AMAUTA DIRECTOR: JOSE CARLOS MARIATEGUI SUMARIO: FG tt See cee ene te aa SAL. PSICO.ANALISIS. por Simund Freud -—UBICACION DE LENIN, por Alberto me MARANON, oe rks Es REE CARTA A, LOS MAESTHOS DEL bape Garett INDIO, ANTONIO ¥ CRISTALES BF, ANE, Rie Pe ASOCIACION PROINDIGENA, par Dora Mayer de Zu eae amu Pere licinow NOCHE DE LA SELVA, por Fabro Camacho LAS EXPOSICIONES— MERCADO DE ARTES Y LETRAS DHRU 08 ty ep, Reel Cae a Ei Hpac SIRE INTERV “ies evne™—cON, Rn Se ROE OLE ne fini ral CAMO be VE'BDEADR pes obs Soho ect CHOU ove Sater Merri, “lst Cui, Ren Pee, Reve Armand Rk 7 acne Glnales FOPICON DETLA ‘NUEVA UNIVERSIDAD CCRONTCR DE REVISTAS, LMA, SETIEMBRE DE 1926 Ibero-Amerikanisches Institut PreuBischer Kulturbesitz NUMERO! intranda viewerIbero-Amerikanisches Institut intranda viewer PreuBischer Kulturbesitz1 UTA PRESENTACION DE Esta revista, en el campo intelectual, no re presenta un grapo. Representa, mas bien, un movi mmiento, un espirits. En el Perd se siente desde ha- ce algtin tiempo una corriente, cada dia mas vigoro- sa y definida, de renovacién. ' A los fautores de es ta renovacién se les lama vanguardistas, socialistas revolucionarias etc. La historia no los ha bautiza- do definitivamente todavia, Existen entre ellos al gunas_discrepancias formales, algunas diferencias psicolégicas. ‘Pero por encima de lo que los diferencia, todos estos espiritus ponen lo que los aproxima y mancomuna: su voluntad de crear un Perd nuevo dentro del mundo nuevo. La inteligencia, la coor dinacién de los mas volitives de estos elementos, pro- gresan gradualmente, El movimiento—intelectual y ‘espiritual—adguiere poco a poco organicidad. Con ta aparicién de “‘Axauta" entra en una fase de de Sinicié “Amauta"' ha tenido wn proceso normal de ges- tacién. No nace de sibito por determinacién excla- sivamente mia, Yo vine de Europa con el propdsi- to de fundar una revista, Dolorosas viscisitides,per- sonalés no me permitieron cumplirlo. Pero este tiem: po no ha trascurrido en balde. Mi esfuerzo se ha articulado con el de otros intelectuales y artistas que piensan y sienten parecidamente a mi.” Hace dos a- fias, esta revista habria sido una voz un tanto per- sonal. Ahora es la voz de un movimiento y de una generacién. El primer resultado que los escritores de? mauTA” nos proponemos obtener es el de acordarnos Y conocernos mejor nosotros mismos. El trabajo de (a revista nos solidarizard mds. Al mismo tiem- po que atraeré a otros buenos elementos, ale Jard a algunas fluctuantes y desganados que por a- fhora coquetean con el vangivardismo, pero que ape nas éte.les demande un sacrificio, se apresurarén a dejarlo. “‘Amauta” cribard a los hombres de la van guardia—nilitantes y simpatizantes—hasta separar la paja del grano. Produciré 0 precipitaré un fenéd- ‘meno de polarizacién y concentracién. No hace falta declarar expresamente que “A- MAUTA" no es uaa tribuna libre abierta a todos los tbero-Amerikanisches Institut PreuBischer Kulturbesitz “AMAUT A” vientos del esplrita, Los que fundamos esta revista no concebimos una cultura y un arte agnésticos. Nos sentimos una fuerza beligerante, polémica. No le hacemos ninguna concesin al criterio generalmen- te falaz de 1a tolerancia de las ideas. Para noso- tros hay ideas buenas ¢ ideas malas. En el prélogo de mi libro “‘La Escena Contempordnea” escribl que soy un hombre con una filiacién y una fé. Lo mis- ‘mo puedo decir de esta revista, que rechaza todo lo que'es contrario a su ideologia ast como todo lo que no traduce ideologta alguna. Para presentar. “Awaura", estdn demds las palabras. solemnes. Quiero proscribir de esta revista {a retérica, Me parece absolutamente indtiles los programas. El Peri es un pais de rétulos y de et quetas. Hagames al fin alguna cosa con contenido, vale decir con espiriti. “ANAUTX’ por otra parte no tiene necesidad de un programa; tiene necesidad tan solo de un destino, de un objeto. EL titulo preocuparé probablemente a_ algunos. Esto se deberd a la importancia excesiva, fundamen. tal, que tiene entre nosotros el rétulo. No ‘se mire en este caso a 1a acepcién estricta de la palabra. El tf tulo no traduce sino nuestra adhesién a la Raza, no refleja sino nuestro homenaje al Incaismo. Pero espe- cificamente la palabra “Amauta” adguiere con esta revista una mieva acepeién. La vamas a crear otra vex. El objeto de esta revista es el de plantear, escla- recer ¥ conocer los problemas peruanos desde puntos de vista doctrinarios y cientificos. Pero considerare- ‘mos siempre a! Peri dentro del panorama del mundo. studiaremos todos los grandes movimientos de reno. acidn-politices, filosdfiees, artistices, literarios, cien- tificos. Todo 10 humano es nuestro. Esta revista vincw- lard a los hombres nuevos del Perd, primero con los de los otros pueblos de América, en Seguida con los de tos otros piteblos del mundo. ‘Nada mds agregaré. Habré que ser may poco perspicaz para no darse cuenta de que al Peri le nace en este miomento una revista historica JOSE CARLOS MARIATEGUI, intranda viewer