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INDICE

PRESENTACIÓN .................................................................................................... 3
DESARROLLO TEMATICO .................................................................................... 4
CAPITULO I: PRELUDIO DE DECAIMIENTO Y DISOLUCIÓN DEL VINCULO
MATRIMONIAL ....................................................................................................... 4
1. Bases legales ................................................................................................ 5
1.1. En la Constitución Política del Perú........................................................ 5
1.2. En El Código Civil ................................................................................... 5
1.3. En El Código Procesal Civil .................................................................... 5
CAPITULO II: DIVORCIO ABSOLUTO ................................................................... 6
1. Etimología de Divorcio ................................................................................... 6
2. Concepto de Divorcio .................................................................................... 6
3. Definición de Divorcio .................................................................................... 6
4. Antecedentes Históricos de Divorcio ............................................................. 7
4.1. Derecho Antiguo ..................................................................................... 7
4.1.1. En El Pueblo Hebreo...................................................................... 8
4.1.2. En El Derecho Romano ................................................................. 8
4.1.3. En Egipto ....................................................................................... 9
4.1.4. En Babilonia ................................................................................... 9
4.1.5. En La Antigua China .................................................................... 10
4.2. Derecho Medieval................................................................................. 10
4.3. Derecho Moderno ................................................................................. 10
4.4. Derecho Contemporáneo ..................................................................... 11
5. Clases de Divorcio ....................................................................................... 11
5.1. Divorcio Relativo O Separación Personal ............................................. 11
5.2. Divorcio Absoluto O Vincular ................................................................ 12
6. Causales de Divorcio Absoluto .................................................................... 12
CAPITULO III: SEPARACIÓN CONVENCIONAL Y DIVORCIO ULTERIOR ........ 13
CAPITULO IV: DIVORCIO MUNICIPAL ................................................................ 13
CAPITULO V: DIVORCIO NOTARIAL .................................................................. 13
CAPITULOVI: TRAMITE DEL PROCESO DE DIVORCIO ABSOLUTO Y
SEPARACION CONVENCIONAL Y DIVORCIO ULTERIOR ................................ 13
CONCLUSIONES.................................................................................................. 13
RECOMENDACIONES ......................................................................................... 13
BIBLIOGRAFIA ..................................................................................................... 14

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PRESENTACIÓN
Este trabajo monográfico, tiene como finalidad conocer uno de los fenómenos que
aquejan a la sociedad peruana como es el divorcio. El matrimonio ha dejado de ser
una institución cuya característica es su formalidad trayendo como consecuencia el
divorcio, y este se ha proliferado como ya hemos dicho no solo en nuestra sociedad,
sino también en el mundo entero convirtiéndose en un fenómeno normal, pues hoy
hombres y mujeres se divorcian con la misma naturalidad como cuando recién
llegan al matrimonio o se casan.

Con el transcurrir de nuestra historia, la familia, el matrimonio y el divorcio son tan


antiguos como el mismo hombre, tal es así que han venido sufriendo una serie de
cambios.

En una sociedad como la nuestra, donde se maltrate la libertad y la moral es bueno


tratar temas como lo es el divorcio; el hogar es el inicio de todo individuo y por tanto
el venir de una familia destruida puede ser una causa de muchos de los problemas
sociales que hoy nos afectan.

Es importante, conocer de antemano como estudiantes de derecho, y futuros


abogados en un futuro cercano, este tema que aqueja a nuestra sociedad como lo
es el divorcio, la importancia de conocer las leyes contempladas en nuestro Código
Civil peruano, las distintas causales, efectos, requisitos, vías procesales y tramites
referidas al divorcio absoluto, separación convencional y divorcio ulterior, divorcio
municipal y divorcio notarial.

Por lo tanto, creemos que para todo ser humano que compone una sociedad tiene
igual de importancia conocer este tipo de problemática.

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DESARROLLO TEMATICO

CAPITULO I: PRELUDIO DE DECAIMIENTO Y DISOLUCIÓN DEL VINCULO


MATRIMONIAL
El matrimonio puede terminar en forma natural con la muerte de uno de los
cónyuges o voluntariamente sea éste por acuerdo entre los cónyuges, quienes
deciden poner fin a la sociedad conyugal o invocando una causal de divorcio, caso
en el cual el Juez deberá determinar y declarar la disolución del vínculo matrimonial.
Las causales del decaimiento y disolución del vínculo conyugal son taxativas y se
encuentran previstas en el artículo 333º del Código Civil.

Las causales del divorcio o separación de cuerpos, no quedan al arbitrio de la


voluntad de los cónyuges. Están relacionadas al incumplimiento de los deberes que
surgen en el matrimonio y se busca cautelar al cónyuge inocente o perjudicado.

Cuando se habla de decaimiento, se está refiriendo a la institución de la separación


de cuerpos. Cuando hablamos de disolución del vínculo nos estamos refiriendo al
divorcio. Cuando el matrimonio de una pareja deja de cumplir su finalidad: hacer
vida en común, proyecto de vida, etc.; a consecuencia de aspectos externos o por
conductas directamente atribuidas a uno de los cónyuges o ambos, se produce a
veces el decaimiento del vinculo matrimonio, sin embargo, cuando éstas causales
afectan gravemente las relaciones familiares principalmente como pareja, se
produce una disolución del vínculo matrimonial.

La separación de cuerpos es una ventana o posibilidad de continuar con el


matrimonio, pues el cónyuge inocente o perjudicado a pesar de configurarse la
causal grave opta por el debilitamiento del matrimonio y demanda no el divorcio sino
la separación de cuerpos, dando de éste modo una oportunidad a la vigencia del
matrimonio. Cuando se produce una de las causales previstas en el artículo 333º
del Código Civil, el cónyuge inocente o perjudicado puede plantear el divorcio y con
ello lograr la disolución del vínculo matrimonial.

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La práctica judicial, nos muestra que producida la causal que ofende o afecta
gravemente la estabilidad matrimonial, el cónyuge ofendido opta por el divorcio,
desencadenándose un proceso judicial que puede durar de 2 a 3 años, en donde la
disolución del vínculo traerá como consecuencia el deber de pronunciamiento sobre
el fenecimiento de la sociedad de gananciales, determinar quién es el cónyuge
ofendido así como la indemnización por el daño moral, la determinación de la patria
potestad, la tenencia, el régimen de visitas, alimentos, etc.

Frente a la configuración de alguna causal, también se presenta la posibilidad que


los cónyuges sin invocarla negocien una separación y divorcio a través del divorcio
por mutuo acuerdo: sede notarial, municipal o judicial.

1. Bases legales
1.1. En la Constitución Política del Perú
La constitución política del Perú establece la competencia exclusiva de la
ley civil para regular la forma y las causas de separación y de disolución del
matrimonio. (art.4)

1.2. En El Código Civil


El divorcio en el Perú está regulado, en su parte sustantiva, en el código
civil, Libro III Derecho de familiar sección Segunda Sociedad Conyugal,
Titulo IV, Decaimiento y Disolución del Vínculo. En el capítulo primero se
regula la separación de cuerpos (art.332 al 347); y en el capítulo segundo
se regula el Divorcio (art.348 al 360)

1.3. En El Código Procesal Civil


En su parte adjetiva el divorcio esta normado: el de separación de cuerpos
o de Divorcio por causal, contemplado en el código procesal civil, sección
Quinta, título I Proceso de conocimiento, Capitulo II, subcapítulo I (Art. 480
al 485); y el de Separación Convencional y Divorcio Ulterior, sección quinta,
título III, Proceso Sumarísimo, capítulo II, subcapítulo 2 (art.573 al 580)

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CAPITULO II: DIVORCIO ABSOLUTO
1. Etimología de Divorcio
La palabra divorcio deriva del término latino “divortium” que a su vez proviene del
verbo “divertere”, que significa separarse o irse cada uno por su lado. Otros
atribuyen su origen a “divorto” o “divortes” que equivale a separarse o a
disgregarse. 1

El concepto está formado por el prefijo “di” o “dis”, cuyo significado es separación
o divergencia y el verbo “verto” que significa volver, dar vuelta, girar.

2. Concepto de Divorcio
En sentido amplio, divorcio, significa relajación de la íntima comunidad de vida
propia del matrimonio, por ruptura del vínculo conyugal, o por separación de los
consortes. La noción comprende tanto al denominado divorcio absoluto como al
divorcio relativo que responde todavía a la concepción clásica.
Por lo que concluimos que es la disolución del vínculo matrimonial en la vida de
los cónyuges y se obtiene por sentencia judicial y por aquellas causas que
determinan la ley.
3. Definición de Divorcio
El divorcio es definido como aquella disolución del vínculo matrimonial en vida de
los cónyuges. Al respecto, PUIG PEÑA2 señala que el divorcio rompe las nupcias
legales y válidamente contraídas, en lo que se diferencia de la nulidad del
matrimonio, que supone un estado de derecho establecido con vicios
insubsanables.
Por el divorcio, señala Carmen JULIA CABELLO3, a diferencia de la separación
de cuerpos, se pone fin de manera plena y definitiva al vínculo matrimonial,
quedando ambos cónyuges en aptitud de contraer nupcias. Cabe señalar que
ambas figuras se asemejan en cuanto requieren ser declarados judicialmente;

1
UMPIRE NOGALES, Eulogio R. “El divorcio y sus causales” Lima – Perú, 2008. Pág. 65.
2
Citado por MALLQUI REYNOSO, Max y Otro. Op. Cit.; Página. 489.
3
CABELLO MATAMALA, Carmen Julia. “Divorcio ¿Remedio en el Perú?”. En: Derecho
de Familia. Lima: Librería y Ediciones Jurídicas. 2003, p. 115.

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aunque algunas legislaciones admiten su procedencia mediante una simple
resolución administrativa, por ejemplo, es el caso de los divorcios convencionales
declarados en el Japón.
Cabe precisar, señala MURO ROJO4, que si bien el concepto de divorcio suele
aplicarse de manera indistinta tanto a la disolución del vínculo conyugal como a
la separación de cuerpos, estos supuestos presentan una diferencia sustancial,
habida cuenta que mientras el primer caso faculta a los ex cónyuges a contraer
un nuevo matrimonio con otra persona, la separación de cuerpos no lo permite
sino hasta que se destruya totalmente el vínculo anterior.
4. Antecedentes Históricos de Divorcio
4.1. Derecho Antiguo
El origen del divorcio se remonta a los más lejanos tiempos. Su forma
primitiva fue el repudio concedido generalmente a favor del marido y para
aquellos casos en que la mujer se embriagara, castigara a los animales
doméstico, no tuviera hijos o tuviera solamente mujeres. Montesquiu
recuerda, a este respecto, que Rómulo permitió que el marido repudiara a
su mujer, si esta cometía adulterio, preparaba un veneno, tenía llaves
falsas. Pero no le daba a la mujer el derecho de repudio; ley durísima juicio
de Plutarco, y mencionaba una ley de solón según la que, en Atenas, se
daba a la mujer como al marido el derecho de repudiar a su cónyuge, y trajo
colación la opinión de cicerón, que atribuya las causas de la repudiación a
las Doce Tablas. No cabe duda, pues, concluye, de que esta ley aumento
las causas de repudio establecidas por Rómulo; la ley no exigía (para el
divorcio) que se expusieran razones; para el repudio se necesitan causas y
para el divorcio no.

De todas maneras, la repudiación, practicada en distinta forma pero con


igual severidad en los diversos pueblos, evolucionó en un largo y
complicado proceso, hasta traducirse en el divorcio.

4
MURO ROJO, Manuel y Alfonso REBAZA GONZALES. “Concepto de Divorcio”. En:
Código Civil comentado. Lima: Editorial Gaceta Jurídica S.A. 2003. Página. 592.
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4.1.1. En El Pueblo Hebreo
Se infiere del Deuteronomio y de la ley mosaica, no era desconocido
el divorcio “si un hombre toma una mujer y se casa con ella, y no
halla gracia ante sus ojos a causa de algo malo, debe escribirle una
carta de divorcio y poniéndose la en la mano la enviara a su casa “,
prescribía la ley de Moisés; Y ELLO, No obstante, la ayuda
discrepancia que origino la frase “a causa de algo malo “, muestra
inequívocamente la posibilidad del repudio y consiguiente disolución
del vínculo matrimonial. En cambio, inexacto que el adulterio no solo
daba derecho al divorcio, sino que lo imponía como un deber.

4.1.2. En El Derecho Romano


Se admite el divorcio, tanto para el matrimonio de patricios
(Ceremonia religiosa llamada confarreatio) como para los
plebeyos(convención civil denominada coemptio),en el primer caso
,a través de una ceremonia denominada disfarreatio ,en la que el
divorcio consistía en un acto formal que se efectuaba ante la estatua
de Júpiter y en la presencia de doce sacerdotes en la que se departía
un pastel de harina hecha con hiel, la que se cortaba y arrojaba al río
Tiber, y que con posteridad fuera imitado por plebeyos, además las
causales más conocidas fueron la infertilidad, el uso de venenos y la
sustracción de las llaves de las bodegas de vino ;los litigios con la
nuera y la impudicia; el envenenamiento y la alcahuetería; el repudio
por homicida, por envenenador o violador de sepulcros. Las novelas
aceptaron como causales la impotencia del varón, el ingreso a la vida
monástica, el cautiverio, la expedición militar al presumirse la muerte,
la profanación de tumbas, el encubrimiento de ladrones, el
levantamiento de las audaces manos contra el marido, el adulterio,
el bañarse o comer con un extraño; entre otras.

En un principio, el término se utilizaba para hacer referencia a la


separación de tierras o bienes, pero luego los romanos lo adoptaron

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como una figura legal en la que los maridos podían separarse de sus
esposas y viceversa dependiendo de las causas que se
consideraban legales para ese tiempo.

de ahí que en el Derecho Romano se decía: "divorsum per divorsum",


que quiere decir "Cada uno por su lado". Luego, "divortium" equivale
a separación, de allí se explica que algunos autores, y muchas
legislaciones, denominan divorcio tanto al divorcio vincular como a la
separación de cuerpos.

4.1.3. En Egipto
Se dieron numerosos contratos matrimoniales que datan de 3000 a
4000 A.C. poner de manifiesto el predominio del matrimonio
monógamo, pero también la posibilidad del divorcio cuando la mujer
incurría en culpa grave.

4.1.4. En Babilonia
Existe el repudio, pero el marido devolverá a la mujer, en tal
supuesto, la totalidad de su dote, en caso de haber descendientes y
le dará todavía tierras en usufructo. Aun le corresponderá a ella
derecho a educar a los hijos. Babilonia fue más lejos se practicó el
repudio, como todo el oriente, conoció también el divorcio aquí se
puede afirmar que el repudio es repugnante fruto de la esclavitud de
la mujer, el divorcio nace allá donde ella es libre.

Según el Zend-Avesta-Libro supremo del pueblo Zenda-Solo cuando


la mujer, después de nueve años de casada, no ha tenido hijos que
procuren, a su padre difunto la entrada al cielo puede el paras
casarse con ora mujer, a más de la primera .su matrimonio fue
esencialmente monógamo, prohibiéndose decididamente, como
ninguna otra ley oriental el hecho, las uniones fuera del matrimonio.

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4.1.5. En La Antigua China
La ley china más antigua es ampliamente liberal respecto a los
derechos que tiene el marido para repudiar a su mujer. Según el
testimonio de uno de los códigos más antiguos: “cuando alguna mujer
tiene una mala cualidad es muy justo y muy razonable ponerla a la
puerta” reconocía la ley siete causales de divorcio que eran;
esterilidad, impudicia, falta de consideración y mal carácter y
enfermedad incurable. No obstante, la abundancia de causales, la
práctica de la repudiación o del divorcio en la china inmemorial, era
poco frecuente.

4.2. Derecho Medieval


Particularmente en el derecho canónico, sobre la base del evangelio de san
Marcos: “no desate el hombre lo que Dios ha unido “se precisó y determino
el carácter sacramental e indisoluble del vínculo matrimonial, lo que ha sido
recogido en los concilios de Letrán (1215) y de Trento (1562), donde por
excepción se permite la separación de cuerpos, pero solo para los casos de
matrimonios desafortunados. Así, la lucha de la iglesia contra el divorcio
duro algo más de quinientos años y pese a las explicables resistencias que
opusieron, termino con la imposición del punto de vista favorable a las ideas
divorcistas.

4.3. Derecho Moderno


Con la reforma luterana se aceptó el divorcio ,porque en opinión de su
mentor ,el casamiento era un asunto de naturaleza profana ,así como se
van polarizando las corrientes y las doctrinas divorcistas y antidivorcistas
,cada una con principios y peculiaridades debidamente determinadas .no
obstante lo mencionado ,sin aceptar las enseñanzas de Cristo que
condenara el divorcio ,fue practicada mucho tiempo por la fuerza de las
costumbres ya que muchos fieles se acogieron a la legislación civil que
permitía la disolución del matrimonio.

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4.4. Derecho Contemporáneo
Después de la revolución francesa el divorcio absoluto se incorpora en la
mayoría de las legislaciones del mundo y tuvo básicamente en el Code de
1804 tres causales: las señaladas en cada ordenamiento jurídico ,las
concedidas por mutuo disenso y no las peticionadas por voluntad de
cualquiera de los cónyuges ;pero el divorcio esta hoy muy generalizado en
casi todos los demás países del mundo, con escasas y significativas
excepciones como en Irlanda Portugal ,España Argentina ,chile, Brasil, para
matrimonios canónicos ,mas no así para los civiles .desde el punto de vista
doctrinal es posible dividirlo en los siguientes tipos :divorcio-repudio
(disolución sin expresión de causa ),divorcio-sanción (cuando se incurre en
culpa),divorcio-quiebra(actos que resquebrajan el vínculo),divorcio-
remedio(por causas objetivas y sin culpa);divorcio-convencional por mutuo
disenso).

En el Perú el código civil de 1852 admitió el divorcio, pero tan solo como un
caso de separación de cuerpos. Los códigos de 1836 y1984 adoptan
criterios divorcistas aunque con serias deficiencias y defectos en este último
cuerpo jurídico, el divorcio se encuentra regulado en el libro III, Sección
segunda, titulo, capitulo segundo y, específicamente, en los artículos 348 al
360, últimamente modificado por la ley 2749

5. Clases de Divorcio
Tanto la doctrina positiva como la doctrina universal admiten la existencia de dos
clases de divorcio: el divorcio absoluto o vincular y el divorcio relativo o
separación personal.

5.1. Divorcio Relativo O Separación Personal


El divorcio relativo o separación personal es conocida en nuestra legislación
como separación de cuerpos. MALLQUI5 menciona que consiste en la
relajación del vínculo conyugal, por la cual los cónyuges se separan del

5
MALLQUI REYNOSO, Max. Op. Cit.; p. 491.
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lecho y la habitación, poniendo término a la vida en común, cesando los
deberes matrimoniales, especialmente el de cohabitación, subsistiendo el
vínculo conyugal, no pudiendo ambos cónyuges contraer nuevo matrimonio
por estar vigente el deber de fidelidad.

La separación se obtiene por causales específica y por acuerdo de los


esposos. Con la última modificación del Código Civil, también es posible
separarse por voluntad unilateral basada en la separación de hecho o en la
imposibilidad de hacer vida en común.

5.2. Divorcio Absoluto O Vincular


La disolución total, definitiva y perpetua del vínculo conyugal. Es declarado
por la autoridad judicial competente, teniendo como principal efecto el poder
contraer nuevas nupcias.

6. Causales de Divorcio Absoluto


En cuanto a las causales, estas se encuentran reguladas por el artículo 333º del
mismo texto legal. Estas son:

- El adulterio;
- La violencia física o psicológica, que el Juez apreciará según las
circunstancias
- El atentado contra la vida del cónyuge;
- La injuria grave, que haga insoportable la vida en común;
- El abandono injustificado de la casa conyugal por más de dos años continuos
o cuando la duración sumada de los períodos de abandono exceda a este
plazo;
- La conducta deshonrosa que haga insoportable la vida en común;
- El uso habitual e injustificado de drogas alucinógenas o de sustancias que
puedan generar toxicomanía, salvo lo dispuesto en el artículo 347º;
- La enfermedad grave de transmisión sexual contraída después de la
celebración del matrimonio;
- La homosexualidad sobreviviente al matrimonio;

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- La condena por delito doloso a pena privativa de la libertad mayor de dos
años, impuesta después de la celebración del matrimonio;
- La imposibilidad de hacer vida en común, debidamente probada en proceso
judicial; o
- La separación de hecho de los cónyuges durante un período ininterrumpido
de dos años. Dicho plazo será de cuatro años si los cónyuges tuviesen hijos
menores de edad. En estos casos no será de aplicación lo dispuesto en el
artículo 335º.

Efectos de Divorcio Absoluto

CAPITULO III: SEPARACIÓN CONVENCIONAL Y DIVORCIO ULTERIOR

CAPITULO IV: DIVORCIO MUNICIPAL

CAPITULO V: DIVORCIO NOTARIAL

CAPITULOVI: TRAMITE DEL PROCESO DE DIVORCIO ABSOLUTO Y


SEPARACION CONVENCIONAL Y DIVORCIO ULTERIOR

CONCLUSIONES
PRIMERO. –

SEGUNDO. –

TERCERO. –

CUARTO. –

QUINTO. –

RECOMENDACIONES
PRIMERO. –

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SEGUNDO. –

TERCERO. –

CUARTO. –

QUINTO. –

BIBLIOGRAFIA
1. CÓDIGO CIVIL comentado, Tomo II, Derecho de Familia (Primera Parte)
Tercera Edición 2010. Editorial Gaceta Jurídica.
2. BERMUDEZ TAPIA, Manuel “Divorcio y separación de cuerpos “primera edición
.lima-Perú 2009.editora y librería jurídica GRIJLEY.
3. HERRERA NAVARRO, Santiago “Proceso de divorcio “segunda edición lima-
Perú marso 2008.editorial marsol.pags.329.
4. UMPIRE NOGALES, Eulogio R. “El divorcio y sus causales “primera edición
lima- Perú julio 2008.libreria y ediciones jurídicas .pags.332.
5. VARSI ROSPIGLIOSI, Enrique “Divorcio y separación de cuerpos” primera
edición lima-Perú 2007. Editora jurídica GRIGLEY pags.141.
LEGISLACIÓN.

1. La Ley N° 29227, que regula el Procedimiento no contencioso de la Separación


Convencional y Divorcio Ulterior en las Municipalidades y las Notarías.

2. Decreto Supremo Nº 009 -2008 –JUS: Reglamento de la Ley N° 29227, que


regula el Procedimiento no contencioso de la Separación Convencional y Divorcio
Ulterior en las Municipalidades y las Notarías.

3. Ley del Notariado Nº 26662 y Nº 27333

3. Código Civil Peruano de 1984.

4. Código Procesal Civil Peruano de 1993.

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