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¿QUÉ ES LA BIOÉTICA?
Serie
EDITORIAL
CES
ISSN: 2145 - 3373
ETICES
UNIVERSIDAD CES
ETICES
Volumen 3, número 2: abril - junio de 2011.
©Universidad CES
ISSN 2145-3373
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¿QUÉ ES LA BIOÉTICA?
INTRODUCCIÓN
* Rector de la Universidad CES. Médico. Magister en Salud Pública. Miembro del Grupo de Investigación
ETICES. Docente de Ética en los posgrados de la Universidad CES y la Universidad El Rosario (Bogotá).
1 http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=cultura
2 http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=cultura
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Para Potter, la bioética sería una nueva disciplina que tendería un lazo
entre la ciencia y las humanidades o, con mayor precisión, un puente
entre ciencias biológicas y ética. Para él, la supervivencia de la especie
humana en una civilización decente y sustentable, requeriría del desarrollo
y mantenimiento de un sistema ético.
3 POTTER, Van Rensselaer. Bioethics, the science of survival. Perspectives in Biology and Medicine 1970;
14 (1): 127-153.6.
4 POTTER, Van Rensselaer. Bioethics, bridge to the future. New Jersey: Englehood Cliffs, 1971.
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5 POTTER, Van Rensselaer. Bioética puente, Bioética global y Bioética profunda. En: Cuadernos del pro-
grama regional de Bioética. No.7. OPS/OMS. Diciembre de 1998.
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ANTECEDENTES Y TENDENCIAS
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6 POTTER, Van Rensselaer. Global Bioethics. Building on the Leopold legacy. East Lansings, MI: Michi-
gan State University press, 1988.
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7 SPINSANTI, Sandro. Bioética global o la sabiduría para sobrevivir. En: Cuadernos del programa regional
de bioética. Diciembre, 1998. No.7 OPS/OMS.
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9 http://www.bioeticaweb.com/content/view/1060/857/
10 http://bioetica.udesarrollo.cl/html/documentos_casos_emblematicos_tuskegee.html
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11 http://bioetica.udesarrollo.cl/html/documentos_casos_emblematicos_willobrook.html
12 BEAUCHAMP T.L. AND CHILDRESS J.F. Principles of biomedial ethics. 5 ed. New York: Oxford University
Press, 2001.
13 PETER J. WHITEHOUSE. Van Rensselaer Potter: An Intellectual Memoir. Cambridge Quarterly of Health-
care Ethics, 2002, 11, p. 331-334
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buscando, por un lado, resolver con autoridad ética las controversias entre
extraños morales sin recurrir a la fuerza y, por el otro, mantener un lenguaje
ético civil mínimo destinado a resolver lo bueno en una determinada
sociedad y en determinado espacio temporal.
18 CAMPS, Victoria. Un marco ético para la bioética. En: Palacios, M. coordinador. Bioética 2000 Oviedo:
Nobel, 2000. p. 49
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a. Inicio de la vida.
Entendiendo por tal, los problemas relacionados con el crecimiento
demográfico de la población, sus implicaciones para el desarrollo social
y económico y la manera de enfrentarlos. Igualmente los problemas
relacionados con la generación y continuidad de la vida, la transferencia
de la misma, los llamados derechos reproductivos y su relación con
los derechos de los individuos humanos no nacidos. Sobresalen temas
específicos como la intervención y manipulación genética, la terapia génica,
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b. Fin de la vida.
La reflexión bioética se ha detenido en la muerte como la constante
antropológica de mayor trascendencia. Realidades como la mayor
esperanza de vida, la menor mortalidad infantil, los cambios en la pirámide
poblacional y una mayor conciencia sobre la importancia de una vida de
calidad, mirada desde la plural cosmovisión del ciudadano corriente, han
puesto a la bioética en la dinámica de unir conocimientos de todo orden
y reflexión, buscando encontrar respuestas a los dilemas planteados por
estas realidades y en especial por la muerte, con las dificultades que
encontramos aún desde su misma definición y precisión. Temas como la
eutanasia con sus variantes, en especial el suicidio asistido, los trasplantes,
el cuidado paliativo, los derechos del enfermo terminal, la comunicación
con quien va a morir y la denominada muerte social, entre otros temas,
ocupan una buena parte de la discusión bioética contemporánea.
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d. Sostenibilidad ambiental.
Una ética ambiental o ecoética va ganando espacio en el horizonte de
la bioética. La preocupación por los problemas medioambientales que
representa para la comunidad internacional uno de los grandes retos a
enfrentar por su impacto sobre la supervivencia de la especie, ha sido objeto
de la preocupación de la bioética desde Potter, quien, a su vez, la tomó del
ingeniero forestal Aldo Leopold, a quien dedicó su libro Bioética: puente
al futuro, por considerar que fue este ilustre personaje quien “anticipó la
ampliación de la ética hacia la bioética”19. Desde esta perspectiva surgen
temas como los llamados derechos de los animales y el bienestar animal,
la biotecnología y su aplicación en las diferentes especies vivas y la
nanotecnología.
20 http://www.wma.net/es/30publications/10policies/b3/index.html
Schweitzer, A. citado por: GIL, María Isabel. Bioética: una propuesta de humanización y actitud frente a la
vida. Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana, 2001 p. 23.
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Las áreas de trabajo de la bioética son cada vez más amplias dado que
abarcan todo el quehacer humano y la relación con todos los seres de la
naturaleza y el hábitat dándole la razón al Premio nobel de Medicina Albert
Schweitzer cuando afirmaba “El gran error de toda ética ha sido el creer que
debe ocuparse sólo de la relación del hombre con el hombre”21.
21 FERRER, J.J. Los Principios de la Bioética. Cuadernos del programa regional de bioética. Diciembre, 1998,
No. 7. p. 39-62.
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BIBLIOGRAFÍA
7.http://bioetica.udesarrollo.cl/html/documentos_casos_emblematicos_
tuskegee.html
8.http://bioetica.udesarrollo.cl/html/documentos_casos_emblematicos_
willobrook.html
9.http://www.bioeticaweb.com/content/view/1060/857/
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jmayam@ces.edu.co
fochoa@ces.edu.co
jwosorio@ces.edu.co
jtaborda@ces.edu.co
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