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Capacitación

Nuevo Modelo Educativo

Sesión 1: “Filosofía de la
educación y meta cognición
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docente”

Producto: Ensayo de la filosofía de la


educación y meta cognición docente.

Docente:
Nicassio Araujo Cortés

Área disciplinar:
Matemáticas y ciencias experimentales

Centro de Trabajo:
Telebachillerato Comunitario #6
Los Reyes, Armeria
C.C.T. 06ETK0006D
La filosofía de la educación y meta cognición docente

El origen etimológico de la palabra hermenéutica viene del griego hermeneutikós


que quiere decir interpretación. La hermenéutica básicaente se entiende como “la
pretensión de explicar las relaciones existentes entre un hecho y el contexto en el
que acontece”

La hermenéutica nos da las bases para interpretar las prácticas simbólicas que
hay debajo de todo proceso educativo, como un hecho cultural; la hermenéutica
nos brinda una posible explicación pedagógica pues nos explica la función de la
educación en la formación de los individuos como seres humanos; y un método,
porque nos dice la fórmula para realizar una interpretación aguda de las prácticas
culturales. Nos auxilia en las prácticas escolares, al investigar en los contextos
diversos y particulares; la hermenéutica nos lleva al diálogo y al respeto de las
diferencias; finalmente la hermenéutica es clave a la hora de abordar los textos de
los diferentes autores y analizar los hechos históricos.

Definitivamente la hermenéutica es una herramienta útil a la hora de enfrentar las


diferentes cegueras del conocimiento a las que hace referencia Edgar Morin, como
son:

Errores mentales que se refieren a que la memoria está sujeta a diferentes fuentes
de error: puede recordar, borrar, rechazar y alterar recuerdos.

Error intelectual que hace referencia a que teorías, doctrinas e ideologías se


encierran en si mismas y están absolutamente convencidas de su verdad.

Error de la razón. La razón permite distinguir entre lo imaginario y lo real, entre lo


subjetivo y lo objetivo. En la educación para el futuro es necesario un principio de
incertidumbre racional. Si no se es autocrítico la racionalidad puede caer en la
ilusión racionalizadora
Ceguera paradigmática. Los paradigmas instauran las relaciones primordiales que
constituyen los axiomas, determinan los conceptos, imponen los discursos, las
teorías, y organizan la organización de los mismos. La educación debe ser
consciente del paradigma en el que se encuentra.

Imprinting es la marca sin retorno que imponen las primeras experiencias del
estudiante.

La normalización elimina lo que hay que discutirse.

La noologia (posesión) vivimos en una selva de mitos que enriquecen las culturas.
Nuestros demonios de ideas nos arrastran nos dan una ilusión de ser
hiperconscientes. Las ideas existen por y para el hombre, pero el hombre existe
por y para las ideas.

Lo inesperado. Hay que estar atento a lo nuevo, lo inesperado. Nunca sabremos el


tiempo preciso cuando habrá de llegar. Lo cierto es que en cualquier momento
puede surgir en forma de idea, de nuevo paradigma, someterlo al análisis es un
imperativo es una necesidad de las ideas, es una urgencia de conocimiento. Lo
inesperado nos sorprende porque nos hemos instalado con gran seguridad en
nuestras teorías y estas no tienen lugar para acoger algo nuevo. Una vez que
llega lo inesperado hay que ser capaz de revisar y releer nuestras teorías e ideas.

Incertidumbre del conocimiento. La educación debe enseñar a reflexionar sobre el


conocimiento. Las ideas que argumento no solo las poseo, me poseen. Es
importante de la educación armar a cada uno en el combate vital para la lucidez

Bibliografía

GADAMER, Hans Georg 1984 Verdad y método. Salamanca: sígueme.

GADAMER, Hans Georg 2000 La educación es educarse. Barcelona: Paidós.