|. Realidades. Isolado ov num mundo global, onde os direitos de igualdade e de oportunidades esto na ordem do dia, néo ha pais que dispense ov sobreviva sem atividade politica, apesar da falta de consensos a seu propésito. 1. Leia 0 seguinte texto de opinido, escrito por Joaquim Jorge, fundador do Clube dos Pensadores (http://clubedospensadores. blogspot.com. Furgao da poliica deve ser procurar, no dia c dia, o beresier dos cidadsos nao podemos continua’ a fingir que podemos tomar decisées sem sa097 6 que as ss0a5 pensam delas, sem envolyéias nelas. Os cidadéos esto reduzidos & condicio de spectadores A polica atravessa uma séria crise de confianca, os eidodtos deixaram le ccreditar, pelo menos em parte, na sva.ullidade. Ela iem de ser mais ironsparente e faberta, E necessdrio oferecer outta maneira Iclassico portugués e sobranceiro. Os cidaddos esto cansodos de mentiras, corrupsdo, rroncas, decadéncia econdmicg, desvergonha, velhacada e patos subterrineos [A paliica em Portugal, e noviros patses, é algo visto ou para politicos ou descorsiderado ele reiérica de dizer Uma coisa'e fazer outa e, 0 pior de do, ligado a afiudes interesses menos impides. & necessdro sobriedade, senfdo comun, produtvidade, finoyacdo ¢ mérito. Hoje em dia, as pessoas tém pouca confianca nos 0 E triste. Dizem que a politica é “suja”. Na verdade, a politica ndo tem nada de sujo. So os homens ave era esinDige de pasiogn, om dele dsp qu des eanam necssrianent desta sociedade. ‘Os maiores problemas do nosso sistema politico sa0 a caréncia, sobretudo de mudancas de atitudes; comportamento da classe polifiea; reforma dos partidos; acumulagio de cargos que nao deveria ser permitida; aperiodo controle. de inferesses, a peryersao dos ideais: a mediccridade; o envalhecimanto dos clores individvais |paliticos) partidos}: 0 desérédito da maioria nas suas praticas; falsificacéo de linguagem e dos destinos; produce de uma devastadora desigualdads ente pessoas Hé gente que perdev a Fé no pals, Os cidadtios sentem que, apesar de volarem, ndo podem allerar orumo da politica or es proprios, Os pavides fem code vez mais difculdede em chegar ds pessoas, concomiantenene os pesioos ven difculdode em se fazer owl parfcipar, Yolor de quatro en quale ancs ado chega. Os cidados dever fer ‘praticas de cidadania sem as quas ficaré esvazieda ¢ falseada, Devemos conbater o desiniereise, a quedo do ppaticipacao e falta de confiancs. Os cenlros de poder esla0 a Gumentat fora de légico paridaria: ONG; grupos de reflexao politica, movimentos; grupos de pressdo; elt. ‘massa critica, gastar algum tempo a ler o jornal e a yotar, Se nao le faze" poltica, acaba com este modelo Ev fenho a responsdb lidade de me envolver, o fizer, a democracia nde sobrevive. Jeogvin 12] de Notice, novembre de 2009 fom wpreses we N° 329 / 0.67 €“UNDADE 6: 1.1. Que imagem da politica em Portugal é aqui apresentada? Esté de acordo com ela? Essa imagem existe também no seu pais? 1.2. Leia 0 seguinte verbete de dicionério. Das trés definigdes apresentadas, qual (ov quais) acha que estéléo| presentels) no texto? Justifique a sua opinido. politica s.f 1. arte ov ciéncia de governar um Estado. 2. atividade dos que regem os assuntos piblicos. 3. aco do cidadéo quando inlarvém nos assunios pdblicos, com a sve epinigo, com o seu voto ou de qualquer outro mode. 1,3. Eo cidadéo comum, deverd ele também desempenhar um papel politico? Como? De que formas de atvacio dispée ele para intervir ativamente? 1.3.1. E vocé, é também um cidadéo interventivo ou, pelo contrério, demite-se desse seu papel? Porqué? 1.4. capaz de imaginar o dia a dia de um politico? Como sera? 1.4.1. Seria capaz de trocar a sua vida pela de um politico? Que motives o levam a pensar assim? 1.5. De acordo com o sentido do texto, explique, por palavras suas, as seguintes ideias do autor. “Os cidadéos estéo red +s & condicio de espectadores.” “Digo-se de passagem, em defeso dos politicos, que eles emanam necessariamente desta sociedade.” “Os cidadéos devem ter praticas de cidadania sem as quais ficaré esvaziada e falseada.” 1.6. Diga o que pensa da seguinte afirmagio de Joaquim Jorge. = "Dizem que a politica é suja’. Na verdade, « politica néo tem nada de sujo. Sdo os homens que @ fornam assim.” 2. Da série de palavras que a seguir se apresentam, escolha as que, na sua opiniéo, caracterizam 0 exercicio do poder politico no seu pais. Justifique o seu ponto de vista e confronte-o com o dos seus colegas. abnegaréo interesse justiga -honestidade odie erie sects ee ae poder Pe cinkas folsidade idealismo profagone ee “human . eee aoa solidoriedade oe eee toleréncia verdade techie feraparence oaromaee100 3.2. No texto, « polavra “partido” refere-se a “partido politico”, uma organizacéo de cidadéos com uma ideologia prépria e o objetivo de conquistar e exercer 0 poder politico. No entanto, com a palavra “partido” existem outras expressées em portugués. . Faca corresponder as expressdes ao seu significado. Em cada uma das frases, substitua © que esté sublinhado por uma expresso equivalente com a palavra “partido”. Seja em que circunsténcia for, ela esté sempre do lado dos filhos. _ A Joana vai casar: finalmente, apareceu-lhe o pretendente ideal! E impossivel discutir com ele, Por muito que se argumente com factos, ele nunca deixard de pensar doquelo maneira, O Presidente da Camara beneficiou do seu cargo para obter alguns privilégios. Felizmente ainda hé pessoas solidarias que lutam sempre pelos mais fracos. Perante a légica das justificagées de professores e alunos, 0 Jodo viu-se na necessidade de alinhar pelos seus pares para desempatar a deci ‘Ontem conheci o engenheiro Tomés. Néo me parece nada de se deitr for. Tivemos bastante sorte. O terreno no era muito grande, mas arquiteto soube explorar bem todas as suas caracteristicas e ficémos com este belo jardim! Falamos em direitos humanos, direitos do consumidor, direito & educagéo, cidadao ative, novas tecnologias, informagdo ao aleance de todos... mas inémeros so os que vivem uma realidade completamente diferente e desigucl. Paralelamente, um outro mundo, o mundo da solidariedade, no {qual o voluntariado é uma pratica universal téo antiga como a prépria humanidade.