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Los mormones creen que de hecho hay cuatro fuentes de palabras divinamente
inspiradas, en vez de una sola. 1) La Biblia “en tanto esté traducida correctamente”. No
siempre aclaran cuáles son los versos que están incorrectamente traducidos. 2) El Libro
del Mormón fue “traducido” por Smith y publicado en 1830. Smith aseguraba que es el
“libro más correcto” del mundo, y que una persona puede acercarse a Dios, siguiendo sus
preceptos, “más que con cualquier otro libro”. 3) Doctrina y Convenios son considerados
Escritura por los mormones, conteniendo una colección de modernas revelaciones, en
cuanto a “la Iglesia de Jesucristo, como ha sido restaurada.” 4) La Perla de Gran Precio es
considerada por los mormones como “clarificadora” de doctrinas y enseñanzas que
faltaron en la Biblia y añade su propia información acerca de la creación del mundo.
Los mormones creen estas cosas acerca de Dios: Que Él no siempre ha sido el Ser
Supremo del universo, sino que alcanzó ese estatus a través de una vida justa y un
esfuerzo persistente. Creen que Dios el Padre tiene un “cuerpo de carne y hueso tan
tangible como el de un hombre.” Aunque ya abandonado por los modernos líderes
mormones, Brigham Young creyó que Adán realmente era Dios y el padre de Jesucristo.
Los cristianos sabemos esto acerca de Dios: hay Un solo y verdadero Dios (Deuteronomio
6:4, Isaías 43:10, 44:6-8), que Él siempre ha sido y siempre existirá (Deuteronomio
33:27a, Salmo 90:2, 1 Timoteo 1:17), y que Él no fue creado, sino que Él es el Creador
(Génesis capítulo 1; Salmo 24:1; Isaías 37:16). Él es perfecto y nadie más es igual a Él
(Salmo 86:8; Isaías 40:25). Dios el Padre no es un hombre, ni nunca lo ha sido (Números
23:19; 1 Samuel 15:29; Oseas 11:9) Él es Espíritu (Juan 4:24), y un Espíritu no está hecho
de carne y hueso (Lucas 24:39).
Los mormones creen que hay tres diferentes niveles de reinos en la vida venidera: El
Reino Celestial, el Reino Terrenal, el Reino Telestial, y las tinieblas exteriores, donde la
raza humana terminará, dependiendo de lo que hayan creído y hecho en esta vida mortal.
La Biblia nos dice que después de la muerte, vamos al Cielo o al Infierno, dependiendo si
pusimos o no nuestra fe en Jesucristo. Al estar ausentes de nuestros cuerpos como
creyentes significa que estamos con el Señor (2 Corintios 5:6-8). Los incrédulos son
enviados al Infierno, o el lugar de los muertos (Lucas 16:22-23). Cuando Jesús venga por
segunda vez, nosotros recibiremos nuevos cuerpos (1 Corintios 15:50-54). Habrá nuevos
cielos y nueva tierra para los creyentes (Apocalipsis 21:1), y los incrédulos serán echados
en un eterno lago de fuego (Apocalipsis 20:11-15). No hay una segunda oportunidad para
redención después de la muerte (Hebreos 9:27).
Los líderes del mormonismo han creído que la encarnación de Jesús fue el resultado de
una relación física entre Dios el Padre y María. Ellos creen que Jesús es un Dios, pero que
cualquier ser humano también puede convertirse en un dios. Históricamente los cristianos
han creído que Dios es Trino y que Él ha existido eternamente como el Padre, el Hijo y el
Espíritu Santo (Mateo 28:19). Nadie puede alcanzar el estatus de Dios, sólo Él es santo (1
Samuel 2:2). Nosotros sólo podemos ser hechos santos a la vista de Dios a través de la fe
en Él (1 Corintios 1:2). Jesús es el unigénito Hijo de Dios (Juan 3:16) y es el Único que
jamás ha vivido una vida sin pecado, libre de culpas, quien ahora tiene el más alto lugar de
honor en el Cielo (Hebreos 7:26). Jesús y Dios son uno en esencia. Jesús ha sido el Único
que ha existido antes de su nacimiento físico (Juan 1:1-8, 8:56). Jesús se dio a Sí Mismo
por nosotros como un sacrificio, y Dios le levantó de los muertos, y un día todos
confesarán que Jesucristo es el Señor (Filipenses 2:6-11). Jesús nos dice que es
imposible ir al Cielo por nuestras propias obras, sólo será posible si ponemos nuestra fe en
Él. (Mateo 19:26). Y muchos no creerán en Él (Mateo 7:13). “Entrad por la puerta estrecha;
porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son
los que entran por ella.” Todos merecemos el castigo eterno por nuestros pecados, pero el
amor y la gracia infinita de Dios nos han dado una salida. “Porque la paga del pecado es
muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos
6:23).
Está claro que sólo hay una manera de recibir la salvación - conociendo a Dios y a Su Hijo,
Jesús (Juan 17:3). No es obtenida por obras, sino por fe (Romanos 1:17, 3:28). Cuando
tenemos esta fe, somos automáticamente más obedientes a las leyes de Dios y somos
bautizados en el amor por Él, pero no porque esto sea un requerimiento para la salvación,
sino como consecuencia de ella. Podemos recibir este regalo sin importar quienes somos
o lo que hayamos hecho (Romanos 3:22). “Y en ningún otro hay salvación, porque no hay
otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.” (Hechos 4:12)
Aunque los mormones usualmente son personas amigables, amorosas y amables – están
involucrados en una religión falsa que distorsiona la naturaleza de Dios, la Persona de
Jesucristo y el significado de la salvación.
http://www.4mormones.org
Cualquiera que no haya estado bajo la influencia del dogma mormon, para cualquier
persona que no haya entregado su sentido crítico y capacidad de razonamiento
(cualquiera que piense con lucidez), esta evidencia salta a la luz, pues solo hay que
observar ciertos detalles para llegar a la misma conclusión.
Por lo general una secta limita las libertades de los miembros de su grupo, de ahí que
se presenten ciertas restricciones entre las que se citan:
Restricciones a la libertad de expresión de los miembros del
grupo.
¿Puede decirme usted, honestamente, que en la IJSUD uno puede exponer cualquier
duda o cuestionamiento sin ser estigmatizado, sin ser injuriado, sin que sea puesta en
dudas su dignidad?
¿O sin correr el riesgo de perder todos sus derechos, solo por preguntar o querer dar a
conocer la verdad como es, tal y como sucedió con los intelectuales que fueron
excomulgados por tocar temas delicados para la imagen de la iglesia?
Explotación económica de los miembros;
Como lo es medir la dignidad de una persona por los diezmos y las ofrendas que paga
y la insistencia (presión diría yo) para que esta ley sea obedecida, por cierto ¿Sabia lo
del cambio en la ley del diezmo hecho por Brigham Young y su clan de usurpadores?
Someterlos a largas horas de trabajo.
No lo vemos, pero voluntariamente nos dejamos explotar con eso de las bendiciones
que ganamos cuando servimos desinteresadamente, hay quienes llegan a descuidar a
su familia al embarcarse en el servicio a la iglesia, por eso usted (si es mormon) habrá
conocido a quien tiene varios llamamientos en la iglesia y es una especie de
celebridad, así vemos quien sirve de maestro de seminario cada día, pero también
tiene la clase de Escuela Dominical el domingo, mientras es consejero en la
presidencia o alguna organización auxiliar del Barrio o Estaca, o quizás trabaja en la
Primaria y también tiene la dirección de los himnos, o alguien que tiene llamamiento en
la Soc. de Socorro y dirige el comité de actividades del Barrio, mientras también es
miembro del coro de la Estaca y sirve de obrera en el templo, eso solo por citar
algunos llamamientos y asignaciones que la gente acepta, y tan gustosamente lo hace
que llega un momento en el que despierta, y se da cuenta de que tiempo libre es una
palabra extraña.
Casos de abuso sexual de niños, niñas y adolescentes por los
miembros del grupo.
Pero esto no se limita solo a los primeros días, pues no hace mucho tiempo tuve
noticias de una hermana que se alejo de la iglesia, desencantada, horrorizada y
arrepentida de haber entregado tantos años de su vida a una secta cuyos líderes no le
dieron el apoyo que ella necesito cuando a su hijo lo violaron en una institución
educativa dirigida y administrada por SUD al final del cuento resulto que ella era la
loca.
Y como esa hay otras muchas historias de abuso, que gracias a la complicidad, no son
denunciadas como es debido.
Violaciones a los derechos humanos; desde su fundación.
En Utah existe y se ejecuta la pena de muerte, (si; ya se que he citado esto muchas
veces a lo largo de este blog) pero es que me resulta vergonzoso que en el estado en
donde se encuentra la Iglesia que "Cristo restauró", sea uno de los pocos que aun no
ha abolido esta ley, cuando está en todo su poder hacerlo. En casos de crímenes
graves, si el criminal fue apresado y juzgado, con quitarle la vida, no se revive a la
víctima, existen otros medios para hacerle pagar, la muerte aparte de ser un recurso
anticristiano y una forma barbara de hacer justicia, que en pleno siglo XXI demuestra
lo poco que hemos avanzado como especie, es darles una salida fácil para librar su
culpa, mi opinión.
Culto al líder del grupo.
Sectas destructivas:
Características que hacen que una secta sea considerada como destructiva o
peligrosa:
1. Propugnan el aislamiento social, ya que satanizan todo lo que no esté
acorde a su línea de pensamiento.
2. Fomentan el radicalismo religioso al afirmar que son poseedores de la
verdad absoluta y que todos los demás están en error.
3. No toleran la crítica en su contra y persiguen a quienes lo hacen.
4. Coartan la libertad de sus miembros o crean dependencia al grupo.
5. Programan el delirio de persecución como una tactica de
evasion de la critica, asi cuando alguien cuestiona sus
creencias, el individuo se siente victima de alguna persecución y
por eso siente la necesidad de defenderse, de ahi que responda
con acusaciones falaces ya que no tiene argumentos solidos
que sustenten sus absurdas creencias.
Es un método, más o menos eficaz dependiendo del individuo, cuyo objetivo es hacer
admitir unas informaciones cualesquiera a otra persona, con la técnica de la
repetición hasta que el objetivo sea alcanzado.
¿Ya oró respecto al Libro de Mormon, a Jose Smith? ¿Recibió respuesta? – seguro
que habrá orado y no recibió ninguna respuesta, pero no puede decirle a nadie que no
recibió ninguna - por eso sigue orando, y sigue insistiendo hasta que se convence de
que recibió la respuesta adecuada, y dado que ya le han dicho lo que debe sentir (de
tantas veces que le han compartido el testimonio) es indudable que ya recibió la
respuesta, de modo que no es indigno finalmente, ¡uf, que alivio!
¿Le resulta familiar? Como maestra de E.D. por más de 15 años, con mi experiencia
enseñando a nuevos conversos, enseñando las charlas misionales, etc. ,le puedo
decir que a mi si me parece familiar.
El control mental:
Pese a que puede realizarlo cualquier colectivo, son las sectas las que más
profusamente lo emplean, especialmente las sectas destructivas, pues a estas no les
interesa que el individuo piense por si mismo y tome sus propias decisiones, por esta
razón crean este tipo de dependencia.
Partiendo de esta información, es evidente que estamos ante un caso sectario, del
cual solo quienes han sido objetos del lavado de cerebro no se dan cuenta, conozco
gente que no se explica cómo es posible que con tantas evidencias, la mayoria no se
de cuenta sobre la falsedad del cuento mormon.
Puede ser difícil de aceptar, pero lo cierto es que la IJSUD es una secta y cae dentro
de la etiqueta de las sectas peligrosas y destructivas, pues el individuo deja de serlo,
para convertirse en parte del grupo, de ahí que le sea tan difícil encontrar su identidad
y ser capaz de reconocer y asumir la verdad.
¿Quiere una prueba de la evidencia del control mental y el lavado de cerebro? Si es
usted mormon, por favor revise sus pensamientos y las conclusiones a las que ha
llegado al leer esta nota, y es probable que reconozca algunas falacias que le habran
llegado a la mente como respuesta a lo que acaba de leer.
FALACIAS, esos razonamientos tan bien programados que nos salen sin pensar
cuando vamos a responder a algun cuestionamiento, pero sobre las falacias hablare
luego.
4. El Libro de Mormón enseña que solo los necios dicen que la Biblia
es suficiente y que no son necesarias otras escrituras [“Necio, tú que
dices: Una Biblia; tenemos una Biblia y no necesitamos otra Biblia” (2
Nefi 29:6)]. El Libro de Mormón contiene muchas similitudes
lingüísticas con la Biblia King James, incluidos pasajes enteros,
duplicados palabra por palabra. Por ejemplo, el Libro de Mormón
contiene 19 capítulos completos de la versión King James de Isaías.
Demás está decir que en muchas cosas no estoy de acuerdo con él.
No creo que sea necesario ni prudente celebrar el Halloween, y
evidentemente como católico que soy pienso en cuestiones de
doctrina distinto a él. Sin embargo, no puedo evitar tener la
impresión de que es una persona valiente que no teme decir lo
que piensa aunque sea políticamente incorrecto. También
parece ser una persona con una gran apertura a la verdad y al
conocimiento. ¿Está en camino a la Iglesia Católica? No soy vidente…
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Mormonismo y poligamia
La influencia de la masonería (VII)
Como prueba de la existencia de las tablas de oro, se le ordenó a Smith que las
mostrara a sólo tres testigos, Oliver Cowdery, David Whitmer y Martin Harris. Estos
atestiguaron haberlas visto, tal como aparece al comienzo de las ediciones
corrientes del Libro de Mormón. Los tres apostataron algún tiempo después de la
iglesia mormona: Cowdery declaró que lo dicho por Smith acerca de la traducción
que le había dictado era falso y que el Libro de Mormón no era palabra de Dios;
Whitmer (a quien el fundador llamó “pobre asno”) aseguró que había oído la propia
voz de Dios pidiéndole que se separara de la iglesia de Smith; y Harris (que declaró
haber visto las planchas, pero cubiertas con un paño, y cuya maldad fue revelada a
Smith por Dios), perteneció a no menos de cinco iglesias distintas luego de su
apostasía, y terminó aceptando como más verdadero que el Libro de Mormón algo
que se conoce como el “rollo sagrado” del “shakerism”, donde se dice que Cristo
apareció en la tierra en forma de mujer. Smith reaccionó acusando a estos tres de
mentir, robar, engañar, acuñar moneda falsa, defraudarle y perseguirle. Con todo,
estas defecciones lo obligaron a conseguir otros ocho testigos adicionales de la
existencia de las tablas, cuyo testimonio se publica también hasta hoy al comienzo
del Libro de Mormón. Cinco de estos ulteriores testigos, de los cuales cuatro
pertenecían a la misma familia Whitmer (Christian, Jacob, Peter y John), más el
único no pariente entre los ocho, Hiram Page, también terminaron abandonando a
Smith en junio de 1838, quedando finalmente como testigos de la existencia de las
tablas y demás objetos sólo su padre -Joseph Smith, senior-, y dos de sus
hermanos, Hyram y Samuel.
No obstante haber recibido Smith estas revelaciones, trató en 1828 de inscribirse
en una iglesia metodista. Esto no fue obstáculo para que en 1829, cuando él y
Cowdery eran todavía amigos, fueran ambos ordenados sacerdotes “del orden de
Aarón” por San Juan Bautista, y se bautizaran mutuamente; pero como tal
sacerdocio no les daba la potestad de imponer las manos comunicando el Espíritu
Santo, les fue conferido al año siguiente el “sacerdocio de Melquisedec” de manos
de San Pedro, Santiago y San Juan. El mensajero divino reveló a Smith, por otra
parte, que él sería el primer “elder” (“primer anciano”) de la iglesia, y Oliver
Cowdery, el segundo. La verdadera iglesia se fundó oficialmente el 6 de abril de
1830 en Fayeet, Nueva York. En esa ocasión Smith se autoconfirió, por revelación
divina, los títulos de “vidente, traductor, profeta, apóstol de Jesucristo y anciano de
la iglesia por voluntad de Dios Padre y por la gracia del Señor Jesucristo”. El mismo
año, Smith logró que Martin Harris, todavía fiel seguidor, pagara la publicación del
Libro de Mormón, el que vio así la luz pública por primera vez en julio de 1830.
En 1831 el fundador y sus fieles emigraron a Kirtland, Ohio, donde Smith captó
para su iglesia a cierto pastor de apellido Rigdon, que presidía una secta compuesta
por unas mil personas. Aumentada así su feligresía, Smith comenzó a enviar sus
primeros misioneros a Missouri. Poco después los envió a Inglaterra y Escandinavia,
donde logró los primeros conversos en 1837.
Para desalentar ambiciones de cualquier tipo, en 1833 Smith declaró que Dios lo
había constituido Presidente vitalicio de la iglesia, único habilitado para recibir
revelaciones divinas y árbitro inapelable de todas las actividades de su feligresía.
En 1836 las cosas tomaron tan buen rumbo que Smith consagró el Templo Mormón
de Kirtland; pero para 1837 se presentaron dificultades con las poblaciones vecinas,
que toleraban mal la excentricidad de los mormones, y con las potestades civiles,
que desconfiaban de la organización cerrada, autónoma y teocrática de la nueva
iglesia. Surgieron, finalmente, dificultades económicas: un banco que Smith había
fundado a fin de financiar sus empresas eclesiásticas, haciendo falsamente creer en
su solvencia, incurrió en quiebra fraudulenta, lo que lo forzó a huir de Ohio a Sion e
Independence, en Missouri, para escapar a sus acreedores. Con todo, en 1839
Smith fue arrestado en Liberty, Missouri; pero mientras era llevado al condado de
Boone para ser procesado, logró escapar a la justicia. De este modo, no obstante
que Dios le había revelado que la tierra prometida era Missouri, el profeta recaló
finalmente en Commerce, Illinois. En su huida fue acompañado por unos 10 mil de
sus seguidores, los cuales, en su nuevo asentamiento al este del Mississipi,
fundaron la ciudad de Nauvoo. Alentados los discípulos europeos a venir a América
a poblar esta ciudad, cruzaron el Atlántico unos 4 mil 600 provenientes de
Inglaterra y Escandinavia. Para entonces, Dios había comunicado también a Smith
su elección para ser depositario de las llaves del reino, que habrían de pertenecer
para siempre “a la Presidencia del Sumo Sacerdocio”.
Smith, casado en 1827 con Ema, la hija del dueño de la casa donde se hospedaba,
comenzó desde 1841 a tener relaciones sexuales con varias muchachas, igual que
otros dirigentes de la iglesia. Enamorado de su secretaria, tuvo una nueva
revelación en 1843, por la cual se le obligó a practicar la poligamia, prohibida
anteriormente por “abominable” en el Libro de Mormón (Libro de Jacob 2, 27). La
revelación ordenaba a los varones de la iglesia tener muchas mujeres, bajo pena de
condenación. Para permitir que todo se hiciera de modo solemne, se dispuso la
construcción en Nauvoo de un edificio para realizar los “matrimonios secundarios”,
denominados “Spiritual Wifery” o “Celestial Marriages”.
En 1844 Smith se presentó como candidato a la presidencia de los Estados Unidos.
Pero surgieron nuevas dificultades, dada su idea de instaurar en su iglesia un
gobierno autónomo, con su propia justicia, leyes propias e incluso un ejército
privado. En junio de aquel año el Gobernador Ford, de Illinois, lo apresó junto con
su hermano Hyram, y los envió a la prisión de Carthage, acusados de inmoralidad y
traición. En el ambiente de fanatismo que rodeaba a muchas actividades religiosas
de los Estados Unidos hacia aquel tiempo, el 27 de junio de 1844 se formó una
turba de 200 exaltados que, temiendo por la virtud de sus hijas, asaltaron la prisión
donde estaban recluidos los dos hermanos con el propósito de lincharlos. Hyram
Smith, quien tenía el grado de “patriarca”, resultó muerto a balazos de inmediato.
El fundador, por su parte, huyó disparando en procura del patio de la prisión; pero
fue ultimado cuando intentaba saltar a éste desde la ventana de su celda.
Organización actual
La iglesia mormona es carismática, es decir, dirigida directamente por Dios, quien
continúa revelando hasta hoy Su voluntad al Primer Presidente de ella. En ésta
existen dos tipos de sacer-docio: el sacerdocio de Aarón, al cual pueden acceder
todos los varones mayores de doce años, y el sacerdocio de Melquisedec, conferido
a algunos a partir de los 18 años. No obstante, ello no se traduce en un clero
especializado, distinto del laicado.
Las potestades supremas residen en Salt Lake City e incluyen a quince individuos:
el líder máximo, denominado Presidente o Profeta, y sus dos consejeros, quienes en
conjunto constituyen la Primera Presidencia. Viene, a continuación, el Concilio de
los Doce Apóstoles, llamados “profetas y videntes”. Estos quince se reclutan por
cooptación: cuando muere un apóstol, el Profeta llama a otra persona a sustituirlo,
y cuando muere el Profeta, lo sucede el apóstol más antiguo. Además de estos
quince dignatarios, llamados en conjunto “la autoridad general” o “los
Hermanos” the Brethren existe el Primer Concilio de los Setenta, un obispado
organizado como un triunvirato, que administra los bienes de la iglesia, y un
patriarca, que imparte las más importantes bendiciones.
Territorialmente la iglesia la divide en Stakes, análogos a diócesis, y Misiones. En
cada Stake existe un presidente y dos consejeros. Los Stakes se subdividen
en Wards, equivalentes a parroquias, presididas por un obispo y un par de
consejeros. A su vez, las Misiones están encabezadas por un presidente
acompañado de un cuerpo de misioneros, quienes dedican al trabajo proselitista
dos años de su vida. Los presidentes son, en las diversas instancias inferiores,
elegidos por los miembros del sacerdocio.
En el aspecto asistencial, la iglesia cuenta con varias organizaciones auxiliares,
como escuelas dominicales para los niños, asociaciones primarias para los menores
de doce años, diversas sociedades de socorros que proveen a que ningún fiel
carezca de lo necesario para vivir con dignidad mediante su propio trabajo, etc.
Existe también una importante Universidad en Provo, Utah, llamada Brigham Young
University.
Los miembros de la iglesia deben entregar a ésta el diezmo de sus ingresos, lo que
da a la organización una cantidad muy considerable de dinero. Además, las
exigencias de la catequización y culto significan que los fieles tienen que consagrar
a la iglesia un gran número de horas semanales, aparte de que los varones deben
dedicar a la tarea misionera dos años de sus vidas.
Las creencias
La fe mormona está compendiada en los “Trece Artículos”, que se incluyen en “La
Perla de Gran Precio”:
“1. Creemos en Dios, el Padre Eterno, y en su Hijo Jesucristo, y en el Espíritu
Santo.
“2. Creemos que los hombres serán castigados por sus propios pecados y no por el
pecado de Adán.
“3. Creemos que por medio de la expiación de Cristo puede ser salvada toda la
humanidad obedeciendo las leyes y consejos del evangelio.
“4. Creemos que los primeros principios y consejos del evangelio son: primero, fe
en Jesucristo; segundo, arrepentimiento; tercero, bautismo por inmersión para la
remisión de los pecados; cuarto, imposición de las manos para obtener el don del
Espíritu Santo.
“5. Creemos que un hombre puede ser llamado por Dios por la profecía, y por la
imposición de las manos, por aquellos que están en poder de autoridad para
predicar el evangelio y regir sus instituciones.
“6. Creemos en la misma organización que existía en la iglesia primitiva: apóstoles,
profetas, maestros, evangelistas, etc.
“7. Creemos en el don de lenguas, de profecía, de revelación, de curar
enfermedades, de interpretación de lenguas, etc.
“8. Creemos que la Biblia es palabra de Dios en cuanto está traducida
correctamente; también creemos que el libro de Mormón es la obra de Dios.
“9. Creemos todo lo que Dios ha revelado, todo lo que ahora revela y que El todavía
revelará muchas e importantes cosas relativas al reino de Dios.
“10. Creemos literalmente en la convocación de Israel y en la restauración de las
Diez Tribus; que Sión será construida sobre este Continente (América); que Cristo
reinará personalmente sobre la tierra y que la tierra será renovada y recibirá su
gloria paradisíaca.
“11. Reclamamos el privilegio de adorar a Dios Todopoderoso de acuerdo con los
dictados de nuestra propia conciencia y permitimos a todos los hombres el mismo
privilegio, dejándolos adorar lo que quieran, como quieran y donde quieran.
“12. Creemos que estamos sujetos a los reyes presidentes, gobernantes y
magistrados, obedeciendo, honrando y manteniendo la ley.
“13. Creemos que hay que ser honrados, veraces, castos, benevolentes, virtuosos,
y que hay que hacer el bien a todos los hombres”.
Aparte de los textos sagrados, existen algunos libros no canónicos que permiten
acceder a esta teología. Entre ellos está la enciclopedia “Mormon Doc-trine”, obra
del apóstol Bruce R. McConkie (1912-1985). La teología mormona clásica u
ortodoxa está contenida en las obras de autores tales como James E. Talmage
(1862-1933), ya citado; Brigham H. Roberts (1857-1933), John A. Widstoe (1872-
1952) y Joseph Fielding Smith (1876-1972). En la obra de este último aparecen
influencias de algunos teólogos protestantes como Karl Barth, Emil Brunner y
Reinhold Niebuhr, hasta el punto de que algunos autores han hablado de una
“nueva ortodoxia mormona”. En los últimos años se puede detectar también
influencias de otros teólogos, tanto protestantes como católicos. Algunos mormones
prominentes, como Sterling Murray (que ocupó en los Estados Unidos el cargo de
Comisionado Nacional para la Educación durante el gobierno de Kennedy) han
reexaminado la ortodoxia desde un punto de vista más bien liberal, actitud que
parecen compartir algunos divulgadores contemporáneos, como Hugh Nibley. En
todas las discusiones al interior de la iglesia y entre ésta y otros credos, la
Universidad Brigham Young ha tenido un papel importante a través de la revista
“Brigham Young University Studies”. Existen también otras publicaciones, más
liberales en carácter, como “Dialogue” y “Sunstone”. Del mismo modo, los estudios
históricos sobre el origen de la iglesia están adquiriendo importancia, especialmente
desde la fundación en 1965 de la “Mormon History Association”. La nueva
historiología mormona ha culminado con una “New Mormon History”, escrita por un
historiador profesional, Leonard Arrington, recibida con recelo por algunas
autoridades de la iglesia, pero reconocida en la actualidad.
CONCLUSIóN
La secta que hemos analizado aquí es, claramente, no cristiana. No comparte
con el cristianismo algunos de los puntos esenciales de la fe, como la
concepción de un Dios Unico y Espiritual, la idea de que El es Creador de todo a
partir de la nada, la creencia en la Santísima Trinidad, el concepto de pecado
original, el significado de la misión del Redentor, la creencia en la Revelación
como algo concluido con la muerte del último apóstol, el lugar de la Biblia en la
Revelación, la naturaleza del hombre como unidad sustancial de cuerpo y alma
(como quiera que se la exprese en las diversas variantes cristianas), y un
elenco de otras creencias sin las cuales el cristianismo se desvirtúa.
No obstante, se presenta como la auténtica iglesia de Cristo, lo que produce
una notable confusión en un pueblo que ha sido cristianizado desde hace 500
años. Esta circunstancia, más la nada despreciable de que la secta dispone de
una enorme cantidad de recursos económicos y de un gran cuerpo de
misioneros de admirable espíritu proselitista, la transforma en una de las más
peligrosas para la fe católica en nuestro continente. Sus actividades en Chile
tienen un especial riesgo, supuesto el lugar que este país tiene en la mitología
del Libro de Mormón. Estos juicios no tocan para nada, por supuesto, a la moral
y al encomiable espíritu con que los mormones viven su religión.
Sin embargo, es necesario que se analice con mayor detención el extraordinario
acervo de inverosimilitudes, absurdos y confusiones históricas, filosóficas y
teológicas en que se basan sus creencias. El ser humano está hecho para la
verdad, y la cantidad de falsedades sobre las que esta secta está fundada no
puede ser, a la larga, sino gravemente dañina para cualquier espíritu. Por
ejemplo, todavía no se pueden apreciar, debido a su corta vida, las
consecuencias del racismo que ella trasunta.
EL LIBRO DE MORMÓN.
Según este libro, publicado en 1829 por Joseph Smith, el continente
americano fue poblado desde el oriente por varias emigraciones de
judíos que vinieron en barco desde Palestina.
La primera salió después de la construcción de la Torre de Babel y la
segunda salió de Jerusalén unos 600 años antes de Cristo bajo la
dirección de Lehí, un profeta de la tribu de Manasés y de sus dos
hijos, Nefí y Lamán, que dieron origen a dos pueblos, los Nefitas y
Lamanitas.
Los lamanitas fueron maldecidos por el Señor a causa de sus
iniquidades y su piel se volvió oscura (2 Nefí 5:21). Éstos fueron los
primeros indios americanos o pieles rojas del norte y probablemente
los indios de todo el continente.
Los nefitas permanecieron fieles a la voluntad de Dios y construyeron
una gran civilización estableciendo numerosas ciudades. A ellos se les
apareció Jesús después de su resurrección, les enseñó el Evangelio y
fundó entre ellos su Iglesia enviando 12 apóstoles a convertir el
continente americano.
Los nefitas eran "las otras ovejas que él debía atraer" (Jn 10, 16), y
de las cuales habló a sus apóstoles en la Biblia.
Pero los lamanitas fueron exterminando poco a poco a los nefitas,
unos cuatrocientos años después de Cristo.
El último representante de este pueblo fue el profeta Mormón, quien
escribió en unas placas de oro la historia de su pueblo, las cuales
fueron enterradas por su hijo Moroni en el cerro de Cumorah en el
año 420 después de Cristo.
Estaba reservado a Joseph Smith, guiado por el ángel Moroni,
descubrir esas placas y publicarlas en el Libro de Mormón.
El libro narra también la destrucción de ciudades cuando los
temblores desfiguraron la superficie de la tierra en el momento de la
crucifixión de Cristo.
DIFICULTADES CRÍTICAS.
Los mormones de hoy se esfuerzan en justificar esas fantásticas
afirmaciones, basándose en las leyendas indias acerca de la venida
de un Gran Dios Blanco y en las ruinas de grandes ciudades que se
han encontrado en distintas partes del continente.
En defensa de la inspiración divina del Libro de Mormón, dicen que
Joseph Smith era analfabeto y no podría haber elaborado y escrito un
libro con tantas referencias históricas y con un estilo tan
uniformememente extraño.
Dejando de lado lo absurdo de atribuir una etnología judía a los indios
americanos, al libro se le hacen graves e importantes objeciones.
En la página 14, Nefí declara que los israelitas al llegar a América
encontraron "la vaca, el buey, el asno y el caballo". Pero es evidente
que esos animales fueron introducidos por los europeos después del
descubrimiento de Colón en 1492.
Por otra parte se supone que Mormón escribió la historia sobre las
placas de oro antes del año 420 en que fueron enterradas. ¿Cómo
pues Mormón podría incorporar en Nefí 11, 1-14, una frase de
Shakespeare: "el país no descubierto de cuyo reino ningún viajero
vuelve"?
El libro de Mormón contiene cientos de citas del Antiguo y Nuevo
Testamento, que son transcripciones literales de ta versión de la
Biblia llamada de San Jaime, en inglés anticuado y con los errores de
erudición de esa versión.
Esto prueba que quien quiera que haya escrito el libro de Mormón,
vivió después que la Biblia de San Jaime había sido publicada.
En él se encuentra la palabra Jehová, que es una mala traducción del
nombre de Dios Yahvé, inventada en el viejo continente con
posterioridad a la fecha en que Smith dijo que fue enterrado el Libro
de Mormón.
También en este libro hay citas, palabra por palabra, de la "confesión
de fe de Westminster" redactada en el siglo XVII y pasajes del Libro
de Disciplina de los metodistas.
POLIGAMIA
La poligamia y Ia inmigración extranjera, especialmente desde Gran
Bretaña y los Países Escandinavos, hicieron crecer rápidamente el
número de los mormones.
Dicen los Santos de los Ultimos Días que Joseph Smith recibió la
revelación de la poligamia en Nauvoo en 1843, pero la doctrina
controversial no fue publicada hasta que los Santos estuvieron
seguramente alojados en su santuario montañoso del oeste.
Es obvio que la potigainia era un pensamiento tardío, puesto que el
Libro de Mormón (Jacob 2:26) y Doctrinas y Convenios, Sesión 101,
publicado en 1835, la consideran una abominación ante el Señor.
Pero la iglesia se encontró con un sobrante de mujeres, con una
teología que desaprobaba el celibato y un desierto que necesitaba
gente.
Mediante la poligamia se imitaba a los patriarcas del Antiguo
Testamento, se evitaba la prostitución y el adulterio y todas las
mujeres alcanzarían la exaltación en la Gloria celestial.
El 29 de agosto de 1852, Brigham Young anunció a todos sus
seguidores que la doctrina del matrimonio múltiple era dogma oficial
de la iglesia mormona.
Al ser conocida en Washington la práctica de la poligamia, provocó
una fuerte indignación general. Una verdadera guerra dio comienzo
entre las milicias mormonas y las gubernamentales.
En 1877 murió Brigham Young a los 77 años, dejando 27 esposas, 9
ya fallecidas, 56 hijos y una enorme fortuna.
La presión oficial obligó a los mormones a abandonar la práctica de la
poligamia pero no a considerarla ilegítima.
El sucesor de Brigham Young la desaprobó en 1890 y la prohibió
definitivamente en 1895, declarando haber recibido una revelación
ordenando su abolición.
Por prohibirlo las leyes civiles de este mundo, los mormones no
pueden practicar la poligamia, pero la pueden practicar en el otro,
contrayendo aquí en la tierra un matrimonio celestial con varias
mujeres.
Por eso, las mujeres solteras pueden contraer matrimonio con
hombres difuntos y a su vez los hombres pueden casarse con
mujeres difuntas mediante ceremonias especiales que se celebran en
algunos de los grandes templos mormones del mundo.
DOCTRINAS Y ENSEÑANZAS.
Los Mormones fundamentan sus enseñanzas en la Biblia, en el Libro
de Mormón, en la Perla de Gran Precio y en Doctrinas y Convenios, a
los que también consideran inspirados.
En la práctica, Doctrinas y Convenios y el Libro de Mormón reciben
más atención que la Biblia.
Doctrinas y Convenios contiene las presuntas revelaciones que Dios le
dio a Joseph Smith desde 1830 a 1843 y la única revelación que le
dio a su sucesor Brigham Young.
Los Mormones sostienen que el Presidente de la Iglesia recibe
inspiración de Dios en sus actos más importantes. Pero estas
revelaciones no se convierten en "artículo de fe" hasta que son
aprobadas por el "Consejo de los Doce Apóstoles".
Estas nuevas revelaciones pueden alterar considerablemente las
doctrinas que la Iglesia enseña.
Aunque el Libro de Mormón, el cual según Joseph Smith "es el más
correcto de todos los libros sobre la tierra", sostiene varias veces que
el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son un solo Dios (II Nefi 31,21;
Alma 11,44) y el Testimonio de Tres Testigos que dicen: "el honor
sean al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo que son un Dios", Joseph
Smith lo contradice enseñando que estos tres personajes son tres
dioses distintos.
Que el Padre y el Hijo son hombres perfectos de came y hueso, con
cuerpos tangibles ya que, como dice la Biblia, "Dios nos creó a su
imagen y semejanza" y Dios se paseaba por el Jardín del Edén y
habló cara a cara con Moisés.
Dios Padre fue en un tiempo como nosotros y habitó sobre esta tierra
pues es sólo un hombre en un alto grado de evolución.
Y puesto que Dios es nuestro Padre, debemos tener también una
Madre poseedora de los atributos de la divinidad.
El Mormonismo enseña también que existen numerosos mundos y
también numerosos dioses.
Ellos sólo organizaron el universo, pues la materia, Ia energía, la vida
y la inteligencia son eternas e increadas.
"Nuestro Padre Celestial engendró a todos los espíritus que existen o
existirán sobre Ia tierra, ellos fueron espíritus nacidos en el mundo
eterno".
"Entre los hijos espirituales de Dios el primogénito fue y es Jehová o
Jesucristo, a quienes están subordinados todos los demás". "Él es,
entre los hijos y las hijas de Dios, el Hijo".
"En cuanto al Diablo y a los espíritus que le acompañan, también
ellos son hermanos del hombre y de Jesús, e hijos e hijas de Dios tal
cual lo somos nosotros".
"Nuestro Padre Celestial es el Padre de Jesucristo, tanto en su
espíritu como en su carne, por lo tanto Jesús fue engendrado por a
unión de Dios Padre con la Virgen María".
Según los Mormones, en las Bodas de Caná de Galilea, Jesús fue el
esposo que tomó por esposas a María, a Marta y a la otra María. Por
eso, antes de morir, contempló a sus propios hijos naturales.
Cuando María vino al sepulcro, vio dos ángeles a quienes dijo: "Se
han llevado a mi Señor o esposo".
Según los mormones el Paraíso terrenal o Jardín del Edén estaba
ubicado en los Estados Unidos en Independencia, estado de Missouri,
en el mismo lugar donde la Nueva Jerusalén será edificada en los
postreros días.
La razón por la cual la civilización se trasladó a la zona de la
Mesopotamia, es que durante el diluvio universal el Arca de Noé fue
llevada por los vientos desde el continente americano hasta el Asia.
LITURGIA Y CULTO.
El culto de la Iglesia de los Santos de los Últimos Días se realiza
comúnmente en las denominadas Capillas, que se edifican para cada
congregación.
En ellas bautizan a los niños por inmersión a partir de los 8 años.
Cada domingo celebran la Reunión Sacerdotal de los hombres,
alrededor de las 8 de la mañana y a las 10 la Escuela Dominical con
clases de religión.
A las 18 horas tienen la Reunión Sacramental, hasta con 4
predicaciones, y la Santa Cena bajo las especies de pan y agua, como
testimonio ante Dios de que tienen presente el sacrificio que Cristo
realizó para nuestra salvación, y como un medio por el cual reciben
"una investidura constante del Espíritu Santo".
En todas las reuniones hay cánticos, lecturas, coros y predicación.
Mormones
Llamados más propiamente "Iglesia de Jesucristo de los
Santos de los Ultimos Días". Es de carácter milenarista, como
los adventistas y los testigos de Jehová. Fue fundada en 1830
por Joseph Smith (18051844) en Estados Unidos.
La doctrina de los mormones se basa en las Escrituras y en
la revelación del llamado "Libro de Mormón", que el fundador
creyó haber descubierto a través de una revelación. Un
mensajero de Dios parece haber revelado a J. Smith la
existencia de unas placas de oro grabadas con hieroglifos.
Habiéndolas descubierto, así como dos piedras que permitían
descifrarlas, sacó de ellas el "Libro de Mormón". Las placas
desaparecieron.
Los mormones se establecieron en Salt Lálce City, desde
donde son gobernados por un presidente-profeta. Con el pago
del 10% de sus ingresos han hecho una iglesia mormona rica
que posee empresas, terrenos, inmuebles, compañías de
seguros, estaciones de radio y televisión. Su influencia
cultural y religiosa ha sido notable. Tuvieron, no obstante,
grandes controversias y encuentros con las autoridades
federales y nacionales por su práctica y permisividad con la
poligamia, práctica que abandonaron en 1890. Chocaron
también con el resto de los cristianos, que los consideran una
secta por su doctrina sobre la Trinidad, la persona de
Jesucristo y la interpretación que hacen de la segunda venida
de Jesús como Juez universal. A los mormones les caracteriza
la obligación de evangelizar -de ahí la misión de muchos
jóvenes en el extranjero-; el acento en los dones y
manifestaciones del Espíritu Santo, en la posibilidad de un
bautismo retroactivo para los difuntos; y la contribución al
Reino de Dios con la obediencia a la voluntad divina y la
pureza de vida.
Actualmente los mormones son unos 6 millones de adeptos,
de ellos las tres quintas partes en Estados Unidos.
MOTIVOS DE CREDIBILIDAD
Con esta expresión se indican una serie de pruebas que tienden a
convencer y a comprometer la libertad personal en el acto de fe. Los
motivos de credibilidad pueden ser diversos y de varios tipos:
dependen del referente, que puede ser, según las ocasiones, la fe,
Cristo, la Iglesia o el cristianismo.
Entre los motivos de credibilidad que utilizaba la teología de los
manuales hay que distinguir entre los que tienden a un juicio de
credentidad y los que expresan una credentidad.
Entre los más conocidos hay que mencionar: a} en lo que concierne a
la fe: la inmortalidad del alma, la capacidad natural de conocer a
Dios, el sentimiento de felicidad después de haber alcanzado la fe; b}
para la persona de Jesucristo: los milagros, las profecías y su
resurrección: c} para la Iglesia: el desarrollo milagroso que ha tenido
a lo largo de los siglos, su santidad y las notas que la caracterizan
como Iglesia, los mártires: d} para el cristianismo: su origen en un
grupo de pobres pescadores y el martirio de tantos cristianos,
R. Fisichella
Bibl.: H. Bouillard, L.ógica de la fe, Taurus, Madrid 1966; R.
Fisichella, La revelación: evento y credibilidad, Sígueme, Salamanca
1989. ,w Kasper, Introducción a la fe, Sígueme, .Salamanca 1976; R.
Latourelle, Teología de la Revelación, Sígueme. Salamanca 71989. R,
Sánchez Chamoso, Los fundamentos ´de nuestra fe, Sígueme,
Salamanca 1981.
Galatas 1:7-9
En el Centro de Visitantes de Salt Lake City, en los Estados
Unidos, hay una gran estatua de Cristo, en cuya base dice:
"En 1830, el Dios Todopoderoso restauró su iglesia en la
tierra". Los mormones se llaman a si mismos "la Iglesia de
Jesucristo de los Santos de los Últimos Días". Pretenden que
desde la muerte del apóstol Juan, alrededor del año 100,
hasta el tiempo de Joe Smith y su "pueblo restaurado" en
1830, no hubo cristianos en el mundo. De acuerdo a sus
enseñanzas, Dios no contó con salvados durante esos siglos.
¿Es que quienes preservaron la Biblia durante ese tiempo no
eran cristianos? ¿Es que todos los que tuvieron una fe vital en
Jesús entre los años 100 y 1829 murieron sin ser salvos?
Dicen ser la única iglesia verdadera, pues son "el reino de
Dios sobre la tierra" ("Doctrinas y Pactos", 1.30).
El "apóstol" Orson Pratt escribió que "católicos y protestantes
son nada menos que la ramera babilónica". Todo eso
demuestra la necesidad de dedicar un poco de espacio a
algunos aspectos del mormonismo, estudiando sus propios
escritos en materiales auténticos.
1. Veamos algo sobre Joe Smith. Cuando tenía quince años en
1820, dijo que lo había visitado el ángel Moroni y que le
preguntó a qué iglesia debía unirse. Moroni le dijo que se
uniera a ninguna, porque todas las religiones y credos eran
falsos y todos los ministros eran corruptos y una abominación
ante Dios ("La perla de gran precio" 2.15-17).
Smith dijo que posteriormente Moroni le dio la orden de
comenzar la Iglesia Mormona con el "evangelio restaurado".
Esta visita es contada en "Diario de Discursos" 13.77-78.
Después lo hicieron Dios el Padre y Jesucristo. Tres años más
tarde, Moroni le condujo a una colina cerca de Palmyra,
estado de Nueva York, donde, según cuenta, desenterró
"placas de oro" que estaban allí desde el año 420. Moroni era
el "hijo resucitado" de Mormón, pero ahora era un ángel.
Esas placas fueron traducidas por Smith de sus "jeroglíficos en
antiguo egipcio" y llegaron a conocerse como "Libro de
Mormón".
Smith declaró que Dios le mandó instituir la poligamia. Tuvo
47 "esposas oficiales", ocho de las cuales tenían entre catorce
y diecinueve años. Contó que una raza de hombres vivía en la
luna vestidos como cuáqueros; tenían un metro ochenta de
alto y mil años de edad.
Ahora, los mormones tratan de extraer esas declaraciones de
los registros de su fundador.
En 1833 predicó que las ciudades de Nueva York, Albany y
Boston serían destruidas en su tiempo si rechazaban su
mensaje. Esas ciudades no aceptaron el estilo de vida de
Smith pero no fueron destruidas por Dios a causa de ello.
También profetizó que la ciudad de Sión sería establecida en
Independence, estado de Misuri ("Doctrinas y Pactos",
84.97,101).
En el mismo libro, dice que cerca del Polo Norte hay una tierra
cálida y fructífera donde viven las diez tribus perdidas de
Israel. Dijo que la tribu de Manasés era más numerosa que las
demás y, aunque no sean judíos, que los mormones proceden
de las tribus de Efraín y Manasés.
En esa época, había rumores de que estallaría la guerra entre
el Sur y el Norte y Smith profetizó que se extendería "por
todas las naciones", pero eso no ocurrió. La Biblia advierte
sobre los falsos profetas (Deuteronomio 13.1-5; Mateo 7.15;
24.4-5, 24; 1 Juan 4.1, etc.). Smith declaró que había tenido
visitas de Juan el Bautista en mayo de 1829 y le había dado
autoridad para bautizar y desde entonces los mormones dicen
que ellos son los administradores legales del bautismo y la
cena del Señor y que todos los demás son falsos. También
pretendió haber sido visitado por Moisés, Elías, Miguel, Gabriel
y, por supuesto, Moroni ("Historia de los mormones", p.35).
Murió en 1835 y es considerado un mártir, pero ¿cuál es
la verdadera historia de esa muerte? El periódico de Nauvoo,
Illinois, lo criticó por sus prácticas polígamas y una
noche Smith hizo asaltar la imprenta y echar los materiales a
la calle. Junto con su hermano, fue arrojado a la cárcel. Ese
ataque contra Smith fue muy posiblemente hecho por
masones.
Anteriormente se había unido a ellos. En una pelea a tiros,
mató a dos atacantes e hirió a otro, pero él y su hermano
también murieron en el tiroteo.
Pablo escribe en Galatas 1:7-9: “si aun nosotros, o un ángel
del cielo, os anuncia un evangelio diferente del que os hemos
anunciado, sea anatema”.
2. El Libro de Mormón
Este libro nos habla de dos presuntas migraciones a Sud
América. Los "jareditas" viajaron desde la Torre de Babel en
el año 2250 a. de C. El segundo grupo judío habría viajado a
Sud América en barco en el 590 a. de C. Fueron llevados por
"fuertes vientos" durante 344 días y se guiaron con un
compás (que fue inventado en el 1000 d. de C.). Se habla de
los hermanos Labán y Nefit, cuyas tribus lucharon entre sí y
los labanitas vencieron y fueron los padres de los indios; en
realidad, los indios eran mongoloides y los judíos caucásicos.
Pero los labanitas fueron derrotados y murieron en la guerra,
Mormón (uno de ellos) escribió la historia de la migración y la
falsa historia de que, después de su resurrección, Jesús fue a
Sud América para visitar a los indios. Supuestamente,
Mormón escribió ese relato en planchas de oro en jeroglíficos
egipcios reformados y las enterró en el cerro Cumorah, cerca
de Palmyra.
Analicemos lo siguiente:
1. Nunca existió un idioma tal como los “jeroglíficos
reformados egipcios”, como lengua oral o escrita. Ningún
lingüista confirma ese hecho.
2. Nadie ha encontrado rastros de alguna de las 38 ciudades
de América Central que se mencionan en el Libro de Mormón.
La arqueología ha dejado de buscarlas.
3. No hay conexiones genealógicas entre el pueblo hebreo y
los indios americanos. Mormón pretende que Jesús visitó a los
indios después de su resurrección, lo que es un fraude.
4. La división en capítulos y versículos en la Biblia fue usada
cientos de años después del año 421 cuando supuestamente
las planchas de oro fueron usadas para contar sobre las
migraciones hebreas y lo demás. Pues bien ¿cómo es posible
que esas divisiones aparecieran en una traducción cuando en
realidAdano aparecían originalmente en las Escrituras? Las
citas del Antiguo y Nuevo Testamentos son exactamente las
de la versión inglesa del rey Jaime, de 1611, incluyendo las
palabras en cursiva que fueron agregadas para la claridad del
texto. Esa traducción fue hecha mil doscientos años después
del pretendido encuentro de las planchas de oro en 421.
5. Los mormones pretenden que ese libro es el "más correcto
que se haya escrito", pero ha tenido alrededor de cuatro mil
correcciones desde la primera edición, a medida que los
líderes han tratado de corregir errores. Pero hasta la
actualidad, no han borrado la declaración de 3 Nephi 8.23,
que declara que las tinieblas cubrieron la tierra por tres días
después que Cristo fue crucificado. En Mateo 27.45-46,
Marcos 15.33 y Lucas 23.44 se dice que fueron tres horas.
6. Los nombres de once "testigos" están en la portada del
libro, como quienes certifican que es auténtica la "traducción"
hecha por Joe Smith de las planchas de oro. Ocho de esos
testigos luego fueron expulsados de la iglesia por "fraude,
mentira y otros crímenes".
7. Solomon Spaulding murió diez años antes que surgiera el
Libro de Mormón. Escribió otra "novela". Tres peritos
calígrafos (Howard Davis, Wayne Cowdrey y Donald Scales)
han escrito que la escritura de ambos ha sido identificada
como igual, excepto interpolaciones y cambios hecho por
Smith y sus seguidores (en "Eternity" y "Moody Monthly" de
noviembre de 1977).
Los líderes mormones insisten que su iglesia se basa en la
verdad del libro. Es dudoso que alguna vez acepten los hechos
que contradicen esa evidencia, además de las declaraciones
de Smith y la revelaciones de otros que no están ni en la
Biblia ni en ese libro.
En 2 Nephi 29.3-10 declara tontos a los "gentiles" por decir
que la Biblia es adecuada. En una conferencia juvenil en 1970,
un líder mormón dijo que los leen la Biblia no aprenden
mucho y que se necesita leer tres veces más el Libro de
Mormón.
3. Escritos mormones sobre Dios y Cristo
El Libro de Mormón declara que Dios no tiene un cuerpo físico
(Alma 18.26-28), que no es un Ser exaltado (Moroni 8.18) y
que es el único verdadero Dios (Alma 11.28-29).
Sin embargo, en un escrito posterior del apóstol Snow,
llamado "El evangelio a través de las edades", en la página 15
dice: "Así como es el hombre, Dios fue una vez; así como Dios
es, el hombre llegar a ser." Snow dice que Dios llegó a serlo
por la obediencia a las leyes eternas del evangelio (p.128). El
apóstol Hunter escribió que "Dios es un hombre exaltado y
glorificado (p.104). El apóstol Bruce McConkey escribió que
Dios es uno de muchos dioses (pp. 576-577).
En "Doctrinas y pactos", que es una de las "Biblias" de los
mormones (103.22), se declara lo siguiente: "Dios tiene un
cuerpo de carne y hueso tangibles como los del hombre." En
"La verdad del evangelio" se dice que "Dios tiene un padre
como usted y yo" (p.128). En las "Enseñanzas de los
profetas", se lee que "la doctrina de la pluralidad de dioses es
tan prominente en la Biblia como cualquier otra doctrina [...]
La cabeza de los dioses señaló a un Dios para nosotros"
(pp.370-372). Sin embargo, en 2 Nephi 3.21, en el Libro de
Mormón y en Alma 11.28-29 se declara que hay un solo Dios.
En "Tiempos y edades", Joe Smith escribió que Dios vino a ser
como cualquiera de nosotros, que vivió en la tierra, tal como
vivió Cristo y que es necesario aprender a ser dioses tal como
lo han hecho todos los dioses, de exaltación en exaltación
(pp.613-614). En "Diario de discursos" se declara que hay
más dioses en los mundos más allá que partículas en la
materia. En "Doctrina de la salvación". McConkie escribió:
"Cristo no fue engendrado por el Espíritu Santo. Fue
engendrado por Dios" (1.18). Y en "Doctrina mormona", que
"Cristo fue engendrado por un Padre inmortal, de la misma
manera que los hombres mortales son engendrados por
padres mortales" (p.547).
Brigham Young, el sucesor de Joe Smith, escribió en el "Diario
de discursos": "Cuando nuestro padre Adán llegó al jardín del
Edén, lo hizo con un cuerpo celestial y trajo a Eva, que era
una de sus esposas. Es nuestro Padre y el único Dios con
quien tenemos que ver" (vol.1, p.50).
Sobre todo eso, veamos en la Biblia Isaías 43.10-11, Números
23.19, Salmo 90: 2, 1 Timoteo 1.17 y 6.16, Juan 4.24, etc.
4. El sacerdocio
La Biblia habla de tres sacerdocios: el de Melquisedec, el de
Aarón y el de los cristianos.
El primero aparece en Génesis 14, cuando Abraham volvía de
una batalla, mencionándolo como rey sacerdote de Salem.
Cristo se presentó como nuestro eterno sumo sacerdote según
el orden de Melquisedec, orden que nunca será reemplazado,
según Hebreos. Sin embargo, los mormones dicen haber
llegado a ser sacerdotes de ese orden.
Luego Dios instituyó el sacerdocio aarónico, por medio del
hermano de Moisés. Estos provenían exclusivamente de la
tribu de Leví. Un número selecto de sacerdotes de la línea de
Aarón eran ordenados a los treinta años, se casaban y eran
sostenidos por los diezmos y las ofrendas del pueblo. Jesús
murió en la cruz y puso fin a la necesidad de sacrificios de
animales, que nunca quitan el pecado (Hebreos 5.10). Los
sacerdotes aarónicos de su tiempo eran sus peores enemigos
y ayudaron a llevarlo a la muerte (Mateo 26.14-16, 47, 59,
27.41-42).
Los sacerdotes se acercaban a Dios en nombre de los demás.
Ahora los cristianos gozan del sacerdocio universal en Cristo
(esta verdad es declarada, por ejemplo, en Apocalipsis 1.5-6,
1 Pedro 2.9 y Hebreos 4.16-17). En la Iglesia Católica algunos
participan del sacerdocio de Cristo de modo particular,
ofreciendo la Eucaristía “en el nombre de Jesús”, perdonando
los pecados según el mandato de Jesús, etc.
Los mormones pretenden que ellos son de las tribus de
Manasés y Efraín, o sea no de la de Leví. Hablar de un
"evangelio restaurado y un sacerdocio restaurado" llega a ser
una afrenta a Dios y al sacrificio de Cristo, único sacerdocio
válido.
5. Los templos mormones. El templo judío fue destruido por
última vez por los romanos en el año 70. En él, el lugar
santísimo era la morada de Dios, donde aparecía su gloria.
Cotidianamente y en ocasiones especiales se hacían
incontables sacrificios. En Hebreos 5 al 10 se muestra
claramente que no hay más necesidad del templo de
Jerusalén.
En Hechos 17 se declara que "Dios no habita en templos
hechos de manos" y en 1 Corintios 3 que el cuerpo del
cristiano es el templo del Espíritu Santo y la morada de Dios.
Pero los mormones han creado otra idea no bíblica para el sus
templos, que proviene del paganismo. Ni la Biblia ni el Libro
de Mormón dejan lugar para la falsa doctrina que predican del
bautismo por los muertos y de los casamientos celestiales en
sus templos.
Para los mormones, los casamientos celestiales tienen lugar
en sus templos. Pretenden que un hombre y una mujer o un
hombre y sus esposas deben ser casados en su templo para
alcanzar el grado superior del cielo y de la bondad. Primeros
deben probar que son dignos de ese rito o ceremonia antes de
ser casados en el templo. Más tarde, al morir, los mormones
resucitados son promovidos como "dioses" y "diosas" en el
"reino celestial" a fin de dar a luz "niños espirituales" que
habitan en otros planetas que pertenecen a ese "Dios y
Diosa". Todo ello es burdamente pagano.
En Mateo 22, Jesús enseñó que en el cielo no nos casaremos
por estar en un nuevo nivel como los ángeles. Tendremos
vida sin una familia física eterna en el cielo. Nadie necesitará
procrear en la eternidad. El casamiento es una relación
terrenal. En el cielo, los redimidos de Dios son una sola familia
a la que él da una nueva forma de vida, de culto y de
actividad. Pero Brigham Young dijo que el marido puede
remover el velo del rostro de su esposa el día de la
resurrección si quiere conservarla como esposa. Si no, ella se
convierte en una sierva en el "cielo celestial", expresión que
fue acuñada por Joe Smith.
En los "Artículos de fe", el apóstol Talmadge escribió que los
casamientos de templo han sido ordenados por Dios como una
relación eterna del hombre con su esposa o esposas para
propagar los "hijos del espíritu" para su propia planeta donde
reinan Dios y la Diosa (p.446). Los casamientos mormones
son sellados en una ceremonia secreta en sus templos con
cualquier número de esposas, aunque una mujer sólo puede
tener un marido. Sólo los mormones pueden ser testigos de
esa ceremonia. Esos matrimonios no son mencionados ni en la
Biblia ni en el Libro de Mormón.
El "Diario de discursos" declara que Jesús estaba casado con
María, Marta y otras esposas (Vol.1, p.346; 2.210; 4.259-260
y 8.2-11). El apóstol Grant dijo que Cristo y sus discípulos
fueron perseguidos porque creían en los "matrimonios
plurales" ("El vidente", p.172). En la página 14 de "Brigham
Young y sus esposas" declara que la Iglesia de los Últimos
Días nunca renunciar a la poligamia como parte esencial de
sus enseñanzas. El anciano Richards y el presidente Harold
Lee dijeron que Dios el Padre tuvo tanto una esposa como un
hijo (Salt Lake City Tribune, 8 de abril de 1973).
Brigham Young tuvo veintisiete esposas y por lo menos 56
hijos. En la "Doctrina mormona", se declara que la poligamia
se reiniciará cuando Cristo vuelva (p.578). Sin embargo,
Génesis 2.24 y el resto de la Biblia declaran que el hombre ha
de casarse con una sola mujer y que los dos serán una carne
y no con cinco, ni veintisiete ni cuarenta y siete ni con todas
las que uno quiera en el cielo, como dice la enseñanza
mormona sobre su "cielo celestial". Joe Smith dijo que en el
cielo uno podrá tener todas las esposas que quiera. Se dio a
sí mismo el título de "Mahoma moderno".
El bautismo por los muertos es otra práctica principal de los
templos mormones. Joe Smith dijo que la mayor
responsabilidad que Dios ha puesto sobre los hombres es la
de ocuparse de sus muertos. Los que lo descuidan hacen que
una persona esté en peligro de perder la salvación, de
acuerdo con Joe Smith.
El bautismo por medio de un sustituto o reemplazante es
practica en los templos mormones leyendo el nombre de los
muertos. Una persona entra al baptisterio y "se levanta" por
los muertos, mencionando por nombre a aquellos que así
tienen la oportunidad de entrar al "mundo espiritual" para
aceptar el "evangelio restaurado de Joe Smith y a éste como
profeta de Dios". Cuando se hace esto, los muertos tienen la
oportunidad de entrar al reino de Dios. Juan Wesley, la
mayoría de los presidentes norteamericanos, los firmantes de
la declaración de la independencia, Lottie Moon (una de las
primeras misioneras bautistas en China) y millones más han
contado con mormones que "se han levantado" y bautizado
para que se conviertan en mormones aquellos no mormones.
En Salt Lake City, en un edificio a prueba de bombas, están
los archivos genealógicos, donde seiscientos expertos en la
materia dedican todo su tiempo a más de mil millones de
nombres que están en esos archivos. Esto permite que
cualquiera busque los nombre de sus familiares y amigos
muertos y se bautice por ellos. Una persona puede oír los
nombres de diez, veinte o cincuenta y ser sumergido una vez
por todos ellos.
Pablo no tenía nada de eso en mente cuando, en 1 Corintios
15.29, mencionó lo que posiblemente era una práctica
pagana. La Biblia ni insinúa semejante práctica. Ni Moisés, ni
David, ni Isaías, ni Jesús o Pedro o Pablo o cualquier otro
personaje bíblico enseñaron jamás el bautismo por los
muertos.
La Biblia enseña que las genealogías interminables no pueden
ser de edificación y que carecen de provecho (1 Timoteo 1.4,
Tito 3.9 y hebreos 9.27). Sin embargo, los mormones piden a
sus conversos que se dediquen a buscar en cementerios y
registros familiares los nombres de sus antepasados y se
bauticen por ellos. Esto es una práctica demoníaca.
6. La autoridad según los mormones
Para los mormones, su autoridad está en el Libro de Mormón,
en la Biblia (cuando está bien traducida), en "Doctrinas y
pactos", "La perla de gran precio" y actualmente los "oráculos
vivientes" o profetas.
Esos "oráculos vivientes" se componen por los doce apóstoles,
uno de los cuales es el presidente, y el Quórum de setenta. En
"Doctrinas y pactos" se establece que ni en la Biblia ni en el
Libro de Mormón hay suficiente dirección para las veinticuatro
horas sin los "oráculos vivientes" o " líderes proféticos de la
actualidad".
Brigham Young dijo que nadie puede entrar al reino celestial
sin el consentimiento de Joe Smith, su primer profeta y
"gobernante del reino". La "Doctrina mormona" establece que
la salvación es sólo por medio de la religión o iglesia mormona
(p. 670). J. F. Smith dijo que, cuando los líderes hablan,
presentan una doctrina equivalente a la Biblia o al Libro de
Mormón. El apóstol Pratt dijo que nadie puede ser salvo si
rechaza ese libro y el presidente Kimball agregó: "Aprendan a
hacer lo que se les indica. No es asunto de ustedes si
está bien o mal. Hagan lo que les dicen los líderes y Dios los
bendecir por ello." Desde la niñez, los mormones aprenden
una sumisión total y completa a sus autoridades, sin
cuestionarlas. Pasan por un verdadero "lavado de cerebro"
desde sus primeros años en adelante. La Biblia dice que todo
creyente es responsable delante de Dios por sí mismo y no
por lo que diga un líder herético.
7. Algo sobre la salvación
En la "Doctrina mormona", el evangelio es definido como el
conjunto de leyes, ordenanzas y ritos que salvan y exaltan al
hombre al cielo más elevado, leyes que se encuentran sólo en
la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
Sus artículos de fe les prohíben beber café, té o alcohol,
aunque el mismo Jesús haya hecho vino. Los mormones
poseen restaurantes, almacenes y hoteles donde se vende
alcohol, junto con toda otra mercadería.
La definición del evangelio que nos da la Biblia es diferente de
lo que enseñan los mormones, como se ve en 1 Corintios
15.1-4, Gálatas 1.8, Romanos 3.24-28, Tito 3.5, Efesios 1.7;
2.8-9, Judas 3 y Juan 3.16.
En "El evangelio a través de las edades”, el apóstol Hunter
declara que la designación de Jesús para ser Salvador fue
rechazada por Lucifer, que era un espíritu hermano. Hunter
declara que Lucifer quería ser el Redentor y que se rebeló
cuando Dios escogió a Jesús.
El apóstol Cannon escribió en "La verdad del evangelio" que
"Cristo vino, nació y tuvo un padre y una madre como todos
nosotros. Cristo fue uno de los hijos del espíritu de Dios que
vino a la tierra y fue elevado al rango de deidad por medio del
matrimonio" (p.128).
En las "Sagradas Escrituras. Versión inspirada por Joe Smith",
ese hombre se atrevió a cambiar Génesis 50.33 de modo que
diga que "Joe Smith trajo salvación a su pueblo". El hombre
es salvo, según las enseñanzas mormonas, cuando progresa
hacia la deidad por cientos y miles de ritos y ceremonias de su
iglesia.
8. Impacto misionero y su respuesta
Año tras año, miles de misioneros mormones golpean millones
de puertas. Su estrategia es simple. Se identifican y a
menudo se ofrecen para volver con una charla gratuita sobre
la vida familiar, sin decir que los mormones tienen una alta
tasa de divorcios y suicidios en Utah, así como una creciente
ola de embarazos y matrimonios de apuro.
Su forma de testificar es una técnica proselitista. Repiten lo
que se les ha enseñado a decir de que Joe Smith era un
profeta de Dios, que la Iglesia de los Santos de los Últimos
Días es la única verdadera y que los mormones son el reino
de Dios sobre la tierra.
Si se pregunta a un mormón cómo sabe que Smith era el
profeta de Dios, contestará: "Porque Dios le habló".
Pregúntele cómo supo que Dios le hablaba y la respuesta ser :
"Porque era profeta". Si se les presiona más, agregar que
tiene en su corazón un ardor para con Smith. Su
razonamiento se basa un prolongado "lavado de cerebro". Los
mormones que no están de acuerdo con el liderazgo son
amenazados o expulsados de la iglesia. Sus empleos y familia
son puestos en peligro si dejan el mormonismo. Tienen temor
de estudiar cualquier otra religión o leer los libros de quienes
descubren la verdad de su religión. Basan su salvación en Joe
Smith y en Brigham Young y sus "oráculos modernos", que
supuestamente hablan en nombre de Dios. El presidente de la
iglesia y los demás líderes mantienen sujetos a los millones de
seguidores que aceptan totalmente su dirección.
Preguntemos a un mormón si acepta lo que dice su libro en 2
Nephi 28.31: "Maldito el que pone su confianza en el
hombre". Recordemos a los mormones que hay un solo
Mediador entre Dios y los hombres y que ese Mediador es
Jesucristo (Hechos 4.12; 1 Timoteo 2.5). Preguntémosle sobre
las continuas discusiones en cuanto a "un Dios" y "muchos
Dioses" que él acepta y por qué cree que no hubo cristianos
entre la muerte del último de los apóstoles hasta el tiempo de
Joe Smith. Lo que Jesús dijo en Juan 17 contradice las
enseñanzas mormonas sobre la ausencia de verdaderos
cristianos durante todos esos siglos.
El Lío de las Sectas
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division-en-las-familias