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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN


LICEO BOLIVARIANO ALIRIO UGARTE PELAYO
BARQUISIMETO – EDO LARA

LA DIVERSIDAD SEXUAL COMO FENÓMENO SOCIAL DIRIGIDA


A LOS ESTUDIANTES DEL L.B ALIRIO UGARTE PELAYO

Junio, 2016
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN
LICEO BOLIVARIANO ALIRIO UGARTE PELAYO
BARQUISIMETO – EDO LARA

LA DIVERSIDAD SEXUAL COMO FENÓMENO SOCIAL DIRIGIDA


A LOS ESTUDIANTES DEL L.B ALIRIO UGARTE PELAYO
Agradecimiento

Le damos gracias primeramente a Dios por permitirnos estar aquí, es un momento


muy importante para nosotros, ya que es la última etapa de nuestro bachillerato, le damos
gracias a todas aquellas personas que nos han apoyado en este proyecto, a nuestros asesores
y maestros, a nuestros padres que nos dieron su apoyo para poder concluir hoy esta fase. A
mis compañeros
Índice General pág.

Capitulo I. Planteamiento del problema………………………… 7

 Planteamiento del problema


 Objetivos general y específicos
 Justificación

Capitulo II. Estudios previos…………………………………..... 12

 antecedentes
 Fundamentación teórica.
 Fundamentación pedagógica.
 Fundamentación Psicológica.
 Fundamentación legal.
 Relación interdisciplinar.

Capitulo III. Metodología……………………………………….. 22

 Línea de investigación.
 Población y muestra.
 Instrumento para la recolección de datos.
 Descripción y ejecución de la propuesta.
 Cronograma de actividades.

Capitulo IV. Análisis e interpretación de los datos…………….... 28

 Cuadros
 Graficas
 Recomendaciones

Capitulo V. Conclusiones y recomendaciones………………………….. 39

 Referencias bibliográficas
 Anexos
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN
LICEO BOLIVARIANO ALIRIO UGARTE PELAYO
BARQUISIMETO – EDO LARA

LA DIVERSIDAD SEXUAL COMO FENÓMENO SOCIAL DIRIGIDA


A LOS ESTUDIANTES DEL L.B ALIRIO UGARTE PELAYO
RESUMEN

La presente investigación tiene como finalidad descubrir el conocimiento que


poseen los estudiantes del liceo bolivariano Alirio Ugarte Pelayo sobre la Diversidad
sexual; El proyecto de investigación corresponde a un proyecto ciudadano ya que se basa
en una problemática social. Este proyecto se llevó a cabo en V fases: Fase I; Consistió en
determinar el conocimiento de los estudiantes sobre la diversidad sexual por medio de
encuestas. Fase II; Consistió en la fundamentación del trabajo con proyectos ya realizados.
Fase III; Se realizó una charla informativa sobre la diversidad sexual dirigida por un
especialista. Fase IV; Se hizo un análisis de los resultados, basada en las encuestas
contestadas por los alumnos. Fase V; Cierre del proyecto analizando las conclusiones, en el
liceo bolivariano Alirio Ugarte Pelayo hay mucha discriminación hacia una persona
homosexual por parte religiosa y social. En las encuestas realizadas solo 3 alumnos
tuvieron la valentía de aceptar ser homosexuales
INTRODUCCION

En el siguiente trabajo, se hablara sobre la diversidad sexual, desde puntos de vista


Psicológicos, Legales, Religiosos.
Se tratara un tema que durante muchos años ha tenido un impacto social, clasificado
quizás como un tabú, la homosexualidad, en muchos países aceptadas y en otros juzgada.

En el siguiente trabajo, se conocerá más sobre la diversidad sexual y/o la


homosexualidad desde puntos de vista científicos y psicológicos que durante cada
investigación se siguen planteando preguntas, ¿se hace o se nace?
Capitulo I. Planteamiento del Problema

Planteamiento del problema

Una persona homosexual es aquella que se siente romántica, o sexualmente atraída a


miembros del mismo género o sexo, nivel mundial la diferencia de tratamiento legal que
recibe la homosexualidad va desde un pleno amparo jurídico una completa igualdad de
derechos que condena los comportamientos homofóbicos (Caso de países bajos, Bélgica y
Suecia), hasta casos extremos incluye la muerte (Mauritania, Arabia Saudita e irán).

Las relaciones sexuales consentidas entre adultos del mismo sexo se encuentra
penadas en el ordenamiento jurídico de al menos 75 estados (la mayoría en áfrica y Asia)
de los cuales seis prevén la pena de muerte como castigo para estas conductas a nivel
nacional (Arabia Saudita, los emiratos Árabes unidos, irán, Mauritania y Yemen)

Por otro lado el matrimonio entre personas del mismo sexo se encuentra permitido
en 17 países (la mayoría e américa y Europa), así como otros dos e parte de su territorio
(México y Reino Unido). La república de Irlanda celebro un referéndum en mayo de 2015
en el que sus ciudadanos decidieron abrir esta institución a las parejas homosexuales de su
país

En Venezuela la homosexualidad ha tenido distintos grados de aceptación a lo largo


de su historia. Las personas lesbianas, gays, bisexuales, transexuales e intersexuales no
gozan de los mismos derechos y protecciones de los ciudadanos enfrentando obstáculos y
desafíos legales. A pesar de la homofobia arraigada que impera en gran parte de la
población actualmente la homosexualidad, si bien no es aceptada es tolerada por la mayoría
de los venezolanos

En la actualidad la homosexualidad es más aceptada por la sociedad, ya que vivimos


en un entorno no tan conservador y que tiene una mayor aceptación por persona de distinta
elección sexual. Sin embargo, en la sociedad venezolana aún existe rechazo y
discriminación hacia las personas homosexuales.
En base a lo expuesto, el presente estudio se plante las siguientes interrogantes:

¿Que conocen los estudiantes del liceo Alirio Ugarte Pelayo referente a la diversidad
sexual, específicamente sobre la homosexualidad?

¿Existe rechazo por parte de los estudiantes del liceo Alirio Ugarte Pelayo hacia los
compañeros homosexuales?

¿Cómo es la conducta que manifiestan los estudiantes del liceo Alirio Ugarte Pelayo
en referencia a la homosexualidad?
Objetivo General

 Analizar el nivel de conocimiento que poseen los estudiantes del Liceo Bolivariano
Alirio Ugarte Pelayo.

Objetivo específico.

 Diagnosticar el nivel de conocimiento que poseen los estudiantes del Liceo


Bolivariano Alirio Ugarte Pelayo.
 Analizar el nivel de discriminación de los estudiantes del L.B Alirio Ugarte Pelayo
hacia os estudiantes homosexuales.
 Realizar un taller sobre la diversidad sexual para evaluar el proceso de aceptación
hacia los estudiantes homosexuales.
Justificación.

Además de ser un ejercicio pedagógico, este proyecto es realizado para medir el grado de
tolerancia, aceptación y conocimiento de una orientación sexual, que ha sido generalizada
como disfuncional.

Este proyecto será realizado para saber qué tan aceptado es este trastorno entre los alumnos
de la institución Alirio Ugarte Pelayo, para ver qué tan diferente puedan llegar a tratar a una
persona por ser considerada homosexual, al punto de excluirlos de círculos sociales o
solamente alejarse de ellos.

También se realizara para ofrecer ayuda y Orientación a las personas que puedan sufrir esta
falta de orientación sexual y así no solo hacer un ejercicio pedagógico, sino ofrecer apoyo a
diferentes alumnos que puedan tener dudas respecto a su orientación sexual.
Capitulo II. Estudios Previos
ANTECEDENTES

A pesar de que la homosexualidad se hizo manifiesta desde la antigüedad, hasta


mediados del siglo XIX no existió ningún trabajo científico o sistemático sobre el tema.
Recién después de 1850 se editó el primer trabajo del sexólogo alemán Von KrafftEbing,
este autor consideraba la homosexualidad como una patología congénita que, que según
Ebing, debía ser despenalizada, ya que en esa época era considerada un delito. Según él, la
homosexualidad solo se daba en personas con trastornos psiquiátricos. En sus trabajos,
realizados entre 1905 y 1915, Sigmund Freud la asoció con la perversión sexual, aunque no
le daba a este término una connotación moral. Para Freud, la homosexualidad era una
fijación, un regreso a etapas infantiles no resueltas en el desarrollo psicosexual.

Fue en 1948 cuando apareció un trabajo de Alfred Kinsey, un entomólogo


estadounidense que revolucionó el concepto de sexualidad sostenido hasta entonces. Ese
año se publicó su informe sobre «El comportamiento sexual del hombre». Este trabajo, sin
tener ningún rigor científico, aportó datos estadísticos sobre la conducta sexual del hombre
norteamericano. Sin embargo, este estudio fue realizado con personas que no representaban
al ciudadano promedio, ya que el universo de estudio se compuso de delincuentes convictos
y de personas con diferentes patologías sexuales.

Un estudio sobre la homosexualidad afirma que tales casos sociales provienen de


factores genéticos y no de conducta. (Sander, 2014).El estudio se hizo con hermanos
homosexuales que fueron sometidos extensas pruebas y experimentos. Los científicos están
convencidos de que varios genes podrían influir en la orientación sexual.

En la investigación participaron como voluntarios 800 hermanos homosexuales, y


los científicos sostienen que sus resultados apoyan las evidencias obtenidas en estudios
previos que identificaron a los genes en el cromosoma X, no es una prueba, pero es una
muy buena indicación” de que los genes en los dos cromosomas tienen alguna influencia en
la orientación sexual, afirmado por uno de los principales investigadores.
Otro estudio realizado en torno a la homosexualidad investigado por Martínez, Y.
y Rice, W (2016).donde sugiere a través de un Modelo matemático que la
homosexualidad tiene un origen epigenético; donde se combina la teoría evolutiva con
conocimientos sobre expresión génica. Sus resultados sugieren que la homosexualidad se
hereda de padre a hija y de madre a hijo, pero no a través de los genes.

Desde un punto de vista evolutivo, la homosexualidad es una característica no


esperable, sin embargo, es una condición común en hombres y mujeres de casi todas las
culturas. Estudios previos habían demostrado que la homosexualidad tiene un componente
hereditario, lo que ha llevado a muchos investigadores a deducir que existe un fundamento
genético para la preferencia sexual. A pesar de esta hipótesis, no se ha encontrado ningún
gen relacionado directamente con la homosexualidad, y eso que se han hecho numerosas
investigaciones para buscarlo.

La ciencia también ha argumentado causas ambientales en el origen de la


homosexualidad, en este sentido, los resultados de un estudio realizado con 3.826 parejas
de gemelos suecos en 2008 señalaron que las influencias del entorno, incluido el entorno
del vientre materno, podría jugar un papel más importante que los genes en la orientación
sexual de los individuos.

En este estudio, el 5% de los hombres y el 8% de las mujeres afirmaron haber


mantenido al menos una relación sexual homosexual en sus vidas. Las respuestas de los
participantes fueron sometidas a un modelo matemático que permitió deducir que los genes
explicarían sólo en un 36% las diferencias en la orientación sexual de los hombres, y tan
sólo en un 18% la orientación sexual de las mujeres.

Otro estudio sobre la homosexualidad afirma que está ligada a la depresión; los hombres y
las mujeres homosexuales o bisexuales tienen un mayor riesgo de sufrir depresión,
consumir drogas y tener comportamiento suicida que la población heterosexual. A través de
una revisión de 25 estudios publicados sobre orientación sexual y salud mental, un equipo
de investigadores británicos halló que los hombres homosexuales, las lesbianas y las
personas bisexuales eran por lo menos un 50% más propenso que los heterosexuales a
haber padecido depresión o trastorno de ansiedad. También tenían alto riesgo de adicción al
alcohol u otras drogas y eran dos veces más propensos que los heterosexuales a haber
intentado suicidarse alguna vez.

Los resultados publicados, refuerzan la evidencia de estudios previos pequeños de


que los homosexuales, las lesbianas y los bisexuales tienen una tasa más alta de trastornos
mentales. Con todo, eso no significa que “la homosexualidad es un tipo de trastorno que
deteriora la salud mental”, precisó el autor principal, Michael King, complementando
también que en sociedades relativamente liberales, las lesbianas, los homosexuales y los
bisexuales enfrentan discriminación abierta y encubierta lidiando con exclusión social y el
rechazo de sus propias

Para el autor Esteban Borghetti(2011) la “Homosexualidad y la juventud” tiene


mucho que ver, ya que estos dos términos que forman parte del desarrollo en la sociedad
donde se afirma que cada individuo tiene derecho a vivir como quiera para autorrealizarse,
es decir a hacer “lo que le da la gana”, en la medida en que no moleste a los demás. Éstos, a
su vez, tienen el deber de ser “tolerantes” y de no inmiscuirse en lo que cada uno elija para
sí. Esta noción de autenticidad ha llevado nuestra cultura al individualismo y al relativismo
moral.

La “autenticidad por la autenticidad es vacía. La verdadera autenticidad, en cambio,


no se basa tanto en “aquello que yo siento” como en “aquello que en el fondo yo quiero
ser”, lo que a su vez sólo se puede descubrir a la luz de la inteligibilidad que proporcionan
los horizontes valóricos comunes: adhiriendo u oponiéndose a ellos, pero siempre en
referencia a ellos.
FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA

El término homosexual está compuesto por un prefijo griego y una raíz latina (de
hecho, un híbrido de mal recibo en la construcción de un neologismo). Su significado más
evidente es “De un sólo sexo” (como “homogéneo” significa “De una sola clase'). Esta
definición es bastante adecuada si se refiere a una relación o un acto sexual: Una relación
sexual que implica a las personas “Del mismo sexo” es en realidad una relación
homosexual

En 1973, la homosexualidad y bisexualidad fueron retiradas del manual diagnóstico


y estadístico de enfermedades mentales. Desde entonces la comunidad científica se ha
afanado en averiguar qué es y que determina la orientación sexual.

La asociación Americana de Psiquiatría define la orientación sexual como atracción


romántica, sexual o emocional de una persona hacia otra. Si esa persona es del sexo
contrario es heterosexual, si es del mismo sexo es homosexual y si esa persona tiene una
continua atracción tanto a hombres como a mujeres se dice que es bisexual.

Es común que las personas homosexuales presenten:

 Tristeza y soledad
 Débil identidad masculina
 Miedo y desconfianza
 Desorden adictivo
 Narcicismo
 Intentos de evadirse de un excesivo sentido de responsabilidad
 Trauma sexual de la infancia
 Enfado

La homosexualidad se puede diferenciar en 4 tipos:

 Verdadera: Son aquellos homosexuales que solo les gusta la gente de su mismo
sexo.
 Verdadera esencial: sus impulsos sexuales lo experimentan como satisfactorio.
Están orgullosos de su homosexualidad
 Verdadera neurótica: este tipo de homosexuales son personas que no encuentran
satisfactorio su orientación sexual, lo ven como algo insoportable y poco placentero.
 Homosexualidad esporádica: Este tipo de personas no son considerados por los
expertos como homosexuales ya que ellos mantienen relaciones habituales con
gente del sexo opuesto, lo que sucede es que en situaciones concretas mantienen
relaciones con su mismo sexo.

La homosexualidad es una tradición y el homosexual no es algo que esté allí en el


mundo real listo para ser descrito y explicado como un monumento planteado por el
filósofo e historiador Michael Foucault. Según esta visión, el homosexual en realidad no
existe, sino que, es más bien un artificio, “una construcción social”. Sostiene que fue una
idea creada a finales del siglo XVIII y XIX por la comunidad médica con el fin de tomar el
control de un sector de la sociedad que hasta entonces había estado bajo la competencia
exclusiva de la iglesia y la justicia. De ahí, la necesidad de convertir el concepto de
homosexual en una faceta de la realidad

De modo similar, el historiador inglés Woeks sostiene que la homosexualidad es algo


hecho, no descubierto. No se puede hablar de homosexualidad, ni de individuos
homosexuales. Más correcto es hablar de una “identidad homosexual” o heterosexual.

Diversas investigaciones de distinta índole han llevado a muchos a especular sobre la


posibilidad de que los factores hormonales causen o predispongan a la homosexualidad. Se
ha podido corroborar con pruebas sólidas que en diversas especies de animales el
tratamiento prenatal con hormonas genera pautas de conducta homosexual en machos o
hembras, según el caso (Dorner, 1968, 1976; Money y Ehrhardt, 1972; Hutchiso, 1978).

En segundo lugar algunos hallazgos dispersos muestran que el exceso o la deficiencia


de hormonas sexuales en el ser humano durante la fase prenatal pueden desembocar en la
homosexualidad. En tercer lugar hay que señalar que se ha prestado considerable atención a
la comparación de los niveles hormonales en los homosexuales y los heterosexuales
adultos.
Si por un lado varios estudios han detectado la presencia de bajos índices de testosterona o
un exceso de estrógenos en individuos homosexuales (varones) y otra investigación halló
un porcentaje más alto de testosterona hemática en las mujeres lesbianas que en las
heterosexuales, por otro lado estudios realizados con independencia de los anteriores, no
han logrado repetir los resultados (Meyer — Bahiburg, 1977, 1979; Tourney, 198O)'

La Teoría psicoanalítica de Sigmund Freud, el fundador del psicoanálisis, llegó a


afirmar que todos los niños desean eróticamente a su madre y sienten rivalidad y odio por
su padre, todo lo cual ocurre en una edad no definida ni igual para todos, pero que oscila
entre los 2 y los 6 años. Freud afirmó que todo niño es sexualmente indiferenciado
(bisexual) durante las llamadas etapas oral y anal (en la oral el niño deriva placer sexual de
la succión del pecho materno, y en la anal, de la defecación y la retención de las heces). En
cambio, en la etapa de Edipo y en la que el niño deriva placer sensual del manoseo y
excitación del Falo, y la niña, del clítoris, ya el niño (según queda implícito en el
planteamiento original freudiano) no actúa como bisexual sino como heterosexual puesto
que desea a una persona del sexo opuesto: la madre.

Muchos moralistas y diferentes grupos religiosos consideran que esta orientación es una
desviación sexual y un pecado, por este motivo la homosexualidad ha sido prohibida en
muchos países y culturas, ya sea castigando la tendencia sexual en sí o bien algunas
prácticas asociadas (como la penetración anal, bucal o la masturbación) aunque no sean
exclusivas de los homosexuales. En muchas culturas la relación homosexual, aunque fuera
consensual, llegó a considerarse un crimen.

Aunque la relación entre homosexualidad y religión puede variar mucho a lo largo del
tiempo y de la localización geográfica, entre diferentes religiones y sectas, y en relación a
las diferentes formas de homosexualidad y bisexualidad, las organizaciones de autoridad y
doctrinas de las mayores religiones del mundo, observan negativamente la homosexualidad.
FUNDAMENTACIÓN PSICOLÓGICA

Teoría dinámica o freudiana se centraba en la construcción de la personalidad y el


desarrollo psicosexual. La teoría que planteó Freud ha sido muy controvertida, y sigue
siéndolo en la actualidad. Según esta teoría el comportamiento se aprende. Toda conducta
es objeto de un aprendizaje, sea por imitación, o por ensayo y error. Y el comportamiento
sexual, pese a su enorme complejidad, es también objeto de aprendizaje. En sentido amplio,
este comportamiento implica tanto el aprendizaje de las motivaciones, los sentimientos, las
conductas de seducción y de los roles masculino y femenino, como el aprendizaje sexual en
sentido estricto, es decir, dar y recibir placer. Así, según lo planteado por esta teoría, la
homosexualidad es el fruto de un aprendizaje de modelos equivocados, o de mantener
relaciones sexuales homosexuales en la infancia.

Sus principales innovaciones fueron:

 Entender la sexualidad como un aspecto fundamental de la vida y personalidad de


los individuos
 Proponer la idea de que la sexualidad es consustancial a la existencia de la persona,
por lo cual a los niños también les debe atribuir sexualidad.

Para Freud la personalidad y el desarrollo psicosexual, pasa por diferentes fases o etapas:

1. Fase Oral: Aproximadamente de 0 a 1 años. La principal fuente de placer se centra


en la boca.
2. Fase Anal: Entre 1 y 2,5 años. El niño empieza con el control de esfínteres y su
fuente de placer se centra en el ano, con la expulsión y retención de las heces.
3. Fase Fálica: Entre los 2,3 y 5 años. El placer lo obtiene de los genitales. En esta
etapa se da el complejo de Edipo o de Electra, en el cual el niño se "enamora" del
progenitor de sexo opuesto; pasado lo cual se identifica con el progenitor del mismo
sexo.
4. Fase de Latencia: entre los 5 y 9 años. El placer se obtiene en finalidades distintas
de la satisfacción sexual, tales como la cultura, el arte.
5. Fase de Pubertad: De los 9 a las primeras menarquías o poluciones nocturnas. Es
una etapa de transición a la sexualidad adulta y se caracteriza por grandes cambios
físicos y psicológicos.

Para Freud la homosexualidad no era en sí una enfermedad. Según lo entendía, el


individuo homosexual se había detenido en una de las fases del proceso que, según él,
existía. Esto podía ser debido a una ineficaz resolución del complejo de Edipo/Electra,
causado por un modelo de madre demasiado dominante o absorbente, o por una figura de
padre demasiado distante como para que se produjera la identificación.
FUNDAMENTACIÓN LEGAL

En las sociedades, culturas y estados que cuentan con códigos legales escritos, los
comportamientos sexuales de diferente índole reciben sanción pública jurídica a través de
leyes. Uno de los comportamientos sexuales sobre los que se legisla- aunque no el único- es
la homosexualidad.

Los marcos legales establecidos en cada cultura y estado respecto de la


homosexualidad tienen ciertas correspondencias con el nivel de aprobación social con que
las distintas poblaciones distinguen los comportamientos homosexuales. Las legislaciones
sobre la homosexualidad, por tanto, también guardan correspondencia con las distintas
conceptualizaciones médicas, bilógicas, religiosas, morales, políticas, sociológicas y de
otras especies con que se definen dinámicamente la homosexualidad. Así, cada marco
jurídico no es ajeno a otros regulatorios del comportamiento sexual humano, sino que
forma de un entrenado complejo con el que se define y reglamenta la homosexualidad.

La Organización de las Naciones Unidas y la Unión Europea han establecido


principios internacionales respecto a la homosexualidad vinculante para sus estados
miembros. Este es el caso de los principios de Yogyakarta, que extiende explícitamente la
declaración universal de los derechos humanos a las personas homosexuales, bisexuales,
transexuales y transgenero, cuyos derechos ya estaban incluidos implícitamente en el
artículo segundo.

En el año 2000 la Unión Europea, en el apartado (I) del artículo 21 de derecho de no


discriminación, censura legalmente la discriminación por motivos de orientación sexual.
Sin embargo este mismo documento establece que la legislación matrimonial es privativa
de cada uno de los estados miembros que la posibilidad de matrimonio entre personas del
mismo sexo se regula en los marcos jurídicos estadales:

“Se garantiza el derecho a contraer matrimonio y el derecho a formar una familia


según las leyes nacionales que regule su ejercicio” Carta de derechos fundamentales
de la unión europea.
RELACIÓN INTERDISCIPLINAR

Biológicamente hablando el cerebro de las personas homosexuales tiene algunas


diferencias respecto al de los heterosexuales. En concreto, la simetría de los hemisferios y
ciertas conexiones nerviosas de los sujetos gay difieren de lo que cabría esperar a su sexo
biológico.

Hipotálamo es la parte del encéfalo de los vertebrados situado inmediatamente


detrás de la unión de los hemisferios cerebrales. El hipotálamo se ocupa de todas las
funciones fisiológicas, desde los latidos del corazón hasta la respiración. Sin embargo,
estudios posteriores han descubierto otras funciones interesantes en el área como la
excitación sexual y el erotismo.

Se relaciona con física porque utilizando resonancias magnéticas los físicos Savic y
Lindstrom, sugerían que las mujeres y los hombres homosexuales tenían una estructura
cerebral atípica para su sexo durante la realización de ciertas pruebas. La actividad de los
hemisferios no era la normal, cosa que podría explicarse por cambio de volumen de los
mismos.

Mientras que, con química se relaciona porque el neurocientifico holandés DR


DichSwaab menciona que en la orientación sexual interfieren gran cantidad de factores,
entre ellas las hormonas, durante los seis meses de vida gestional se establece una
importancia de carácter sexual en el encéfalo; durante los dos primeros años de vida y la
adolescencia, existen cambios de gran actividad hormonal que pueden consolidar la forma
en que cada individuo ejerce su sexualidad

Serotonina es un neurotransmisor o mensajero cerebral que también tiene varias


funciones. La serotonina no sólo viaja al hipotálamo sino que reparte mensajes en muchas
áreas del cerebro. Esta sustancia es conocida como el químico del amor y de la atracción
sexual.
Se denomina primer movimiento homosexual al movimiento de lucha por los
derechos que se dio en las primeras tres décadas del siglo XX, principalmente en Alemania,
pero también en otros países de Europa y en Estados Unidos.

El movimiento tiene localizadas sus raíces en los escritos de mediados del siglo XIX
de Heinrich Hössli, Karl Heinrich Ulrichs y KárolyMáriaKertbeny, los tres dentro de la
cultura de habla alemana. Habitualmente se sitúa el comienzo del primer movimiento
homosexual con la creación en 1897 en Berlín del Wissenschaftlich-humanitäresKomiteede
Magnus Hirschfeld.

Dentro del movimiento alemán hubo otras dos corrientes importantes lideradas por
Adolf Brand y Friedrich Radszuweit, este movimiento no sólo publicó innumerables obras
y revistas sobre el tema, sino que, a pesar de numerosas dificultades, se implicó
activamente para conseguir la aceptación de la homosexualidad en la sociedad y la
eliminación del artículo 175 del código penal alemán, que convertía la homosexualidad en
ilegal.

El movimiento alemán se extendió por Europa Occidental y Estados Unidos,


fundándose en 1928 la Liga mundial por la reforma sexual, una organización internacional
que, entre otros objetivos, buscaba la aceptación de la homosexualidad. Sin embargo, todo
este movimiento se vio imposibilitado desde mediados de la década de 1930 por el ascenso
del fascismo y el inicio de la Segunda Guerra Mundial, desapareciendo, pero dejando en
Suiza una semilla que permitiría el nacimiento del movimiento homófilo tras la Guerra.
Capitulo III. Metodología
Línea de investigación

El estudio que se está realizando sobre la homosexualidad o diversidad sexual, se


caracteriza por ser un proyecto ciudadano, ya que, está basado en una problemática social,
se intentara comprender y proponer soluciones tanto para personas que no sean
homosexuales o tengan una orientación sexual distinta; después de una recopilación y
análisis de la información se dará una charla para informar a cada persona que quiera tener
un conocimiento más profundo sobre lo que es la diversidad sexual.
Población

Para cadenas “(1974), la población “es un conjunto de elemento que presenta una
característica en común”.

Para Tamayo (1997), “la población se define como la totalidad del fenómeno a
estudiar donde las unidades de población poseen una característica en común la cual se
estudia y da origen a los datos de la investigación”.

De esta forma la población alirista está constituida por 633 alumnos de la


institución.
Muestra

Hurtado y Toro (1997), menciona que la muestra es una parte de la población a


estudiar que sirve para representar y analizar de forma las comprimidas. Esta puede ser
probabilística o no probabilística.

Tamayo(1998), la muestra es el conjunto de operación que realiza para estudiar la


distribución de determinados caracteres en la totalidad de una población, universo o
colectivo partiendo la observación de una fracción de la población considerada. La muestra
es un subgrupo de la población.

La muestra utilizada para medir estadísticamente el conocimiento sobre la


diversidad sexual es de 200 estudiantes de 1ero a 5to año del liceo bolivariano Alirio
Ugarte Pelayo.
Instrumento para la recolección de datos

La encuesta la define el Prof. García Ferrado como “una investigación realizada


sobre una muestra de sujetos representativa de un colectivo más amplio, utilizando
procedimientos estandarizados de interrogación con intención de obtener mediciones
cuantitativas de una gran variedad de características objetivas y subjetivas de la población”

En el liceo Bolivariano Alirio Ugarte Pelayo se realizó una serie de encuestas


abiertas para medir el conocimiento de los estudiantes de la institución sobre la diversidad
sexual.
Descripción y ejecución de la propuesta

Nuestra propuesta al principio de la investigación fue realizar una charla


informativa sobre la diversidad sexual, que se logró ejecutar gracias a la presencia de un
especialista (sexólogo). La charla fue dirigida a estudiantes de 4to y 5to año, que mediante
transcurría la charla fueron participando, aclarando dudas y dando sus opiniones tanto
sociales como religiosas.
Cronograma de actividades

MES ACTIVIDAD
Octubre 19-2 Propuesta del Proyecto
Octubre 26-28 Título del Proyecto
Noviembre 11 Desarrollo de la I Fase
Noviembre 19-26 Defensa de la I Fase
Febrero 08 Desarrollo II Fase
Febrero 29 – Marzo 17 Aplicación de Encuestas
Mayo 22 Entrega IV Fase
Mayo31 Charla informativa con especialista
Junio 01 Pre-defensa y entrega de 5ta Fase
Junio 15 Defensa Final
Fase IV. Análisis e interpretación de los resultados

Ítem 1
Frecuencia y porcentaje para la interacción de la respuesta del ítem No. 1
¿Tienes algún conocimiento sobre la diversidad sexual?

Frecuencia Porcentaje
Si 90 45%
No 50 25%
Tal vez 20 10%
Solo un poco 40 20%

Grafico 1

20%

10% 45%

25%

Si No Tal vez Solo un poco

Grafico 1. Distribución porcentual para la interacción de la respuesta el ítem No. 1


¿Tienes algún conocimiento sobre la diversidad sexual?
El cuadro y grafico No. 1 reportan que el 45% de los alumnos de una muestra de
200, tiene conocimiento sobre la diversidad sexual, mientras que el 25% de los alumnos no
tiene idea sobre el tema, no saben que es la diversidad sexual; el 10 % y 20% de los
restantes creen conocerlo.

Ítem 2
Frecuencia y porcentaje para la interacción de la respuesta del ítem No. 2

¿Sabes que es la homosexualidad?

Frecuencia Porcentaje
Si 170 85%
No 15 7%
Tal vez 10 5%
Solo un poco 5 3%

Grafico 2

5% 3%
7%

85%

Si No Tal vez Solo un poco

Grafico 2. Distribución porcentual para la interacción de la respuesta el ítem No. 2


¿Sabes que es la homosexualidad?
El presente grafico muestra que el 85% de los alumnos de una muestra escogida de
200 sabe que es la homosexualidad, ya tiene conocimiento sobre el tema, tan solo un 7% no
saben de qué están hablando, no saben que es la homosexualidad; luego el 5% no está
seguro de conocer el tema y el 3% lo conoce solo un poco.

Ítem3
Frecuencia y porcentaje para la interacción de la respuesta del ítem No. 3

¿Tienes algún compañero homosexual?

Frecuencia Porcentaje
Si 150 75%
No 35 17%
Tal vez 15 8%
Solo un poco 0 0%

Grafico 3

8%0%
17%

75%

Si No Tal vez Solo un poco

Grafico 3. Distribución porcentual para la interacción de la respuesta el ítem No. 3


¿Tienes algún compañero homosexual?
Basándonos en las encuestas realizadas a 200 estudiantes dela institución, se obtuvo
un resultado de, el 75% de los estudiantes respondió que si tenían o tienen un compañero
homosexual, solo el 17% de ellos respondido que no lo tenía y tan solo un 8% no está
seguro de si lo tiene o no

Ítem 4
Frecuencia y porcentaje para la interacción de la respuesta del ítem No. 4

¿Rechazarías a un compañero homosexual?

Frecuencia Porcentaje
Si 55 27%
No 70 38%
Tal vez 30 15%
Solo un poco 40 20%

Grafico 4

20% 27%

15%

38%

Si No Tal vez Solo un poco


Grafico 4. Distribución porcentual para la interacción de la respuesta el ítem No. 4
¿Rechazarías a un compañero homosexual?

En el grafico u cuadro No. 4 se observa que, solo un 27% delos 200 alumnos
rechazaría a un compañero si fuese homosexual, pero el 38% de ellos no lo haría, pero aún
se sigue se sigue notando más el rechazo, ya que, el 15% no sabría si rechazarlo o no, y el
20%lo haría en ciertas ocasiones.

Ítem5
Frecuencia y porcentaje para la interacción de la respuesta del ítem No. 5

¿Crees que en el L.B Alirio Ugarte Pelayo existan estudiantes homosexuales?

Frecuencia Porcentaje
Si 40 20%
No 55 17%
Tal vez 65 33%
Solo un poco 60 30%

Grafico 5

20%
30%

17%

33%

Si No Tal vez Solo un poco


Grafico 5. Distribución porcentual para la interacción de la respuesta el ítem No. 5
¿Crees que en el L.B Alirio Ugarte Pelayo existan estudiantes homosexuales?

Estadísticamente el grafico reporta que de una muestra escogida de 200 alumnos,


solo el 17% de los alumnos observan que el liceo bolivariano Alirio Ugarte Pelayo existen
estudiantes homosexuales, el 33% niega que haya estudiantes homosexuales en la
institución, el 30% opina que tal vez si haya estudiantes homosexuales, el otro 20%
respondió solo un poco.

Ítem 6
Frecuencia y porcentaje para la interacción de la respuesta del ítem No. 6

¿Crees que la homosexualidad es mala para la sociedad?

Frecuencia Porcentaje
Si 90 45%
No 40 20%
Tal vez 30 15%
Solo un poco 40 20%
Grafico 6

20%
45%
15%

20%

Si No Tal Vez Solo un poco

Grafico 6. Distribución porcentual para la interacción de la respuesta el ítem No. 6


¿Crees que la homosexualidad es mala para la sociedad?

El cuadro y grafico No. 6 reportan que el 45% de 200 alumnos, está de acuerdo con
la que la homosexualidad es mala para la sociedad, la caracterizan como una problemática
social, el 20% de ellos piensa que no es mala para la sociedad, pero el 15% cree que tal vez,
y el 20% podría ser en casos específicos un problema.

Ítem7
Frecuencia y porcentaje para la interacción de la respuesta del ítem No. 7

¿Cree usted que con una buena orientación sexual se puede disminuir la homosexualidad?

Frecuencia Porcentaje
Si 80 40%
No 70 35%
Tal vez 20 10%
Solo un poco 30 15%
Grafico 7

15%
10% 40%

35%

Si No Tal Vez Solo un poco

Grafico 7. Distribución porcentual para la interacción de la respuesta el ítem No. 7


¿Cree usted que con una buena orientación sexual se puede disminuir la
homosexualidad?

El presente grafico muestra que solo el 40% de 200 alumnos cree que con una buena
orientación sexual, se puede disminuir la homosexualidad, pero el 35% de ellos no piensan
los mismo, creen que una orientación sexual no disminuirá la homosexualidad, solo el 10%
piensa que tal vez la disminuya pero el 15% piensa que la podría disminuir solo un poco.

Ítem 8
Frecuencia y porcentaje para la interacción de la respuesta del ítem No. 8
¿Te ha llamado la atención una persona de tu mismo sexo?

Frecuencia Porcentaje
Si 3 1%
No 197 99%
Tal vez 0 0%
Solo un poco 0 0%

Grafico 8

0%
1%

99%

Si No Tal vez Solo un poco

Grafico 8. Distribución porcentual para la interacción de la respuesta el ítem No. 8


¿Te ha llamado la atención una persona de tu mismo sexo?

Casi en su totalidad (197) de la muestra escogida de 200 alumnos dice que jamás le
ha llamado la atención una persona de su mismo sexo, solo 3 de ellos le ha llamado la
atención personas de su mismo sexo.
Ítem 9
Frecuencia y porcentaje para la interacción de la respuesta del ítem No. 9

¿En tu Familia hay una persona homosexual?


Frecuencia Porcentaje
Si 40 20%
No 100 50%
Tal vez 60 30%
Solo un poco 0 0%

Grafico 9

0% 20%
30%

50%

Si No Tal Vez Solo un poco

Grafico 9. Distribución porcentual para la interacción de la respuesta el ítem No. 9


¿En tu Familia hay una persona homosexual?

En el presente grafico muestra que solo un 20% de la muestra respondió que si tiene
un familiar homosexual, pero más dela mitad respondió que no tiene en su familia a una
persona homosexual (50%), el resto de los alumnos no sabe si tiene o no un familiar
homosexual (30%).
Ítem 10
Frecuencia y porcentaje para la interacción de la respuesta del ítem No. 10

¿Crees que tu familia te rechazaría si fueras homosexual?

Frecuencia Porcentaje
Si 45 22%
No 125 63%
Tal vez 30 15%
Solo un poco 0 0%

Item 10

15% 0%
22%

63%

Si No Tal vez Solo un poco

Grafico 10. Distribución porcentual para la interacción de la respuesta el ítem No. 10


¿Crees que tu familia te rechazaría si fueras homosexual?

Estadísticamente el grafico reporta que si uno de los alumnos de la muestra de 200


fuera homosexual, el 22% de esa muestra piensa que sería rechazado por su familia, pero el
63%de la muestra comento que no sería rechazado por su familia a pesar de ser
homosexual, el 15% no sabría si sería rechazado o no.
Ítem 11
Frecuencia y porcentaje para la interacción de la respuesta del ítem No. 11

¿Estás dispuesto a participaren una charla informativa sobre la diversidad sexual?


Frecuencia Porcentaje
Si 100 50%
No 40 20%
Tal vez 60 30%
Solo un poco 0 0%

Grafico 11

0%
30%
50%

20%

Si No Tal Vez Solo un poco

Grafico 11. Distribución porcentual para la interacción de la respuesta el ítem No. 11


¿Estás dispuesto a participaren una charla informativa sobre la diversidad sexual?

El presente grafico muestra que la mitad de los alumnos (100) de la muestra


escogida de 200, está dispuesto a participar en una charla informativa sobre la diversidad
sexual, la otra mitad de los alumnos no está dispuesto a ser parte de esta charla.
Recomendaciones

Las siguientes recomendaciones para el Liceo Bolivariano Alirio Ugarte Pelayo son:+

 Se recomienda hacer campañas contra el bullying hacia los estudiantes


homosexuales
 Hacer charlas informativas acerca del tema con especialistas
Fase IV. Conclusión y Recomendaciones

Conclusión

Luego de realizar un conversatorio sobre lo que es la diversidad sexual con los estudiantes
de 4,5 año del liceo bolivariano Alirio Ugarte Pelayo llegamos a la conclusión que en la
institución se encuentra mucha discriminación de parte de los estudiantes (heterosexuales)
hacia los homosexuales discriminación de parte religiosa y social en las encuestas
realizadas solo 3 estudiantes aceptaron ser homosexuales mientras que los demás pensaron
que al decir que si serían muy discriminados y sufrirían bullying si lo aceptaban

Durante el conversatorio con sexólogo llegamos a descubrir que algunos estudiantes que
apoyan una religión piensan que la homosexualidad es algo que no debería ser
FUENTES BIBLIOGRÁFICAS

Borghetti, E. (2011). La “Homosexualidad y la juventud” [Manual práctico en línea]


consultado el 16 de Enero de 2016 en: http://books.google.co.ve/books?isbn=0829782451

Foucault, Michel. (1991). Historia de la sexualidad. (vol. 1)Siglo XXI, México.


Caps. II y III. [documento en línea] consultado el 20 de Enero de 2016 en:
http://es.slideshare.net/.../historia-delasexualidadilavoluntaddesabermichelfouca.

Freud, S. La Teoría psicoanalítica [documento en linea] consultado el 05 de Enero


de 2015 en:http://es.slideshare.net/.../teorias-de-la-personalidad-sigmund-freud-
psicoanlisis
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en línea] consultado el 20 de Enero de 2016 en: http://www.elconfidencial.com/alma-corazon-
vida/2008-09-13/un-estudio-afirma-que-la-homosexualidad-esta-ligada-a-la-
depresion_472090/
Krafft, V. (1850) La Homosexualidad a la luz de los mitos sociales y la homofobia.
[estudio en línea] consultado el 15 de enero de 2016 en :
http://www.bvs.sld.cu/revistas/mciego/docencia/psicologia_salud/.../pagina3.htm.

Martínez, Y. Modelo matemático que sugiere que la homosexualidad tiene un


origen epigenético. [Estudio en linea] consultado el 01 de Enero de 2016 en:
http://www.tendencias21.net/Un-modelo-matematico-sugiere-que-la-homosexualidad-
tiene-un-origen-epigenetico_a14466.html
ONU. (2014). Respeto por los jóvenes homosexuales. [bases de datos en linea]
consultado el 25 de enero de 2016 en : http//www.informador.com.mx/.../la-onu-pide-
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Sander, A. (2012). Estudios que refuerza de que la homosexualidad es genética.


[Estudio en linea] Consultado el 15 de Enero de 2016 en:
http://acento.com.do/2014/actualidad/8195948-cientificos-presentan-estudio-que-refuerza-
tesis-de-que-homosexualidad-es-genetica/
Arias, Fidias (2006). El proyecto de investigación: Introducción a la metodología científica.
(5º. ed.) Caracas - Venezuela: Episteme.

Castro, M. (2003). El proyecto de investigación y su esquema de elaboración. (2ª.ed.).


Caracas: Uyapal.

Ramírez, T. (1999). Como hacer un proyecto de investigación. (1º. Ed.). Caracas: Panapo.

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