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Por medio de los esclavos africanos, los taínos aportaron a nuestra cultura el cultivo de roza, que
consiste en quemar y talar árboles para establecer siembras de otros cultivos. Esta práctica fue
continuada por los plantadores de caña de azúcar.
Elementos que perduran de la cultura material taína y que están presentes en las actividades del
día a día del dominicano:
1. Instrumentos: canoa, hamaca, cuchara de higüero, caracol (se usa como trompeta para avisar
algo).
2. Técnicas: sistema de pesca barbasco, el ahumado para conservar las carnes, la cestería o
fabricación de cestas o canastas con cabuya y maletas o petacas de yagua, el encendido de hornos
de carbón, etc.
El mayor aporte taíno a la cultura dominicana está en el lenguaje, donde aparecen muchos
vocablos del habla criolla.
El mayor caudal de rasgos a la cultura nacional lo aportan los grupos raciales español y africano,
destacándose el español.
Los esclavos traídos a Santo Domingo provenían de culturas y lugares diferentes de África.
El negro africano completó la actividad del español conquistador a su llegada a Santo Domingo en
calidad de esclavo. Así, pues, su situación como esclavo es la que marca la presencia del negro en
la isla con su cultura quebrantada.
Mientras el español importa su sociedad y civilización, la esclavitud permitió que el negro trajera
consigo sus creencias y valores, sujetándose a una sociedad diferente a la suya, impuesta por su
amo blanco.
1. Las procedentes de África. 2. Las migraciones esclavas fugitivas desde la colonia francesa de la
parte occidental de la isla. 3. Los procedentes de otros puntos de las Antillas, principalmente de las
Antillas Menores. 4. El tráfico de obreros negros desde las Antillas inglesas. 5. La inmigración de ex
esclavos norteamericanos. 6. La numerosa mano de obra haitiana.
Remanentes culturales africanos se observan en Santo Domingo: música, baile, creencias mágico
religiosas, cocina, lenguaje, economía, diversiones, etc.