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Introducción

En el siguiente se trabajó se presentará la vida del padre de la patria dominicana


Juan Pablo Duarte. Se tocará tanto su vida personal, como su papel en la sociedad
dominicana; ya que es importante poseer conocimientos de la persona detrás de nuestra
independencia. El objetivo del mismo es conocer a fondo las causas que motivaron a
Duarte a crear una república libre y soberana. Y algunos de los acontecimientos más
importante de la vida del patriota juan pablo Duarte. Este trabajo lo realice tomando
como principal fuente de información o bibliografía el internet, aunque también
contiene información de otras fuentes.
Juan Pablo Duarte

Juan Pablo Duarte y Diez nació en la ciudad de Santo Domingo el 26 de enero


de 1813, durante el período conocido como el de la "España Boba". Sus padres fueron
Juan José Duarte, oriundo de Vejer de la Frontera en la provincia española de Cádiz, y
Manuela Diez Jiménez, oriunda de El Seibó, hija a su vez de padre español y madre
dominicana.

Sus primeras enseñanzas las recibió de su madre y, más tarde, asistió a una
pequeña escuela de párvulos dirigida por una profesora de apellido Montilla. De allí
pasó a una escuela primaria para varones, donde desde muy temprano dio muestras de
una gran inteligencia. Fue admitido más tarde en la escuela de don Manuel aybar,
completando sus conocimientos de lectura, escritura, gramática y aritmética elemental.

Su padre trabajó como tesonera y provechosamente en su negocio de efectos de


marina y ferretería, único en su género en la ciudad de entonces, situado en la margen
occidental del río Ozama, en la zona conocida con el nombre de La Atarazana. En esta
época nacieron, además de Juan Pablo, dos de los cinco hijos llegados a mayores:
Filomena y Rosa. Nacieron otros que murieron jóvenes: Francisca, Sandalia y Manuel.

El padre de Duarte murió en la ciudad de Santo Domingo, el 25 de noviembre


del 1843, estando Duarte ausente del país y su madre en Caracas en el 1858, durante el
destierro que le impuso Santana, en unión de sus hijos.

Juan Pablo fue bautizado en la iglesia de Santa Bárbara el 4 de febrero de 1813.


Sus primeras enseñanzas las recibió de su madre y, más tarde, asistió a una pequeña
escuela de párvulos dirigida por una profesora de apellido Montilla. De allí pasó a una
escuela primaria para varones, donde desde muy temprano dio muestras de una gran
inteligencia. Fue admitido más tarde en la escuela de don Manuel Aybar, completando
sus conocimientos de lectura, escritura, gramática y aritmética elemental.

Siendo casi un niño recibió clases sobre teneduría de libros para pasar, ya
adolescente, bajo la tutoría del doctor Juan Vicente Troncoso, uno de los más sabios
profesores de entonces. Con él estudió Filosofía y Derecho Romano, mostrando, una
vez más, su gran deseo de superación y de amor por los estudios.
Santo Domingo, La Española, 1813 - Caracas, Venezuela, 1876) Libertador
dominicano. Juan Pablo Duarte nació en una época especialmente convulsa de la
historia de la isla, ya que en esos momentos la soberanía sobre la misma cambiaba
frecuentemente de manos entre España y Francia.
En 1822 la isla pasó a ser completamente posesión de Haití, que logró así
unificar todo el territorio. Nacido en el seno de una familia española de origen humilde,
a la edad de 15 años fue enviado por sus padres a Inglaterra vía Nueva York para que
completase sus estudios; desde allí pasó a Francia y posteriormente a España.

En Europa, convulsionada entonces por el romanticismo, el liberalismo, el


nacionalismo y el socialismo utópico, se impregnó de los ambientes revolucionarios de
la época. Juan Pablo Duarte fue testigo del régimen de libertades y de los derechos que
tenían los europeos. Mostró especial interés por las reformas de Cromwell, los cambios
producidos en Alemania y en Francia, pero sobre todo los acontecimientos en España y
las reformas de la Cortes de Cádiz. En España se sabe que residió en Barcelona, donde
es posible que estudiase derecho.

Fue entonces cuando comenzó a perfilarse el ideario político de Juan Pablo


Duarte, en el cual el nacionalismo y el liberalismo se fundían sobre un fondo romántico:
los dominicanos eran un pueblo con identidad propia, que los hacía dignos de la
independencia política. Alcanzada ésta, la nación debía organizarse sobre la base del
institucionalismo de la democracia representativa, que a su vez era un fruto del
pensamiento liberal. En 1833 regresó a su país dispuesto a llevar a la práctica estas
ideas.

De regreso al país se lanzó a una lucha sin tregua por concretar el propósito que
alentaba. En aras de esta lucha, no escatimó sacrificios. Pese a que pertenecía a una
familia importante de la burguesía comercial capitaleña, marginó todo afán de lucro, y
rápidamente encontró discípulos y se convirtió en la figura cimera del nuevo
movimiento. Era ya el maestro, en camino de devenir el Apóstol.

Fue en el seno de la clase media urbana donde sus ideas tuvieron mayor eco.
Para entonces, casi toda la aristocracia y demás grupos elevados se hallaban
solidarizados con el régimen haitiano, razón por la cual fue imposible obtener, en los
primeros años de aquella noble faena, su cooperación. Al irse ensanchando el
movimiento, Duarte comprendió que se hacía imprescindible -dado el carácter
absolutista del gobierno de Boyer-crear una organización clandestina que, siguiendo el
modelo de las sociedades europeas de los “Carbonarios”, asumiera la responsabilidad de
dirigir las actividades. Así surgió la sociedad “La Trinitaria” (ver), que respondió a lo
que en el futuro se llamaría una estructura “celular”, y cuyos miembros se juramentaron
en el momento de la fundación. El lema de esta sociedad fue “Dios, Patria y Libertad”.
Luego surgió la sociedad “La Filantrópica”, que realizó una importante labor de
propaganda mediante la representación de piezas teatrales.

Duarte tenía antes de la independencia un definido concepto de la nación


dominicana y de sus integrantes. En su proyecto de constitución dice con claridad que la
bandera dominicana puede cobijar a todas las razas, no excluye ni da predominio a
ninguna. Su concepción de la República era la de un patriota, republicano,
anticolonialista, liberal y progresista.

Cuando se inició en 1843 la revolución contra Boyer que repercutió en la parte


oriental de la isla, Duarte encabeza el movimiento reformista en la ciudad de Santo
Domingo. Juega un papel decisivo que lo llevó al liderato de los republicanos que
luchaban por la independencia. Las circunstancias lo obligaron, más tarde, junto a otros
compañeros a abandonar el país. Pero al ausentarse del territorio nacional sus
compañeros, encabezados por Francisco del Rosario Sánchez y Matías Ramón Mella,
llevaron a cabo las gestiones finales del movimiento. Redactaron el Manifiesto del 16 de
enero de 1844 en el cual quedaron plasmados los principios republicanos y liberales que
Duarte predicó durante años y ratificaron, en el cuerpo de ese documento, la firme
voluntad de crear un Estado soberano.

Después del 27 de febrero regresó a su patria, y se incorporó a la Junta Central


Gubernativa dominada por los sectores más conservadores que no tenían fe en la
viabilidad de la República. Se inició un proceso de luchas internas que culminó con la
expulsión del territorio nacional de los patriotas fundadores del Estado dominicano. Ese
Estado que nace a la vida pública, llevando en su seno oportunistas, conservadores y
anexionistas en las más altas posiciones usurpadas a los iniciadores del movimiento
separatista, que encarnaron siempre la vocación de sacrificio y el amor a la libertad de la
mayoría del pueblo.

Se le reconoce como Padre de la Patria junto a Francisco del Rosario Sánchez y


a Ramón Matías Mella. Falleció en Caracas, Venezuela, el 15 de julio de 1876 a los 63
años de edad.
Conclusión

Luego de haber concluido este pequeño trabajo, pude darme cuenta del ser
humano tan valioso que fue Juan Pablo Duarte. Antes lo veía solamente como un
intelectual que quería su libertad; ahora lo veo como un ejemplo a seguir para cualquier
persona. Duarte como todo ser humano, cometió sus errores y tomo malas decisiones,
pero fue mínimas que casi ni se mencionan cuando se habla de él.
Duarte pudo morir físicamente, pero su ideología se mantiene viva gracias a
algunos dominicanos.
Bibliografía

http://institutoduartiano.com.do/biografia-de-juan-pablo-duarte/

http://www.jmarcano.com/mipais/biografia/duarte.html

https://es.slideshare.net/MarcosDalmasi/trabajo-juan-pablo-duarte

http://www.republica-dominicana-live.com/republica-dominicana/personajes-republica-
dominicana/juan-pablo-duarte-y-diez.html

https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/2093/Juan%20Pablo%20Duarte

https://pld.org.do/biografias/juan-pablo-duarte-2/

https://es.scribd.com/doc/20566152/Biografia-de-Juan-Pablo-Duarte