Programa Seminario de Doctorado UCA Schmitt 2018

Programa Seminario de Doctorado UCA Schmitt
SEMINARIO: “Del partisano al terrorista: Carl Schmitt teórico de la guerra

contemporánea”
PROFESOR: Dr. Gabriel Livov
PROFESOR INVITADO: Dr. Jorge Dotti
AÑO: 2018
DURACIÓN: 32 hs.
Presentación
El curso parte de la premisa de que la esperanza que nuestros años noventa depositaron
en el carácter promisoriamente pacífico de la flamante geopolítica post-bipolar se reveló
más temprano que tarde como una mera expresión de deseos. En lugar de desaparecer, y
con arreglo a la sentencia de Clausewitz según la cual la guerra “es un auténtico
camaleón”, se produjo un cambio de forma: se volvió difusa, polimorfa, todavía más
refractaria a las delimitaciones estatales tradicionales. En consecuencia, a los flujos
migratorios, financieros y telemático-informacionales -cuya lógica de expansión
ilimitada desafía hoy la capacidad de contención material y simbólica de los Estados
territoriales tardomodernos en condiciones de globalización- deben sumársele los flujos
de la guerra global. En un contexto de liquidez heraclítea, la progresiva obsolescencia y
desorientación de los marcos clásicos de inteligibilidad de la guerra nos convocan a
revisitar la obra del jurista alemán Carl Schmitt, a quien entendemos como el último gran
pensador político de la historia.
El curso se ofrece como una introducción a las perspectivas que el jurista desarrolló para
conceptualizar la guerra y las relaciones internacionales en distintos momentos clave de
su intenso itinerario vital-intelectual. Partiendo del reconocimiento de una mutación
general de los modos, los actores, los espacios y las armas de la guerra en condiciones de
globalización, se entiende que el estudio de los textos internacionalistas de Schmitt
proporcionan al alumno valiosos materiales teóricos a la hora de entender no solo la
génesis y el sentido de la guerra moderna clásica sino también sus crisis y
reconfiguraciones contemporáneas.
Objetivos
Son objetivos generales del curso que los alumnos:

 adquieran conocimiento y familiaridad respecto del abordaje propio de Carl
Schmitt en torno a la problemática de la guerra y las relaciones internacionales.
 estén en condiciones de reconstruir, interpretar y reformular justificadamente las
perspectivas, los esquemas de argumentación y las teorías estudiadas.
 puedan testear el rendimiento de las tesis estudiadas en condiciones
contemporáneas.
 consoliden y refinen sus habilidades en el abordaje analítico e interpretativo y
enriquezcan sus niveles de análisis, comprensión y discusión de textos y de
acontecimientos políticos relativos a la guerra y a las relaciones internacionales.
 amplíen su enciclopedia disciplinar.
 desarrollen una lectura atenta y comprensiva y una elaboración filosófica de los
textos, desarrollando una disposición activa en el acceso a los materiales
bibliográficos, favorablemente predispuesta a la discusión conjunta y al debate
de ideas
 ejerciten y perfeccionen técnicas de estudio y hábitos de trabajo intelectual;
 consoliden un estilo de argumentación propio tanto en intervenciones orales
como en producciones escritas.
2.- UNIDADES TEMÁTICAS
El curso se articula en cuatro unidades. La primera unidad está pensada como una
introducción histórica y conceptual al planteo schmittiano, el cual se desarrolla en tres
pasos correspondientes a las tres unidades siguientes: en primer lugar, una presentación
del enfoque de los años ’40 y ’50, en los que Schmitt orientó decididamente sus esfuerzos
teóricos al pensamiento de la guerra y las relaciones interestatales (Unidad 2); en segundo
lugar, el abordaje de su texto clásico sobre el tema, escrito en los años ’20 (Unidad 3); en
tercer lugar, una exploración los desarrollos de su texto clásico en los años ’60 y su
proyección a la coyuntura internacional de nuestro siglo XXI (Unidad 4).
Unidad 1. Introducción histórico-conceptual
Ojeada histórica en torno a la formación y consolidación del orden internacional de los

Estados modernos: el fin de la Guerra de los Treinta Años y la Paz de Westphalia. La
filosofía de la guerra del Derecho Público Europeo: Hobbes, Rousseau, Kant, Hegel,
Clausewitz.
Bibliografía primaria:
-Selección de textos de las siguientes fuentes (preparada por el docente):
-Th. Hobbes, Leviatán, trad. A. Escohotado, Buenos Aires, Losada, 2005;
-J. J. Rousseau, Principios del derecho de guerra; Fragmentos sobre la guerra (trad.,
notas y estudio preliminar de V. Waksman en Deus Mortalis nº 11, 2015, pp. 331-
359); “Resumen del proyecto de paz perpetua del abate Saint-Pierre” en Rousseau,
Escritos políticos, trad. J. R. Carracedo, Madrid, Trotta, 2006;
-I. Kant, La paz perpetua, trad. M. Marey y J. Udi, Bernal, UNQ-Prometeo, AÑO;
-G. Hegel, Principios de filosofía del derecho, trad. J. L. Vermal, Buenos Aires,
Sudamericana, 1989.
-C. v. Clausewitz, De la guerra, trad. C. Fortea, Madrid, La Esfera de los Libros, 2005.
Unidad 2.- Carl Schmitt como teórico de la guerra y las relaciones internacionales:
El nomos de la tierra (1949)
Política, guerra y espacialidad. Estructura elemental de las relaciones internacionales a

partir de la oposición entre tierra y mar. El concepto de nómos como orden concreto
(ordenamiento [Ordnung] y localización [Ortung]) y su aplicación al orden interestatal:
la partición del globo terráqueo según rayas, líneas de amistad y hemisferios. La guerra
según el Derecho Público Europeo. El cambio de sentido del concepto de guerra después
de la Primera Guerra Mundial. El rol de la técnica en los modernos medios de destrucción
y su impacto en la matriz clásica de la guerra estatal.. El orden interestatal después de la
Segunda Guerra Mundial. La noción de “gran espacio” (Grossraum). La guerra fría como
guerra civil mundial.
-Schmitt, C., Tierra y mar. Consideraciones sobre la historia universal [1942],
trad. de Rafael Fernández-Quintanilla, en AGUILAR, Héctor O. (prólogo
y selección de textos), Carl Schmitt. Teólogo de la política, México,
Fondo de Cultura Económica, 2004.
-Schmitt, C.,, El nomos de la tierra en el Derecho de Gentes del “Jus publicum
Europaeum” [1950], trad. de Dora Schilling Thon, Buenos Aires, Struhart, 2005.
-Schmitt, C. “El orden del mundo después de la Segunda Guerra Mundial” [1962],
en Revista de estudios políticos nº 122, 1962, pp. 19-38.
Unidad 3.- La tópica de los conceptos de la política internacional según El concepto

de lo político (1927)
El diagnóstico en torno al fin de la era de la estatalidad. La distinción amigo/enemigo

como criterio de lo político y su significación en el marco de una teoría de las relaciones
interestatales. Guerra y Estado. El sentido de la unidad estatal soberana frente al
pluralismo político. El pluriverso del sistema estatal ante las lógicas universalistas del
“Estado mundial”. “Un ser peligroso y dinámico”: la antropología negativa subyacente
de todo auténtico pensamiento de lo estatal y lo interestatal. La política y el orden
internacional en la era de la técnica.
-Schmitt, C., El concepto de lo político, trad. R. Agapito, Madrid, Alianza, 1991.
-Schmitt, C., “La época de las neutralizaciones y despolitizaciones” [1929-1932], en El
concepto de lo político… op. cit.
Unidad 4.- La Teoría del Partisano (1963) y su proyección teórica hacia el siglo XXI
La Figura del Partisano como síntoma y factor de la crisis del orden internacional basado
en el Derecho Público Europeo. Los cuatro rasgos del partisano: movilidad, irregularidad,
compromiso político intenso y carácter telúrico. La evolución histórica de la figura del
partisano: de Empecinado a Lenin. El fenómeno de la totalización de la guerra: del
enemigo real al enemigo absoluto. La tiranía de los valores en la era de la técnica:
cosmopartisanos y bombardeos humanitarios. El orden internacional ante las nuevas
formas de la guerra en la era post-bipolar, con especial atención a la emergencia del
terrorismo global.
-Schmitt, C., Teoría del partisano. Acotación a El concepto de lo político, trad. A.
Schmitt, Buenos Aires, Struhart, 1995.
-Schmitt, C., Clausewitz como pensador político [1967], trad. F. J. Conde, Buenos
Aires, Struhart, 1967.
-Schmitt, C. y Schickel, J., “Conversación sobre el partisano” [1969], en Teoría del
partisano… op. cit.
-Münkler, H., Viejas y "nuevas guerras". Asimetría y privatización de la violencia.
Madrid, Siglo XXI, 2005.
3.-DISTRIBUCIÓN DEL TIEMPO POR CADA UNIDAD
Sobre un total de 11 clases de 3 hs., el tiempo se distribuirá del siguiente modo: dos clases
serán destinadas a la Unidad 1; tres clases estarán dedicadas a la unidad 2; dos clases a la
unidad 3; cuatro clases a la Unidad 4.
4.- METODOLOGÍA
El abordaje de los contenidos de las clases procurará llevarse a cabo bajo la

orientación de dos hilos conductores metodológicos. En primer lugar, la propuesta de la
materia otorga preeminencia al trabajo de lectura de las fuentes primarias; se trata de
que los estudiantes entren en contacto con el lenguaje de los filósofos políticos
directamente, a través de una experiencia personal, de primera mano, con el texto.
Participar de una lectura directa del texto filosófico implica trabajar con las riquezas y
tensiones que los textos reales presentan. Teniendo en cuenta que el trabajo se centrará
en las fuentes primarias, debe aclararse que la contextualización y el eslabonamiento
entre las diversas unidades del programa en el curso de las clases teóricas estarán a cargo del
profesor, y que los estudiantes tendrán a disposición a través del campus virtual de una
serie de guías de preguntas orientadoras diseñadas por el docente para acompañarlos en el
acceso a cada una de las fuentes. En segundo lugar, se apunta a que los contenidos sean
desarrollados en el marco de una práctica filosófica a concretarse en el espacio conjunto
del aula, a través de una construcción en común. Se trata de ejercer una interrogación de los
textos filosóficos sobre la política a partir de nuestras coyunturas contemporáneas y
el horizonte de experiencia de lo político de nuestras vidas cotidianas. Para ello
las clases se desarrollarán a partir del presupuesto de un trabajo de lectura previa de las
fuentes por parte de los estudiantes.
El seminario, de 32 horas, se dictará en ocho (8) clases semanales de tres (3) horas. Los
doctorandos tendrán que leer la bibliografía obligatoria indicada para cada clase, y presentar
breves exposiciones sobre los textos a analizar. Por un lado, las lecturas corresponden a las
distintas metodologías en historia conceptual (Begriffsgeschichte, Escuela de Cambridge,
Historia conceptual de lo político), a fuentes primarias de los filósofos que se analizarán
durante el seminario (Cicerón, Maquiavelo, Bodin, Spinoza, Hobbes, Suárez, Montesquieu,
Rousseau, los Federalistas) con relación al concepto de "república". Una tercera parte del
seminario se refiere al análisis del republicanismo en las revoluciones atlánticas; en
particular, se estudiará las revoluciones iberoamericanas a principios del siglo XIX.
5.- EVALUACIÓN
Para la aprobación del seminario se deberá contar con el 75% de asistencia a las clases. La
evaluación final consistirá en la realización de una monografía de una extensión máxima de
veinticinco (25) páginas donde deberá reflejarse alguno de los contenidos estudiados durante
la cursada. Antes de la finalización de la cursada los alumnos deberán presentar un plan de
monografía.
Bibliografía secundaria:
Dotti, Jorge (1983), Dialéctica y derecho. El proyecto ético-político hegeliano,

Hachette, Buenos Aires.
Dotti, Jorge (1996), “Teología política y excepción”, Daimon [Universidad de
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Unesco-Ed. Lom, Santiago de Chile, pp. 45-56.
Dotti, Jorge (1998) “Breves notas sobre el ethos posmoderno”, Renato Cristin
(comp.), Razón y subjetividad. Después del postmodernismo, Almagesto, Buenos Aires,
pp. 125-132.
Dotti, Jorge (2000), Carl Schmitt en Argentina, Homo Sapiens, Rosario, 2000.
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Dotti, Jorge (2007b) “Violencia, guerra y terror postmoglobales”, M. Cruz (coord.),
Odio, violencia, emancipación, Gedisa, Barcelona, 2007, pp. 109-124.
Dotti, Jorge (2009), “¿Cómo llega Hobbes al Commonwealth leviatánico?, Anuario
de Filosofía Jurídica y Social, 29, pp. 23-64.
Dotti, Jorge (2010), “El problema de la guerra en el sistema hegeliano”, en Vanessa
Lemm y Juan Ormeño Karzulovic (edit.), Hegel: Pensador de la actualidad. Ensayos
sobre la Fenomenología del espíritu y otros textos, Ediciones Universidad Diego Portales,
Santiago de Chile, pp. 285-312.
Dotti, Jorge (2011-2012), "Observación preliminar", traducción y "Notas
complementarias" de Carl Schmitt, «Ética del Estado y Estado pluralista», Deus Mortalis.
Cuaderno de Filosofía política, 10, 2011-2012, pp. 289-290 ("Observación...), pp. 291-
308 (traducción) y pp. 329-524.
Dotti, Jorge (2011a), “De Karl a Carl: Schmitt como lector de Marx”, en Chantal
Mouffe, El desafío de Carl Schmitt, Prometeo, Buenos Aires, pp. 133-181.
Dotti, Jorge (2011b), Las vetas del texto. Segunda edición ampliada, ed. Las
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Dotti, Jorge (2012b), "Estado, representación, guerra. Algunas consideraciones
sobre la concepción hobbesiano-schmittiana de lo político", Revista de Ciencias Sociales
(Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad de Valparaíso - Chile), nro.
60 monográfico: Carl Schmitt: análisis crítico, Valparaíso, 2012, pp. 437-470.
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La desorientación general de las categorías clásicas para pensar la guerra

contemporánea
Desde el registro especulativo de la filosofía política puede afirmarse que el flujo de la

guerra global problematiza severamente el sentido histórico y la operatividad del Estado
territorial moderno en tanto dispositivo de significación y, en consecuencia, de
contención de la violencia. La guerra como flujo entra en el mismo circuito global de
proliferación del capital financiero, de la información y de las migraciones, es decir, una
circulación dinamizada según la lógica de la expansión ilimitada. En este contexto, la
distinción adentro/afuera ya no es hoy un supuesto del análisis sino que se ha vuelto un
problema. Las nuevas guerras tienden a moverse por fuera del ordenamiento político-
espacial tradicional: ni adentro ni afuera, la violencia contemporánea se asemeja
tendencialmente a una cinta de Moebius.
La relevancia teórica de los conceptos schmittianos para pensar las mutaciones

contemporáneas de la guerra parecería eximirnos de preámbulos. Si es cierto que los
conflictos bélicos de nuestro tiempo se mueven a lo largo de un vector de creciente
desestatalización no estaría de más volver sobre las páginas quien ya hace un siglo ha
dicho que las relaciones entre guerra y política deben ahora pensarse en condiciones de
pérdida de centralidad del Estado.1 De altísima importancia resulta la Teoría del
Partisano (1963) para entender el colapso de esta constelación de distinciones con las
que el derecho público europeo había logrado acotar la guerra y relativizar la hostilidad,
evitando la enemistad absoluta.
Revival de la TP luego del 2001
1
Ver El concepto de lo político: “la porción europea de la humanidad ha vivido hasta hace poco en una
época cuyos conceptos jurídicos han estado íntegramente acuñados desde el Estado y que lo presuponen
como modelo de la unidad política. La época de la estatalidad toca ahora a su fin. […] El Estado como
portador del más asombroso de todos los monopolios, el de la decisión política, esa joya de la forma europea
y del racionalismo occidental, queda destronada. Sin embargo, se mantienen su conceptos, que quedan
incluso como conceptos clásicos” (40). Sobre el uso del término “clásico” Schmitt precisa: “lo clásico es
la posibilidad de llevar a cabo distinciones claras, unívocas” (41).
Mini estado de la cuestión: meter W. Scheuermann: relee partisano post 2001. De Benoist
reconstruir el marco teórico utilizado por la Teoría del partisano para pensar el tipo de
combatiente del siglo XX y aplicarlo, con mínimos ajustes, a una posible determinación
del tipo de combatiente de las guerras contemporáneas.
3.- La Figura del Partisano
La Figura del Partisano constituye un síntoma y, a la vez, un factor central de una merma
significativa en la eficacia del marco jurídico interestatal que había logrado encauzar la
violencia bélica dentro del ámbito circunscripto por determinadas distinciones claras,
tales como guerra/paz, civil/militar, criminal/enemigo, combatiente/no combatiente,
campo de batalla/hinterland, guerra/economía, etc. En la medida en que problematiza el
marco de ejercicio y de inteligibilidad clásico de la guerra, la figura que intentaremos
reconstruir a través de las categorías schmittianas (y aplicar a la escena contemporánea)
constituye un perfil muy difícil de definir y de caracterizar, pero muy importante a la hora
de conceptualizar el desacople constitucional al que llegamos por difuminación de las
distinciones espaciales clásicas. Pensar el partisano sirve para nombrar ese vacío, en tanto
conforma el ideal-tipo de combatiente específico del siglo XX, que por hiperpolitización
e hiperpolemización se volvió, al mismo tiempo, expresión y causa eficiente del fracaso
de tales distinciones. A su vez, la utilidad es todavía mayor si a través de ciertos ajustes
la figura puede ser empleada para trazar el perfil del combatiente específico de las nuevas
guerras, todavía más esquivo a la conceptualización que el Partisano.
¿
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SEMINARIO: “Del partisano al terrorista: Carl Schmitt teórico de la guerra

Son objetivos generales del curso que los alumnos:

2.- UNIDADES TEMÁTICAS

Unidad 1. Introducción histórico-conceptual

Ojeada histórica en torno a la formación y consolidación del orden internacional de los

Política, guerra y espacialidad. Estructura elemental de las relaciones internacionales a

Unidad 3.- La tópica de los conceptos de la política internacional según El concepto

El diagnóstico en torno al fin de la era de la estatalidad. La distinción amigo/enemigo

El abordaje de los contenidos de las clases procurará llevarse a cabo bajo la

Dotti, Jorge (1983), Dialéctica y derecho. El proyecto ético-político hegeliano,

La desorientación general de las categorías clásicas para pensar la guerra

Desde el registro especulativo de la filosofía política puede afirmarse que el flujo de la

La relevancia teórica de los conceptos schmittianos para pensar las mutaciones

Revival de la TP luego del 2001

3.- La Figura del Partisano

G. Balakrishnan, The Enemy. An Intelectual Portrait of Carl Schmitt, Verso, London,

M. Herrera López, El nomos y lo político. La filosofía política de Carl Schmitt,

C. Galli, Genealogia de la politica. Carl Schmitt e la crisi del pensiero politico

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CR The New Centennial Review Volume 4 issue 3 2004 [doi 10.2307%2F41949455]

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Martin Van Creveld-The Age of Airpower-PublicAffairs (2011)

Martin van Creveld-The Culture of War-Presidio Press (2008)

Martin Van Creveld-The Transformation of War_ The Most Radical Reinterpretation of

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Andreas Herberg-Rothe-Clausewitz's Puzzle_ The Political Theory of War (2007)

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CARL SCHMITT AND GLOBAL (DIS)ORDER AT THE