VALOR DE LA SABIDURÍA PARA EL SEÑOR EN LA CREACIÓN

(Pr. 8:22-36)
Fondo histórico.
22-31 Esta parte del himno se refiere al origen de la sabiduría (v. 22-26) y al papel desempeñado por ella en la
creación (v. 27-31). Es manifiesta la influencia de estos versículos en el prólogo del Evangelio de Juan. Cf. Job
28:23-27. Poseía: según el texto griego (LXX), también puede traducirse por me creó.
22-31 Elocuentemente, pero sin arrogancia, la sabiduría explica que ella es eterna al igual que Dios, porque es una
cualidad de la divinidad desde antes de la creación.
22-36 La sabiduría personificada en estos versículos no se debe confundir con la persona del Verbo (o sea,
Jesucristo; cp. Jn. 1:1) como algunos han sostenido. Aunque Cristo es la sabiduría de Dios (1 Co. 1:24, 30), la
sabiduría de que se habla se entiende mejor como la personificación del atributo de la sabiduría de Dios.
24-26 Estos versículos están en paralelo con el relato de la creación. La tierra (v.23) con el día primero en Gn. 1:1-
5; el agua (v.24) con el día segundo en Gn. 1:6-8, y la tierra (v.25-26) con el día tercero en Gn. 1:9-13.
24 Los abismos: probable referencia al océano subterráneo, de donde llegan hasta la superficie de la tierra las
aguas de los ríos y manantiales.
Las tinieblas... sobre la faz del abismo: Otra posible traducción: Todo era un mar profundo cubierto de oscuridad.
Según una idea muy difundida entre los pueblos del antiguo Oriente, antes de la creación solo había un caos de
tinieblas que lo cubrían todo como aguas amenazantes (cf. Sal. 104.6-9). Por lo tanto, una de las primeras acciones
del Creador consistió en separar las aguas de arriba y las de abajo, poniendo como línea divisoria la expansión o
bóveda celeste (v. 7). De acuerdo con los versículos 5-9, de este caos primitivo se formaron los mares, tanto los
que están sobre la superficie de la tierra como los que están debajo de ella.
29 su estatuto. En la creación, Dios limitó las aguas sobre la tierra (Gn. 1:9; 7:11; 8:2), ordenando a la existencia
unas líneas costeras que los océanos no pueden rebasar. fundamentos esto denota en forma figurada la estructura
sólida de la tierra (Job 38:4; Sal. 24:2).
30 Con él estaba... todo: otra posible traducción: Allí estaba yo, fielmente, a su lado.
32 Ahora, pues: Se arguye que la sabiduría debe ser escuchada por su antigüedad y el lugar especial que le
corresponde en los planes de Dios.
34-35 Otros beneficios de la sabiduría: bendición, vida y favor.
34 Cf. Sal 119:1-2; Pr 3:13, 18. A mis puertas: Nótese la contraposición entre esta advertencia y la de ni siquiera
acercarse a la casa de la mujer extraña o ajena (5:8; 7:6-23).
35 Porque... la vida: Cf. Pr. 3.1-2,13-18; Jn. 11.25-26. Y alcanzará... de Jehová: otra posible traducción: y se
ganará la buena voluntad de Jehová (cf. 18:22). La sabiduría se ofrece como mediadora eficaz entre Dios y el
hombre. El NT presentará más tarde a Cristo como la sabiduría de Dios (1 Co. 1:24, 30; Col 2:2-3) y como el único
mediador eficaz entre Dios y el género humano (1 Ti. 2:5).
36 Los beneficios de la sabiduría se revelan mejor cuando se les compara con la condición de aquellos que le han
rechazado.
 HOJA DE TRABAJO
VALOR DE LA SABIDURÍA PARA EL SEÑOR EN LA CREACIÓN
(Pr. 8:22-36)
Verdad central:
Benditos son los que oyen la voz del Salvador y esperan en Él con lectura, meditación y oración diaria.
Introducción. Las muchas afirmaciones de la sabiduría (v.6-21) son dignas de crédito porque participó con el Señor
en la creación. Ella existió antes de que el mundo fuera creado (v.22-29) y participó con el Todopoderoso en ella,
compartiendo el gozo de sus logros (v.30-31). La sabiduría hace un ruego final para que la gente la adquiera, por
causa de su papel único (v.32-36).
Lee tu Biblia y responde:
1. Existencia de la sabiduría antes de la creación, Pr. 8:22-26.
La experiencia de la sabiduría se extiende desde su habilidad presente de enriquecer a los individuos hasta su
participación pasada en la creación del mundo. El tema aquí es la sabiduría; la palabra “me” se refiere con toda
claridad a (v.12) “____, la sabiduría”. La sabiduría existió antes de que se efectuara la creación del mundo [el
término “antes” aparece ____ veces en los v. 22-25] y por lo tanto, estuvo presente cuando Dios creó el universo.
Algunos estudiosos de la Biblia dicen que la sabiduría de los v. 22-31 se refiere a Cristo. Claro que él revela la
sabiduría de Dios a los creyentes (1 Co. 1:30) y que en él se encuentra toda la sabiduría e inteligencia (Col. 2:3).
Pero los v.22-31 no dan indicación alguna de que se refiera a Jesucristo como la sabiduría. Si ese fuera el caso,
todas las demás referencias a la sabiduría en Proverbios deberían aplicarse también a Cristo, lo cual no es probable.
Es preferible interpretar que la sabiduría de la que se habla aquí en forma figurada es una personificación del
atributo de Dios de la sabiduría.
La sabiduría declara (v.23): “Eternamente tuve el ____________, desde el principio, Antes de la _________”, en la
versión BAD dice “Fui establecida desde la eternidad, desde antes que existiera el mundo”. Este versículo se refiere
a que la sabiduría existió antes de que se formara la tierra (Gn. 1:1-5), antes de que separaran las aguas, se
hicieran las nubes y la formación de las fuentes de muchas aguas, es decir, los océanos [en el 2° día de la creación
(Gn. 1:6-8)] y antes de que apareciera la tierra seca [en el tercer día de la creación (Gn. 1:9-10)]. La sabiduría se
presenta como si hubiera sido engendrada antes de que se formasen (v.25): los montes y __________.
2. El trabajo de la sabiduría en la creación, Pr. 8:27-31.
La sabiduría estaba presente cuando Dios hizo los cielos (v.___), cuando separó las aguas y formó las nubes y los
océanos [(v.28b) “las fuentes del ________”] y cuando hizo que emergiera la tierra seca (v.29):“ponía al mar su
_________, Para que las aguas no traspasasen su ___________; Cuando establecía los fundamentos de la tierra.”
En relación a este pasaje MacArthur comenta: La palabra hebrea para círculo (chûg), indica que la tierra es un
globo; por ello el horizonte es circular (Is. 40:22). Este “abismo” que rodea a la tierra era el océano mundial original
que cubría a la superficie de la tierra antes de que fuera formada en su plenitud y se le diera vida”
Se dice que la sabiduría estuvo cual artesano al lado de Dios cuando creó al mundo. Ese atributo de Dios,
personificado como un asistente en su obra creativa, indica poéticamente que el Señor fue sabio en lo que creó. El
hecho de estar con Él (v.___) implica una relación íntima. Decir que la obra de Dios se caracterizó por la sabiduría
no sugiere que ésta en sí fuera la diseñadora, sino que Dios fue el diseñador. Esta es una distinción muy
importante. La aseveración de que la sabiduría estuvo presente antes y durante la creación y que se involucró en
ella, le otorga credibilidad a su reclamo de ser capaz de recompensar al hombre. La sabiduría personificada exclama
(v.31):“Me _________ en la parte habitable de su tierra; Y mis __________ son con los hijos de los hombres.” La
Biblia NTV traduce: “¡Qué feliz me puse con el mundo que él creó; cuánto me alegré con la familia humana!” Si Dios
usó la sabiduría en su obra creadora, ¡ciertamente el hombre necesita de ella!
3. El ruego de la sabiduría y sus promesas, Pr. 8:32-36.
La sabiduría misma se dirige aquí a los jóvenes como a sus hijos, tal como lo había hecho el padre tres veces (4:1;
5:7; 7:24). Las palabras “ahora, pues” vinculan el ruego con los reclamos de la sabiduría que preceden. El triple
llamado de la sabiduría a los jóvenes para que escuchen es un recordatorio de la frecuente exhortación de Salomón
a que le escuchen. Cuando atienden las instrucciones de la sabiduría y la siguen, llegan a ser (v.33ª): ________ y
(34ª): _______________. Esa bendición proviene de seguirla con dedicación (velando y aguardando).
La sabiduría da vida y se gana el (v.35b) ________ de Jehová (12:2; 18:22). La palabra que se traduce como
“favor”, rāsộn se utiliza 14 veces en Proverbios y significa “aceptación, buena voluntad o aprobación”. Proviene del
verbo rāsâh, que significa “estar complacido de”. Rechazar la sabiduría tiene como consecuencia el mal (7:23) y la
(v.36) ________ (7:27). La sabiduría es el camino a la vida, y la insensatez, a la muerte. Esas son las dos opciones
del hombre.
REFLEXIÓN. Ciertamente debemos escuchar la voz de Cristo con la prontitud de los niños. Seamos todos sabios y
no rechacemos esa misericordia.
 COMENTARIO BÍBLICO JAMIESON-FAUSSET-BROWN

PROVERBIOS 8:22-36
Muchos opinan que este pasaje es una descripción del Hijo de Dios por el título, Sabiduría, que los judíos más
antiguos usaban (y por el cual se le llama en Lc. 11:49), así como Jn. 1:1, etc., le llama por el de Logos, la Palabra
(Verbo). Pero se puede entender que se usa el término aquí como la personificación de la sabiduría: porque: 1.
Aunque se dice que estaba con Dios, no se declara que sea Dios. 2. El uso de los atributos personales es igualmente
compatible con la personificación como con la descripción de la persona misma. 3. Los pronombres personales aquí
usados concuerdan con el género (femenino) de sabiduría constantemente, y nunca se cambian por el de alguna
persona indicada, como ocurre en el uso análogo de espíritu, que en el griego es neutro, pero al que se aplica el
pronombre masculino (Jn. 16:14) cuando se trata de los actos del Espíritu Santo. 4. Tal personificación está en
consonancia con el estilo de este libro (cf. los caps. 1:20; 3:16, 17; 4:8; 6:20-22; 9:1-4), mientras que ningunas
alusiones proféticas u otras al Salvador ni a la nueva dispensación se hallan entre las citas de este libro hechas en el
Nuevo Testamento. 5. Esta interpretación nada quita de la importancia de este pasaje, el que sigue siendo una
enseñanza inspiradora de las más adornadas y también solemnes e impresionantes sobre el valor de la sabiduría.

22. poseía—o creó; en cualquier sentido, está la idea de la precedencia. en el principio—o sencillamente, a mí (que
soy) el principio me poseía.
23. tuve el principado—fui ordenado, o instalado (Sal. 2:6). Los otros términos amplían la idea de la antigüedad
más remota, y los vv. 24-29 la ilustran con los detalles de la creación. fui engendrada—(Cf. el Sal. 90:2). fuentes—
que rebosan de aguas. fundados—hundidos hasta quedar cimentados. campiñas—una referencia acaso a la
formación de la corteza de la tierra, como el v. anterior sugiere la orogenia milenaria. (Traductor). principio—o
suma, todas las partículas juntas. señalaba por compás—marcó un círculo, según la idea popular de que la tierra
era circular, rodeada por abismos sobre los que los visibles cielos cóncavos descansaban. afirmaba—los afirmó de
modo de sostener las aguas de arriba y represar las que estaban debajo del firmamento (Gn. 1:7-11; Job 26:8).
estatuto—mejor: la ribera, eso es, de la mar. fundamentos—figurativamente denota la estructura sólida (Job 38:4;
Sal. 24:2).
30, 31. ordenándolo todo—“Yo estaba con él como perito obrero;” como objeto de especial consideración
agradable. La impartición de la sabiduría a los hombres se representa como el hallazgo de una residencia deleitosa y
como agradando a Dios.
32-36. Tal atributo se les insta a los hombres a buscarlo. velando… guardando—de modo que vele … guarde:
prestando la más asidua atención. peca contra mí—Al contrario de “el que me hallare,” el que deja de encontrarme;
pecar significa errar el blanco, como el que no da con el camino.
35. (Cf. Lc. 13:23-24.) aman la muerte—Hacen como si la amaran (cf. cap. 17:9).

COMENTARIO BÍBLICO MATTHEW HENRY

v. 22-31. El Hijo de Dios declara que Él mismo participó en la creación del mundo. ¡Cuán capaz, cuán apto es el Hijo
de Dios para ser el Salvador del mundo, si fue el Creador de éste! El Hijo de Dios fue ordenado para esa gran obra
antes de la fundación del mundo. ¿Se deleita en salvar a los pecadores miserables, y nosotros no nos deleitaremos
en su salvación?
v. 32-36. Ciertamente debemos escuchar la voz de Cristo con la prontitud de los niños. Seamos todos sabios y no
rechacemos esa misericordia. Benditos son los que oyen la voz del Salvador y esperan en Él con lectura, meditación
y oración diaria. Los hijos del mundo encuentran tiempo para diversiones vanas, sin descuidar lo que ellos
consideran cosa necesaria. ¿No se demuestra desprecio de las instrucciones de la Sabiduría cuando la gente que
profesa santidad, busca excusas para descuidar los medios de gracia? Cristo es Sabiduría y Él es Vida para todos los
creyentes; no podemos obtener el favor de Dios a menos que hallemos a Cristo y seamos hallados en Él. Se
engañan los que ofenden a Cristo; el pecado es malo para el alma. Los pecadores mueren porque quieren morir, lo
que justifica a Dios cuando Él juzga.