Sia Pe mene Cutler de Compa ‘ene dono ec Qa eat a ‘Becta opaneanam mou opto See aioeapncomar ‘Quan he epi eon ay 1.728 pes en Aan nina SES IER an cide 20 Sumario Introduecién: EI manto ensangrentado del trano 1. Adanio ma nom troppo ¢ molto expresive: SOS Violencia Violencin subjativa yobjetiva .....,, ‘Los hombres buenos de Porte Davos Una aldea ibera-comunista La sexualidad en el mundo aional . 2. Allegro moderatorAdagio: Teme a ta vecino come a ti mismo! Lapolitica dl miedo... ‘La.cosa del primo... ‘La violencia del lengu 2 Andante ma non troppo e molto cantaile cle olenda sangrienta se ha desatadon. ‘Un extraio caso de comunicacinfitea 9 38 8 55 3‘Resentimientoterorista Elwujeto que se supone saques y vio Se ain Fem eres ero 5, Molto adagio-Andante:La tolerancia como ‘categoria ideologies {ia culturizacin dela politica ‘La universtldad efectiva. “cheromta movebo las regions infernales 6, Allegro: Viotencia divina Benjamin y Hitchcock: Vinlencia divine: lo que n0 'Y finakmente, ilo quests! Epioyo: Adasion ibliografia ‘ die analiticoy de nombres - 105 ns 2 142 135 109 Lava 189 au 219 232 243 27 CAPITULO 1 Adagio ma non troppo e molto expressivo SOS Violencia ‘Viouunera: suajenva ¥ one Ean 1922 el gobierno sovielco expuls a ls lideres ‘nelectuales andcomunisas, dade Mosofos hasta eco" Sse cece /AVer danced cas a Alcniesisetar berentencetieceand ed Papeete ‘Antes desuexpuleén, Nikolai Losi uno delosorsndoe Tesi, habia diafrtaco con naan dela cmoda vid ‘cla ata burguesta,contando con cviaos y nineras. FE scncilamente no podia comprender quign queria de ‘ir su modo de ida. 2Que habla hecho los Loy y Sus ehicone Sus jos y los amigos de estos, que Pmbian Iheredado lo mejor que ofzeria Roni, habia ayudado ‘coral mundo con sus convetracionesrobreiterat ‘ermal y arte y conn videsdiacretes. {QU hala de ‘malo en lo? 1, Lesley Chambetalo, The Phdosopy Steemer, Londtes ‘Adtne Book 2006, pigs 38-24, Pa tar elie mala20 somesariuanc Si bien Lossky era sn dda a persona sincera ¥ bbenevolent, que se pteocupaba por los pobres incen- Pie Clan In sociedad rns al actitud delat wna SKeneunde Inensblidad hacia In violencia vstmice SSRIs para hmeee porible su confortable vida. Est ‘Mon hublandlo agut de la wolenciainherente al sistem Roadie de violencia fist diect, sino también de las Inds sues formas de coericn que imponen relaciones Be dominacion y explotacién, inluyendo la amensen ‘Sela volenci, Loe Lousy y tar semejantes «no bici ‘on nada malom no habla ranguna maldad sjediva em ‘ie vida, sol tnisbleesfondo de Ia vilencta sb CGnlca amonces, en cate mundo cael prowrtiano Sfnumpio repeninamente ol leniniemo, Fl dia en ave ticis Andes Loe, en ayo de 1917, a familia 096 8 Woe caballos desbocndos que galopaban elle abajo por avenida Ivanowekaya.’ Tales snrusiones perc Budoras se muliplicaron, Una vez, en In escuela lio Se Lonky fue brutaimente inumidado por wo compa ‘Sods clase eabujedoss, ue le rite: tus iy fo de {familia han actbadon, En su benevelente inocencia, Tos Tomy percibicron tales signos de la inninente Mbatale gue paresfan satydow dela nada como sefales cee feSentie de ‘un nuevo eapirite incomprensible ‘mente maligna. Lo que no comprendlan era que bajo el Topi de esa violencia subjetiva irmesonal estaba te “SBicndoven form invertidaelmizmo menssie que ellos frablan enviaco, Es em esta violencia que parece surat den nadaw en ln que acaso ena To que Walter Bet “rnrcncibn he de wlra qu ext distin de expla 2 oe {pesca sialchesiges Ie tcucnto torment os Jamin lacs en Facies etn de le violencia evil: ‘iapura, divine» {in oponicion «toda forma de violencia —deade la ‘ieee 7 Bale (ante on ate, verve) «he vilencia lotta (eacnmo, odio, dicriminactin rextal)— pa fece sel prieipal preocupacion de la aeseud Hberal tolerante que predomina hoy. Hay uns llamada de 3 ‘oreo que apoya tal diseursoyeclipa los dems puntos {de vata: todo lo dems puede y debe esperar ¢No hay digo sospechoso, sin duds sintomatco, en este enfoque Sineo cencrado en I volencia subjtiva la volencla de Tee wecntes sociales Je los indvidues malvadon de los ‘sparstoe dsciplinados de represién o dela muliodes cde cr Sato ln cee let trae nuestra atencign del auténtico problema, tapando ‘tras formas de violencia y, portant, partilpando ac tivamenteen ella? Seg cuenta una conocida ancedo- {tun offal alemén vai a Plctaso en au esudio de Paris darente la Segunda Guerra Mindi. All vio cl Guermia ysorprendido pore wexoms vanguardista del Sess regent Dice dese 5 he hoch tealon Alo que Picasso responsisr«iNo, sated lo Seton». Foy dia muchos Hberales, cand se desaan ‘xplsiones de violencia como las que se han produc flo de un tiempo a esta parte en los subsibios de Pais, Dregantan a los pocos faquierdists que atin ereen en ‘Una taneformacion soeal endicals NB Easels wowo ‘os os qe estes esto? (Es esto lo que queris>. de [Derfamos respondet, como Pleas «No, vosorrs lo Dice, 1996 ed cae Flac ute eos dee wlenclon © ‘Git comple val 1 Mac Ao 390