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Ponencia libre

REPRESENTACIÓN TERRITORIAL DE UN ACONTECIMIENTO


HISTÓRICO
Cristian Parellada
cristianparellada@hotmail.com
Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica. FLACSO –Argentina. Universidad
Nacional de La Plata

La Psicología Cultural al destacar el origen social de las representaciones históricas ha sido,


en las últimas décadas, un marco teórico fructífero para el estudio de las mismas. Estas
investigaciones han contribuido a la comprensión, de algunas, de las características de las
representaciones con que los sujetos comprenden la historia dentro y fuera de la escuela.
Las representaciones históricas que defienden la existencia previa del estado nación, a su
momento fundacional y desarrollo histórico, serían relevantes en la determinación de las
prácticas ciudadanas futuras. En otras palabras, lo que los alumnos aprenden en la escuela (y
fuera de ella) sobre la historia nacional incidirá en futuras conductas que desempeñen como
ciudadanos de la nación. La referencia a argumentos territoriales que permiten configurar un
pasado común ha sido clave en Argentina.
Desde la psicología se ha argumentado que el desarrollo cognitivo y las experiencias de
aprendizaje incidirían en las formas en que los sujetos se representan los acontecimientos
históricos. Pero, al enfrentarse los sujetos a un relato que refiere a representaciones
territoriales ¿Qué representación del espacio histórico estaría operando? En otras palabras
¿Cómo se representan distintos sujetos el territorio comprometido en una narrativa histórica?
Con el fin de explorar las representaciones territoriales correspondientes al acontecimiento de
la Independencia de las Provincias Unidas del Sud, se ha diseñado una prueba piloto que se
administró a 71 sujetos de nacionalidad argentina. La muestra estuvo compuesta por 27
sujetos adultos estudiantes de un profesorado de formación docente y 44 sujetos en edad
escolar estudiantes del último año de la escuela primaria. A los participantes se les pedía que
leyeran un texto que aludía a los acontecimientos sucedidos en Tucumán el 9 de julio de 1816
e inmediatamente después se les pedía que respondan un conjunto de preguntas. Una de ellas,
se les pedía que delimiten, de manera aproximada, el territorio que ellos consideraban que se
había independizado en ese acontecimiento.

Memorias del 1 Congreso Nacional de Psicología de la Facultad de Psicología de la UNSL


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En total los sujetos debieron responder tres preguntas, las dos primeras cumplían el rol de
distractoras en relación a la última que era la que permitía obtener información sobre la forma
en que los sujetos se representaban el territorio.
Los resultados muestran que la mayoría de los sujetos (70%) se representan el territorio
nacional como un territorio que no ha sufrido transformaciones a lo largo del tiempo. Los
sujetos, independientemente de su edad, hacen coincidir el mapa de la independencia con el
mapa actual de la Argentina.
Se podría hipotetizar que la mayoría de los sujetos estarían considerando el territorio actual
como una representación estática que no ha cambiado a lo largo de la construcción de la
nación. Esta forma de entender el territorio parecería ponerse en consonancia con lo que
investigaciones previas han denominado una concepción esencialista y ontológica de los
estados-nación. Se propone como discusión continuar la investigación en dos direcciones: 1)
Explorar en profundidad las representaciones que construyen los sujetos de los mapas
históricos, a través de la implementación de entrevistas semi-estructuradas y, 2) Indagar
relaciones entre los tipos de narrativas históricas construidas por los sujetos y la
representación del territorio en cuestión.

Palabras clave
narrativas históricas - territorio nacional - mapas históricos

Memorias del 1 Congreso Nacional de Psicología de la Facultad de Psicología de la UNSL


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