Tratamientos de los Seminarios de Medicina Tradicional China I.........................................................................

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1º Tto. Amplificar los sentidos............................................................................................................................... 2
2º Tto. Descubrir el Camino.................................................................................................................................. 2
3º Tto. Despertar al verdadero sentido del Amor................................................................................................... 3
4º Tto. Regulación de las alimentaciones.............................................................................................................. 3
5º tto.: Equilibrio del Inn y el Yang......................................................................................................................... 4
6º Tto. Respiración por los orificios....................................................................................................................... 5
7º Tto. respiración por los Calderos...................................................................................................................... 7
8º Tto. Respiración por los orificios nasales.......................................................................................................... 7
9º Tto. Presión en Chize, 5P................................................................................................................................. 7
10º Tto. La respiración para equilibrar agua-fuego............................................................................................... 7
11º Tto. La comunión............................................................................................................................................. 8
12º Tto. Rezumar agua del metal.......................................................................................................................... 8
13º Tto. Resonadores Ho...................................................................................................................................... 8
Tratamientos de los Seminarios de Medicina Tradicional China I
1º Tto. Amplificar los sentidos
2º Tto. Descubrir el Camino
3º Tto. Despertar al verdadero
sentido del Amor
Ideograma de Ai jing
Tto.
1. Ubicarse detrás del Paciente.
2. Él debe estar con los ojos cerrados.
3. Se imponen las manos así y en el siguiente orden:
1) Ojos
2) Oídos
3) Nariz: izq. sobre la nariz, der. en Baihui
4) Boca: izq. sobre la boca, der. en Baihui
5) Piel de las mejillas: los dedos se juntan a la altura de la nariz.
6) Ojos. Para que después los abra poco a poco.
En las manos debe haber una expiración desde Laogong.
Buscar que la persona se identifique con lo que tiene que hacer.
1. Paciente sentada o boca abajo (mejor lo último para que pueda
relajarse lo máximo).
2. Se presiona <sin mucha fuerza> con el pulgar cada espacio
intervertebral, desde Yaoshu –2TM, en el pliegue del glúteo—
hasta Fengfu –16TM, borde del occipital—.
3. Si alguna instancia es sensible, se debe regresar a ella <o se
incide>.
4. 3 o 4 veces.
5. Movimiento circular con las palmas abiertas sobre toda la
espalda: suave, pero presionando, la mano izq. en sentido
antihorario y la der. – horario. Sentir la E (Energía) del canal, pero
sin tocar.
1. Paciente sentado.
2. A 1 metro de distancia el se realiza el Qigong de Aijing
3. 3 veces.
 Indicaciones para los tres Ttos. - No pretende curar ninguna enfermedad específica.
- Están en el sentido del mvto. de la E en el Universo. Es una visión
trascendente.
- Se puede combinar con otros tratamientos.

Ritmo de los 3 Ttos. juntos ejemplo de un ritmo mínimo:

1. Cada vez los tres, una vez c/u.
2. Descansar 3 días (o sea la cuarto día).
3. Total nueve veces (3x3).

4º Tto. Regulación de las

alimentaciones

Actuación sobre las
alimentaciones
1. El paciente está acostado con las manos encima de la cabeza.
2. Se presiona Shao Shang, 11P, Mansión Celeste renacida, izq.
hasta que empieza a ser molesto, después el der.
3. Se bajan las manos.
4. Yin bai, Vacío latente, 1B, der. y después el izq.
5. Una vez por la mañana, otra por la noche.

Actuación sobre el ombligo Shen que, Qi he, 8RM, como tercer resonador complementario al Taeyin.

El que nos quede la señal del ombligo nos indica que es un sitio todavía
activo <tiene el recuerdo>. Es el 3er lugar que faltaba para completar el
equilibrio.

1. Sobre la cabeza posición múdrica: índice y pulgar extendidos y

juntos, el resto entrecruzados.
2. Se lleva a Qihe, Fusión del (con el) soplo/Shenque, Palacio de las
emociones < Los pulgares –la Fuerza de la Providencia—, van al
ombligo extendidos, los índices –señalan por donde tenemos que
ir—también extendidos. El resto de los dedos al fundirse han
perdido su individualidad, el ego se ha disuelto>. Respirando
por él.

Consideraciones Se están juntando dos alimentaciones. Y su segundo nombre alquímico

nos permite entrar en las emociones. O sea que están coincidiendo las tres
alimentaciones.

Indicación Presión, masaje brusco o moxa en Qihe, en caso de pérdida de

consciencia.

Actuación sobre los sentimientos En el corazón podemos regular el Sentir para que sea profundo,
armonioso, creativo, pasional, adorador... ¡loco!

Cuando el corazón está aburrido se enferma.

Tto. Presión intermitente al ritmo cardíaco en Shanzhong, Centro de la

sinceridad / Xiong tang, Palacio o Centro del pecho, 17 RM.

Ritmo de todo el Tto. Uno mismo: todos los días. Al paciente: 2-3 veces por semana.
5º tto.: Equilibrio del Inn y el Yang En toda enfermedad hay un desequilibrio entre el Inn y el Yang. Entonces
podemos actuar en las líneas medias anterior y posterior para regularlos,
esa mutación, para seguir la ley del Dao.
Casos extremos
1. Sentar al paciente, quitándole todo (gafas, aretes, etc.).
2. Mano der. Contraída, en la sífilis del pubis, izq. expandida. En el
 inicio de la columna.
3. Las manos suben suavemente –der. sentido horario, izq. –
antihorario—hasta la horquilla del esternón: 22RM, Tian tu y 14
TM, Da zhui, con un roce suave. En esos sitios se produce una
mutación brusca. Por eso solo se hace 3 veces.
4. Dejar las manos al final de cada recorrido hasta tener la
sensación de que están juntas. Retirar las manos muy despacio.
5. Se culmina con pases de energía en el sentido del canal, o sea,
ascendentes, ligeros y rápidos, con las manos abiertas, para
alentar la energía.

Al llegar al extremo de la horquilla termina el tronco, que es a donde

llega la actividad de los órganos. Eso favorece la mutación de estos.

Hay que buscar el propio Dao, dentro del Dao del paciente, para que
haya un Dao entre los dos.

indicaciones 1. Casos extremos: desequilibrio manifiesto de la actividad

cotidiana: hiperactivos o hipoactivos (abúlicos). No hay mutación
de la E y hay que forzar esta mutación. Es muy eficaz el
tratamiento.
2. Niños a partir de los 5 años, sobre todo a los hiperactivos,
hiperquinéticos, con una ansiedad enorme de hacer cosas.
3. Pacientes con ánimo habitualmente bajo. Produce más efecto en
las personas lánguidas, melancólicas. También en depresión
severa.

Casos intermedios
indicación 1. Hay muchas personas que no están en casos extremos, pero están
ahí: suben y bajan... pero sin equilibrio, sin saber cuando deben
pasar al otro mvto. (movimiento).
2. Es un modelo preventivo para mantener un equilibrio dinámico
ante cualquier actividad.

tratamiento 1. Igual 1 al 3 caso anterior, pero las manos siguen hasta la boca.
Cuando van por la cara se deja de hacer círculos.
2. Al terminar las manos hacen dos mudras del Dao –mano izq.
envuelve a la der. y viceversa. Para buscar la mutación.
3. Es mucho más suave y hay que hacerlo más veces.

El fluir natural del cambio debe hacer todo el recorrido. Al entrar en la

cabeza entramos al Cerebro –entraña extraordinaria—y al área de los
sentidos.

combinación con otros ttos. Aconsejable, es una posibilidad, hacerlo antes de cualquier otro
tratamiento para que la energía este en mayor mvto. y sea más fácil
trabajar con ella. Siempre hacer primero este tto.

sincronización de la respiración La sincronización de la respiración del paciente y el terapeuta se puede

hacer cuando no hay una intención de mvto. de E específico. De lo
contrario se puede crear un conflicto si falla la sincronización.

6º Tto. Respiración por los El H (hombre) respira por los orificios y... por cualquier orificio:
orificios - los ojos,
- la nariz,
- los oídos,
- la boca,
- el ano,
 - el sistema urinario
- el ombligo, etc.

En este caso el tratamiento se realizará a través de los orificios con

apertura física.

1ra: Inspirar por la nariz, expirar por 1. Inspirar por la nariz, llevando el aire hacia toda la cavidad
la boca abdominal.
2. Expirar lentamente por la boca, concentrando la atención en la
boca para que salga lo mejor de nosotros, toda la virtud que uno
es capaz.
3. La expiración es más larga que la inspiración.

2da: Inspirar por la nariz, expirar por 1. Inspirar por la nariz, llevando el aire hacia toda la cavidad
los ojos abdominal.
2. Cerrar los ojos y expirar intermitentemente (eso favorece la
concentración en la respiración), concentrando la atención en los
ojos.
3. Expirar el final por la nariz.

Así salen nuestras mejores imágenes.

3ra: Inspirar por la nariz, expirar por
los oídos
1. Inspirar por la nariz, llevando el aire hacia toda la cavidad
abdominal.
2. Tapamos la nariz e intentamos sacar el aire por los oídos, sin
mucha fuerza, concentrando la atención en los oídos. Aparece un
sonido que aumenta en la medida que el aire no sale.
3. Cuando no se pueda aguantar más la presión, destapamos poco a
poco la nariz para que salga el aire < sin perder la concentración
en los oídos>.

El nivel de audición se vuelve con el tiempo más sensitivo, ya que la

membrana del tímpano está solamente acostumbrada a recibir presión
desde afuera.

4ta: Inspirar por la nariz, expirar por el 1. Apoyar el recto sentándose en el suelo o sobre el talón (preferible
recto para tener referencia sensitiva).
2. Inspirar por la nariz, llevando el aire hacia toda la cavidad
abdominal.
3. Tapar la nariz y tratar de expulsarlo por el recto, concentrando la
atención en el recto.
4. Cuando no se pueda aguantar más la presión, destapamos poco a
poco la nariz para que salga el aire, sin perder la concentración en
el recto.

Es excelente para las personas que padecen hemorroides, ya que se

oxigena una zona, normalmente mal oxigenada.

5ta: Inspirar por la nariz, expirar por el
meato urinario
1. Se entrecruzan los dedos, dejando el pulgar y el índice
extendidos y juntos. Se llevan a la zona genital, con los índices
hacia abajo y los pulgares hacía el frente.
2. Inspirar por la nariz, llevando el aire hacia toda la cavidad
abdominal.
3. Se expira por el meato urinario, concentrando la atención en él,
como si se fuera a orinar.

(No es aconsejable que la mujer respire por la vagina, ya que el útero

normalmente está cerrado. Vendría bien en el caso de que la
 menstruación sea poca)

orden de realización Boca  Ojos  oídos  Recto  Meato urinario

7º Tto. respiración por los Tenemos 3 Calderos:

Calderos - Inferior – infraumbilical
- Medio – zona abdominal
- Superior – zona toráxica, centro del pecho

Uno mismo 1. Mudra de contracción y expansión de las manos (der. cerrada,

izq. envuelve)
2. Respiramos consecutivamente por los tres calderos <moviendo el
mudra>, el tiempo que dure la atención en cada uno de los sitios.
3. Al terminar una ronda, se hace el mudra a la inversa y se inicia
otra ronda.
4. Unas cuantas veces <a criterio personal, al sentir>

Al paciente 1. Igual anterior, pero el paciente.

2. El sanador cubre con la mano der. el mudra del paciente, pone la
mano izq. abierta en la coronilla, Bai hui (porque es la
culminación energética del ser, la zona más Yang).
3. <¿Coordinación respiraciones? Lo que se sienta necesario y con
cautela>

Le estamos ayudando al paciente a que todo sea expansión para que el

Me (metal) genere Ag (agua), porque el agua está contraída en la piedra.
Por eso las dos manos en expansión.

Indicaciones La forma de hacerlo al paciente es muy útil también en:

- multitud de patologías genitourinarias,
- digestivas,
- cardiorrespiratorias
- sobre todo en situación de estrés, tensión, nerviosismo

8º Tto. Respiración por los La parte culminante de este proceso es la nariz.

orificios nasales
1. Se tapa con el pulgar el orificio nasal der. y se inspira por el izq.,
llevando el aire a los pulmones, de abajo hacia arriba, para que se
ventilen bien.
2. Tapamos el orificio izq. y expiramos por el derecho.
3. Hacerlo al revés.

Se recomienda que durante el día, cuando hay luz, se inspire por el izq.;
por la noche al revés.

despierta los recuerdos Esta respiración suele producir la llegada de los recuerdos más
gratificantes. Una sensación de serenidad.

9º Tto. Presión en Chize, 5P 1. Poner el pulgar en el pliegue de flexión del codo por fuera del
tendón.
2. Inspiración - presión fuerte, expiración – presión suave, como si
fuera un latido muy lento.

Se puede producir una ligera sensación de mareo, si se hace sentado.

10º Tto. La respiración para Inspiro por el centro del pecho, sigo inspirando por el centro del
equilibrar agua-fuego abdomen, sigo inspirando por la parte inferior. Es una sola inspiración
por la nariz, por trozos, despacito, con la intención de descender. La
 espiración (por la nariz) se hace por los tres niveles, al revés de cómo se
inspiró.

Entre inspiración completa y espiración completa hay una pausa.

Mudra de la mano: anular (SJ) y medio (XB) se unen al pulgar.

11º Tto. La comunión Presión en los resonadores Ting de R-V-C-ID.

La presión de los meñiques Ting de la mano se hace los dos a la vez. La

presión de los Ting del dedo pequeño del pie también se hace a la vez.
Primero las manos (izq. y después derecha), después los pies (los 4 Ting
al tiempo).

12º Tto. Rezumar agua del metal Presión en los resonadores Ting de las vísceras.

13º Tto. Resonadores Ho Masaje circular en los codos y las rodillas.