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CUNTOTO
PEM EN PEDAGOGÍA Y EDUCACIÓN INTERCULTURAL
Carné: 201845137
201031080
- Si antes exigen la producción, costaba conseguir los alimentos tal es así que
cuando se vencía a una tribu se le exterminaba para no tener que alimentarlos,
ahora se les convertía en esclavos que les eran necesarios para seguir produciendo.
Los sofistas.
Conviene destruir el prejuicio que se tiene a los sofistas, algo así como el
embaucador de las ideas. En realidad son los primero profesores. Fueron contra la
educación tradicional a que recibieron retribuciones por sus enseñanzas. Los
sofistas desarrollaron su actividad docente como profesores ambulantes.
Los sofistas perseguían sin embargo la misma finalidad: la educación para la vida
pública, la formación del político y el orador. Esos hombres eran serios y
responsables. Dice Dilthey: “oradores sobresalientes espíritus científicos para la
profesión del hombre político”. Son ante todo profesores, sin embargo, contra ellos
se dirigieron Sócrates y Platón.
IDEAS PEDAGOGICAS DE LOS SOFISTAS:
1. El valor del humano, del hombre.
2. Reconocieron que la areté, la virtud, la capacidad, no es privilegio de una minoría
aristocrática.
3. Organizaron un sistema y unos métodos de educación para la intervención de la
vida pública.
4. Dieron cabida en la educación a la cultura general.
5. fueron los creadores de la educación intelectual, independientemente de la
gimnastica y musical. Los sofistas fueron los fundadores del intelectualismo, del
individualismo y subjetivismo.
Sócrates. (Atenas 469 a de c. – 399 a de C.)
El primer gran educador espiritual en la historia ha sido Sócrates tanto como
pensador o filósofo ha sido el educador por excelencia.
Murió de 70 años, su vida entera fue una vida ejemplar, fue atacado también por
alguno de los escritores de la época como Aristóteles. Su poder de atracción, no
obstante su fealdad física fue extraordinaria, como lo demuestra la afluencia de los
jóvenes cuando acudan a él.
Murió como vivió; pobre de su grandeza moral da una idea su mu7erte relatada por
Platón en su apología de Sócrates.
Dicho por Jenofonte “todos los discípulos lo echamos de menos porque era el menor
para cordar la virtud” era piadoso, obraba según el pensamiento de los dioses.
Sócrates tenía algunos puntos a favor de los sofistas; su actividad educativa la
realizo por medio de la conversación. Insistía en el valor del hombre de la vida
personal.
A diferencia de ellos Sócrates no hizo de la educación una profesión remunerada,
sino que estos acudieran a él espontáneamente, no tenía un carácter práctico de
provecho personal. Sócrates es el primero en darse cuenta de que la razón es un
nuevo universo perfecto y superior al que espontáneamente hallamos entorno a
esto, como método para la educación intelectual Sócrates emplea
fundamentalmente el diálogo con sus dos momentos de la ironía y la maléfica, el
diálogo tiene la ventaja de su vivacidad, es un método pedagógico aunque de
carácter intelectual.
Platón. (Atenas en 427 a de C.)
Platón ha sido el fundador de la teoría de la educación, de la pedagogía de una
familia noble. Fue discípulo de Sócrates. Platón organizo una enseñanza y una
investigación sistemática, estuvo toda su vida preocupado por los problemas
políticos, la situación de su país, pero con una democracia que condena a Sócrates.
Platón no abandono nunca su interés por la poesía, como lo demuestra el bello
estilo de la teoría de sus obras.
La pedagogía de Platón está basada en su filosofía, en Platón la educación está en
servicio del estado, pero a la vez este se halla al servicio de la educación, el fin de
la educación para Platón es la formación del hombre moral y el medio para ellos es
la educación del estado, considera la gimnastica y la música como los instrumentos
esmerados para la educación.
Platón define a la educación diciendo “que debe proporcionar al cuerpo y al alma
toda la perfección y la belleza de que uno u otro son susceptibles”.
La educación como la sociedad de Platón está basada en la diferencia de clases
sociales, surge de los caracteres y talentos de los individuos, Platón emplea el
dialogo como forma de educación y no se puede difuminar las modalidades de uno
y otro. La idea esencial de la pedagogía de Platón, podríamos decir que es la
formación del hombre moral dentro del estado, en cuanto este represente la justicia.
Isocrates. (436-338 a de C.)
Se conocen pocos detalles de su vida. Ideológicamente procede de los sofistas a
quienes se parece tanto aunque los ataca como lo hace Platón.
Según Dilthey hubo una lucha entre la escuela de retorica de Isocrates y la escuela
Platónica. Isocrates fue un educador, fundó en Atenas en la era 380 una escuela
que tuvo muchos alumnos quienes pagan elevadas sumas por la enseñanza, en ella
se enseñaba retorica, la elovencia y las disciplinas necesarias para la política y la
vida. Enseñaba la filosofía y la pedagogía Platónica.
Aristóteles. (384 a. de C.)
No solo fue un gran filósofo sino un educador, un maestro. Ingresa a los 18 años en
la academia Platónica, donde permaneció hasta los 30 en intima relación con suma
esta vida de Aristóteles hay dos momentos de gran interés para la educación uno
como educador o preceptor durante cuatro años de Alejandro.
Aristóteles educo a Alejandro, basándose en Homero, dando un gran lugar también
a las ciencias, a la ética y a la política, en segundo lugar está representado por su
Liceo, que era a la vez como la academia. En el Liceo reunió Aristóteles un material
científico y bibliográfico enorme, pero no se descuidaba la enseñanza.
La finalidad de la educación para Aristóteles es el bien moral, el cual consiste en la
felicidad. Para Aristóteles hay en efecto, tres cosas que pueden hacer el hombre
bueno, la naturaleza, el hábito y la razón. Para él la educación es una función del
estado, aunque no llega al radicalismo de este ya que reconoce a la familia como
lugar de la primera infancia.
CONCLUSIONES