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I. INTRODUCCION
A finales del siglo pasado, Freud propone un modelo funcional para explicar la
neurosis frente al anatómico o fisiológico que por aquel entonces estaba en boga
en Viena. Destaca la importancia de la irracionalidad del comportamiento humano
y de una faceta olvidada, el inconsciente, contra la tendencia oficial de la
psicología en Alemania, que partía exclusivamente de los aspectos conscientes y
racionales de la mente. No es, en su opinión un enfoque estructural el más
adecuado para conocer al hombre, sino un enfoque dinámico. Partiendo del
estudio de sujetos neuróticos, obtiene un modelo que aplica, incluso, a los sujetos
“normales”.
II. ANTECEDENTES
Como sistema explicativo de la realidad hombre, el psicoanálisis es sumamente
original frente a los existentes entonces (psicología filosófica tradicional; el
estructuralismo de Wundt; el funcionalismo, tanto europeo como americano; o la
tendencia oficial alemana a interpretar fisiológicamente la patología de la mente).
Freud se halla mas próximo al enfoque de los psicopatólogos franceses
(Bernheim, Liebeault, Charcot, Robot, Janet), aunque en modo alguno puede
afirmarse que sea seguidor de éstos. P. Janet se aproximó mucho a lo que iba a
ser el psicoanálisis en el tratamiento del caso de madame D.; dejándola hablar
libremente, descubría las “ideas fijas subconscientes” (para algunos psicólogos
franceses, Janet es el creador del psicoanálisis. En nuestra opinión, el
psicoanálisis es mas que un enfoque y una técnica, es todo un complejo sistema,
que incluso la prolongada y fecunda investigación de Freud no logro terminar).
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En muchos aspectos básicos de la doctrina freudiana se observa la reproducción
del modelo biologicista homeostático, de lucha y adaptación propuesto por Charles
Darwin.
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viven una vida ficticia hasta que, al fin, es descubierta. También a Freud le
corresponde desenmascarar la costumbre de mentir y descubrir una realidad
oculta que desde las más profundas raíces de lo humano (instinto) está
manejando la conducta sin ser reconocido abiertamente: Es época del
florecimiento de la burguesía, y la moral puritana de la Inglaterra victoriana era
criterio de buen gusto. Las gentes reprimían la sexualidad sin reconocerla
conscientemente o la vivían a escondidas (paradójicamente, jamás hubo tantos
grabados y libros obscenos como a finales del siglo XIX, aunque siempre ocultos).
Tal hipocresía o represión llegaba a tener consecuencias fatales, manifestándose
como síntomas neuróticos. Freud, en su obra, denuncia públicamente éste hecho,
haciéndolo objeto de examen psicoanalítico.
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corresponde. Según Ellemberger, hay una cierta analogía entre esta creencia y la
moderna forma de encuentro de un yo alienado o perdido.
2. Posesión y exorcismo
El mal sobreviene cuando los espíritus malignos penetran y toman posesión del
cuerpo del paciente. Según Ellemberger, hay varios tipos de posesión:
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Pitonisas de Delfos, en la antigua Gracia; los chamanes siberianos y muchos
espiritistas actuales).