Diccionario Yoruba

Abakuá

La sociedad secreta Abakuá es una regla de origen africano compuesta sólo por hombres y renombrada
por la violencia de sus miembros. Los integrantes de esta sociedad se denominan Ñáñigos.

Abebé

Abanico

Aberinkulá

Persona devota, pero no consagrada en el Culto a Orísha. Este término debe aplicarse
únicamente a creyentes y devotos que aún no han recibido Oríshas Guerreros, por ser este el
primer nivel consagratorio a Orísha.

Abikú

Espíritu viajero que encarna en niños y los hace morir premeditadamente. a) Niño o alma traviesa que
encuentra placer en “incorporarse” en un feto para provocar su muerte durante el parto, o poco después.
Una vez que muere, el abikú busca otro feto al que incorporarse, realizando esta acción nuevamente.

b) Niño que ha vuelto a su madre después de la muerte, y vuelve a nacer.

Abo

Carnero

Abó Adié

Gallina

Abó faca

Manilla consagrada de Orula que le entregan al iniciado al recibir a este orisha.

Abrir el día

Consultar el ekkuelé.

Abuela de santo

Al hacerse santo se adquiere una familia. Así, el padre de santo del padrino viene a ser abuelo del recién
iniciado. La abuela es la madre de santo del padrino.

Abure

Hermano, hermana

AburoHermano
Achá

Cigarro, tabaco

Achagba

La cadena de Ogún, compuesta de veintiuna piezas, que ofrece protección.

Achanti

Zona del occidente africano, cerca de Dahomey, de donde procedía un gran número de esclavos.

Aché

Grácia, bendición, virtud, palabra. También alma de algo, su virtud. El Poder Espiritual del Universo,
Talento

Aché to

Asi sea

Ache de Orula

los polvos del Yefá que se utilizan en la ceremonia de Ifá.

Achelú

Policía

Acheogún Otá

Victoria Sobre Enemigos

Acheré

Güiro o maraca pintado para la ceremonia de santería, consagrado al orisha que se festeja o
invoca.También se dice de otras sonajas. Tambien se le denomina a los instrumentos de el conjunto de
guiro que tocan y son del beneplacito de Ochun.

Achó

Tela.

Achogún

Iniciado(a) que ha recibido Pinaldo.

Achó fún fún

Genero blanco

Acuaro
codorniz

Adá

Espada.

Adé

Corona

Adeles

Una mano de caracoles está compuesta de un total de 18 (o 21), de los cuales sólo se tiran 16. A los que
no se tiran se les llama adeles.

Adié

gallina

Addimú

Ofrenda sencilla de comida al orisha un poquito de cada cosa.

Adodi

Hombre homosexual.

Afefé

Viento

Afoché

Polvos mágicos para embrujar o hacer maleficio.

Afocheché

hacer echar polvos de brujería. Vulgarmente suele decirse que "le echaron un polvazo" y los entendidos
saben que le hicieron un daño o maleficio.

Agadá

Espada corta.

Agbebe

Abanico que utilizan deidades que son reinas Yemayá y Ochún.

Agbó

Carnero se ofrenda a Changó y Yemaya para alabarlos.

Agbón

Nombre yoruba del coco

Agborán

Retrato.Imagen de madera(talla).

Agguán

Limpieza, exorcismo. También plato.

Agguoná

Muñeco de madera, pepona. Según Cabrera significa también espejo.

"Agguona Ki Ibo ogguana"

Dice el babalocha al entregarle al consultante la cabecita de muñeca que acompaña al caracol.

Agó

Pedir permiso, tocar a una puerta

Agogo

Campana para saludar a Obatala y Ochun, guataca, reloj.

Agógonó

Cascabeles. (tambien chaguoro)

Agoya

Entre

Aguaddó

Maíz o Choclo

Aguona

Muñeco de madera

Agután

Carnero, se ofrenda a Changó para alabarlo.

Agutaná Oveja.
Agwaddó Maíz o Choclo

Aira Obi Motiwao coco de santo.

Aikú, Arikú Salud, larga vida

Aiyé

1. Gran Plano Físico / 2. Mundo / 3. Mundo visible. Mundo de la manifestación / 4. El Espíritu

de la Brujería / 5. El Espíritu de las Brujas

Ajá

Manojo de varillas de palma de coco o de corojo que en la ceremonia se usa como escoba o sacudidor.

Akara

Pan

Akaró

Uno de los espíritus que se manifiestan como la muerte.

Akoda

Importante ancestro del que se cree fue de los dos primeros discipulos de Olodumare, a los
que se les comisiono con la dispersión de la sagrada palabra de Oloddumare y los Orishas a
traves del mundo.

Akoko

Tribu yoruba africana.

Akoro

Uno de los espiritus que se manifiestan como la muerte.

Akpuón o apwón

Cantante principal en el conjunto de tambores Batá. Por extensión: todo aquel que funja de cantante en la
Regla de Osha o santería.

Akuara o Akuaró

Codorniz. Se da de comer a Changó, Babalu-Ayé., es la mas fresca de todas las aves

Akuetebbí

Sacerdotisa de Órunmilá
Akukó jío jío

Pollito.

Akukú, Akukó

Gallo.

Ala

Tela blanca

Ala

Sueño

Alá Addimú

Ofrenda sobre el orisha.

Ala aroye, Laroye

Es uno de los nombres de eleggua. polemista, enredador.

Alabosudayé

Los protectores globales de la tierra

Alabosunilé

Los protectores de la tierra

Alagbá lagbá

Todos los ancianos, presentes o no (lit. un anciano entre ancianos)

Aláfia

1. Nombre de Letra o Signo en el Oráculo del Coco / 2. Paz / 3. Tranquilidad / 4. Descanso / 5.

Bienestar

Alafin

Titulo del rey del pueblo de Oyó

Alagba, Agbalagba

Respetado. Jefe del misterio y de la adoración de Egúngún. Es el más alto cargo de estas sociedades.
Alamí

Remo.

Alaroyé

Conversación, rezo. También revolución, movimiento. Es uno de los nombres de Elegguá.

Ala aroyé

Polemista, enredador.

Alayé

El primer ser viviente (Dios)

Aleyo

Creyente pero no iniciado. Invitado incrédulo. Intruso, extraño, no iniciado

Allé

Caracol pequeño, parte de los ibós.

Alubbata

Persona que toca los tambores Batá.

Amalá

Comida preferida de Shangó. Comida a base de harina de maíz y carnero. También guiso de quimbombó.

Amarre

Embrujo hecho para impedir la fuga o abandono de alguien por quien se siente afecto.

Amibo

Harina de maíz con quimbombó. Se cocina el quimbombó y la harina en el agua donde se hirvieron las
guineas que se sacrificaron, agregándole pedazos de esta carne.

Amónso

Hijo de Oshún Iyámi Oshoróna, hermano de Amóro y Apóstol de Órunmilá

Amóro

Hijo de Oshún Iyámi Oshoróna, hermano de Amónso y Apóstol de Órunmilá

Aná Camino
Ano burukú (Anlo buruku)

Que se vaya la enfermedad, que se vaya.

Anima sola

Anima en pena o del purgatorio, que se identifica con Eleguá.

Ángel de la Guarda

Tu orishas personal, guardián

Anima sola

Anima en pena o del purgatorio, que se identifica con Eleguá.

Ano buruku (unlo buruku)

Que se vaya la enfermedad, que se vaya.

Añá

Tambor mayor. Añá es el orisha que vive dentro del tambor batá, su fundamento o misterio. Esta deidad
se consagra solo por Ifá.

Apapa

Persona procedente de Calabar.

Apetebbí o Apetesbí o Akuetebbí

Ayudante del babalawo (mujer).

Apotó

Tinaja. Desde siglos anteriores, a Olokún se le colocaban sus piedras de fundamento en agua de mar,
dentro de una tinaja.

Apkuaró(akuara)

Codorniz.se le da de comer a todos los santos porque viene a ser un ache y es la mas fresca de todas las
aves.

Apwon

Solista de los tambores Batá.

Arabbá(Ayabbá)

orisha que reside en la ceiba(iroko).

Ara

Tierra / 2. Cuerpo / 3. Compadre / Trueno

Ara kolé (Ibú Kolé y Kolé Kolé)

Aura tiñosa. Para los creyentes la teñosa es sagrada porque lleva las invocaciones, peticiones y mensajes
a Olofi, la deidad suprema.

Arabba (ayabba)

Orisha que reside en la ceiba (iroko).

Arará

Región del occidente africano así como persona originaria de esa región. En lengua yoruba significa
“enano”.

Aratacos

Campesinos.

Araorún (Araonú)

Ciudadanos del Cielo

Arayé

Revolucion,guerra,Alboroto,envidia,mala fé.

Aremú

Elogio a la grandeza de conocimientos (mú) que tenía Oduduwá. Príncipe o denominación que se le da al
primogénito de Alafin, por lo que significa también príncipe heredero.

Aroyé

Debate, trastorno, alboroto, revolución.

Aruanda

Lugar donde moran los Santos

Arubó o (arugbo)

Anciano. Sabio.

Arun

Enfermedad
Asabba

Avatar de yemaya

Asedá (Ashedá)

Importante ancestro del que se cree fue de los dos primeros discipulos de Olodumare, a los
que se les comisiono con la dispersión de la sagrada palabra de Oloddumare y los Orishas a
traves del mundo.

Ashiré

Niño pequeño; otra acepción: que se monta o es caballo de los Orishas (persona que es
posesionada por un Orisha)

Asha

Tabaco

Ashé o Ache

1. Bendición / 2. Don / 3. Gracia / 4. Virtud / 5. Energía / 6. Poder / 7. Autoridad divina / 8.

Sustancia visible, intangible, de naturaleza divina, que se extiende a todas las dimensiones de
todos los Universos, y que tiene poder para transformar lo espiritual en realidad física / 9.
Esencia de la Realidad y Energía del Creador / 10. Nombre común para los diversos
ingredientes rituales que se emplean en los pactos de consagración / 11. Talento / 12. Alma /
13. Expresión equivalente a la sentencia: Amén, que significa: Sea, o Así sea

Asiento de orisha

Ceremonia de consagración de un orisha. Ceremonia más importante de la santería por la que se le

corona el ángel de la guarda al devoto. Se considera el nacimiento a una nueva vida. Dura siete días (al
segundo de los cuales se le llama día del medio, y al tercero día de Itá) en los que se celebra rogación de
entrada, ebbó de entrada, Osain y lavatorio, así como sacrificio de animales. Durante estos siete días, el
Iyawó no debe recibir malas noticias y debe permanecer en el trono que se le ha preparado.
Posteriormente se hará el Ebbó de tres meses y el Ebbó del Año (que se ha sustituido en la actualidad por
el Pinaldo). La ceremonia de asiento se denomina también Kari orisha, kariosha y Sodo-orisha.

Ataná

Vela de cera.

Ataná Meyi

Las dos velas en una ceremonia.

Ataré

Pimienta de Guinea.
Até (Opón Ifá)

Tablero que se utiliza en la ceremonia para bajar a Orula y también en el ebbó del tablero.

Avatar

Las distintas fases de la vida de un mismo orisha. De Eleguá, por ejemplo, se conocen hasta ciento uno.
Se llama también “camino”.

Awan

Ceremonia de limpieza, plato

Awó

1. Adivino / 2. Sacerdote de Ifá / 3. Misterio / 4. Escondido / 5. Oculto / 6. Secreto / 7. También

plato o vasija que contiene el secreto o misterio escondido del orisha./ 8. Conocimiento secreto que
preserva los rituales que permiten conectar con las fuerzas de la Naturaleza / 9. Término
colectivo que designa a un conjunto de energías invisibles y secretas cuya función es
transformadora, correctora y moldeadora, y que conectan a la mente con las fuerzas de la
naturaleza dirigidas por Orísha / 10. Lucero (Astr.).

Awó faka

Manilla(iddé) Consagrada a Orula que le entregan al iniciado al recibir este orisha. Primero de los dos
posibles niveles de consagración a Órunmilá para un varón, también llamado Mano de Órunlá
en el varón

Ayabuá o Ayakuá

Jicotea(tortuga).

Ayaí odú

Los días pasados

Ayé

1. Caracol / 2. Riqueza / 3. Mundo / 4. El Espíritu de la Brujería / 5. El Espíritu de las Brujas

Ayuba

Nosotros le saludamos....

Ayán

El Orisha de los Tambores



 Abbita.- Diablo
 Abel.- Santo
 Aberinkulo.- Espantar al muerto
 Abi ola.- Suerte del pueblo
 Abikú.- Espíritu viajero que encarna en niños y los hace morir premeditadamente.
 Abo.- Carnero
 Abó faca:.- Manilla consagrada de Orula que le entregan al iniciado al recibir a este orisha.
 Abuela de santo.- Al hacerse santo se adquiere una familia. Así, el padre de santo del padrino viene a
ser abuelo del recién iniciado. La abuela es la madre de santo del padrino.
 Abure.- Hermano
 Acarin.- Dios del espejo vilateral
 Aché.- Gracia, bendición, virtud, palabra. También alma de algo, su virtud
 Ache de egun.- Bendición de los muertos
 Achelu.- Policía
 Acheré.- Güiro pintado para la ceremonia de santería, consagrado al orisha que se festeja o invoca.
También se dice de otras sonajas.
 Achú funfún.- Género blanco.
 Achupua.- Luna
 Acokan.- Corazón.
 Adde.- Corona
 Addimú.- Ofrenda sencilla de comida al orisha: un poquito de cada cosa.
 Addody.- Homosexual
 Adordi.- Homosexual.
 Afoché.- Polvos mágicos para embrujar o hacer maleficio.
 Afocheché.- hacer y echar polvos de brujería. Vulgarmente suele decirse que "le echaron un polvazo"
y los entendidos saben que le hicieron un daño o maleficio.
 Agayu.- Padre de Changó
 Agbebe.- Abanico que utilizan deidades que son reinas: Yemayá y Ochún.
 Aggo.- Permiso
 Agguán:.- Limpieza, exorcismo. También plato.
 Agguoná.- Muñeco de madera, pepona. Según Cabrera significa también espejo.
 Agogo.- Campana, guataca, reloj.
 Agógonó.- Cascabeles.
 Agua de florida.- Agua
 Agután.- Carnero, se ofrenda a Changó para alabarlo.
 Agutaná.- Oveja.
 Aiku.- Salud y larga vida
 Ajá.- Manojo de varillas de palma de coco o de corojo que en la ceremonia se usa como escoba o
sacudidor.
 Akaró.- Uno de los espíritus que se manifiestan como la muerte.
 Akinrinfu.- Fumar tabaco
 Akuara.- Codorniz. Se da de comer a Changó, Babalu-Ayé.
 Akuko.- Gallo.
 Ala aroyé.- Polemista, enredador.
 Alamí.- Remo.
 Alaroyé.- Conversación, rezo. También revolución, movimiento. Es uno de los nombres de Elegguá.
 Aleyo.- Creyente pero no iniciado. Invitado incrédulo.
 Ali.- Gallina
 Almanaque.- Fechas de los días que se festeja cada santo
 Amalá.- Comida a base de harina de maíz y carnero. También guiso de quimbombó.
 Amalaila.- Harina con quinbombo para chango
 Amarre.- Embrujo hecho para impedir la fuga o abandono de alguien por quien se siente afecto.
 Añá.- Tambor. Añá es el orisha que vive dentro del tambor batá, su fundamento o misterio. Esta
deidad se consagra solo por Ifá.
 Ano burukú.- Que se vaya la enfermedad, que se vaya.
 Apetesbi.- Mujer ayudante del Babalawo
 Apotó.- Tinaja. Desde siglos anteriores, a Olokún se le colocaban sus piedras de fundamento en agua
de mar, dentro de una tinaja.
 Ara kolé.- Aura tiñosa. Para los creyentes la teñosa es sagrada porque lleva las invocaciones,
peticiones y mensajes a Olofi, la deidad suprema.
 Arabbá.- Orisha que reside en la Ceiba.
 Aroyé.- Debate, trastorno, alboroto, revolución.
 Arubó.- Anciano.
 Ashé.- palabra muy usada en ceremonias rituales de santería y Regla de Ocha, tiene diferentes formas
de escritura, pero semánticamente posee un mismo sentido. En la religión Yoruba dícese "Ashé", en
portugués "ASHE" y en la afrocubana "Aché" significa to
 Ashè de orula.- Protección que se hace con cascarilla entregado por el babalawo para usar o llevar en
el bolsillo
 Asiento de orisha.- Ceremonia de consagración de un orisha.
 Asofacal.- Mano de orula para hombres
 Ataná.- Vela de cera.
 Até.- Tablero que se utiliza en la ceremonia para bajar a Orula y también en el ebbó del tablero.
 Awó.- Sacerdote de Ifá. También plato o vasija que contiene el secreto o misterio escondido del orisha.
 Ayagguna.- Guerrero.
 Baba.- Padre
 Baba me.- Padre mio
 Babalao.- Sacerdote de Ifá, que adivina según este método y tiene ahijados dentro de la religión.
 Babalawo.- Sacerdote de Ifá, que adivina según este método y tiene ahijados dentro de la religión.
 Babalocha.- Padre de santo. Aquel que inició a otro, lo cuida, lo orienta y le atiende en la vida
religiosa, pero también le aconseja en la vida normal.
 Babalocha.- Padre de santo. Aquel que inició a otro, lo cuida, lo orienta y le atiende en la vida
religiosa, pero también le aconseja en la vida normal.
 Babalu-Aye.- Dios de los enfermos, San Lazaro. Babalu-Aye (San Lazaro) dueño del universo, salvador
de todas las enfermedades, dios milagroso de los leprosos y todos aquellos que sufren de llagas y
heridas.Segun la historia, a san Lazaro no le gustaba camina
 Bajar al santo.- Ocurre en diversas ceremonias, pero sobretodo cuando alguien va a ser poseído por
un orisha en la ceremonia de asentar el santo. Todos los santeros rezan y cantan para que las
vibraciones del orisha tomen posesión de la cabeza del Iyaw&
 Bajar al santo.- Ocurre en diversas ceremonias, pero sobretodo cuando alguien va a ser poseído por
un orisha en la ceremonia de asentar el santo. Todos los santeros rezan y cantan para que las
vibraciones del orisha tomen posesión de la cabeza del Iyaw
 Batala.- Dios cubano
 Bilomgo.- Brujeria donde el muerto mata
 Bopa.- Aro, atributo de Yemayá.
 Bopa.- Aro, atributo de Yemayá.
 Caballo.- El que es médium de un orisha, le sirve, lo adora, el santo lo monta o posee y a través de él
actúa.
 Camino (del santo).- Avatar, historia o faceta que se refiere a ese santo.
 Canastillero.- Escaparates antiguos adaptados para colocar receptáculos de los orishas y sus atributos.
 Cano.- Dios del sexo y los orgasmos
 Carga del santo.- Atributos del orisha que están guardados en su receptáculo, piedras y caracoles
mágicos.
 Casas de Ocha.- Casa de santo o de santería, casa-templo donde existen personas dedicadas al culto
de la santería, sus prácticas y ritos. En esas casas es donde se inician nuevos adeptos.
 Cauri.- El molusco gasterópodo cuya concha sirvió de moneda en varios pueblos de África. En la
santería cubana tiene una connotación mágica. Es el caracol que se utiliza para adivinar en el sistema
del Diloggú
 Cazuela.- Receptáculo de hierro donde viven los orishas Oggún y Ochosi.
 Chaba.- Metal. También pulsera de cadena de metal que usan los hijos de Ochosi y Oggún como
brazalete.
 Chamalongo.- Cuatro pedazos de coco con la cual se le pregunta al muerto
 Changó.- Santa Bárbara
 Chequete.- Bebida hecha a base de maíz tostado
 Chileku.- Llave.
 Cocos.- Significado de los cocos preparados y su significado, con miel, cascarilla, aguardiente y puro
 Coidé.- Pluma de loro.
 Comedero.- Vulgarismo que se refiere al receptáculo donde se alimenta al santo.
 Comer.- Dar de comer al santo es realizar sacrificios de animales, ofrendas de comida, dulces, bebidas
que se le hacen al orisha.
 Conchy.- Quitar un muerto
 Corona.- Lo que le da realeza al orisha. Por ejemplo, ochumare (arco iris) es la corona de Yemayá.
 Cruzado.- Cuando santos de diferentes orígenes se identifican en el sincretismo.
 Cue cue ye.- Pato

 Dakoduro.- Ancla, uno de los atributos de Yemayá.
 Deimion.- Infierno
 Diloggún.- Sistema de adivinación a través de caracoles. El santero tira dieciséis caracoles pero está
autorizado a leer solo doce. Del trece en adelante, manda al visitante a que se registre con un
babalawo.
 Dimanga.- En mayombe (Congo) escribano.
 Drume.- Dormir
 Dun dun.- Todo lo negro
 Ebbó.- Trabajo de Santería, ceremonia que puede ser de ofrenda o de sacrificio o de purificación. Los
paraldos son ebbos para quitar la muerte. Los ebbos son para refrescar, cumplimentar, enamorar a los
orishas en las cuestiones más sencillas, desde un bañ
 Echu adde.- Corona de elegua
 Efun.- Cascarilla
 Egbadó.- Originarios de una tribu de la costa occidental de África.
 Egbé.- Torbellino. También hacer bien, un favor o merced.
 Eggún.- Espíritu, alma de los muertos.
 Eiyele.- Paloma
 Ekine.- Nuez de palma o de kola. Es el receptáculo o representación de Orula en la Tierra.
 Ekó.- Tamal de maíz.
 Ekrú.- Comida que suele ofrecerse a los orishas, a base de fríjoles de carita pilados y macados.
 Ekú.- Alimento de eleggua (jutia)
 Ekuele.- Cadena con ocho cocos o trozos de carapacho de jicotea que se utiliza en el sistema
adivinatorio de Ifá. Todos los días al levantarse, el Babalawo se tira el ekuele para saber qué debe
hacer durante ese día.
 Elegún.- Elegido por el santo, al cual posee en la ceremonia y a través del cual se expresa.
 Elekes.- Se llama así a las cuentas de collar y al collar mismo.
 Eleque de oya.- El collar de oya
 Elgua.- Yoruba
 Eliefe.- Coco Eliefe
 Ellá.- Pescado. También tatuaje marca de la nación a la que pertenecía en África.
 Ellegwa.- Ustedes tienen la palabra
 Elliogop.- Signo
 Enganga.- Prenda.
 Entrega de guerreros.- Cazo con metales
 Entregar el santo.- Cuando el iniciado recibe el santo en su casa, antes lo ha recibido en el templo o
casa de Ocha. Se lo entrega su padrino mediante una ceremonia.
 Epó.- Aceite de palma o Manteca de corojo
 Eppo.- Manteca de corojo
 Eran malu de cocote.- Carne de cerdo
 Erdibre.- Hijo de Orunmila
 Erún.- semilla que asemeja una cola de alacrán.
 Eshe.- Suerte
 Espejos alumbrando.- Lugares determinados
 Euré melli.- Dos chivos.
 Ewe.- Monye, yerba. Las yerbas y palos de monte son imprescindibles en las ceremonias de santería.

Fifeto.- Lavatorio del santo durante el cual se implora que todo sea para bien y de la gracia del orisha.
Fifí Ocán.- De la ceremonia inicial, se llama así al acto de poner con un pincel las pintas de color en la
cabeza del Babalocha en la iniciación.

Freddy.- Principe de paz

 Fumbi.- Polvo de muerto huesos

 Fundamento.- Es el receptáculo del santo, que permanece dentro de la sopera o el lebrillo o la tinaja,
según sea el caso.
 Funfun.- Todo lo blanco, todas las sustancias y cosas blancas
 Gallina negra.- Muerta con nombre de una persona
 Gio Gio.- Pollitos, hijos de las gallinas, utilizados para dar de comer a Eleggua, Eggun y otros orichas.
 Guanbinda.- Nadir
 Guinea.- Gallina
 Guiro.- Tambores toques De santos.!
 Güemilere.- Fiesta profana que se da en honor a los santos en la cual los asistentes bailan, comen y
toman.

Hijo de santo.- El que hizo santo bajo la advocación de determinado orisha, es su hijo.

 Ibaé.- Desearle lo mejor en el más allá.

 Ibú.- Río.
 Icu.- Muerto en lengua lukumi
 Iddé.- Manilla consagrada.
 Ifá.- Sistema adivinatorio regido por el orisha Orula. Según sus seguidores, en Ifá nacen todas las
religiones y creencias.
 Ifa ifa ika.- Sistema adivinatorio regido por el orisha Orula. Según sus seguidores, en Ifá nacen todas
las religiones y creencias. - Maleficio.
 Ika.- Maleficio.
 Iká.- Signo de Ifá en el que nacen el hechizo, la brujería, la serpiente, el brujo y la maldad.
 Ikafun.- Signo.
 Iké.- Casa, habitación, tierra.
 Ikú.- La muerte. El momento en que la deidad se le aparece a alguien y le comunica que su tiempo ha
terminado en la tierra y le extiende la mano para acompañarlo.
 Ildé.- Orula
 Ile.- Casa
 Ilú batá.- Tambor batá consagrado por el orisha Añá y a través del aché del cual son capaces de
adivinar. Conjunto de tambores.
 Indiobón.- Jefe principal
 Insumba.- Tabaco
 Irawó.- Estrella arco iris, cometa que se pone en la sopera con las piedras de Aggayú.
 Iré.- Bendición. Es estar positivo, bien predispuesto, con energía positiva, es salud.Todas las cosas
buenas. Suerte.
 Ireobaraochemelli.- Suerte , rey de la riqueza todo en positivo
 Irete.- Signo.
 Irofá.- Tarro de venado que se usa en la ceremonia del tablero de Ifá.
 Iroko.- Arbol sagrado habitáculo de todos los orishas.
 Iruke.- Es uno de los atributos de Obatalá. Es un rabo de caballo blanco y se usa para limpiar de malas
influencias.
 Isoku:.- Cementerio.
 Iwi.- Espiritu de otro mundo, fantasma.
 Iworiyekun.- Signo.
 Iworo.- Santero.
 Iwory rete.- Ladrón.
 Iyabó.- Hombre o mujer novicio de la Regla de Ochá.
 Iyón.- Coral.
 Jabo.- Persona que viste de blanco
 Jicotea.- Tortuga pequeña de Cuba.
 Juniko.- El que desentierra
 Jutiia.- Correspondencia católica del divino niño Jesus, el da pero también quita, es celoso
 Kabiosile .- Saludo al rey shangoo
 Kamakun.- Felicidad
 Kanchila.- Hernia.
 Kariocha.- Consagrar a un neófito.
 Kiranano.- Santeria
 Kofibori.- PIPI
 Lavar el santo.- Ceremonia en que los santeros jóvenes ponen las yerbas frescas cuidando que cada
una corresponda a su santo.
 Lavatorio de santos.- Foto
 Lerí de Ikú.- Cabeza de muerto.
 Libreta de santero.- Cuadernos atesorados por descendientes de esclavos que aprendieron a escribir
y dejaban constancia de las historias de su lejana tierra africana.
 Limpieza.- Despojo, exorcismo, se realiza con yerbas, flores, perfumes, cascarilla.
 Macumba.- Brujeria o trabajo montado.
 Madre de santo.- Es quien hizo santa a la neófita.
 Maferefun.- Bendecido. Gracias.
 Maferefun.- Bendiciones. Ejemplo: maferefun obatala, bendiciones de obatala
 Maíz finado.- Comida que se ofrece a Yemayá compuesto por maíz seco con azúcar.
 Makuto.- Muñeco que se hace de una prenda de vestir,con vellosidades de la persona,para trabajos.
 Mamferemfu.- Alabado sea
 Mano de Diloggún.- Conjunto de dieciséis caracoles.
 Mano de santo.- Los caracoles que se entregan al iniciado en el número que corresponden a su orisha.
 Mariwó.- Adorno hecho con guano que se pone en las puertas de las casas de santo.
 May i oruko mi....- Mi nombre es...
 Mayombero.- Sacerdote de una de las vertientes de la Regla de Palo.
 Melli.- Dos.
 Moedun.- Mono.
 Moforovale.- RENDIR HONOR O TRUBUTO A UN ORISHA, BIEN SEA DEL PADRINO (a) U OBYUBON(A)
 Montado.- Cuando baja un santo a la cabeza de alguien y empieza a actuar a través de esa persona,
se dice que lo monta.
 Monye.- Marihuana
 Moyuba.- Yo te saludo
 Moyugbar.- Saludar al orisha, pedirle permiso, licencia.
 Mpungo.- El mpungo es el nkisi, semidiós o Santo como ejemplo en la terminología Católica.
 Munanso.- Casa, hogar
 Negue-Negue que son quinongo.- Amigo, Socio integrante de la religion Babalao.
 Nfumbe.- El nfumbe es el muerto que ejecutara los trabajos que le pida el ngangulero. Este es el
mensajero de la prenda.
 Nfunde.- Deidad muerta en la palería
 Ngangulero.- El ngangulero es aquel que trabaja la nganga y por eso se le da ese nombre. Como la
persona llega a rayarse o saber si tiene que ser iniciado(a) en la religión? Hay muchas formas por la
cual le puede salir a una persona el tener que rayarse o iniciar
 Ni tori obini.- Por mediación de una mujer
 Nkobo.- Concha.
 Nkobo.- Concha.
 Números yorubas (hasta el dieciseis).- ESPAÑOL-YORUBA UNO-OKÓ DOS-MEYI TRES-META
CUATRO-MERIN CINCO-MARÚN SEIS-MÉFA SIETE-MEYÉ OCHO-MEYÓ NUEVE-MESÓ DIEZ-MEWÁ ONCE-
MOKONLÁ DOCE-MEYILÁ TRECE-METANLÁ CATORCE-MERINLÁ QUINCE-MEDOGÚ DIECISEIS-
MERIDILOGÚN
 Nyaya nkisi.- La nyaya nkisi es la madrina de esta religión. Ella podrá tener ahijados, solo que tendrá
que depender de un tata nkisi que sea quien le haga las ceremonias a sus ahijados. El hombre es quien
raya en esta religión. Ella podrá hacer trabajos siemp
 Ñangare.- Saludo al sol que se hace el domingo de ceremonia
 Oba.- Rey
 Obara.- Rey
 Obara melli.- Signo de un iniciado conawo faca (mano de orunmila)
 Obara ogbe.- Ifa
 Obatala.- Virgen de las Mercedes
 Obbá.- Rey. En África es un río divinizado.
 Obba-tala.- Rey que brilla en lo alto
 Obbeyono.- Ochun
 Obbi.- Coco, forma de hablar con el santo,
 Obgoni.- Orishas que se nombran pero que en Cuba no se tiene información de ellos.
 Obí.- Rogar, rezar.
 Obi.- Coco
 Obini.- Mujer
 Obo.- Ano.
 Obon.- Orishas que se nombran pero que en Cuba no se tiene información de ellos.
 Obra de santo.- Cualquier trabajo que se le pone al orisha para que conceda una solicitud.
 Ocana.- Signo que corresponde en el Diloggún al número uno.
 Oché.- Hacha de Changó.
 Oche melli.- Signo de riqueza
 Ochinchin.- Comida a base de camarones, acelgas, tomates, alcaparras y huevo duro.
 Ochosi.- Flecha de metal del orisha con mismo nombre.
 Ochú.- Luna llena, látigo, mes.
 Ochún.- Nuestra señora de la caridad del cobre dueña del río,color amarillo,oro y miel.
 Oco.- Huevo
 Odán.- Adorno de la corona de Ochún.
 Odduara.- Piedra de rayo atributo de Changó.
 Ofikele entrupo odara.- Buen sexo.
 Oforiyekun.- Muerte
 Oggué:.- Cuerno, también es el orisha catolizado con San Blas.
 Ogun.- Guerrero
 Oguna masa.- Guerrero
 Ogunda Masa.- Guerrero
 Ogunda peye omo obatala.- Signo mano de orula
 Ogve ate.- Signo
 Ojí chequete.- Bebida a base de maíz fermentado.
 Ojuani sa.- Buscar
 Oké.- Montaña.
 Oki lo vio chan.- El muerto saluda al santo
 Okó.- Bote, embarcación.
 Okum.- Mar
 Okuní.- Hombre (masculino)
 Okutá.- Piedra.
 Olelé.- Tamal envuelto en hoja de plátano.
 Olofi.- Dios
 Ologbo.- Sabiduría, sabio.
 Ololodi.- Oshun Ololodi
 Olorun.- Sol
 Olú batá.- Dueño de los tambores.
 Olula.- Santo
 Oluo.- Padrino de religion
 Oluwo.- Babalawo que antes de recibir ifa a acentado ocha o santo
 Omi.- Agua
 Omiero.- Agua sagrada preparada con yerbas consagradas a los orishas, tabaco, miel, ceniza,
cascarilla, sangre de los sacrificios y otros ingredientes.
 Omilasa.- Agua bendita.
 Omitola.- Corriente de agua que guia
 Omó.- Hijo de santo.
 Ondoco.- Relación sexual
 Oñí.- Miel o abeja, atributo de Ochún.
 Oparaldo.- Retiro de muerto
 Opoayé.- Bastón de mando de Obatalá.
 Opolopo.- Bastante, mucho
 Ori.- Cascarilla
 Oriaté.- Maestro de ceremonia sabio dentro de la Regla de Ocha.
 Orishas.- Deidades de la santería.
 Oru.- Sol, sueño.
 Orula.- Santo
 Orún.- Imploración.
 Orungan.- Mediodía.
 Osa guleya.- Signo de Ifa
 Osamelli.- Osa + melli = dos
 Osanyin.- San Jose
 Oshe di.- De este signo
 Oshún.- Nuestra señora de la caridad del cobre dueña del río,color amarillo,oro y miel
 Osobbo.- Mala suerte, contrariedad.
 Osogbos.- Castigos,trabajos malos,brujerías.
 Osorbbo.- Término Yoruba. ("Cosas malas arriba de ti,no sales adelante, araye, mala suerte,no
adelanta na ma con brujeria").
 Osun.- Pintura que se le pone al iniciado en el momento de asentarle el santo.
 Otá.- Piedra receptáculo del orisha.
 Otí.- Ron
 Otí bembe.- Ron soplado desde la boca.
 Owatalla.- Virgen de Owatalla. Virgen que hace milagros.
 Owó.- Dinero, riqueza, negocio.
 Oya.- Hija de Yemaya y de Orongun, Nuestra Senora de la Candelaria. Dueña de los cementerios, ella
forma parte del grupo de las tres mujeres de Chango.La leyenda de esta orisha poderosa, esta
contantemente ligada a la de Chango, ya que Oya es la c
 Oyiyi Okú.- Espíritus.
 Oyù.- Ojos
 Oyugbona.- Segundo padrino o madrina. Es responsable directo de todos los ritos y ceremonias que se
le hagan al Iyawó durante la Iniciación
 Padrino.- Oficiante que le hace el santo al iniciado.
 Págugu.- Bastón de madera que se utiliza en las ceremonias fúnebres y representa los espíritus de los
antepasados.
 Palero.- El palero es aquel que se ha rayado en un fundamento o nganga. El rayamiento es la
ceremonia en esta religión de culto, a los Nkisis o ngangas. Hay diferentes clases de rayamientos, como
Bakofula, tata Guancho, Lindero, Mutambre, Marikilla, Guardiero
 Panchaga.- Puta.
 Pattakí.- Narración de leyendas y fábulas de los orishas y sus caminos.
 Pemba.- Vela
 Pinaldo.- Cuchillo de Oggún.
 Poa.- Grosería de significado maldito. Penetrado por el ano. Homosexual.
 Polvo alejar muerte.- Polvo para alejar a la muerte
 Pulsera ilde.- Pulsera verde y amarilla.

 Saya.- Mujer
 Soro.- Hablar
 Sumú Gagá.- El espíritu que otorga la vida.
 Tantor.- Elefante
 Tata enganga.- Padre de enganga, es decir, padre de prenda
 Tata funde.- Libro del chamalongo para consultar
 Tata nkisi.- Tata nkisi (padre nganga) es el padrino o sacerdote de esta religión. Es el que dirige y
ejecuta las ceremonias de rayamientos. También será el que monte prendas, ngangas o fundamentos.
También es el único facultado para darle de comer a los fundame
 Tiyu.- Vergüenza.
 Tola.- Viento, vientos huracanados.
 Tuke.- Turbante
 Tuto.- Fresca.
 Uke.- Escobita con que se barre el tablero de Ifá, hecha de pelo de caballo.
 Urula.- Collar o pulsera protectora.

 Vela de orisha.- Vela de consagración de un orisha

 Velón.- Es mas grande y gorda que la vela
 Virgen de owatalla.- Virgen que hace milagros

 Wafamensu.- Ciego
 Wanfuto.- Cubano
 Wanka.- Gracias
 Wankasi.- Amigo
 Wata.- Jícara
 Wemba.- Brujería
 Yalorde.- Reina, madre. llamada las dos orishas femeninas Ochún y Yemayá
 Yefá.- Polvo mágico hecho de colmillo de elefante.
 Yemayá.- Sincretización en la religión católica. Diosa del mar, en lo católico es La Virgen de Reglas
 Yerbero.- Persona que vende hierbas, semillas, y otros objetos relacionados con las religiones afro.
 Yewa.- Sincretización en la religión católica. Diosa de los Desamparados, vive en los cementerios. En lo
catolico Nuestra Señora de los Desamparados, de Monserrat, Virgen de los Dolores, Santa Clara de Asis
y Santa Rosa de Lima.
 Yika.- Salvavidas.
 Yaboraje (año de)Primer año tras la ceremonia de asiento.
 Yamba“Loado seas” en la lengua de los ñáñigos
 Yefá Polvo mágico hecho de colmillo de elefante.
 Yeye Mama
 Yika Salvavidas.
 Yoko OshaAsiento de orisha (asentar el santo), ceremonia de consagracion de un orisha.
 YorubPueblo africano. Son tribus yoruba: Akoko, Egba, Egbado, Ekiti, Ifé, Ijebú, Iyebbu, Ketu,
Nupe, Ondo, otá, Owo.
 Yuba Saludo
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