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UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

FACULTAD DE ARTES Y HUMANIDADES - DEPARTAMENTO DE ARTES

ASIGNATURA - GESTIÓN CULTURAL

II SEMESTRE - 2010

INFORME DE LA VISTA DE PROYECTOS


GESTIÓN CULTURAL
II FASE - EJECUCIÓN

25 Oct. 2010

__________________________________________________________ ESTUDIANTES:
Estudiantes de Gestión Cultural II: Estudiantes de Estética I

Ángel Mariel Granados Javier Rodríguez S. Gerardo Alberto Restrepo


Alba Marleny Rodríguez Jenner Pabón Edinson Mauricio Delgado
Edwin Parra Juan Pablo Acero
Félix Conde García Luis Fdo. Tarazona
Germán Mantilla Rafael Parada
Harold Julián Villamizar Ramón Rincón
Isaura Barajas Yeison García

____________________________________________________________ PROYECTOS:
Alegría de Mirar Entorno Faría Mirando p´al Páramo
Ányela Díaz (Esc.) Ángel Mariel Granados Félix Conde García (Est.)
Gerardo A. Restrepo (Est.) Edwin Parra (Est.) Javier Rodríguez S.
Edinson Maur. Delgado (Est.) Germán Mantilla (Est.)
Rafael Parada (Esc.) Isaura Barajas
Jenner Pabón (Est.)
Juan Pablo Acero (Est.)

Lalatoclastia Puente Real


Alba Marleny Rodríguez Luis Fdo. Tarazona
Harold Julián Villamizar Ramón Rincón
Yeison García
___________________________________________________________ EVALUACIÓN:
GENERALIDADES:

En General los proyectos van bien, debo agradecer el empeño general en su realización, pero es
necesario hacer ciertas claridades y ajustes (para eso es la Fase de Ejecución y Control):

1. FASES SON FASES. Recordar que todos los proyectos, groso modo, tienen tres etapas o
Fases: 1ª FASE/PLANEACIÓN, 2ª-FASE/ EJECUCIÓN y 3ª FASE/ CONCLUSIÓN, esta vista de
evaluación pertenece a la 2ª. Por ello se exigen soportes evidentes de las EJECUTORIAS. Vamos
a entrar después de esta semana en la fase de Conclusión es decir de Cierre, de evaluación de lo
que pasó y además de muestra de lo que realmente se hizo, además de la necesaria
socialización1. Allí deberán estar presentes las correcciones sugeridas aquí, sin falta.

2. HERMENÉUTICA2 OBLIGA. Recordar que todo proyecto, y más los culturales, tienen una
barriga que parece muchas veces estar indigesta y difícil de soportar, que se llama MARCO
TEÓRICO, o MARCO CONCEPTUAL o MARCO DE REFERENCIA, toda investigación aunque
tenga un énfasis en la IMAGEN o EL SONIDO, tal como los nuestros, DEBE (impajaritablemente)
referirse a UN MARCO DE INTERPRETACIÓN TEÓRICO. O dicho en otras palabras LO
ANECDÓTICO VALE, PERO DEBE SER INTERPRETADO A TRAVÉS DE LA BIBLIOGRAFÍA, la
cual se está desdibujando.

3. LA IMAGEN TAMBIÉN. Se opacó la IMAGEN. A fines de la semana pasada estuvimos


escogiendo las imágenes más relevantes de sus proyectos, en la presentación como que se
opacaron. No hay que perder de vista el hecho que “ALEGRÍA DE MIRAR” y “ENTORNO FARÍA”
tienen sus objetivos específicos puestos en: REALIZAR UNA EXPOSICIÓN EN CASA ÁGUEDA A
FINALES DE NOVIEMBRE.

3.1. ¡ES URGENTE!... que acudan a las ejecutorias, coordinadas3 de Yahir Hernández4, quien está
encargado de realizar las fotografías EN LIMPIO y en alta resolución que van a utilizarse en la
edición gráfica del evento, esta es la tarea EN PRESENTE. Además quiero aclarar que la labor de
Edwin Parra está quedando un tanto al margen de los proyectos, eso hay que ajustarlo: su labor
como la de Yahir es la de proveer imágenes del banco de imágenes informal que posee el Museo

1
Hago notar la particular concepción que del término socializar tiene la RAE.: socializar. 1. tr. Transferir al
Estado, o a otro órgano colectivo, las propiedades, industrias, etc., particulares. 2. tr. Promover las
condiciones sociales que, independientemente de las relaciones con el Estado, favorezcan en los seres
humanos el desarrollo integral de su persona. Entendamos socializar como poner en común con la sociedad,
un conocimiento que hemos construido.
RAE.: hermenéutico, ca. (Del gr. ἑρμηνευτικός). 1. adj. Perteneciente o relativo a la hermenéutica. 2. f.
2

Arte de interpretar textos y especialmente el de interpretar los textos sagrados. 3. f. Fil. En la filosofía de
Hans-Georg Gadamer, teoría de la verdad y el método que expresa la universalización del fenómeno
interpretativo desde la concreta y personal historicidad.
3
Puesto que hay agendas que hay que considerar.
4
El papel de Yahir H. no solo está articulado a la producción de imágenes de “Alegria…”y “Entorno…” sino a
una asignatura de la cual es subsidiario frente al profesor Alberto Camacho quien nos ha cedido por decirlo
así, sus servicios en los cuales es altamente eficaz.
Fotográfico Toto Villamizar mirando AL PASADO pues recuerden el peso de la historia que hay en
todo esto.

4. AJUSTES. Se hace necesario tener otra vista de evaluación para los proyectos o personas
que no se pudieron ver en esta fecha, teniendo en cuenta la premura del tiempo (es la maldición
de todo proyecto de emprendimiento), ruego el favor de encontrar unos tiempos disponibles para el
efecto dado que tendremos puente festivo del lunes próximo 1 de noviembre.

5. OBJETIVOS/EVALUACIÓN. Se hace necesario aclarar definitivamente los objetivos puntuales


de los proyectos, los cuales muchas veces se desdibujan confundiendo las tareas. Debo hacer
énfasis en que estos objetivos son los que conforman los criterios de EVALUACIÓN FINAL de los
proyectos que tanto el profesor (es) y los proyectistas deberán tener en cuenta. Los proyectos en
otra palabras se medirán en la medida en que los objetivos se cumplieron a cabalidad

6. Corrección a corrección: para solucionar las relaciones entre Estética y proyectos de GC es


necesario que indaguen, busquen un objeto de estudio, identifiquen unas obras de arte, de
albañilería, de música, de arquitectura, de decoración, de modistería, de marroquinería, de
artesanía, de evento público, en fin que sirvan de motivo de interpretación a través de los textos
sugeridos. Sin cosa no hay interpretación.

_______________________________________________________________________________

Alegría de Mirar (AMI)


Ejes de proyecto: 1º mirada, 2º objeto, 3º cuerpo, 4º espacios, 5º tiempo (1910-1960)

Objetivos de proyecto:

1º realizar una investigación iconográfica5 alrededor del objeto, el cuerpo y los espacios de la
educación en Pamplona entre los años de la fundación del Departamento de Norte de Santander y
la fundación de la Unipamplona.

2º Realizar una Exposición de los productos de la investigación en el ámbito expositivo de la


Casa Águeda Gallardo de Villamizar en la última semana del mes de Noviembre de 2010.

Ányela Díaz (Esc.): Buena presentación, hay que eliminar el vocablo bonito o muy bonito, no hay
que olvidar que los calificativos en trabajos académicos deben ser controlados o por lo menos
justificados. Las descripciones de la técnica de factura de los objetos es secundaria, lo primero es
la confrontación con los ejes del proyecto y para eso ayuda la lectura de los textos que apoyan los

5
No me canso de decir que es iconográfica o musicológica, pero sin olvidar que no hay investigación sin
HERMENÉUTICA.
marcos de referencia teórica, su ausencia torna la presentación muy anecdótica6, al contrario debe
ser interpretativa7.

Gerardo A. Restrepo (Est.): Muy Buena presentación, se evidencia notablemente el interés de


apropiarse de los elementos teóricos del proyecto y en diversificar sus alcances, muy bien.

Edison Mauricio Delgado (Est.), falta presentar un informe de actividades, especialmente el


análisis ESTÉTICO, que es el área teórica por la cual puedes apoyar este proyecto, favor hallar
una fecha próxima para la sustentación.

Corrección a corrección: en la tarde del 26 de Octubre de 2010, se estableció que para ganar
visibilidad en la tarea, Edison terminará la realización del Video “Alegría de Mirar” que se había
iniciado el semestre anterior.

Rafael Parada (Esc.): No se vio de que manera se apoyó al Proyecto Alegría de Mirar con el
tema que suscita las preguntas ¿el cuerpo en la educación musical?, ¿el objeto en la educación
musical?, ¿el espacio o los espacios en la educación musical?, los testimonios personales debería
pertenecer a una narrativa sustentada con imágenes (este es un proyecto iconográfico8 y en el
caso particular tuyo: musicológico o de investigación en pedagogía de la música en los 50 ´s).

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Entorno Faría (ENF)


Ejes de proyecto: 1º mirada, 2º economía, 3º historias de vida, 4º lo que se oía (años 50-60), 5º
arte popular (años 50-60), 6º arquitectura (años 50-60).

Objetivos de proyecto:

1º realizar una investigación iconográfica – narrativa – musicológica, alrededor del tiempo en que
se fundó la Unipamplona (año 1960 y sus antecedentes en los 50´s), tomando como pretexto
(apenas) la figura de Rafael Faría Bermúdez.

2º Investigar aspectos del dicho entorno según las siguientes interrogantes: ¿por qué antes había
trigo y ahora no? (la economía), ¿Cuál era la vida de los pamploneses del común en aquellos
tiempos? (las historias de cotidianidad), ¿Qué era lo que se oía en aquellos días? (la música
popular de la época), ¿Cuál era la labor de los artistas plásticos populares? (la plástica popular),
¿la arquitectura y sus evoluciones en los años 50-60 en Pamplona (la arquitectura colonial cambia
hacia la del siglo XX)?

2º Realizar una Exposición de los productos de la investigación en el ámbito expositivo de la Casa


Águeda Gallardo de Villamizar en la última semana del mes de Noviembre de 2010.

RAE.: anécdota.(Quizá del fr. anecdote, y este del gr. ἀνέκδοτα, cosas inéditas). 1. f. Relato breve de un
6

hecho curioso que se hace como ilustración, ejemplo o entretenimiento. 2. f. Suceso curioso y poco
conocido, que se cuenta en dicho relato. 3. f. Argumento o asunto de una obra. 4. f. Suceso circunstancial o
irrelevante.
7
RAE. hermenéutico, ca.
8
RAE.: iconografía. (Del lat. iconographĭa, y este del gr. εἰκονογραφία). 1. f. Descripción de imágenes,
retratos, cuadros, estatuas o monumentos, y especialmente de los antiguos. 2. f. Tratado descriptivo, o
colección de imágenes o retratos.
Ángel Mariel Granados: Buena presentación. No olvidar que la narrativa sobre la situación
económica de Pamplona años 50-60 se debe expresar a través de las imágenes, faltó incluir las
fotografías que se habían escogido la semana anterior. IMPORTANTE: Si bien el proyecto es
iconográfico (no olvidar)9, tampoco se deben obviar las interpretaciones teóricas de los textos
que se proveyeron, de lo contrario todo el análisis se queda en lo anecdótico (esa línea de lo
anecdótico le toca a Isaura en sus narrativas).

Edwin Parra (Est.): Hace falta preparar un informe detallado de las actividades desarrolladas de
apoyo a los otros proyectos, favor hallar una fecha próxima para la sustentación...

Germán Mantilla (Est.): Buena presentación. Es importante y con urgencia comenzar a producir el
material de audio en apoyo al proyecto con la ayuda de los compañeros que manejan los
programas de edición pertinentes. Ese material va a constituirse en el entregable principal.
Importante también realizar el análisis Estético con ayuda del formato que envié en su tiempo, para
ello regresaremos a las clases de Estética dado que realmente no hay tiempo en las de Gestión
Cultural.

Isaura Barajas: Muy buena presentación, dio origen a una línea narrativa muy interesante, hay
que hacer notar que en el presente caso el fuerte es la narrativa popular que va a ser realizada
como un “libro leído” en formato CD, éste será el material entregable final; en contraste con del
caso de Ángel Mariel (cuyo proyecto fue planteado desde antes de comenzar el semestre) quien
partió de la pregunta investigativa ¿Por qué antes había trigo y ahora no?, la cual da origen a la
indagación histórica y económica pertinente. Desde luego no sobraría añadir la veta hermenéutica
aludida en la generalidades de este documento

Jenner Pabón (Est.): en tu caso se hace necesario acoger las anotaciones muy relevantes del
profesor Alberto Camacho, gran conocedor de las particularidades culturales de Pamplona.

Corrección a corrección: en la tarde del 26 de Octubre de 2010, se reafirmó la necesidad de añadir


a la pintura de Toto Villamizar, las obras de la escuela que implantó el escultor hispano Arturo
Pérez y al que se debe la ejecución de muchas de las imágenes del cementerio del Cementerio
del Humilladero y una que reposa en la Iglesia del Carmen. Las relaciones entre estética y Gestión
pueden facilitarse con el análisis de Obras específicas, las pinturas y esculturas sugeridas en
términos de clasicismo y barroco por ejemplo.

Juan Pablo Acero (Est.): Sugiero que conciertes una cita con el profesor Alirio Rangel para
clarificar el asunto del enfoque en la arquitectura de Pamplona de los años 50-60, las imágenes del
parque en esos años no son muy afortunadas. El aporte de análisis Estético lo desarrollaremos de
regreso a las clases de los miércoles en las cuales espero nos podamos dedicar con mayor
profundidad. De otro lado las referencias necesitan de un manejo mas, mucho mas profundo, están
muy superficialmente manejadas. No convence el punto de la búsqueda de detalle que resultan
bellos o no, en la Casa Águeda, para defenderlos es necesario profundizar en la bibliografía, (uno
sabe cuando el estudiante pasó volando sobre ella, la flojedad no se puede mimetizar).

Corrección a corrección: en la tarde del 26 de Octubre de 2010, se aclaró que el tema de la


arquitectura puede aclararse si se plantea en forma de los siguientes interrogantes: ¿en qué casas
se vivía en los años 50-60 ´s?; del alero colonial a la revolución del frontispicio

9
Ibid.
rojaspinillista10. Las relaciones entre Estética y Gestión pueden facilitarse en el análisis riguroso
de los frontispicios que son obras específicas.

_______________________________________________________________________________

Mirando p´al Páramo (MPP)


Ejes de proyecto: 1º Historia del Páramo, 2º el Páramo como padre/ madre, 3º el Páramo antes,
4º el Páramo a futuro (si seguimos como vamos), 5º que es conservación del medio ambiente,
ley, 6º conservar/no conservar, 7º sensibilización11 acerca de las problemáticas, 8º MPP +
Técnicas Húmedas-Opacos.

Objetivos de proyecto:

1º Realizar una intervención pública comunicativa desde a) el arte y desde b) la educación artística,
para sensibilizar a la población del municipio de Chitagá, el Departamento del Norte de Santander
(atendiendo a las características de globalidad de los proyectos culturales según los marcos
teóricos que manejamos) acerca de las problemáticas derivadas de la próxima puesta en práctica
de la explotación minera del Páramo del Almorzadero derivada de programas Estatales equívocos.

2º Implementar, ejecutar y apoyar una serie de Emisiones Radiales en las que se presenten los
objetivos anteriores.

Félix Conde García (Est.): Muy buena presentación, sin embargo no se ve trabajo de equipo, en
la medida que se destacó la estatura del líder, la estatura de pedagogos de tus compañeros quedó
chaparra. Es necesario acoger las sugerencias que hace el profesor Alberto Camacho al respecto
de los contenidos que hace falta transmitir en las estrategias pedagógicas del proyecto, la
historicidad, es decir en el Páramo hay un ANTES y un DESPUÉS: ¿como era ese antes?, por
otro lado ¿Qué va a ser del Paramo en el futuro?, ¿Cuáles son las perspectivas reales de la
supervivencia del Páramo frente a las avanzadas de las iniciativas estatales y globales en el
entorno del capitalismo mundial? De todas maneras este proyecto ya se reveló como un proyecto
de comunicación a través de los medios masivos, allí está su interés y su diferenciación del
proyecto PRE.

Corrección a corrección: en la tarde del 26 de Octubre de 2010, se estableció la necesidad


terminante de desligar los proyectos MPP y PRE, según lo que se estableció mas arriba. Para
solucionar el problema de las relaciones entre MPP y Gestión Cultural hay que investigar,
identificar y analizar unas obras específicas (arte, música, arquitectura, etc.) que sirvan para el
efecto.

Javier Rodríguez S.: Como dije en su momento es necesario mostrar los índices de tu gestión en
el caso de logística, de lo contrario uno creerá que no existió, favor hallar una fecha próxima para
la sustentación.

10
Por el general Rojas Pinilla quien gobernó al país en plena década de los 50´s (1953-1957)
11
RAE.: sensibilizar. (Del lat. sensibĭlis, sensible). 1. tr. Hacer sensible. 2. tr. Representar de forma sensible.
3. tr. Dotar de sensibilidad o despertar sentimientos morales, estéticos, etc. 4. tr. Hacer sensibles a la acción
de la luz ciertas materias usadas en fotografía.
Corrección a corrección: en la tarde del 26 de Octubre de 2010, se estableció la necesidad de
visibilizar su actividad gerencial con la elaboración de los soportes de gestión pertinentes.

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Puente Real (PRE)


Ejes de proyecto: 1º Historia del Puente Real12, 2º Conservación de Puente Real, 3º Ley de
conservación de bienes inmuebles, 4º “THR”13+”TOR”+”PRE”

Objetivos de proyecto:

1º Implementar y poner en práctica unas estrategias pedagógicas que permitan sensibilizar a la


población infantil y juvenil de los alrededores del Puente Real situado sobre el río Chitagá en
las cercanías de la cabecera municipal de Chitagá Norte de Santander.

2º Realizar talleres de Plástica y Acústica (protomúsica o premúsica) en los centros educativos


Carrillo, Llano Grande y Presidente, cercanas al Puente Real con registro y evidencia de las
ejecutorias.

3º Articular los procesos de Talleres de Técnicas Húmedas/Opacas de Representación con el


diseño de estrategias pedagógicas a ejecutar en/con las comunidades involucradas.

4º Deslindar los objetivos de MPP que son los de una intervención en medios masivos de
comunicación de los de PRE que son los de un proceso puntual pedagógico con todas las
consecuencias que ello conlleva desde la disciplina de Licenciatura en Educación Artística.

Luis Fdo. Tarazona: No se vieron los agenciamientos propuestos con tanto entusiasmo al
comienzo, no se evidenció de ninguna manera la consistencia del trabajo que estás desarrollando
en el sitio. No es suficiente mostrar unas cuantas fotos de actividades sin mostrar las evidencias e
impacto real de los talleres en la comunidad. Sigo esperando el aparecimiento del taller de
máscaras que estaba en la raíz de tu proyecto de Escultura y su despliegue en la comunidad so
pretexto de las palabras clave del proyecto.

Ramón Rincón: No se vieron los agenciamientos propuestos con tanto entusiasmo al comienzo,
no se evidenció de ninguna manera la consistencia del trabajo que estás desarrollando en el sitio,
no se pudo articular el proyecto acústico que venías desarrollando en Técnicas Húmedas y
Opacas, que es interesantísimo (aunque no pareces verlo como tal), con los presupuestos
conceptuales del Proyecto: 1º Historia del Puente Real14, 2º por qué conservar Puente Real, 3º Ley
de conservación de inmuebles, 4º entramar proyectos de “Técnicas…” para: la producción y
ejecución de estrategias pedagógicas en el entorno de Puente Real. El asunto de la sensibilización
es el tenor principal para diseñar unas estrategias pedagógicas con la comunidad:

12
PR, “Puente Real”, Debe deslindarse de “Mirando…”pues se están confundiendo sus objetivos en
detrimento de sus ejecutorias.
13
THR, se refiere a Taller de Técnicas Húmedas de Representación y TOR a Taller de Técnicas Opacas de
Representación, PRE alude al proyecto de Gestión Cultural “Puente Real”.
14
PR, “Puente Real”, Debe deslindarse de “Mirando…”pues se están confundiendo sus objetivos en
detrimento de sus ejecutorias.
1º ¿que es sensibilizar?, por favor tratar de meterse en el significado del término.

2º, ¿acerca de qué voy a sensibilizar?, acerca de las palabras clave o ejes del proyecto.

3º ¿como voy a sensibilizar?, con la práctica artística, con las herramientas del artista: con los
hallazgos del proyecto de Técnicas Húmedas-Opacas aplicadas a la gente en el sitio.

Yeison García: No se vieron los agenciamientos propuestos con tanto entusiasmo al comienzo, no
se evidenció de ninguna manera la consistencia del trabajo que estás desarrollando en el sitio. No
es suficiente mostrar unas cuantas fotos de actividades sin mostrar las evidencias e impacto real
de los talleres en la comunidad.

NOTA: “PRE”, Debe deslindarse de “MPP” ya!, pues se están confundiendo sus objetivos en
detrimento de sus ejecutorias. Para solucionar los problemas entre Estética y GC es necesario
investigar, identificar y analizar una obra (arte, música, arquitectura etc.) específica sin la cual no
hay manera de hablar de teoría.

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Lalatoclastia (LAT)
Ejes de proyecto: 1º Recuperación de Espacio Público, 2º derecho al EP. 3º Problemática de EP
y obras de arte. 4º Apoyo a proyectos de Competencias Ciudadanas.

Alba Marleny Rodríguez: el proyecto ha dado varios giros en el sentido de rescate del espacio
público, favor hallar una fecha próxima para la sustentación y socialización. Tenemos que
sentarnos a resolver ciertos aspectos de “Miolomío”.

Harold Julián Villamizar: el proyecto ha dado vario giros en el sentido de rescate del espacio
público y Competencias Ciudadanas en Reconocimiento de Valores, favor hallar una fecha próxima
para la sustentación y socialización. Tenemos que sentarnos a resolver ciertos aspectos de
“Veámonos en Biblioteca”

____________________________________________________________________________

Atentamente:

LUIS ALBERTO CARRILLO RANGEL.

Docente del Departamento de Artes – Facultad de Artes y Humanidades.

UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

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