¿Es Posible O Es Dable La Justicia Política Sin Justicia De Proporción Y

Aritmética?

Aristóteles concibe la justicia política como un hecho que consiste exclusivamente en la igualdad
y en la completa semejanza, es decir, la justicia política se refiere a lo justo propio de la
convivencia política entre ciudadanos dentro de una comunidad política y que esta solo puede
existir entre personas libres e iguales que conviven como ciudadanos dentro de una comunidad
propiamente política.

Además, La justicia política sólo es posible en un contexto en el que existe autarquía, la autarquía
implica una poli libre que no ha sido colonizada y que crea y promueve sus propias leyes e
impone una obligación jurídica a la comunidad política de ser justa y de mantener regímenes
políticamente justos, obligación exigible por sus miembros como un derecho que les es propio
e inalienable porque está fundado en su misma naturaleza humana. Esta pretende que todos
los individuos que participan en una vida común, sean libres e iguales tanto en la distribución
proporcional de los bienes- la igualdad entre iguales (justicia distributiva) como en la corrección
de los modos de trato (justicia correctiva) esta última definida como política de compensación.
La compensación debe ser equivalente con el perjuicio.

Pero si la igualdad es la meta que subyace a la justicia, la libertad es la condición necesaria para
su ejercicio, entonces solo es posible hablar de justicia política en el caso de las personas que
son iguales aritméticamente o proporcionalmente ya que entre personas que no estén en estas
condiciones, no es posible la justicia política de los unos respecto de los otros, sino sólo la justicia
en un sentido y por analogía por lo anterior, se puede colegir que la justicia política se
complementa armónicamente con la justicia distributiva y correctiva esto significa que no es
posible la una sin la otra.

la justicia sino universal ya que pretende que todos

losduos que participan en la vida común, sean libres