uno de ellos, llamado
"Primavera y otoño", fué compuesto por él como un
suplemento al tercer king, y es la única obra que vino
directamente de su mano. En esta composición, que
contiene los anales de su estado nativo de Lu, Confueio
fué bastante inmoral, desde el punto de vista de que
ocultó y tergiversó los hechos para agradar a su pa-
trón. Suprimió los hechos acerca de ciertos príncipes
y acerca de algunos miembros de su familia. El quinto
king fué compilado por los discípulos de Confueio, de
sus enseñanzas. Es el Libro de Ritos y fué un libro
de texto especialmente para ceremonial y etiqueta,
en el cual las enseñanzas de Confueio ocupan un lugar
importante.
16 Los cuatro chu fueron escritos por sus discípulos.

Entre éstos estaba Meng-tse-chu, que fué la obra de


su gran discípulo Meng-tsé (llamado "Mencio"),
que vivió un siglo después de Confueio y a quien los
chinos consideran como segundo a Confueio como
filósofo y moralista, "un segundo sabio." Su decía-

is. ¿Qué literatura religiosa recogió o escribió Confueio?


16. Entre sus discípulos, ¿quiénes eran Mencio y Chucio?
c o n f u c i a n i s m o , u n s i s t e m a de m o r a l i d a d 233

ración, "El ciclo oye según oye el pueblo," compara


con el vox populi, vox dei romano, que quiere decir:
"la voz del pueblo es la voz de Dios." Otro discípulo
que alcanzó más popularidad (pie Mencio fué Chu Hsi,
o Chucio, del siglo doce d. de J.C. El trató de aña-
dirle al confucianismo al tratar de resolver el pro-
blema del mal. Tan extensa fué la influencia general
de los escritos de Chucio que algunos han dicho que
el confucianismo debería llamarse "chucianismo".
17 Después que murió Confucio en 478 a. de J.C.

la veneración que se le rendía creció a tal grado que


equivalió a adoración. El hombre que no enseñó acerca
de un dios personal llegó a ser un dios para con millo-
nes de chinos. En cada distrito o departamento se
levantó un templo en su honor. No hay ídolos, pero
las tablas ancestrales ocupan ese lugar en las capillas
doradas. En el centro está la de Confucio y a los
lados están las de sus doce discípulos más celebrados,
seis a cada lado. Se le quema incienso, y hasta le ofre-
cen un buey entero, pelado, y un cerdo y una cabra.
En un tiempo los mandarines oficiaban como sacer-
dotes. Se hace una ofrenda de material para hacer
ropa, seda corriente, y ésta por fin se quema para que
llegue a ser "seda espiritual" en el otro mundo. De
modo que se le envía materia prima a Confucio. Ante-
riormente se ofrecían sacrificios delante de su tumba.
Tan recientemente como en 1906 d. de J.C. se le ofre-
cía el mismo sacrificio a él que al Cielo. El esfuerzo
que hizo la emperatriz viuda esc año para deificarlo
fracasó. En 1912 la República china puso fin a la
adoración imperial del Cielo.
18 ¿ Qué ha hecho el confucianismo para la humani-
17. ¿Cómo llegó a ser un dios para con millones de chinos?
18. ¿Por qué no es el confucianismo la verdadera ciencia de
gobierno?
.234 ¿que h a hecho l a r e l i g i o n para l a humanidad?

dad? 0 ¿qué ha dejado de hacer? No ha acabado con


la opresión, la violencia ni la corrupción del gobierno
hecho por el hombre. Ha considerado a la antigüedad
como una supuesta edad de oro y por eso ha tratado
de preservar ese culto o forma de adoración y su vida
social. Su filosofía moral hecha por el hombre no ha
resuelto el asunto de un gobierno justo sobre la huma-
nidad. El confucianismo no es la verdadera ciencia
de gobierno, porque no tiene absolutamente ninguna
visión profética del gran gobierno teocrático de Jehová
Dios. Su gobierno es el reino hacia el cual señalaron to-
dos los profetas de Dios y acerca del cual el profeta Da-
niel, un contemporáneo de Confucio, dijo al rey de Ba-
bilonia : "En los días de estos reyes el Dios de los cielos
establecerá un reino que nunca será destruido; y su
soberanía no se dejará a otro pueblo: éste quebran-
tará en pedazos y consumirá a todos estos reinos,
pero él mismo permanecerá para siempre."—Daniel
2 : 44, Da; A.N.
CAPITULO X V I I
I
El secreto sagrado de la Simiente resuelto

ARADO delante del rey de Babilonia para recor-

P dar e interpretar su sueño olvidado, el profeta


hebreo Daniel dijo: "Hay un Dios en los cielos
que revela secretos, y él hace conocer al rey Nabuco-
donosor lo que habrá al fin de los días." Luego con
ayuda divina Daniel descifró el mensaje secreto con-
cerniente al reino de Dios que no habían podido des-
cifrar los magos de Babilonia, ni los encantadores,
hechiceros y sabios caldeos. Con eso el rey Nabuco-
donosor se postró delante del profeta de Jehová y
dijo: "Verdaderamente, su Dios es el Dios de los
dioses, y el Señor de los reyes; y él es revelador de se-
cretos, ya que usted ha podido revelar este secreto."
(Daniel 2:27, 28, 47, UTA) Del mismo modo ese
mismo Dios en los ciclos puede revelar a su debido
tiempo el secreto sagrado que enunció en el jardín del
Edén concerniente a la simiente de la mujer. Sus
mismos actos de revelación a través de los milenios
desde ese entonces han indicado que su propósito
bondadoso ha sido aclarar ese secreto cuando el tiempo
fuera propicio para ello. Siglos después su Profeta
mayor que Daniel dijo: "No hay nada escondido que
T. ¿Con qué poder manifestado en el día de Daniel puede
Jehová Dios vindicar su propio secreto antiguo enunciado en
el Edén, y cómo lo hará?
235
. 2 3 6 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

no haya de manifestarse, ni cosa alguna que esté


cuidadosamente oculta que nunca llegue a conocerse y
que nunca venga a la luz." (Lucas 8:17, NM) De esta
manera Jehová vindica su propio secreto antiguo.
2 En cumplimiento de las revelaciones de Jehová

a sus profetas, pero como una sorpresa para el mundo


antiguo, el poderoso imperio babilónico cayó ante los
medos y persas. En vindicación de su profecía por
medio de Daniel, el imperio persa cayó ante la embes-
tida de los imperialistas griegos. El imperio greco,
a su vez, cayó ante las agresiones bestiales de los roma-
nos. El resto judío que fué librado de Babilonia y
restaurado a su propia tierra en Palestina sintió la
dominación mundial de estos imperios sucesivos. En 63
a. de J.C. Jerusalén llegó a estar bajo el mando impe-
rial de la Roma pagana. En 37 a. de J.C. Herodes, a
quien el Senado romano nombró rey de Jerusalén, to-
mó la ciudad por asalto. Herodes, un edomita, pero que
profesaba ser un prosélito de la religión judía o
judaismo, renovó el templo en la santa ciudad e hizo
de él una estructura muy hermosa. Fué durante el
reinado de Herodes en Jerusalén y mientras Augusto
era César en Roma que el secreto sagrado de la Simien-
te Prometida empezó a descifrarse.
El último de los profetas hebreos, Malaquías, había
3

hablado, y por cuatrocientos años después de él no se


había levantado ningún profeta inspirado en la tierra
de Israel. Durante ese tiempo los israelitas o judíos
2. ¿La dominación de cuáles poderes mundiales sintió el res-
to judio en Palestina, y durante el reinado de quién empezó
a descifrarse el secreto?
3,4. (a) ¿Cómo hubo un lapso en ios profetas hebreos y un
cambio en el lenguaje de ios judíos? (b) ¿Qué nacimiento de
linaje especial ocurrió ahora?
EL SECRETO SAGRADO DE LA SIaa1ENTE RESUELTO 237

habían cambiado de lenguaje y ahora hablaban el


arameo, y muchos de ellos también hablaban el griego.
So acercaba ya el fin del reinado de Herodes cuando
aconteció un nacimiento que, al ser llamado a su aten-
ción, sacudió su compostura. ¿ El nacimiento de quién?
4 Fué el nacimiento de Aquel que había de ser la

Simiente que gobernaría al nuevo mundo. Dios por


medio de sus revelaciones ya había dado indicios para
la identificación de la Simiente, para que no come-
tiéramos ninguna equivocación en cuanto a ella. Había
do ser, no cualquier descendiente de Sem el hijo de
Noé, sino un descendiente de él que viniera por medio
do los fieles Abrahán, Isaac y Jacob. Proveniente de
las doce tribus de Jacob (Israel), él había de ser de
la tribu de Judá, y de acuerdo con el pacto que
Jehová hizo con el rey David para un reino eterno
él había de ser un descendiente de este rey, un "hijo
de David".
5 Desde el derrocamiento del reino de Judá por

Babilonia en 607 a. de J.C., ningún rey de la línea


de David se había sentado sobre el "trono de Jehová"
en Jerusalén. Nadie había de sentarse sobre el trono
divino en el reino eterno hasta que los "tiempos
señalados de las naciones", que empezaron en ese año,
se cumplieran 2,520 años más tarde, en 1914 (d. de
J.C.). Por eso era que el inicuo edomita Herodes era
rey de Jerusalén en ese entonces. En armonía con el
pacto real hecho con David, y de acuerdo con el indi-
cio secreto que se dió en la profecía de Miqueas 5 : 2 ,
El que había de ser la Simiente habría de nacer en

5. ¿Debido a qué circunstancias era Herodes el rey en Jeru-


salén, y dónde, durante su reinado, había de nacer la Simien-
te como hombre V
.238 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

la propia ciudad de David, Belén de Judá. Pero pri-


meramente nuestra atención se dirige hacia el norte,
a Nazarct. ¡, Por qué?
0En esta ciudad galilea vivía una virgen judía que
era descendiente del rey David por medio de su hijo
Natán. Estaba prometida en matrimonio a José. El
era carpintero, pero descendiente de David por medio
de su hijo Salomón, y había nacido en la ciudad
de David, Belén. Antes que José tomara a su virgen
prometida María a su casa para establecer residencia
con ella, ocurrió algo milagroso. Pero unos seis
meses antes de eso un ángel del ciclo, que se anunció
como Gabriel que está en la presencia de Dios cerca
de él, le había anunciado al sacerdote Zacarías, el espo-
so de Elisabet, prima anciana de María, que estos dos
llegarían a ser los padres de un profeta que sería lla-
mado Juan. Ahora el ángel Gabriel materializó un
cuerpo humano y se presentó privadamente a María,
pero no con un propósito inmundo como el de los "hijos
de Dios" que llegaron a ser espíritus desobedientes en el
día de Noé y que se casaron con las hijas de los hom-
bres. (1 Pedro 3:19, 20; Génesis 6:1-4) Acerca de
la visita de Gabriel leemos:
7 " Y cuando entró delante de ella él dijo: 'Buenos

días, al lamente favorecida, Jehová está contigo.' Pero


ella se turbó profundamente a causa de lo que se 1c
dijo y empezó a razonar qué clase de salutación sería
ésta. Do modo que el ángel le dijo: 'No tengas temor,
María, porque has hallado favor con Dios; y, ¡mira!
concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y

6. ¿Quién fué la madre del niño, y cuándo y dónde se le


anunció a ella el nacimiento venidero del niño?
7. ¿Qué leemos acerca de la visita que Gabriel le hizo a ella
en esa ocasión?
EL SECRETO SAGRADO DE LA SIaa1ENTE RESUELTO 239

habrás de llamarlo Jesús. Este será grande y será


llamado Hijo del Altísimo, y Jehová Dios le dará el
trono de David su padre, y él será rey sobre la casa
de Jacob para siempre, y no habrá fin de su reino.'
Pero María le dijo al ángel: '¿Cómo podrá ser esto,
dado que 110 estoy teniendo relaciones con un hombre ?'
En respuesta el ángel le dijo: 'Espíritu santo vendrá
sobre ti, y poder del Altísimo te sombreará. Por esa
razón también lo que nace será llamado santo, el Hijo
de Dios. Y, ¡ mira! Elisabct tu parienta también ha
concebido un hijo, en su edad avanzada, y éste es el
sexto mes para con ella, a quién llaman "mujer esté-
ril"; porque con Dios ninguna declaración será una
imposibilidad.' Entonces dijo María: '¡Mire! ¡la
esclava de Jehová! Suceda conmigo de acuerdo con lo
que usted ha declarado.' Con eso el ángel se apartó
de ella."—Lucas 1: 2C-38, NM.
8 Un día José supo que su virgen prometida estaba
preñada. Mientras que consideraba un divorcio par-
ticular para salvarla de una muerte a pedradas como
una muchacha infiel, el ángel de Jehová aseguró a
José en un sueño que María había concebido por poder
del espíritu santo o fuerza activa de Dios: "Debes
llamarlo 'Jesús', porque él salvará a su pueblo de sus
pecados." El nombre "Jesús" significa "Jehová es
salvación". Esta concepción vino en vindicación de
la profecía de Jehová en Isaías 7 : 1 4 : "¡Miren! la
virgen llegará a estar preñada y dará a luz un hijo,
y le llamarán 'Emmanuel', que significa, cuando se
traduce, 'Con nosotros está Dios.'" De modo que al
tiempo acostumbrado José llevó a cabo el matrimonio

8. ¿Qué instrucciones se le dieron a José concerniente a Ma-


ría, y en cumplimiento de qué profecía aconteció el nacimien-
to de Jesús de una virgen?
.240 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

llevándola a su casa, pero no tuvo relaciones con ella


hasta que aconteció el nacimiento de este hijo mila-
groso.—Mateo 1:18-25,2VJ1Í.
8 A causa de que María concibió a Jesús por espíritu

santo ¿vino ella a ser la mujer profetizada en Génesis


3: 15: "Pondré enemistad entre ti [la Serpiente] y
la mujer, y entre tu simiente y su simiente; ésta te
quebrará la cabeza, y tú le quebrarás el calcañar"?
De lo que hemos aprendido en los capítulos anteriores
su contestación, para ser bíblica, será No. Así como
la serpiente en la promesa secreta de Génesis 3 : 1 5
no fué una serpiente literal, de una manera corres-
pondiente la mujer no sería una mujer literal de
carne y sangre. La verdadera serpiente era la cria-
tura espiritual que en un tiempo fué gloriosa, el
-'querubín cubridor' que estaba en el Edén. Asimismo
la mujer es una creación celestial, espiritual, a saber,
la organización celestial de Jehová, compuesta de san-
tas criaturas espirituales. Esta organización, formada
de hijos espirituales devotos, está unida a él y sujeta
a él como una esposa a su esposo, y él se dirige a ella
como si él fuera su esposo. Por largos siglos ella había
estado estéril en cuanto a esta simiente prometida, así
como Sara la esposa de Abrahán cuando tenía noventa
años de edad, pero ahora había llegado el tiempo para
demostrarle que era su esposo dador de vida y para
darle la Simiente que él le había prometido. (Isaías
54:1-5) En un tiempo ella fué simbolizada por Jeru-
salén, cuyos reyes se sentaban sobre el "trono de
Jehová". De modo que el apóstol Pablo habla de ella
en este sentido y dice: "La Jerusalén que está arriba

9. ¿Hizo el hecho de que María concibió a Jesús que ella


fuera la mujer mencionada en Génesis 3 :15, y cómo sabemos
la identidad de la mujer?
EL SECRETO SAGRADO DE LA SIaa1ENTE RESUELTO 241

es libre, y ella es nuestra madre." Y luego él cita


Isaías 5 4 : 1 como apoyo. (Gálatas 4:26-28, NM) La
enemistad entre esta "mujer" arriba en el cielo y la
Serpiente original, Satanás el Diablo, se describe en
símbolos en Apocalipsis 12:1-9, 17. Lea esto.
10 Pero de entre sus hijos y miembros ¿ a cuál de

ellos produciría en sujeción a su esposo esta mujer


simbólica, esta organización celestial, para que fuera
la Simiente Prometida? Jehová escogió a su Hijo
unigénito, la Palabra, el principio de su creación. Su
"mujer" lo cedió sumisamente para que dejara el
cielo y su existencia como espíritu allá arriba y para
que su vida fuera transferida abajo a la tierra y para
que naciera de María como hombre. Por eso Jesús
dijo: "Yo soy de las regiones de arriba." "De Dios
procedí y estoy presente. Ni de modo alguno he venido
de mi propia iniciativa, sino que Aquél me envió." Y
cuando alguien de una multitud de oyentes dijo: "Su
madre y sus hermanos están afuera tratando de hablar
con usted," él dijo: "¿ Quién es mi madre, y quiénes
son mis hermanos?" " Y extendiendo la mano hacia
sus discípulos dijo: '¡Miren! ¡mi madre y mis her-
manos! porque cualquiera que hace la voluntad de mi
Padre que está en el cielo, ése es mi hermano,
y hermana, y madre.'" (Juan 8:23, 42; Mateo 12:
46-50, NM) Esos discípulos llegaron a ser sus relacio-
nados espirituales, hijos de su madre celestial, la or-
ganización de Dios.
11 Así que el nacimiento de Jesús sobre la tierra no

10. ¿A cuál de sus hijos y miembros produjo ella para sel-


la Simiente, y cómo la señaló éste a ella como su madre?
11. ¿Por qué no fué una encarnación el nacimiento de Jesús
como hombre, y por qué no se le puede llamar a María la
"madre de Dios"?
. 2 4 2 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

fué una encarnación. Cuando el ángel Gabriel anun-


ció el nacimiento de Juan a Zacarías y el nacimiento
de Jesús a María, eso fué una encarnación del ángel
Gabriel, porque Gabriel siguió siendo una persona
espiritual. Por esos momentos él sencillamente se vis-
tió con un cuerpo carnal para poder ser visible a los
ojos humanos. Pero 110 fué así con el Hijo unigénito
de Dios. El se despojó de todas las cosas celestiales
y espirituales, y el espíritu todopoderoso de Dios
transfirió la vida de su Hijo allá abajo al seno de la
virgen judía que era descendiente de David. Por
medio de este milagro él nació como hombre. (Fili-
penses 2 : 7 , NM) El 110 era un híbrido espíritu-
humano, un hombre y al mismo tiempo una persona
espiritual. El no tenía un cuerpo humano como vesti-
dura sobre una persona espiritual invisible, sino (pie
él ERA carne. Escuche a Juan 1 : 1 4 {Scío): " Y el
Verbo fué hecho carne, y habitó entre nosotros: y
vimos la gloria de él, gloria como de Unigénito del
Padre, lleno de gracia y de verdad." Por esto el ángel
Gabriel le dijo a María: "Lo Santo, que nacerá de
tí, será llamado Hijo de Dios." (Lucas 1:35, Scío)
Ya que la vida de este Santo fué transferida desde
el cielo y había estado en existencia por tiempo inmen-
surable antes del nacimiento de María, y en vista de
que Gabriel dijo que el niño sería llamado "el Hijo
de Dios", a María no puede llamársele bíblicamente la
"madre de Dios", como algunos la llaman.
12 Se acercaba el tiempo para que María diera a luz

al Hijo humano de Dios. En obediencia al decreto de

12. ¿En dónde aconteció el nacimiento de Jesús y por qué


allí, y cómo fué anunciado, y a quiénes V
EL SECRETO SAGRADO DE LA SIAA1ENTE RESUELTO 243

César Augusto de que todas las personas se empadro-


naran en su ciudad natal, José salió de Nazaret
llevando consigo a María e hizo el viaje de más de
sesenta millas hacia el sur a Belén, situada a 2,550
pies sobre el nivel del mar y a cinco millas al sur de
Jerusalén. Ahora llegó el evento por largo tiempo
esperado. El informe verificado de Lucas dice: " Y
dió a luz a su hijo, el primogénito, y lo envolvió en
pañales y lo acostó en un pesebre, porque no había
lugar para ellos en el cuarto de alojamiento. Tam-
bién había en esa misma región pastores que vivían al
aire libre y hacían guardia por turnos sobre sus
manadas durante la noche. Y de repente el ángel de
Jehová se puso junto a ellos y la gloria de Jehová
centelleó en derredor de ellos, y se asustaron mucho.
Pero el ángel les dijo: 'No teman, porque, ¡miren!
les estoy declarando a ustedes las buenas nuevas de
un gran gozo que toda la gente tendrá, porque les
nació a ustedes hoy un Salvador, que es Cristo el
Señor, en la ciudad de David. Y ésta es una señal
para ustedes: hallarán un niñito envuelto en pañales
y acostado en un pesebre.' Y de súbito apareció junto
al ángel una multitud de la hueste celestial, alabando
a Dios y diciendo: 'Gloria en las alturas a Dios, y en
la tierra paz entre los hombres de buena voluntad.'"
—Lucas 2:1-14, NM.
13 El horario, verificado en conexión con la profe-
cía de Daniel 9:24-27 concerniente a la venida de
"Mesías, el Príncipe", indica (pie corría el año 2 a.
de J.C. Pero ¿era el día 25 de diciembre, después que

13. ¿En qué año nació Jesús, y qué cosa acerca de los pasto-
res indica que no l'ué el 25 de diciembre?
.244 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

había entrado el invierno norteño? De lo que observa-


mos en el capítulo VII, el 25 de diciembre era el
cumpleaños tradicional de Nimrod, la falsa simiente
do la mujer. Las Escrituras inspiradas no dan la
fecha del nacimiento de Jesús, y no importa, porque
ni Jesús ni Dios su Padre ni los apóstoles inspirados
nos mandaron celebrar el cumpleaños de Jesús. Las
únicas celebraciones de cumpleaños que se mencionan
en las Santas Escrituras son las de paganos, la del
Faraón de Egipto y la de Ilerodes Antipas que hizo
notorio su cumpleaños haciendo que le cortaran la
cabeza a Juan el Bautista. (Génesis 40:20; Mateo
1 4 : 6 ; Marcos 6 : 2 1 ) ¡Los discípulos de Jesús del
primer siglo evitaban las celebraciones de cumple-
EL SECRETO SAGRADO DE LA SIaa1ENTE RESUELTO 245

años como cosa pagana, anticristiana! Las Escrituras


se oponen a la idea de que la fecha del nacimiento
de Jesús fué el día invernal del 25 de diciembre.
Diciembre significa décimo mes, y el décimo mes judío
tebet era un mes frío y lluvioso, especialmente a la
altura de 2,550 pies sobre el nivel del mar donde se
encontraba Belén. El nacimiento no pudo haber acon-
tecido durante este desagradable tiempo invernal por-
que el informe dice que los pastores estaban viviendo
al aire libre cuidando sus rebaños de noche. En el in-
vierno no había pastura en los campos para las ovejas
y ya durante el octavo mes se quitaban de los campos y
se encerraban para el invierno.
14 Más aun, Jesús una vez dijo: "Sigan orando

que su huida no ocurra en tiempo de invierno." (Ma-


teo 24:20, NM) De modo que es sumamente impro-
bable que José haría que su esposa María, que enton-
ces estaba a punto de dar a luz, emprendiera con
él un viaje de más de sesenta millas (línea recta) a
través de terreno montañoso cuya altura tiene un
prójnedio de 3,000 pies sobre el nivel del mar,' y du-
rante un mes invernal y lluvioso. Además, era el
tiempo del empadronamiento mandado por Roma,
el cual requería mucho viaje de parte de todos.
Las autoridades romanas no serían tan imprudentes
como para demandar que los pueblos subyugados,
especialmente los judíos inclinados a la rebeldía, se
sometieran a las dificultades de un viaje invernal
para cumplir con el decreto de César, Los romanos

14. ¿Cómo indican las condiciones de viaje, la profecía de


Daniel acerca de las setenta semanas, y el nacimiento de
Juan que no fué el 25 de diciembre 1
.246 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

sagaces serían suficientemente discretos para apro-


vechar el tiempo cuando la ley de Jehová requería
que los judíos viajaran a Jerusalén, a saber, en el
séptimo mes, para la celebración de la fiesta de las
enramadas desde el quince al veintiuno de ese mes.
De modo que fué como al principio del octavo mes
judío {bul, que significa "lluvia") que Jesús nació.
Fué muerto el 14 de nisán en la primavera del año, o
sea, el 1 de abril de 33 d. de J.C., calendario gregoria-
no, y, de acuerdo con Daniel 9:24-27, Jesús entonces
tenía la edad de treinta y tres años y medio. De modo
que si descontamos medio año desde el 14 de nisán o
el 1 de abril, se establece el cumpleaños de Jesús como
por el 1 de octubre. Su primo segundo Juan el Bau-
tista nació unos seis meses antes. Juzgando por el
tiempo en que el padre de Juan servía como sacerdote
en el templo de Jerusalén, en el "turno de Abías",
Juan nació hacia el principio de abril.—1 Crónicas
24:1-10; 2 Crónicas 23: 4; Lucas 1: 5-27, 36, NC.

15Jehová Dios no reveló el nacimiento de su Hijo


en la tierra a sus enemigos, a la simiente de la Ser-
piente. El escogió a unos pastores judíos humildes,
pacíficos y temerosos de Dios para que fueran los
testigos del nacimiento humilde de su Hijo. Por su
ángel Jehová anunció que este niño en el pesebre a
quien los pastores fueron a ver era Aquel destinado
a ser el Cristo o Mesías, el Rey ungido del nuevo
mundo de paz duradera sobre la tierra. De esta mane-
ra Jehová Dios, que al principio enunció el secreto

15. i A quienes reveló Dios el nacimiento (le su Hijo, y cómo


resolvió (le esta manera el secreto sagrado dado mucho tiem-
po antes?
EL SECRETO SAGRADO DE LA SIMIENTE RESUELTO 247

sagrado acerca de la Simiente ele su "mujer" u orga-


nización celestial, nos resolvió ese misterio identi-
ficando a la Simiente.
CAPITULO X V I I I

La religión del mundo y la Simiente


de misterio

L PRIMER contacto que el niño Jesús tuvo con

E la religión del mundo se produjo cuando lo


visitaron los magos o astrólogos de las regiones
orientales, y esto pronto resultó en un esfuerzo homi-
cida en contra de su vida por parte de la simiente de
la Serpiente. Estos magos o astrólogos no fueron
enviados por el Dios Altísimo. El no trataba con
magos o astrólogos. Estos estaban asociados con la
religión babilónica y concerniente a astrólogos o con-
templadores de las estrellas la ley de Jehová mandaba
a los judíos: "No podrá haber entre ustedes uno que
queme vivo a su hijo o hija, o que practique adivi-
nación o diga la buenaventura, ningún agorero, ni
hechicero, ninguno que practique encantamientos, nin-
gún médium o mago, ningún nigromante. Cualquiera
que se entrega a estas prácticas es abominable al
Eterno." (Dcuteronomio 18:10-12, Mo) "La persona,
que se ladeare á los magos y á los adivinos, y
fornicare con ellos, pondré mi rostro contra ella,
y la exterminaré, de en medio de su pueblo." (Le-
vítico 20:6, Sexo) Pero doña Babilonia sí tuvo

1. ¿Por qué no fué por Jehová Dios que los magos o astrólo-
gos fueron enviados al niño Jesús?
248
LA RELIGION DEL MUNDO Y LA SIMIENTE DE MISTERIO 249

tratos con magos, porque Dios le dijo: "Que te salven,


los que hacen la carta del cielo y observan las estre-
llas, y hacen la cuenta de los meses, de lo que ha de
venir sobre ti." (Isaías 47:13, NG) De modo que Dios
110 notificó a estos magos contempladores de estrellas
o astrólogos que su Ilijo había nacido sobre la tierra,
rindiendo así un servicio al propósito de la simiente
do la Serpiente. El notificó a judíos que le adoraban,
y lo hizo por medio de su ángel o por su espíritu
santo.
2 La Serpiente original y sus demonios tienen poder

para hacer que aparezcan orbes o cuerpos luminosos


ante la visión de los que están sujetos a su influencia.
El ángel de Jehová instruyó a los pastores a que fue-
ran directamente a Belén y les dió una señal para
que pudieran identificar al niño. Al octavo día des-
pués de eso el niño fué circuncidado como se hacía
con cualquier otro niño judío. Al cuadragésimo día
se cumplieron los días de la purificación de María,
y por eso ella y José fueron al templo en Jerusalén
para hacer el sacrificio para la limpieza de María, de
acuerdo con la ley de Moisés. (Levítico 12:1-8) Así
sucedió que llevaron al niño Jesús allí. Entonces por
medio de su espíritu Dios les identificó el niño al
anciano Simeón y a la profetisa Ana. (Lucas 2: 21-38)
Pero no hay registro alguno que indique que otra
persona haya visto la estrella que los magos o astró-
logos dijeron que vieron desde el oriente. Además, su
"estrella" no los guió directamente a Belén. "¡Miren!
astrólogos de las partes orientales vinieron a Jeru-
salén, diciendo: '¿Dónde está el que nació rey de los
2. ¿Cómo difirió el envío de los astrólogos para visitar al
niño del envío de los pastores y la notificación a Simeón y
Ana?
.250 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

judíos? Porque vimos su estrella cuando estábamos


en el oriente y hemos venido a rendirle homenaje.'"
Al oír esto el rey Herodes se inquietó. De modo que le
preguntó a los sacerdotes y escribas judíos dónde
había de nacer Cristo. Ellos citaron Miqucas 5 : 2 ,
diciendo: "En Belén de Judea; porque de esta manera
ha sido escrito por medio del profeta: 'Tú, sin embargo,
oh Belén de la tierra de Judá, de ninguna manera
eres la ciudad más insignificante entre los gobernado-
res de Judá; porque de ti saldrá un guía [o, goberna-
dor] que pastoreará a mi pueblo, Israel.'"
3 Entonces Herodes envió los astrólogos a Belén,

diciendo con la sutileza de la Serpiente: "Cuando lo


hayan encontrado vuelvan para informarme, para que
yo, también, pueda ir y rendirle homenaje." En el
camino la estrella se les apareció otra vez y fué delante
de ellos y se detuvo sobre el lugar donde se encontraba
ahora el niño. No entraron en un establo sino en una
casa, y allí hallaron al niño y le rindieron homenaje.
Si la "estrella" era cosa de Dios, ¿por qué no los guió
directamente a ese lugar? Pero ahora, ya que mediante
esta estrella el sanguinario Herodes se había informa-
do tocante al asunto, Dios sí tomó acción, tal como
lo hizo cuando él amonestó al rey filisteo Abimelec
por medio de un sueño que no tocara a la esposa de
Abrahán. (Génesis 20:2-8) No permitió que los
astrólogos siguieran bajo la influencia de la estrella,
por cuanto leemos: "porque se les dió amonestación
divina en un sueño de que no regresaran a Herodes,
ellos se retiraron a su país por otra ruta." Después que

3. Cuando envió los astrólogos a Belén ¿qué petición les hizo


Herodes, y cómo impidió Dios que cumplieran con ella?
LA RELIGION DEL MUNDO Y LA SIMIENTE DE MISTERIO 251

salieron, el ángel de Jehová advirtió a José que llevara


al niño y su madre a Egipto inmediatamente: "por-
que Herodes está por buscar al niño para destruirlo."
4 Herodes, descubriendo que había sido chasqueado

por los astrólogos, ahora preparó una red de destruc-


ción para atrapar en ella a la Simiente de la "mujer"
de Dios. Hizo que se matara a todos los niños en
y cerca de Belén dentro de los límites de la edad
que él había calculado de los astrólogos. Todo esto
prueba que la "estrella" era parte de un complot de
la Serpiente para destruir a la Simiente mesiánica,
y que Dios no envió los magos a Herodes ni al niño
Jesús por medio de la estrella. Esto prueba que la astro-
logia o el tratar de conseguir información tocante a la
vida de la gente por medio de consultar las estre-
llas es cosa babilónica. Es cosa de la Serpiente, Satanás
el Diablo, y está condenada por la Palabra de Dios.
—Mateo 2:1-17, NM.
5 Cuando lo sacaron do Egipto, el niño no fué

llevado otra vez a la zona de peligro en Belén, sino


a Nazaret. Allí es donde fué criado. Llegó a ser car-
pintero como José, su padre adoptivo. Su primo Juan
era hijo de un sacerdote, y la ley de Dios requería
que los sacerdotes jóvenes emprendieran el servicio
con todos sus deberes cuando cumplieran treinta años
de edad. Pero, en vez de emprender el servicio sacer-
dotal en el templo de Jerusalén, Juan empezó a pre-
dicar afuera en el desierto de Judea, diciendo: "Arre-
piéntanse, porque el reino de los ciclos se ha acercado."

4. ¿ Qué hizo Herodes entonces, y qué cosa prueba esto acer-


ca de la estrella, los astrólogos, y la astrología misma?
5. ¿Dónde fué criado Jesús, y por qué allí, y qué actividades
emprendió Juan al debido tiempo?
.252 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

A los que se arrepentían porque estaba cerca el Reino


él los bautizaba en agua.
°La religión de los judíos se había corrompido por
sus guías, porque éstos seguían las filosofías y tradi-
ciones de los hombres en vez de seguir la clara Palabra
de Dios. Porque eran la prole natural de Abrahán
ellos creían que tenían asegurado un lugar en el reino
de los cielos. Pero cuando Juan vió a los fariseos y
saduceos religiosos viniendo para ser bautizados, él
manifestó que ellos se contaban entre la simiente de
la Serpiente: "Descendientes de víboras, ¿quién les
ha mostrado cómo huir de la ira venidera? Así que
entonces produzcan fruto que sea digno del arrepen-
timiento; y no se atrevan a decir entre ustedes: 'Como
padre tenemos a Abrahán.' Porque yo les digo que
Dios puede levantarle hijos a Abrahán de estas pie-
dras." Luego les amonestó que la Simiente Prometida
venía y que él haría una separación entre el trigo y
la paja, entre los que aceptaban las revelaciones de
Dios acerca de la verdadera Simiente de Abrahán y
los que se apegaban a las tradiciones.—Mateo 3 : 1 -
12, NM.
7 ¡ Cuán diferente fué cuando Jesús vino de Naza-

ret para ser bautizado por Juan en el río del Jordán!


Juan no recibió a Jesús como a un pecador. No que-
ría darle a Jesús la apariencia de un pecador me-
diante el bautizarlo. Trató de impedir que Jesvis se
bautizara diciendo: " Y o soy el que necesita ser bau-

6. ¿Por qué recibió Juan a los fariseos y saduceos como lo


hizo, y de qué cosa les amonestó?
7. ¿Por qué se opuso Juan al bautismo de Jesús al principio,
y por qué razón se bautizó Jesús?
LA RELIGION DEL MUNDO Y LA SIMIENTE DE MISTERIO 253

tizado por usted, ¿y usted viene a mí?" Jesús no


tenía pecados que confesar a Juan, de modo que no
fué bautizado para arrepentimiento de pecados. ¿Por
qué, pues, se sometió al bautismo? Para simbolizar la
dedicación completa de sí mismo a Dios para hacer
la voluntad de Dios a favor del reino de los ciclos
que Juan estaba predicando. Le dijo a Juan: "Que
sea, esta vez, porque de ese modo nos es apropiado
efectuar todo lo que es correcto."
8 De modo que Juan sumergió a Jesús en las aguas

del Jordán para simbolizar la inmersión de Jesús a


la voluntad de Dios. Levantó a Jesús del agua para
simbolizar como Jesús fué levantado de la muerte a
su propia voluntad y ahora estaba vivo para hacer la
voluntad de Dios según ésta se le revelara de allí en
adelante. Aquí fué cuando la "mujer" de Dios o su
organización espiritual dió a luz a Jesvis como Hijo
espiritual de Dios, la Simiente celestial, porque lee-
mos: "Después de ser bautizado Jesús subió inmedia-
tamente del agua; y, ¡mire! los cielos fueron abiertos,
y él vió descendiendo como paloma el espíritu de Dios
que venía sobre él. ¡Mire! también, hubo una voz de
los cielos que dijo: 'Este es mi Hijo, el amado, a quien
he aprobado.'" Allí Jehová Dios reconoció a Jesús
como la Simiente de su "mujer", engendrado por su
espíritu a un destino celestial. El informe de Lucas
añade: "Además, Jesús mismo, cuando comenzó su
obra, era como de treinta años, siendo el hijo, según
se opinaba, de José." (Mateo 3:13-17 y Lucas 3: 21-
23, NM) Así Jesús empezó su obra como el Cristo o

8. ¿Cómo fué un símbolo apropiado para Jesús el bautismo


en agua, y cómo fué que principió su obra como Cristo?
.254 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

Mesías. Cristo significa "El Ungido", e inmediata-


mente después de su bautismo en agua Jesús fué
ungido con el espíritu santo de Dios.
" Juan el Bautista no ofreció ni un sacrificio sobre
el altar de Dios en Jerusalén como hijo del sacerdote
levita Zacarías. En vez de eso, bautizó el cuerpo de
Cristo que se estaba ofreciendo a sí misino como un
sacrificio de mucho más valor que el de novillos,
cabras y ovejas. Era un sacrificio humano perfecto
que podía expiar el pecado del mundo, el pecado here-
dado de Adán. Como liemos visto, mucho se había es-
crito acerca de la Simiente Prometida, indicando la
voluntad de Dios para él. Ya había llegado y se había
bautizado para simbolizar su dedicación para hacer la
voluntad de Dios en este mundo. Leemos lo que esto
significó para él, a saber:
10"Por esto cuando entra al mundo él dice [citando
el Salmo 40: 6-8, LXX]: ' " T ú no deseaste sacrificio
y ofrendas, pero me preparaste un cuerpo. No apro-
baste holocaustos enteros y ofrendas por los pecados."
Entonces dije yo: "¡Mira! Yo he venido (en el rollo
del libro está escrito acerca de mí) para hacer tu
voluntad, oh Dios."' Después de decir primeramente:
'Tú no descaste ni tampoco aprobaste los sacrificios
y ofrendas y holocaustos enteros y ofrendas por los
pecados'—sacrificios que se ofrecen de acuerdo con
la Ley-—entonces dice él realmente: " M i r a ! Yo he
venido para hacer tu voluntad.' El quita lo que es
primero para poder establecer lo que es segundo.

9, lo. ¿Como qué cosa iba a servir el cuerpo ile Jesús que
Juau bautizó, y cómo se predijo en los Salmos la venida de
Jesús para servir a este propósito?
LA RELIGION DEL MUNDO Y LA SIMIENTE DE MISTERIO 255

Mediante dicha 'voluntad' hemos sido santificados


por medio del ofrecimiento del cuerpo de Jesucristo
una vez para todo tiempo."—Hebreos 10:5-10, NM.
11 Esto quiso decir que el viejo pacto de la Ley, el

cual vino primero y cuyos sacrificios eran sólo de


animales, se estaba quitando para que se estable-
ciera un pacto nuevo sobre un sacrificio mejor, el
sacrificio de la vida humana perfecta de Jesús. El
pacto de la Ley se había añadido al gran pacto de
Dios con Abrahán concerniente a la Simiente que
bendeciría a todas las familias de la tierra. Se había
añadido solamente por un tiempo, hasta que llegara
la Simiente concerniente a quien se había hecho la
promesa. Ahora había llegado esa Simiente. La "mu-
jer" de Dios, su organización celestial de criaturas
espirituales leales, había producido esa Simiente.
De modo que fué tiempo para que Dios despidiera a
la sierva con quien él había estaño casado por medio
del pacto de la Ley, a saber, la organización nacional
de judíos o israelitas naturales. Esta despedida se
había prefigurado cuando Abrahán despidió a su
sierva Agar y a su hijo Ismael que ella le había
producido con la esperanza de que fuera la simiente
prometida de Abrahán. Pero Abrahán retuvo a su
esposa verdadera y original, Sara, que ahora en su
vejez por fin le dió un hijo, Isaac, que fué un cuadro
de la verdadera Simiente de Abrahán.
r¿ Para hacer que esta Simiente de Abrahán fuera
11. ¿Qué quiso decir esto para el pacto do la Ley y la orga-
nización bajo él, y cómo fué prefigurado esto con las mujeres
de Abrahán?
12. Por medio del pacto nuevo ¿cómo llegaría a ser la si-
miente de Abrahán como las estrellas, y quién manifiesta
Pablo que es la madre de la simiente?
.256 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

como las estrellas del ciclo por su multitud, Jehová


Dios hizo que los fieles seguidores de Jesús llegaran
a ser sus hermanos espirituales. Para que éstos llega-
ran a ser los hermanos espirituales de Jesús fué nece-
sario establecer un pacto nuevo sobre el sacrificio
del cuerpo humano perfecto de Jesús, de acuerdo con
la voluntad de Dios. De esta manera ellos llegaron a
ser hijos espirituales de Dios, hijos de su "mujer",
su organización celestial, espiritual. Por esta razón
el apóstol Pablo, que era uno de estos hijos, pudo
exclamar con exultación: "La Jerusalén que está
arriba es libre, y ella es nuestra madre. Ahora nos-
otros, hermanos, somos hijos pertenecientes a la pro-
mesa igual como lo fué Isaac. Por lo tanto, hermanos,
somos hijos, no de una sierva, sino de la mujer libre.
Para tal libertad Cristo nos libertó. Por lo tanto
manténganse firmes, y no se dejen restringir otra vez
en el yugo de esclavitud."—Cálatas 4:26, 28, 31;
5:1, NM.
13 Por medio de ofrecer en sacrificio el cuerpo hu-

mano que Dios le había preparado cuando nació como


hombre, Jesucristo probó que era el Sumo Sacerdote de
Jehová Dios. No, no era un sacerdote de la familia
de Aarón de la tribu de Leví, poique Jesús era Hijo
de David y por eso de la tribu real de Judá. Pero
era un Sumo Sacerdote como Melquisedec, el antiguo
rey de Salem. Jesús era esto, no porque nació de la
tribu sacerdotal de Israel, sino por el propio jura-
mento de Dios, cuando Jehová dijo en el Salmo 110: 4 :
"Jurado ha Jehová, y no se arrepentirá: Tú eres
sacerdote para siempre a la manera de Melquisedec."
(AN, margen) El apóstol Pablo prueba este punto

13. ¿Cómo, a pesar ile su descendencia tribal, llegó Jesús a


ser Sumo Sacerdote así como también Heredero del Iteino?
LA RELIGION DEL MUNDO Y LA SIMIENTE DE MISTERIO 257

vital y añade: "Además, hasta el grado de que no


fué sin juramento, (porque hay ciertamente hombres
que han llegado a ser sacerdotes sin juramento, pero
hay uno con juramento por aquel que dijo con res-
pecto a él: 'Jehová ha jurado, y no sentirá pesar:
"TIL eres sacerdote para siempre,"') hasta ese grado
también Jesús ha llegado a ser el que se dió en prenda
para un pacto mejor." (Hebreos 7:20-22, NM) Por-
que nació como Hijo de David, Jesús llegó a ser el
Heredero permanente del pacto que Dios hizo con
David para el reino eterno. Porque fué admitido al
sacerdocio de Dios con juramento y luego ofreció
un sacrificio humano perfecto, Jesús fué hecho Sumo
Sacerdote como Melquisedec, rey de Salem, y por
esto un Sacerdote Real. Sus seguidores, sus hermanos
espirituales, son hechos sacerdotes reales juntamente
con él. Ellos son lo que resulta del pacto nuevo hecho
sobre el sacrificio de Jesús.
14Por esto cuando Jesús fué bautizado por Juan
para simbolizar que él había dejado su trabajo de
carpintero en Nazaret y que se estaba dedicando para
hacer la voluntad de Dios según se había escrito para
él en las Sagradas Escrituras, Jesús fué asignado a
un servicio de mucha importancia por Dios. El lle-
varlo a cabo fielmente constituiría verdadera adora-
ción a Dios, religión verdadera de acuerdo con la
voluntad revelada de Dios. Para que fuera probada su
determinación para hacer esto, fué guiado inmediata-
mente por el espíritu de Dios al desierto. Allí la
Serpiente, Satanás el Diablo, trató de desviarlo de

14. Entonces de allí en adelante ¿qué constituiría la verda-


dera adoración de Dios para Jesús, y cómo fué probada su
devoción a ella desde el principio?
. 2 5 8 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

su curso, tratando de despertar apetito carnal y


deseo de exhibición propia en él. Pero el Tentador
no pudo despertar tales cosas en Jesús.
15 p o r ¿ C S ( ] e l i n a montaña muy alta, el Diablo
le mostró todos los reinos de la tierra, los de India,
los de China, el imperio romano, y otros semejantes.
" Y el Diablo le dijo: 'Yo le daré a usted toda esta
autoridad y la gloria de ellos, porque ha sido entre-
gada a mí y a quien yo quiera se la doy. Por lo tanto,
si hace un acto de adoración ante mí, todo será suyo.' "
Pero Jesús no estaba interesado en la política de este
mundo. El no aceptaría de la Serpiente el dominio
de ninguno de los gobiernos mundanos con la idea
de reformarlos. ¿ Cómo podía hacerlo, cuando eso
requería que fuera un adorador de Satanás el Diablo?
10 Jesús estaba interesado en el reino eterno que

Dios había pactado con el rey David. Dios ahora


había ungido a Jesús para que fuera el Heredero
permanente de ese pacto del reino. Jesús nunca
abandonaría la soberanía universal de Jehová para
aceptar la religión del Diablo, perdiendo de esta ma-
nera su alma para ganar los reinos mundanos que
están condenados a la destrucción. De modo que en
rechazamiento de la oferta despreciable del Diablo,
Jesús dijo: "Está escrito: 'Es a Jehová tu Dios que
tienes que adorar, y es a él solamente que tienes que
rendir servicio sagrado.'" Vencida, la gran Serpiente
se escurrió, habiendo fracasado en su esfuerzo por
hacer que Jesús negociara y transigiera con ella. Jesús
nunca se dejó enredar por la Serpiente. Acercándose

15,16. (a) ¿Qué oferta de dominio mundial puso entonces


Satanás delante de Jesús y con qué condiciones? ( b ) ¿Poi-
qué y cómo la rechazó Jesús?
LA RELIGION DEL MUNDO Y LA SIMIENTE DE MISTERIO 259

al fin de su vida terrestre, cuando la Serpiente ya


iba a herir su calcañar, Jesús dijo a sus apóstoles: " E l
gobernante de este mundo viene. Y con todo él no
tiene ningún dominio sobre mí."-—Lucas 4:1-13 y
Juan 14: 30, NM.
CAPITULO X I X

Los pobres transferidos


al seno de Abrahán
UANDO su vida terrestre estaba en juicio delan-

C te del gobernador romano de Judea, Jesús resu-


mió el propósito de su vida sobre esta tierra
diciendo a Poncio Pilato: "Mi reino no es parte de
este mundo. Si mi reino fuera parte de este mundo,
mis servidores hubieran peleado para que yo no fuera
entregado a los judíos. Pero, como es el caso, mi
reino no es de esta fuente. . . . Con este propósito he
nacido y con este propósito he venido yo al mundo,
para dar testimonio a la verdad. Cada uno que está
de parte de la verdad escucha mi voz."—Juan 18: 36,
37, NM.
2 La conspiración entre los fariseos y saduceos reli-

giosos había causado que Jesús fuera entregado a


las autoridades romanas para ser ejecutado sobre
un madero de tormento. Los saduceos ocupaban pues-
tos altos en el sacerdocio y también tenían miembros
en el Sanhedrín supremo en Jerusalén que había
condenado a Jesús a la muerte. Ellos rechazaban la
tradición e insistían en la letra de lo que aceptaban
1. ¿Cómo resumió .Tesús el propósito de su vida sobre la
tierra delante de Pilato?
2. ¿La conspiración de quiénes había entregado a Jesús para
ser ejecutado, y qué creencias y prácticas tenían esas sectas
religiosas?
200
LOS POBRES TRANSFERIDOS AL SENO DE ABRAHAN 261

de las Escrituras. Negaban el hado y decían que Dios


no estaba interesado en los actos de los hombres
y que quedaba como cosa de nosotros mismos el hacer
bien o mal. Ellos 110 creían en ángeles o espíritus.
Enseñaban que el alma humana mucre con el cuerpo
y negaban la resurrección de los muertos. Los fariseos
creían en las tradiciones humanas que se habían trans-
mitido por los padres religiosos y las colocaban al
mismo nivel de la Lev escrita de Dios y las profe-
cías, si no por encima de ellas. Creían en la predes-
tinación del hombre o el hado. Se deleitaban en for-
malidades pretensiosas e hipócritas y estaban llenos de
un sentido de justicia propia porque guardaban man-
damientos hechos por los hombres. Estando bajo la in-
fluencia de la filosofía grecobabilónica, ellos creían
en la inmortalidad del alma humana y que bajo
tierra hay galardones o castigos para el alma. Sola-
mente las almas buenas serían enviadas otra vez a la
superficie de la tierra, las cuales entrarían en otros
cuerpos humanos, pero las almas malas sufrirían
castigo eterno. En esta creencia ellos se asemejaban
al filósofo griego Pitágoras en cuanto a la transmi-
gración del alma. Estas dos sectas religiosas judías
tenían a la gente común bajo su poder y control.—Anti-
güedades de Josefo, tomo 18, capítulo 1, párrafos 3, 4;
Guerras, tomo 2, capítulo 8, párrafo 14.
3 De modo que los guías religiosos judíos se consi-
deraban a sí mismos revestidos de justicia como con
lino fino blanco. Se consideraban en línea para el
reino de Dios y se aplicaban a sí mismos las promesas

3. ¿Cómo se consideraban a sí mismos en contraste con ia


gente común, y por eso de quó necesitaba ser librada Ja
gente ?
.262 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

púrpura. Siendo además los descendientes naturales


do Abrahán, ellos pensaban que eran la simiente abra-
hámica que Dios había prometido para la bendición
de todas las familias y naciones. De modo que eran un
banquete para ellos los privilegios educativos de que
gozaban en conexión con el sistema religioso de Israel.
Despreciaban a la gente común como meros terres-
tres, "gente de la tierra," maldecida, digna de aso-
ciarse solamente con perros y sin merecer una resu-
rrección. Ellos oprimían a la gente con pesadas cargas
religiosas y la explotaban para su propio beneficio.
La nación una vez fué libertada del destierro y cau-
tiverio en la Babilonia antigua, pero ahora estos guías
religiosos apóstatas habían conducido a los judíos
a un nuevo cautiverio religioso. De modo que el após-
tol Pablo, que en un tiempo había sido un fariseo él
mismo, pudo comparar a la organización religiosa
con la sierva egipcia Agar y decir: "Ella corres-
ponde a la Jerusalén de hoy día porque está en escla-
vitud con sus hijos." (Gálatas 4: 25, NM) Por eso, aun
en su propia tierra, el pueblo judío, especialmente el
fiel resto entre ellos, necesitaba ser libertado. Jesús
ilustró que ellos serían libertados de sus opresores,
en una parábola dada al alcance del oído de los fari-
seos, quienes eran amantes del dinero y justos a sus
propios ojos. El dijo:
4 "Cierto hombre era rico, y acostumbraba vestirse
de púrpura y lino, gozándose de día en día con magni-
ficencia. Pero acostumbraban colocar en su puerta a
cierto mendigo llamado Lázaro, lleno de úlceras y
deseando ser saciado con las cosas que caían de la mesa
4-6. ¿Cuáles fueron los detalles de la parábola de Jesús acer-
ca del hombre rico y el mendigo?
LOS POBRES TRANSFERIDOS AL SENO DE ABRAHAN 263

del hombre rico. Sí, además los perros venían y le


lamían las úlceras. Ahora en el curso del tiempo el
mendigo murió y fué llevado por los ángeles a la
posición del seno de Abrahán.
5 "También murió el hombre rico y fué enterrado. Y

en Hades él levantó sus ojos, existiendo en tormentos,


y vió de lejos a Abrahán y a Lázaro en la posición del
seno con él. De modo que llamó y dijo: 'Padre Abra-
hán, tenga misericordia de mí y envíe a Lázaro para
que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi
lengua, porque estoy en angustia en este fuego ardien-
te.' Pero dijo Abrahán: 'Hijo, acuérdese que usted re-
cibió de lleno sus cosas buenas en su vida, pero Lázaro
correspondientemente las cosas perjudiciales. Ahora,
sin embargo, él está recibiendo consuelo aquí pero us-
ted está en angustia. Y además de todas estas cosas, una
gran sima se ha fijado entre nosotros y ustedes, de
manera quo aquellos que desean ir de aquí a ustedes
no pueden hacerlo, tampoco puede cruzar gente de
allá a nosotros.'
0 "Dijo entonces: 'En ese caso le pido a usted, padre,

que lo envíe a la casa de mi padre, porque tengo cinco


hermanos, para que les dé un testimonio cabal, a fin
de que no entren ellos también en este lugar de tor-
mento.' Pero Abrahán dijo: 'Ellos tienen a Moisés
y a los Profetas; que escuchen a éstos.' El entonces
dijo: 'No, por cierto, padre Abrahán, pero si alguno
de entre los muertos va a ellos se arrepentirán.' Pero
él le dijo: 'Si no escuchan a Moisés y a los Profetas,
tampoco serán persuadidos si se levanta alguien de
entre los muertos.' "—Lucas 16:14, 19-31, NM.
7 El hombre rico, como se da cuenta todo lector,
7. ¿A quiénes representaron este hombre rico y Lázaro?
264 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

representaba a los guías religiosos altamente favo-


recidos, que a sí mismos se daban importancia, los
cuales encuentran su parte correspondiente hoy en el
clero religioso de la cristiandad. El mendigo, cuyo
nombre "Lázaro" significa "Dios es ayudante", repre-
sentó a aquel resto judío que tenía hambre y sed por
la verdad y justicia y que dependía de los guías reli-
giosos para su sostén espiritual. Recibían muy poco
de eso, solamente migajas, porque se les servían las
tradiciones religiosas de los hombres más bien que la
Palabra escrita de Dios. Se les consideraba despre-
ciativamente como personas espiritual mente ulcero-
sas, a quienes solamente los "perros" se humillarían
tanto como para lamer y darles así algún consuelo.
8 La muerte, la de Lázaro y luego la del hombre
rico, representó un cambio en la condición de estas
dos clases. Por medio de los ángeles de Dios la clase
del mendigo fué transferida a la familia de Abrahán
para banquetear con él a su mesa, recostada en su
seno. Esto quiso decir
que dejaron de depen-
der de los guías religio-
sos judíos y llegaron a
ser los hijos que fueron
prometidos en el pacto
de Dios con Abrahán.
Puesto que Abrahán
aquí representa a Jehová Dios mismo, esto qui-
so decir que llegaron a ser los hijos espirituales
del Padre celestial. Esto no sucedió en el infierno,
Seol o el sepulcro, porque Jesús no dijo que
8. ¿Qué se representó por la muerte de Lázaro, y luego su
transferencia al seno de Abrahán?
LOS POBRES TRANSFERIDOS AL SENO DE ABRAHAN 265

Lázaro fué enterrado. liste cambio bendito de su


estado vino para el fiel resto judío en esta vida. Pero
¿cómo? Por medio de la obra ministerial y sacerdotal
de Jesús.
9 Jesús siguió después de Juan el Bautista y pre-

dicó el reino de Dios por todo el país en dondequiera


que podía juntar un auditorio. En la sinagoga de su
propia ciudad de Nazaret él tomó el rollo de la pro-
fecía de Isaías y leyó a los vecinos de su pueblo la
profecía concerniente a la obra de liberación (pie él
haría a favor de la gente, en estas palabras: "El espí-
ritu de Jehová está sobre mí, porque él me ungió para
declarar buenas nuevas a los pobres, me envió para
predicar una liberación a los cautivos y un recobro
do vista a los ciegos, para despedir a los quebrantados
con una exoneración, para predicar el año aceptable
de Jehová." Usando eso como su texto Jesús empezó
a predicarles, diciendo: "Hoy se cumple esta escritura
que acaban de oír." Pero cuando les dijo la verdad sin
rodeos la gente religiosa que estaba allí en la sina-
goga se amotinó, y lo echó fuera de la ciudad y
trató de matarlo a pedradas. (Lucas 4:16-30, NM)
Esos nazarenos no aceptaron la liberación que él les
ofreció por medio de la verdad. De modo que 110
llegaron a ser sus discípulos.
10 Más tarde él dijo a personas creyentes: "Si
permanecen en mi palabra, ustedes verdaderamente
son mis discípulos, y conocerán la verdad, y la verdad
los hará libres." (Juan 8:31, 32, NM) Isaac, el hijo
de Abrahán, nació de la mujer libre, de su esposa
9. ¿Cómo anunció Jesús su obra de liberación en Nazaret,
pero con qué reacción de parte de los nazarenos?
10. ¿Cómo es que entonces quedó libre un resto de una servi-
dumbre parecida a la de Babilonia?
266 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

Sara. Jesús, que fué representado por Isaac, es libre


porque es el Hijo de la "mujer" libre de Dios, Su
organización, y todos los seguidores que juntamente
con él llegan a ser hijos del Abrahán Mayor también
son libres, siendo hijos de la Jerusalén de arriba, la
"madre" libre. Entonces por la predicación que Jesús
hizo de la verdad del Reino el fiel resto murió en
cuanto a su condición enferma y mendicante de antes
en la cual dependía servilmente de los guías religiosos
judíos, y llegó a ser parte de la verdadera simiente
de Abrahán. Quinientos años antes de eso un resto
judío había salido del cautiverio en que estaba en la
Babilonia antigua. Ahora otra vez un resto quedó libre
de un cautiverio religioso parecido al de Babilonia.
11 La clase religiosa del hombre rico murió en cuanto

a su anterior condición ventajosa y vino a estar en


tormentos en vez de comodidad. Si estaban muertos
y enterrados, ¿cómo podían ellos experimentar tor-
mentos? Esta clase murió en cuanto al servicio de
Jehová Dios y manifestó que era la simiente visible
de la Serpiente, porque persiguió y se opuso a Jesús
y a sus discípulos que estaban sirviendo a Dios. La
clase del hombre rico fué enterrada en Hades, Scol,
o el infierno o sepulcro (todos siendo términos equi-
valentes) en virtud de ser rechazada del servicio de
Dios y estar tan inactiva en él como están inactivas
las personas que están en el sepulcro, enterrada en las
cosas terrestres.
12Pero ¿hay fuego de tormento ardiente en Hades?
No en el Hades o sepulcro literal. Pero en su condición
muerta y enterrada la clase religiosa del hombre rico
11. ¿En cuanto a qué murió la clase del hombre rico, y en
qué sentido fueron enterrados en Hades?
12. ¿Cómo, pues, experimentaron tormento ardiente allí?
LOS POBRES TRANSFERIDOS AL SENO DE ABRAHAN 267

estaba sujeta a un tormento ardiente. ¿Cómo? Por-


que estaban obligados a oír a Jesús y sus discípulos
enseñando la Palabra de Dios. Jesús separó a la clase
del hombre rico como se separa la hojarasca o paja
del trigo. "¿Qué comparación hay entre el trigo y la
paja? dice Jehová. ¿No es mi palabra como el fuego,
dico Jehová . . . ?" (Jeremías 23: 28, 29) ¡Cómo han
do haberse sentido chamuscados cuando Jesús los
denunció como hipócritas, víboras, tal como hizo en
Mateo, capítulo 23! Rabiaron en contra de Jesús y por
fin lograron matarlo. Después de la muerte y resu-
rrección de Jesús y su ascensión ellos se opusieron a
las actividades de sus discípulos y se sintieron ator-
mentados debido a que éstos predicaban y enseñaban a
la gente. No se vieron favorecidos con las bendiciones
de los verdaderos hijos de Abrahán, sino que vieron
al fiel resto judío gozándolas como discípulos de
Cristo, y esto los atormentó. Cuando llegó el día de
la fiesta de Pentecostés y se derramó el espíritu santo
en cumplimiento de Joel 2: 28, 29, éste no se derramó
sobre esa clase del hombre rico, sino sobre los discí-
pulos de Cristo. Estos discípulos llenos del espíritu
fueron los que predicaron el mensaje del reino de Dios
y quienes so despertaron y se hicieron activos en Su
servicio. No fué la clase del hombre rico la que fué
usada de esa manera. Los de esa clase fueron dejados
inactivos en lo que concernía al servicio de Dios como
si estuviesen enterrados tiesos en el sepulcro o Hades.
1 Pero cómo se angustiaron bajo el tormento de la obra
educativa que los discípulos llevaron a cabo entre la
gente común!—Hechos 2:2-47; 4:1-22; 5:33-40;
7: 54-60.
268 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

" ¿ D e qué manera, pues, querían ellos que la


clase de Lázaro mojara la punta de su dedo en agua
para refrescar la lengua de los que estaban ator-
mentados en el fuego ardiente? Dado que el agua
se usa como un símbolo de la verdad bíblica, ellos
querían que la clase de Lázaro dejara el seno del
favor de Dios y transigiera la verdad para pre-
sentar el mensaje de la Palabra de Dios de tal
manera que ya no los atormentara. También se ali-
viaría el dolor de sus susceptibilidades religiosas si
el fiel resto cesara completamente de predicar la
Palabra de Dios, y dejara que los guías religiosos
dieran toda la instrucción, de la manera tradicional.
Pero la respuesta del Abrahán Mayor a su petición
nos hace recordar con qué certeza se cumplió el
sermón del monte de Jesús: "Felices son ustedes,
los pobres, porque de ustedes es el reino de Dios.
Felices son ustedes los que tienen hambre ahora,
porque serán saciados. Felices son ustedes los que
lloran ahora, porque reirán. Pero ay de ustedes, ricos,
porque están recibiendo cabalmente su consolación.
Ay de ustedes (pie ahora están saciados, porque
sufrirán hambre. Ay, ustedes que se ricn ahora,
porque se lamentarán y llorarán." (Lucas 6:20, 21,
24, 25, NM) Así era como se habían invertido las
cosas para el mendigo y el hombre rico.
14 Los justos juicios de Dios han invertido los
asuntos de ese modo, y sus juicios son inalterables.
"'¡ Tus juicios son un abismo profundo!" (Salmo 36: 6)

13. ¿De qué manera querían ellos que la clase (le Lázaro mo-
jara la punta de su dedo en agua y la aplicara a su lengua?
¿fué concedido esto?
14. ¿Qué simbolizó la gran sima que estaba de por medio, y
qué quiso decir el hombre rico cuando deseó que Lázaro fue-
ra enviado a sus cinco hermanos?
LOS POBRES TRANSFERIDOS AL SENO DE ABRAHAN 269

Permanecen como una "gran sima" para separar


la clase del hombre rico lejos del seno de favor
divino y de la clase de Lázaro. Esta sima de se-
paración judicial no puede cruzarse desde ninguno
de los dos lados. En vista de eso, la clase del hombre
rico le oró a Dios para que enviara el resto a sus
"cinco hermanos", es decir, a sus aliados y asociados
religiosos, para que "les dé un testimonio cabal".
De este modo la clase del hombre rico admitió indirec-
tamente que los del resto son testigos de Jehová. Pero
¿desean ellos verdaderamente que estos testigos do
Jehová testifiquen el mensaje del Reino a sus aliados
y hermanos religiosos? No; sino que transijan el men-
saje de tal manera que no coloque a esos hermanos
religiosos en un "lugar de tormento" como éste en
que está la clase del hombre rico. No expongan a la
religión falsa, tradicional, y no proclamen "el día
de la venganza de nuestro Dios".—Isaías 61: 2.
15 Pero sus hermanos y aliados religiosos en la or-

ganización judía tienen a "Moisés y a los Profetas".


Entonces "que escuchen a éstos", es la respuesta del
Abrahán Mayor. El resto de los testigos de Jehová
está bajo mandamiento divino y ha sido ungido para
predicar a Moisés y a los Profetas. No se les per-
mite quitar ni añadir a los tales. De modo que si los
hermanos del hombre rico son judíos verdaderamente
sinceros que desean escapar de la condenación ardiente
de las Escrituras, que escuchen el mensaje de la Ley
y de los Profetas y disciernan que éstos los dirigen a
Cristo, la Simiente de la mujer de Dios.

15. ¿Qué tenían esos hermanos que hacía innecesario enviar


a Lázaro, y por eso qué tenían la responsabilidad de hacer?
270 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?
16 Pero la clase del hombre rico insiste en que sabe

más que Abrahán. ¡Moisés y los Profetas no son su-


ficientes! Lo que necesitan sus hermanos además es
una señal, que alguien vaya a ellos de entre los
muertos. ¡ Entonces sí creerán! Pero el Abrahán Ma-
yor, Jehová Dios, respondió igual que su Hijo Jesu-
cristo: "Una generación inicua y adúltera sigue bus-
cando una señal, pero ninguna señal le será dada
aparte de la señal de Jonás el profeta. Porque así
como Jonás estuvo en el vientre del gran pez por tres
días y tres noches, así el Hijo del hombre estará en el
corazón de la tierra por tres días y tres noches.
. . . ¡miren! algo más que Jonás está presente."
Y : " A menos que ustedes vean señales y maravillas,
de ninguna manera creerán." (Mateo 12: 39-41 y Juan
4:48, NM) Los "hermanos" del hombre rico eran ini-
cuos y adúlteros debido a que no ejercían fe sino que
deseaban ver algo antes de creer, por eso ninguna señal
se les daría. Ya que tienen a Moisés y a los Profetas,
estos hermanos tienen la responsabilidad de escudriñar
dichas Escrituras inspiradas para comprobar que los
testigos de Jehová están diciendo la verdad. Si re-
husaran creer a Moisés y a los Profetas, no se per-
suadirían por la resurrección de alguien.
17 Por eso, cuando el Abrahán Mayor resucitó a

Jesús de entre los muertos al tercer día, ¿lo envió


Dios a la clase del "hombre rico" o a sus "cinco her-
manos"? ¡No! Dios no permitió que esos hipócritas
religiosos fueran testigos de la resurrección de su

16. ¿Qué indicó ahora la respuesta del hombre rico, y poi-


qué no se había de hacer como él sugirió y enviar a Lázaro?
17. ¿A quiénes pues envió Dios al resucitado Jesús, y poi-
qué a ellos?
LOS POBRES TRANSFERIDOS AL SENO DE ABRAHAN 271

Hijo, porque él sabía que ni con eso creerían, sino


que tergiversarían los hechos. En realidad, ellos fue-
ron precisamente los que sobornaron a los soldados que
habían estado de guardia sobre la tumba sellada donde
estaba sepultado el cadáver de Jesús para que dijeran
que sus discípulos habían robado el cuerpo de allí
mientras ellos dormían en sus puestos. (Mateo 28:
11-15) De modo que el Abrahán Mayor envió al
Jesús resucitado a los de la clase de Lázaro, porque
éstos serían fieles testigos de esta verdad decisiva de la
resurrección. Dijo el apóstol Pedro, uno de la clase
de Lázaro: "Somos testigos de todas las cosas que él hi-
zo tanto en el país de los judíos como en Jerusalén; pe-
ro ellos también se deshicieron de él colgándolo en un
madero. Dios levantó a Este al tercer día y le per-
mitió hacerse visible, no a toda la gente, sino a tes-
tigos nombrados de antemano por Dios, a nosotros,
quienes comimos y bebimos con él después que se
levantó de los muertos. También nos ordenó que
predicáramos a la gente y que diéramos un testimonio
cabal de que éste es Aquel de quien Dios ha decre-
tado que sea juez de vivos y muertos. De él todos
los profetas dan testimonio."—Hechos 10: 39-43, NM.
18 Como prueba de que el "hombre rico" o sus "cin-

co hermanos" no serían "persuadidos si se levanta


alguien de entre los muertos", tenemos este registro
acerca de la predicación de Pedro y Juan: "Ahora
mientras que los dos estaban hablando a la gente
los principales sacerdotes y el capitán del templo y los
saduceos se les presentaron, molestos porque estaban

18. ¿Qué acción tomada contra los apóstoles manifiesta que


los cinco hermanos no serían persuadidos ni por la resurrec-
ción de alguien?
272 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

enseñando a la gente y declarando claramente la


resurrección de entre los muertos en el caso de Jesús."
(Hechos 4 : 1 , 2, NM) No hubo alivio del tormento
para la clase del hombre rico en aquel entonces.
Asimismo no lo hay para los que corresponden a ellos
ahora.
V

CAPITULO X X

El "secreto sagrado de esta


devoción piadosa"

RISTO Jesús estableció la congregación de sus

C seguidores como una columna de testimonio fir-


me y como un apoyo para la verdad del secreto
sagrado de Dios. Pero con mucha anticipación se
dió la amonestación de que muchos abandonarían
la verdadera congregación y formarían una organi-
zación espuria para tergiversar el secreto sagrado,
así como Nimrod y Semíramis habían hecho en Ba-
bilonia. El apóstol Pablo amonestó al joven discípulo
Timoteo tocante a esto en estas palabras: "Estoy
escribiéndote . . . para que sepas cómo debes por-
tarte en la familia de Dios, que es la congregación del
Dios viviente, una columna y apoyo de la verdad.
Realmente el secreto sagrado de esta devoción piadosa
es admitidamente grande: 'El fué hecho manifiesto
en carne, fué declarado justo en espíritu, se apareció
a ángeles, fué predicado entre las naciones, fué creído
en el mundo, fué recibido arriba en gloria.' Sin em-
bargo, la declaración inspirada dice definitivamente
que en los últimos períodos de tiempo algunos se
apartarán de la fe, prestando atención a declaraciones

1. /.Qué detalles dlé Pablo tocante al "secreto sagrado de


esta devoción piadosa", y qué amonestación dió en conexión
con él?
273
274 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

inspiradas desviadoras y a enseñanzas de demonios,


por la hipocresía de hombres que hablan mentiras,
marcados en su conciencia como si fuera con un hierro
de marear."—1 Timoteo 3 : 1 4 a 4 : 2, NM; NG; BG;
Mod.
2 Tome nota de estos detalles del secreto sagrado,

del cual apostatarían hombres hipócritas. "El fué


hecho manifiesto en carne, fué declarado justo en
espíritu." Este detalle llegó a ser verdad cuando
Cristo Jesús fué resucitado de entre los muertos al
tercer día. En la carne fué condenado por los hombres
como pecador, blasfemo, colaborador de Bcelzebub
y como un sedicioso en contra del imperio romano.
Así que debido a las demandas fuertes de los prin-
cipales sacerdotes, oficiales, gobernantes y escribas
judíos Jesús fué colgado en un madero de tormento
hasta que murió, habiéndose clavado arriba de él la
acusación de: "Jesús el Nazareno, Rey de los Judíos".
Los hombres, es decir, sus pocos seguidores de enton-
ces, no podían vindicarlo de las falsas acusaciones.
Pero Dios sí pudo hacerlo, declarándolo justo. ¿Cómo?
Levantándolo de entre los muertos así como había
indicado indirectamente en Su promesa hecha en el
jardín del Edén. La Serpiente habría de herir el
talón de la Simiente de la mujer, pero la Simiente,
a su vez, habría de aplastar la cabeza de la Serpiente.
I, Cómo podría suceder esto a menos que Dios le sanara
de la herida en su talón? Jesús no había muerto
debido a sus propios pecados, mereciendo así la des-
trucción, sino que había muerto en lugar de peca-

2. ¿Por qué tuvo que ser vindicado Jesús después de su


muerte, y quién podía vindicarlo'/
EL "SECRETO SAGRADO DE ESTA DEVOCION P I A D O S A " 275

dores, substituyendo por


ellos. A este efecto está
e s c r i t o : "Cristo por
compra nos libró de la
maldición de la Ley lle-
gando a ser una maldi-
ción en lugar de nos-
otros, porque está escri-
to : 'Maldito es todo hombre que es colgado en un ma-
dero.' " (Gálatas 3:13, NM) De ahí que porque Jesús
no fué pecador sino que fué fiel hasta la muerte, Dios
podía levantarlo.

3 ¿Pero con qué clase de cuerpo habría de ser le-


vantado Jesús de entre los muertos? Dios le había
preparado un cuerpo carnal cuando vino a la tierra,
y para que tuviera algo aceptable para sacrificarle
a Dios él tenía que sacrificar este cuerpo humano
perfecto. Hizo esto en el madero. Sacrificar algo
quiere decir entregarlo, sufrir la pérdida de esa cosa,
renunciarla por otra cosa. Por eso Jesús al ser res-
taurado a la vida no podía volver a tener ese cuerpo
para vivir en él. El hacer eso sería igual a volver
a tomar el sacrificio. Dios pudo hacer frente a la
situación. Después del bautismo de Jesús, cuando
el espíritu santo fué derramado sobre él, Dios lo
engendró por su espíritu para que fuera Hijo es-
piritual y dijo: "Este es mi Hijo, el amado, a quien
he aprobado." Sigue, pues, que al ser resucitado de
la muerte él tenía que ser producido como Hijo es-
piritual, y no carnal. ¿Nos estaremos engañando, o
tenemos testimonio inspirado en cuanto a esto? Te-
nemos a Pedro, quien lo vió varias veces durante los
3. Como sacrificado)' ¿con qué clase de cuerpo solamente po-
día Jesús ser levantado en su vindicación, y con qué cuerpo
fué levantado?
276 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

cuarenta días después de su resurrección. ¿Qué nos


puede decir usted, Pedro? "Cristo murió una vez para
todo tiempo concerniente a pecados, una persona
justa por las injustas, para poder guiarlos a Dios,
habiendo sido muerto en la carne, pero hecho vivo
en el espíritu." ¿Hecho vivo cómo, nos dijo usted,
Pedro? "En el espíritu." Así, también, es como "fué
declarado justo en espíritu". Por esto el Sumo
Sacerdote de Jehová no retiró su sacrificio humano,
sino que éste todavía permanece para el beneficio
eterno de la humanidad.—1 Pedro 3:18, NM.
i Por medio de esta resurrección como persona es-

piritual Jesús fué producido en sentido completo


como Simiente de la "mujer" u organización celestial
de Dios. La virgen María, siendo humana y capaz
de producir en su seno solamente un cuerpo de carne
y sangre, nunca pudo haber producido a Jesús como
criatura espiritual. Por esto ella nunca pudo haber
sido la mujer de la promesa edénica. Pero la "mujer"
de Dios en el cielo, su organización espiritual de
arriba de donde vino Jesús para llegar a ser hombre
sobre la tierra por treinta y tres años y medio, fué
la madre que lo produjo para el propósito amoroso
de Dios, "la Jerusalén de arriba." De su nacimiento
cabal como espíritu al tiempo de su resurrección lee-
mos: "Les estamos declarando las buenas nuevas
acerca de la promesa hecha a los antepasados, que
Dios la ha cumplido enteramente para con nosotros
los hijos de ellos al haber resucitado a Jesús; así como
está escrito en el salmo segundo: 'Tú eres mi hijo, he
llegado a ser tu Padre este día.' "—Hechos 13: 32, 33,
NM.

4. ¿Entonces cuándo fué producido .fesiis en sentido comple-


to como simiente de la mujer, y cómo manifiesta esto Pablo?
EL "SECRETO SAGRADO DE ESTA DEVOCION PIADOSA" 277

5 El Todopoderoso Dios levantó a su Hijo Jesucristo

de entre los muertos como persona espiritual inmortal,


nunca capaz de volver a la corrupción. Entonces, para
hacerse visible y aparecer a sus discípulos durante
los cuarenta días después de su resurrección para
que ellos pudieran ser sus testigos, Jesús materializó
diferentes cuerpos en diferentes ocasiones para mos-
trar que estaba vivo pero que ya no era criatura
humana. (Vea Marcos 16:11, 12, TA; NG; BG.)
Porque ahora era un espíritu, él podía ascender
al cielo y aparecer en la presencia de Dios allá arriba.
6 Mientras sus discípulos miraban a Jesús ascender

hacia el cielo el día cuadragésimo, su cuerpo mate-


rializado desapareció dentro de una nube y los dos
ángeles materializados que estaban allí con ellos di-
jeron: "Este Jesús que ha sido recibido de entre
ustedes al cielo vendrá así de la misma manera como
lo vieron ir al cielo." No dijeron que volvería en la
misma forma o cuerpo que los discípulos vieron as-
cender. "Carne y sangre no pueden heredar el reino
de Dios, ni tampoco la corrupción hereda la incorrup-
ción." (Hechos 1:1-11, NM-, 1 Corintios 15: 50, NM)
Así como el sumo sacerdote de Israel entraba al
Santísimo del templo, no con los cuerpos carnales del
novillo y del macho cabrío, sino con solamente su
sangre que representaba su vida, así el Sumo Sacer-
dote Cristo Jesús no ascendió con el cuerpo carnal
que había sacrificado sino con el valor de la vida
humana perfecta que él había sacrificado. Esto

5. ¿Por qué medios se manifestó .TesVis a sus discípulos des-


pués de su resurrección?
6. ¿Con qué ascendió Jesús y entró a la presencia de Dios, y
a favor de quién lo aplicó primeramente?
278 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

se lo presentó a Dios en su morada celestial a favor


de todos los que después habían de creer en él. De
esta manera, también, él "apareció a ángeles" en el
cielo. El aplicó el valor de esta vida humana para
poner en vigor el nuevo pacto para con sus seguidores
en la tierra que llegarían a ser miembros de la si-
miente de Abrahán, hijos espirituales de Jehová Dios.
—Hebreos 13:11, 12; 9:11, 12, 24-26, NM.
7 La noche de la pascua, pre-

cisamente antes de su muerte,


Jesús hizo arreglos para un me-
morial anual de su muerte. Pasó
la copa de vino a sus once fieles
apóstoles, habiendo salido el in-
fiel Judas, y dijo: "Tomen de
ella, todos ustedes; porque esto
significa mi 'sangre del pacto' que ha de ser derramada
a favor de muchos para el perdón de pecados." "Esta
copa significa el nuevo pacto por virtud de mi sangre,
la cual ha de ser derramada a favor de ustedes." (Ma-
teo 26: 27, 28 y Lucas 22: 20, NM) Diez días después
de su ascensión a la presencia de Dios para entregar
el valor de su sacrificio humano, a saber, en el día
de la fiesta de Pentecostés, Jesucristo el Mediador
inauguró ese nuevo pacto para con sus discípulos
sobre la tierra. Aplicó a favor de ellos los beneficios de
este sacrificio ya entregado. Dió evidencia de esto
derramando sobre ellos el espíritu santo, ungiéndolos
así como él había sido ungido desde el cielo. Bajo
el poder de ese espíritu Pedro dijo ese día: " A este
Jesús Dios resucitó, del cual hecho todos nosotros
somos testigos. Por eso debido a que fué exaltado a
7. ¿Cuándo inauguró Jesús el nuevo pacto, y cuándo empezó
a ser "predicado entre las naciones" ?
EL "SECRETO SAGRADO DE ESTA DEVOCION PIADOSA" 279

la diestra de Dios y recibió del Padre el espíritu


santo prometido, él ha derramado esto que ustedes
ven y oyen. De hecho David no ascendió a los cielos,
sino que él mismo dice: 'Jehová dijo a mi Señor:
"Siéntate a mi diestra, hasta que haga de tus enemi-
gos un banco para tus p i e s . " ' " (Hechos 2:1-4, 32-35,
NM; Salmo 110:1) De este modo el Jesús glorificado
empezó a ser "predicado entre las naciones".
8 Desde ese día del Pentecostés en adelante la mujer

de Dios, "la Jerusalén de arriba," empezó a producir


otros miembros de la simiente de Abrahán, y así la
clase de Lázaro fué recibida de una manera más
completa en el seno de Abrahán para estar asociada
con Jesucristo, el principal entre la simiente. "Ahora
las promesas se dieron a Abrahán y a su simiente. No
dice: 'Y a simientes,' como si fuesen muchas, sino como
nna sola: 'Y a tu simiente,' que es Cristo. Además, si
ustedes pertenecen a Cristo, son realmente la simiente
de Abrahán, herederos con respecto a una promesa."
(Calatas 3:16, 29, NM) De modo que la simiente de
Abrahán empezó a ser como las estrellas del cielo
en multitud. Fué primeramente sesenta años después
de esto, cuando al apóstol Juan se le dió la visión para
que escribiera el último libro de la Biblia, El Apo-
calipsis, que el número hasta entonces desconocido de
la simiente en multitud de Abrahán fué revelado
y se supo que 144,000 personas estarían asociadas con
el Cordero de Dios, Jesucristo. (Apocalipsis 7:1-8;
14:1, 3) Pero entre la nación judía no hubo ese
número que creyera en Jesús como el Cristo, el Hijo

8. ¿Cuándo empezó la mujer de Dios a producir otros miem-


bros de la simiente de Abrahán, y cuántos de éstos produjo
la nación judía?
280 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

de David y Simiente de Abrahán, para ser admitido


en el nuevo pacto. Sólo un resto de los judíos natu-
rales creyó, unos miles de ellos, y éstos llegaron a
ser hijos espirituales de Dios, hijos de su "mujer".
—Juan 1:11, 12.
8 Así vemos (pie la sierva con quien estaba casado
Jehová Dios por medio del pacto de la Ley mosaica
no produjo la simiente de Abrahán. Dios la despidió así
como Abrahán despidió a Agar y a su hijo Ismael.
Dios canceló el pacto de la Ley por medio del cual
estaba casado con ella, clavándolo al madero en que
murió su Hijo Jesús. (Coloscnses 2:13, 14) Treinta
y siete años más tarde, en el año 70 (d. de J. C.),
la Jerusalén terrenal que fué simbolizada por la
sirvienta despedida fué destruida otra vez, esta vez
por las legiones de la Roma imperial, como prueba
adicional de que el juicio de Dios contra ella era
el de despedirla. (Lucas 19:41-44; 21:20-24) Pero
retuvo a su "mujer" verdadera, su organización teo-
crática de arriba, a quien ahora hizo fructífera con
muchos hijos, así como él había prometido.
10 ¿ Cómo, pues, iba a completar Jehová Dios el
número preordinado de la Simiente de Abrahán, pues-
to que los judíos naturales no suministraron el
número necesario de creyentes? Este fué un detalle del
secreto sagrado que Dios mantuvo oculto por muchas
generaciones. Fué así: los miembros restantes que
faltaban habían de tomarse de entre las naciones no
judías, las naciones del mundo. Con este fin Jesu-

9. ¿Qué hizo Dios con i¡i "mujer" que no produjo la simien-


te, y cómo fué manifestada esa acción V
10. ¿Cuándo empezó Jesús a ser "creído en el mundo", y poi-
qué y cómo?
EL "SECRETO SAGRADO DE ESTA DEVOCION PIADOSA" 281

cristo, la Simiente de la mujer, no sólo había de ser


"predicado entre las naciones" sino también "creído
en el mundo". De acuerdo con Daniel 9:27, después
de una semana entera de años desde el tiempo cuando
Jesús fué bautizado y ungido con el espíritu de
Dios para que fuera el Cristo este detalle del mis-
terio había de ser manifestado. Siete años después de
29 d. de J. C. nos lleva a 36 d. de J. C. Fué en ese año
que el apóstol Pedro, y no la clase del hombre rico,
fué enviado a predicar a las naciones gentiles, para
que Jesús fuera creído en el mundo. Bajo dirección
divina fué a Cesarca, entró a una casa gentil, y
predicó al centurión italiano Cornelio y a todos los
gentiles incircuncisos que él había juntado en su casa.
Ellos creyeron lo que Pedro les predicó acerca de
Jesús. Luego, así como en el Pentecostés, "el espíritu
santo cayó sobre los que escuchaban la palabra." Como
evidencia de esto ellos también empezaron a hablar en
idiomas extranjeros y a glorificar a Dios. Entonces
Pedro mandó que fueran bautizados en agua para
simbolizar que ellos se habían dedicado a Dios debido
a su creencia en Jesucristo.—Hechos 10: 9-48, NM.
11 Estos creyentes gentiles incircuncisos, a quienes

la clase judía del hombre rico despreciaba como perros


gentiles, ahora empezaron a ser recibidos en el seno
de Abrahán. Jeliová, el Abrahán Mayor, los en-
gendró para que fueran sus hijos espirituales, hijos
de su "mujer libre". Ellos también fueron admitidos
en el nuevo pacto. Aquí, pues, el "cuerpo de Cristo",
cuerpo congregacional del cual Jesús es la Cabeza,

1 1 , 1 2 . ( a ) ¿Entonces a quiénes empezó a incluir ahora el


cuerpo congregacional de Cristo? ( b ) ¿Qué dijo Pablo to-
cante al secreto sagrado que estuvo oculto por tanto tiempo?
282 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

empezó a incluir a creyentes gentiles incircuncisos.


Así los creyentes judíos y los creyentes gentiles
fueron unidos en el solo "cuerpo de Cristo". De esta
manera fué resuelto este detalle del secreto sagrado
que por tanto tiempo había estado oculto. Después
que el apóstol Pablo trabajó fuertemente y sufrió
mucho para traer a muchos gentiles incircuncisos a
un conocimiento de este secreto él dijo:
12 " Y o a mi vez estoy llenando lo que falta de las

tribulaciones del Cristo en mi carne a favor de su


cuerpo, que es la congregación. Llegué a ser un minis-
tro de esta congregación de acuerdo con el cargo
administrativo proveniente de Dios, que se me dió
en beneficio de ustedes, de predicar la palabra de
Dios cabalmente, el secreto sagrado que ha estado
oculto del sistema de cosas anterior y de las gene-
raciones pasadas. Mas ahora ha sido manifestado a
sus santos, a quienes le ha placido a Dios dar a conocer
lo que son las riquezas gloriosas de este secreto sa-
grado entre las naciones. Es Cristo en unión con
ustedes, la esperanza de la gloria de él. El es a quien
estamos dando publicidad, amonestando a todo hombre
y enseñando a todo hombre en toda sabiduría, para
que podamos presentar a todo hombre completo en
unión con Cristo."—Colosenses 1: 24-28, NM; Vea
1 ambién Efesios 3: 4-9.
13 Por medio de esta unión con Jesucristo su Cabeza

la congregación fué unida a la Simiente de la mujer


de Dios y así llegó a ser una parte secundaria de esa

13. ¿De qué manera fué la congregación una parte secunda-


ria de la simiente de la mujer, y por esto en la enemistad de
quién incurrió?
EL "SECRETO SAGRADO DE ESTA DEVOCION PIADOSA" 283

Simiente. Con gran enemistad la Serpiente y su si-


miente estaban determinadas a destruir la verdadera
congregación cristiana, la cual poseía la religión lim-
pia e inmaculada, la adoración de Jehová Dios reve-
lada por medio de Jesucristo.
CAPITULO X X I

Cómo se apostató del cristianismo

A CONGREGACION virgen del primer siglo su-

L frió mucha persecución por instigación de la


simiente de la Serpiente, no obstante creció y
se extendió a todas las naciones. No teniendo éxito
con ese proceder, la Serpiente determinó usar una
estrategia más astuta: el pervertir la verdad por
medio de apóstatas dentro de la congregación. Jesús
amonestó acerca de esto. En su parábola él predijo
que el enemigo Satanás sembraría hierba mala, cris-
tianos falsos, entre el trigo, "los hijos del reino,"
especialmente después que los doce apóstoles se hu-
bieran dormido en la muerte.—-Mateo 13: 24-30, 36-
43, NM.
2 Pedro presentó una ilustración tomada de la his-

toria del pueblo israelita y dijo que así como se


habían levantado profetas falsos entre ellos, "también
habrá falsos maestros entre ustedes. Estos mismos
introducirán calladamente sectas destructivas y hasta
repudiarán al mismo dueño que los compró, trayendo
sobre sí mismos destrucción acelerada. Además, mu-

1. Habiendo fracasado al emplear la persecución, ¿qué estra-


tegia determinó usar Satanás en contra de la congregación,
y cómo amonestó Jesús de esto de antemano?
2. ¿Cómo amonestaron Pedro y Pablo acerca de la misma
cosa?
284
C O M O SE APOSTATO DEL CRISTIANISMO 285

chos se desviarán del camino y seguirán sus actos de


conducta relajada." (2 Pedro 2:1-3, NM) En su
amonestación de partida a los superintendentes de la
congregación en Efeso Pablo dijo: "Yo sé que después
de mi partida entrarán entre ustedes lobos opresivos
y no tratarán al rebaño con ternura, y de entre
ustedes mismos se levantarán hombres que hablarán
cosas torcidas para arrastrar a los discípulos tras sí.
Por lo tanto manténganse despiertos." (Hechos 20: 29-
31, NM) ¿Fué cosa extraña entonces que Judas haya
considerado necesario escribir a los cristianos: "Lu-
chen vigorosamente por la fe que una vez para todo
tiempo fué entregada a los santos"?—Judas 3, NM.
3 Unos treinta años más tarde, o sea como dos años
antes del fin del primer siglo, Juan, el único apóstol
sobreviviente, manifestó hasta qué grado había pro-
gresado la apostasía, diciendo: "Ilijitos, es la última
hora, y, así como han oído que el anticristo viene,
aun ahora han llegado a haber muchos anticristos;
del cual hecho obtenemos el conocimiento de que es la
última hora. Ellos salieron de nosotros, pero no
eran de nuestra clase; porque si hubiesen sido de
nuestra clase, hubieran permanecido con nosotros.
Pero salieron para que se manifestara que no todos
son de nuestra clase." Por esa razón él les instó a
que continuaran permaneciendo en unión con el
Padre celestial y con su Hijo.—1 Juan 2:18, 19, 24,
NM.
1 Con el tiempo se probó la certeza de estas amo-
3. Hacia el fin del primer siglo ¿hasta qué grado mostró el
apóstol Juan que había progresado la apostasía para ese
entonces, y a qué instó?
4. ¿En qué esfuerzo notable se ocuparon los cristianos du-
rante el segundo siglo, pero con qué se contaminaron sus
guías?
286 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

nestaciones proféticas. Durante el siguiente siglo los


fieles cristianos se ocuparon en juntar los escritos
inspirados de los discípulos de Jesús para así poder
tener todos estos escritos junto con las Escrituras
hebreas y tener la Biblia completa. Empezaron a
encuadernar éstos en forma de códice, es decir, en
forma de libro con páginas separadas y con cu-
biertas. Los cristianos profesos quizás no llegaron a
ser prominentes en asuntos mundanos, pero muchos
de ellos empezaron a ceder a la popularidad de la
filosofía griega. Manifestaron que colocaban esa filo-
sofía babilónica por encima de las Santas Escrituras,
porque trataron de torcer las Escrituras para que ar-
monizaran con tal filosofía griega, y así transigieron
la verdad. Durante la última parte del siglo dos, Teó-
filo, el llamado "obispo" de Antioquía en Siria, se
hizo prominente y mostró que estaba manchado con
el paganismo popular. Escribiendo en griego en
defensa de su religión él introdujo en su doctrina
la palabra trias (tQiág), que quiere decir "tríada o
trinidad".
5 Un contemporáneo de Teófilo en el norte de

Africa, un escritor latino llamado Tertuliano, de la


ciudad de Cartago, situada frente a Italia, escribió
en defensa de su religión e introdujo en sus escritos
la palabra trinitas, que quiere decir "trinidad". Desde
entonces en adelante la doctrina trinitaria llegó a
infectar más y más la creencia de los cristianos pro-
fesos. Dicha doctrina es completamente ajena al
verdadero cristianismo. La palabra trias (jQiág) ni
siquiera se encuentra en las inspiradas Escrituras

5. ¿Qué introdujo Tertuliano en sus escritos religiosos lati-


nos y tenía esto alguna base en la Biblia griega o latina?
C O M O SE APOSTATO DEL CRISTIANISMO 287

griegas, y la palabra trinilas ni siquiera se encuentra


en la traducción latina de la Biblia, la Vulgata.
0 Luego también tenemos a Orígenes (185-254 d. de

J. C.) de Cesarea, famoso por su crítica bíblica y su


Ilexapla. Cedió a la filosofía de Platón acerca de la in-
mortalidad del alma humana. Así fué inducido a creer
en la "preexistencia de almas humanas, y su encarcela-
ción en cuerpos por ofensas cometidas previamente".
(Institutos de historia eclesiástica de Mosheim) ¡Esto
era hinduísmo babilónico!
7 Apostatando de la simplicidad de la fe cristiana

original, el cristianismo profeso fué haciéndose más


popular a medida que transigía con las filosofías
paganas aceptadas por el mundo. La verdadera fusión
del paganismo y el cristianismo apóstata, sin embargo,
se efectuó durante las primeras décadas del siglo
cuarto. Constantino luchaba por el dominio de Roma.
Así que dirigió su poderío militar en contra de
Majencio que había usurpado el gobierno de Italia
y Africa. Hubo que luchar tres batallas para vencerlo.
Durante esa campaña militar para conseguir un pues-
to político mundano Constantino pretendió haber
visto una cruz de fuego en el cielo, debajo del sol,
que mostraba esta inscripción: In hoc signo vinces,
es decir, "Por este signo vencerás." Se dice que Cristo
se le apareció la noche siguiente y que le dió órdenes
de que tomara por estandarte una imitación de la
cruz de fuego que había visto en la visión celestial.
De modo que él hizo un estandarte en esta forma,
al cual se llamaba el lábaro.

6. ¿A qué doctrina pagana cedió Orígenes de Cesarea?


7. ¿Bajo qué circunstancias fué que Constantino pretendió
ver la cruz de fuego en los cielos, y por esto qué estandarte
adoptó?
288 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

8 La Jerarquía católica romana pre-

tende que ésta fué una señal desde el cielo


que resultó en la conversión de Constan-
tino al cristianismo de su día. Pero los
fieles defensores de las Santas Escrituras
no pueden aceptar tal explicación del
asunto. Jesús les dijo a sus propios
paisanos, los judíos: " A menos que
ustedes vean señales y maravillas, de
EL LABARO ninguna manera creerán," y los llamó
una generación adúltera e inicua porque siempre
deseaban una señal. Por esto dijo que no se daría
señal alguna aparte de la señal del profeta Jonás que
salió de las entrañas del gran pez. Es completamente
antibíblico, por lo tanto, argüir que Jesús se haría
aparecer absurdo enviando una señal desde el ciclo a
un pagano para convertirlo al cristianismo, y especial-
mente cuando ese pagano estaba derramando sangre
con armas carnales para lograr la supremacía política
en el agresor imperio romano. Esa no fué la manera
en que Cornelio, el centurión italiano, fué convertido.
9 Además, después de conseguir éste la victoria
contra su opositor político Majencio, el Senado ro-
mano declaró que Constantino era Augusto y también
Pontífice Máximo, el 28 de octubre de 312. Por medio
de esto Constantino llegó a ser el Sumo Sacerdote
de la religión pagana de Roma, cosa muy diferente a
ser bautizado para simbolizar su conversión al cris-

8. ¿Por qué bíblicamente está equivocada la Jerarquía cató-


lica romana al pretender que ésa fué una señal desde el cie-
lo para convertir a Constantino?
9. ¿Qué título pagano aceptó él, manifestando que no fué
convertido, y i>or qué es que solamente pudo haber visto una
cruz pagana en su visión ?
C O M O SE APOSTATO DEL CRISTIANISMO 289

tianismo. La verdad es que él no fué bautizado sino


hasta que se enfermó veinticinco años más tarde,
en 337, el año en que murió. Constantino era un
adorador pagano del dios del sol, y el símbolo de
este dios falso era la cruz o la letra T, letra inicial
del dios falso Tammuz. Si lo que vió Constantino en
su visión fué una cruz, entonces fué la señal do
su propio dios, porque Jesucristo no fué colgado en
una cruz sino en un madero corriente. Fué desde el
tiempo de Constantino en adelante que la cruz fué
el símbolo del cristianismo apóstata que él profesó
aceptar.
10 En enero de 313 Constantino publicó el memo-

rable edicto de tolerancia a favor de los cristianos.


El fué lo suficientemente político como para darse
cuenta de que la organización religiosa de la cual
él era el Pontífice Máximo iba en rumbo a la ruina
y que el cristianismo apóstata de su día era un
movimiento religioso de gran poder en su imperio.
De modo que se esforzó por conseguir una fusión de
las dos religiones, por medio de hacer a ambos lados
transigir. Tuvo éxito en esto. El obispo de Roma no
era el Pontífice Máximo en ese entonces. Constantino
lo era, y obrando como tal este emperador romano
no bautizado convocó un concilio para concluir con
el asunto que estaba dividiendo a los cristianos pro-
fesos y perturbando a su imperio. Mandó que se
juntaran en 325 d. de J. C., no en Roma, sino en
Nicea, en Asia Menor. Solamente comparecieron 318
obispos, aproximadamente la sexta parte de los que
fueron llamados. El obispo de Roma no fué quien

10. ¿Qué fusión religiosa buscaba Constantino, y qué con-


cilio convocó en 325 y para decidir qué asunto?
290 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

presidió. Fué el emperador, actuando como Pontifico


Máximo. Las sesiones no se celebraron en latín, sino
en griego.
11 Después de una disputa de dos meses en que se

habló a favor y en contra de la trinidad, fué el


emperador no bautizado, Constantino, y no el obispo
de Roma, quien decidió que ésta debería ser la doc-
trina de la pretendida iglesia cristiana. El Credo
Niceno que apoya la trinidad fué formulado en
griego, 110 en latín, y fué puesto en vigor y respaldado
por la espada del estado. Sin embargo, no tiene el
respaldo de la "espada del espíritu, es decir, la
palabra de Dios". (Efesios 6:17, CB; Dy) Arrio, que
había blandido la "espada del espíritu" para probar
que la trinidad no es bíblica o cristiana, fué deste-
rrado, y el emperador se puso de parte de Atanasio.
De esto se desarrolló el credo atanasio que declara:
" Y la fe católica es ésta: que adoramos a un Dios en
Trinidad, y Trinidad en Unidad; no confundiendo
las personas, ni dividiendo la substancia. . . . En-
tonces el Padre es Dios, el Hijo es Dios, y el Espíritu
Santo es Dios. Y sin embargo hay, no tres Dioses,
sino un Dios." ¿Entiende usted?
12 Constantino realmente fué el primer papa católico

romano. El Senado romano lo colocó entre los dioses,


y los cristianos apóstatas del oriente lo contaron entre
los santos. Esto a pesar del hecho de que después de
su visión de la cruz él mató a su hijo, a su segunda
esposa, a varios de sus familiares y a algunos de sus

11. ¿Quién decidió cuál doctrina religiosa habría de prevale-


cer, y qué dice el credo atanasio acerca de esta doctrina?
1 2 . ¿A pesar de qué registro de homicidios fué glorificado
religiosamente Constantino, y cómo manifestaron sus obis-
pos que la suya no era una religión apostólica?
C O M O SE APOSTATO DEL CRISTIANISMO 291

amigos íntimos. Con el fin de fusionar el cristianismo


apóstata más firmemente con el paganismo, Constan-
tino asignó puestos políticos a los obispos y de este
modo unió a la iglesia con el estado político. Así
probaron estos obispos que ellos no tenían la religión
apostólica pura, porque el discípulo Santiago escribe:
"La religión pura e inmaculada ante Dios y Padre es
ésta: visitar a los huérfanos y a las viudas en sus
tribulaciones: y conservarse sin mancha de este mun-
do. Adúlteros, ¿no saben que la amistad de este
mundo es el enemigo de Dios? Por lo tanto, el que
quiera ser amigo de este mundo se hace enemigo de
Dios."—Santiago 1 : 2 7 ; 4 : 4 , Dy; GB.
13 Fué el Agustín que nació veintinueve años des-

pués del Concilio Niceno el que hizo popular entre


los cristianos profesos la doctrina de la inmortalidad
del alma humana, a pesar de las objeciones por parte
de los que se apegaban a las Santas Escrituras. De
este modo Agustín puso al pagano Platón por de-
lante de Cristo. Durante el siglo siguiente Vigilio
de Tapso, al sur de Cartago, hizo una cita en sus
escritos latinos que ha llegado a ser los versículos
7 y 8 de 1 Juan, capítulo 5 ( Val), a saber, "Porque
tres son los que dan testimonio en el cielo, el Padre,
el Verbo, y el Espíritu Santo: y estos tres son uno.
Y tres son los que dan testimonio en la tierra, el
Espíritu, y el agua, y la sangre: y estos tres con-
cuerdan eu uno." Las palabras "en el cielo, el Padre,
el Verbo, y el Espíritu Santo: y estos tres son uno. Y
tres son los que dan testimonio en la tierra" no se en-

13. ¿Cómo puso Agustín a Platón por delante de Cristo, y


cómo tuvo su principio la falsificación que se encuentra en
1 Juan 5 : 7 , 8 ?
292 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

cuentran en ningún manuscrito griego hasta mil


años después de Vigilio; ni tampoco se encuentran
en la Vulgata latina de Jerónimo, ni en cualquier
otro manuscrito latino de antes del siglo nueve, ni
tampoco se citan por los escritores eclesiásticos grie-
gos. Las palabras están reconocidas como espurias
y una falsificación y por esto se han omitido de
las traducciones modernas de la Biblia. Pero por
muchos siglos se han usado como el apoyo principal
de la "trinidad".
14 Los sucesores de Constantino siguieron su ejemplo
adoptando el título de Pontífice Máximo hasta el
tiempo de Graciano, emperador de Roma del Imperio
occidental. (375-383 d. de J. C.) El rehusó asumir
el título y las insignias de Pontífice Máximo, una
dignidad que hasta eso entonces se consideraba como
perteneciente sólo al emperador. De modo que en 378
el obispo de Roma, Dámaso, tomó para sí el título, y
ahora este título, tomado de un culto pagano, es uno
de los títulos principales del papa o pontífice de la
Ciudad del Vaticano.
15 El obispo León I (440-461 d. de J . C . ) fué el

primero que trató de ser un papa totalitario en


el sentido moderno. Trató de establecer la "silla apos-
tólica" como lina supremacía espiritual sobre todos
los demás ramos de la organización católica y de
establecer para su ocupante el uso exclusivo del
título de Papa de la entera organización católica. Para
apoyar esto él trató de probar que el obispo de Roma

14. ¿Cómo es que el título Pontífice Máximo cambió de ma-


nos?
15. ¿Cómo trató León I de ser un papa en el sentido mo-
derno?
C O M O SE APOSTATO DEL CRISTIANISMO 293

es el sucesor apostólico de Pedro. Se organizó una


fuerte oposición a esto en Oriente y también en Oc-
cidente. El concilio general en Efeso, 449 d. de
J. C., trató a los enviados de León con indignidad y
los amenazó con violencia. Se dice que León I originó
los ayunos de cuaresma y Pentecostés.
10 Gregorio I (595-604 d. de J. C.) fué el primero
que descubrió el "purgatorio". Fué por medio de
las apariciones y visiones que él relató en sus diálogos
que él lo descubrió por primera vez. El alegó que
su descubrimiento fué porque "¡ el fin de este mundo
se había acercado, y mientras más nos acercábamos
al otro [mundo] más lo descubríamos!"
17 En 533 d. de J. C. el emperador Justiniano se

dirigió al obispo de Roma como la cabeza entre los


demás obispos de las congregaciones orientales y oc-
cidentales del imperio. Dirigiéndose al papa Juan II,
dijo: "El victorioso Justiniano, el devoto, el afortu-
nado, el renombrado, el triunfante, el siempre au-
gusto, a Juan, el santísimo arzobispo de la ciudad
amparadora de Roma, y patriarca.—Rindiendo honor
a la Sede Apostólica y a vuestra Santidad . . . no
permitimos (pie surja pregunta alguna acerca de
cualquier asunto que concierna al estado de las
iglesias, por más clara y segura que sea, sin que se dé
a conocer también a vuestra Santidad, que es la
Cabeza de todas las santas iglesias. . . . "—Venga
tu Reino, páginas 70-72.
18 Así a medida que siguió apostatándose del verda-
16. ¿Qué descubrió Gregorio I, y de qué manera?
17. Al dirigirse el emperador Justiniano a Juan II en 533
(1. de J.G. ¿como qué cosa reveló (pie lo consideraba?
18. (a) ¿En quó división de los creyentes profesos resultó
la apostasía? (b) ¿Qué blasfemia se comete en contra del
"Padre Santo"?
294 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

clero cristianismo se desarrolló una división entre el


clero y el laico, llegando a su culminación en una
jerarquía exaltada encabezada por el papa. El fué
llamado el "padre de padres" (pater patrum) y
"santo padre", en violación absoluta del mandamiento
de Jesús: "Ni llaméis padre a nadie sobre la tierra,
porque uno solo es vuestro Padre, el que está en los
cielos." (Mateo 23:9, NC; CB) En armonía con su
propio mandamiento Jesús nunca permitió que al-
guien le llamara "padre" sobre la tierra. Algunas
veces se dirigió a otros llamándolos "Hijo", "Hija,"
e "Hijos". (Mateo 9 : 2 ; Marcos 10:24; Lucas 8 : 4 8 ;
Juan 13:33; 2 1 : 5 ) Pero él nunca recibió ni aceptó
de ellos el título espiritual de "Padre". El reservó
ese término para su Padre celestial exclusivamente.
La expresión "Padre santo" ocurre solamente una
vez en toda la Biblia. Es donde Jesús le oró a Dios
y dijo: "Padre santo, guarda en tu nombre a éstos,
que me has dado." (Juan 17:11, NC) Es blasfemia
el que un potentado religioso que pretende ser el
"Vicario de Cristo" demande y reciba el título de
"Padre Santo". Esta práctica pone de manifiesto
apostasía descarada.
10 El cardenal católico romano John Henry New-

man, compositor del cántico "Guíanos, luz bondadosa",


es suficientemente franco como para admitir que el
sistema católico romano ha desobedecido el manda-
miento de Dios acerca de evitar ser infectado con la
religión pagana y ser entrampado por ella. El admite
que éste ha transigido de continuo con el demonismo.
En 1878 él publicó su Ensayo sobre el desarrollo de

19. ¿Cómo admitió el cardenal Newman que el sistema


católico romano continuamente ha transigido con la adora-
ción demoníaca?
C O M O SE APOSTATO DEL CRISTIANISMO 295

doctrina cristiana. E n el c a p í t u l o 8 él p r e g u n t a acerca


de la Iglesia católica r o m a n a : " ¿ T e n í a el p o d e r ,
mientras mantenía su p r o p i a i d e n t i d a d , d e absorber
a sus antagonistas, c o m o la v a r a de A a r ó n , d e a c u e r d o
c o n la ilustración de S a n Gerónimo, d e v o r ó las varas
de los hechiceros de E g i p t o ? ¿ L o s i n c o r p o r ó en sí
misma, o f u é disuelta en ellos ? ¿ L o s asimiló d e n t r o d e
su p r o p i a substancia, o, g u a r d a n d o su n o m b r e , f u é
simplemente i n f e c t a d a p o r e l l o s ? " L u e g o m a n i f e s -
tando que n o creía en la amonestación d e J e h o v á
Dios, N e w m a n c o n t i n ú a :

"Confiando, pues, en el poder del cristianismo para


resistir la infección del mal, y para transmutar los
mismos instrumentos y accesorios de la ADORACIÓN
DEMONÍACA para un uso evangélico, y pensando tam-
bién que estas costumbres originalmente vinieron de
revelaciones primitivas y de instinto natural, aunque
habían sido corrompidas; y que ellos debían inventar
lo que necesitaban, si no usaban lo que encontraban;
y que ellos estallan además poseídos de los mismos
arquetipos, de los cuales el paganismo experimentó
las sombras; los gobernantes de la Iglesia desde tem-
pranos tiempos estaban preparados, si la ocasión se
presentaba, para adoptar, o imitar, o sancionar los
ritos y costumbres existentes del populadlo, así como
ia filosofía de la clase educada."

L u e g o , m a n i f e s t a n d o la f u s i ó n del cristianismo após-


tata c o n el p a g a n i s m o , este cardenal b r i t á n i c o c o n -
tinúa :
"El uso de templos, y éstos de-
dicados a determinados santos, y
adornados en ocasiones con ra-
mas de árboles; incienso, lámpa-
ras y velas; votos para el reco-
bro de enfermedades; agua ben-
dita; asilos; días y estaciones de
fiesta, uso (le calendarios, pro-
cesiones, bendiciones sobre los
campos; vestiduras sacerdotales,
la tonsura, el anillo matrimonial,
el volverse hacia el Este, las imá-
296 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

genes a una fecha más tarde, tal ve/- el canto eclesiás-


tico, y el [cántico] kirie eleison [Señor, ten miseri-
cordia], todos son de origen pagano, y santificados por
su adopción dentro de la Iglesia."—Páginas 355, 371,
373, Edición de 1881.
20 Michael Williams, en un tiempo uno de los prin-
cipales defensores del catolicismo romano en América,
contribuyó un artículo al Eagle de Brooklyn (Nueva
York) bajo la fecha del 21 de febrero de 1943 en el
cual citó la siguiente declaración hecha en Roma por
el finado papa Pío X I a unos periodistas:
"La Cabeza de la Iglesia Católica consideraría como
deber suyo el tratar con el Diablo mismo, sin men-
cionar a cualesquier mortales que, hipotéticamente,
o en realidad, no fueran sino agentes del Dictador
de lo Diabólico, si existieran motivos razonables que
apoyaran la esperanza de que tales tratos prote-
gerían, o avanzarían, los intereses de la religión entre
la humanidad."

Esta declaración, procedente del papa que hizo con-


cordatos con el dictador fascista Mussolini en 1929
y con el führer nazista Hitlcr en 1933, suministra
prueba de que el espíritu del catolicismo es igual
hoy a lo que fué en el tiempo de Constantino. En
contraste vivo con la acción de Jesús en el monte
de tentación al rehusar negociar con el Diablo para
conseguir poder político mundano, el espíritu católico
es uno de transigir con el demonismo, la religión de
Babilonia, para conseguir el control del mundo.
20. ¿Cómo mostró el finado Pío X I que el espíritu del
catolicismo todavía es uno de transigir con el demonismo
para conseguir el control del mundo?
CAPITULO XXIL

islam, la religión de sumisión de Mahoma

J
T U A N el Tercero (561-574 d. de J. C.) era papa
de Roma cuando nació el fundador del Islam.
Este fué Kutam, hijo de Abdalá, pero antes de
ser llamado a su reforma religiosa llegó a llamarse
Mahoma, que significa " E l Alabado". Su sistema de
religión (o, din) generalmente se llama por el nombre
de "mahometismo", pero los que lo practican prefieren
llamarlo "islam", que significa "resignación" o "su-
misión cabal", porque enseña que el deber total del
hombre es someterse a la voluntad de Dios. Sus ad-
herentes se llaman musulmanes.
2 La era mahometana data desde 622, el año de la

fuga o hégira de Mahoma de la Meca a Yathrib, que


entonces recibió un nuevo nombre en honor a él,
Medinat al nabi, "ciudad del profeta," o, en breve,
Medina. Mahoma nació en la Meca en el uño 570 d. de
J. C., o posiblemente en el año 562 "el año del ele-
fante". Pertenecía a la familia de Hashim, que pre-
tendía descender del linaje de Ismael, el hijo de
Abrahán por Agar, la esclava egipcia de Sara la
esposa de Abrahán. Con la excepción de que Mahoma
era un conductor de caravanas, se conoce muy poco

1 , 2 ! ¿Quién fué Malioimi? ¿Cómo so llama su religión, y


por qué?
297
298 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

de su vida temprana hasta que se casó con su patrona,


Kadiya, una viuda rica que era quince años mayor
que él. De ella tuvo siete hijos.
3 Perturbado por las prácticas idólatras de la
gente que lo rodeaba y que estaba infectada con
animismo, con inclinación al politeísmo, Mahoma
deseó conducirla a un nivel de creencia y práctica
más alta. Periódicamente buscaba la soledad pai'a
meditación. Fué mientras que él estaba en una cueva
fuera de la Meca que él sintió que le vino su llamada
a ser profeta. Inmediatamente empezó a predicar que
sólo hay un Dios, el Creador, Alá, y que había galar-
dones en el paraíso para los que creían en él y cas-
tigo en el "infierno" tradicional para los inicuos.
La substancia de su mensaje fué: "No hay más
dios que Alá; y Mahoma es su profeta." Sus ideas
las derivó por la mayor parte de la impresión que
hicieron en él el judaismo y el cristianismo após-
tata del siglo sexto. De cuentos que oyó de boca de
los cristianos apóstatas él se supuso que la trini-
dad de éstos se componía de Jehová, María y Jesús.
Es de dudarse que él haya leído parte alguna de la
Biblia misma para aprender la verdad.
4 Tres años antes de huir de la Meca a Medina murió
su esposa Kadiya. El ahora adquirió un número de
esposas, fuera por razones políticas o para gratifica-
ción sexual. Las guerras que él emprendió en contra
de los judíos en Medina y en otras partes de Arabia
se destacaron por la gran crueldad exhibida por él,
y también las batallas que dirigió contra varias tribus

3. ¿Cuál era la substancia de su mensaje? ¿De dónde


derivó sus ideas?
4,5. (a) ¿Cómo se estableció su religión en Arabia?
(b) ¿Cuándo y dónde murió, y qué escritos dejó él?
ISI AM, LA RELIGION DE SUMISION DE MAHOMA 299

árabes que se alinearon con los mecanos. En 630


quebrantó su pacto de paz con la Meca, y repentina-
mente, sin declaración formal de guerra, sorprendió
a la ciudad a la cabeza de una fuerza de 10,000
hombres. Los magistrados de la ciudad fueron obli-
gados a someterse a él y lo reconocieron no "sólo
como gobernante seglar sino como el plenipotencia-
rio de la Deidad.
5 Por medio de esta victoria la religión de Mahoma
se colocó en una posición segura en Arabia. Después
de esto él salía y derrotaba a los enemigos que venían
en su contra. Despachó a sus enviados a las tierras
vecinas demandando su sumisión. No ganó su conver-
sión sincera al islam, y su guerra con los bizantinos
terminó desfavorablemente. El 8 de junio de 632,
en Medina, murió en el regazo de Ayesha, su esposa
favorita. Como escritos religiosos dejó el Corán (que
significa "Recitación"), que él pretendió era la pala-
bra de Dios transmitida a él por medio del ángel
Gabriel. No obstante, los escritos que él dejó no
satisficieron todas las necesidades de sus seguidores,
y por eso se le añadió mucho a la enseñanza islámica
después de su muerte.
0 El primer sucesor (califa) de Mahoma fué su
suegro Abubéker. Los primeros cuatro califas orto-
doxos eran amigos de Mahoma, a saber, Abubéker,
Ornar, Otmán y Alí. El puesto, dignidad y dominio
de un califa se llamaba un califato. Con el tiempo
algunos disidentes establecieron califatos rivales. Bajo
Omar el mahometismo tuvo una expansión increíble-

6. ¿Cómo extendieron la religión sus sucesores, y hasta


dónde?
. 3 0 0 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

mente rápida gracias a la espada literal. La capital


siríaca, Damasco, cayó en 635; Jerusalén en 636. Pcr-
sia cedió la región del Eufrates en 637, y Egipto se
sometió en 640. Antes de caer a manos de un asesino
en 644, Ornar había extendido el poder de los musul-
manes hasta las mismas fronteras de la India.
7 Hacia el occidente también se extendieron los

ejércitos mahometanos, y toda el Africa septentrional


cayó en su poder, y también España. Fué por primera
vez en 732, cien años después de la muerte de Mahoma,
que sufrieron una derrota decisiva en Tours, Francia,
a manos de Carlos Marte], abuelo de Carlomagno.
Pero el poder musulmán siguió amenazando a la
cristiandad. En España el califato occidental de Cór-
doba duró hasta 1301. En 1492 el último reino de
los moros mahometanos, en Granada, fué conquistado
por el rey español Fernando V. En el oriente los
turcos mahometanos sitiaron a Viena en 1529 y otra
vez en 1683.
8 El islam se

e x t e n d i ó aun
hasta la China.
En 1258 el mon-
gol Hulaga sa-
queó a Bagdad y

7. ¿Cómo amena-
zaron a la cris-
tiandad los ejérci-
tos m a h o m e t a -
nos?
8. ¿Cómo se ex-
tendió el islam en
Asia, y qué posi-
LA MEZQUITA DE OMAR, DESDE El NOROESTE ción ocupa hoy en
Palestina?
ISI AM, LA RELIGION DE SUMISION DE MAHOMA 301

acabó con el califa y su familia. Moviéndose hacia el oc-


cidente, fué detenido por los mamelucos egipcios y obli-
gado a retirarse a Persia. Pero cincuenta años más tar-
de los mongoles adoptaron el islam e hicieron de él la
religión del estado. Uno de sus descendientes, Baber,
fundó un gran imperio mongol en la India, y hoy
tenemos como resultado el Dominio musulmán de
Pakistán. En el siglo dieciséis, después de la conquista
de Egipto, los sultanes de Turquía asumieron el título
de califa. Este título siguió vigente con los gobernantes
de su descendencia hasta el 2 de marzo de 1924, cuan-
do la nueva República turca lo abolió. Las guerras
musulmanas en contra de los infieles o descreídos se
llamaron jihads, guerras santas. La última jihad fué
invocada por el califa otomano de Turquía, en 1914,
cuando ese país se unió al káiser alemán en la
I Guerra Mundial. Esta resultó en mi fracaso completo,
y Turquía perdió a Palestina. No obstante, el maho-
metismo todavía predomina allí hoy, y la mezquita
de Ornar todavía permanece en Jerusalén en el sitio
donde una vez se encontraba el templo de Salomón.
Mezquita significa "casa de oración" para los musul-
manes.
0 Cuando los judíos rechazaron la predicación ve-
hemente de Mahoma, él substituyó a Jerusalén con
la Meca como la santa ciudad hacia la cual los musul-
manes habrían de dirigirse en oración. Esto lisonjeó
al pueblo de la Meca, que ya era una ciudad de pere-
grinación para los que iban a ese lugar a adorar al
meteorito de piedra negra en su kaaba o receptáculo
cúbico. Mahoma una vez había predicado en contra

9. ¿A qué ciudad hizo Mahoma la principal ciudad santa?


¿Por qué, y cómo?
802 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

de la adoración de esta piedra kaaba, pero ahora,


transigiendo, la hizo parte de su sistema religioso, de
modo que uno de los deberes impuestos sobre cada
musulmán era el de hacer por lo menos una pere-
grinación a la Meca durante su vida y efectuar
ejercicios religiosos ante la piedra, incluyendo el
besarla siete veces. Estas peregrinaciones servían para
unir al mundo mahometano.
10 Mahoma fué exaltado como el séptimo, el úl-
timo y el más grande profeta de Alá. Los que le
precedieron fueron Adán, Noé, Abrahán, Moisés,
Salomón y Jesús. Se decía que Adán se arrepintió
de su pecado en el Edén y que obtuvo el perdón de
Alá sin la necesidad de un sacrificio propiciatorio y
(pie fué hecho el primer profeta de Dios y después
subió al cielo. De los profetas mencionados, cada uno,
con la excepción de Salomón, fué comisionado espe-
cialmente para proclamar nuevas leyes y una nueva
dispensación, las cuales ponían fin a las que prece-
dían. Así Mahoma ponía fin a la dispensación inau-
gurada por Jesucristo. El se declaró a favor de la
unidad de Dios o Alá, y declaró que la trinidad
sostenida por la cristiandad, que hacía de Jesucristo
la segunda persona de un dios trino, era una ficción
blasfema de sacerdotes falsos. De Dios se declaró que
no tenía prole, y por eso 110 se aceptaba a Jesús como
el Hijo de Dios. El Corán no menciona la necesidad
de una ofrenda por el pecado humano para librar
a la humanidad de la muerte y de la flaqueza que se
debe al pecado heredado.

10. ¿En qué categoría clasifica el islam a Mahoma como


profeta, y cómo considera a Jesús?
ISI AM, LA RELIGION DE SUMISION DE MAHOMA 303

11 El Corán o Biblia mahometana se compone de

114 suras (capítulos), cada tino de los cuales consiste


de una sola revelación. Es una aglomeración de
leyendas tomadas de tradiciones judías contrarias a
las Escrituras y de otras fuentes, y de leyes. A pesar
de todas sus contradicciones y su conflicto con la cien-
cia probada, es grandemente reverenciado por los
musulmanes devotos, quienes lo leen constantemente.
Pero el hecho de que ellos lo aceptan sinceramente
como la última palabra de Dios dada por medio de
Mahoma no hace que sea verdadero ni correcto. Antes
de Mahoma el apóstol cristiano Pablo había escrito:
"Sea Dios hallado veraz, aunque todo hombre sea
hallado mentiroso, así como está escrito [en el Salmo
5 1 : 4 ] : 'Para que seas vindicado en tus palabras y
ganes cuando estés siendo juzgado.'" (Romanos 3 : 4 ,
NM) Dios 110 puede mentir ni contradecirse sino que
él habla la verdad eterna. Ya que a él se le acepta
como el que levantó a Noé, Abrahán, Moisés y Jesús
como sus profetas y por eso que habló por medio de
ellos, él no contradiría por un profeta que viniera
después de ellos lo que ya había dicho mediante ellos,
aunque su revelación por medio de cada uno de estos
profetas sucesivos introdujera una nueva dispensación
por cada profeta. El siempre armonizaría consigo
mismo.
12En el jardín del Edén, mientras Adán el peca-
dor estaba escuchando, Dios predijo que él levantaría
una Simiente a su mujer y que esta Simiente sería

11. ¿De qué se compone el Corán, cómo lo consideran los


musulmanes, pero por qué no es esto prueba de que es
verdadero o correcto?
12. ¿Qué promesa fué transmitida desde el Edén hasta
Abrahán y cómo le fué amplificada a él?
304 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

herida en el talón por la Serpiente pero cpie a su


vez aplastaría la cabeza de ésta. Noé llevó esta profecía
edénica divina a través del Diluvio, y su biznieto
Abrahán tuvo conocimiento de ella. Luego Dios le
reveló a Abrahán que la Simiente Prometida vendría
a través de él, diciendo: "Serán bendecidas en ti todas
las familias de la tierra." (Génesis 3 : 1 5 ; 12:3) Abra-
hán tuvo un hijo primeramente por Agar, la sierva
egipcia, y años después un hijo por su verdadera
esposa Sara. El hijo de Agar se llamó Ismael, y el
de Sara, Isaac. Pero Dios rechazó a Ismael el mayor
de ellos para que no fuera el hijo por cuya línea de
descendencia habría de venir la Simiente Prometida.
Le dijo a Abrahán : "Lo que será llamado 'tu simiente'
será por medio de Isaac." Y al tiempo que Abrahán
trató de ofrendar a Isaac en sacrificio en obediencia
al mandamiento de Dios, Dios juró por sí mismo
y dijo a Abrahán: "Serán bendecidas en tu simiente
todas las naciones de la tierra."—Génesis 21:12;
22:15-18; Hebreos 11:17, 18, NM.
13 Como Mahoma fué un descendiente de Abrahán,
no por Isaac, sino por Ismael, no pudo haber sido
el profeta por medio de quien todas las naciones
habrán de ser bendecidas. Mahoma pretendió que los
escritores de las Escrituras cristianas griegas falsi-
ficaron el registro acerca de Jesús, pero esa pretcn-
sión carece de apoyo. Tenemos manuscritos de papiro
que contienen los escritos de los discípulos de Cristo
y que se remontan hasta el siglo dos d. de J. C.,

13. ¿Por qué no poilía ser Mahoma la Simiente de la


promesa abrahámica?
ISI AM, LA RELIGION DE SUMISION DE MAHOMA 305

y éstos dan testimonio de la autenticidad de las


Escrituras cristianas griegas como las tenemos hoy
en día. El apóstol cristiano Pedro identificó defini-
tivamente a Jesucristo como la Simiente Prometida
de Abrahán en quien todas las naciones de la tierra
habrán de ser bendecidas. Y el apóstol Pablo, refi-
riéndose a la promesa de Dios a Abrahán concernicnte
a la Simiente, escribe: "Ahora las promesas se dieron
a Abrahán y a su simiente. No dice: 'Y a simientes,'
como si fuesen muchas, sino como una sola: 'Y a tu
simiente,' que es Cristo." (Hechos 3:19-26; Cálalas
3:16, NM) Habiendo solamente una Simiente pro-
metida, y siendo Cristo Jesús esa sola Simiente, no
podría haber otra simiente más tarde, tal como
Mahoma, que, además, no fué descendiente de Abrahán
por medio de Isaac.
14 A Moisés, quien escribió los registros mencionados

más arriba acerca de Abrahán e Isaac, se le acepta


como uno de los profetas de Dios. Ciertamente, en-
tonces, él no falsificó. Dios reveló a Moisés más
de la profundidad del significado de su nombre
Jehová. Ese nombre aparece 6,823 veces, en la entera
colección de las Escrituras hebreas, pero el Corán
oculta ese nombre santo. Alá no es su nombre, porque
Alá significa "el Dios". Eso es lo que él es. Ese
es su título, pero no es el nombre que él mismo se
da cuando habla con Moisés: "Este es mi nombre para
siempre, y este es mi memorial de siglo en siglo."
(Exodo 3:6-15) Jehová Dios ha prometido que to-

14. Aunque el Corán acepta a Moisés, ¿cómo trata el


nombre de DiosV
.306 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

davía santificará su santo nombre delante de todas


las naciones, incluyendo a las naciones mahometanas;
sin embargo, el Corán pasa por alto ese hecho.—Eze-
quiel 38:23; 39:7.
En el monte Sinaí, donde se dieron los Diez
15

Mandamientos, Jehová le dijo a Moisés, que estaba


actuando como mediador para los israelitas o judíos:
"Profeta les he de levantar, de en medio de sus
hermanos, semejante a ti; y pondré mis palabras en su
boca, y él les hablará todo cuanto yo le mandare.
Y sucederá que el hombre que no obedeciere a mis
palabras que él hablare en mi nombre, yo mismo
le pediré cuenta de ello." (Deuteronomio 18:15-19)
Los musulmanes pretenden que este profeta prometido
fué Mahoma. ¿Pero cómo podía ser eso? Mahoma no
era judío, de los hermanos de Moisés. Era de la
nación de Ismael, a quien Jehová había rechazado
para que no tuviera parte en la promesa concer-
niente a la simiente de Abrahán, y ni siquiera habló
en el nombre de Jehová. Siglos antes de que naciera
Mahoma, Pedro habló a los hermanos de Moisés, los
judíos, y aplicó la profecía de Dios concerniente al
Moisés Mayor a Jesucristo y lo identificó como el
Profeta prometido.—Hechos 3 : 20-23.
El Corán niega que este Jesús fué empalado en
10

un madero de tormento hasta morir, pero el apóstol


Pedro se dirigió a los judíos que habían demandado
que Jesús fuera empalado, y en su misma sala de

15. ¿Por qué no podía Malioma ser el profeta mayor que


Moisés?
16. ¿Cómo excluye Pedro el nombre de Mahoma como algo
vital a la salvación?
ISI AM, LA RELIGION DE SUMISION DE MAHOMA 307

justicia les dijo: "En el nombre de Jesucristo el


nazareno, a quien ustedes empalaron pero a quien
Dios levantó de los muertos, . . . no hay salvación en
ningún otro, porque no hay otro nombre bajo el
cielo que se haya dado entre los hombres mediante
el cual hayamos de ser salvos." (Hechos 4:10-12,
NM) De modo que esto también excluye el nombre
de Mahoma.
17 El Corán rechaza el sacrificio de Jesucristo como

rescate para que la humanidad consiga la vida en el


nuevo mundo. Al hacer esto niega que Jesús es el
Sumo Sacerdote de Jehová Dios que sacrificó su
vida humana para beneficio de la humanidad obe-
diente. Además, pasa por alto el nuevo pacto que se
puso en vigor sobre la sangre de sacrificio de Jesús,
entre tanto que el profeta Jeremías predijo ese mievo
pacto con siglos de anticipación. ¿Cómo, pues, puede
el Corán aceptar a Moisés como profeta de Dios y al
mismo tiempo anular el significado profético del pacto
de la Ley que Moisés medió con Israel y que tenía
sacrificios animales y un sacerdocio que eran som-
bras del sacerdocio de Jesucristo y su sacrificio de
expiación? El Corán es inconsistente al hacer esto y
hace que Dios se niegue a sí mismo.—Levítico 16:1-
34; Jeremías 31:31-34; Hebreos 3 : 1 ; 9:1-28.
18 Los musulmanes pretenden aceptar lo que dijo
Jesús acerca del "consolador" o "paracleto". Pero
solamente para aplicarlo a Mahoma. Dice A. Yusuf
Ali, en su nota al pie de la página, comentario416 sobre
Sura III.81:
17. ¿Cómo es inconsistente el Corán al aceptar a Moisés
mientras que niega la obra sacerdotal y mediadora de .Tesús?
18. ¿Cómo aplican los musulmanes la promesa de .Tesés
concerniente al "consolador"?
308 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

En el Nuevo Testamento según existe aliora, se


predice a Muhammad en el Evangelio de San Juan
1 4 : 1 6 ; 1 5 : 2 6 ; y 1 6 : 7 : El Consolador futuro no
puede ser el Espíritu Santo según entienden los
cristianos, porque el Espíritu Santo ya estaba pre-
sente, ayudando y guiando a Jesús. La palabra griega
traducida "Consolador" es "Paracletos", que es una
corrupción fácil de "Periclytos", que es casi una
traducción literal de "Muhammad" o "Ahmad".

Y en su nota al p i e d e la p á g i n a , comentario 5 4 3 8
sobre S u r a L X I . 6 , él d i c e :

"Ahmad"y o "Muhammad", El Alabado, es casi una


traducción de la palabra griega Periclytos. En el pre-
sente Evangelio de Juan 1 4 : 1 6 ; 15: 26; y 16: 7, la
palabra "Oomforter" ["Consolador"1 en la versión en
inglés toma el lugar de la palabra griega "Para-
cletos", que significa "Abogado", "uno llamado en
auxilio de otro, un amigo bondadoso", más bien que
"Consolador". Nuestros doctores alegan que Para-
cletos es una lectura corrompida de Periclytos, y que
en su dicho original de Jesús había una profecía de
nuestro santo Profeta de nombre Ahmad. Aunque
leamos Paracleto aplicaría al santo Profeta que es
"una Misericordia para todas las criaturas" (xxi. 107)
y "Muy bondadoso y misericordioso a los Creyentes."
18 E s t o f i j a r í a la v e n i d a del " c o n s o l a d o r " o " a y u -

d a n t e " para unos seis siglos después que Jesús d i ó


la promesa. P e r o según los versículos d e J u a n citados
arriba, Jesús p r o m e t i ó e n v i a r el c o n s o l a d o r a los
apóstoles que estaban allí c o n él, y n o a los musul-
manes n o cristianos de siglos después. Jesús no d i j o
que sería u n a persona carnal. L e s d i j o q u e sería el
espíritu de Dios, " e l espíritu de la v e r d a d , " y que
los " h a r á r e c o r d a r todas las cosas que y o les d i j e " ;
" e l espíritu d e la v e r d a d que p r o c e d e del P a d r e , ése

19. ¿Por qué no podía referirse a Mahoma esta promesa?


ISI AM, LA RELIGION DE S U M I S I O N DE M A H O M A 309

dará testimonio acerca de mí, y ustedes, en cambio,


lian de dar testimonio, porque han estado conmigo
desde que yo comencé." Más tarde les dijo que serían
bautizados con el tal "no muchos días después de esto".
(Juan 14:26; 15:26, 27; 16:13-15 y Hechos 1 : 4 , 5,
NM) Entonces ¿cómo podía esto referirse a Mahoma
(pie vivió siglos después de estos apóstoles?
20 En el día de Pentecostés, diez días después que
Jesús ascendió al cielo de donde había venido, él
derramó el espíritu santo sobre esos apóstoles, y
ellos comenzaron a hablar en lenguas extranjeras y
a obrar milagros. Y Pedro, bajo inspiración de esc
espíritu, declaró que Jesús, a la diestra de su Padre
en el ciclo, lo había derramado sobre ellos. (Hechos
2:32-36) Ciertamente que Mahoma no les hizo recor-
dar todas las cosas que Jesús les había dicho, porque
Mahoma niega las cosas más vitales que dijo Jesús.
No se ve que Mahoma sea la personificación del "es-
píritu de la verdad" sino que encontramos que niega
la verdad de Jehová Dios según se habló por medio
de sus profetas Noé, Abrahán, Moisés, Salomón y
Jesús. Y el apóstol Pablo dijo que si más tarde
aun un ángel venido del cielo les llevara un mensaje
diferente al que él les había predicado, que fuera
maldito. Esto no deja lugar para que más tarde un
ángel Gabriel enviara a Mahoma para que anulara
ese mensaje.—Gálatas 1 : 8 , 9.
21Entre las cosas fundamentales que prueban que
Mahoma no expresó el "espíritu de la verdad" está
su enseñanza de la inmortalidad del alma humana.

2 0 , 2 1 . ¿Por qué no es Malioma el consolador?


310 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

Esa es una falsa doctrina babilónica, cuyo fundamento


fué colocado por Satanás el Diablo cuando engañó a
Eva en el jardín del Edén. No obstante fué sobre
la base de esta falsa doctrina que Mahoma forjó sus
enseñanzas concernientes al infierno de siete pisos
donde las almas humanas son atormentadas después
de la muerte, así como también su doctrina de que
Adán está en el cielo, el cielo más bajo. Pero Jesús
dijo: "Ningún hombre ha subido al cielo sitio el que
descendió del cielo, el Hijo del hombre." Y en el
Pentecostés Pedro dijo que ni siquiera estaba allá
el fiel rey David, sino (pie estaba durmiendo en su
tumba esperando la resurrección de los muertos.
(Juan 3:13, NM; Hechos 2: 25-35) Dios no atormenta
almas malvadamente en el infierno. El destruye a los
inicuos y resucita a los que duermen en la muerte.
22 La religión de Mahoma no ha prevalecido sobre
toda religión, como se predijo, a pesar de ser tan
llamativa debido a que es una religión fácil y liviana
que hace concesiones a la debilidad humana. Pretende
tener la novena parte de la población del mundo, o
250 millones de adherentes. Pero está dividida en
72 sectas o denominaciones, y hoy se encuentra en
peligro al igual que la cristiandad, por la amenaza
mundial del comunismo internacional. En esta crisis
final del viejo mundo el islam no tiene ningún mensaje
que ofrecer a la humanidad angustiada concerniente
al reino de Dios por la Simiente de su mujer para la
bendición de todos los que se dirigen al solo Dios

22. ¿Cómo le lia fallado al liombre el Islam? ¿Qué cosa se


recomienda?
ISI AM, LA RELIGION de SUMISION DE MAHOMA 311

vivo y verdadero, Jehová. Que los musulmanes y


todas las personas de la cristiandad presten atención
a las palabras de Jehová en Isaías 8: 20. Que estudien
Su Palabra en la Santa Biblia para así gozar de la
luz del amanecer del nuevo mundo.
CAPITULO X X I I I

La cristiandad rechaza
el Reino de la Simiente
N SU sermón del monte Cristo Jesús les dijo

E a sus discípulos que oraran de esta manera:


"Nuestro Padre en los cielos, santificado sea tu
nombre. Venga tu reino. Cúmplase tu voluntad, como
en el cielo, también sobre la tierra." En armonía con
esto en el mismo sermón él instruyó a sus discípulos
a que colocaran el reino del Padre celestial por encima
de toda otra cosa. No sean ustedes como los paganos
que se angustian y buscan las cosas materiales egoís-
tas de este mundo, sino hagan esto: "Sigan, pues,
buscando primero el reino y su justicia, y todas estas
otras cosas les serán añadidas." (Mateo 6: 9, 10, 33,
NM) El despachó a sus discípulos a que hicieran obra
misionera entre la gente de su propio país, dándoles
estas órdenes: "Al ir, prediquen, diciendo: 'El reino
de los cielos se ha acercado.'" (Mateo 10:7, NM)
Sus parábolas mismas eran ilustraciones acerca del
Reino. La noche de su última pascua con ellos antes
de su muerte él pasó la copa memorial a sus fieles
apóstoles y dijo: "De ahora en adelante no volveré a
beber del producto de la vid hasta que llegue el reino
de Dios."

1. ¿Qué gobierno enseñó Jesús a sus discípulos que pidieran


en oración y que predicaran?
312
LA CRISTIANDAD RECHAZA EL REINO DE LA SIMIENTE 313

2 Después de la celebración del Memorial él les


dijo: "Ustedes son los que han permanecido conmigo
en mis pruebas; y yo hago un pacto con ustedes, así
como mi Padre ha hecho un pacto conmigo, para un
reino, para que coman y beban a mi mesa en mi reino, y
se sienten en tronos para juzgar a las doce tribus de
Israel." (Lucas 22:18, 28-30, NM) El reino venidero
de Dios era Su gobierno por medio de la Simiente
entronizada de su "mujer". Ese era el gobierno
teocrático que habían de predicar y para el cual habían
de prepararse. No habían de entremeterse en los
reinos mundanos.
3 Desde el tiempo de Constantino la cristiandad, o
esa parte del mundo que pretende ser cristiana, no
ha cumplido con esto. En el "Día de Navidad" del año
800 el papa coronó al sangriento Carlos el grande
(Carlomagno) como emperador de lo que el papa
llamó "El Santo Imperio Romano". Ese pontífice
religioso, que pretendía ser el vicegerente de Cristo,
emprendió la coronación de los gobernantes políticos
de la Europa occidental. Entonces, para hacer que los
subditos creyeran que era su deber religioso rendir
obediencia indisputable a dichos gobernantes, la Je-
rarquía católica romana enseñó la doctrina del "dere-
cho divino de los reyes". Basó esa doctrina en las
palabras del apóstol en Romanos 13: 1 : "Todos habéis
de estar sometidos a las autoridades superiores, que
no hay autoridad sino por Dios, y las que hay,
por Dios han sido ordenadas." (NC) Bíblicamente
esas palabras ahora aplican a las "autoridades su-

2. ¿Con qué gobiernos no debían ellos de entremeterse, y


por qué no?
3. ¿A quiénes procedió a coronar el papa como gobernantes
mundanos, y basándose en qué doctrina falsa?
314 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

periores" celestiales de la organización teocrática de


Dios y no a poderes políticos mundanos como Nimrod
y otros gobernantes totalitarios.—NM.
4 Por medio de coronar así a gobernantes políticos y

enseñar que tenían derecho divino, causando de esta


manera una unión entre la iglesia (así llamada) y
el estado, la jerarquía católica romana estaba recha-
zando el reino de la Simiente de la mujer de Dios.
Contrario al ejemplo de Jesús en el monte de tenta-
ción, el papa y su jerarquía estaban aceptando el
dominio de los gobiernos de este mundo al precio de
postrarse y adorar a Satanás, que desde el tiempo de
Nimrod había tratado de conseguir y conseguido el
dominio del mundo. Ellos perdieron sus almas para
lograr dominio mundano.
5 Cuando aconteció la Reforma protestante en el
siglo dieciséis, ¿se descontinuó esta alianza entre la
iglesia y el estado? ¡No! Las autoridades católicas
romanas no la llaman una reforma, sino una "rebe-
lión". Juzgando por los hechos, realmente fué más
bien una sedición contra el pontífice romano que una
verdadera reforma. La gran explosión religiosa em-
pezó cuando el sacerdote católico romano Martín
Lutero se opuso a la venta de indulgencias papales
para la liberación temprana de almas humanas del
"purgatorio" y clavó sus noventa y cinco proposi-
ciones a la puerta de la iglesia en Wittemberg, Ale-
mania, al mediodía del 31 de octubre de 1517. De esta
sublevación se desarrolló no solamente la iglesia lu-
terana sino también las muchas otras sectas del
movim ient-o protestante.
4. ¿(¿uó unión se estaba causando de esta manera, y qué
gobiérnese estaba rechazando a l'avor del dominio mundano?
5. ¿Fué una verdadera reforma la división religiosa del
siglo dieciséis, y cómo fué iniciada?
LA CRISTIANDAD RECHAZA EL REINO DE LA SIMIENTE 315

0 La autoridad espiritual del papa sobre gran parte

de la cristiandad quedó ahora quebrantada. Muchas


personas de mente independiente ahora cobraron áni-
mo para establecer sus propias organizaciones religio-
sas, por lo general en torno de algún líder personal.
Para poner fin a esta rebelión en contra del papado
la Jerarquía llevó a cabo guerras religiosas y dió
empuje a su inquisición con más vigor que nunca
antes. De los grupos protestantes más grandes brotaron
nuevas sectas y por lo general sufrieron persecución
de parte de la organización matriz. Las tierras de
Norte América llegaron a ser el refugio a donde hu-
yeron muchos que estaban sufriendo persecución re-
ligiosa. Allí se levantaron muchas sectas nuevas,
especialmente en el siglo diecinueve, de modo que en
el año 1951 había una lista de 265 diferentes sectas
en los Estados Unidos. Estas religiones obraron como
una gran fuerza divisiva. No podían ser representantes
del verdadero cristianismo. El apóstol Pablo pregun-
tó: "¿Existe el Cristo dividido?" No; pero la cris-
tiandad hoy es una gran confusión y desunidad
religiosa. Es otra Babilonia o Babel.—1 Corintios
1:13, NM.
7 Que el movimiento protestante fué una rebelión en

contra de la supremacía religiosa del papa más bien


que una verdadera reforma y regreso al cristianismo
primitivo queda manifiesto por este hecho: Esos nue-
vos sistemas religiosos sectarios llevaron consigo las en-
señanzas religiosas fundamentales de la organización
matriz, por ejemplo: la inmortalidad del alma hu-
mana, el castigo de almas en un infierno de tormento

6. ¿Cómo surgieron muchas sectas, especialmente en qué


siglo, y como qué clase de fuerza han obrado todas éstas?
7. ¿Qué cosas revelan que fué una rebelión en contra del
papado más bien que una verdadera reforma?
316 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

ardiente bajo el cuidado de diablos rojos, la trinidad,


la celebración de la navidad, la pascua, la cuaresma,
etc., la división de la gente en un clero titulado y
asalariado y el laico, el idolatrar a héroes religiosos,
políticos, militares y atléticos, y muchas otras cosas
de la religión babilónica.
6 Por ejemplo, el Concilio de Letrán en 1513, bajo
el papa León X, pronunció que la inmortalidad del
alma era un artículo ortodoxo del catolicismo y adoptó
la siguiente regla: "Siendo que algunos se han atre-
vido a afirmar, concerniente a la naturaleza del alma
razonable, que ésta es mortal; nosotros, con la apro-
bación del Concilio Sagrado, condenamos y reproba-
mos a todos los que afirman que el alma intelectual
es mortal, viendo que el alma no solamente y por sí
misma es verdadera y esencialmente la forma del
cuerpo humano, según se expresa en el canon del
papa Clemente el Quinto, sino que también es in-
mortal; y estrictamente inhibimos a todos de dogma-
tizar de otro modo, y decretamos que todos los que se
adhieren a las aserciones erróneas parecidas sean evi-
tados y castigados como herejes." Pero Martín Lutero
en Assertio Omnium Articulorum M. Lutheri, per
Bullani Leonis, X. novissimd damnatorü Wittem-
berg, en el año 1520, dijo: " Y o permito que el
Papa haga artículos de fe para sí mismo y para
sus fieles—tales como 'el alma es la forma substancial
del cuerpo humano,' 'que el alma es inmortal,'
con todas aquellas opiniones monstruosas que
se hallen en el muladar romano de decretales."
Fué en la 27* de sus 95 proposiciones que Lutero

8. ¿Cómo se manifestó esto por la acción que se tomó en


cuanto a las 95 proposiciones de Lutero y la que tiene que
ver con la inmortalidad del alma?
LA CRISTIANDAD RECHAZA EL REINO DE LA SIMIENTE 317

negó así la inmortalidad del alma humana, pero sus


seguidores suprimieron ésta junto con otra, y luego
dividieron otras dos en dos partes para así retener
el número original de 95 proposiciones.—Carama, pá-
gina 412, 1681, y Obras de Lutero, tomo 2, folio,
páginas 106, 107, Wittemberg, 1562.
9 Aunque están independientes del papa, los siste-

mas protestantes todavía están en servidumbre a la


religión babilónica. Ellos no manifestaron el curso
intransigente que a los israelitas se les mandó ob-
servar hacia los dioses demoníacos, ídolos y prác-
ticas religiosas de los habitantes paganos de la Tierra
Prometida hacia donde Jehová los estaba guiando,
para que no cayeran en el lazo de la religión falsa.
Los protestantes sólo obraron parcialmente en su
renovación religiosa y procuraron mantener su res-
petabilidad con este mundo. Ellos, también, se aliaron
con los poderes políticos y en algunos casos estable-
cieron nuevas uniones de iglesia y estado. Prestaron
su apoyo a los estados políticos contendientes tomando
armas mortíferas para participar en combate mortal,
y se hicieron esclavos del estado, obedeciendo al hom-
bre más bien que a Dios. Para justificarse, declararon
que ellos establecerían el reino de Cristo por medio de
cristianizar a los sistemas políticos del mundo.
10 Dicha reforma no fué verdadera. No fué un

regreso al cristianismo primitivo de los apóstoles y de


la primitiva congregación cristiana. Los cristianos ori-
ginales rehusaron aceptar puestos políticos o adorar

9. ¿Por qué es que los sistemas protestantes todavía están


en esclavitud babilónica, y cómo manifiestan su amistad
con este mundo?
1 0 , 1 1 . ¿Qué curso tomado por los cristianos originales prue-
ba que la Reforma no fué un regreso al cristianismo pri-
mitivo?
318 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

al estado según éste estaba representado por el empera-


dor deificado. Por esto los consideraban anarquistas
que deseaban destruir el estado, culpables de odiar
a la raza humana. Acerca de este asunto un libro de
texto normal usado en las escuelas dice: "Los cris-
tianos primitivos estaban listos para morir por su fe.
Rehusaban adorar a los dioses de los romanos paga-
nos. Como creían en la paz, rehusaban servir en los
ejércitos imperiales de Roma. Abiertamente condena-
ban las obras malas. . . . Los emperadores romanos
deseosos de restaurar la creencia en los dioses ro-
manos no veían con aprobación las enseñanzas de
los cristianos. . . . Fué fácil para los oficiales romanos
creer que los cristianos con sus reuniones secretas por
dondequiera eran hostiles al gobierno. ¿No rehusa-
ban ellos testarudamente adorar el espíritu del Em-
perador? ¿No hablaban de Cristo como su Rey? El
gobierno acusó que en sus reuniones los cristianos
tramaban traición en contra de Roma. Por conse-
cuencia, a través del imperio los oficiales castigaron
y persiguieron a los cristianos en varias ocasiones."
—Desde el viejo mundo al nuevo, Colligan-Littwin,
1932, páginas 88-91.
11 Personas de diferentes cultos religiosos en Roma

se unían para adorar en común el espíritu del


emperador, jurándole lealtad común. Pero, para citar
de El libro de la cultura (Peyser, 1934, página 549),
"Los cristianos, no obstante, fuertes en su fe, rehusa-
ban hacer dicho juramento de lealtad. Y porque no
juraban lealtad a lo que nosotros hoy en día con-
sideraríamos como análogo a la bandera, eran con-
siderados como políticamente peligrosos." Esos cris-
tianos eran callados y ordenados y pagaban sus
LA CRISTIANDAD RECHAZA EL REINO DE LA SIMIENTE 319

impuestos, y así le rendían a César lo que pertenecía


a César, pero a Jehová Dios le rendían su vida y
adoración, las cosas que pertenecían a Dios.—Mateo
22:21.
12 Cuando los sistemas religiosos de la cristiandad,
católicos y protestantes, se entremeten en los asuntos
políticos del mundo, aliándose con el estado y parti-
cipando en sus controversias, ¡eso claramente cons-
tituye adulterio espiritual, prostitución! Eso ha hecho
de la cristiandad una pornocracia, no una teocracia.
Los sistemas religiosos pretenden ser la "novia" pro-
metida en matrimonio a Cristo y obligada a esperar
su segunda venida en gloria. Refiriéndose a Cristo,
Juan el Bautista dijo: " E l que tiene la esposa es
el esposo." (Juan 3:29, NM) Asemejando a Jesús al
Esposo, el apóstol Pablo escribió: "Esposos, con-
tinúen amando a sus esposas, así como el Cristo tam-
bién amó a la congregación y se entregó por causa
de ella, para santificarla, limpiándola con el baño
de agua por medio de la palabra, para presentarse a
sí mismo la congregación en su esplendor, sin que
tuviera una mancha o arruga o alguna de tales cosas,
sirio que fuera santa y sin tacha. Este sagrado secreto
es grande. Ahora, yo estoy hablando tocante a Cristo
y la congregación." Expresando preocupación por su
fidelidad continua, Pablo escribió: "Estoy celoso de
ustedes con un celo piadoso, porque yo personalmente
los prometí en matrimonio a un solo esposo para pre-
sentarlos como una virgen casta al Cristo. Pero temo
que de algún modo, así como la serpiente sedujo a Eva

1 2 . ¿En vista de qué pretendida relación a Cristo son


culpables de prostitución espiritual los sistemas religiosos
de la cristiandad?
320 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

por medio de su sutileza, las mentes de ustedes vayan a


ser corrompidas y alejadas de la sinceridad y la casti-
dad que se deben al Cristo."—Efcsios 5:25-27, 32
y 2 Corintios 11: 2, 3, NM.
13 Esa misma apostasía en cuanto a Cristo el Esposo

que temía Pablo es lo que han cometido los sistemas


religiosos de la cristiandad. Juzgando por su pre-
tensión de estar desposados a Cristo Jesús el Esposo,
ellos han cometido fornicación espiritual por medio
de sus conexiones antibíblicas con el estado político
y por su amistad egoísta con este mundo cuyo dios
es Satanás el Diablo. "Adúlteras, ¿no saben que la
amistad con el mundo es enemistad con Dios? Cual-
quiera, pues, que desea ser un amigo del mundo se
está constituyendo un enemigo de Dios."—Santiago
4:4, NM.
14 Bajo la ley de Dios por medio de Moisés, las
vírgenes que cometían prostitución mientras que esta-
ban prometidas en matrimonio a un hombre israelita
eran condenadas a morir a pedradas. (Deuteronomio
22:17-21, 23, 24) Ya que la ley mosaica contenía una
sombra de cosas venideras, sepan los sistemas religio-
sos (pie les espera un fin violento como éste a manos de
Dios. Han rechazado el reino de Cristo, por no esperar
hasta que fueran tomados dentro de su reino esta-
blecido, adelantándose para conseguir protección,
apoyo, honores y poder de la política mundana y
aliándose con los gobiernos corrompidos de este mundo.

13. ¿Por qué se les puede describir bíblicamente como


"adúlteras" ?
14. Entonces, en vista de la ley (le Dios por medio de
Moisés, ¿qué clase de fin pueden ellos esperar, y qué go-
bierno han rechazado mediante su manera de proceder?
LA CRISTIANDAD RECHAZA EL REINO DE LA SIMIENTE 321

"Han comenzado a reinar como reyes sin nosotros,"


dice Pablo.—1 Corintios 4 : 8, NM.
15 Pero el rechazamiento total del verdadero reino

de la Simiente de la mujer de Dios por la cristiandad


ha venido durante nuestro presente período crítico
del mundo que empezó en 1914 d. de J. C. En ese año
llegó el tiempo para que la mujer de Dios, su fiel
organización celestial, produjera la Simiente en su
papel de Rey entronizado y reinante. ¿Por qué fué
así? Porque 2,520 años antes de esa fecha, a saber,
en 607 a. de J. C., Jehová Dios usó a Nabucodonosor,
rey de Babilonia, como su siervo ejecutivo para des-
truir a Jerusalén y así derrocar el reino típico de
Dios, así como él había dicho: "Haré que haya
trastorno, trastorno, trastorno: ni aquélla tampoco
será más, hasta que venga Aquel cuyo es el derecho,
y a El se lo daré." (Ezequiel 21: 24-27) Aquel cuyo
derecho es gobernar el reino eterno de Dios es Cristo
Jesús la Simiente de la mujer de Dios, el Heredero
Permanente del pacto para el Reino. Como los siete
"tiempos señalados de las naciones" empezaron en
607 a. de J. C., tienen que terminar en 1914 d. de J. C.,
y en esa fecha llegó el tiempo para que el Heredero
que tenía el derecho al Reino lo recibiera. Ese era el
tiempo en que el Reino había de nacer.
10 En lenguaje simbólico el último libro de la Biblia

representa a la mujer de Dios, su organización celes-


tial semejante a esposa, en esa fecha crítica de
1914 d. de J.C. El apóstol Juan dice allí: "Una

15. ¿Pero después de qué año vino el rechazamiento total


por la cristiandad del verdadero reino, y a pesar de qué
acontecimiento preordinado?
16. ¿Cómo es representada en el Apocalipsis la mujer de
Dios en la feelia de 1014 d. de J.C., y qué acontece según
se manifiesta allí?
322 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

gran señal se vió en el cielo: una mujer vestida del sol,


y la luna estaba bajo sus pies, y sobre su cabeza había
una corona de doce estrellas, y ella estaba encinta.
Y grita a causa de sus dolores y en su angustia para
dar a luz. Y otra señal se vió en el cielo, y ¡ mire! un
gran dragón de color de fuego, con siete cabezas y
diez cuernos y sobre sus cabezas siete diademas; y
su cola arrastra la tercera parte de las estrellas del
cielo, y las arrojó abajo a la tierra. Y el dragón se
mantuvo delante de la mujer que estaba para dar a luz,
para que, cuando diera a luz, pudiera devorar a su hi-
jo. Y ella dió a luz un hijo, un varón, que está destina-
do a pastorear a todas las naciones con una vara de
hierro. Y su hijo fué arrebatado a Dios y a su trono."
—Apocalipsis 12:1-5, NM.
17 Jesús dijo que cuando una mujer ha dado a

luz ella olvida todos los dolores de parto a causa de


su gozo porque ha nacido un hijo. (Juan 16:21)
Entonces ¿se regocijó la mujer de Dios por el naci-
miento de este hijo varón simbólico que fué arre-
batado de las fauces del dragón y elevado al trono
de Dios para gobernar a las naciones con una vara
de hierro? Juan dice que Sí: " Y oí una voz fuerte
en el cielo decir: '¡ Ahora han acontecido la salvación y
el poder y el reino de nuestro Dios y la autoridad de
su Cristo!' " (Apocalipsis 12:10, NM) Esta expresión
gozosa de la mujer u organización celestial de Dios
prueba que el nacimiento del hijo varón representó
a Dios dando el Reino a la Simiente cuyo derecho es
tenerlo. Otra vez leemos: "Acontecieron fuertes voces
en el cielo diciendo: 'El reino del mundo ha llegado
a ser el reino de nuestro Señor y de su Cristo, y él
17. ¿Qué descripciones del Apocalipsis manifiestan si la
mujer de Dios se regocijó a causa del nacimiento del hijo
varón simbólico?
lA CRISTIANDAD RECHAZA EL REINO DE LA SIMIENTE 323

gobernará como rey para siempre jamás.' Y las vein-


ticuatro personas de edad avanzada que estaban sen-
tadas delante de Dios sobre sus tronos cayeron sobre
sus rostros y adoraron a Dios, diciendo: 'Te damos
gracias, Jehová Dios, el Todopoderoso, el que eres y
que eras, porque has tomado tu gran poder y has
comenzado a gobernar como rey.' "
1 8 Pero ahora surge la pregunta: ¿Se regocijaron

los sistemas religiosos de la cristiandad con la mujer


de Dios a causa del nacimiento de su Simiente real
como Rey 1 Los ancianos en el cielo que dieron gracias
a Dios por haber tomado su poder y por gobernar
por medio de su Cristo predijeron que dichos sistemas
no se regocijarían, al decir: "Pero las naciones se
airaron, y tu propia ira llegó, y el tiempo señalado
. . . para traer a la ruina los que están arruinando
la tierra." (Apocalipsis 11:15-18, NM) No fué entre
el paganismo, sino en el centro de la cristiandad que
empezó la I Guerra Mundial en 1914, el año del na-
cimiento del Reino. De las muchas naciones que
llegaron a estar envueltas en esa guerra para la
dominación mundial casi todas eran naciones que
llevaban el nombre de cristianas. Debido a que demos-
tró claramente que favorecía a los poderes teutónicos,
el papa de Roma fué excluido de las negociaciones de
paz. Todos los sistemas religiosos de la cristiandad
favorecieron a una u otra de las naciones según las
conexiones nacionales de cada sistema, pero ninguno
favoreció al recién nacido reino de Dios. Si se hu-
bieran puesto de parte del reino de Dios, el legítimo
gobierno de la tierra, la guerra nunca se hubiera
18. ¿Se regocijó la cristiandad a causa de este nacimiento,
y quó gritan los lieclios tocante a su acción?
324 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

extendido a una conflagración mundial, dando por


resultado la angustia internacional que está presente
hasta el día de hoy. ¡ Eso es lo que la religión mundana,
apóstata, ha hecho para la humanidad! Las acciones
de los sistemas religiosos durante la I Guerra Mundial
gritan a voz en cuello: La cristiandad ha rechazado
el reino de Dios.

<
CAPITULO X X I V

El resto restaurado de la Babilonia


mística
"\ESPUES de dar a luz al Gobernante real en

D 1914 la mujer de Dios produjo el resto final


de su simiente. Hoy en día éstos son el blanco
especial de la Serpiente, Satanás el Diablo. ¿Quiénes
son éstos? El hecho de que el Inicuo ha engañado a
todo el mundo manifiesta con seguridad que ellos son
impopulares.
2 Tratando de copiar a Jehová Dios, Satanás el

Diablo también tiene su mujer. Es por medio de ella


que él produce la simiente de la Serpiente con quien
tiene enemistad la Simiente de la mujer de Dios.
Hemos notado que la mujer de Dios es su organización
celestial teocrática de la cual son hijos espirituales
los de la congregación cristiana verdadera. De modo
que la mujer de Satanás es su propia organización.
Los ángeles desobedientes, los hijos de Dios que se
rebelaron contra la soberanía universal de Jehová,
forman la parte invisible y dominante de la organiza-
ción. En el día de Noé ellos llenaron la tierra con
violencia. Hoy por medio de su influencia desaper-
1. Después del nacimiento del lteino, ¿a quiénes produjo la
mujer de Dios, y de quiénes son ellos el blanco especial de
ataque?
2. ¿Qué cosa es la mujer de Satanás, y qué cosa sus "cielos"?
325
326 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

cibida están juntando a todos los reyes de la tierra


y sus ejércitos al campo que se llama significativamen-
te "Armagedón", para la guerra universal, "la gue-
rra del gran día de Dios el Todopoderoso." Estas
huestes espirituales, sobrehumanas e invisibles bajo
Satanás su gobernante forman los "cielos" simbólicos
do su organización.
3 La Serpiente también tiene una simiente terrenal

visible. Jesús dijo que la "mala hierba", los cristianos


espurios, que el Diablo sembró entre el trigo, son los
"hijos del inicuo". Pero todos los "hijos del Diablo"
se dan a conocer por la injusticia que practican y por
el odio asesino que le tienen al j)ueblo de Dios, odio
como el de Caín, que degolló a su hermano Abel.
(Mateo 13: 38, 39 y 1 Juan 3:10-12, NM) Estos agen-
tes y siervos visibles del Diablo entre los hombres
forman la "tierra" simbólica de su organización inicua.
4 Juntos, estos cielos y tierra forman el mundo
cuyo gobernante es el Diablo: "El mundo entero está
yaciendo en el poder del inicuo." (1 Juan 5:19, NM)
Porque la Serpiente el Diablo reformó su organización
después del diluvio global de los días de Noé y
empezó su parte visible con la Babilonia o Babel de
Nimrod, las Escrituras proféticas usan a Babilonia
como un símbolo de la organización entera del Diablo,
visible e invisible, y así se refieren a ella. La Ba-
bilonia notoria de Nimrod creció y por fin en los días
de Nabucodonosor llegó a ser la tercera potencia mun-
dial que ha dominado la tierra, añadiendo a sus obras
nefarias la destrucción de Jerusalén y su templo.

3. ¿Qué cosa forma la "tierra" de su organización?


4. ¿De qué consiste su mundo, cómo se llama en profecía,
y a qué fin está destinado a llegar prestamente?
EL RESTO RESTAURADO DE LA BABILONIA MISTICA 327

La poderosa Babilonia terrenal fué derrocada a la


hora señalada por Dios. Lo que corresponde en escala
mayor a ella y que se ha extendido hasta cubrir todo
el globo, la mujer u organización mundial de Satanás,
también sufrirá un fin vergonzoso, y prestamente, y
nunca volverá a ser otra vez. "¡ Abajo contigo, siéntate
en el polvo, oh damisela Babilonia! ¡Ningún trono
para ti, siéntate en tierra, doña Caldea!"—Isaías
47:1, Mo.
5 Sesenta y ocho años después que destruyó a Jeru-

salén y se llevó a miles de judíos a sus provincias


como cautivos, el imperio de Babilonia cayó. Pero
la religión falsa inspirada por los demonios que ella
había nutrido en desafío a Jehová Dios se había ex-
tendido hasta los fines de la tierra. Siguió extendién-
dose, infectando por fin a la cristiandad transigente.
De modo que la gran organización babilónica, visible e
invisible, ha continuado dominando a la gran mayoría
de la humanidad. Y ahora ella, también, ha sufrido
una gran caída, desde los mismos cielos. ¿Cuándo
fué eso?
6 Inmediatamente después que el reino de Dios

nació en lí)14. Cristo Jesús había esperado a la diestra


de su Padre por muchos siglos desde su ascensión
al cielo, y ahora había llegado el tiempo para que
Dios hiciera de los enemigos de Cristo un banco
para sus pies y para que enviara la vara real de
su poder desde la Sión celestial. (Salmo 110:1, 2;
Hebreos 10:12, 13) Por eso ¡abajo con la gran

5. Después que cayó el Imperio de Babilonia, ¿qué siguió


extendiéndose para infectar por fin a la cristiandad, con-
tinuando de esta manera la dominación babilónica?
6. ¿Cufindo y cómo sufrió una caída desde los cielos la gran
Babilonia?
328 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

Babilonia hasta ponerla debajo de sus pies y sobre


la tierra (pie es un banco para sus pies! " Y estalló
guerra en el cielo: Miguel [cuyo nombre significa
'¿Quién es como Dios?'] y sus ángeles lucharon con
el dragón, y el dragón y sus ángeles lucharon
pero éste no prevaleció, ni se halló más lugar para
ellos en el cielo. De modo que fué arrojado hacia
abajo el gran dragón, la serpiente original, aquel
que es llamado Diablo y Satanás, el cual está des-
viando a toda la tierra habitada; fué arrojado a
la tierra, y sus ángeles fueron arrojados junto con
él."
T El gran gobernante o rey de Babilonia, Satanás

el Diablo, junto con la parte invisible de Babilonia,


sus ángeles, fueron humillados al ser echados a la
tierra, para que nunca jamás contaminaran el cielo.
Fué un gozo para el ciclo, pero ¡cómo ha sentido
la tierra, sí, la parte visible de la gran Babilonia,
los efectos de esta humillación amarga!: "Ayes para
la tierra y para el mar, porque el Diablo ha des-
cendido a ustedes, teniendo gran ira, sabiendo que

7. ¿Qué significó esto para la tierra, y cómo, desde que fué


excluido del cielo, llevó a cabo Satanás su persecución con-
tra la mujer de Dios?
EL RESTO RESTAURADO DE LA BABILONIA MISTICA 329

tiene un corto período de tiempo." ¡ Enemistad entre


la Serpiente y la mujer! ¡ Cómo ardía ahora esa
enemistad! "Ahora cuando el dragón vió que había
sido arrojado a la tierra [con todos sus ángeles],
persiguió a la mujer que había dado a luz el hijo varón
[el Rey en su reino]." No pudiendo volver al cielo y
a sus contactos allá arriba, el Diablo degradado llevó
a cabo su persecución hiriendo al resto de los hijos
espirituales de la mujer sobre la tierra. " Y el dragón
se airó contra la mujer, y se fué para hacer guerra
contra los que quedan de su simiente, los cuales
observan los mandamientos de Dios y tienen la obra
de dar el testimonio de Jesús."—Apocalipsis 12:7-9,
12, 13, 17, NM.
8 Esa descripción identifica quiénes son. Satanás
y su mundo entero hacen guerra contra ellos. Ellos
observan los mandamientos de Dios. Ellos dan tes-
timonio de Jesús, pero no sencillamente de un Jesús
que vino hace diecinueve siglos y murió y fué resuci-
tado y ascendió a la diestra de Dios en el cielo. No,
sino de un Jesús que ha venido al reino para el cual
fué ungido y tomado dentro del pacto davídico;
un Jesús que como el Hijo espiritual de Dios glorifi-
cado e inmortal vuelve a la tierra a gobernar como
su Rey extendiendo la vara de su poder hacia abajo
para limpiar la tierra hasta del último enemigo
de Dios. No puede negarse, son los testigos que Je-
hová Dios ha levantado. Y desde el año de 1931 cuando
se dieron cuenta de lo apropiado de este nombre
bíblico y lo adoptaron ellos han sido conocidos como
los "testigos de Jehová". Si no observaran sus man-
damientos no serían sus testigos.
8. ¿Quiénes son el resto de su simiente según esta descrip-
ción, y cómo han sido conocidos desde 1931?
330 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

0 De esta manera ellos imitan a su Guia glorificado,

"Jesucristo, 'el Testigo Fiel,' 'El primogénito de los


muertos,' y 'El Gobernante de los reyes de la tierra'."
(Apocalipsis 1: 5, NM) Y al resto de los seguidores
de Jesús, Dios dice: "Vosotros sois mis testigos, dice
Jeliová, que yo soy Dios. Sí, desde que ha sido el
día, yo soy EL, y no hay quien libre de mi mano:
Yo obraré, y ¿quién lo estorbará? Así dice Jehová,
vuestro Redentor, el Santo de Israel: Por tu causa
he enviado [un ejército] a Babilonia, y los he derri-
bado a todos ellos como a fugitivos, a saber, a los
caldeos, cuyo grito [o, regocijo] está en los barcos.
Yo soy Jehová, vuestro Santo, el Creador de Israel,
vuestro Rey."—Isaías 43:12-15, Da; Mo.
10 Parecido al fiel resto israelita que salió de Ba-
bilonia después de la caída de ésta para regresar a
Jerusalén y reedificar el templo y restaurar la ado-
ración pura de Jehová allí, el resto de la simiente
de la mujer de Dios en un tiempo estuvo en cau-
tiverio a Babilonia. Allí, lo mismo que los israelitas,
ellos estaban contaminados con la religión babilónica
y con los sistemas de este mundo, lo que incluye a la
cristiandad apóstata. Creían muchas cosas en común
con los babilonios modernos y seguían sus cos-
tumbres mundanas en muchas cosas. Pero el fin de
los "tiempos señalados de las naciones" iba acercándose
junto con el año de 1914. Correspondientemente iba
acercándose el tiempo para que el reino de Dios naciera

9. En esta capacidad, ¿a quién imitan ellos, y cómo se dirige


Jehová a ellos y les promete liberación?
10. ¿De qué eran cautivos una vez ios del resto, y en busca
de la religión pura e inmaculada qué emprendieron antes
de 1914?
EL RESTO RESTAURADO DE LA BABILONIA MISTICA 331

y para que la sección invisible de la gran Babilonia


l'uera arrojada del cielo. De modo que el es-
píritu de Dios o su fuerza activa empezó a activar los
corazones de aquellos que buscaban su verdad, de
aquellos que buscaban la "religión pura y sin mácula
delante de nuestro Dios y Padre". Entonces se llevó
a cabo un estudio muy intenso de la Biblia inde-
pendiente del clero de la cristiandad. Durante la
última parte del siglo diecinueve esos clérigos todavía
tenían una prosperidad aparente y por fuera se
mostraban justos ante los babilonios y se llevaban
bien con los gobernantes políticos y tenían grandes
esperanzas de ir a un reino celestial después de dejar
la política de este mundo. Eran parecidos al "hombre
rico" de la parábola de Jesús.
11 Por otra parte, el tal llamado "laico" era menos-
preciado y mantenido en sujeción y alimentado con
muy poca verdad bíblica. Los legos que estaban bus-
cando verdades bíblicas sin fiarse completamente en
el clero y depender de él eran especialmente despre-
ciados, considerados como ulcerosos espiritual mente
y reputados como pobres en sentido religioso, estando
lejos del favor de Abrahán, y siendo dignos solamente
de asociarse con los perros a quienes no se debería
dar cosa santa. ¡Era una clase parecida al mendigo
Lázaro 1 El clero y sus aliados trataron de mantener
a éstos en esclavitud babilónica bajo ellos.—Lucas
16:19-31.

n . ¿Cómo se les consideró y trató como al mendigo Lázaro,


y quién trató de mantenerlos en esclavitud babilónica?
332 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

12 Bajo la guía del

espíritu de libertad
de Dios la revista que
hoy se conoce como
The Watchtower (La
Atalaya) pero que en-
tonces se conocía co-
mo Zion's Watch Tower, empezó a
publicarse en julio de 1879. En el pri-
mer año de su publicación hizo men-
ción de la fecha de 1914 como un año
señalado en la Biblia. Amonestó que
la caída de Babilonia estaba próxima. Sonó co-
mo si fuera con clarín el aviso de huir de Ba-
bilonia y limpiarse de ella para poder llevar los
"vasos de Jehová" que Babilonia había tomado y em-
pleado malamente. (Isaías 52:11, 12) Para poder
organizar, servir y activar esta obra de librar al
pueblo devoto de Dios de mejor manera por medio
del poder de la verdad, la Sociedad Watch Tower
Bible and Tract fué incorporada en Pensilvania,
Estados Unidos de América, en 1884. Desde ese
entonces el resto de los testigos de Jehová ha usado
esta corporación legal como su siervo o agente. ¡ Pero
cómo ha odiado, falsificado y luchado contra este
movimiento de liberación llevado a cabo por el resto
de la simiente de Jehová la clase del "hombre rico"
del protestantismo, catolicismo y judaismo!
13 Entonces se puso en movimiento la guerra total
1 2 . ¿Cuándo y por qué fué publicada The Watchtower e
incorporada la Sociedad Watch Tower, y con qué reacción de
parte del resto y del clero?
13. ¿Cómo, después de 1914 d. de J.C., fué traído a su
culminación el cautiverio babilónico del resto, según se
predijo en Miqueas 4 : 1 0 ?
EL RESTO RESTAURADO DE LA BABILONIA MISTICA 333

de 1914. Todos los elementos de la población de la


nación fueron movilizados y regimentados. Hubo
histeria causada por la guerra. La Serpiente recordó
cómo había hecho que Jesús fuera marcado como un
sedicioso y alborotador revolucionario de la paz con el
fin de envolver a la Simiente de la mujer de Dios en un
problema con el gobierno de Roma y llevar a cabo su
ejecución en desgracia pública. Ahora a emplear esa
misma treta bajo condiciones de guerra especialmente
apropiadas para eso. De modo que la Serpiente otra
vez impulsó a su simiente religiosa a arrojar su
veneno de odio asesino en contra del resto sobre la
tierra, contra los asociados de la gran Simiente de
la mujer de Dios. ¡ Por medio de esto pondría fin a su
huida de Babilonia! Pero antes de que esto se llevara
a cabo, el resto, por medio de un esfuerzo concentrado
el domingo 30 de diciembre de 1917, distribuyó a
través de todo el país millones de copias del tratado
gratis "La caída de Babilonia", y ese mismo día se
pronunciaron centenares de discursos públicos sobre
el mismo tema delante de grandes auditorios. Una
vez más debido a informes falsos propalados por
religiosos el resto se halló implicado con los gobiernos
de la sección visible de la gran Babilonia moderna, y
las actividades libres y sin estorbo del resto que
buscaba la libertad quedaron casi paralizadas. Su
literatura fué proscrita, los oficiales principales de
la Sociedad fueron encarcelados y se aplicaron me-
didas opresivas contra el resto. Esto fué la culmina-
ción de su cautiverio en Babilonia. Sintieron gran
dolor debido a esto y languidecieron bajo el poder
aparentemente inquebrantable de sus enemigos. Pero
al tiempo que la angustia era peor se acercaba la
liberación. Así como se había escrito: "¡Retuércete y
334 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

sufre angustias, oh hija de Sión, como mujer que está


de parto! porque ahora saldrás de la ciudad [de
Jerusalén] y habitarás en el campo, e irás hasta
Babilonia; allí serás libertada; allí te redimirá Je-
hová de mano de tus enemigos."—Miqueas 4:10.
11 La I Guerra Mundial terminó en el otoño de

1918. El resto en cautiverio cobró esperanzas. En


1919 llegó la prometida liberación. El espíritu inven-
cible de Jehová Dios obró sobre ellos, así como hizo
en la visión de Ezequiel tocante al valle de huesos
secos (Ezequiel 37:1-28), y Su mensaje de liberación
vino a ellos por medio del mensaje de la verdad
revelado por su Palabra. "Conocerán la verdad, y la
verdad los hará libres." En la primavera del año la
obra fué reorganizada y empezada de nuevo con fe
en Jehová Dios. "Benditos los denodados," resonaba
en sus oídos; y ése fué el tema principal de su pri-
mera asamblea internacional de la posguerra celebrada
en Cedar Point, Ohío, del 1 al 8 de septiembre de
1919. ¡ Qué investigación se hizo de las Santas Es-
crituras ! Su galardón fué una restauración de las ver-
dades primitivas así como también el descubrimiento
de verdades proféticas ya cumplidas, junto con el
aumento correspondiente de su libertad en Cristo.
Se apreció más profundamente que estábamos en el
predicho "tiempo del fin" de este mundo. En 1920 se
reconoció que el mandamiento dado por Jesús en su
profecía acerca de la señal del "tiempo del fin" debía
aplicar ahora desde 1914: "Estas buenas nuevas del
reino se predicarán en toda la tierra habitada con el
propósito de dar un testimonio a todas las naciones,

14. ¿Cuándo y cómo llegó la prometida liberación, y con qué


aumento en el entendimiento de las Escrituras y de la
obra que liabía de hacerse?
EL RESTO RESTAURADO DE LA BABILONIA MISTICA 335

y entonces vendrá el fin consumado." (Mateo 24:14,


NM) La cosa que hacía que estas buenas nuevas
fueran diferentes a todas las anteriores era que éstas
eran las buenas nuevas del reino de Dios como ya
establecido en manos de la Simiente de su mujer.
15 ¡ Un testimonio del Reino! Al darlo seríamos

testigos, y era para salvar alguna carne con el objeto


de cumplir este propósito que el Dios Todopoderoso
había acortado los días de tribulación sobre Babilonia
la organización del Diablo, permitiendo un intervalo
después que ésta fué arrojada del cielo a la tierra.
—Mateo 24: 21, 22; Marcos 13:19, 20.
10 En 1925 vino la revelación por medio de las
Escrituras de que el capítulo doce del Apocalipsis
aplicaba al nacimiento del reino de Dios en 1914 y
que inmediatamente después de su nacimiento la parte
invisible de Babilonia, Satanás y sus ángeles demonía-
cos, habían sido arrojados del cielo. El blanco prin-
cipal de su ataque ahora era el resto de la simiente
de la mujer, porque a éstos Cristo Jesús los había
admitido en el pacto para el reino eterno. (Lucas 22:
28-30, NM; Ro) En el mismo año de 1925 se empezó
a traer a la atención del resto la aplicación presente de
Isaías 43:10-12: "Vosotros sois mis testigos, dice
Jehová, y mi Siervo, a quien he escogido; . . . ¡vos-
otros pues sois mis testigos, dice Jehová, y yo soy
Dios!" (Véase The Watchtower de 1925, páginas 9,
22, 75.) Desde entonces en adelante ellos tenían que
probar de una manera inteligente que eran sus tes-
is. ¿Cómo y por qué acortó Jehová los tifas de tribulación en
ese tiempo V
16. ¿Qué revelaciones se hicieron en 1925, y cuándo y dónde
se adoptó públicamente el nombre "testigos de Jehová"?
336 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

tigos. Siguieron seis años de trabajo intenso para


hacer esto. Luego el 26 de julio de 1931 en la asamblea
internacional que se celebró en Columbus, Ohío, vino
la adopción pública del nombre "testigos de Jehová".
Por medio de estos testigos Jehová ha hecho su nombre
famoso a través del mundo en este "tiempo del fin",
a pesar de la oposición aumentante de parte de los
babilonios modernos y su rey invisible, Satanás el
Diablo, la Serpiente.
17 El resto de la simiente de la mujer de Jehová
ciertamente ha sido libertado de Babilonia y ha sido
restaurado a su organización teocrática para adorarle
y servirle a él. ¡La situación se ha invertido! En
cumplimiento de la parábola de Jesús, el resto ha
muerto como el mendigo Lázaro a su condición pobre
y oprimida anterior y claramente ha entrado al seno
del favor del Abrahán Mayor, Jehová Dios. Junto
con su hermano apostólico Pablo ellos pueden decir:
"La Jerusalén que está arriba es libre, y ella es
nuestra madre. Por lo tanto, hermanos, somos hijos,
no de una sierva [la Jerusalén terrenal, atada por
tradiciones], sino de la mujer libre. Para tal libertad
Cristo nos libertó. Por lo tanto manténganse firmes, y
no se dejen restringir otra vez en el yugo de esclavi-
tud." (Gálatas 4:26, 31; 5 : 1 , NM) El resto restau-
rado está determinado a mantenerse firme en su
libertad de la Babilonia mística y a no ser entrampado
de nuevo por la religión falsa mediante alguna transi-
gencia. En apreciación de su libertad recibida de

17. ¿Cómo se lia invertido la situación para las clases del


hombre rico y Lázaro, y qué esfuerzos a favor de la li-
bertad está haciendo el resto?
EL RESTO RESTAURADO DE LA BABILONIA MISTICA 337

Dios ellos están trabajando con esfuerzo y empeño


para ayudar a todas las personas de buena voluntad a
adquirir ahora la misma libertad gloriosa antes que
Babilonia sea destruida.
CAPITULO X X V

La religión roja y
el "hombre de iniquidad"
L QUE persona alguna consiga libertad de la

E Babilonia moderna es un milagro, llevado a cabo


por el poder del Dios Omnipotente. Cuando el
resto israelita se marchó en 537 a. de J. C. de la
Babilonia que en un tiempo había sido la dueña del
mundo, casi le parecía que se lo estaba imaginando:
"Cuando Jehová hizo tornar el cautiverio de Sión,
éramos como gente que sueña. Entonces se llenó nues-
tra boca de risa, y nuestra lengua de alabanza; en-
tonces decían entre las naciones: i Grandes cosas ha
hecho Jehová por ellos! ¡ Sí, Jehová ha hecho grandes
cosas por nosotros: de ello nos alegramos! ¡ Haz
tornar, oh Jehová, nuestros cautivos, como los arro-
yos en la tierra del Mediodía!" (Salmo 126:1-4)
Era una potencia totalitaria de cuyo poder habían
sido librados, Babilonia la tercera potencia mundial.
La Babilonia sobre la cual dominaba Nimrod el po-
deroso cazador al principio de la historia era un go-
bierno totalitario operado en desafío a Jehová Dios.
Nimrod fué idolatrado por el populacho como un
poderoso dios y pretendía ser el libertador que había

1. ¿En vista (le qué hechos es un milagro del poder de


Dios el que el resto haya adquirido libertad de la Babilonia
moderna?
338
LA RELIGION ROJA Y EL "HOMBRE DE INIQUIDAD" 339

librado a la gente del opio de la religión de Jehová,


el Dios de Noé y de su hijo Sem. (Génesis 10: 8-10)
La Babilonia moderna es una creación todavía mayor
de Satanás el Diablo operada en desafío a la soberanía
universal de Jehová. Es una organización totalitaria,
la madre de todos los sistemas totalitarios sobre la
tierra. Hay enemistad entre ella y la mujer de Dios, la
Jerusalén o Sión celestial; y esta enemistad ha sido
acrecentada desde que Jehová libró a su resto en 1919.
2 Cuando Satanás el rey de Babilonia y sus ángeles

fueron arrojados a la tierra después que nació el reino


de Dios en los cielos, se dió el grito: "Ayes para la
tierra y para el mar, porque el Diablo ha descendido
a ustedes, teniendo gran ira, sabiendo que tiene un
corto período de tiempo." La caída del dragón de
color de fuego quiso decir no solamente guerra total
entre las naciones y reinos en escala mundial; quiso
decir no solamente terremotos, pestilencias, escasez
de alimentos, y terribles espectáculos, todo lo cual
según dijo Jesús habría de ser un "principio de
dolores de angustia" y una señal de que el "tiempo
del fin" había principiado para este mundo. (Mateo
24: 3-8 y Lucas 21:10, 11, NM) Quiso decir también
que se establecerían gobiernos totalitarios de estilo
moderno y que habría una gran regimentación de los
pueblos. El propósito de Satanás el dragón rojo era
emplear este medio para retener a los pueblos en
cautiverio inquebrantable a su organización Babilonia.
Durante el corto período de tiempo que queda hasta
la batalla del Armagedón él tiene que llevar a toda la

2. En lo que concierne a gobierno ¿cómo lia significado ayes


para la tierra la caída del dragón rojo a ella, y cómo es que
el resto hace que se aire?
340 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

humanidad a la destrucción mediante el alinearla en


contra del dominio de Jehová de la tierra por Cristo
Jesús su Rey. Aira grandemente a Satanás el ver al
resto de la simiente de la mujer de Dios desafiando el
poder y las pretensiones de Babilonia y dando su ado-
ración y servicio a Jehová como el Soberano Universal
a quien pertenece toda la tierra. Trata de impedir
que la gente de buena voluntad se junte con el resto.
3 Los sistemas totalitarios se temen los unos a los

otros. Algo que se ha desarrollado en tiempos modernos


y que ha atemorizado completamente al sistema to-
talitario religioso del papa, sí, y a toda la cristiandad
también, ha sido el aparecimiento del poder totalitario
político en la Europa oriental. El dominio totalitario
fascista fué impuesto sobre Italia en 1922, y el dominio
totalitario nazista en Alemania en 1933; pero el papa
celebró acuerdos cooperativos con éstos mediante con-
cordatos y sus sacerdotes bendijeron los ejércitos
agresivos del fascismo y el nazismo. De hecho, fué
por medio del dictador fascista que el papa ganó la
independencia política para la Ciudad del Vaticano
en 1929. Estos sistemas políticos fueron usados por
el papa como la "espada de la iglesia" para luchar
contra el sistema totalitario al que ahora teme toda la
cristiandad, el comunismo. El papa bien recuerda que
después que se promulgó el Manifiesto comunista por
Engels y Marx a fines de 1847 hubo grandes revolu-
ciones políticas en Europa, incluyendo a Italia, y que
el 24 de noviembre de 1848 el papa se vió obligado
a disfrazarse y escapar del Vaticano y huir hacia el
sur a Gaeta. No regresó a Roma sino hasta abril de

3. ¿Por qué es que el sistema político totalitario a que el


papa teme no es el fascista o nazista sino el comunista?
LA RELIGION ROJA Y EL "HOMBRE DE INIQUIDAD" 341

1850, rodeado por bayonetas francesas. Otra huida


parecida del Vaticano podría ser causada ahora por el
comunismo internacional dirigido desde su capital en
Moscú, Rusia.
1 En noviembre de 1917, durante la agonía de la

I Guerra Mundial, se llevó a cabo la contrax'revolución


bolchevique en Rusia y se estableció un gobierno
comunista con Nikolai Lenín actuando como la per-
sona principal. La Iglesia rusa ortodoxa que había
estado casada con el anterior gobierno zarista fué
despedida de esta unión y parte de su propiedad fué
confiscada. En armonía con la declaración de Karl
Marx se le llamó a la religión el "opio de los pueblos",
y hubo una exposición alarmante de los verdaderos
fraudes que el clero ortodoxo había cometido contra
la gente oprimida y analfabeta. Debido a la persecu-
ción severa que se llevó a cabo en contra del clero
ruso el clero de otros países protestó pidiendo que
sus gobiernos intervinieran a favor de la religión.
¡Pero fué en vano! Lo que queda de la Iglesia rusa
ortodoxa ahora ha sido subordinado al estado so-
viético. Después de la muerte de Lenín el 21 de enero
de 1924, José Stalin maniobró la política con éxito
y por fin llegó a ser la cabeza indisputable del depar-
tamento político comunista en 1926. De modo que
ascendió a ser el secretario general del partido
comunista del país. En 1945 fué hecho generalísimo.
El 12 de marzo de 1948 un encabezamiento del Times
de Nueva York dijo: "Stalin escogido por Dios, dice
el patriarca de Moscú." La "providencia de Dios
escogió" a este "guía sabio".

4. ¿Cómo recibió el comunismo su poder en Rusia, y cómo


lia considerado la Iglesia rusa ortodoxa a la cabeza del
estado soviético V
342 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

5 Este movimiento lia sido estigmatizado por los


guías religiosos de las democracias occidentales como
"comunismo impío (o ateo)". Y los comunistas se
jactan de que son ateos e irreligiosos. Pero si recor-
damos la definición de "religión" que se mencionó en
nuestro primer capítulo, a saber, "una forma o
sistema de adoración," es menester concluir que los
comunistas son religiosos y que se dedican a la adora-
ción de acuerdo con el credo de su partido. Cuando
recordamos que Satanás el Diablo prometió entre-
garle a Jesús poder político en este mundo si Jesús
le adorara como el "gobernante de este mundo",
claro es que los comunistas han de haber adquirido su
posición de poder político sólo como concesión del
"gobernante de este mundo", Satanás el Diablo, por
haberlo adorado. En cuanto a cómo y a qué precio
recibieron el papa y los demás guías religiosos su
poder político y su influencia, ése es un asunto que
dejamos al criterio de nuestros lectores.
0 Porque niegan la existencia del Diablo, los rojos

quizás nieguen que lo están adorando. Pero ellos han


establecido una religión del estado al requerir que
la gente dé su obediencia indisputable al estado po-
lítico como su consejero, guía, proveedor y protector
más elevado. Al hacer esto están atribuyéndole al
estado lo que verdaderamente pertenece al Dios vi-
viente y verdadero, Jehová. Lo han substituido con
una organización visible hecha por el hombro. Al
tratar de establecer o sancionar en cada país sola-

5. ¿Cómo se jactan falsamente de su sistema los comunistas?


6. ¿Cómo han atribuido al estado lo que pertenece a Dios,
hecho del estado un sistema superreligioso, o indoctrinado
a los niños?
LA RELIGION ROJA Y EL "HOMBRE DE INIQUIDAD" 343

mente los sistemas de iglesia que sean nacionales y


estén completamente sujetos a las autoridades polí-
ticas, ellos están haciendo del estado un sistema supe-
rreligioso que regula los asuntos religiosos de los sis-
temas subordinados. Así como sucede con los niños
en las escuelas parroquiales religiosas, ellos tienen
cuidado de inculcar en los niños que van creciendo
los artículos del credo comunista. Tomando el lugar
de las Santas Escrituras ellos tienen los escritos de
Marx, Engels, Lenín y Stalin, a quienes se refieren
como escritores inspirados. ¿"Inspirados" por quién?
7 Siguiendo con nuestra comparación, notamos que

el comunismo tiene sus misioneros, cuya entrada entre


ellos los países del bloc occidental de naciones están
tratando de estorbar o impedir. Tiene su sacerdocio o
jerarquía, el Presidium con todos sus órdenes menores
de funcionarios para la guía de la gente en la orto-
doxia comunista y con el poder para demandar y
oír confesiones y para expedir excomuniones, para
prohibir literatura herética y para censurar y ex-
purgar libros, revistas, películas, obras teatrales, com-
posiciones poéticas y musicales. Tiene sus capillas y
peregrinaciones. Moscú es para, los comunistas lo que
la Meca es para los mahometanos. El kremlin, donde
residió Stalin con su familia, es el Vaticano de los
comunistas; y se hacen peregrinaciones piadosas a las
tumbas de sus mártires y hombres venerados. Tiene
su calendario de días santos, entre los cuales se en-
cuentra el Primero de Mayo y el aniversario de la
muerte de Lenín y también, durante su vida, el

7. ¿Oómo se compara el comunismo con la religión en


cuanto a misioneros, sacerdocio, capillas, peregrinaciones,
días santos, deificación, etc.?
344 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

cumpleaños de Stalin, el 21 de diciembre. En esa


fecha en 1950 en el país satélite de Albania la Asam-
blea popular votó para erigir una estatua a "la
deidad, José Vissarionovich Stalin", y el primer mi-
nistro declaró: "El gran Stalin es el glorioso salvador
de nuestro pueblo." Se le han dado otros títulos hala-
gadores, glorificándolo a la posición de un dios na-
cional. Igual a Lenín, a él se le venera como la personi-
ficación de las miras políticas del comunismo. Los
profetas del comunismo predicen victoria mundial
para éste.
8 Es muy significante que la religión del comunismo

haya nacido en el corazón de la cristiandad. Los países


donde tiene su poderío y el mayor número de adheren-
tes son los países donde ha existido la unión de la
iglesia y el estado y donde las jerarquías religiosas
han dominado la vida y la política del pueblo, países
tales como Rusia, Italia, Francia, etc. Esto expone
el fracaso de la cristiandad y pone de manifiesto que
su religión es babilónica, aunque disfrazada con nom-
bres cristianos. El verdadero cristianismo no engendra
el comunismo político. La religión hipócrita sí lo
engendra. Clérigos honrados se ven obligados a ad-
mitirlo. Dijo un predicador presbiteriano en Brooklyn,
Nueva York, el domingo 4 de febrero de 1951: El
comunismo es un "instrumento del cambio social en-
gendrado por el vacío intolerable producido por mil
años de fracaso cristiano en lograr un instrumento
mejor o siquiera algún instrumento".—Times de Nue-
va York, 5/2/51.

8. ¿Dónde nació el comunismo, dónde tiene su poderío, y


qué hecho se pone de manifiesto de esta manera, según se
admite hasta por el clero?
LA RELIGION ROJA Y EL "HOMBRE DE INIQUIDAD" 345

0 La religión de la cristiandad en todas sus formas

sectarias es una apostasía, un alejamiento del cris-


tianismo puro y primitivo que se basa en la santa
Palabra de Dios la Biblia. Ha rechazado el reino de
Dios que se estableció con la entronización de la Si-
miente de su mujer, Jesucristo. Como un sistema
organizado y colectivo de religión sus clérigos son la
"personificación de la desobediencia" a Jehová Dios.
Ellos forman un "hombre de iniquidad" en lo que
concierne a él, así como Saúl el primer rey de Israel
fué inicuo, estableciéndose hipócritamente por encima
de la ley de Jehová. Quién habría de ser este hombre
de iniquidad o de pecado fué un misterio por largo
tiempo. Pero ahora la manera en que se han portado
a una el clero y los guías religiosos de la cristiandad
revela quién es en este día cuando está completamente
desarrollado. Este "hombre" compuesto habría de
ser revelado antes de llegar el "día de Jehová" para
destruir ese sistema religioso inicuo.
10 "Que nadie los seduzca de manera alguna," es-

cribe el apóstol Pablo, "porque [el día de Jehová]


no vendrá a menos que venga primeramente el ale-
jamiento y el hombre de iniquidad [la personificación
de la desobediencia, UTA] llegue a ser revelado, el
hijo de destrucción. El está establecido en oposición
y se levanta sobre todo aquel a quien se llama 'dios'
o un objeto de reverencia, de modo que se sienta en
el templo de El Dios, manifestándose públicamente
como un dios. ¿No recuerdan que, cuando todavía

9. Como un sistema de religión organizado y colectivo,


¿qué forman los clérigos de la cristiandad? ¿Cómo se re-
vela esto?
10. ¿Qué escribe el apóstol Pablo acerca del "hombre de
iniquidad" en 2 Tesalonicenses 2 : 3 - 8 , NM1
346 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

estaba con ustedes, yo les decía estas cosas? De modo


que ahora conocen ustedes la cosa que obra como
restricción con la mira de que sea revelado a su pro-
pio tiempo. Es verdad, el misterio de esta iniquidad
ya está obrando; pero solamente hasta que aquel
que ahora mismo está obrando como restricción llegue
a ser quitado del camino. Entonces el inicuo será reve-
lado, sí, a qxtien el Señor Jesús aniquilará por el es-
píritu de su boca y reducirá a la nada por la mani-
festación de su presencia."—2 Tesalonicenses 2:3-8,
NM.

11 El "misterio de esta iniquidad" ya estaba obrando

en los días de los doce apóstoles de Cristo. Como el


cuerpo gobernante de la congregación cristiana, ellos
eran quienes estaban obrando como una restricción
al desarrollo de este "hombre de iniquidad" para
que no llegara a un crecimiento cabal. Ellos estaban
llenos del espíritu de Dios y esto les ayudó a ser un
poder de restricción a este apóstata "hijo de des-
trucción", prefigurado por el traidor Judas Iscariote
que entregó a Jesús para que fuera colgado en un
madero de tormento y muriera en agonía y vergüenza.
El hecho de que se le llame el "hijo de destrucción"
significa que de seguro será destruido.
12 De modo que el alejamiento del verdadero cris-

tianismo por parte de los guías cristianos para formar


la clase o sistema del "hombre de iniquidad" princi-
pió poco después que murieron los doce apóstoles. Ya
no estando allí los apóstoles, el hombre de iniquidad

1'. ¿Qué obró como restricción al desarrollo del "hombre


de iniquidad" y su revelación? ¿Qué destino le espera?
12. ¿Cómo se estableció este "hombre de iniquidad" en el
templo de Dios, y ya es tiempo para que Cristo haga qué
cosa con él?
lA RELIGION ROJA Y EL "HOMBRE DE INIQUIDAD" 347

compuesto salió abiertamente y siguió con su com-


portamiento inicuo y de exaltación propia. Se es-
tableció como un clero apóstata que tenía poder sobre
los intereses religiosos de los cristianos profesos.
La palabra clerical era más poderosa que la Palabra
escrita de Dios. El clero colocó las tradiciones y
mandamientos de los hombres por encima de las leyes
de Dios y las invalidó. Asumiendo para sí los títulos
de "Reverendo", "Muy Reverendo," "Reverendísimo,"
"Divino," y hasta el de "vicediós" para el papa,
ellos se elevaron a sí mismos en sus templos, catedrales
y edificios eclesiásticos como objetos de reverencia
que tomaron para sí la reverencia y temor que se
deben a Jehová Dios y a su Hijo Jesucristo. Pre-
tendían ser hijos de Dios, pero se convirtieron en
dioses o espiritualmente poderosos para con sus parro-
quianos y rebaños. De modo que a ellos aplican
las palabras que Jesús una vez citó: "Dios toma su
puesto en la asamblea divina; en medio de los dioses
él declara juicio. '¿Cuánto tiempo juzgarán injusta-
mente, y mostrarán parcialidad para con los inicuos1?'
Yo digo: '¡Ustedes son dioses, y todos ustedes hijos
del Altísimo! No obstante ustedes morirán como mue-
ren los hombres, y caerán como cualquier príncipe.'"
(Salmo 82:1, 2, 6, 7, UTA; Juan 10: 35) Ahora que
Cristo Jesús está presente en su reino, ha llegado el
tiempo para que aniquile a estos apóstatas, ahora que
ha expuesto a este "hombre de iniquidad".
13 " p e r 0 ) " continúa el apóstol Pablo, "la presencia
del inicuo es según la operación de Satanás con toda

13. ¿Qué cosa acompaña la presencia del inicuo, y qué fin


espera a los que prefieren creer la mentira más bien que
la verdad?
348 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

suerte de obras poderosas y señales engañosas y mara-


villas y con todo engaño injusto para los que están
pereciendo, como una retribución porque no aceptaron
el amor de la verdad para que fueran salvos. Por
eso es que Dios permite que una operación de error
vaya a ellos para que lleguen a creer la mentira, para
que todos ellos sean juzgados porque no creyeron la
verdad sino que se deleitaron en la injusticia." (2 Tesa-
lonicenses 2:3-12, NM) Esto advierte de un fin
terrible para las personas que no aman la verdad pura
de la Palabra escrita de Dios sino que prefieren más
bien que sus oídos sean halagados por las mentiras
religiosas de estos "dioses" clericales. Si las personas
ciegas escogen ser guiadas por los guías religiosos
ciegos, pueden esperar caer al hoyo juntamente
con ellos.
14 Los comunistas de religión roja y el clero de la

cristiandad—¿cuál clase es la más reprensible? La Bi-


blia contesta: El clero religioso. Los que se han hecho
comunistas han tropezado debido a la hipocresía del
clero y se han vuelto en contra de la religión de éstos
y de sus dioses. Pero los clérigos han pretendido ser
cristianos y hablar por el Dios Altísimo. De modo
que han ejercido gran influencia sobre los centenares
de millones de personas en sus rebaños. Han rehusado
usar esta maravillosa oportunidad para instruir a
éstas en la Palabra divina de verdad, más bien
las han conducido hacia filosofía mundana y religión
babilónica. Han conducido los pueblos a oponerse
definitivamente al reino de Dios por medio de Cristo
y a prestar pleno apoyo al mundo de Satanás y sus
conflictos, incluyendo la I y II Guerras Mundiales.

14. En cuanto a la religión roja y el clero de la cristiandad,


¿cuál recibirá el juicio más severo, y por qué?
lA RELIGION ROJA Y EL "HOMBRE DE INIQUIDAD" 349

Manifestando que son mucho más reprensibles que


todos los demás, la Palabra de Jehová dice de los
clérigos: " Y o no envié a los tales profetas, y sin em-
bargo corrieron; no les hablé, y sin embargo profeti-
zaron. Mas si ellos hubieran estado en mi privanza,
habrían hecho que mi pueblo oyese mis palabras, y
los hubieran hecho volver de su mal camino, y de la
maldad de sus obras." (Jeremías 23: 21, 22) Por esto
ellos recibirán el juicio más severo.
CAPITULO X X V I

Sólo la religión pura sobrevive al


fin del mundo

ESDE SU mismo principio, el propósito de Sa-

D tanás el Diablo lia sido extirpar de la tierra


la verdadera religión. Está tratando de hacer
esto especialmente ahora cuando tiene sólo un corto
tiempo hasta la batalla del Armagedón, no solamente
por medio del tal llamado "comunismo ateo" sino
también por medio de todos los de su simiente religiosa
hipócrita, que por engaños tratan de hacer que los acep-
ten como guías del verdadero Dios. "No es por lo tanto
gran cosa si sus ministros también siguen trans-
formándose en ministros de justicia." Tanto el co-
munismo como el cristianismo apóstata están tra-
bajando para la destrucción de la verdadera fe y
adoración. (2 Corintios 11:13-15, NM) Pero es una
regla infalible: "Todo árbol podrido produce mal
fruto." Ahora la religión falsa, tanto la pagana
como la cristiana apóstata, tiene que comer los frutos
de sus obras babilónicas de los siglos pasados. "Por-
que sembraron el viento, y segarán el torbellino,"
así como sucedió con los israelitas apóstatas. (Mateo
7:17, NM; Oseas 8 : 7 ) Pero la religión verdadera,

1. ¿Con qué fin están trabajando tanto el comunismo como


el cristianismo apóstata, y ahora qué es lo que tiene que
comer o segar tocia la religión falsa?
350
LA RELIGION PURA SOBREVIVE Al FIN DEL MUNDO 351

plantada por Dios, ha sembrado los frutos de la ver-


dadera adoración de acuerdo con Su Palabra, y
ahora segará los frutos de la justicia. "De nada sirven
las riquezas en el día de la ira; mas la justicia
libra de la muerte." (Proverbios 11:4, 6) Por esto
sobrevivirá la religión verdadera.
2 El Rey de Jehová que ha estado reinando desde

1914 d. de J. C. está muy interesado en la religión.


Es Cristo Jesús, que por juramento de Jehová es
un "sacerdote para siempre a semejanza de Mel-
quisedec". Porque es Rey y también Sacerdote, él
usa su poder real a favor de los intereses de la religión
limpia e inmaculada. Igual que su prototipo, el
rey Salomón, él edifica el verdadero templo de Jehová,
el templo espiritual del cual sus 144,000 fieles se-
guidores son "piedras vivas" y del cual él mismo
es la "principal piedra angular". (Hebreos 3 : 1 ;
7:15-17; 1 Pedro 2: 4-9, NM) Por esto él tiene cuidado
de preservar al resto de estas piedras vivas que
todavía habrá do colocarse en el glorioso templo
celestial. Porque está escrito concerniente a toda la
clase del templo espiritual: "Feliz y santo es cual-
quiera que tiene parte en la primera resurrección;
sobre éstos la segunda muerte no tiene autoridad,
sino que serán sacerdotes de Dios y del Cristo, y
gobernarán como reyes con él por los mil años."
(Apocalipsis 20: 6, NM) Según las parábolas de Jesús,
es cuando él viene a su reino que llama a todos sus
siervos para pedir cuentas, para determinar quiénes
son fieles y quiénes son apóstatas e indignos de con-

2. Como Sumo Sacerdote ¿qué se interesa en preservar el


Rey reinante Cristo Jesús, y a quiénes llama (leíante tle
él para juicio?
352 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

fianza. Consistentemente, llama delante de él para


juicio no sólo a sus verdaderos seguidores sino tam-
bién a todos los que pretenden ser sus siervos, a
saber, la cristiandad.
3 El apóstol Pedro nos amonesta: "Es el tiempo

señalado pai'a que principie el juicio por la casa de


Dios. Ahora si comienza por nosotros primero, ¿cuál
será el fin cabal de los que no son obedientes a las
buenas nuevas de Dios? 'Y si el hombre justo está
salvándose con dificultad, ¿dónde aparecerán el hom-
bre impío y el pecador?"' (1 Pedro 4:17, 18, NM)
Sin importar qué juicio individual hayan tenido los
cristianos antes de este "tiempo del fin", lo que el
Sumo Sacerdote y Rey ahora está juzgando son las
organizaciones religiosas junto con todos sus miem-
bros. El ha manifestado su aprobación del fiel resto,
"los cuales observan los mandamientos de Dios y tienen
la obra de dar el testimonio de Jesús." Los ha in-
troducido a su gozo y les ha encomendado los intereses
de la religión verdadera, para que proclamen mun-
dialmente las buenas nuevas del reino establecido y
para que declaren el venidero "día de la venganza
de nuestro Dios". (Mateo 24:14, 45-47; Isaías 61:1, 2)
En vista de la guerra que llevan a cabo contra el
resto la Serpiente degradada y sus demonios, éste
verdaderamente se está salvando con dificultad. No
obstante ellos serán preservados para el reino
celestial. Pero ¿qué hay en cuanto a los cristianos es-
purios?

3. ¿Cómo es ahora el tiempo señalado para que el juicio


comience en la casa de Dios, y cómo se está salvando el
resto con dificultad?
LA RELIGION PURA SOBREVIVE Al FIN DEL MUNDO 353

4 Los hechos prueban que éstos han sido rechazados.

El clero, una vez rico en privilegios espirituales,


ahora ha muerto en cuanto a esta posición favorecida.
En lo que toca al verdadero servicio a Dios de
acuerdo con sus mandamientos para este "tiempo del
fin", el clero está tan inactivo como si estuviera
enterrado tieso y frío en el sepulcro. Pero, como el
hombre rico en la parábola de Jesús, ellos están su-
friendo tormentos, porque están sintiendo el calor
de la predicación de la Palabra ardiente de Dios
por los testigos de Jehová. Ellos lloran y crujen sus
dientes contra el resto y sus compañeros testigos
de buena voluntad. Ellos oran a Dios, el Abrahán
Mayor, para que envíe a la clase de Lázaro lejos
de su seno y a una misión que no resulte en tormentos
ardientes para el clero religioso o sus "cinco her-
manos", sus aliados religiosos. Pero el Abrahán Mayor
rechaza esta petición egoísta. El clero y sus "herma-
nos" tienen la Palabra escrita de Dios. Si armo-
nizaran su vida y enseñanzas con ella no se sentirían
atormentados.
0 Si el clero está aullando en protesta debido a
solamente la predicación del reino de Dios y su día
de venganza, ¿qué hará cuando siegue el torbellino
que ha sembrado? Cuando Dios, por medio de su
Rey parecido a Melquisedec, venga contra ellos en
la batalla del Armagedón, ¡cuán doloroso e inglo-
rioso será su fin! "Por lo mismo que te voy a hacer
esto, ¡ prepárate para encontrarte con tu Dios, oh
4. ¿Qué juicio está recibiendo ahora la clase del hombre
rico, y qué petición egoísta de ellos se les niega, y por qué?
5. ¿A qué grupo herirá, primeramente la batalla del Arma-
gedón, y cómo manifiesta esto el capítulo i) de Ezequiel?
354 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

Israel!" (Amos 4 : 1 2 ) Las profecías indican que el


conflicto universal del Armagedón herirá primera-
mente a los guías religiosos, y que hasta sus aliados
anteriores se volverán contra ellos en ira. El clero
de la cristiandad pretende estar en el santuario
de Dios, y sin embargo ha vuelto las espaldas a la
verdadera casa santa y adora al dios del sol, cuyo
símbolo pagano era la cruz y que representa a Satanás
el Diablo. De modo que cuando Jehová despacha a
sus oficiales ejecutores bajo Cristo Jesús él les manda:
"¡Matadlos, hasta (exterminarlos! . . . ¡y comenzad
desde mi Santuario!" Así lo harán, porque la profecía
dice: "Comenzaron pues por los ancianos que estaban
delante de la Casa." Dios manifiesta así que los ha
rechazado.—Ezequiel 9 : 6 ; 8:16-18.
6 La entera organización religiosa visible, tanto la

parte pagana como la parte cristiana apóstata, será


1a. que sufrirá primeramente en el Armagedón por
ser la más reprensible por la condición corrompida de
la tierra. Desde el diluvio del día de Noé esta or-
ganización religiosa que abarca a todo el mundo ha
sido babilónica, porque ha brotado de la Babilonia
de Nimrod. Nimrod apostató de la adoración de
Jehová y cometió adulterio espiritual con la mujer
u organización demoníaca de Satanás porque formó
alianzas ilegales con ella, De modo que la organi-
zación mundana de la religión babilónica es adúl-
tera por la misma razón. En las profecías se le repre-
senta como una ramera, una prostituta, que ha co-
metido fornicación con los reyes de la tierra u orga-

6. ¿Por qué sufrirá primeramente la organización religiosa


visible en el Armagedón, y cómo se representa esto en
Apocalipsis 1 7 : 3 - 6 ?
lA RELIGION PURA SOBREVIVE A l FIN DEL MUNDO 355

nización terrestre de Satanás. Habiendo recibido una


visión apocalíptica del juicio de Dios contra ella, el
apóstol Juan escribe: "Vi a una mujer sentada sobre
una bestia salvaje de color escarlata que estaba llena
de nombres blasfemos y que tenía siete cabezas y diez
cuernos. Y la mujer estaba vestida de púrpura y escar-
lata, y estaba adornada con oro y piedras preciosas y
perlas y tenía en su mano una copa de oro que estaba
llena de cosas repugnantes y de las cosas inmundas de
su fornicación. Y en su frente estaba escrito un nombre,
un misterio, 'Babilonia la Grande, la madre de las
rameras y de las cosas repugnantes de la tierra.' Y
vi que la mujer estaba embriagada con la sangre de
los santos y con la sangre de los testigos de Jesús."
—Apocalipsis 17:3-6, NM.
7 Explicando el significado de este símbolo, el ángel
le dijo a Juan: "Las aguas que viste, donde la ramera
está sentada, significan pueblos y multitudes y na-
ciones y lenguas. Y la mujer que viste significa la
gran ciudad que tiene un reino sobre los reyes de la
tierra." (Apocalipsis 17:15, 18, NM) La mujer de
Satanás o su entera organización visible e invisible
se llama Babilonia la Grande porque fué represen-
tada por Babilonia desde el tiempo de Nimrod hasta su
derrocamiento en 539 a. de J. C. Pero la mujer Babi-
lonia mencionada en el capítulo 17 del Apocalipsis
representa principalmente a la organización VISIBLE
de las cabezas religiosas del paganismo y de la cris-
tiandad. El clero de la cristiandad es considerado
como el vínculo visible entre Dios y los hombres; así

7. ¿ A quién representa específicamente la ramera aquí, y


por qué?
356 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

también aquí, Babilonia, la mujer simbólica, es el


vínculo religioso visible entre la organización demo-
níaca invisible de Satanás y su organización visible,
los pueblos de la tierra. De modo que ella representa
el elemento gobernante religioso, incluyendo al "hombre
de iniquidad" apóstata en la cristiandad.
8 ¿ Qué hay acerca de la bestia que ella monta? En

los días de Daniel el imperio babilónico fué repre-


sentado por una bestia salvaje, un león con cuatro alas
que trató de pararse sobre sus pies como un hombre.
(Daniel 7:1-4) Ese imperio babilónico llegó a su fin.
De modo que la bestia sobre la cual ahora se representa
a doña Babilonia montada es esta bestia de paz, que
anteriormente se conocía como la Sociedad de las
Naciones pero que ahora desde su reaparición en 1945
se conoce como las Naciones
Unidas. El hecho de que tuvo
sesenta naciones como miem-
bros en 1951 fué simbolizado
aptamente por el hecho de que
la bestia de paz tiene siete ca-
bezas y diez cuernos. Doña
Babilonia, o la religión orga-
nizada de este mundo, profesa
estar a favor de pax, la paz,
para este mundo condenado.
De modo que ella cubre a esta
bestia de paz con nombres
blasfemos: una vez llamó a la
ahora difunta Sociedad de las

8. ¿Qué representa la bestia en


que está montada la ramera, y
EDIFICIO DE LAS N. U.,
cómo llama ella a esta bestia CIUDAD DE NUEVA YORK
blasfemamente?
lA RELIGION PURA SOBREVIVE Al FIN DEL MUNDO 357

Naciones la "expresión política del reino de Dios en


la tierra", "cuyas raíces están en el evangelio." Hoy
llama a las Naciones Unidas "la mejor esperanza del
hombre para la paz". Ella rechaza totalmente a Cristo
Jesús, el "Príncipe de Paz", que ahora está reinando,
y su reino.
0 Pero recuerde: El proyecto de la torre de Babel

fué derrotado cuando Jehová confundió el habla de


los edificadores. También la tercera potencia mundial,
Babilonia, cayó y fué dividida entre los conquista-
dores persas y medos. También la sección demoníaca
de la Babilonia mística cayó a la tierra, vencida por la
guerra en el cielo que aconteció después del nacimiento
del reino de Dios allá arriba. Así, también, tiene que
caer la visible doña Babilonia, aunque todavía goza de
bastante popularidad con sus compañeros políticos.
Las profecías predicen que Dios herirá las filas de
sus enemigos con confusión y que ellos lucharán los
unos contra los otros. Primeramente se dirigirán contra
la religión, consi-
derándola como un
accesorio inútil,
gravoso. Los cla-
mores engañosos de
doña B a b i l o n i a ,
Pax et securitas,
"| Paz y seguri-
dad!", serán reem-

9, 10. ¿Cómo pondrá


fin Jehová al paseo
de la ramera monta-
da sobre la bestia, y
TOKRE DE BABEL cómo se representa
(RESTAURACION) esto en el Apocalip-
sis?
358 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

plazados con gritos de ¡Traición! Esto vendrá tan re-


pentinamente como los dolores de parto que atacan a la
mujer preñada. (1 Tesalonicenses 5:1-3, NM; Vulgata
latina) Los "diez cuernos" de poder sobre las siete ca-
bezas de la bestia de la paz se hacen antirreligiosos y
empiezan a acornearla. Ella les enseñó a guerrear
contra el reino de Cristo, entonces ¿por qué deben
mostrarle consideración a ella? El ángel le explicó a
J uan:
10 "Los diez cuernos que viste significan diez reyes,
. . . Y los diez cuernos que viste, y la bestia sal-
vaje, éstos aborrecerán a la ramera y la dejarán de-
vastada y desnuda, y comerán sus partes carnales y
la quemarán por completo a fuego. Porque Dios puso
en sus corazones el que lleven a cabo el propósito de
él, aun el que lleven a cabo el solo propósito de
ellos por medio de dar su reino a la bestia salvaje,
hasta que las palabras de Dios se hayan cumplido."
—Apocalipsis 17:12, 16, 17, NM.
11 Esos cuernos ya están dirigidos contra los del
resto de la simiente de la mujer a quienes Dios ha
llamado, escogido y probado fieles; pero no los podrán
destruir porque ellos permanecen leales al reino de
Cristo. El ángel dijo: "Los diez cuernos que viste
significan diez reyes, que todavía no han recibido un
reino, pero sí reciben autoridad como reyes por una
hora con la bestia salvaje. Estos tienen un solo pro-
pósito, y por eso dan su poder y autoridad a la bestia
salvaje. Estos guerrearán contra el Cordero [aun
después de destruir a la ramera doña Babilonia],

11. ¿Se dirigirán esos mismos cuernos contra el resto, y


qué manifiesta Apocalipsis 17:12-14 acerca de la guerra
lidiada por los cuernos?
LA RELIGION PURA SOBREVIVE Al FIN DEL MUNDO 359

pero, porque es el Señor de los señores, y el Rey


de los reyes, el Cordero los vencerá. También lo harán
aquellos llamados y escogidos y fieles que con él están."
—Apocalipsis 17:12-14, NM.
12 Cuando el Cordero Cristo Jesús venza y destruya

a estos reyes que una vez eran los aliados inmorales


de doña Babilonia, eso querrá decir la destrucción de
la tierra simbólica, la organización visible del mundo
de Satanás. Su destrucción se describe en Apocalipsis
19:11-21. Cristo Jesús permite que Satanás y sus
demonios presencien la destrucción de la inicua or-
ganización terrestre. Después de eso él aplastará la
cabeza de la Serpiente bajo sus pies juntamente
con toda su cría demoníaca por medio de arrojarlos
al abismo, donde quedarán por los mil años que él
reinará después de la batalla del Armagedón. (Apoca-
lipsis 20:1-3) De esta manera el gran Oficial ejecutor
de Jehová destruirá los ciclos simbólicos o la parte in-
visible sobrehumana de la organización de Satanás. Su
expresión de la venganza de Dios los consumirá como
por fuego. Por la Palabra de Dios estos cielos y tierra
diabólicos han sido reservados hasta ahora: "Por la mis-
ma palabra los cielos y la tierra actuales están guar-
dados para fuego y se están reservando para el día
de juicio y de la destrucción de hombres impíos.
Empero el día de Jehová vendrá como ladrón, en
el cual los cielos pasarán con un ruido de silbido,
pero los elementos estando intensamente calientes
serán disueltos, y la tierra y las obras en ella serán
descubiertas."—2 Pedro 3: 7, 10, NM.

12. ¿Cómo serán destruidos la tierra y los cielos del mundo


de Satanás, y cómo describe esto el apóstol Pedro?
360 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

13 Cristo Jesús, el Rey Sacerdote parecido a Mcl-

quisedec, no ejecutará al resto de la simiente de la


mujer ni a sus compañeros de buena voluntad que
siguen al resto saliendo de la Babilonia mística y que
adoptan la adoración pura de Jehová Dios aquí
sobre la tierra, el estrado de Sus pies. En esta
"guerra del gran día de Dios el Todopoderoso" El no
destruirá su estrado terrenal. Lo preservará para
hacerlo glorioso después que haya arruinado a los
que están arruinando la tierra. Contrario a las en-
señanzas religiosas falsas y babilónicas acerca del
"fin del mundo", la tierra sobrevivirá a esta guerra
universal a pesar del hecho de que los enemigos de
Dios están armados con bombas atómicas, bombas
de hidrógeno y otras armas para la destrucción en
masa, armas que usan para arruinar la superficie
de la tierra. La tierra sobrevivirá otra vez, así como
sobrevivió al diluvio del día de Noé, para que la
humanidad continúe habitando sobre ella. ¿ Sobre-
vivieron Noé, su esposa y sus compañeros en el arca
hasta que se retiraron las aguas del diluvio global?
Sí, y también sobrevivirán el resto y sus compañeros
de buena voluntad, y junto con ellos sobrevivirá la
religión pura. Ellos verán el cumplimiento de la
promesa de Dios acerca de un justo nuevo mundo
después del Armagedón. Por esto ellos ahora prestan
atención al consejo de Pedro, en vista del fin seguro
del mundo de Satanás:
14"Siendo que todas estas cosas así serán disueltas,
¡qué clase de personas deben ser ustedes en actos
santos de conducta y obras de devoción piadosa, aguar-
13, 14. (a) ¿A quiénes no ejecutará allí Cristo Jesús, y qué
cosa sobrevivirá? (b) En vista del fin de este mundo, ¿qué
consejo de Pedro observan éstos que esperan sobrevivir?
LA RELIGION PURA SOBREVIVE Al FIN DEL MUNDO 361

dando y teniendo muy presente la presencia del día de


Jehová, por medio de quien los cielos estando encen-
didos serán disueltos y los elementos estando intensa-
mente calientes se derretirán! Pero hay nuevos cielos
y una nueva tierra que esperamos de acuerdo con su
promesa, y en éstos la justicia habrá de morar."
—2 Pedro 3:11-13, NM.
CAPITULO X X V I I

Unidad del nuevo mundo


bajo adoración teocrática

ESDE SU mismo principio el nuevo mundo es-

D tará unido. La mujer de Satanás, su organi-


zación babilónica mundial, junto con sus dioses,
habrá desaparecido y ya no podrá seducir a nadie para
que cometa fornicación espiritual. Será imposible en-
tonces practicar el espiritismo para conseguir infor-
mación acerca del futuro o para recibir consuelo falso
de parte de demonios que fingen ser humanos muertos.
Todos los demonios serán abismados al llegar el gran
punto culminante de la guerra universal para la
vindicación de Jehová Dios como el Soberano Supremo
sobre toda la creación. Ya no habrá necesidad alguna
de rendir a César lo que es de César además de ren-
dir a Dios lo que pertenece a Dios. César y su
sistema político estarán tendidos sin vida entre las
cenizas, y nunca jamás podrán desafiar la justa
dominación de la tierra por el verdadero Dios eterno.
Con César tienen que desaparecer todas las fronteras
nacionales divisivas y las "cortinas de hierro" junta-
mente con todos los celos internacionales, las rivali-
dades, las barreras de aduana y la carnicería humana

i. Desde su mismo principio, ¿en qué condición estará el


nuevo mundo, y por qué?
UNIDAD BAJO A D O R A C I O N TEOCRATICA 363

que éstas han ocasionado. "La tierra pertenece al


Eterno, y todo lo que la tierra contiene, el mundo y
sus habitantes; fué él quien la fundó sobre los mares,
y la estableció sobre las avenidas de aguas."—Salmo
24:1, 2, Mo; 1 Corintios 10: 26, NM.
2 El resto de la simiente de la mujer de Dios y

la grande muchedumbre de compañeros que sobre-


vivirá al fin de este mundo junto con él consistirán
de hombres, mujeres y niños que han venido de entre
"todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas".
(Apocalipsis 7:4-14, NM) ¿No será esta diferencia
en idiomas y extracción nacional una causa de fricción
y descontentamiento y no volverá a producir divisio-
nes? De ninguna manera, y esto lo decimos teniendo
como base pruebas del día presente. El resto espiri-
tual y la grande y siempre aumentante muchedumbre
de compañeros terrestres que sobrevivirán al fin del
mundo están presentes ahora mismo. Aun antes del
fin de este mundo dividido, cuyos pensamientos están
en la guerra, estas personas están manifestando su
unidad a través de toda la tierra. La I I Guerra Mun-
dial y todas las controversias concomitantes de este
mundo, tanto políticas como comerciales y religiosas,
no han podido quebrantar esa unidad. ¿Cómo es posi-
ble tal cosa?
3 Es posible porque ellos han salido de la Babilonia
mística con su balbuceo de religiones y porque ya
no forman parte de este mundo dividido, aunque
todavía están en él. Jesús dijo en oración a Dios:

2. ¿Resultará la diferencia en sus idiomas y extracción


nacional en quebrantar la unidad de los sobrevivientes del
Armagedón, y en qué se basa la contestación?
3. ¿Por qué es posible esta unidad del día presente, y por
eso qué cosa une a los unos con los otros?
364 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

"Ellos no son parte del mundo así como yo no soy


parte del mundo. Santifícalos por medio de la verdad;
tu palabra es la verdad." Luego oró por su unidad
en medio de este mundo: "Para que todos ellos sean
uno, así como tú, Padre, estás en unión conmigo y yo
estoy en unión contigo, para que ellos también estén
en unión con nosotros, para que el mundo crea que tú
me enviaste." (Juan 17:16, 17, 21, NM) Es por medio
de la verdad que ellos son santificados o separados
más y más de este mundo de confusión. Esta santi-
ficación es parte de la religión pura e inmaculada:
"mantenerse sin mancha del mundo." Esta religión
es una forma de adoración que se basa en la verdad.
Entonces, la cosa que une a los unos con los otros
y con Jehová Dios y su Hijo Jesucristo es su adoración
en común al Dios Altísimo y su lealtad en común al
reino eterno de su Hijo Jesucristo.
4 En la actualidad ellos hablan sus diferentes idio-

mas nativos, pero todos ellos tienen un cierto len-


guaje que hablan por todas partes y entienden en
común. Es el "lenguaje puro" de la verdad acerca
de Dios y su propósito y el gobierno teocrático. La
Biblia es el libro de texto de ese lengua je puro. Dios
prometió dar tal lenguaje al resto de israelitas es-
pirituales después de librarlo de la Babilonia mís-
tica y antes de destruir la "tierra" de Satanás y
sus naciones. Como una amonestación a la cristiandad,
que fué prefigurada por la Jerusalén infiel, él dijo:
"Por tanto esperadme a mí, dice Jehová, hasta el día
que me levante a la presa; porque es mi determinación
reunir las naciones, para que pueda juntar los reinos,
para derramar sobre ellos mi indignación, es decir,
4. ¿Qué lenguaje hablan todos ellos ahora en común, y por
esto a quién adoran ellos de común acuerdo?
UNIDAD BAJO ADORACION TEOCRATICA 365

todo el ardor de mi ira; pues con el ardor de mis


celos será devorada toda la tierra. Porque entonces
dirigiré a las gentes un lenguaje puro, para que
todas ellas puedan invocar el nombre de Jehová, para
servirle con un consentimiento. El resto ele Israel no
hará iniquidad, ni hablará mentiras, ni se encon-
trará en su boca lengua engañosa; . . . los haré un
nombre y una alabanza entre todas las gentes de la
tierra, cuando yo haga tornar el cautiverio de ustedes
ante sus mismos ojos, dice Jehová." (Sofonías 3 : 8 ,
9, 13, 20, AN) Bajo el poder y la guía de este "len-
guaje puro" el resto y la gente de buena voluntad
tomada de entre todas las naciones condenadas invo-
can el nombre de Jehová para salvación por medio
de Cristo y se unen "con un consentimiento" en
servirle a él. Todos ellos son testigos de Jehová.

V i s t a de la A s a m b l e a " A l i m e n t o de la T e o c r a c i a " de los t e s t i g o s


de J e h o v á , c e l e b r a d a en el e s t a d i o Y a n q u i , ciudad de N u e v a
Y o r k , N . Y . , del 30 de Julio al 6 de a g o s t o de 1950, a la cual
a s i s t i e r o n m á s de 80,000 m i e m b r o s del r e s t o y de la " g r a n d e
m u c h e d u m b r e " de m u c h o s l e n g u a j e s y p r o c e d e n t e s de u n o s 65
p a í s e s , y en la cual hubo una reunión pública con 1 2 3 , 7 0 / c o n -
currentes.
366 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

5 Manifestando que esta "grande muchedumbre"


de personas que se asocian con los del resto se uniría
a ellos en la única adoración a pesar de sus diferentes
extracciones nacionales e idiomas nativos, Juan dice:
"| He aquí! una grande muchedumbre, que ningún
hombre podía contar, de entre todas las naciones y
tribus y pueblos y lenguas, de pie delante del trono y
delante del Cordero, vestidos de mantos blancos, y
había palmas en sus manos. Y ellos continuamente
claman en alta voz, diciendo: 'La salvación se la de-
bemos a nuestro Dios, que está sentado en el trono, y
al Cordero/ " ¿ Quiénes son éstos ? "Estos son los que
salen de la grande tribulación, y han lavado sus
mantos y los han emblanquecido en la sangre del
Cordero. Por esto están delante del trono de Dios,
y le rinden servicio sagrado día y noche en su templo,
y el que está sentado en el trono extenderá su tienda
sobre ellos. . . . Y Dios limpiará toda lágrima de sus
ojos." (Apocalipsis 7 : 9 , 10, 14-17, NM) Ellos son las
"otras ovejas" del Pastor Propio, y él las ha traído
a la unidad con el resto de su "manada pequeña",
de modo que ahora solamente hay "una sola manada,
un solo pastor".—Juan 10:16, NM; Lucas 12: 32.
0 Esta unidad que tienen en hablar el "lenguaje

puro" y en adorar a Jehová Dios de común acuerdo


la llevarán consigo a través de la grande tri-
bulación del Armagedón y al nuevo mundo de
Dios, que consistirá de "nuevos cielos y una nueva
tierra". Los nuevos cielos creados por Dios consis-
tirán de los justos nuevos poderes gobernantes celes-

5. ¿Cómo manifiesta el Apocalipsis que los asociados del


resto se unen a éste en adoración, y cómo es que ahora
hay "una sola manada"?
6. ¿Cómo llevarán su unidad al nuevo mundo, y de qué
consistirán los nuevos cielos y la nueva tierra?
UNIDAD BAJO A D O R A C I O N TEOCRATICA 367

tialcs, Cristo Jesús junto con su "novia" de 144,000


miembros. La nueva tierra habrá de ser, no un nuevo
globo terrestre, sino los justos súbditos terrestres del
Rey habitando bajo un nuevo arreglo social.
7 El resto espiritual y sus compañeros sobrevivientes,

la "grande muchedumbre", tienen diferentes destinos.


Pero esto no los divide, así como no están divididos los
nuevos cielos y la nueva tierra, sino que están unidos
inseparablemente. Los del resto son los últimos miem-
bros de la "novia" de Cristo, que es llamada y escogida.
Por esto después que hayan terminado su obra tem-
poraria del post-Armagedón sobre la tierra, ellos
tienen que terminar su curso terrestre y entregar su
vida humana así como Cristo Jesús les demostró. No
dormirán en la muerte como ha sido el caso con los
muertos de la humanidad, sino que participarán en
la "primera resurrección" de modo que serán cam-
biados instantáneamente, "se siembra cuerpo físico,
se levanta cuerpo espiritual" y revistiéndose de inmor-
talidad e incorrupción. Como miembros de su "novia"
glorificada ellos serán unidos para siempre con su
Esposo en los "nuevos cielos" y reinarán con él por
mil años para bendecir de manera especial a todas las
familias y naciones sobre la tierra. (Apocalipsis 20: 6
y 1 Corintios 15:44-54, NM) Por otra parte, la
"grande muchedumbre" de sobrevivientes del Arma-
gedón tiene un destino terrestre. Su esperanza según
la promesa de Dios es vida eterna en la "nueva tierra"
con el Paraíso restaurado a la tierra y por fin cu-
briendo a todo el globo.

7. ¿Los divide el hecho de que tienen diferentes destinos, y


cuáles son sus destinos respectivos?
368 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

8 La primera cosa que hizo Noé después de salir

del arca con su familia a la tierra posdiluviana fué


edificar un altar y renovar la adoración pura de
Jehová Dios en la tierra. Llevando la religión ver-
dadera a través de la batalla del Armagedón, el resto
y la "grande muchedumbre" darán principio unida-
mente a la adoración del único Dios verdadero en la
tierra limpia. Como sobrevivientes ellos habrán presen-
ciado la vindicación del nombre y la soberanía uni-
versal de Jehová sobre el inicuo mundo combinado
del Diablo. Como resultado de la victoria de Jehová
en el Armagedón, no habrá nadie en la tierra (pie
no sepa que él es el Altísimo y Todopoderoso Dios:
"¡ Porque la tierra estará llena del conocimiento de la
gloria de Jehová, como las aguas cubren el mar!"
(Habacuc 2 : 1 4 ) Una vez que el resto espiritual
haya partido de la escena terrestre visible, eso removerá
a los últimos herederos del reino de los "nuevos cielos".
Pero ellos dejarán aquí otros representantes visibles
del reino de Cristo Jesús y sus coherederos. Estos
hombres serán conocidos como "príncipes en toda la
tierra".
0 A Cristo Jesús el Rey se dice proféticamente: "En

lugar de tus padres serán tus hijos: los establecerás


por príncipes en toda la tierra." (Salmo 4 5 : 1 6 )
Muchos de éstos serán hombres tomados de entre la
grande muchedumbre de sobrevivientes del Arma-
gedón, que se habrán probado fieles durante este
"tiempo del fin" predicando el evangelio del Reino
y cuidando del bienestar del pueblo de Jehová. Por

8. ¿Qué principiarán a una inmediatamente después del


Armagedón, y qué representantes visibles del Reino dejará
aquí el resto?
9. ¿A quiénes hará príncipes en toda la tierra el Rey, y
cómo?
UNIDAD BAJO A D O R A C I O N TEOCRATICA 369

ser confiables hoy bajo las condiciones adversas en


este mundo, él los ascenderá entonces a responsabili-
dades principescas de diferentes clases en la "nueva
tierra". Pero la profecía indica que hombres fieles
de la antigüedad, testigos de Jehová de tiempos
anteriores a Cristo, también serán hechos príncipes.
¿ Cómo será posible esto? Por medio de dárseles
una resurrección temprana de la muerte a la vida
humana en la "nueva tierra", es decir, una resurrec-
ción que precederá a la resurrección del resto de la
humanidad que está en los sepulcros. Entre éstos esta-
rán incluidos hombres de fe en Jehová tales como
los que se mencionan en el capítulo once de Hebreos:
Abel, Enoc, Noé, Abrahán, Isaac, Jacob, Moisés,
Daniel y otros de fe probada.—Hebreos 11:35-40;
Daniel 12: 5, 13.
10 Jesús predijo no solamente la primera resurrec-

ción de los miembros de su novia a la vida celestial


inmortal sino también la resurrección de toda la hu-
manidad por quien murió y que está en las tumbas
memorialescas. La visión de Juan manifiesta vivida-
mente cómo saldrán, al debido tiempo de Dios, del
mar y del sepulcro común de la humanidad, el "Ha-
des", en obediencia al mandamiento de Cristo Jesús,
el Rey ungido de Jehová. (Juan 5:28, 29, NM;
Apocalipsis 20:11-13, margen) El propósito de Jesús
es darles vida humana perfecta para compensar la
vida humana perfecta que él entregó en sacrificio
y cuyo valor él, como Sumo Sacerdote, presentó a
Jehová Dios en el cielo. Por eso "llamarásc su nombre
Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno",

10. ¿De quiénes entonces habrá, una resurrección, y con qué


propósito, y por esto qué nombres se le darán al Rey?
370 ¿QUE ha HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

es decir, para con la humanidad rescatada.—Isaías


9:6, Val.
11 El no los juzgará de acuerdo con su conducta

pasada durante el régimen de Satanás el Diablo


cuando nacieron como descendientes pecadores de
Adán, sino de acuerdo con su manera de proceder
bajo su remado de mil años. Las malas acciones an-
teriores, por supuesto, tendrán efectos estorbadores,
pero el Rey extenderá ayuda a los anuentes y obe-
dientes. Los que entonces adopten la religión pura
que se estará enseñando y que rindan adoración
sincera a Jehová y prueben que son súbditos obe-
dientes de su Rey reinante serán elevados, para el
fin dé los mil años, a la libertad perfecta en cuanto
al pecado y la imperfección. Esos hombres y mujeres
en condición elevada tendrán la prístina perfección
que tenían Adán y Eva en el Edén.
12 ¿ Seguirán ellos ahora el curso de Adán y Eva o

permanecerán leales a Dios y su Cristo? ¿Cómo po-


drán ellos seguir el curso de Adán y Eva cuando
no hay un árbol prohibido del conocimiento del bien
y del mal y cuando no está presente allí la Serpiente
original? Ah, pero la Serpiente hará una reaparición,
según la visión de Apocalipsis 20:1-10. Satanás y sus
demonios han estado reservados inactivos en el abismo
durante la obra edificadora del Reino durante los
mil años. Ahora serán soltados para probar a la
cabalmente instruida y perfeccionada raza humana
de Ja "nueva tierra". Esta vez, sin embargo, no se
encontrarán en los lomos de Adán sin haber nacido

11. ¿A base (le qué serán juzgados, y qué alcanzarán los


súbditos obedientes para el fin de los mil años?
12. ¿Cómo se pondrá a prueba entonces la integridad de
todos los que estén sobre la tierra, y cómo tendrá su cum-
plimiento final y cabal Génesis 3 : 1 5 ?
UNIDAD B A J O A D O R A C I O N TEOCRATICA 371

todavía y por eso sujetos al curso tomado por él.


Cada uno estará allí debido al sacrificio rescatador
del "Padre eterno", Jesucristo. Cada uno será res-
ponsable individualmente y determinará solamente
su propio destino por medio de la manera en que
él mismo escoja proceder. Los individuos que sigan el
ejemplo de Adán y Eva y cedan al engaño de la
Serpiente original y sus demonios serán destruidos
al ser echados a la "segunda muerte", la cual se sim-
boliza por el "lago de fuego". Cristo Jesús, ahora
inmortal y ya no humano, no puede morir por segunda
vez para redimir a éstos de la muerte segunda, de
modo que serán aniquilados. Cumplido esto, la Ser-
piente y sus demonios que indujeron a éstos a desertar
el lado de la soberanía universal de Jehová serán
destruidos con esa misma aniquilación. Así Cristo
Jesús la Simiente de la mujer de Dios aplastará
a la Serpiente y a toda su prole demoníaca y humana
para siempre, y la promesa edénica en Génesis 3 : 1 5
habrá tenido su cumplimiento final y cabal.—Apoca-
lipsis 20:12-15, NM.
13 El Dios Todopoderoso ha declarado autoritati-

vamente que los nuevos cielos y la nueva tierra


han de permanecer delante de él para toda la eterni-
dad. (Isaías 65:17; 66:22-24) Eso quiere decir rpie
habrá hombres y mujeres leales en la tierra que
resistirán a Satanás y sus demonios durante el tiem-
po más crítico de su vida. En lo que toca a éstos la
Serpiente fracasará absolutamente en este Paraíso
restaurado, y la humanidad no volverá a ser arrojada
de allí. La Serpiente y su prole son quienes por
destrucción desaparecerán de allí, y los fieles hom-
13. ¿Volverá a ser arrojada del paraíso la humanidad, qué
cosa será destruida como el último enemigo, y de quién
llegarán a ser hijos todos los de la humanidad?
372 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

bres y mujeres de integridad para con Jehová Dios


el Soberano Universal permanecerán en este Paraíso.
Sobre éstos él pronunciará su aprobación y les con-
cederá el derecho a la vida eterna en la "nueva tierra",
vida que se sostendrá por todos los frutos y pro-
visiones que habrá para la vida en este hermoso paraíso
global. De este modo por medio de Cristo "tragado ha a
la muerte para siempre; y Jehová el Señor enjugará
las lágrimas de sobre todas las caras". (Isaías 25: 8)
"Como el último enemigo, la muerte ha de ser des-
truida." " Y la muerte [por medio de Adán] no será
más, ni tampoco habrá más duelo ni lloro ni dolor.
Las cosas anteriores han pasado." (1 Corintios 15:26
y Apocalipsis 21:4, NM) La humanidad así llegará
a ser hijos de Jehová Dios el Creador por medio de
su Hijo unigénito Jesús. Como tales serán miembros
de su fiel familia universal teocrática. Puesto que
Cristo Jesús es el principal entre la organización
celestial de Dios, que es su mujer simbólica, y puesto
que ellos reciben la vida eterna en el nuevo mundo por
medio de Jesús, ellos así, también, serán hijos te-
rrestres de la "mujer" de Dios.
14 Con esa hazaña tan estupenda de poder divino

el Dios Altísimo habrá unido a toda la creación vi-


viente bajo él para siempre. Sí, "entonces el mismo
Hijo también se sujetará a aquel que sujetó todas las
cosas a él, para que Dios sea todas las cosas para
con todos." (1 Corintios 15:28, NM) Jehová Dios
será reconocido como supremo, y todas las criaturas
leales y obedientes seguirán adorándolo unidamente
por medio de su Hijo más devoto, Cristo Jesús,
"quien, aunque estaba existiendo en forma de Dios,
14. ¿Quiénes serán unidos de este modo bajo el Dios Altí-
simo, y por medio de quién le adorarán unidamente?
UNIDAD B A J O A D O R A C I O N TEOCRATICA 373

no dió consideración a un arrebatamiento, a saber,


que debía ser igual a Dios. No, sino que se despojó
a sí mismo y tomó la forma de un esclavo y vino a
estar en la semejanza de los hombres. Más que eso,
cuando se halló en forma de hombre, se humilló y
se hizo obediente hasta la muerte, sí, muerte en un
madero de tormento. Por esta misma razón Dios tam-
bién le exaltó a un puesto superior y bondadosamente
le dió el nombre que está por encima de todo otro
nombre, para que en el nombre de Jesús se doble
toda rodilla de los que están en el cielo y de los que
están en la tierra y de los que están debajo del
suelo, y confiese toda lengua abiertamente que Jesu-
cristo es Señor para gloria de Dios el Padre."—Pili-
penses 2 : 5-11, NM; Apocalipsis 5:13, NM.
16 Contemple esa visión sublime del universo entero

unido por fin en un vínculo perfecto que permane-


cerá para toda la eternidad, el vínculo de una sola
adoración del Padre celestial universal porque todos
sus hijos le aman y le adoran más que cualquier
otra cosa. La religión falsa ha negado la existencia
de Dios por largo tiempo o lo ha representado falsa-
mente como un Dios repelente, cruel, vengativo y
responsable de todo el sufrimiento, la imperfección,
los pesares y las calamidades que le han sobrevenido
a la humanidad. Pero la religión verdadera, escla-
recida cabalmente por las revelaciones de sus Sagradas
Escrituras de verdad, lo presenta como la personifica-
ción misma del amor, resumiendo todo esto con las
palabras animadoras: "Dios es amor." (1 Juan 4 : 8 ,
16) La gloriosa visión del logro completo de su
propósito amoroso a su propio tiempo señalado lo
15. En contraste con la religión falsa, ¿cómo presenta a
Dios la religión verdadera, y cómo es vindicado El por la
visión de su propósito cumplido?
374 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

vindica por completo de todas las blasfemias de que


Satanás y su religión diabólica han colmado a Jehová
Dios. Lo exalta delante de todo el universo como el
Supremo y El Eterno, perfecto en sabiduría, poder,
justicia y amor; un Dios cuyos ojos son demasiado
puros para contemplar el pecado y la iniquidad en
parte alguna de su universo y que está completamente
capacitado para hacer un universo limpio y feliz;
un Dios digno de recibir la gratitud, el cariño y la
adoración que todas las criaturas le rendirán con
todo su corazón, mente,.alma y fuerzas.
10 Podemos amar a un Dios como éste. Atraídos a

Jehová por su bondad amorosa sin par, deseamos


adorar y alabar a tal Dios como El. A la luz de
sus maravillosas revelaciones de verdad ahora es nues-
tro privilegio hacer esto sin demora, junto con todos
los que lo adoran con espíritu y con verdad. Esta es
la religión verdadera que usted ha deseado y la única
que puede unir a toda la creación que vive; así como
dice el último salmo: "¡ Todo lo que tiene aliento alabe
a Jehová!" (Salmo 150:6) Vida eterna en el mundo
justo, pacífico y libre bajo Jehová Dios y su Cristo
—esto es lo que la religión limpia e inmaculada
consigue para la humanidad obediente.
16. ¿Qué cosa es nuestro privilegio hacer ahora sin demora,
y qué consigue para la humanidad obediente la religión
limpia e inmaculada?
Cómo seguir progresando
después de leer este libro
A QUE usted ha leído el libro deseará algunas suges-
Y tiones prácticas en cuanto a cómo sacar provecho de
esta información y hacer que resulte en su propio bien.
Aquí las tiene: empiece un estudio (sin compromiso alguno)
con la persona que le dejó el libro, o con cualquiera de los
testigos de Jehová, O, si se siente capacitado para hacerlo,
y si desea hacerlo así, ya que lo ha leído, ¿por qué no ayuda
a sus amistades, vecinos y parientes a conseguir este cono-
cimiento y disfrutar de él igual que usted 1 Bstúdielo con ellos,
leyendo primero la pregunta, entonces considerando el
párrafo, y finalmente leyendo el párrafo en voz alta como
comentario final. Así su propia felicidad, conocimiento y
entendimiento aumentarán.
A toda persona pensadora le interesa conseguir vida
eterna y vencer los problemas a que hay que hacer frente
al tratar de conseguirla. Por lo tanto no le conviene a nadie
sentirse satisfecho e indiferente respecto a los tiempos serios
en que estamos viviendo hoy día. Usted, estimado lector,
reconoce esto a mayor grado ahora, puesto que sus ojos de
entendimiento han sido iluminados y su mente librada de
la esclavitud a este viejo mundo, al cual le espera su fin
en breve. Además, a usted le agradará ver que otros también
sean favorecidos con este conocimiento y lleguen a estar
libres y ponerse en fila para formar parte de ese justo
nuevo sistema de cosas que está entrando. Usted ha dado
un paso en la dirección correcta al leer este libro. ¡No se
detenga ahí! Siga adelante en su búsqueda por la verdad,
progrese a una vida más abundante, ayude a otros ahora,
y consiga la vida que verdaderamente es vida.

¿TIENEN SUS AMISTADES esta información vital?


Usted puede conseguir más ejemplares de },Qué ha hecho
la religión para la humanidadf para ellos a sólo 50<t cada
uno (dinero de E.U.A.).
INDICE DE TEMAS
N O T A : L o s números se refieren a las páginas; los números
romanos a los p á r r a f o s en la página, sin tomar en cuenta el
número escrito al principio del p á r r a f o que indica su lugar d e n -
tro del capítulo.

A Confueio, 223, 1-228, II; 231, I;


Abel, 67, I; 69, II 232, 1-233, I
Abrahán, 101, 1-107, I Constantino, 287, 11-289, I;
Adán, 48, I; 56, I; 60, 11-64, II 21)0, II
Adoración, de la cruz, 114, I Corán, 299, I; 303, I; 305, 1-307, I
fálica, 114, I; 159, I Creación del hombre, 43, 1-44, I
restaurada, 194, I Credo atanasio, 290, I
sistema de, 10, I Cristiandad, 319, 1-323,1;
Alma, 41, 1-43, I; 64, II; 345, I
201, 1-202, I; 204, I; 309, II Cristianos contra la religión
Angeles, 78, II; 84, I falsa, 163, I
Animismo, 205, 1-206, I Cristo, 147, 11-148, I; 151, I, II;
A ñ o santo, 11, I 237, 1-239, I; 243, 1-246, I
Apostasía, 85, 1-86 I; descendiente de David, 179, I
284, 1-285 1 reina, 351, I
desarrollo de clero y laico, Cruz, adoración de la, 114, I
293, III Cus, 86, II
Arbol de vida, 45, I; 64, I
A r m a g e d ó n , 83, I; 353, 11-354, I; D
368, I David, 175, I, II; 177, II
pacto de Jehová con, 178, I
B Deidades, 113, I
Babel, 90, 1-92, I Demonios, 84, I; 124, I;
Babilonia, 88, 1-89, I; 92, I; 174, II; 182, I
326, 11-328, I Demonlsmo y budismo, 220, I
cántico contra el rey de, 192, I Día del niño, 99, I
madre de la religión diabólica, Día festivo, 48, II; 131, 11-132, I
188, I Diablo, 54, I; 64, II; 258, I, II
moderna, 338, I Días de tribulación, 335, I
Bautismo, 252, 1-253, I; 257, I Diez Mandamientos,
Biblia, 27, 1-28, II; 30, 1-32, I; 135, 1-137, I
33, I; 107, II; 285, II Diluvio, 75, I; 79, 1-80, II
Buda, 210, 1-213, II; Dios, mandamientos de, al
215, 11-217, 1 hombre, 45, I
Budismo, 20, II; 210, 1-221, I
Doctrina de la inmortalidad,
articulo del catolicismo,
Caín, 66, 1-68, I 316, I
Canaán, b a j o maldición, 85, I Fariseos creían la, 260, II
Castas de la sociedad hindú, hecha popular por Agustín,
207, I 291, I
Católicos romanos, rechazan el Orígenes y la, 287, I
Reino, 314, I Dragón trae ayes a la tierra,
transigen c o n la adoración de 339, I
demonios, 294, 1-296, I
Cielos de Satanás, 78, II E
Científicos, 24, I Egipto, 110, 1-111, I; 121, II-
Ciudad del Vaticano, suplica,
11, I 124, I
Clero, juicio del, 318, I Elohim, 35, II
Comunismo, 340, 1-344, I; 350, I Enoc, 69, 11-70, I
Concilio de Nicea, 289, 1-290, I Esaú, 107, II
Confucianismo, 228, 11-231, I; Evolución, 43, T; 214, I
233, II Expiación, 144, 1-147, II
376
INDICE DE TEMAS 377

F manifiesta poder, 114, IT


Faraón, 120,1; 121,1; 123,1 " ¡ o r a en el m o n t e de Sión,
Fin del mundo, 77, 1-78, I dfi> invocado> 69> :
nombre usado 6,823 veces,
37 I
G?boHm, 7 1 í l l»« l '« r T . ™']f r i T ° r r mostrado,
Grj,"<!" muchedumbre, otras S o ' K aAa renombre, 130, X
ovejas, át>b, i soberanía de, desafiada por
„ Nimrod, 88, I
" soberanía universal a f i r m a d a ,
Hades, 266, II 133, II
Hijo de Dios, 38, 1-40, I; vindícase a sí m i s m o contra
44, II; 48, I Babilonia, 193, I
Hijos de Dios, 71, 11-74, I; Jerusalén, 190, 1-193, II; 279, I
78, II Jesús, bautismo de, 252, II-
Hinduísmo, 196, I 253, I; 257, I
Brahma, dios del, 198, II causa una separación, 266, II
creencia en reencarnación, c o m o niño, identificado, 219, I
202, I Cristo aplastará la Serpiente,
enseñanzas a c e r c a del alma, 370, II
201, 1-202, I empieza a predicar, 253, I
escrituras de, 201, I nacimiento de, 237, 1-243, I
intocabilidad proscrita, 207, II predicó, 265, I, II
principio del, 197, 1-198, II primer c o n t a c t o con la reli-
y la adoración romana, 219, I gión del mundo, 248, I
Hombre de iniquidad, 345, I - resurrección de, 275, 1-277, II
347, I tentado, 257, 1-258, II
Hombre rico, 262, 1-271, I vino a ser Sumo Sacerdote y
j u i c i o del, 353, I Heredero, 256, I
Josué, 157, I; 163, 11-164, I
I Juan el Bautista, 252, 11-254, I
Idolatría (ídolos), 158, II; J " d á - l®?. 186, 1-188, I; 191, II
182 I II Jueces fueron levantados,
Imágenes, 112, I; 135, II , l. 6 *. I , „„ T
Inmortalidad ( V e a Doctrina de J U I C I O en la casa de Dios, 352, I
la inmortalidad)
Integridad probada, 368, II; K
370, II Karma, 207, I
Inteligencia, suprema, 25, I -
26, I L,
! s f a c ' 00H' V Inn' U . 2 ^ h I T Lázaro, 262, 1-268, II; 331, I
slam, 297, I; 300, II; 310, I L e n g u a j e puro, 364, 1-366, II
Ismael, 103, II, 107, I Ue5n , primer papa totalita-
Israehtas, adoración de íraase- rj0 292 II
nes prohibida a los, 135, I ' *
c o m o ejecutores, 162, I jyj
en Sinaí, 133, I .. „,. . * T
entran en pacto, 140, I; 144, I; ™agos- 248„'J-2?1;*, T „n, T
158, I, II Mahoma, 297, 1-303, I; 304, I;
instruidos en la adoración c o - ¡- 1 "??. 8 '. 1 „„ . „, T
rrecta, 131, I M a n d a t o d . v . n o , G 3 I; 81, I
librados de Egipto, 125, I; ííana' p-¿i¿- 1
127 I Maya, 206, I
transigen, 165, 1-167, I M e l q u ¡ z e d e c 1 0 2 , III-103, I
Memorial, 278, I; 312, I
T Mesías, significado de, 147, II
. • .,,.- t n o t Mitos, religiosos, 74, II
Jacob, 115, 1-116, I Moisés, 118, 1-121, I
Jehová, Creador, 36, 11-38, I; M o n t e d e s ¡ ó | l i c e ' l e s t i a l > 179> „
establece el sacerdocio, símbolo de, 177, I, II
X43 I II Muerte se extendió a todos,
longanimidad de, 122, 1-123, I 64, 11-65, I
378 INDICE DE TEMAS
Mujer, 55, I; 57, I ; 61, II; 153, I; Jesús instruye a c e r c a del,
240, I 312, 1-313, I
de Dios, 279,1; 322, I nacimiento del, 325, I
Mundo, 78, I Reino norteño, 185, 1-186, 1
" d e ese t i e m p o " , 78, II Relación sexual, 57, 11-58, I
teocrático, 50, I Religión, apóstata, 110,1-111,1;
Musulmanes, pretensiones de, 156, I
307, II comunistas practican la, 10, II
juicio de la, 7, I, II
N " n a t u r a l " , 21, 1-22, II; 26, I;
Nefilim, 71, 11-74, II; 78, II; 44, II
84, I revelada, 26, I; 71, I
Nlmrod, 85, I; 86, 11-88, I; significado de, 8, 1-10, I
95, 1-101, I; 198, 1; 338, I una, 35, 1; 46, I; 49, I; 204, I
Nirvana, 208, I; 214, 1-215, I Religión falsa, 51, I; 58,11; 60, I
Noé, 69, I; 70, I; 75, I; c ó m o e m p e z ó después del D i -
80, 1-81, I; 86, I luvio, 85, I
Nombre de Jehová, 194, I error de, 107, II
N. U., 91, 1 no transigir con, 160, I
Nuevo mundo, 47, I; 362, I primera declaración de, 55, I
Nuevo pacto, 152, I; 255, II; promovida en día de Noé,
278, I 71, II
sigue adelante, 96, I
O Religión fusionada, 12, I;
Oración, instrucciones de J e - 287, II; 289, I
sús a c e r c a de la, 312, I Religión pura, 46, II; 368, I
Organización produce la Si- revelada, 33, I
miente, 154, II significado de, 80, I
sobrevive, 350, I; 360, I
P verdaderamente representa a
Pacto, 70, I ; 133, 11-134, I; Dios, 372, 1-374, I
178, I Resto, cautiverio terminó,
Pacto de la ley, 134, I; 332, 11-334, 1
139, 1-145, I de la verdadera simiente do
cancelado, 280, I Abrahán, 265, II
terminado, 255, I diez cuernos en c o n t r a del,
una sombra, 146, I 358, II
violado, 193, II espíritu de Dios m u e v e al,
Pacto del arco iris, 82, I; 83, I; 330, II
87, I fiel, de los judíos, 187, II
Pacto edénico, 86, I; 154, II librado, 336, I
Padres, 26, I; 136, 1 restaurado a Palestina, 236, I
Papa c o r o n ó a Carlomagno, se arrepiente, 193, II
313, II volvió del destierro, 191, I, II
Parlamento Mundial de Reli- Resurrección, de Jesús,
giones, 12, 1-14, II 275, 1-278, I
Pascua, 125, II; 128, I de la humanidad, 369, I
Pecado, 57, II primera, 369, I
portador del, 148, I Rey, israelitas piden,
Plagas, 121, 1-122, I; 126, 1-127, I 165, 1-170, I
Príncipes, 368, II primer, humano, 88, I
Prostitución, 320, I, II ,,
Purgatorio, 219, II; 293, I o
Sábado, 48, 11-49, I ; 132, I;
Q 157, 1
Q u e r u b í n ( e s ) , 51, II; 64, I; 65, I Salomón, 183, 1-184, I
Querubín cubridor, 52, 1-53, II; Samuel, 165, I; 171, I; 172, I
55. I; 61. I. II; 66. I Sangre, santidad de la,
82, 1-83, I; 129, I
R Sara protegida, 103, II
Ramera, 355, 1-358, II Sac, 'tt 11 ™»' ®Vq T í"
Reforma protestante, 314, II- h 2 . Ü 3 25, 11-320, I I ; 328, I -
317, I 329, I; 359, I
Reino, celestial, 179, I Saúl, 169, 1-170, I; 171, 11-175, 1
INDICE DE TEMAS 379
Secreto sagrado, 61, II; 94, I - Títulos, blasfemia t o m a r los
95, I; 101, I; 235, I; 273, I; de Dios, 293, III
281, 1-282, I Tolerancia, 17, 1-18, I
Semíramis, 96, 1-98, I T o r r e de Babel, 89, 11-90, I;
Serpiente, 70, I; 86, I; 119, I; 197, I
174, I; 370, II Trinidad, 198, II; 200, I; 215, II;
Simiente, 102, I; 116, 11-117, I; 285, 11-286, I; 290, I
180, I; 237, 1-240, I; 279, I; TT
280, II U
Simiente de la mujer, Unidad, del nuevo mundo,
aplasta a la Serpiente, 77, I; 362, 1-363, I; 3CG, II
86, I v
c o n g r e g a c i ó n parte de la, *
282, II Vaticano, ciudad del, suplica,
herida, 146, II; 148, I 11, I
Identificada, 154, I, II Vedas, 201, I
prometida en el Edén, 303, II Verdadera adoración, 50, I -
ungida, 147, II 51, 1; 120, II
T W
T e m p l o de Dios, 178, II; 180, I; "Watchtower", publicada,
182, 11-184, I; 188, 11-189, I; J i - 1
194, I Y
T e o c r a c i a , 50, I; 88, I; 92, I; Yule Day, 99, I
165, I '
Testigos de Jehová, se adopta Z
el nombre, 335, II Zorobabel, 194, I

INDICE DE LOS TEXTOS CITADOS


GENESIS 6: 2-4 72, 73 22: 12, 14 105 24: 4-8 140
1: 1 35 6: 4 72 22: 15-18 106, 25: 17-22 146
1: 20-24, 29, 6: 9 70, 86 304 30; 30 148
30 43 6: 9, 10 75 22: 17, 18 144 31: 15-17 132
1: 26, 27 40 6: 11 87 25: 27-34 108 32: 1-26 118
l: 27 221 6: 13 79 27: 1-30 108 33:20 136
1: 28 57 7: 11 79 28: 1-14 115 10: 17, 34,
1: 28, 29 45 7: 16 80 32: 24-29 115 35 143
1: 31 41 8: 13 79 35: 9-15 115
2: 2, 3 48 8 : 20 81 40: 20 244 LEVITIC0
2 4 36, 86 9: 1 82 46: 1-4 116 4: 3, 5, 16 148
2: 7, 8 42 9: 3-6 82 49: 8-10 117 6: 22 148
2: 9 46 9: 12-17 83 49: 10 169 12: 1-8 249
2: 15-17 45 9: 20-27 85 16: 1-14 147
2: 17 59 9: 24-26 133 EXODO 16: 1-34 307
2: 21-23 44 10: 6-12 87 3: 6-15 305 16: 8-10,
Cap. 3 53 10: 6, 13, 14 111 3: 14, 15 37 119 20-22 149
3: 1-5 55 10: 8-10 87, 339 5: 1-3 120 16: 15-19 147
3: 6 56 10: 25 91 6: 1-7 121 18: 21-28 161
3: 14, 15 61 11: 1-4 89 7: 1-5 121 18: 23 114
3: 15 70. 240, 11: 5-9. 9: 15, 16 123 19: 18 225
304. 370, 371 16-19 91 12: 1-14 126 19: 31 173
3: 16-19 63 11: 7 40 12: 12, 30 127 20: 6 248
3 22 40 12: 1-3 101 12: 29-41 128 20: 6, 27 173
3 22-24 64 12: 3 304 12: 38 125 20: 16 114
4: 1 66 12: 7, 8 102 15: 1, 2, 11 130 23: 27, 28 144
4 3-15 68 14: 18 178 15: 18 131
4: 16-24 69 14; 18-20 102 16: 25, 26 132 NUMEROS
i 26 69 15: 18-21 176 19: 1-6 133 13: 28, 32,
r> 1 86 19: 1-11 74 20: 1 - 1 1 135 33 157
5 22, 24 70 20: 2 - 8 250 20: 12 136 228 13: 33 72
6 1-4 238 21: 12 104, 304 20: 13-17 137 14: 28-35 157
380 INDICE DE LOS TEXTOS CITADOS 380
21: 4-9 150 1 CRONICAS PROVERBIOS EZEQUIEL
33:3,4 128 1: 10 87 3: 19 37 8:3-16 189
35:25 148 5: 1, 2 170 8: 22-31 39 8: 14 96
35: 33, 34 84 8: 33 174 11: 4, 6 351 8: 16-18 354
16: 1-39 177 14:34 137 Cap. 9 353
DEUTERONOMIO 17:3-14 178 9: 6 354
1: 30,31 162 24: 1-10 246 ECLESIASTES 18: 4 59
4: 15-19 136 28: 2 183 1: 4 78 18: 4, 20 137
5:2-15 132 28: 3 178 3: 11 221 18: 20 65
7:1-5 159 29: 23 178 9: 5, 10 173 20: 4-9 118
7: 6, 16. 21:24-27 321
25, 26 160 2 CRONICAS ISAIAS
28: 11-17 53
17: 14-20 167 3 : 1 , 2 183 1: 9 191 34:23,24 176
18: 10-12 248 5: 2-10 183 7:14 239 37: 1-28 334
18: 15-18 129 7: 1, 2 185 8: 20 311
18: 15-19 306 9: 21 38: 23 306
196 9:6 370 39:7 306
21:22,23 151 23: 4 246 10: 21, 22 191
22: 17-21, 11: 1 97 DANIEL
23, 24 320 ESDRAS 11: 11, 12 191 2: 27, 28, 47 235
23: 36 169 2: 64-3: 13 194 14:4,12-17 193 2:44 234
29: 1-18 158 6: 14, 15 191 14: 4, 13, 14 188 4: 16, 23,
32: 3, 4 40 14: 4-20 100 25, 32 190
ESTER 14: 24-27 106
JOSUE 1: 1 197 5:22-30 101
25:8 372 7: 1-4 356
10: 14, 42 162 8:9 197 40: 15-17 50
11: 21,"22 157 12:8 36 9:24-27 243,
15: 13, 14 157 JOB 43: 3, 4 128 246
24:14,15 164 9: 9 98 43: 3, 10-12 131 9: 27 281
14:4 66 •13: 10-12 835 12: 5, 13 369
JUECES 38: 4, 7 37
1:1,2 169 43: 12-15 330
38: 7 72 45:1-13 192 OSEAS
2: 1-3 16") 38: 31 98 8: 7 350
21: 25 165 45: 18 58
SALMOS
46:9,10 106 JOEL
1 SAMUEL 47: 1 327
24:1,2 363 47: 13 219 2:28, 29 267
8: 1-7 166 36: 6 263
12:3,5 170 50: 1 194 AMOS
40: 6-8 254 52: 2, 3, 11,
12: 12 166, 169 45: 16 368 4: 12 354
12:19-25 167 12 194 5: 8 98
43: 1 178 52: 11, 12 332
13:11-14 170 ¿1: 4 303
15: 20-29 171 54: 1 241 MldlIEAS
76: 1, 2 178 54: 1-5 155, 240
15:35 172 80:1 52 2: 12 191
24: 6, 10 170 54: 9 81 4: 10 332, 334
82: 1, 2, 6, 7 347 56: 7 184
25: 1 172 83: 18 36 5:2 237,250
28: 3 172 61:1,2 352
Sal. 89 179 61:2 269 NAHUM
28: 4-19 174 89: 27, 28, 65: 17 371 3: 7, 18 188
2 SAMUEL 34-37 179 66: 1 183
2: 1-4 175 89: 36, 37 78 66: 22-24 371 HABACUC
2: 8 174 90: 4 64 2: 14 368
5:1-3 175 95: 10, 11 157 JEREMIAS
7: 23 130 99: 1 52 3: 6-11 187 SOFONIAS
19: 21 176 104:24 37 3: 14-18 188 3: 8, 9, 13,
23: 1, 2 176 105: 23, 27 111 20 365
106:22 111 3:14,20 153
110: 1 279 7: 18 112 3: 13 191
1 REYES
6: 37, 38 183 110: 1, 2 327 23:5, 6 97
ZACARIAS
8: 3-43 184 110: 1, 2, 4 180 23:21,22 349
110: 4 256 3* 8 97
8: 27 46 23: 28, 29 267
110: 4-6 103 6: 12, 13 97, 180
10: 22 196 31: 31, 32 153
115: 16 58 31: 31-34 307
2 REYES 126: 1-4 338 MATEO
16: 6 117 136: 1, 2, 5 37 44:17-19 112 1:1 179
17: 1-23 186 144: 15 138 44: 17-19, 1: 18-25 240
25:1-26 190 146: 5 138 25 121 2:1-17 251
25: 25 117 150: 6 374 46: 1, 2 188 3: 1-12 252
I N D I C E DE LOS T E X T O S C I T A D O S 381
3: 13-17 253 19: 41-44 280 10 : 39-43 271 5: 25-27, 32 320
3: 17 176 21: 10, 11 339 13 : 32, 33 276 6:11,12 163
5: 35 178 21: 20-24 280 15 : 17, 18 106 6: 17 290
6: 9, 10, 33 312 21: 24 190 15 : 19-29 83 FILIPENSES
7:12 224 22: 18, 16 : 16 174
7: 13, 14 204 28-30 313 17 : 24, 25 47 2: 5-11 373
7: 17 350 22: 20 278 20 : 29-31 285 2:7 242
9: 2 294 22: 28-30 335 21 : 25 83 COLOSENSES
9: 34 84 26 : 4, 5 9
10: 7 312 JUAN 1: 15-19 40
10: 28 204 1: 1-4 39 ROMANOS 1: 24-28 282
1: 11, 12 280 1: 19-21 25 2: 8, 18,
12:8 133 20-23 221
12: 24 84 1:12 72 1: 2 1 - 2 8 111
12: 39-41 270 1: 14 242 3: 4 303 2: 13, 14 280
12:46-50 241 1: 18 38 3: 19, 20 143 2: 18 9
13: 24-30, 1: 29 129 3: 23 137 3: 5 172
36-43 284 3: 13 310 5: 12 66 1 TESALONI-
13: 38, 39 326 3: 13-16 151 7: 7, 8 142 CENSES
14: 6 244 3: 16 38 9: 7 104 5:1-3 358
15: 6-9 227 3:29 319 9: 10-13 107
19: 4, 5 44 4:21,24 47 9: 16 3 09 2 TESALONI-
22: 21 134, 319 4:48 270 13: 1 313 CENSES
Cap. 23 267 5: 9-17 49 2: 3-8 345, 346
23: 4-7 227 5: 17 204 1 CORINTIOS 2: 3-12 348
23: 9 294 5: 28, 29 369 1: 13 315
23: 38 189 5: 37 136 4: 8 321 1 TIMOTEO
24: 3-8 339 8: 23, 42 241 10: 6. 9, 11 150 2: 13, 14 56
24: 14 335 8: 31, 32 265 10: 20 124 3:14-4:2 274
24: 14, 45-47 352 8: 44 56 10: 26 363
24: 20 245 10: 16 366 14: 33 204 2 TIMOTEO
24: 21, 22 335 10: 35 347 15: 26 200, 372 2:11-13 204
24: 37-42 81 12: 31 128 15:28 372 TITO
26: 27, 28 278 12: 32, 33 152 15: 44-54 367 1: 2 204
28:11-15 271 13: 33 294 15:45 42,65
28: 18-20 163 13: 34, 35 14 15: 47 58 HEBREOS
14: 26 309 15: 50 277
MARCOS 14:30 128,259 3: 1 307, 351
15:26,27 309 2 CORINTIOS 3: 3. 4 205
1: 32-34, 39 84 3: 7-4: 11 158
6:21 241 16: 13-15 309 4: 4 128
16:21 322 3: 18-4: 11 49
10: 24 294 6: 16 189 6: 18 204
11:17 184 17: 11 294 10: 3-5 163
17: 16, 17, 7: 15-17 351
13:19,20 335 11:2,3 320 7: 20-22 257
16: 11, 12 277 21 364 11: 3, 14 54
18: 36, 37 260 8: 1-5 46
11: 13-15 350 8: 4, 5 139
LUCAS 21: 5 294
8: 5 144
1: 5-27, 36 246 HECHOS GALATAS 9: 1-28 307
1: 26-38 239 1: 1-11 277 1:8,9 309 9: 11, 12,
1: 35 242 1:4,5 309 3: 13 152, 275 24-26 278
2: 1-14 243 2: 1-4, 3: 16 305 9: 15-28 141
2: 21-38 249 32-35 279 3:16,29 279 9: 23-26 46
3: 21-23 253 2: 2-47 267 3: 17-19 142 9: 24-26 148
3: 38 48, 72 2:25-35 310 3: 24 153 10: 1 140
4: 1-13 259 2: 32-36 309 4: 25 262 10: 1-4 146
4: 16-30 265 3: 19-23 129 4: 26-28 155, 10: 5-10 255
6: 20, 21, 3: 19-26 305 211 10: 12, 13 327
24, 25 268 3: 20-23 306 4: 26, 28, 31 256 Cap. 11 69
6: 43, 44 3 4: 1, 2 272 4:26,31 336 11: 5-7 70
8: 17 236 4: 1-22 267 5: 1 256, 336 11: 17, 18 304
8:48 294 4:10-12 307 11:17-19 105
5:33-40 267 EFESIOS 11: 18 104
12: 32 366 7:2,3 101 2: 2 128 11: 23-26 119
16: 14, 7:48-50 47 2: 12 232 11: 35-40 369
19-31 263 7: 54-60 267 3: 4-9 282 12: 16, 17 109
16:19-31 331 10: 9-48 281 5: 5 172 13: 11, 12 278
382 INDICE DE LOS TEXTOS CITADOS
SANTIAGO 2: 5 71 APOCALIPSIS 15: 3, 4 131
1: 17 204 3:5,6 71,78 1: 5 330 16: 3 43
1: 26, 27 9 3: 7, 10 359 3: 11 38 16: 4-7 84
1: 27 291 3: 8 64 5: 5 117 Cap. 17 355
4: 4 291, 320 3: 11-13 361 5: 13 373 17:3-6 354,355
6: 9, 10 84 17: 5 92
1 PEDRO 1 JUAN 7: 1-8 279 17: 12-14 358,
1: 10-12 31 2: 18, 19, 7:4-14 363 359
1: 12 30 24 285 7: 9, 10, 17: 12, 16,
2:1-9 351 3: 1 72 14-17 366 17 358
2:24 152 3:10-12 66,326 8: 9 43 17: 15, 18 355
3: 18 276 4: 8, 16 373 11:8 110,128 19: 11-21 359
3: 18-20 74 5: 7, 8 291 11:15-18 323 20: 1-3 359
3: 19, 20 238 5: 19 326 Cap. 12 335 20: 1-10 370
4: 17, 18 352 5:21 182 12: 1.-5 322 20: 6 351, 367
12: 1-9, 17 241 20: 11-13 369
2 PEDRO JUDAS 12: 7-9, 12, 20: 12-15 371
13, 17 329
1: 20, 21 31 3 285 12: 9 95 21: 4 372
2: 1-3 285 6-10 74 12: 10 322 21: 22 48
2:4,5 85 14. 15 71 14:1,3 279 22: 16 97

"Sea Dios Veraz"


D E J A R que 'Dios sea veraz' quiere decir creer lo que él
dice. Para poder hacer eso no sólo tenemos que leer
las Sagradas Escrituras sino también entenderlas. Muchas
personas han leído los escritos de los profetas por años y sin
embargo no aprecian verdaderamente el pleno valor de lo
que se ha escrito. La mejor manera de estudiar la Biblia y
poder entenderla es usando el método de temas, en el cual
se reúnen los diferentes textos de la Biblia que tienen que
ver con determinado tema y se arreglan en orden lógico. Eso
es precisamente lo que se ha hecho en el libro "Sea Dios
Veraz", de 320 páginas. En él se consideran tales temas como
"¿Quién es JehováV", " ¿ Q u é es el hombre?," " L a vuelta del
Señor," " E l fin del mundo" y unos veinte otros temas
fundamentales. Ideas erróneas quedan puestas (le manifiesto
y se muestra la armonía que existe entre textos bíblicos que
aparentemente se contradicen.
"Sea Dios Veraz" es un libro de texto básico para el
estudio de la Biblia, escrito en un lenguaje fácil de entender
y apoyado por una copiosa cantidad de citas y referencias
bíblicas. Incluye una o más preguntas sobre cada párrafo
para que el lector pueda determinar si ha comprendido
cabalmente lo que ha leído. Este libro, con sus extensos
índices de temas y textos bíblicos, también es útil como una
valiosa obra de consulta. Se puede conseguir " S e a Dios
Veraz" por la contribución de 50<t (dinero de E . U . A . ) .

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"Esto significa vida eterna"
• T T I D A eterna? ¿Es posible tal cosa? Si usted pu-
( j V diera ver aunque fuera la más remota posibilidad
de conseguir vida eterna, ¿no se asiría usted de ella?
Pero esto no es un sueño remoto, un producto de la ima-
ginación. Las Escrituras lo presentan en lenguaje claro
como la esperanza segura del hombre. Cómo esto puede
lograrse se explica en el libro intitulado "Esto significa
vida eterna". Sus 30 capítulos hacen una clara exposi-
ción del tema de la vida eterna, identifican al Autor
de la vida, dan a conocer sus promesas y explican
claramente cuáles son los requisitos para conseguir
vida. ¡ Son excelentes las posibilidades de que usted
disfrute de vida eterna, si aprende usted de los requisi-
tos de Dios y actúa ahora! El libro prueba claramente,
con evidencia bíblica, que el propósito del Creador es
hacer de este planeta un pa-
raíso perfecto y un lugar de
habitación feliz y sempiterno
para todas las criaturas que
quieran aprender acerca de él
y servirle.
Compruebe esto a su entera
satisfacción leyendo este libro
y enterándose del camino que
conduce a la vida. Este libro
de 320 páginas, hermosamente
encuadernado en rojo, se le
enviará a usted por 500 el
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steinstr. 24, Vienna IX. « B a h a m a s , B o x 1247, Nassau, N.P.
« B e l g i u m , 28 A v e . cien. ISisenhower, Schaerbeek-Brussels.
« B o b v i a , Casilla No. 1440. L a Paz. « B r a z i l , R ú a Liclnio Cardoso
330, R i o de Janeiro. « B r i t i s h Guiana, 50 Brickdam, G e o i g e t o w n .
**British Honduras, B o x 257, Belize. " B r i t i s h W e s t lndies, 21
T a y l o r St., W o o d b r o o k , P o r t of Spain, Trinidad. " « B u r m a , P.O.
B o x 62, Rangoon. « C a ñ a d a , 40 Irwin Ave., T o r o n t o 5, Ontario.
« C h i l e , Moneda 1710, Santiago. « C o l o m b i a , Carrera 24, 16-23,
B o g o t á . « C o s t a Rica, A p a r t a d o 2043, San José. « C u b a , Calle
1) No. 206, Almendares, Marianao, Ilavana. « C y p r u s , B o x
196, Famagusta. « D e n m a r k , Sondre F a s a n v e j 54, C o p e n h a g e n -
Valby. « E c u a d o r , Casilla 4512, Guayaquil. « E g y p t , P o s t B o x
387, Cairo. « E i r e , 86 Lindsay Road, Glasnevin, Dublin. « E l
Salvador, A p a r t a d o 401, San Salvador. « E n g l a n d , 34 Craven
Terrace, London, W . 2. « E t h i o p i a , B o x 1781, Addis A b a b a .
« F i j i , B o x 23, Suva. « F i n l a n d , Vainamoisenkatu 27, Helsinki.
" F r a n c e , 3 Villa Guibert, París 16°. « G e r m a n y ( W e s t e r n ) , A m
K o h l h e c k , (16) W i e s b a d e n - D o t z h e i m . « G o l d Coast, B . W . A . ,
B o x 760, A c c r a . « G r e e c e , 16 Tenedou St., A t h e n s 8. « G u a t e -
mala, 11 Avenida Norte No. 6-67, Guatemala. « H a i t í , P o s t B o x
B-185, P o r t - a u - P r i n c e . « H a w a i i , 1228 Pensacola St., Honolulu
14. « H o n d u r a s , A p a r t a d o 147, Tegucigalpa. « H o n g Kong, 232
T a i P o Rd., 2d Floor, Kowloon. « I n d i a , 167 L o v e Lañe, B o m b a y
27. « I n d o n e s i a , P o s t b o x 105, Djakarta. « I s r a e l , P.O. B o x 385,
Jerusalem. « I t a l y , V i a Monte Maloia 10, Monte Sacro, R o m e 742.
« J a m a i c a , 151 K i n g St., Kingston. « J a p a n , 1 T o y o o k a - c h o ,
Shiba-Mita, M i n a t o - K u , T o k y o . « J o r d á n , P.O. B o x 18, Beit-
Jala. « L e b a n o n , P.O. B o x 1122, Beirut. « L i b e r i a , P.O. B o x 171,
Monrovia. « L u x e m b o u r g , 66 Boulevard General Patton, L u x e m -
bourg. « M é x i c o , Calzada Melchor O c a m p o 71, M é x i c o 4, D.F.
« N e t h e r l a n d s , Konlngslaan 1, A m s t e r d a m - Z . «Netherlands
W e s t lndies, Breedestraat 12, Otrabanda, Curaqao. « N e w f o u n d -
land, Cañada, P o s t B o x 521, St. John's. « N e w Zealand, G.P.O.
B o x 30, Wellington, C. 1. « N i c a r a g u a , A p a r t a d o 183, Managua,
D.N. « N i g e r i a , W e s t Africa, P.O. B o x 695, Lagos. « N o r t h e r n
Rhodesia, B o x 5, Lusaka. « N o r w a y , Inkognitogaten 28 B., Oslo.
« N y a s a l a n d , B o x 83, Blantyre. « P a k i s t a n , P o s t B o x 7227, K a r a -
chi 3. « P a n a m a , B o x 274, A n c ó n , .C.Z. « P a r a g u a y , A y o l a s 394,
Asunción. « P e r ú , P a s a j e Velarde 165, Lima. « P h i l i p p i n e Re-
public, 104 Roosevelt Rd., San F r a n c i s c o del Monte, Quezon City.
« P u e r t o Rico, 704 Calle Lafayette, Pda. 21, Urb. Hip., Santurce
34. « S i e r r a Leone, B o x 136, Freetown. « S i n g a p o r e 15, 33 Poole
lioad. « S o u t h Africa, Private Bag, P.O. Elandsfontein, T r a n s -
vaal. « S o u t h e r n Rhodesia, P.O. B o x 1462, Salisbury. « S u r i n a m ,
Z w a r t e n h o v e n b r u g s t r a a t 181 Boven, Paramaribo. «Sweden,
L u n t m a k a r e g a t a n 94, Stockholm Va. « S w i t z e r l a n d , A l l m e n d -
strasse 39, Berne 22. « T h a i l a n d , B o x 67, Bangkok. « U r u g u a y ,
Joaquín de Salterain 1264, Montevideo. « V e n e z u e l a , A v e . P r i n -
del Paraíso 27, Quinta Savtepaul, Paraíso, Caracas.