RESUMEN

Cortina Orts, A. ¿Para qué sirve realmente…? La Ética –Reseña–.

La ética nos invita a realizar un cambio de actitud o transformación de nuestro

comportamiento usando como base para esa transformación la confianza.

Labrarnos un buen carácter que nos permita ser más felices y justos. Cumplir
con la palabra. No dañar o perjudicar a los otros. Adquisición de virtudes.
Predisposiciones a actuar bien: justicia, prudencia, honestidad, fortaleza. El
diálogo, que ayuda al último fin de la vida: la felicidad. Saber actuar en
determinado caso, gracias a la virtud y el carácter.

El cuidado. Capacidad de cuidar. Responsabilidad a prestar ayuda a aquellos

que lo necesiten. Cuidado de semejantes estén o no cerca de nosotros.

Ética de la justicia: situarse en una perspectiva universal al construirse un

sentimiento moral que transita en tres estadios: preconvencional, egoísmo;
convencional. Sentido de justicia estipulado por grupo social; posconvencional,
busca principios morales universales.

Para labrarnos un buen carácter necesitamos la virtud de la prudencia. Ayuda a

buscar aliados para cooperar y evitar enemigos que generan conflicto. La base
de la cooperación es la reciprocidad.

Diferencia entre altruismo biológico y recíproco:

 Genético: beneficiar primordialmente a individuos que se hallan

vinculados genéticamente. Egoísmo genético.
 Recíproco: se practica con quienes tienen la capacidad de reciprocar, no
se basa en ningún tipo de gen egoísta, sino en actos egoístas como el
reconocimiento. Ve la necesidad de castigar a quienes no cumplen las
normas de la cooperación, las cuales no están determinadas por ley sino
por convicción personal. La convicción personal de colaborar se puede
mejorar con ciertos instrumentos, según quien reseña: tratamiento
biomédico o biogenético, y la educación.
La libertad, clave de la ética. La libertad se construye con otros. Diferentes
concepciones de libertad: libertad de los antiguos, participación directa en el
poder político. Libertad de los modernos, se preocupa solo por el individuo
privado. Debate entre liberales y comunitaristas. Liberales: la libertad es elegir
lo que nos conviene y hace felices. Comunitaristas: asumir lo que nos viene
dado también en una forma de bienestar.

Autonomía: capacidad que tenemos de darnos nuestras propias leyes. La

libertad nos permite ser protagonistas de nuestra propia vida, pero siempre
valorando la dignidad de nuestros semejantes.

Reconocer y estimar lo valioso por sí. El reconocimiento se fundamente en la

dignidad y la compasión. La dignidad consiste en el respeto hacia otros seres
humanos a quienes no se les puede atribuir un precio porque somos únicos y no
existe equivalente de intercambio.

Piedad o compasión según Aristóteles: cierta pena por un mal que aparece
como grave y penoso en quien no lo merece, mal que podría padecer uno mismo
o alguno de los allegados. La mejor manera de entender la compasión es por
medio de la empatía: emoción o sentimiento que nos permite ponernos en el
lugar del otro e intentar entender lo que se siente. Cordura: virtud humana más
excelente: prudencia, justicia y virtud del corazón lúcido se dan conjuntamente.

La ética sirve para crear una educación universal de las excelencias. Una
educación que no solo forma técnicos competentes, sino un técnico que también
busque ciertas estrategias para conseguir buenos fines.

Democracias auténticas donde gobierne el pueblo. Para que una democracia

sea auténtica requiere nuevos espacios donde el individuo pueda expresar sus
ideas de gobiernos y representación, donde estos puedan ser defendidos.
Modelos de democracias: emotiva, agregativa, comunicativa. Distinción entre
masa y pueblo. Masa: formado por individuos heteromorfos (multiforme,
polimorfo) fáciles de convencer mediante propaganda emotivista. Pueblo:
conformado por ciudadanos autónomos unidos por el diálogo racional.
Ética, ciudadanía y democracia. Primera parte. Tiempo de letras.
Vicerrectoría de Investigaciones. Universidad del Valle

Ética ciudadana: el tema de la ciudadanía es prioritario para formar sociedad,

comunidad política decente.

Pensar la ciudadanía es fundamental para sociedades con profundo

conflicto sociales y desigualdades. Para consolidar la democracia la
ciudadanía es el motor de los valores básicos que promueve la democracia

El ciudadano: pertenece, participa, tiene derechos y responsabilidades en una

sociedad política

Pertenece a una comunidad política, participa, construye y permite construcción

y participa en esferas como civil, mercado, política. La comunidad lo protege y
este tiene a su vez responsabilidades con la comunidad política para que esta
este cada día mejor.

ÉTICA: Es una de las ramas de la filosofía que estudia la orientación del

comportamiento humano y la vida en sociedad. ¿Cómo nosotros como
personas construimos nuestro carácter, nuestro temperamento la vida en
sociedad? ¿Cómo orientamos la vida social e individuales? Los valores son los
principios de la vida en sociedad.

 Cómo puede ser pensado un ciudadano:

1. Republicanismo: participación.
2. Aristóteles: aquel que puede participar conforme a la vida en la virtud.
Porque la vida se lo permite.
3. Liberal, moderno: la libertad individual y desde los derechos. Puede llevar
a que los ciudadanos se refugien en su vida privada y olviden la pública.
4. Comunitarista: tienen derechos y deberes y un vinculo con la comunidad
política en la que pertenece.
5. Democrática: el ciudadano se ve como un agente, capacidad para tomar
decisiones, a actuar e impactar en su comunidad política.
Igualdad de capacidades: mínimas capacidades básicas que deben tener
todas las personas para poder desarrollar la vida que la persona considera llevar
en sociedad. Igualdad de capacidad.

Los ciudadanos nos hacemos a través de la practica y la educación.

La educación juega papel fundamental. Cuando a una persona se le niega el

acceso a la educación será una persona con menos capacidad productiva y de
desarrollo para su comunidad.

Fuentes.
Canal Universitario. (s. f.). Ética, ciudadanía y democracia. Primera parte.
Tiempo de letras. Vicerrectoría de Investigaciones. Universidad del Valle.
[Archivo de video].
Acha, A. (2014). Cortina Orts, A. ¿Para qué sirve realmente…? La Ética –
Reseña–. LOGOS: Anales del Seminario de Metafísica, 47, 333-364.