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Taller: introducción a la lingüística

Por: Salomé Muriel Salgado y Santiago López Londoño

Respuestas:

 Sistema estructurado y complejo de comunicación expresado por medio de, en la


mayor parte de los casos, símbolos lingüísticos, secuencias sonoras o, en su defecto
(y suprimiendo partes del contenido simbólico), gestos, señas o representaciones por
medio de signos gráficos. Tal como ha sido expresado en clases anteriores, el
lenguaje trabaja en correlación con el pensamiento sirviéndole a este último como
vehículo de transmisión;

 Surge como parte de una necesidad del homo sapiens por su pensamiento abstracto
e inventivo. Según Harris, durante la evolución humana emergió un sistema de
comunicación verbal a partir de medios no-lingüísticos. Sin embargo, la pregunta
por el porqué del lenguaje y su origen se encuentra actualmente en debate. Anexo a
esta consideración, el carácter gregario del género humano y la necesaria
comunicación para el trabajo grupal, la creación de conceptos, la apelación a la
memoria estructurada lingüística y pictóricamente y la paulatina representación del
mundo, fueron poderosos motivos para hacer de estas circunstancias instancias
fértiles para el origen del lenguaje.

 1. La hipótesis lingüística:

Se parte de Cristal (1994): la adquisición del lenguaje surge solo en situaciones que
involucran lenguaje o formas de comunicación pre-existentes. Dicha hipótesis posee
varios postulados:

A) Origen Onomatopéyico:

Onomatopeya: imitación del sonido de una cosa en el vocablo que se forma


para significarla;

Posee dos hipótesis:


 Ding-Dong: sonidos tomados, a manera de imitación, por el ser humano;
 Bow-Wou (por Harris y Taylor 1997:345): imitación de sonidos de
animales no-humanos. Añadir que estos sonidos animales se ven
igualmente determinados culturalmente;

B) El sonido de las emociones (Pooh-pooh):

Sonidos y movimientos espontáneamente expresivos (humanos o animales) que


se vinculan simbólicamente entre el valor impresivo del sonido y su sentido
(respiros de placer, quejidos de dolor, etc.). Estas conductas o sonidos tomaron
posteriormente un nombre en relación a su expresión: ej. cloquear, mugir…;

C) La lengua de señas (Ta-ta):

Gestos orales que inician con la imitación de gestos manuales. Exigen


condiciones físicas particulares (encontrarse frente a frente o gozar de una
iluminación adecuada, entre otras). Además de esto varían culturalmente sin
importar su gesticulación imitativa o icónica;

D) Lo símbolos arbitrarios (Uh-oh):

Símbolos arbitrarios que representan peligros y que sirvieron como advertencia


a los demás integrantes del grupo;

E) Sonido poético del lenguaje (Yo-he-ho):

Se trata de emisiones sonoras que acompañan, amenizando generalmente,


trabajos grupales de relativo esfuerzo muscular. Según Taylor y Harris se
encuentran aún más relacionados con el origen de la poesía que con el lenguaje
en sí mismo;
E) La voz delatora:
Capacidad para engañar con el fingimiento de sonidos que apuntan a fines
egoístas fundados en la construcción de impresiones o percepciones
interpersonales.

2. Hipótesis antropológica:
A) Steven Pinker y Chomsky: disposición innata al lenguaje (y no un lenguaje
innato, nótese la diferencia) que posee una gramática universal para codificar y
decodificar el lenguaje;

B) Derek Bickerton: la evolución del lenguaje se da en dos etapas, a saber:

 Protolengua: representación simbólica y de señas para modelar la


realidad y el aprendizaje constructivo;
 Sintaxis formal: organización lógica del contenido lingüístico que,
junto con el punto anterior, da paso al pensamiento y desarrollo
comunicativo;

Según se cree, el gen FOXP2 evolucionó y desarrolló las destrezas lingüísticas o


gramaticales con una anterioridad aproximada a los 200.000 años. Esta postura
respalda estudios de creatividad en el lenguaje humano

3. La glosolalia psicodélica (don de hablar en lenguas):

Inspiración ocasionada por hongos psicotrópicos encontrados en estiércol de


animales herbívoros al verse el ser humano obligado a salir de los bosques ante la
sequía de las savannahs de pastoreo;

4. La Monogénesis (u origen único):

En esta hipótesis se plantea la existencia de una protolengua como punto de partida


para la diversidad lingüística en el sentido filogenético. Esta tan alentada postura
contiene tras de sí un aproximado del origen del lenguaje hacia 40.000 años en
consonancia con el supuesto desarrollo de artefactos como pinturas y grabados que
insinúan un desarrollo conjunto de lenguaje y creatividad.
 ‘Glotogenia’ es un término utilizado para referirse al origen del lenguaje y con esto
a las múltiples posturas hipotéticas en que se intenta indicar o proponer la génesis
del lenguaje y con esto el rastreo genealógico del mismo.
 Derek Bickerton (desde una hipótesis antropológica):

Protolengua: representación simbólica y de señas para modelar la realidad y el


aprendizaje constructivo;

Sintaxis formal: organización lógica del contenido lingüístico que, junto con el
punto anterior, da paso al pensamiento y desarrollo comunicativo;

Según se cree, el gen FOXP2 evolucionó y desarrolló las destrezas lingüísticas o


gramaticales con una anterioridad aproximada a los 200.000 años. Esta postura
respalda estudios de creatividad en el lenguaje humano;

Desde una postura monogénica:

a) Homo habilis: dos millones de años (especie homo más antigua según registro);
b) Homo erectus (según Pinker): hace 1.5 millones de años donde se empezaba a
agrandar áreas cerebrales relacionadas al lenguaje (Broca y Wernicke);
c) Neardental (según Pinker): hace 60.000 años con un amplio rango de fonemas
vocálicos no precisamente pertenecientes a una producción de habla
rudimentaria;
d) Origen: aproximadamente aparece el lenguaje hace unos 40.000 años (junto al
desarrollo de la creatividad en pinturas y grabados);
e) Homo floresiensis (según Pinker): registros de posible uso de barcas para
posteriormente realizar labores de conquista dan pista de un lenguaje complejo
en donde elaborar conceptos no tan distantes intelectualmente a los del homo
sapiens;
7. ‘Pidgin’: formas imperfectas o rudimentarias de una lengua creadas por el
contacto de dos para fines comunicativos;

‘Creole o criollo’: resultado de la fusión de dos o más lenguas que, por su


estabilidad, puede convertirse en lengua materna.

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