Roma

 MARCO GEOGRAFICO

-Al norte Los Alpes, La Galia

-Al sur el Mediterráneo y Sicilia
-Al este el Mar Adriático
-Al oeste el mar Tirreno
*Italia se forma de 3 partes importantes:
A.- La continental zona enclavada en el continente
europeo
B.- La peninsular
C.-La insular integrada por las islas de Silicia,
Cerdena, Corogea, Lipar, Capri Isahia, etc.
*Multiplicidad de climas fríos en el norte, tórridos en
el centro, suaves y húmedos en el sur.
*Flora: bosques abundantes de encinos, castaños,
laureles, árboles frutales, cereales de flores.
*Fauna: ganado de toda clase, animales silvestres,
jabalíes, lobos, cuervos.
*Italia.- Vitalia país del becerro – diosa que simboliza la fuerza – tierra de Saturno.

 Actividades económicas.- Al principio se dedicaban a la agricultura, metalurgia y al intercambio comercial.

Llegando a la época del imperio, dominaron y controlaron todo el mediterráneo (Marenostro) monopolizando la producción
de todos los pueblos subalternos, siendo el impuesto y el tributo lo que hizo de Roma la capital económica de toda Europa y
parte de Asia.

-Tipo de religión.- Los romanos rendían culto a muchos dioses,

adoptaron dioses de los pueblos que conquistaron sobre todo de Grecia
(politeísta).

Dioses mayores: Júpiter, Saturno, Minerva, recibían culto privado en las

casas.

El culto público se practicaba en templos y eran la virtud y la felicidad.

-Clases sociales.- La sociedad romana era clasicista y se

dividía en:

Patricios: Clase descendiente de los fundadores de Roma,

privilegiados

Plebeyos: Ciudadanos libres pero sin derechos políticos

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Esclavos: Grupo marginado que se componía de millones, eran humillados y no tenían ningún derecho.

Aportaciones culturales.- Roma: Originó la lengua madre, llamada Latín, legado de roma a la humanidad.

Materia legislativa fue el derecho.

Fueron magníficos arquitectos, pintores y escultores.

Ejemplo: Virgilio, Tácilo, Petróneo.

Utilizaron el arco. El acueducto y la catapulta.

 CUADRO CRONOLOGICO

-Primeros pobladores desde el paleolítico hasta el SVIII A. de C. – Los etruscos

-Fundación de Roma el 21 de Abril de 754 A. de C.
A.- La Monarquía del 754 A. de C. – 510 A. de C.
B.- La Republica del 510 A. de C. – 27 A. de C.
C.- El Imperio del 27 A. de C. – 476

 MONARQUIA ROMANA

La Monarquía Romana, es el término usado por convención para definir el Estado monárquico Romano desde su origen,
Fundación de Roma hasta la caída de la realeza en el 509 A.C., más precisamente, va desde el momento legendaria de su
fundación el 21 de abril del año 753 a. C. hasta el final de la monarquía en el año 509 a. c., cuando el último rey, Tarquino el
Soberbio, fue expulsado y en su lugar se instauro la Republica Romana como forma de gobierno.

-Etapa monárquica de Roma: Periodos de los reyes

Se conoce poco acerca de la historia del periodo de la Monarquía Romana, ya que no hay registros escritos de esa época que
sobrevivan, y las historias sobre éste periodo se escribieron durante la República Romana y Imperio Romano y se basan
principalmente en leyendas de Virgilio (Eneida) y Tito Livio (Ab Urbe condita). Sin embargo, la historia de la monarquía
romana se inició con la fundación de la ciudad de Roma (Leyenda de Rómulo y Remo), Tradicionalmente se inicio en la
fecha 753 a. C., Y terminó con el derrocamiento de los reyes etruscos y el establecimiento de la República Romana en el año
509 A.C. Los orígenes de la monarquía son imprecisos, aunque parece claro que fue la primera forma de gobierno en la
ciudad, lo que parece confirmar la arqueología y la lingüística.
Durante este período, el Rey acumulada funciones ejecutivas, judiciales y religiosas, aunque sus poderes eran limitados en el
ámbito legislativo, ya que el Senado O Consejo de Ancianos, tenía el derecho de veto y sancionar las leyes hechas por el rey.
La ratificación de estas leyes era hecha por la Asamblea o de la Curia; integrado por todos los ciudadanos en edad militar. En
la fase final de la realeza, a partir del fin del siglo VII A. C., Roma conoció un período de dominio Etrusco, que coincidió con
el inicio de su expansión comercial.

-Gobierno de los reyes romanos:

En los inicios Roma fue una monarquía

gobernada por reyes. Los reyes, con exclusión
del legendario Rómulo que ocupo el cargos en
virtud de ser el fundador de la ciudad, fueron
elegidos por el pueblo de Roma para servir de
por vida, sin que ninguno de los reyes usara la

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fuerza militar para conseguir el trono, en consecuencia los historiadores antiguos afirman que el rey era elegido por sus
virtudes y no por su descendencia.

Los historiadores de la antigua Roma determinan difícilmente los poderes del rey. Algunos escritores modernos creen que el
poder supremo de Roma residía en las manos del pueblo y que el rey era sólo el jefe del Ejecutivo para el Senado y el pueblo,
mientras que otros creen que el rey poseía los poderes soberanos y que el Senado y la gente tenían sólo el control de menores
en sus poderes.

Una vez que el rey fallecía, Roma entraba en un periodo de interregno (interregnum). El Senado podía congregar y designar
un interex durante un corto periodo (normalmente, menos de un año) para poder mantener los auspicia sagrados mientras el
trono estuviera vacante; en vez de nombrar un sólo interex, el Senado nombraba varios que se sucedían en el tiempo hasta
que se nombraba a un nuevo monarca.

Reyes de Roma: Se asume que fueron siete los reyes romanos. Que se dividen en dos dinastías: la de los Latinos y la de los
etruscos.

ROMULO (753 - 716 a. C.)

NUMA POMPILIA (715 - 674 a. C.)
REYES LATINOS
(Dinastía Latina) TULIO HOSTILIO (673 - 642 a. C.)
ANCO MARCIO (642 - 617 a. C.)

TARQUINO EL ANTIGUO (616 - 579 a. C.)

REYES ETRUSCOS
(Dinastía Etrusca) SERVIO TULIO (578 - 535 a. C.)
TARQUINO EL SOBERBIO (535 - 509 a. C.)

- El Nacimiento de la ciudad de Roma

Lo que finalmente se convertiría en el Imperio Romano comenzó

como asentamientos alrededor del Monte Palatino a lo largo del río
Tíber en Centro de Italia. El río era navegable hasta ese lugar. La
colina del Palatino y las colinas que lo rodean presentan posiciones
fácilmente defendibles en la fértil llanura de ancho que los rodea.
Todas estas características han contribuido al éxito de la ciudad.

El relato tradicional de la historia romana, que ha llegado hasta

nosotros a través de Tito Livio, Plutarco, Dionisio de Halicarnaso
y otros, es que en los primeros siglos de Roma, era gobernada por
una sucesión de siete reyes. La cronología tradicional, codificada
por Marco Terencio Varrón, quien Asigna 243 años de reinado
monárquico con un promedio de casi 35 años por gobernante
desde, ya que, los galos, liderados por Breno, saquearon Roma tras
su victoria en la batalla de Alia en el 390 a. C. (Polibio da la fecha
del 387 a. C.), de forma que todos los registros históricos de la
ciudad resultaron destruidos, incluyendo aquellos de las fases más
antiguas, por lo que las fuentes posteriores han de tomarse con
cautela. Las crónicas tradicionales también se ven inconsistentes al
analizarse las evidencias arqueológicas de los inicios de Roma,
que no obstante coinciden en señalar su poblamiento a mediados
del siglo VIII a. C. En algún momento de la etapa monárquica de
su historia, Roma cayó bajo el control de los reyes etruscos.

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  REPUBLICA ROMANA

La República Romana fue un periodo de la civilización romana antigua caracterizado por una régimen de gobierno
republicano. Se inició con el derrocamiento de la Monarquía Romana, 509 a. C., y duró más de 450 años, hasta los conflictos
por el poder, a través de una serie de guerras civiles, hasta desembocar en un forma de gobierno imperial.
La República Romana se rige por una constitución compleja, que se centró en los principios de una separación de poderes,
controles gubernamentales, equilibrios de poder. La evolución de la Republica Romana fue fuertemente influenciada por la
lucha entre la aristocracia, patricios, Y los romanos con riquezas, pero que no eran de familias nobles, que eran apoyados por
los plebeyos por pertenecer a esta clase social.
La palabra Republica viene de las voces latina Res : Cosa ; Pública : Pueblo, corresponde así, del año 509 al 29 A.C., periodo
en el cual Roma alcanza su mayor esplendor y poderío con el afianzamiento de sus instituciones de gobierno y de justicia, así
como de la administración del bien público y del anhelo de superación de las cuestiones sociales . En esta época el ejército
romano impone su autoridad y dominio en una extensa zona del mundo conocido, que incluye tierras de Europa meridional,
Asia Menor y África septentrional. En este proceso de expansión impone el sello de su cultura, pero al mismo tiempo asimila
el complejo cultural de los pueblos conquistados y Roma se convierte, de este modo, en la heredera y depositaría de la cultura
de la antigüedad. Sin embargo, si estos son los signos distintivos de este gran momento de su historia, también debemos
anotar que la ambición por el poder y la riqueza se hizo presente en numerosos caudillos, que solo habrían de culminar ya
con el establecimiento de un régimen imperial.
-Organización Política de la Republica Romana

Durante la Republica en Roma muchos funcionarios e instituciones propias del régimen monárquico, desaparecieron, pero
otras se adaptaron para servir mejor al gobierno del pueblo. De este modo los organismos de gobierno fueron:

1. Los Cónsules: Fueron en número de dos, elegidos anualmente por la asamblea popular. Ejercieron casi los mismos
poderes que le habían correspondido al Rey durante la Monarquía Romana, o sea la dirección suprema en paz y guerra, la
consulta de los dioses, la convocatoria del Senado y de la Asamblea Popular, así como la administración de justicia. Los
cónsules se controlaban mutuamente, siendo, por ello, difícil que uno usurpase el poder y se convirtiese en Tirano. Al
abandonar el cargo de Cónsules debían dar cuenta de su gobierno ante la Asamblea.

En caso de emergencia y de peligro nacional, se decretó que los Cónsules debían nombrar a una persona con poderes
absolutos llamado Dictador; este cargo debía cesar una vez terminado el peligro y, en ningún caso, podía durar más de seis
meses.

2. El Senado: Que ya había funcionado en la Monarquía

Romana, ahora, durante la Republica, no solo mantuvo su
serie de atribuciones, sino que se afianzo definitivamente
como un organismo consultivo que oriento y aconsejo el
gobierno de Roma, dirigiendo el ordenamiento interior y la
actuación en el exterior de la política romana.

3. Las Asambleas: Reciben también el nombre de comicios y

fueron de tres clases:

 Asamblea Curial: Reunión de patricios que

comprendían 30 curias, en cada una de las cuales se
votaba por cabeza para obtener, así la opinión de la
mayoría. Constituyó la asamblea más antigua.

 Asamblea Centuria: Reunión de ciudadanos bajo

sistema militar y agrupados de cien en cien, teniendo
cada agrupación un voto. Se reunían en el Campo
Marte bajo la presidencia de los cónsules; dictaban
leyes y tenían a su cargo la elección de los mismos
cónsules.

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  Asamblea Tribal: Era la reunión de la plebe, pero agrupaba en tribus. Sus acuerdos tenían fuerza de ley y se
llamaban Plebiscitos. Además, dentro de sus atribuciones durante la Republica, se contaba la de nombrar a los
Tribunos de la Plebe.

-Otras magistraturas de la Republica de Roma

- Censores: Cuya misión era la de llevar la relación de ciudadanos y sus bienes. Nombraban a los
senadores, al mismo tiempo que velaban por el mantenimiento de la moral
-Cuestores: Recaudaban impuestos y administraban el tesoro público

-Pretores: Eran los encargados de la administración de Justicia

-Ediles: Encargados del aseo, ornato y conservación de la ciudad. Debían velar también, por el normal abastecimiento de
alimentos a la ciudad.

-Los Tribunos de la plebe: Fueron en número de dos, elegidos mediante la Asamblea Tribal y que se constituían en
personeros y representantes del pueblo para que los defendiesen, no solo ante el Senado, sino también ante los patricios.

Se oponían a las decisiones de cónsules y senadores pronunciando la palabra Veto ("me opongo"). Los tribunos de la plebe
gozaban de inviolabilidad para cumplir con mayor eficacia sus funciones y su nombramiento data del 494 A.C. cuando los
miembros de la plebe cansados de los abusos del patriciado, se retiraron a fundar una ciudad cerca del Monte Sacro; fue
entonces cuando el gran orador Menenio Agripa los convenció a que volvieran contándoles la apología de las extremidades y
del estomago que todos son necesarios y concurren al mantenimiento del organismo humano. Los plebeyos exigieron
garantías y se les concedió el nombramiento de sus representantes conocidos como Tribunos de la Plebe.

 GUERRAS PUNICAS

Las Guerras Púnicas son una serie de tres guerras libradas entre Roma
y Cartago en los años 264 a 146 antes de Cristo. A la vez, fueron
probablemente las más grandes guerras que habían tenido lugar. El
término Púnica proviene del Latin Pūnicī nombre usado por los
romanos para hacer referencia a los cartagineses, ascendientes de los
fenicios.
La principal causa de las Guerras Púnicas fue el choque de intereses
entre el imperio cartaginés existente y la ampliación de la República
romana. Los romanos estaban inicialmente interesados en la expansión
a través de Sicilia (que en aquella época era un crisol de culturas),
parte del cual estaba bajo el control cartaginés. Al comienzo de la
primera guerra púnica, Cartago fue la fuerza dominante de la Mediterráneo Occidental, Con un amplio imperio marítimo,
mientras que Roma tenía un poder en rápido ascenso en Italia, Pero que carecía de la potencia naval de Cartago. Al final de la
tercera guerra, después de más de cien años y la muerte de cientos de miles de soldados de ambos bandos, Roma había
conquistado el imperio de Cartago y arrasando su ciudad, convirtiéndose en el Estado más poderoso del Mediterráneo
occidental. Con el fin de la Guerras de Macedonia - Que se desarrolló al
mismo tiempo que las Guerras Púnicas - y la derrota de El rey seléucida
Antíoco III el Grande en la Guerra Romana-Siria (Paz de Apamea, 188
A.C.) en el mar oriental, Roma emergió como la potencia dominante del
Mediterráneo y una de las ciudades más poderosas en el mundo clásico.

Las victorias de Roma sobre Cartago en estas guerras de Roma le dieron

un estatus preeminente que conservaría hasta el siglo quinto.

 IMPERIO ROMANO

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 Se llama Imperio a la última etapa de la
historia romana, en la que roma fue
gobernada por emperadores. Estos
implantaron un gobierno absoluto,
concentrando en su persona todos los
poderes: políticos, militares, religioso y
administrativos. Esta etapa se inicio en el
año 29 A.C. con el gobierno de Augusto
(Octavio) y concluyo con el gobierno del
último emperador romano Rómulo
Augustulo en el año 476 debido a las
invasiones bárbaras del siglo V.
El territorio del Imperio Romano
Abarcaba tres continentes: Sur y Oeste de
Europa, el Oeste de Asia y el Norte de
África. Dentro de sus límites quedaron:
Britania, Galia, España, Suiza, los países
situados al sur del Rio Danubio, Italia,
Grecia, Turquía, Asia Menor y el Norte de
África.

-Características

Después de vencer a Marco Antonio en Egipto, donde reinaba Cleopatra, Octavio quedo dueño absoluto del mundo romano.
Entro triunfalmente en Roma y, en agosto del año 29, hizo cerrar el templo de Jano: la paz reinaba tras un siglo de conquistas
y guerras civiles. El pueblo y el Senado le rindieron grandes honores y le dieron los siguientes títulos: Imperator, Gran
Pontífice, Príncipe del Senado, Augustus (persona sagrada) y, por último, Cesar, nombre de su padre adoptivo.

En consecuencia, Octavio paso a ser el primer emperador de Roma con el nombre de Augusto, asumiendo todos los poderes y
afianzando el dominio, la riqueza y el progreso del Imperio Romano, este periodo es conocido como "El Siglo de Augusto",
fue la etapa más brillante de las letras y el arte latino.

Augusto reino con acierto, prudencia y justicia, teniendo en cuenta los intereses de la plebe, y de la burguesía. Asimismo, se
preocupo del funcionamiento del Senado y de las Asambleas.

-Obras del Gobierno de Augusto:

Reorganización del gobierno Romano: Augusto emprendió la gran tarea de

reorganizar el gobierno Romano, introduciendo grandes reformas:

 Reformas Políticas:

- El emperador, era la máxima autoridad política, religiosa y militar. El

Senado le concedió todas las atribuciones. Con apariencia de legalidad y
meras formalidades, proponía y hacia nombrar a los funcionarios, quienes
obedecían sus directivas.
- El Senado, eran sumiso. "Se les gana o se les extermina" solía decir el
emperador. El año 28, purgo a los indignos, a su parecer, y se nombre Príncipe del Senado.
- Las Asambleas, eran puras formalidades, al igual que las funciones de las otras magistraturas.

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 - Las Prefecturas, eran las instituciones encargadas de velar por el bienestar de la población.

 Reformas Sociales:

- La Nobleza, como siempre, poseía el poder económico; pero, en lo político, era sumisa al emperador.
- La clase media había desaparecido. Aumento, en cambio, la de los plebeyos, que en su gran mayoría eran
desocupados y se conformaban con las donaciones que les daba el gobierno, en dinero, cereales, agua, juegos y
espectáculos públicos.
- A los burgueses se les gano fácilmente, dándoles cargos en el Senado, puestos de inspectores financieros,
gobernantes de provincias menores y prefecturas.
- Los esclavos, habían aumentado por las guerras de conquista. Estos se dedicaban a los servicios domésticos, a la
agricultura, la minería, la artesanía y las grandes construcciones.

 Reformas Económicas:

- El latifundio, es decir, la concentración de la propiedad rural, arruino a la agricultura, porque el campesino sin
tierra empezó a migrar hacia Roma. ante esta situación los romanos se vieron obligados a importar el trigo, a precio
mucho más bajo.
- La minería prospero gracias a las provincias conquistadas, ricas en minerales, y a la disponibilidad de gran
cantidad de esclavos en los mercados.
- El comercio se intensifico con la construcción del puerto de Ostia, por donde se desembarcaban los productos del
Occidente; y del puerto de Pozzoli, para los productos del Oriente. Se importaban: metales, de España; ámbar,
perfumes, especias, sedas y piedras preciosas del Oriente Medio, etc.

 APORTACIONES CULTURALES DE ROMA

Las principales aportaciones que el Imperio Romano nos lego fueron: la arquitectura, la escultura, la técnica, pintura y
contribuciones de Roma a la civilización. Al igual que la lengua madre, el latín, que es un legado de Roma a la humanidad.

-La Arquitectura

Los romanos emplearon en sus construcciones el arco, la bóveda y la cúpula que adoptaron de los etruscos, mismos que
mezclaron con los elementos decorativos de la arquitectura griega.
La arquitectura romana se caracteriza por la monumentalidad y utilidad pública de sus construcciones. Roma y el imperio se
llenaron de circos, teatros, anfiteatros, termas, carreteras, foros, basílicas, arcos, entre otros.
Los romanos se preocuparon por el adorno y la higiene de sus
ciudades para lo cual construyeron plazas, foros, mercados,
baños públicos, acueductos, viaductos, puentes,
alcantarillado, cuyos restos perduran aun en el resto de
Europa.
El principal Anfiteatro de Roma fue:

EL COLISEO ROMANO

El Coliseo Romano es un gran anfiteatro el cual fue

construido para dar favores a los buenos luchadores
legendarios, además de celebrar la gloria del Impero Romano. El
Coliseo se encuentra situado en el centro de Roma. Su
estructura en el interior era de madera cubierta de arena, por
debajo se extendía un laberinto de pasillos divididos en varios

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pisos, donde se ubicaban las mazmorras y las jaulas de los animales. La zona de graderíos era llamada Cavéa, estaba dividida
en tres sectores superpuestos, más un cuarto graderío de madera para los espectadores de pie. Cada uno de los sectores
estaban reservados para las diferentes clases sociales. En su parte más alta, el Coliseo tiene el Velarium una gran carpa que
protegía a los espectadores del sol. El podio es la zona donde se sentaban el emperador y los principales miembros de la
sociedad romana.

-La Escultura

Los emperadores y los generales romanos levantaron arcos y columnas en memoria de sus
triunfos, bellamente decorados con relieves y estatuas que recordaban sus hazañas.
Durante la República prevaleció en la escultura romana la rigidez de la tradición etrusca.
Los romanos trataron de imitar las reproducciones artísticas o de poseer las estatuas,
pinturas y obras de arte de Grecia y Asia Menor.

ARCO DE CONSTANTINO

El Arco de Constantino se encuentra situado al lado del Coliseo Romano. Se construyó en

honor de Constantino en el año 315 d.C., 22 años antes de la muerte del emperador para
conmemorar su victoria frente al emperador Majencio en la batalla del Puente Milvio. La
mayoría de las estatuas y relieves que componen el Arco se aprovecharon de
monumentos anteriores y se pueden observar
desde relieves de Marco Aurelio a estatuas de
prisioneros dacios extraídas del foro de
Trajano. Otros relieves también se hacen
referencia a la victoria de Trajano frente a los
dacios.
La Pintura
La pintura romana se reconoce por los frescos
que decoraban las casas de Pompeya y de algunas tumbas. La pintura no es simple
imitación de de la griega, sino tiene originalidad por lo cual puede compararse.
El mosaico o decoración con ladrillos esmaltados, originario de Oriente alcanzo
gran uso en Roma y en todo el Imperio, sirvió para representar escenas de gran
índole, con técnica semejante a la de la pintura.

La Técnica

Las ciencias puras no fueron cultivadas en Roma, la tecnología en

cambio estuvo adelantada por su carácter práctico y utilitario.
Sus construcciones colosales, sus extensas calzadas, sus puentes y
acueductos, sus murallas dan testimonio de sus conocimientos en la
técnica arquitectónica, en la metalurgia y en la hidráulica

Acueductos

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Roma tenía siete colinas y once acueductos. La grandeza de la ciudad crecía proporcionalmente al agua que entraba en ella.
Cuando los bárbaros cortaron su suministro, Roma cayó.
Hay puntos en la ciudad donde todavía hay restos de los gigantescos arcos de estas obras de ingeniería. La grandeza de Roma
también esta patente en los restos de los acueductos del sudeste de Roma.
Los acueductos eran canales construidos en cemento a prueba de agua y están cubiertos con losas de piedra. Manteniendo una
inclinación constante respecto al suelo, transportaban el agua que recogían de las colinas hasta la ciudad. Para que el agua
tomara presión y se almacenara en grandes depósitos construidos junto al manantial.
Cuando el agua llegaba al centro de Roma abastecía las fuentes y edificios públicos. Los romanos destinaban una gran parte
de erario público para el mantenimiento de las instalaciones, para así garantizar el abastecimiento constante de agua fresca y
limpia.
Durante su mayor esplendor, Roma disponía de abundante agua fresca y limpia; sin embargo durante los asedios de los
bárbaros sufrió frecuentes cortes de suministro de agua, hasta que se seco.

EL LATIN LENGUA MADRE Y EL ORIGEN DE LAS LENGUAS ROMANCES

Al conquistar nuevas regiones Roma

imponía su propia lengua, el latín, pero no
el latín culto, sino el vulgar, este se
hablaba en casa, calles y campo.
Del latín vulgar, surgieron las lenguas
neolatinas o romances: el portugués,
catalán, provenzal, francés, sardo, italiano,
romanche, rumano y el español o el
castellano. En todos los lugares donde se
empleo la lengua latina se le llamo
“Romania”, este abarcaba cinco naciones
europeas: Portugal, España, Francia, Italia
y Rumania. La influencia del latín fue
enorme.

CONTRIBUCIONES DE ROMA A LA
CIVILIZACION

Las mayores contribuciones de Roma a la humanidad son:

-La “lengua romana”, es decir el “latín”, que sirvió de base a las “lenguas romances”
-El “Derecho romano”, compuesto por leyes originales de la República, los derechos imperiales, los fallos judiciales fueron
recopilados en el “Código de Justiano”, que sirvieron de base para el famoso Código de Napoleón.
-La “paz romana” que por 200 años mantuvo en el mundo antiguo.
-Las “obras publicas” que los romanos construyeron para la utilidad del pueblo.
-La “literatura y la historia romanas”, las obras de los clásicos latinos, e historiadores han servido de modelo y de fuente para
el cultivo de estas ramas del saber.
-La “política” aun de los errores de sus guerras civiles y de su fracaso de su régimen económico, basado en la esclavitud y de
latifundios son una fuente de experiencias para las naciones modernas.

LOS ORIGENES DEL CRISTIANISMO

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En el Imperio Romano, durante el siglo III se vivía una crisis enorme, con guerras civiles constantes, invasiones de pueblos
bárbaros, emperadores asesinados uno tras otro, y un pueblo que fue dejando de creer que ser romano era un privilegio, que
perdió el orgullo de pertenecer a ese fantástico Imperio de Augusto, Trajano, Adriano y tantos otros hombres talentosos.

En el marco de esa crisis, también los Dioses fueron cayendo en desgracia, se fueron mezclando con ídolos orientales y otras
religiones de pueblos vecinos, que en el marco de la total libertad de culto romana hacían crecer su influencia sobre un
pueblo descreído.

Una de esas religiones, el cristianismo, iba aumentando poco a poco su caudal de seguidores, pero no sin sufrir de vez en
cuando fuertes persecuciones, así como también edictos de los emperadores de turno que los obligaban a rendir culto a los
paganos.

El cristianismo no aceptaba otro Dios que no sea el suyo, por eso no pudo agregarse a las
religiones romanas, ya que las excluía a todas, de la misma manera que lo hacía el
judaísmo.

En 285 toma el poder Diocleciano, y allí se produce una de las más sangrientas
persecuciones de la historia: el emperador pudo ver el peligro que representaba para el
Imperio Romano tradicional la propagación de una religión tan distinta en su espíritu a
las religiones clásicas.

Sin embargo, luego de la guerra civil que envolvió por muchos años a los tetrarcas, con
las victorias de Constantino sobre Majencio, Maximiano y Licinio, el nuevo gobernante
único de Roma se dio cuenta del poder que podría representar la nueva religión si se
ponía de su lado, necesitado como estaba de asentar su gobierno con una sólida base.

Cruz de procesión, siglo XI

Constantino no fue cristiano ni por un solo instante, y esto se deduce por sus acciones poco piadosas (venció a sus enemigos
a sangre y fuego, ejecutando a quién le pudiera hacer sombra, como por ejemplo hizo con Licinio, y asesinó a su hijo y su
esposa a sangre fría) y por el hecho de que si bien les dio a los cristianos libertad de culto (Edicto de Milán, 313), jamás
prohibió un solo Dios pagano, ni persiguió a los que practicaban estos cultos.

Sin embargo sus intervenciones en el Concilio de Nicea, en 325, fueron de imponer la unidad de acción en el cristianismo,
condenar la herejía del arrianismo, para que la religión fuera fuerte y unida, y oficializar el cristianismo que a partir de allí
usaría toda la estructura del estado romano y acompañaría al emperador siempre en sus decisiones.

Constantino hizo del cristianismo un instrumento de poder en el cual se irían apoyando cada vez más los emperadores
romanos, siguiendo su ejemplo.

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Luego del breve paréntesis de Juliano el Apóstata (361-363), que restaurara el paganismo y
persiguiera a los cristianos, pero por poco tiempo, ya que murió en campaña contra los
persas, el cristianismo se verá aún más fortalecido que antes.

El 27 de Febrero de 380, el emperador Teodosio pronuncia un edicto que declara al

cristianismo religión oficial del Imperio, con lo cual tenemos la verdadera fecha en la que se
impone esta nueva religión.

Teodosio terminó de darle forma a esta inserción del cristianismo en Roma, dándole un
poder enorme, ofreciéndole la estructura del estado a su servicio, y obteniendo el poder que
le daba esta religión sobre su gente.

Cruz del siglo XII

Aquí termina de establecerse el cristianismo como religión oficial, apoyo del nuevo estado romano, que poco a poco iría
evolucionando hasta alcanzar enorme influencia e importancia, que sería fundamental durante los mil años más de vida del
Imperio Romano en oriente, o Imperio Bizantino.

Una de las costumbres que marcarán la importancia de la iglesia cristiana en el Imperio es la coronación del emperador por
parte del patriarca, lo que da la tan buscada legitimidad, aunque el emperador sea un usurpador, siendo el primero en recibir
dicha coronación León I, quién recibió la corona de manos del patriarca de Constantinopla en 457.

A pesar de ello, no se puede hablar de un rápido asentamiento de la religión cristiana en Roma, porque primero, no debían ser
la mayoría cuando el gobierno de Constantino, y ni siquiera en el de Teodosio, ya que las decisiones que tomaron a favor de
los obispos estos emperadores obedecían a factores de poder y no de popularidad, y no se puede negar que el paganismo
subsistió al menos hasta 529, cuando Justiniano mandó cerrar la Escuela de Filosofía de Atenas.

Esta fue la forma, contada muy a grandes rasgos, en que el cristianismo se fue imponiendo en Roma hasta ser la religión
oficial, pero luego tuvo que luchar contra las interminables herejías, arrianismo, nestorianismo, monofisismo, etc, que veían
la doctrina de manera más simple que la complicada y protocolar ortodoxia, y que por ello se convertían en un peligro al ser
aceptados fácilmente por las masas mas humildes, especialmente entre los campesinos y el ejército, y en las provincias de
Siria y Egipto, triunfando la ortodoxia en las ciudades grandes, especialmente en Constantinopla, Tesalónica y las ciudades
de Asia Menor, Trebizonda, Efeso, Mileto, Nicea, Nicomedia, etc.

Una vez superadas las primeras herejías, la herida provocada por el cisma monofisita no pudo ser cerrada nunca, siendo una
de las causas de la pérdida de Siria, Palestina y Egipto a manos del Islam, que se ganó a la población poco a poco con su
libertad de cultos.

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 La ortodoxia religiosa, representada por el patriarca de Constantinopla, con su
intransigencia respecto a los aspectos doctrinales más sutiles, al mismo tiempo que se
consolidaba en el nuevo Imperio también fue la causa de innumerables problemas con la
Iglesia de Roma, que recorrió caminos distintos de la mano de Papa, con un poder en
principio muy deteriorado por las invasiones bárbaras, pero que con los siglos fue
creciendo y se transformó en  una fuente de graves problemas para el Imperio Bizantino,
con los cismas del siglo IX, en la época de Focio, y en el siglo XI, en la época de Miguel
Cerulario, en 1054.

La pugna por el poder fue ganada por Roma con la victoria de los latinos de la cuarta
cruzada (desviada por los venecianos a Constantinopla en 1204, y luego con la toma de
Constantinopla por los turcos en 1453, que redujeron a los ortodoxos enormemente, pero
la ortodoxia siguió su camino hasta el día de hoy, y fue una influencia enorme para
pueblos como Serbia, Bulgaria, Armenia, Rusia, y muchos otros.
Icono de Cristo Pantocrátor

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