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 ¿A qué se refiere Restrepo cuando señala la centralidad de la cultura en el contexto social y

político de la actualidad?
La cultura es netamente central que hay cultura en algunos seres humanos y como otros por
fuera, es extremadamente primordial en el siglo XIX

 ¿Cómo se entiende la idea de metacultura en el film My Famly?

La metacultura no es historia del pasado si no de la actualidad, en las últimas décadas han tomado una
firmeza atravesando como un campo de contención, se da labor a productos dominantes con sentido
común dejando por fuera su publicidad, aunque las clases sociales, el proletariado, la revolución eran
elemento centrales de la imaginación política y social, hoy cada vez la cultura ocupan un terreno central,
en américa latina se expresan en procesos políticos o programas de gestión, la cultura se divide por
expertos proviniendo de diferentes vocabularios, va ocupando más central y se populariza dela mano de
la antropología y socio centrista plantearon que todos los seres humanos lo tenemos, el siglo XX en los la
cultura se remonta en el siglo XIX se establece que cada ser humano debería tener cultura, es un modo
de vivir, cultura es igual hacer culto luego se requiere estudios detallados con elementos que esta por
fuera, cuando se habla d cultura se produce la no cultura que es la que está fuera de la cultura,

 ¿En cuál de las problematizaciones hechas a la cultura se sitúa el estudiante y por qué razón?
Algo devenga de un problema, es algo que hay que estudiarlo y pensarlo, es el conjunto de las
prácticas recursivas que han colonizando con aparatos de capturas, el hecho sea tan central pero
no es gratuito ni ingenio, deberíamos pensar desde una perspectiva genealógica, etnográfica las
implicaciones para nuestro pensamiento y nuestra practica para que nos guste la cultura la
cultura es linda.

O ¿A qué se refiere con la historización de la cultura y cuál sería su implicación en situaciones como la
que vivió la familia de los Sánchez radicados ya en la ciudad de Los Ángeles? Se ha transformado por la
revolución sino por la celebración de la indiferencia, la cultura se divide por expertos proviniendo de
diferentes vocabularios, va ocupando más central y se populariza dela mano de la antropología y socio
centrista plantearon que todos los seres humanos lo tenemos, el siglo XX en los la cultura se remonta en
el siglo XIX se establece que cada ser humano debería tener cultura, es un modo de vivir, cultura es igual
hacer culto luego se requiere estudios detallados con elementos que esta por fuera, cuando se habla d
cultura se produce la no cultura que es la que está fuera de la cultura,

o ¿Cómo aplicaría para el análisis del comportamiento de Jesús (Chucho, en la película) el concepto de
etnografía como lo explica Restrepo?