ISFD Reneé Trettel de Fabian

Ética y construcción de la ciudadanía

Prof.: Eda Gelmi
Estudiante: Dolores Arancio

Sobre Artigas y la ausencia de las provincias de Pueblos Libres en el

Congreso de Tucumán el 9 de Julio de 1816.

El artiguismo surge en 1812 como expresión política de la revolución

emancipadora oriental en el Río de la Plata. Surge en un momento donde
el liberalismo aflora enarbolando banderas de soberanía popular y
representación de los pueblos, en boca de letrados y ricos señores del
patriciado porteño, imponiendo desde la Capital sus fórmulas
institucionales de autoridad y ajenos a los intereses y preocupaciones del
interior. Por su parte Artigas, Caudillo oriental, incluye en la historia a todos
los hijos de las praderas, a los vecinos de los pueblos y a los naturales de
esas tierras, proclamando y promoviendo la soberanía particular de los
pueblos y reclamando la libertad de deliberar y decidir en un orden de
coordinación confederal.
Para 1813 ya proclama su programa en este sentido, exigiendo
autonomía provincial y federación platense, además de que Buenos Aries
no fuese sede del gobierno central. Para el artiguismo el objeto de la
Revolución es renovar los métodos antes que las instituciones, y es por
eso que brega por el restablecimiento de la presencia y acción de la
representación de los pueblos, con diputados elegidos en Congreso por
las comunidades de vecinos.
Reyes Abadie cita a Artigas “yo no por mí, por ellos soy constituido
jefe suyo” (Reyes Abadie: 266) y reconoce la importancia de que su
autoridad radica en la representación de los pueblos.

1
 En la Asamblea del año XIII se rechazó la proclama y a los diputados
orientales por haber sido electos en un campamento militar, ya hay
razones para el conflicto entre la Liga Oriental y Buenos Aires. Conflicto
que ya para 1816 tomaba mayor dimensión.
Artigas con sus protegidos se habían reunido ya en Arroyo de la
China en 1815 y conformado el Congreso de los Pueblos Libres. Reyes
Abadie en su trabajo historiográfico revisionista dice que están con Artigas

(…)los horizontes de la tierra, expresión y dimensión de una patria que

presiente la formidable visión del Jefe oriental (…) Vertebrada por los ríos
tributarios del Plata y sus afluentes: desde el corazón misionero, en el alto
Uruguay, desde el Ibicuy, el Santa María y el Bacacay, hasta al curva del alto
Paraná; el Paraguay, en la horquilla que el río epónimo dibuja con el Paraná;
la Mesopotamia del Entre Ríos y Corrientes; las praderas y pampas
santafesinas; la serranía cordobesa; la penicolina uruguayoriograndense,
rumbo de enchangadores y polémica de fortines, que tienden a conquistar su
vocación de mercados en los puertos del sur: Colonia, Montevideo,
Maldonado(Reyes Abadie: p.220)

Aunque las actas de ese congreso no están para dar cuenta fehaciente
de cuáles hayan sido los diputados presentes, sí se sabe que hubo
representantes por la Provincia Oriental, Misiones, Corrientes, Entre Ríos, Santa
Fé y Córdoba.
El artiguismo se promulgaba abiertamente contra la Revolución burguesa
del patriciado porteño, mercantil y liberal, que había destruido las industrias
provinciales y había dejado sin trabajo a importantes sectores de la población,
además de agravar la subordinación política de las autoridades provinciales. Y
ofrecía una fórmula para resolver la problemática del interior: un instrumento de
gobierno capaz de asegurar el ejercicio de la soberanía a cada provincia, sin
desmedro de la unidad nacional platense, junto con el respeto de su soberanía
económica, desprendiéndose de la tradicional dependencia del puerto de
Buenos Aires.
Es por esto que los Pueblos Libres, excepto Córdoba que hizo presencia
y trató de defender los ideales federales, no se interesaron por asistir al congreso
convocado en Tucumán en 1816. Artigas cuando supo que se había declarado

2
la independencia en aquel Congreso, dijo “ha más de un año que la Banda
Oriental enarboló su estandarte tricolor y juró su independencia absoluta y
respectiva” (Página 12, 2015).

Bibliografía:
 Reyes Abadie (1966) Artigas. Su significación en la revolución y en
el proceso institucional iberoamericano. (pp.181-290) Biblioteca de Cultura
Uruguaya, Montevideo.
 Pacho O’Donell (2015) La Declaración de la independencia de
1815. En: http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-268125-2015-03-
14.html.