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Instituto A.P.

de Ciencias Sociales – Sede Córdoba

Licenciatura en Ciencia Política

Ciclo Lectivo 2018

PROYECTO DE INVESTIGACIÓN

“TRANS-formación del espacio público. Análisis de la experiencia de la comunidad trans y


travesti en torno al derecho a la educación en Argentina. Un esbozo desde la actualidad en la
Ciudad de Córdoba.”

Materia: Metodología de la Investigación

Docentes: Mazzalay, Víctor

Alumnos: Taruselli, Carlos Ignacio

Legajo: 28137
Índice

Índice ...................................................................................................................................................... 1

Introducción ........................................................................................................................................... 2

Tema ....................................................................................................................................................... 4

Problema de Investigación.................................................................................................................... 4

Objetivos ................................................................................................................................................ 4

Antecedentes y justificación................................................................................................................. 5

Marco teórico ......................................................................................................................................... 9

Metodología ...........................................................................................................................................14

Bibliografía ............................................................................................................................................17

1
Introducción
La República Argentina asumió el compromiso del reconocimiento de derechos para las comunidades
de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transexuales, Transgénero, Travestis y otrxs en el marco de la
implementación de políticas públicas y la aprobación de normativa legal de suma vigencia como son la
denominada Ley de Matrimonio Igualitario (Ley de Matrimonio Civil, n° 26618), Ley de Identidad de
Género (Ley n° 26743), y la inclusión plena en materia de diversidad como política de Estado a partir de
la Ley Nacional de Educación Sexual Integral (Ley N° 26150).

En ese sentido, además de representar gran avance en materia de reconocimiento de facultades y


derechos, así como la asunción de responsabilidades por parte del Estado Federal en el marco de un
importante desarrollo en la región latinoamericana, también presenta una amplia gama de divergencias
y disposiciones que resultan de la convergencia de diversas circunstancias. La prioridad en materia de
inclusión educativa a sectores marginados ha sido reconocida e impulsada desde un amplio abanico de
políticas públicas. Asimismo, la demanda por educación sexual en los estados latinoamericanos viene a
requerir y respaldar la resolución de sus privaciones y carencias históricas.

Desde los ’80, con la implementación de políticas públicas de concientización en materia de ITS1 -y
en particular la manifestación de la pandemia de HIV-SIDA, las luchas y articulaciones del movimiento
de mujeres, movimientos socio-sexuales, la liberalización sexual general y la expresión juvenil de afectos
y deseos en particular, se ha recorrido un largo e importante avance2. La República Argentina en ese
sentido se erige como un Estado que ha encarado con políticas y legislación modelo en estos aspectos.

El 17 de mayo de 1990 la Organización Mundial de la Salud quitó la homosexualidad de la lista de


enfermedades mentales. Una década más tarde, las legislaciones de los Estados del mundo empezaron
a aprobar la unión en matrimonio civil entre personas del mismo sexo. El avance en materia de identidad
de género y su expresión en el marco de la normativa legal tuvo importantes avances, colocándose la
Argentina durante la última década a la vanguardia en dicho sentido. Sin embargo, las contradicciones y
las implicancias de esto aún siguen surgiendo dentro de la cotidianeidad la población y el aparato
institucional.

Precisamente, uno de los nudos centrales en la pretensión de universalidad de acceso y el transcurso


dentro del ámbito a la educación, cuyo carácter y pretensión de apertura se manifiesta al materializar la

1 Infecciones de Transmisión Sexual.


2Morgade (2011) en Grotz, Diaz, Gonzalez, Plaza. La educación sexual del colectivo trans: una comparación entre el currículo
real de un bachillerato popular y el prescripto en los lineamientos curriculares nacionales de Argentina. Facultad de Ciencias
Exactas y Naturales, Universidad de Buenos Aires, Revista Biografía, escritos sobre la Biología y su enseñanza. Vol. 9, N°
16. Argentina, 2016.
2
accesibilidad de colectivos y grupos minoritarios específicos a la misma, y al mismo tiempo receptar las
necesidades y requerimientos que éstos implican para la institución del Estado. Es por ello que, en base
a lo antes mencionado, la presentación de este trabajo busca explorar sobre el caso particular de las
personas trans y travestis en su relación y experiencia dentro del sistema educativo universal en
Argentina, iluminando en rasgos generales lo referente a las demandas que la propia experiencia de la
disidencia y no-normatividad sexual implica para el Plan Nacional de Educación Sexual Integral, así como
la consideración de posibles consecuencias manifiestas posteriores a la sanción de la Ley de Identidad
de Género en la relación entre el aparato estatal y lxs particulares pertenecientes a dicho colectivo.

En un sentido amplio, es importante reconocer la colectividad de las demandas que emanan en favor
de una mayor accesibilidad a derechos básicos, y en el marco de luchas por reconocimiento, fin de
opresiones y discriminación, no solamente son ejercidas desde este colectivo y sus miembros, sino que
acontece la articulación de dichos reclamos y exigencias en diversos movimientos, como lo resulta
actualmente en varios sectores del movimiento feminista. Esto resulta un indicio de que la lucha colectiva
en favor del reconocimiento de derechos de las minorías ha excedido los márgenes de éstas. Este mismo
principio aplica para la exigencia de contenidos actualizados o vinculados a casos específicos de la ESI,
particularmente en lo referido a los cuerpos en disidencia, salud sexual y sexualidad no reproductiva,
discriminación y ampliación del determinismo biologicista.

La intención final de este proyecto es orientarse a garantizar un antecedente de conocimiento e


información crítica, descriptiva y con participación de todxs lxs involucradxs, de modo que pueda ser
vehiculizado como instrumento para el desarrollo de mejorías en las condiciones de integración e
inclusión de diversidades en el ámbito educativo argentino, y en particular en la garantía del acceso,
continuidad y culminación de los estudios primarios, intermedios y superiores universitarios a sujetxs de
una población histórica y sistemáticamente vulnerada y marginada.

3
Tema
Reconocimiento de derechos y plena ciudadanía a la población trans en Argentina.

Problema de Investigación
La línea de investigación rondará sobre la identificación de parámetros de accesibilidad a la
educación, así como de los elementos pertinentes a las dinámicas internas de relaciones dentro y con la
institución educativa, en tanto que se erige como un escenario o espacio público de interacción entre
diversos grupos sociales y entre los cuales se insertan las minorías trans y LGBQI+.

En ese sentido, la propuesta se orienta a determinar cuál es la realidad actual para la población trans
y travesti en cuanto a accesibilidad al derecho a la educación de nivel primario, secundario o superior en
la ciudad de Córdoba, Argentina, y qué tensiones y experiencias se manifiestan actualmente en dicho
campo, particularmente tras las sanciones de las denominadas leyes de Educación Sexual Integral, de
Matrimonio Igualitario y de Identidad de Género.

Para responder a esto, se apelará a la participación de lxs involucradxs en actividades grupales,


complementando la provisión de cuestionario, debate y registro. Complementando esto, se apelará a
bibliografía secundaria basada en registro público y diálogo con instituciones y secretarías
gubernamentales, así como espacios de la comunidad y colectivos militantes, estudiantes, docentes,
expertos en el tema y analizando antecedentes en otras ciudades de Latinoamérica.

Objetivos
General

 Identificar la situación actual de la población trans en tanto sujetos con derecho al acceso a la
educación en nuestro país, y las características que se manifiestan al interior de la educación como
campo o escenario público dotado de relaciones de poder inherentes, particularmente en la Ciudad
de Córdoba.

Específicos

 Identificar la situación de las personas trans en Argentina respecto al acceso a la educación en


la actualidad, y en particular a la provincia y ciudad de Córdoba;

 Comparar, verificar y analizar la evolución del acceso a la educación en todos los niveles por
parte de personas trans pre y posteriormente a la sanción de la Ley de Educación Sexual Integral y
la Ley de Identidad de Género a fin de determinar si hay influencia a partir de éstas;

4
 Identificar esquemas subjetivos en la población trans acerca de la noción de inclusión,
accesibilidad, derechos y desarrollo educativo y perspectivas a futuro;

 Evidenciar experiencias y tensiones en la dinámica educativa de las instituciones en tanto


espacios de articulación de discursos con referencia a las minorías sexuales;

 Desarrollar y esquematizar los datos obtenidos a modo de reporte con el fin de colaborar en la
formulación de proyectos de mejoría y desarrollo de la educación argentina, a fin de asegurar la
progresividad en las políticas de inclusión y satisfacción de demandas de colectivos específicos.

Antecedentes y justificación
Tal como reconoce Alex Trujillo Giraldo, en su trabajo integrador Escuela para la Diversidad.
Investigación sobre experiencias y efectos de las políticas de inclusión LGBT+ en escuelas secundarias3,
el marco de partida para el análisis y desarrollo de investigaciones referidas a las luchas y reconocimiento
de factores determinantes en la implementación de políticas públicas ha partido en los últimos años
desde un terreno fértil.

La sanción del paquete de leyes vinculadas a la diligencia de reconocer la necesidad de educación


sexual –cuyo carácter de integralidad será entendido en tanto posibilidad democrática de articulación, o
como acto de política en su noción rancièriana -, así como la resignificación simbólica de la unión civil al
ampliarse y avalar al matrimonio entre personas del mismo sexo, y finalmente la sanción de la
denominada Ley de Identidad de Género, han servido de sustrato para vislumbrar toda una gama de
transformaciones impulsadas desde el seno del aparato institucional-legal argentino y por sectores
específicos de la sociedad civil, contando desde particulares hasta amplios sectores organizados, y que,
en su desarrollo, ha aparecido cargada de contradicciones y aspectos favorables.

Las investigaciones acerca de las dinámicas en entornos educativos con demandas y exigencias –
tanto de sectores del alumnado, como docentes y de rangos superiores- han proliferado en diversas
direcciones. Desde el análisis del derecho vigente, esto trae aparejada una infinidad de posibles variantes
analizables, aunque en relación a la población de estudio y su garantía de accesibilidad, podemos
remitirnos a los avales y concesiones del plano legal en un primer momento. Así, vemos como se
reconoce que la sanción de la ley 26206 (Ley de Educación Nacional) mantuvo en su artículo 2 la
disposición de reconocimiento de la educación y conocimiento como bien público y derecho personal y
social, garantizados por el Estado, y a través del artículo 5 la potestad del Estado nacional para fijar la

3Trujillo, Giraldo, A. Trabajo Integrador Final: Escuela para la diversidad. Investigación sobre experiencias y efectos de las
políticas de inclusión LGBT en escuelas secundarias. UNLP, Facultad de periodismo y comunicación social. Año 2013.
5
política educativa y controlar su cumplimiento con la finalidad de consolidar la unidad nacional,
respetando las particularidades provinciales y locales.

El supuesto de universalidad y accesibilidad se deriva del artículo 8 de la misma, al conceder a la


educación el rol de brindar oportunidades necesarias para desarrollar y fortalecer la formación integral
de las personas a lo largo de toda la vida y asegurar su independencia acorde a los valores que
impregnan el derecho argentino que se delimitan en el artículo 11.

Dicho artículo, a nuestro fin de análisis otorga un punto de partida sobre el cual es posible elaborar
un desarrollo crítico sobre grupos específicos a los que pretendemos tener en consideración, y su
garantía de accesibilidad a la educación. En sus incisos “e”, “f”, “h” y “s” pueden encontrarse
competencias que pretenden pugnar y garantizar su accesibilidad a los sectores desfavorecidos, aspirar
a mayor igualdad, asegurar la permanencia y egreso de quienes transitan por su seno, y finalmente a la
inclusión de saberes científicos que favorezcan la comprensión de la sociedad contemporánea y la propia
realidad respectivamente.

El último inciso del artículo 11, boga por la eliminación de toda forma de discriminación, lo cual se
alinea, por un lado, con las disposiciones del Programa Nacional de Educación Integral -impulsado por
la Ley Nacional 26150-, que dispone los criterios mínimos que han de cumplirse a fin de satisfacer las
demandas y objetivos propuestos bajo la noción de integralidad, y que se encuentran manifiestos tanto
en el cuerpo de la ley como en los lineamientos curriculares para la educación sexual integral
sancionados en 2008.

Por su parte, el organismo clave y de referencia en la promoción y protección de los derechos de


comunidades LGBTQI+ ha sido el Instituto Nacional contra la Discriminación y el Racismo, y cuyo
material y trabajos conjuntos con instituciones universitarias, grupos de investigación e institutos de
desarrollo de políticas públicas, vela por el cumplimiento, seguimiento y desarrollo de políticas públicas
acorde a las demandas.

Resulta inevitable traer a colación consideraciones respecto del grupo minoritario al cual hacemos
alusión, en tanto demanda y responsabilidad histórica hemos de buscar satisfacer y desarrollar. La
situación de la población trans/travesti ha sufrido grandes cambios y evoluciones en los últimos años, e
impera determinar la actualidad de la misma a fin de mantener y promover el avance en sus condiciones
de vida, dignidad y capacidad de aspirar al futuro. La edición de La gesta del nombre propio4 mostró la
sistematicidad y estructuralidad de las condiciones de vida de la población trans/travesti en Ciudad

4 Editorial Madres de Plaza de Mayo, 2005.


6
Autónoma de Buenos Aires. Años después, intermediando grandes esfuerzos e iniciativas, La Revolución
de las Mariposas -patrocinada desde el Ministerio Público de la Defensa de la Ciudad Autónoma de
Buenos Aires y el Bachillerato Popular Trans Mocha Celis, como una relectura de los datos obtenidos
años antes en La gesta del nombre propio-, mostró un gran campo de relaciones en cambio, pero cuyos
niveles de vulnerabilidad se han mantenido en el cotidiano.

Ambos informes se erigen como referentes metodológicos a seguir, aspirando a la impronta de


reconocer la singularidad de la experiencia trans en un contexto de generalidades institucionales y el
análisis de la propia comunidad. Tal como refiere Lucía Fuster Pravato 5 en las Notas Metodológicas de
La Revolución de las Mariposas, “[…] el equipo de trabajo se propuso generar un tipo de investigación
que reconociera, desde el punto de partida, los distintos saberes de los/as diferentes actores
implicados/as, de sus trayectorias bibliográficas y experiencias de vida y no solo aquel proveniente de la
experticia académica.”, al tiempo que agrega, parafraseando a Maristella Svampa: “[…] se intentó crear
un espacio anfibio, que articulara el saber académico y el no académico.”6

Menester resulta considerar los elementos implicados dentro del discurso e institución escolar y el
transcurrir en su seno. Esta doble dimensión, imbricada en lo que podríamos considerar como
escolaridad articula los elementos institucionales y subjetivos de sus componentes, estructura y organiza
subjetividades, cuerpos e identidades, experiencias, aspiraciones y asimismo, exclusiones e
integraciones. Este carácter dinámico, impregnado usualmente por un carácter tendiente a la lógica de
hegemonía heteronormada y homogénea, se ve constante y cada vez más asaltado por quiebres y
cuestionamientos inherentes a su propia estructura.

Un ejemplo claro lo compone el Bachillerato Popular Trans Mocha Celis, “[…] cuya orientación y
propuesta social se orienta a brindar la posibilidad de completar estudios secundarios a jóvenes y adultos
trans (sin ser exclusivo el espacio a dicho colectivo), y mostrar cómo se posibilita inserción y
escolarización de estudiantes tradicionalmente vulnerabilizadxs, desde un currículo que lxs acerca a las
aulas, y surge para responder propias inquietudes.”7

Esta bisagra curricular explorada por iniciativa del plantel del Mocha Celis lleva a reproducir y
proponer diferentes alternativas epistémico metodológicas que combinan técnicas de diversos tipos para
encarar el fenómeno del transcurso subjetivo de lxs sujetxs en la escolaridad. Fructífero resulta, como

5 Socióloga, becaria del Instituto Gino Germani y militante social en Mala Junta – Movimiento Popular Patria Grande.
6 En La Revolución de las Mariposas. Publicación del Ministerio Público de la Defensa de la Ciudad Autónoma de Buenos
Aires. Marzo 2017.
7 Croce, J. Trans-formando la Educación. Una propuesta con perspectiva de género para un bachillerato más inclusivo. En

Zona Franca, Revista del Centro de Estudios Interdisciplinario sobre Mujeres. N°22, 2013.
7
mencionan Grotz, Diaz, Gonzalez y Plaza, la comparación entre currículos reales y aquellos prescriptos
por líneas curriculares nacionales.8

Considerando el carácter de federalidad y el requerimiento de adaptación que cada provincia debe


cumplir respecto de las currículas, la distancia entre ejemplos y casos puede llegar a ser notoria. Sin
embargo, en vista de las adaptaciones y las regulaciones patrocinadas por organismos estatales a fin de
alinear y mantener una relativa uniformidad en el plano institucional asegura tener estándares
homogéneos a partir de los cuales es viable realizar inferencias y conexiones, asegurando al mismo
tiempo el análisis y desarrollo de casos particulares según la metodología planteada. En última instancia,
la condición de universalidad de las victorias de lxs nadie –en referencia a los sectores movilizados bajo
la coyuntura de la demanda trans-, encuentra nicho en este contexto, viéndose limitado y al mismo tiempo
favorecido por el carácter de jurisdicción territorial de Argentina.

La exclusión del ejercicio de derechos ha sido una constante en el caso de las comunidades
LGBTQI+, y el quiebre de las barreras y asunción de compromisos y cambios tangibles se pone a la
orden del día como un requisito indispensable. Esto resulta en parte una ventaja para el desarrollo de
estrategias claras, con puntos de partida bien determinados –o en proceso de ser determinados
adecuadamente-, y por otro lado muestra una frontera negativa, caracterizada por el rechazo y la
resistencia de amplios sectores institucionales y sociales para asegurar la integración e inclusión
esperada.

El campo de estudio de lo social no ha sido exento de discusiones y resistencias, aunque el impulso


a favor del reconocimiento ha traído diferentes discusiones favorables a la garantía de un Otro con una
identidad definida y respetada, y su relación con el Estado y sus instituciones y las de la sociedad civil.
El debate, entonces, se posiciona como una cuestión de hasta qué punto puede y hasta qué punto se
tolera al Otro efectivamente, quedando como frontera lo dispuesto por el espectro de la política pública
en este caso, y aquello que omite o no llega a disponer.

8 Grotz, A; Díaz, A; González, M.C.; Plaza, M.V. La educación sexual del colectivo trans: una comparación entre el currículo
real de un bachillerato popular y el prescripto en los lineamientos curriculares nacionales de Argentina. Grupo de Didáctica de
la Biología, FCEyN UBA, en Biografía, Escritos sobre la Biología y su enseñanza. Vol. 09, N° 16. 2016.
8
Marco teórico
Clave resulta para este proyecto reconocer la multi dimensionalidad de los elementos que se
pretenden someter a escrutinio. En ese sentido, se apunta a un enfoque reflexivo y dinámico sobre la
subjetividad y las dimensiones culturales en torno a las nociones de diversidad sexual y de género en su
dimensión política, en tanto que se entrama con el aparato institucional del Estado, y particularmente la
educación. Esta ambiciosa propuesta se orientará precisamente a imbricar y reformular el concepto de
política como tal, supeditando esto a la necesidad de responder desde una perspectiva que supere la
dimensión singular o grupal del acto político, y su dimensión institucionalizada.

La elección de un autor como Jacques Rancière, cuyo desarrollo teórico servirá de referencia para
satisfacer lo antes mencionado, nos obliga a determinar aspectos generales de su obra a fin de asegurar
una correcta dimensión de la intención de este proyecto. Por ello, un buen punto de partida es
precisamente la definición de política que establece, entendida como dotada de un carácter de fatalidad
ficticio en su acepción utilizada en el cotidiano: fatalizada en tanto que se encuentra en constante acto
de posicionamiento entre un parámetro de universalidad o particularidad, sin poder escapar a esta forma
de ser pensada. Por ello, el autor resalta que “[…] La política es la articulación, crítica y disensual, entre
un problema concreto y la lógica general de dominación. Un sujeto político es quien va más allá de
reclamar su parte y cuestiona la misma distribución jerárquica de las partes y los lugares. Ese suplemento
de la distribución instituida de las partes y los lugares supone una dimensión de universalidad: una
práctica política singular y situada puede atravesar lo social entero con las preguntas que plantea (…),
rompiendo la oposición entre universal y particular: la política crea casos de lo universal singularizado,
concreto. Ya no el universal policial de la representación política, sino un nuevo universalismo
emancipador.”9

Es una modalidad específica de acción, llevada a la práctica por un tipo particular de sujeto mediante
una racionalidad específica. Entendiendo que la relación política determina la concepción de sujeto
político mediante su participación en opuestos, se verifica la paradoja que porta sobre sí misma. La
definición del sujeto en el régimen de la política democrática excluye su carácter de político, pues anticipa
la regla en la disposición del sujeto antes que éste se halle en ello.

Esta clara definición de política, comprendida como acción de sujeto sobreviniente e independiente a
la distribución de las partes sociales (véase Ref. 9), se encuentra enmarcada dentro de una lógica de
interacción con otra dimensión a partir de la cual la obra del autor resulta sumamente útil: la lógica de

9 Rancière, J. Universalizar las capacidades de cualquiera: entrevista con Jacques Rancière. Publicada en Revista
Archipiélago, N° 73-74. Entrevistadores: Garcés, Cedillo, Fernández Savater.
9
policía, como poder o capacidad de disponer lugares, partes, atributos y componentes a cada uno,
generando identificaciones y una lógica de, como llama el autor, sociedad-red o conexionista. La
definición propia pasa ahora a ser determinada por dicho acceso a la red –o desconexión de la misma.
Esta función policial, dotada de capacidad para determinar pertenencias, límites, accesos y ausencias,
explica la estructuración de los sistemas de pertenencia, de seguridad y organización, así como la validez
de la interlocución y legitimidad de los agentes.

De la interacción entre ambas lógicas, tanto política como policía, se expone la cuestión acerca de la
constitución de las comunidades en su accionar político o su supeditación al ámbito de la ejecución
policial y representación en la negociación a través de interlocutores oficiales. Los interrogantes al
respecto llevan a la consideración de que todo nudo político lleva o remite a la parte de los sin parte, de
aquellos que ejecutan lo político, estallando lo establecido. El acontecer de los sin parte, de lo ajeno o
que cuestiona el orden policial, manifiesta los nudos políticos, la escena de irrupción o acontecer, y ante
lo cual la organización implica precisamente cómo proteger y perdurar la transformación y manifestación
de la capacidad política.

Capacidad política en tanto que, al afirmarse un conflicto se afirman capacidades para pensar la
comunidad y el porvenir escapando a la condición determinada por la lógica policial. Esta capacidad
manifiesta en un conflicto es potencialmente universalizante, en tanto que la capacidad es cualquiera,
más allá de la parcialidad de los actores o su supeditación a determinado combate.

La experiencia de alteridad, como construcción previa a la conciencia de condición –siguiendo el


análisis que desarrolló respecto de la tradición obrera y su relación con el marxismo en torno a la
dimensión de proletario-, parte de lo que el autor considera como una relación al logos. Su intención, es
precisamente “[…]trabajar los modos de asignación de una relación al lenguaje como asignación a cierto
tipo de ser”.10

Todo sujeto político es, esencialmente, marca de una diferencia y no de una identidad. Ello implica
reconocer que el acto del inicio de ejercicio de la política es su objeto fundante, y sostiene ésta un objeto
paradojal, dotado de desacuerdos y disenso. En ese sentido, determina que la política no está hecha de
socios que representan grupos efectivos, sino que se refiere a la cuenta en sí de un sujeto excedente
respecto a toda distribución social. Y pasa así por un proceso de subjetivación de aquel que toma la
palabra y adopta un nombre para designarse.

10Rancière, J. La democracia es fundamentalmente la igualdad. Entrevista realizada por Déotte-Beghdali, Douailler, Hurtado,
Léveillé, Regnier, Resten, Vermeren y traducida por Marcelo Raffin.
10
Este antagonismo respecto de la dimensión frecuente del consenso como conjunción de atributos en
las nociones de pueblo y población, da lugar a lo que el autor llamó como función subjetivante. Es gracias
a ésta, que es posible que se universalice la falta, en tanto que apela a la exclusión de cualquier
reconocimiento bajo la cuenta de los que no cuentan. En ese sentido, la noción de proletario estudiada
por el autor resulta sumamente ilustrativa y de suma vigencia.

El sistema educativo, en tanto que reposa sobre conflictos irreductibles pero de carácter sumamente
sólido en su estructura mediante su función policíaca, tiende a transformarse en el lugar en que el sistema
social designa como su eslabón esencial y en donde la sociedad en sí misma aparece fantasmatizada
por sus demandas internas, rupturas y acontecimientos, mediante los cuales la coincidencia estalla y se
reconoce la desigualdad, aunque con la misma facilidad puede aprehenderse un significante igualitario
nuevo o similar que anula la plena igualdad.

En uno de sus desarrollos más lúcidos, El Desacuerdo, el autor reconoce que la discusión se
encuentra como elemento eje de la política, y no necesariamente se supedita a la racionalidad
comunicativa, sino a su no constitución, en donde el objeto no está reconocido y los participantes
escapan a ser designados como tales. Es por ello que el desacuerdo, y la heterogeneidad son elementos
constitutivos de la política y la democracia, en tanto que violencia simbólica fuerte, conflictividad que
permite tratar la violencia.

Encarar la situación de la protección de derechos, en particular los derechos humanos, desde la obra
del autor nos clarifica notoriamente sus desarrollos. El caso de la sanción de la ley de Identidad de
Género resultó como un quiebre transversal a la concepción de identidades, dejando de lado el
paradigma hegemónico mundial biologicista y patologizante, para abrirse y desarrollar un modelo
alternativo basado en la autodeterminación y el respeto y reconocimiento de derechos humanos, sin dejar
de lado la preservación de otros derechos.

El transcurso de la experiencia hasta la sanción y aplicación de dicha ley ha demostrado en Argentina


una serie de imbricaciones y complejas reflexiones en torno a la dimensión legal y las estrategias
antidiscriminación. En términos de Rancière, ha resultado como una experiencia democrática y política,
pero sobre todo, emancipadora, en tanto que la construcción dogmática y su interpretación respecto de
la constitución identitaria se vio expuesta a la distinción de discriminación y desarrollo de formas de
pensamiento que escaparon notoriamente el esquema tradicional hegemónico.

No menos relevante resultó el cambio de posición del derecho como instrumento, técnica o solución
externa, medida, controlada, en tanto garante de reconocimientos y limitaciones a ordenes específicos y
deterministas, para dar lugar a una nueva posición a partir de la cual, como menciona Viturro Mac Donald,
11
se erige como “[…] agente imparcial, universal, acultural y trans histórico.” 11 Este cambio, patrocinado
desde y como un desarrollo universalista en términos de Rancière, en tanto que se alteró el mapa de lo
pensable y posible, perceptible y nombrable. El reconocimiento de la discriminación, del anudamiento y
categorización, de los abusos de poder y los prejuicios sostenidos en, y por las instituciones estatales,
llevaron a la alusión de igualdad y la consideración de derechos sexuales e identitarios como derechos
humanos, que refieren a la humanidad como base discursiva que afronta el universalismo occidental de
sujeto como hombre, blanco, heterosexual.12

La base de referencia sobre la que se sustenta el derecho, considerando la extensión temporal y


espacial del mismo, se mantiene como un velo de uniformidad, aunque está cargado de tensiones y
contradicciones en tanto éste está determinado por procesos internos de formación, descomposición y
recomposición, en donde se articulan diferentes límites y reconocimientos, brechas, uniones y rupturas.
Tal como explica Viturro Mac Donald, al reconocer este patrón de desacuerdo inherente al derecho, se
observa que acontece por y mediante una praxis social variable en términos históricos.

La apertura a la universalidad y escape a las relaciones de sujeción se da como resultado de la tensión


hacia la posibilidad de cualquiera. En ese sentido, la democracia supera la mera forma de gobierno y se
estructura simbólicamente en el ser en común, como producto de la política y las tensiones de lxs nada,
en tanto que ponen en cuestión el reparto de lo sensible de la dominación, simbólica, material, social,
etc. La dinámica política rebalsando la policía, como la resolución de una competencia que se ocupa de
lo común.

La política pública, como instrumento provisorio derivado de la lectura de Rancière, es producto de la


materialidad de la polis, y parafraseando a O’Donnell mediante Oszlak, es sino un conjunto de acciones
u omisiones que manifiestan una determinada modalidad de intervención del Estado en relación a una
cuestión que concita la atención de la sociedad civil”. 13 De la interrelación de estas dos nociones es
posible derivar la lectura de la institución educativa como un esquema de tensiones y disputas
potenciales en tanto que sea manifiesta una hegemonía de poder de policía.

Por su lado, el poder político, como dimensión que excede la dimensión meramente técnica de la
política pública, pero que haya su capacidad de potencia en el plano de la política rancièriana. Esta
posibilidad de acción y quiebre del orden establecido por la acción del Estado puede ser vehiculizada
como medio de liberación y emancipación hacia una universalización de demanda en pos de la igualdad,

11 Viturro, Mac Donald, P. La revolución de lxs “nada”: una aproximación al debate sobre orientación sexual, identidad de
género y discriminación. Anuario de Derechos Humanos, N° 9, 2013.
12 Baldi, C. Direitos, humanos e direitos humanos: onde @s homossexuais?. En Grüne,C. (Org.) Samba no pé e direito na

cabeca. Primera edición. Saravia, 2012.


13

12
o por el contrario puede ser reforzada por una tendencia reformadora que rediseñe los esquemas de
dominación y de sujeción.

A nuestros fines, ambas opciones se perfilan como potenciales. Considerando la posibilidad de la


segunda vía como acceso indirecto hacia una meta acción policial que vehiculice el sistema institucional
hacia la vía de la igualdad y la plena acción política. El autor no llega a discernir un horizonte claro en
ese sentido.

Por lo pronto, y siguiendo lo expuesto por Trujillo Giraldo14, asumir el escenario de tensiones de la
política pública y la incrustación del poder como transversal a todo el sistema; la premisa de que hay
consideraciones y omisiones en el marco de ellas, en el marco de la esencia de desacuerdo que define
el autor como carácter inherente y ontológico a la política; la posibilidad de quiebre del sistema desde
dentro, por lxs nadie como una constante y requisito básico para ser considerada como política; y
finalmente la potencial alineación de las demandas específicas de los colectivos en una universalidad de
exigencia, emancipadora e igualitaria. Estos elementos resultan transversales a la propuesta de trabajo
que proponemos.

14Trujillo, Giraldo, A. Trabajo Integrador Final: Escuela para la diversidad. Investigación sobre experiencias y efectos de las
políticas de inclusión LGBT en escuelas secundarias. UNLP, Facultad de periodismo y comunicación social. Año 2013.
13
Metodología
Siguiendo la línea marcada y sugerida en La Gesta del nombre propio, así como las aportaciones de
Lohana Berkins, Diana Sacayan y Marlene Wayar, y junto a los posteriores cambios incluidos en La
revolución de las mariposas, se propone carácter de investigación participativa, bajo la recopilación de
narrativas testimoniales que den cuenta de la experiencia de vida y trayectorias biográficas, cuya riqueza
radica precisamente en compensar las limitaciones de la entrevista semiestructurada y garantizar la
cooperación y posibilidad de redireccionamiento de la investigación.

En ese sentido, la remisión a material bibliográfico diverso y relacionado al muestreo de la población


trans y travesti en general, gira en torno a los modelos impulsados desde la actividad participativa y
flexible propuesta desde el bachillerato trans Mocha Celis y los grupos de investigación alineados en
torno a la temática, siendo de suma utilidad este aporte en tanto que articula diversidad de instrumentos
y dispositivos de carácter cualitativo.

Esta propuesta metodológica se compone de 3 ejes, partiendo en primer lugar de un cuestionario con
elementos semiestructurados con tópicos orientados a delimitar y dar panorama general sobre la
cotidianeidad de las personas trans y travestis en la ciudad, y a partir de allí determinar aquellos casos
que se encuentran en situación de escolaridad de nivel primario, secundario o superior universitario. La
dificultad a sortear precisamente es la escasez de datos en torno a la actualidad de la comunidad en ese
sentido. Los tópicos, tal como se advierte en La revolución de las mariposas, deben ser considerados en
su dimensión dinámica, en tanto que “[…] el género autopercibido y la edad en que éste fue asumido no
suponen que se está ante un acto que se produce de una vez y para siempre.”15

Una aclaración pertinente al respecto, sobre la categoría travesti resulta de suma utilidad para tener
en consideración, pues tal y como menciona el documento antes mencionado, “[…] Permítase incluir bajo
estas categorías no solo las identidades de género masculinas y femeninas o de varón/hombre y mujer,
sino también aquellas otras, surgidas también en el transcurso de la investigación, tales como queer,
bigénero, hombre trans gay u hombre y mujer. El hecho de que se sume a mujeres trans, el nombre
travesti y se haga exclusivamente para las femineidades trans, está relacionado a que travesti no es una
denominación a la que acudan con frecuencia los hombres trans.”

Entre las dimensiones sugeridas para el cuestionario, nuevamente apelamos al criterio elaborado en
LRDLM16 en conjunto con alumnxs y docentes del Bachillerato Trans Mocha Celis, reconociendo

15 La Revolución de las mariposas. A diez años de la gesta del nombre propio. Dra. Alicia Ruiz; Las Mochas; Lucía Fuster
Pravato; Marlene Wayar; Gabriela Mansilla; Karina Nazábal; Alan Otto Prieto; Sebastián Amaro; Alba Rueda; Say Sacayán
y Darío Arias; Emiliano Litardo y Paula Viturro. Ministerio Público de la Defensa. Buenos Aires, 2013.
16 En referencia a La Revolución de las Mariposas.

14
educación, trabajo, violencias y organización. Del conjunto, los datos sociodemográficos serían
codificados en edad, lugar de origen, lugar de residencia y género autopercibido.

La segunda dimensión, educación, abarca los siguientes elementos: nivel de estudios alcanzado,
experiencias de abandono o deserción previa, orientación o rama de estudio en que se desarrollaba el
curso, institución pública o privada y lugar de la/s misma/s, situaciones de violencia dentro del ámbito
educativo, accesibilidad a la integralidad de la educación sexual acorde a las demandas subjetivas y
corporales, experiencias en torno a la Ley de Identidad de Género en la institución, aspiraciones futuras
y finalmente perspectivas sobre la posibilidad de acceder plenamente a ellas. El hincapié general sobre
esta dimensión radica en la determinación de eventos y aconteceres en el marco de la actividad educativa
y las tensiones ante la demanda o cuestionamiento del saber dado desde lx docente, la currícula, la
institución específica o el entramado institucional, así como las experiencias que pretenden sortear
dichos momentos, tensiones y exigencias. Por ello, la complementación de ésta dimensión con las
siguientes.

La dimensión de trabajo e ingresos, que abarca los datos referidos a la formalidad/informalidad o


nulidad de mismo, experiencias previas, posibilidades de acceso a entrevistas y a la obtención efectiva
de empleo, rubro en el que se desempeñan, situación de prostitución o trabajo sexual y perspectivas.
Este último elemento sirve como par para determinar la expectativa y la correlación entre el nivel de
estudios al que se aspira con la posibilidad de ejercicio de trabajo o desempeño deseado.

En cuanto a la dimensión de violencias, comprende las variables de violencias institucionales


estatales –estatales, burocrático procedimentales, judiciales, sociales o laborales-, violencias simbólicas
educativas–incluyendo exclusión y tensiones dentro de la currícula brindada en instituciones educativas,
en el marco de la educación general o de educación sexual con carácter integral- y violencia física –que
incluye el maltrato físico y también la situación de trata y/o esclavitud o servidumbre.

Como recomienda Antonella Cordoba (2016)17, la suministración del cuestionario, además de


garantizar el carácter participativo, ha de ser administrado en dispositivos grupales como plenarios,
encuentros y asambleas en donde se pudiera complementar con registros escritos, grabaciones, y
observacion participantes. El requisito previo a la realización de éste, radica en la elaboración de prueba
piloto del mismo.

17 Cordoba, A. A propósito de la construcción colectiva del poder y del poder colectivo: proyecto de cupo laboral trans y
travesti en la ciudad de Avellaneda. VIII Congreso internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología; XXIII
Jornadas de Investigación; XII Encuentro de Investigadores en Psicología del MERCOSUR. Facultad de Psicología, UBA,
2016.
15
El segundo eje de la propuesta metodológica consta del relevamiento de datos, partiendo de la
definición de cronograma, lugar, fecha y horario de los encuentros para la realización de dispositivos
grupales, determinando si optar por difusión previa desde el grupo de investigación para asegurar
concurrencia a los mismos, y apelando al efecto bola de nieve o en cadena, descrito en LRDLM. El
dispositivo del cuestionario y panel debate será llevado adelante por no menos de dos sujetxs voluntarixs
por evento, dependiendo la cantidad de asistentes al mismo. La disposición de roles dentro de los
equipos será orientada a la máxima efectividad del mismo, siendo unx el encargado de moderar y ejecutar
la provisión de cuestionario escrito en un primer momento, para posteriormente desarrollar una etapa de
debate, mientras que otrx voluntarix dispone su actividad a la observación participante y la ejecución
registral del evento.

Una vez obtenida la información, procédase al relevamiento de los registros, y al procesamiento y


entrecruzamiento de las variables y dimensiones obtenidas en los datos de los cuestionarios. De esta
manera, se abre paso al tercer y último eje, que refiere a la dimensión analítica y al cotejo y elaboración
de síntesis y conclusiones relevantes para la redacción del trabajo final e informe infográfico al respecto,
a fin de asegurar su corrección, edición y puesta a disposición de la sociedad en general.

16
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17
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