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Potenciación: Leyes o Reglas de los exponentes

En matemática, representar en forma abreviada la multiplicación de factores iguales se


llama potenciación .
En una operación de potenciación, intervienen los siguientes elementos:
a = base
m = exponente
b = la potencia
Lo que en forma generalizada se expresa como

A partir de esta expresión general es posible entender las leyes o reglas de los exponentes.
Primera ley:
Producto de potencias con la igual base.
Para multiplicar potencias con igual base (distinta de cero), se mantiene la base, pero elevada a la
suma de los exponentes.

Segunda ley:
Cociente (división) de potencias con la misma base.
Para dividir potencias que tengan la misma base, se mantiene la base, pero elevada a la
diferencia de los exponentes.

Al respecto, veamos el siguiente ejemplo:

Lo que también se expresa como

Resultado que por transitividad es igual a:


Entonces, podemos concluir que:

Una base cualquiera elevada a un exponente negativo es igual a su recíproco elevado al mismo
exponente, pero positivo.
Tercera ley:
Potencia de una potencia
La potencia de otra potencia con base distinta de cero, es igual a una potencia con esa misma
base, pero elevada al producto de los exponentes.

Ver más: Potencia sobre potencia


Cuarta ley:
Potencia de un producto
La potencia de un producto es igual al producto de los factores elevados al exponente común:

Quinta ley:
Un cociente (expresado como fracción) elevado a una potencia, es igual a elevar tanto el
numerador como el denominador al mismo exponente.

Otros casos
En seguida, tenemos varios casos que pueden deducirse de las leyes ya enunciadas:
1.- División de potencias con igual base e igual exponente.
Si aplicamos le segunda ley, resulta que:
Cualquier base diferente de cero cuyo exponente sea cero, será igual a uno.
2.- Todo número elevado a la primera potencia es igual que ese mismo número

3.- Mención especial merece el caso de la potenciación con exponente fraccionario.

Una base cualquiera elevada a un exponente fraccionario, será igual a extraer raíz de la base
elevada al numerador de la fracción, y el grado de la raíz será igual al denominador de la fracción.

Nota final:
Aplicar correctamente estas leyes conduce a obtener los resultados esperados al resolver
expresiones algebraicas.

La teoría creacionista

EL CREACIONISMO

Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspiradas en doctrinas


religiosas, según las cuales el Universo y los seres vivos provienen de actos
específicos de creación divina. Por extensión, el adjetivo de esta teoría se ha
aplicado a cualquier opinión o doctrina filosófica o religiosa que defienda una
explicación del origen del mundo basada en uno o más actos de creación por un
Dios personal, como lo hacen, por ejemplo, las religiones. Por ello, igualmente se
denomina creacionismo a los movimientos seudocientíficos y religiosos que
militan en contra del hecho evolutivo
Esta teoría explica sobre el origen del universo, pues se basa en las Sagradas
Escrituras ( BIBLIA), por un Dios supremo todopoderoso e inteligente. Las
formas de creacionismo nombradas anteriormente son consideradas formas de
“creacionismos anti-evolución” porque requieren la intervención directa de un
creador, además de este tipo de creacionismo, existe el “creacionismo pro-
evolución” expresado en el creacionismo evolutivo y en una postura filosófica
llamada evolución testa; el creacionismo pro-evolución cree en la existencia de
un creador y un propósito, pero sí acepta que los seres vivos se han formado a
través de un proceso de evolución natural. Esta forma de creacionismo no
interfiere con la práctica de la ciencia, ni es presentada como una alternativa
al nestorianismo, sino como un complemento filosófico o religioso a la teoría de
la evolución.
Los creacionistas clásicos niegan la teoría de la evolución biológica y,
especialmente, lo que se refiere a la evolución humana, además de las
explicaciones científicas sobre el origen de la vida. Por esto rechazan todas las
pruebas científicas (fósiles, geológicas, genéticas, etc.). En el creacionismo
clásico de origen cristiano se hace una interpretación literal de la Biblia y se
sostiene la creación del mundo, los seres vivos y el cataclismo del Diluvio
Universal tal como está descrito en el Génesis, sin pretender concretar de
manera científica el origen de las especies.

Teoría de la generación espontánea


La teoría de la generación espontánea fue una teoría que sostenía que ciertas formas de
vida (animal y vegetal) surgen de manera espontánea a partir de materia
orgánica, inorgánica o de una combinación de las mismas.1
Se trata de una creencia profundamente arraigada desde la Antigüedad, ya que fue descrita
por Aristóteles, luego sustentada y admitida por pensadores de los siglos XVII y XVIII
como René Descartes, Francis Bacon o Isaac Newton.
Un naturalista belga, Jan Baptiste van Helmont, en 1667, escribía en su obra Ortus
Medicinae:2
Las criaturas como los piojos, las garrapatas, las pulgas y los gusanos son nuestros miserables
huéspedes y vecinos, pero nacen de nuestras entrañas y excrementos. Porque si colocamos ropa
interior llena de sudor con trigo en un recipiente de boca ancha, al cabo de veintiún días el olor cambia,
y el fermento, surgiendo de la ropa interior y penetrando a través de las cáscaras de trigo, cambia el
trigo en ratones. Pero lo que es más notable aún es que se forman ratones de ambos sexos y que éstos
se pueden cruzar con ratones que hayan nacido de manera normal... pero lo que es verdaderamente
increíble es que los ratones que han surgido del trigo y la ropa íntima sudada no son pequeñitos, ni
deformes ni defectuosos, sino que son adultos perfectos...
Jan Baptiste van Helmont

La generación espontánea se sustentaba en la observación de procesos naturales como, por


ejemplo, la putrefacción. Es así como se explicaba que, a partir de un trozo
de carnedescompuesta, apareciesen larvas de mosca, gusanos del fango, organismos de los
lugares húmedos e incluso ratones. Generalmente, se aplicaba a insectos, gusanos o seres
pequeños.

Panspermia

Panspermia que en griego significa “mezcla de todas las semillas”, da nombre a una
antigua teoría que defiende la vida humana como proveniente del espacio exterior.
Pudo llegar a nuestro planeta en alguno de los cuerpos que chocaron contra este en su
primera fase de formación. Esta teoría se atribuye al pensador griego Anaxágonas (siglo
V a. de J.C.). Esta idea aun es defendida por la ciencia contemporánea.
Descubrimientos como la estructura tridimensional de la molécula de ADN, o la
formulación moderna de la teoría de la panspermia llevada a cabo por el sueco S.A.
Arrhenius (1859-1927) la mantienen en forma. Según sus defensores la vida es el
resultado de unas condiciones ambientales que deben ser frecuentes en el cosmos, por
lo tanto se aferran a la idea de que la posibilidad de que exista vida desarrollada en
otros planetas es muy probable.
PanspermiaInformación sobre la plantilla

Panspermia1.jpg

Concepto: La Teoria de la panspermia, en principio, es una hipótesis sobre la creación de la


vida en la tierra

Teoría de la panspermia. Es la hipótesis que sugiere que las Bacterias o la esencia de la vida
prevalecen diseminadas por todo el Universo y que la vida comenzó en la Tierra gracias a la llegada
de tales semillas a nuestro planeta.Estas ideas tienen su origen en algunas de las consideraciones
del filósofo griego Anaxágoras. El término fue defendido por el biólogo alemán Hermann Richter en
1865. Fue en 1908 cuando el químico sueco Svante August Arrhenius usó la palabra panspermia
para explicar el comienzo de la vida en la Tierra. El astrónomo Fred Hoyle también apoyó dicha
hipótesis. No fue sino hasta 1903 cuando el químico —y ganador del Premio Nobel— Svante
Arrhenius popularizó el concepto de la vida originándose en el espacio exterior.

Orquestas de Guatemala

Talento local

En el país una de las orquestas más sobresalientes es la Filarmónica de


Guatemala, pues pertenece a la Asociación Filarmónica que Guatemala,
institución que se formó el 2 de julio de 1813 gracias a la iniciativa del
maestro Eulalio Samayoa.

También destaca la Orquesta Sinfónica Nacional, que fue fundada en


1936 y declarada Patrimonio Cultural de la Nación.

La de más reciente formación es la Orquesta Alaíde Foppa (2016),


integrada por mujeres.

En esa edición se presentan algunas de las orquestas sinfónicas que


deleitan con su talento a los guatemaltecos.

Orquesta Sinfónica Nacional de Guatemala


En 1937 el presidente Jorge Ubico dio el visto bueno para fundar la
Orquesta Sinfónica Nacional. Comenzó como Orquesta Liberal
Progresista y era parte del entonces Ministerio de la Guerra, ahora
Ministerio de la Defensa Nacional.

Estaba integrada por jóvenes del Conservatorio Nacional de Música.


Según Decreto 80-91 del Congreso de la República, el 27 de noviembre de
1981 fue elevada a la categoría de Patrimonio Cultural. La Orquesta
Sinfónica después de 1944 formó parte de Dirección General de Bellas
Artes del Ministerio de Educación y en la actualidad pertenece al
Ministerio de Cultura y Deportes.

Orquesta Sinfónica Juvenil

La Orquesta Sinfónica Juvenil Intercultural nació en el 2014 como una


iniciativa de la Asociación de Investigación y Estudios Sociales (Asies).
“El objetivo de la orquesta es fomentar y promover la formación musical
de los jóvenes de Guatemala, brindándoles capacitación por medio de
maestros de reconocido prestigio a nivel internacional”, explicó Gladys
Figueroa, de Asies. Los integrantes se eligen de distintas partes de
Guatemala y reciben talleres formativos.

Orquesta Sinfónica Alaíde Foppa

Esta agrupación se formó en el 2016 como iniciativa de Julio Solórzano


Foppa, hijo de la periodistas desaparecida, en la década de 1980, Alaíde
Foppa. “Es una forma de honrar la memoria de mi madre”, dijo
Solórzano. La particularidad de esta agrupación es que se integra
exclusivamente por mujeres, muchas de ellas menores de 30 años.

Además, se formó un coro que lleva el mismo nombre, con el objetivo de


convertirla en una las orquestas más completas del país.

Orquesta Juvenil Jesús Castillo

El Conservatorio Jesús Castillo de Quetzaltenango cuenta con cuatro


grupos artísticos, la Orquesta de Niños, la Orquesta Sinfónica Juvenil, la
Banda Sinfónica y la Big Band, que ahora es dirigida por el maestro
Arturo Xicay. La orquesta está integrada con músicos y estudiantes
de San Marcos, Huehuetenango y Sololá, y se ha presentado en diversos
lugares de Guatemala. Se fundó en el 2007.
Con información de María José Longo.
Orquesta Filarmónica de Guatemala

Esta agrupación está integrada por músicos de la Asociación Filarmónica


de Guatemala, organización que se fundó en 1813. “La creación de la
Orquesta Filarmónica de Guatemala obedece a la iniciativa de su
fundador y director, el maestro Ernesto Calderón, ante la necesidad de
tener grupos artísticos de alta calidad en Guatemala”, comenta el
maestro Léster Godínez, integrante de la Asociación.

Esta agrupación tiene 60 años de ser parte de la referida institución.