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ESTILOS DE VIAJAR

Para aprender y recorrer el mundo.


Se puede aprender de muchas formas, pero,
sin duda, una de las más divertidas es viajar

UN MUNDO DONDE QUEPAN


MUCHOS MUNDOS
“Un lugar donde los colores de la piel son tan diversos
que iluminan y dan distintas tonalidades”

¿Y QUÉ CON LAS


COMPETENCIAS?
Saber, cómo hacer, cómo actuar,
cómo resolver, para la vida.
Editorial
FORMATUR es una agencia de viajes educativos, con gran cobertura
en diversos públicos que ofrece una alternativa de aprender viajando
de manera didáctica, divertida y amena. Partimos de la idea de que el
aprendizaje en el viaje, se da a partir de la experiencia propia de “estar
ahí”, vivenciar y visitar diferentes escenarios como lugares históricos,
culturales, naturales y de esparcimiento.
Las rutas que proponemos comprenden los elementos esencia-
les para ser idóneas, tienen el objetivo de crear ambientes de aprendi-
zaje que permitirán a los estudiantes la interpretación, interactividad y
comprensión estando en el lugar de los acontecimientos.
Cada ruta ofrece una “actividad generadora” ésta es el núcleo de
las acciones y contenidos a desarrollar en cada uno de los lugares a
visitar de manera integral, en donde promovemos actividades lúdicas y
movilizadoras de conocimientos previos para ser usados en soluciones
a problemas.
Nuestras voces queremos plasmarlas en estos pequeños artícu-
los, para compartirlos y convertir esta revista en un lugar de encuentro
y comunicación, colaborando a la creación de "Un mundo donde quepan
muchos mundos". La gestación, nacimiento y desarrollo de una cultura
humana va acompañada del crecimiento de los individuos que la com-
ponen y de la misma organización para construir, lo qué se quiera re-
cordar de ellos. Todos los pueblos comienzan formando a sus pequeños
críos enseñándoles a probar y disfrutar alimentos, para después mos-
trarles como sembrarlos, cosecharlos y obtenerlos de la madre tierra.
Sin embargo estos aprendizajes esenciales no se logran solo teniendo
como escenario un aula, por eso Formatur retoma un pensamiento
sabio para ofrecer una manera divertida, juguetona y útil de explorar el
mundo, como dice un proverbio africano: “Para educar a un niño hace
falta toda una aldea".

2 FORMATUR CLASE//VERDE
EDUCAR ES...
Educar es lo mismo
que poner un motor a una barca...
hay que medir, pensar, equilibrar...
... y poner todo en marcha.
Pero para eso,
uno tiene que llevar en el alma
un poco de marino...
un poco de pirata...
un poco de poeta...
y un kilo y medio de paciencia concentrada.
Pero es consolador soñar
mientras uno trabaja,
que ese barco, ese niño
irá muy lejos por el agua.
Soñar que ese navío
llevará nuestra carga de palabras
hacia puertos distantes, hacia islas lejanas.

Soñar que cuando un día


esté durmiendo nuestra propia barca,
en barcos nuevos seguirá
nuestra bandera enarbolada."

(Gabriel Celaya)
ESTILOS DE
VIAJAR

L
a experiencia de aprender a través de las sensa- ¿QUÉ HACER CON ESE ESPACIO LIBRE?
ciones y percepciones de una persona se forma por Una de las referencias históricas el tiempo libre es lo que los
medio de los pequeños y grandes acontecimientos griegos llamaban una vida de skhole es decir “un estado de
de la vida cotidiana, que se graban en la memoria y paz y de contemplación creadora, dedicada a la teoría”. Exis-
dan paso a la creación de pensamientos. Una vida tiendo diversas maneras pero entre las más recordadas está,
que tenga diversas vivencias dota a la persona de pericia, así el método peripepatético, nombre que proviene de la palabra
como de recursos para resolver las situaciones cotidianas griega ‘ambulante’ o ‘itinerante’. Tal vez recordando al maes-
con mayor capacidad de respuesta y creatividad. tro Aristóteles mientras leía, en estas caminatas, el maestro
Existe diversidad de modalidades para que los padres invitaba a sus discípulos a descubrir el mundo caminando.
y formadores doten de enriquecimiento y potencialicen las En cuanto a los romanos quienes introducen en su len-
habilidades de sus pequeños a lo largo y ancho del mun- gua, el latín, el concepto de otium lo utilizan para referirse al
do. Además de ser histórico el traslado del ser humano por descanso, paz y tranquilidad.
los continentes, solo hay que recordar que comenzó siendo Los egipcios tenía la enseñanza de “los seis Dones de
un nómada no por elección sino por búsqueda de alimento, Thot”, incluía, la escritura, la astronomía, la religión, la mú-
pues tenía que resolver diferentes problemáticas. Al paso sica, el lenguaje y la higiene, abarcaba todos los sectores po-
del tiempo al establecerse en cada lugar se crean otras ne- pulares. Esta instrucción se impartía en los templos o en los
cesidades para empezar a hablar de educar el alma y la éti- pórticos de los mismos otras veces en las calles.
ca. Así también es preponderante la utilización del tiempo En Inglaterra los viajes que realizaban los jóvenes en el
libre u ocio. siglo XVII a las capitales del momento; según fueran su du-
ración y los destinos visitados, fueron denominados le gran

4 FORMATUR CLASE//VERDE
Para aprender y recorrer el mundo. Se puede aprender de muchas
formas, pero, sin duda, una de las más divertidas es viajar

tour y le petit tour. Estas denominaciones eran a partir de la ni como se le nombraba, se distinguen dos clases. Por una
elección particular de los países a visitar. Se justificaban es- parte, a aquellos que tienen la misión de “hacer que los edu-
tos viajes de estudio en argumentos tales como que “había candos tomen un rostro, lo desarrollen, lo conozcan y lo ha-
muy poco más que ver en el resto del mundo civil después gan sabio”. Por otra, los que cultivan “humanizando el querer
de Italia, Francia y los Países Bajos, que sea simples pro- de la gente” (itech netlacaneco) y “haciendo fuertes los co-
digiosos barbarismos”. Al principio los hijos de los nobles razones”. En los tepochcalli se preocupaban especialmente
con edades entre los 16 y 22 años viajaban con su mentor y por lo que se refiere al desarrollo de las habilidades del joven
un séquito integrado ¡hasta por quince criados! Incluido un para la guerra y la caza.
médico. Con el transcurrir de los años en el siglo XVIII, los En todas estas culturas el elemento clave es, aprender
grupos se amplían e incluyen 2 o 3 estudiantes, quienes via- haciendo, experimentando y desarrollando habilidades en
jaban sin tutor. la práctica. Se puede aprender de muchas formas pero, sin
Así mismo, mujeres burgueses comenzaban también a duda, una de las más divertidas es viajando. El viajar nos
hacer el tour. Se inicia en estos años la costumbre de co- permite reconocer nuestra cultura y costumbres. Todo ello
leccionar objetos de distinta índole (fósiles, piedras, plantas nos hace personas más ilustradas y tolerantes con quienes
camafeos, medallas) como recordatorios de los lugares visi- son diferentes e iguales a nosotros. Además, viajar no es tan
tados. También adquirían pinturas de esos lugares y se lle- caro como suele pensarse. En este sentido, Formatur nos
vaban anotaciones del viaje, en su bitácora que luego sería presenta un abanico de opciones aptas para todos los bol-
publicada. sillos.
Retomando a nuestro país en la antigüedad existe un
tipo de maestro, entre los diversos atributos del temachtia-

ESTILOS DE VIAJAR 5
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invitamos a ex o po r la s
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ra, lo s al Realiza un viaje a través del tiempo conociendo la
del telar de cintu
ne gr o producidos en alfarería única de los Zapotecos desde la Época Pre-
y el barro
hispánica hasta la actualidad con la visita a la ciudad
esta comunidad.
satélite de Monte Albán ubicada en el municipio de
Santa María Atzompa que cuenta con talleres de los
cuales podrás aprender el proceso artesanal.

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ria de Oaxaca en un recorr
ido por salas de exposición
representativas para que tú
armes tu propio museo de
la basta recopilación de obj
etos e historia expuestos
ahí.

TLACOLULA ARQUEOLÓGICO
Distingue la historia continua del
Valle de Tlacolula desde
el periodo preclásico aprecia los
sitios arqueológicos de:
Dainzú relevante por la plástica
en sus estelas sobre la
temática del juego de pelota Mes
oamericano.
Lambytieco significativo por su pro
ducción de sal y
TLACOLULA ARTESANAL sus tumbas decoradas.
Implica que visites, experimentes y reconozcas de Yagul sitio donde podemos tene
r una vista de este
manera creativa los lugares de producción de tapetes valle desde su fortaleza militar.
de lana en Teotitlan del Valle, Palenque de Mezcal y Finalmente Mitla lugar de descan
so con palacios
Textiles de Algodón en Mitla. decorados con grecas.
Podrás ser par te de un recorrido
exquisito del cual
te llevarás una grata experiencia
.
UN MUNDO
DONDE QUEPAN
MUCHOS
MUNDOS

E
s la frase utilizada por los pueblos indígenas en los
“Un lugar donde Acuerdos de San Andrés Chiapas, en estos textos
por primera vez con un impacto nacional y mundial
los colores de la piel se hacía un reconocimiento real de la composición
pluriétnica de México, al definir de acuerdo con la
son tan diversos legislación internacional qué son los pueblos indígenas; lo
que por consiguiente obligaba al gobierno a establecer una
que iluminan nueva relación, no sólo con estos pueblos, sino con el resto
de la sociedad, siempre se pide al indígena que sea el quien
y dan distintas aprenda de la cultura dominante, pero los individuos de esta
no están obligados, ni tampoco se despierta el interés por
tonalidades” saber cuáles son los aportes de las culturas indígenas, ni
mucho menos sus necesidades.

8 FORMATUR CLASE//VERDE
Los cinco principios básicos que normaban los acuerdos Así tengamos un evento llamado Guelaguetza del Es-
eran: tado de Oaxaca a través de regiones donde nos “homolo-
gizamos”, donde decimos que somos oaxaqueños y nos
• Libre determinación y autonomía. “diversificamos”, pero en realidad realzamos lo que no so-
• Participación. mos. Es así como los costeños reconocen a los serranos y
• Pluralismo político. viceversa por citar un ejemplo.
• Sustentabilidad Ahora bien, retomando el papel de la educación en
• Integralidad. este proceso, podemos ver su contribución hacia un inten-
to de homogenización de identidad cultural que el Estado
Este fue un fuerte intento para que los pueblos indígenas llama cultura nacional. Existen estudios y críticas al papel
fueran reconocidos, pues eran ausentes desde la “Indepen- de la escuela en este proceso, por el contrario, los resul-
dencia de México”. Nuestra historia muestra que la educa- tados obtenidos con planes multiculturales que toman en
ción es una de las vías más relevantes para la formación cuenta la cultura del alumnado, son más eficaces en des-
de una identidad, pero si esta está supeditada a una visión pertar el interés de aprendizaje de alumnas y alumnos.
monocultural, es necesario contestar ¿Quién Soy? ¿Quiénes Existe una documentación seria por parte de la UNES-
somos? CO sobre los proyectos implementados desde los 70s con
Si respondemos estas preguntas vendrá el análisis de la palabra “desarrollo” en donde se ha equiparado al creci-
la auto-conciencia y el auto-reconocimiento de la diversidad miento económico. La UNESCO difiere y entonces estable-
cultural de nuestro país. Aunque muchas veces ha sido ne- ce que existe un medio de acceder a una vida intelectual,
gado por nuestros gobernantes. A finales del siglo XX en el afectiva, moral y espiritual satisfactoria para decir que
mundo se distingue por las revueltas contra el modelo uni- existe un desarrollo, como tal, este es inseparable de la
versalista establecido por los países dominantes. cultura.
México no está exento de reencontrar su identidad aún El reto más importante no debe radicar en solamente
más es un reto ante su diversidad cultural con 65 pueblos convencer a los políticos responsables de las decisiones
indígenas, Oaxaca con 17 pueblos representa la necesidad y a los actores sociales locales de que integren los princi-
de revisar como la hemos construido y si vamos a transfor- pios de la diversidad cultural y los valores del pluralismo
marla y ¿por qué? en el conjunto de las políticas, mecanismos y prácticas pú-
Empecemos por nuestra posesión más importante “el blicas. Sino formar ciudadanos en donde converjan y cola-
cuerpo”, al cual le colocamos atuendos y expresiones para boren en educación, ciencias, comunicación, salud, medio
decir que somos de un lugar y no de otro. Así mismo, nuestra ambiente o turismo.
identidad puede ser contrastada con el “otro”, que inspira a Se ha realizado también una batería de indicadores
Octavio Paz para escribir el laberinto de la Soledad luego de que aborden las dimensiones que conectan la cultura y el
su estancia en California USA, pues en ese encuentro con el desarrollo estas son: economía, participación social, go-
otro puede verse a sí mismo. bernanza e institucionalidad, educación, patrimonio, co-
Sin embargo complementariamente estamos abiertos a municación e igualdad de género.
retomar aquello mostrado por los otros para integrarlo y es En FORMATUR estamos convencidos que si los ciu-
así la necesidad de concebir la identidad no como algo inmu- dadanos del estado de Oaxaca, en su diversidad cultural
table formado en un pasado remoto, sino como un proyecto conocen al otro a través del redescubrimiento de nuestras
abierto al futuro, se puede entender que el desafío presente identidades podemos ilustrarnos y ser más tolerantes.
de los miembros de cualquier nación es definir qué es lo que Nuestras propuestas incluyen visitas a los talleres artesa-
quieren ser y qué quieren representar ante el mundo. nales en donde los principales anfitriones son los artesa-
La sociedad va seleccionando aquello con lo cual se pre- nos que nos brindarán la oportunidad de escucharlos para
senta ante el mundo al interactuar con otras, más aún con el conocer sobre sus saberes.
proceso globalizante. Así mismo, los proyectos nacionales
del Estado nos aglutinan a través de símbolos con los cuales
nos identifiquemos, pero provocando lo contrario pues todas
y todos nos desconocemos, en lugar de respetarnos nos ata-
camos pues aún somos ignorantes del otro.

UN MUNDO DONDE QUEPAN MUCHOS MUNDOS 9


R U TA S
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VERACRUZ HISTÓRICO-CONQUISTA
Recapitularás el viaje que siguieron
los conquistadores por el hermoso y
siempre Verde Veracruz. Visitando los
asentamientos de Quiahuixtlán, Cem-
poala, Isla de sacrificios en el Puerto
AGENCIA L A y finalmente la Ciudad de Xalapa. En
S GUACAMAYA
S. este viaje evaluaremos las causas
Ciudad de Oax VERDE
Cerca de la
denominado aca se encuen de este pasaje histórico contunden-
las Guacamay tra un lugar,
representa un as, es una zo temente relevante para historia de
pulmón y prov na boscosa qu
A ntequera. Lo eedor de agua e nuestro país tendrás un recorrido
s pobladores para la verde
miradores. C te guiarán por su completo en toda la extensión de la
ontribuirás co s parajes y
que este luga n una pequeñ palabra.
r siga manteni a acción para
endo vivo este
bosque.
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Los Zooló RICAM SAFARI. O HISTÓRICO or traza-
gicos so CIUDAD PUEBL A CENTR Pu eb la es uno de los mej
a c er c a m n
iento con espacios donde El centro histór
ico de an los es-
po d emos el eg id a para que vivier
males qu otros país a Ci ud ad Rosario
ev es tener un dos por ser un a y la capilla de
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ETL A ARQUEOLÓGICO
Si alguna vez has escuchado que
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Oaxaca, Etla tiene evid
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un lugar llamado San
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ciudad de Monte Albán.
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bargo también existen dos
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es Etla , y
son Las Peñitas en Rey
her mo sa
Suchilquitongo con la
s
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En el valle de Etla co excepcionales de histori a que
noceremos uno de los
más exquisitos tangib patrimonios vale la pena recorrer.
les e intangibles de
do, la gastronomía de nu estro esta-
productos distintivos
centrales como son de los valles
las nieves, los dulce
el quesillo. En cada un s regionales y
o de los lugares podr
imentar su elaboració emos exper-
n y degustarlos. Así co
sus bellos paisajes. mo admirar

CENTRO HISTÓRIC
O CIUDAD DE MÉ XI
Descubre la historia CO
de una metropóli co
Ciudad de México, lug smopolita, la
ar de los hechos y te
CHIAPAS ras y mo- os acontecimientos stigo de vari-
s co n un a di versidad de cultu desde la época preh
Uno de los Esta do o lug- ispánica hasta
in cr eí bl es es Chiapas. Visitand nuestros días. Reco
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ltu ra y ric a ga stronomía, que te más aún, explora
con tus sentidos
de aventura, cu el Museo del Papalot
e.
experimentar.
¿Y QUÉ CON LAS
COMPETENCIAS?

Saber, cómo hacer, cómo actuar,


cómo resolver, para la vida.

E
l termino competencia se ha vuelto una palabra de esta revisión se encontró el método de instrucción sólido y
moda en el discurso educativo actual, pero ¿por qué creado “desde los jóvenes”. El cual se apoya en el desarrollo
se ha popularizado en la vida académica? ¿Por qué de las psychosocial skills1 (que se ha traducido al castella-
está en boga entonces esta palabra? Una de las ra- no como competencias o habilidades para la vida).
zones son los resultados en países en donde con las Cuáles son las implicaciones de este modelo, en primer
evaluaciones internacionales quedan en primeros lugares. lugar se prepondera la necesidad de fomentar un desarrollo
“Los resultados del último Programa Internacional de Evalua-
ción de Estudiantes (PISA) de la OCDE convirtieron a Finlandia 1 Las habilidades psicosociales nos permiten interactuar con lo
que percibimos, influimos y nos relacionamos con los demás.
en la Meca de los peregrinos de la educación, porque quieren
Las habilidades psicosociales incluyen nuestra capacidad de
descubrir el secreto del éxito del sistema educativo finlandés”. experimentar adecuadamente, visualizar y percibir los estados
¿Qué es y cómo hacen que tengan este rendimiento aca- emocionales y relacionarlas caon las situaciones y entornos
démico? se pusieron a indagar y se revisaron cuáles son las donde se producen. Las habilidades psicosociales deben
trabajar junto con nuestras habilidades de comunicación que
prácticas escolares de escuelas secundarias en ciudades de nos permita interactuar apropiadamente con otros individuos y
este país llamadas respectivamente Hel­sinki y Mäntsälä. En la función dentro de un contexto social significativo.

12 FORMATUR CLASE//VERDE
personal de los alumnos, además de ayudarlos a potenciali- Sin embargo la construcción del concepto competencia
zar y disfrutar de su vida individual como social. Para ir com- va asociado al impacto social teniendo que formar o no for-
prendiendo más este método se debe incluir otro concepto mar ciertas life skills, de acuerdo a la selección de la sociedad,
como es el desarrollo de las life skills. Este término se ha por lo tanto es imprescindible tomar en cuenta la cultura y el
traducido llanamente como capacidades o competencias. entorno de los estudiantes. Además de que otro autor como
Sin embargo una life skill incluye saberes, habilidades, ap- Edgar Morin habla de una mente ordenada. Es decir podemos
titudes know-how2, valores, actitudes y comportamientos, ejemplificar que un obrero tiene competencias para su entor-
que coadyuven para solucionar problemas de la vida coti- no laboral pero, en casa puede tener varios problemas de re-
diana. laciones familiares o personales en donde no tiene elementos
Phillippe Perrenoud quien es un sociólogo y antropó- para solucionarlos pues para él quizá su papel preponderante
logo, ha encaminado sus esfuerzos para difuminar la mala es el trabajo. Sin embargo por otro lado puede estar un mé-
interpretación sobre que al desarrollar competencias, se re- dico que tenga competencias en términos quirúrgicos pero
nuncia a cultivar conocimientos. El argumenta que las las competencias para fomentar un desarrollo personal y
actividades humanas exigen conocimientos colaborar al disfrute de su vida individual y co-
obtenidos en diversos contextos a partir munitaria, no las esté desarrollando.
de la experiencia personal, del senti- En nuestra vida cotidiana una
do común, y de la cultura compar-
r s onas competencia estará en discernir
tida. pe mos Ex por qué comprar un producto o
so R
s

Ahora bien necesitamos no. En el caso de los modelos

pe ltado
La

cta
es
tener una definición sobre el económicos capitalistas, la
qu

u
término competencia deter- compra implica gastar lo

tivas
minemos sus partes: que se gana con el trabajo
diario por lo tanto a qué,
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Recu n

• La capacidad para y a quiénes le ofrecemos


actuar de manera efi- nuestro capital. Entonces la
caz en un tipo definido decisión implica el desarro-
rs

am s

s
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de situación. s llo de competencias. Poner


o
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• La capacidad se apoya en
os P r o li z en acción conocimientos para

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varios recursos cognitivos y investigar, comparar, determinar
conocimientos, pero no se re- que r utilidad y finalmente comprar o no
duce a ellos. hacerlo.
Este solo es un ejemplo pero de ma-
¿Qué son los conocimientos en términos psicope- nera profesional podemos recordar la invención
dagógicos? Bueno pues son representaciones en la men- de la televisión a color por un mexicano la cual no fue una
te sobre la realidad que hemos construido y acumulado de improvisación sino el desarrollo de competencias para el
acuerdo con la experiencia desde el seno familiar y la cultu- uso de las mismas en el aporte de la ciencia y tecnología.
ra. Una competencia pone de manifiesto estas acciones que Es así como las competencias deben estar en el desarrollo
no son conocimientos en sí; sino que se utilizan, integran y humano de los niños, jóvenes y adultos, en la vida misma.
movilizan el conocimiento por ejemplo: traducir un texto de En Formatur planteamos y creamos escenarios donde
una lengua a otra. los estudiantes que nos elijan para aprender viajando ten-
gan que aplicar sus competencias, para solucionar proble-
mas tanto teóricos como prácticos.
2 Know-How, es neologismo inglés, datada hacia 1838, que
define: “saber cómo hacer algo fácil y eficientemente”. Esta
palabra compuesta “know-ahow” puede tener sinónimos en
traducción como: pericias, destrezas, habilidades, dotes, alto
nivel de conocimiento.
El significado know-how está relacionado directamente
con la experiencia, por lo tanto la práctica prolongada, por ende
esto proporciona un conocimiento o habilidad para hacer algo.

¿Y QUE CON LAS COMPETENCIAS? 13