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En este grupo se encuentran los remedios para las diversas formas en las que el miedo se puede manifestar. En
conjunto, cubre toda la gama de la experiencia del miedo. Si bien el miedo es uno solo, se vive con matices y modos
diferentes de sentir y expresar.
Todos y cada uno de nosotros, en mayor o menor grado, atravesamos alguna vez por este sentimiento. El miedo es
algo muy común, muy primario y que esta presente en todo ser humano...es algo que viene “pegado” a la
humanidad desde un nivel biológico. Muchas veces dejamos de lado la conciencia de que tenemos miedo, lo
negamos pero aún así, actuamos con temor, o dejamos de actuar por lo que nos produce el temor.
Negar la experiencia del miedo no nos libera de él; incluso en aquellos que dicen no temer a nada, se esconde en lo
profundo, en lo inconsciente, en su biología, alguna forma de miedo.
Reconocer, procesar e intentar superar los miedos nos hace cada vez más fuertes, nos da coraje frente a la vida y
nos permite desarrollarnos mejor. Porque el miedo es uno de los sentimientos más opresores y restrictivos que
existen... la solución al miedo para el ser humano, es la conquista de la libertad la capacidad de Ser y Hacer.
El aspecto positivo principal que aporta este grupo es el coraje y valor. Etimológicamente, coraje lleva la partícula
“cor”, que significa “corazón”. Coraje implica actuar desde el corazón, guiado por la fuerza interna que emana del
buen sentimiento, del Amor; porque no existen obstáculos para la acción surgida amorosamente. Esto también
implica eliminar las propias corazas o capas que cubren nuestro corazón, que limitan nuestra esfera emocional,
para lo cual necesitamos ser valientes, hacer uso de nuestro propio valor como seres humanos libres.
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INSTITUTO DE TERAPEUTAS FLORALES – Curso a distancia – Flores de Bach – Unidad II – Nivel Inicial
ROCK ROSE
Helianthemum nummularium - Heliantemo
Mapa Emocional
Rocke Rose representa un estado agudo de emergencia, altamente traumático, en algunos casos con secuelas
transitorias, como pérdida total o parcial de la visión, la voz o el movimiento de algún miembro o de sensaciones.
El estado Rocke Rose percibe al mundo como si éste devorara, destruyera o aniquilara.
Observaciones Clínicas
Histerias de conversión, temblores, rigidez, parálisis de la musculatura lisa y estriada, vómitos, estrés, taquicardia,
exceso de traspiración, disnea, descontrol de esfínteres, conductas de huida, estados de confusión mental, efectos
residuales alucinatorios causados por la ingesta de sustancias tóxicas, estado de alerta con ansiedad y angustia,
pesadillas infantiles a repetición, fobias agudas, insomnio y alteraciones del dormir, neurosis de guerra y
traumáticas.
Descripción
Esta es una de las esencias que integran el Rescue Remedy. Bach lo llamó “remedio de la salvación” y lo eligió para
ser usado por personas que atraviesan o atravesaron situaciones peligrosas.
Bach relata que la primera vez que lo utilizó fue para asistir a unos náufragos que permanecieron varias horas en
las heladas costas de Norfolk.
Esta flor se localiza en la parte sur de Inglaterra, en terrenos altos, secos y rocosos. Su nombre botánico deriva del
dios griego Helios y la palabra latina para denominar moneda. Rock Rose es como una moneda brillante de cara al
sol.
Existe una leyenda en torno al heliantemo. Se supone que si se juntan sus hojas doradas y sus semillas en una
bolsa, en Navidad, esto traerá fortuna a quien lo haga. Hay que recordar que esta fecha coincide con el solsticio y se
vincula en la mitología celta con el fuego. Las hojas amarillas del heliantemo son vistas como una emanación del
fuego solar en uno de sus puntos críticos. Se le atribuye el ser una planta que tiene la virtud de ayudar a descubrir
los “tesoros ocultos” y proteger con la fuerza ígnea al sujeto de la “parálisis”.
Relación Arquetípica
Esta esencia floral se relaciona con el arquetipo “ del pánico”. Este complejo da cuenta de que somos finitos y
mortales. Nos enfrenta con la idea de la muerte, la propia y la ajena. Pero también la otra cara de esta imagen
arquetípica es el coraje y la valentía. Hay que recordar que en la mitología griega Pánico o Pavor es un ministro de
Ares (Marte). “Entonces, de la cruel muchedumbre de su cortejo, ordena que vaya delante de los caballos sólo Pavor:
ningún otro es mas apto para provocar anhelantes miedos y apretar el ánimo de la verdad; tiene este monstro
innumerables voces y manos y todos los rostros que quiere; buen instigador de que crean todas las cosas y de
enloquecer a las ciudades con horribles ataques”. (Estacio)
Ejemplo Clínico
Ana es una mujer de 37 años, casada, ama de casa. Tiene un hijo y es profesora de matemática.
Motivo de consulta: La pérdida del sentido del gusto.
Este problema tiene desde los 30 años. En esta época sufrió un accidente automovilístico en la ruta cuando iba a
veranear con su familia. El auto volcó y quienes la acompañaban, madre y padre fallecieron casi inmediatamente.
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Una de las hermanas murió y la menor sufrió politraumatismos y conmoción cerebral. Ana, insólitamente, sólo tuvo
algunos rasguños y heridas superficiales, pero sí un gran shock.
A los dos meses del accidente comenzó un tratamiento psicológico que aún continua. En estos siete años se casó y
tuvo un hijo que a la fecha de la consulta tiene 4 años. Se dedica casi exclusivamente a su hogar y ocasionalmente
da clases de matemática.
Su psicoterapeuta le aconseja iniciar un tratamiento con flores, y esto la lleva a realizar la consulta.
La primera prescripción que se le administra es: Rock Rose y Wild Rose (apatía-indiferencia). No aparecen cambios.
La segunda: Rock Rose, Wild Rose y Pine (culpa). Esta fórmula remueve sentimientos inconscientes de culpa.
La tercera: Rock Rose, Pine y Honeysuckle (nostalgia). En este época comienza a colocarse en la boca rodajas de
limón. Recuerda que esto lo hacía años atrás con mucha impresión.
La cuarta: Rock Rose, Honeysuckle. Sigue con la experiencia del limón y comienza a sentir leves sensaciones.
La quinta: Rock Rose. Aumenta notablemente su sensibilidad.
La sexta: Rock Rose.
Al volver luego de un mes a la consulta dice: “Puedo diferenciar sabores, es como si antes fueran todos en blanco y
negro. Ahora el mundo es en colores, un cinerama. Es tan placentero descubrir los sabores, me siento como un
bebé.”
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Mimulus
Mimulus guttatus - Mimosa
Mapa Emocional
Observaciones Clínicas
Timidez, temblores, taquicardia, miedos, tartamudez, exceso de transpiración, dificultades en la expresión verbal y
física, fobias.
Descripción
Este fue el tercer remedio que el Dr. Bach descubrió y lo localizó en las costas del río Usk.
Esta especie es nativa de América y se la conoce en Inglaterra desde principios del siglo pasado. Crece en las
riberas, montes y praderas. Gusta de terrenos húmedos y no tolera la acción de productos químicos. Es muy sensible
y con la cercanía de insectos o animales se contrae.
Sus semillas pueden ser llevadas por el viento o el agua. Se arraigan con fuerza y se extienden en un manto amarillo
brillante. A pesar de su vulnerabilidad se expande fuerte y vigorosa.
En la mitología indígena de América Central la mimosa era una flor que se usaba para adornar a los guerreros en
las batallas. Este empleo no deja de evocar el hecho de que Fobos, el dios griego que personificaba al miedo, era
compañero inseparable del dios Ares en los campos de batalla. Se lo copnsideraba un demonio, en el sentido hebreo
de adversario.
En esta línea lo que esta flor simboliza son los peligros que nos tienen en vilo mientras no nos entreguemos con
confianza y alegría a disfrutar del carácter transitorio de la vida. El adversario que incita a no aceptar la situación
que la misma libertad de vivir nos obliga y hunde al sujeto en el terror, la falta de coraje y la inhibición de pensar,
decidir y hacer.
Relación Arquetípica
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aceleración de sus ritmos cardiacos, respiratorios y el llanto. En suma, la angustia que le permite vivir. Pugna por el
triunfo de la vida, pero aún tiene mucho que aprender para asirse a ella.
El bebé también atraviesa una extraña sensación, como si no tuviera piel. Su ser no tiene límites, porque cuando
estaba envuelto por el líquido amniótico se sentía contenido. Ahora perdió la protección y son tantos los obstáculos
que le impone la vida, y que debe sortearlos correctamente como pruebas de superviviencia, que experimenta una
emoción intensa: miedo. Y esta huella le permitirá prever en el futuro los peligros. Pero según como haya vivido la
primera experiencia, de acuerdo con la forma en que atraviese el trauma de la angustia de nacimiento y el temor de
morir, será cómo se podrá enfrentar luego con las vicisitudes de la vida.
Ejemplo Clínico
Juan es un hombre de 24 años, casado y próximo a ser padre. Trabaja en un comercio de repuestos de automóvil.
Motivo de consulta: Padece desde hace un año agorafobia y siempre que sale de los límites de su casa lo debe hacer
acompañado.
Esta situación se torna insostenible ya que su mujer, próxima a parir, no puede acompañarlo más a su trabajo o ir a
buscarlo. Las veces en que lo ha intentado hacerlo sólo siente tremendas palpitaciones, se baña en sudor, tiene
náuseas, se marea y en dos ocasiones casi se desmaya.
Estos síntomas comenzaron posteriormente a un doble acontecimiento familiar. Por una parte la pérdida del primer
embarazo de su mujer (a los dos meses) y, por otra, una crisis cardíaca que simultáneamente tuvo su madre, la que
se supuso era de extrema gravedad.
En la primera entrevista le prescribí todas las flores del grupo del miedo más Star of Bethlehem (shock) y
Agrimony(angustia – ansiedad). A las 48 horas después de una saturación, en tomas cada 30 minutos, se presentó
en mi consultorio sin compañía, radiante por haberse podido movilizar solo y en búsqueda de más flores. En la
tercera entrevista, a los 45 días, la prescripción se redujo a Mimulus repitiéndose la misma flor en dos encuentros
más.
De este modo, si las primeras fórmulas sirvieron para rescatar a Juan de la emergencia, el Mimulus consolidó los
logros al trabajar sus aspectos más caracterológicos.
Bach en un ensayo filosófico exhorta: “El mundo de hoy esté lleno de gente que teme romper el cascaron de su
autosuficiencia y de esa forma permanecen prisioneros de su diminuto mundo. Detrás de esto se esconde el miedo
a la pérdida del Yo, y esto impide todo crecimiento y la obtención del verdadero conocimiento [...] La codicia es el
origen esencial de la enfermedad física; y el miedo, de la mental.”
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Cherry Plum
Prumus Cesarifera - Cerezo
Mapa Emocional
Observaciones Clínicas
Bulimia y anorexia. Obesidad, alcoholismo, tabaquismo, drogas, represión o desenfreno sexual. Epilepsia, asma,
psicosis, neurosis obsesiva, melancolías. Intentos de suicidio y conductas autodestructivas. Disnea, convulsiones,
temblores, descontrol de esfínteres, enuresis, encopresis.
Descripción
Este remedio pertenece a una segunda etapa del trabajo del Dr. Bach. Fue uno de los últimos en ser descubierto y
su preparación fue hecha por el método de ebullición.
En marzo de 1935 fue una época muy difícil en la vida de Bach. Estaba preocupado por el futuro (Aspen) y exigido
por lo extenuante de su tarea (Elm) y sentía que estaba a punto de enloquecer. Un sentimiento de miedo
incontrolable lo invadía junto a un dolor penetrante en los senos frontales y un dolor de cabeza constante.
Caminando por las afueras de Sotwell, a los costados de un camino Bach descubrió el Cherry Plum. Una planta
nativa de Rusia, no muy común y con mejor aclimatación en el Sur de Inglaterra.
El cerezo, al igual que el Aspen, era considerado en la mitología celta como un árbol dual en tanto había una especie
negra y otra blanca. El Prunus Cesarifera se asociaba en las creencias medievales a la natividad y representaba, en
un relato de un evangelio apócrifo de Mateo, un rol importante como uno de los símbolos reales: aquel que alude a
los peligros ocultos en la oscuridad y que acechan a todo hombre.
Relación Arquetípica
El Cherry Plum está relacionado con el arquetipo de “la sombra”. Esta instancia representa lo oscuro, lo negado, lo
rechazado de nosotros mismos. Aquello que no queremos ver y reprimimos. Los aspectos sombra son considerados
por la persona como sus aspectos siniestros.
Sin embargo, la función de la sombra es también la de dar cuenta de los medios innatos que lo hombres tiene para
sobrevivir.
Estas tendencias primitivas y arcaicas están asociadas, desde el punto de vista filogenético, con mecanismos de
adaptación, que la especie humana utilizó en su proceso de evolución.
La Sombra actúa a cualquier precio. Simulando, ignorando o resolviendo un conflicto por medio de la agresión,
hacia los otros o hacia sí mismos. Las autoagresiones pueden aparecer entonces como psoriasis, eczemas,
accidentes, etc. y la heteroagresión como violencia física o verbal.
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Ejemplo Clínico
Constanza es una nena de ocho años. Educada, humorosa y creativa. Su mamá la acompaña a la consulta.
Constanza asiste a una escuela bilingüe de doble escolaridad. Es una excelente alumna, muy competitiva y
dedicada. Tiene admiración por su padre, un ejecutivo exitoso, rígido y tan competitivo como ella.
Es altamente exigente consigo misma, autocritica y perfeccionista. Pero le cuesta expresarse libremente. Cuando
ocurre un suceso de tensión o negativo se muestra con un grado de equilibrio sorprendente. Pareciera que fuese
imperturbable. Pero hay un punto frágil: sufre de enuresis.(es el acto repetitivo de orinarse involuntariamente
durante el sueño)
Las prescripciones fueron, alternativamente, Beech(intolerancia), Elm(autoexigencia), Agrimony(angustia) y
Mimulus, pero de modo permanente Cherry Plum. Esta flor era básica en Constanza. Al dormirse, cuando su
conciencia perdía el control, resolvía sus tensiones por vía de una descarga descontrolada.
Bach dice en una de sus conferencias: “este tipo de miedo es el que se presenta cuando una situación extrema
amenaza con desbordamos y nuestra mente teme no poder soportar la tensión. Estos miedos se desencadenan
generalmente cuando enfrentamos cosas que no haríamos normalmente, o incluso siquiera pensaríamos en ellas ni
por un momento, y pueden aliviaron con un remedio preparado con Cherry Plum...”
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Aspen
Populus tremula - Álamo temblón
Mapa Emocional
Observaciones Clínicas
Insomnio, palpitaciones, sudoración, vivencia del fin del mundo, piel de gallina, pesadillas, pensamientos
torturantes o apocalípticos, tics nerviosos, estado de alerta, sentirse pecador, sonambulismo, niños y adultos que
solo pueden dormir con la luz prendida, efectos posteriores a la ingesta de drogas psicodélicas, miedo a la
anestesia, a lo desconocido, a lo inconsciente, a la muerte, miedo al miedo, a lo sacro o diabólico, a la oscuridad, a
ser perseguido, a la influencia psíquica, aprensión, presagios, fascinación por lo mágico, fobias, hormigueo,
palpitaciones, palidez, miedo a volverse a dormir, aceleración imaginativa, miedo a ser castigado por fuerzas
sobrenaturales, pánico nocturno sin explicación alguna, ataques de ansiedad repentinos y violentos, sensación de
“mariposas en el estomago”, ilusiones y alucinaciones, paranoia religiosa o mística.
Descripción
El Aspen es un árbol añoso, delgado y alto que crece en hileras. Sus ramas son delgadas y flexibles y se mecen
fácilmente al viento.
Antiguamente los augures predecían el destino estudiando el sonido del viento al pasar por entre las copas de los
álamos. El Aspen era conocido como el árbol de “los secretos”. Aún en los días en los cuales la brisa es casi
imperceptible sus hojas tiritan como si un miedo secreto las dominase.
Existe una leyenda en la religión cristiana que cuenta que con la madera del Aspen se hizo la cruz de Jesus y desde
entonces los arboles de esta especie tiemblan con el recuerdo de esta experiencia.
En la mitología celta el Álamo temblón, blanco o tiemblo, era el árbol del equinoccio de otoño y de la ancianidad.
También era el árbol emblemático de los fabricantes de escudos y se lo asociaba a la desesperanza. Era un árbol
usado en los rituales fúnebres y estaba consagrado a Hércules, quien era el responsable de su introducción en el
Peloponeso.
En Grecia se tenía la creencia de que el Álamo era preventivo de la lepra y se vinculaba a Apolo. Este árbol habría
nacido del llanto de las hermanas del dios Faetón hijo de Helio(Sol) ante su muerte. Sus lagrimas se transformaron
en álamos y ámbar, amos elementos dedicados a Apolo.
En otra leyenda este final aparece ilustrativamente cambiado. Las Helíades (hermanas de Faetón) recogen el cuerpo
yerto de su hermano y luego de rendirle los honores fúnebres lo lloran de tal modo que se transforman en álamos.
En este mismo texto, Faetón es preso de terror ante el abismo y lo desconocido. Sin embargo, pese a estas
connotaciones, el álamo temblón era visto como un árbol que prometía la resurrección. Coronar un cuerpo muerto
con hojas y flores de álamo era aludir al deseo de su resurrección. Entre los indios americanos Hidatsa del valle de
alto Missouri se suponía que los arboles poseían una sombra, una inteligencia capaz de ayudarlos. Así, por ejemplo,
el álamo temblón los protegía de las desgracias y de las fuerzas ocultas. Por eso jamás cortaban un árbol de esta
especie, sino que usaban aquellos que caían espontáneamente.
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Relación Arquetípica
El Aspen está representado por el arquetipo “Del Milenio” o de “los Tres Ceros”. Su significación es la de un misterio,
una emoción colectiva en todos los hombres, sin importar religión o creencia, acerca de la inminente llegada de
tiempos escatológicos.
Al acercarse al año 2000 esta fuerza arquetípica se moviliza en los hombres de diversa manera. Para algunos
reaparece el temor a las profecías de Nostradamus, Santa Bernardette, Malaquías, etc. Otros se asocian a órdenes
espiritualistas que convocan a sus seguidores a una búsqueda pronta de la evolución porque “el fin se acerca”.
Algunos levantan teorías acerca de que los polos se derriten, ideas apocalípticas con renovadas interpretaciones de
los libros sagrados y los más racionales sugieren el estallido de una nueva y devastadora guerra mundial o
fenómenos similares de destrucción a escala planetaria.
Esto se traduce psicológicamente en cada persona de un modo diferente pero sin duda potencia y actualiza los
miedos a lo desconocido, a lo siniestro y trascendente.
Ejemplo Clínico
* Clara, 28 años, casada, un hijo de cuatro meses, profesional. Cuando consulta por primera vez acababa de ser
madre. El embarazo y el parto fueron muy buenos, “Me siento feliz con la maternidad”.
Motivo de consulta:
Sentimientos de culpa muy intensos. Cuando estaba de novia y era aún estudiante, había quedado embarazada.
Tanto ella como su novio decidieron que ese no era el momento para “criar hijos” por lo cual optaron por un aborto.
El sentimiento de culpa no aparece de manera marcada inmediatamente, sino que sólo lo hace en el mes anterior a
que bautizaran al bebé.
Tanto Clara como su marido son de formación religiosa y se educaron en escuelas confesionales (católicas).
En la primera entrevista la prescripción fue de Pine(culpa). En el segundo encuentro Clara sigue insistiendo en la
culpa. Se le prescribe Aspen + Pine.
Esta fórmula la liberó de esta pesada carga. Con la toma del Pine sólo sentía conscientemente que tanto ella como
su marido se habían perdonado, pero el cambio fue con la inclusión del Aspen el temor al “castigo divino”, la culpa
ante Dios se diluía y éste también la perdonaba. Sin duda, en este proceso, esta esencia actuó sobre las instancias
superyoicas de Clara liberándola del castigo que le imponía su conciencia moral por el “pecado” que había cometido.
* Teresa, 63 años, ama de casa, viuda, una hija casada. Vive con una hermana separada.
Motivo de consulta:
Desde la muerte del marido –hace ocho meses- siente por la noche, que estar sola en la casa o en la oscuridad, le
resulta insoportable. Tiene un extraño miedo. Siente la presencia de su marido caminando por la casa. A la noche le
cuesta dormirse, pues siente que hay alguien en la cama. Se despierta sobresaltada y con palpitaciones. En la
oscuridad siente como si le corrieran las sábanas, frazadas o cubrecamas. A veces, que en el brazo le toca una gasa
liviana y helada. “Tengo mucho miedo. No se qué está pasando”.
Desde la primera entrevista comenzó con la toma de Aspen asociado a Rescue Remedy y a los pocos días comunicó
que se sentía tranquila, serena y sin miedo.
Semanas después desaparecieron todas las vivencias de “presencias” y pudo permanecer sola sin que le aquejaran
los síntomas habituales. En una entrevista de ésa época dijo: “Me siento tan bien, que tengo muchas ganas de
hacer cosas nuevas y seguir tomando gotitas”.
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Red Chestnut
Aesculus carnea - Castaño rojo
Mapa Emocional
Miedo excesivo de que ocurra una desgracia a los demás. Este es el remedio
para las personas que proyectan sus temores y ansiedades con la aparente
preocupación por sus seres queridos. Ideal para ser utilizado en rupturas de
noviazgo, separación, para romper lazos invisibles que sobreviven con personas amadas ya muertas. Para padres y
abuelas excesivamente preocupados por los niños. Para padres divorciados que se sienten afectivamente solos y se
apegan mucho a sus hijos. Para mujeres que aman demasiado y que viven una catástrofe la menor crisis de pareja.
Estas personalidades están siempre alertas de quién puede necesitar su ayuda. En este sentido son propensas a
cuidar enfermos, inválidos y niños. Se ofrecen siempre incondicionalmente para prestar servicios haciendo peligrar,
a veces, el rumbo de sus propias vidas.
Su miedo, profundamente oculto, es el temor a hacerse cargo de ellos mismos. El mecanismo que utilizan para
disimularlo es hacerse cargo de los otros y postergar así indefinidamente el tener que enfrentarse a su verdadera
realidad.
La acción benéfica Red Chestnut es dar libertad para seguir el propio camino y entregar amor auténtico. También
otorga mayor coraje.
Observaciones Clínicas
Etapa de destete, puerperio, duelos, separaciones, hermanos gemelos y mellizos, primer día de clase, adaptación
escolar, insomnio, neurosis obsesiva, hipertensión arterial, ansiedad, cansancio, vínculos simbióticos, miedos a que
seres queridos sufran un accidente.
Descripción
El Red Chestnut es el resultado de un híbrido casual entre Horse Chestnut y el American Red Buckeye. Los
especialistas no saben por qué, pero esta nueva especie prosperó. Es registrada por los botánicos a partir de 1820.
Es un árbol débil y sufre un envejecimiento prematuro. Crece en toda Gran Bretaña y se lo planta para ornamentar
avenidas y parques, ya que cuando florece lo hace un espectacular rosa profundo que va hasta el rojo.
En la campiña inglesa se cuenta acerca de este árbol una historia singular. Su debilidad y su rápida decaída vital se
debe a que absorbe la fuerza y la energía negativa de todo lo que lo rodea. Se dice que es uno de los árboles
“sensibles” que sufren y lloran por las desgracias de las personas que están cerca o que hablan con ellos.
Relación Arquetípica
Red Chestnut está relacionado con el arquetipo de “la simbiosis”, en sus aspectos de indiscriminación y falta de
diferenciación. La característica típica de esta personalidad es la de mimetizarse con otra de tal manera que cuando
el otro realiza algo siente que es afectada como si le pasara a ella. Esto hace a un rasgo importante que en
psicología se conoce como “personalidad sensitiva”. La persona se muestra tímida, a menudo ansiosa, vacilante,
sensible a las reacciones de los otros, con una intensa hiperestesia a los contactos sociales y recelosa.
Ejemplo Clínico
María, una madre primeriza de 28 años, con una bebita de dos meses.
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preocupación por la salud y el bienestar de su hija, a la cual “le pongo un espejo para ver si respira” y muchas veces
“la despierto porque tengo miedo de que esté muerta”.
A los tres días de la toma comenzaron los efectos benéficos del remedio, que remitió definitivamente los síntomas
de María.
Flores de Bach para los Niños – Grupo I : “para los que sienten temor”
Rock Rose
Para el terror o miedo extremo, cuando una situación ha sido tan traumática, que ha dejado rastros de
miedo, Para las pesadillas, Accidentes graves.
Mimulus
Miedo a cosas conocidas, dolor, frío ,enfermedad, insectos, pobreza, para los tímidos, personas muy
pudorosas, risa nerviosa, niños que se esconden entre las piernas de los padres, temor al frío y a la
humedad.
Cherry Plum
Niños que hacen "berrinches", movimientos involuntarios, para las ideas fijas y obsesivas, cuando se teme
perder el control.
Aspen
Muy útil para niños con temores a cosas intangibles o desconocidas, miedo al miedo, agorafobia y
claustrofobia, temor a la oscuridad.
Red Chestnut
Niños que temen por el bienestar de los demás, cuando algún familiar tarda en llegar ya piensan lo peor, se
preocupan en exceso por sus familiares o mascotas enfermas, El bienestar de los suyos es una fuente de
ansiedad, este remedio ayuda a ver estos temores bajo una perspectiva
Bach posiciona el problema del miedo en un contexto muy particular, en una carta del 25/09/1935 escribe:
Así sucede con todos los miedos. Es la ignorancia lo que yace detrás de ellos; y nuestro próximo problema parece ser eliminar
la ignorancia y SABER. [...] El miedo, en alguna forma atrae precisamente el motivo de nuestros miedos: lo provoca.
SABER significa eliminar el miedo, o, citando otras palabras: “debes conocer la VERDAD, y la VERDAD te hará libre”.
[...] Y todos y cada uno de nosotros, a su propia manera, puede ser el que encuentre la solución. [...] Ciertamente, el
conocimiento, la verdad, deben eliminar de nuestras mentes todo temor, y esto quizás sea parte del plan Divino para
demostramos que somos mejores y mas grandes cuando luchamos, aun cuando tengamos miedo. La humanidad todavía debe
encontrar la forma de ver la Luz y extirpar de la mente del hombre el peso del temor.
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INSTITUTO DE TERAPEUTAS FLORALES – Curso a distancia – Flores de Bach – Unidad II – Nivel Inicial
Es el grupo de todos aquellos que postergan el camino de la vida porque no están seguros de sus recursos y
potencialidades. La falta de convicción y certeza en el accionar conlleva a una pérdida de tiempo muy valiosa, y
conduce a un estancamiento en la propia evolución. Este grupo pone en evidencia la importancia de las elecciones
en la vida y como a través de las opciones que tomamos vamos armando el camino de nuestra existencia.
Diferentes mecanismos aparecen como obstáculos en el proceso de elección. Este grupo incluye a los remedios para
aquellos que no se atreven, no creen en si mismos, no saborean la vida, apuestan al fracaso antes de empezar.
Generalmente, este tipo de personas, se arreglan para sabotear la toma de decisiones dejando que la opinión ajena
intervenga en sus vidas. Muchas veces, su falta de entusiasmo y compromiso los convierte en seres opacos.
La certeza o la confianza es la característica positiva que domina el grupo. Confianza proviene del latín “cum” +
“fides”: “con fe”. Confianza es poder fiarse de uno mismo, dar crédito por si.
Es muy común hablar de tener o no tener fé, como si fuera un bien o un objeto, y sin embargo coloquialmente se
usa poco el verbo “fiar” que implica el sentimiento de fé por algo o alguien y el ánimo de convencimiento cierto
sobre un fenómeno. La fé no es algo que se tiene o no se lo tiene, es una virtud que hay que cultivar, fiar es una
capacidad que tenemos que aprender a desarrollar y aplicar mas en nuestras vidas.
Las esencias de este grupo nos aportan confianza y seguridad, un punto de referencia y conocimiento cierto surgido
desde nuestro interior que nos sirve de orientación en la vida.
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Cerato
Cerarostotigma willmottiana - Ceratostigma
Mapa Emocional
La personalidad Cerato es un gran acumulador de información. La busca en diferentes formas. Puede ser el
estudiante crónico que finaliza su carrera, pero continúa ansiosamente buscando la forma de aumentar sus
conocimientos con la dificultad de poder ponerlos en práctica.
Los cerato son de tipo pasivo, introvertido y les cuesta actuar. Esta característica o modalidad interfiere en la
concreción de sus aspiraciones o ideas.
Otro rasgo Cerato es la acumulación de objetos en forma de colección, con la intención de poder acceder al
conocimiento total sobre el tema. También son altamente sugestionables y vulnerables, con tendencia a la
desvalorización.
No soporta estar bajo presión, competencia, exigencias. No le gusta pertenecer o compartir un proyecto de
envergadura ya que su desconfianza e inseguridad no lo dejan ejecutar. Si se rodea de asesores es posible que
siempre elija por sus opiniones y luego se arrepienta de no haber confiado en su propio juicio.
Una mujer cerato quiere comprarse un vestido. Para ello le pide a una amiga que la acompañe. En el negocio agota
a la vendedora haciéndole sacar gran cantidad de modelos, colores. Pregunta “¿Cuál me queda mejor?”. Es posible
que se retire sin comprar nada, pero si lo hace elige el vestido que la vendedora le insinuó y cuando llega a su casa
le pide opinión a su marido y si éste no lo aprueba, irá al día siguiente a cambiarlo.
La acción Cerato es llevar al autoconocimiento, la capacidad de decisión y ejecución. Por otra parte mejora el
desarrollo de la personalidad y la intuición.
Observaciones Clínicas
Descripción
En Cromer, Bach localizó esta flor por primera vez en el jardín de Ellen Willmott, una famosa jardinera de Essex. Esta
señora había auspiciado la expedición del “Chinese Wilson” al Tibet.
El Cerato es un arbusto nativo de los montes de Himalaya que tuvo muchas dificultades para adaptarse en Gran
Bretaña. Actualmente se lo puede encontrar en los jardines públicos de Kew y Hampton Court.
Bach estuvo inseguro en su decisión de utilizar esta flor en su jardín terapéutico por lo forzado de su cultivo, pero le
fue imposible encontrarle sustituto.
En su lugar de origen es apreciado por su belleza y su color y en la tradición popular se vincula esta flor con la
sabiduría.
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Relación Arquetípica
Esta flor representa al arquetipo de “la Certeza”, del juicio cierto. Alude al conocimiento interior personal, la
seguridad de creer en lo que se piensa y quiere. Bach la vinculó, en una época, a la sabiduría. También esta imagen
arquetípica describe la conciencia asertiva, segura de sí en sus convecciones.
Ejemplo Clínico
Motivo de consulta: Quiere tomar remedios florales para mejorar en todos los aspectos.
Se presenta a la entrevista pidiendo que le explique la mecánica de la curación por las flores. Me aclara que ésta es
la tercera vez que consulta a terapeutas florales, tomó esencias en esas dos ocasiones, pero no podría asegurar que
éstas le hicieron algo.
Me participa que le interesa todo aquello que lo haga crecer y aprender de sí mismo. Por lo que siempre ha hecho
seminarios o participado en grupos de autoconocimiento, dinámica mental, yoga, gestalt y ha experimentado con
diferentes tratamientos psicológicos, como análisis transaccional, psicoanálisis, rebirthing y terapia junguiana.
Combinamos una prescripción con Cerato durante 30 días y pasado ese lapso acordamos el comienzo del
tratamiento. Dos meses después de haber comenzado me expresa que no las ha tomado regularmente y no se
presenta al siguiente encuentro.
Su remedio base siempre fue Cerato y el abandono del tratamiento denuncia sus síntomas de personalidad.
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Scleranthus
Scleranthus Annuus - Scleranthus
Mapa Emocional
Siempre duda entre dos cosas, blanco o negro, sí o no. Puede estar hiperactivo o apático, con el humor un día en el
cielo y al otro en el infierno. Generalmente impredecible, puede cambiar de estado emocional varias veces en un
solo día.
Poco comunicativo, no suele contar sus dudas. Es muy común que padezca dolores de cabeza y también insomnio.
Suele tener un dormir intermitente.
Tiene problemas a nivel afectivo y profesional debido al constante cambio de opinión y de ánimo, lo que lo hace
impreciso en su accionar y de poca credibilidad. Esto debilita su personalidad y deteriora sus relaciones.
La acción benéfica de Scleranthus es ayudar a integrar las polaridades, ordena ritmos, alinea los centros
energéticos, da balance y estabilidad emocional, recupera la orientación interior y la dirección correcta con el alma.
Observaciones Clínicas
Síndrome de Menier, epilepsia, mareos, vértigos, cefaleas periódicas, fiebres recurrentes, sueño intermitente,
histeria, depresión cíclica, psicosis maníaco-depresiva, psicosis, esquizofrenia, crisis de llanto, hiper e hipotensión
arterial, alteraciones menstruales, menopausia, eczema atópico o constitucional.
Descripción
Esta planta es nativa de Australia y se extendió en todo el planeta en los últimos 150 años. La flor carece de pétalos,
al igual que el Wild Oat, y no se utiliza para decorar ni ornamentar ya que crece unos 20 cm de altura y se confunde
entre los pastos por su color.
Se la considera sin valor estético y generalmente sirve de alimento para los animales pequeños.
Esta modesta flor es uno de los más poderosos curadores. Su nombre popular es knawell, que deriva del alemán y
su significado es “nudo o hilo enredado”. La signatura del Scleranthus puede ser usado en rituales para “atar los
vientos” y así dominarlos y apaciguarlos.
Relación Arquetípica
Scleranthus está representado por el arquetipo de “la Dualidad”. Este arquetipo habla de los antagonismos, de la
oscilación entre dos polaridades, de la dificultad en la integración de los opuestos, del término medio, pero también
del movimiento.
Hay que recordar que es a partir de la dualidad que se genera la espiral de la energía y la vida. Que esta categoría
es inherente al existir y a la naturaleza del hombre y del universo.
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Ejemplo Clínico
Refiere que desde hace dos meses ha pasado de vuelos de cabotaje a vuelos internacionales. En la segunda semana
de volar, padece de disturbios estomacales, menstruales, irritabilidad, inapetencia y su dormir se ve alterado ya que
se despierta cada hora. Si bien esta muy satisfecha con su trabajo, le es altamente dificultoso cumplir con su tarea.
En la primera prescripción se 1e recomienda Scleranthus y Walnut (vulnerabilidad). A los quince dias, relata la
paciente, logra regularizar sus ritmos intestinales y el humor se estabiliza.
En la segunda entrevista se le vuelve a prescribir la misma fórmula. Con esta toma recupera el ritmo del dormir y
logra un sueño reparador. Continúa la ingesta por cuatro meses y actualmente toma cada dos meses las mismas
flores durante quince días, con el objeto de combatir los efectos del Jet-Lag que la naturaleza de su trabajo puede
generar.
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Gentian
Gentiana Amarella - Genciana
Mapa Emocional
Son débiles para luchar. Perciben el mundo como un lugar lleno de obstáculos especialmente puestos para ellos.
Cualquier situación conflictiva o difícil es suficiente para anular su energía y deprimirlo.
Son personas de reacciones lentas, de ojos tristes, a las que cuando baja el sol en la tarde y en los dias de lluvia los
invade una romántica y masoquista tristeza. Andan por el mundo como si tuvieran “su nube propia”.
Generalmente tienen malos hábitos en el dormir y en alimentarse y llegan a descuidar su aseo y arreglo personal.
Son trasnochadores y muy propensos a ”tirarse en la cama”.
La acción benéfica de Gentian es reforzar la fe en sí mismo. Da fuerza para vivir la vida con optimismo y buen
humor. Permite recobrar la confianza a un orden superior. Cuando existe la tendencia a deprimirse y cerrarse esta
esencia aumenta la gama de posibilidades para revertir situaciones negativas.
Observaciones Clínicas
Abandono, tristeza, masoquismo, duda, llanto fácil, inactividad, depresión reactiva hipocondría, escepticismo,
desaliento, noctambulismo, exagerado romanticismo, pesimismo, reflejos lentos, absorben la energía de los otros
como verdaderos “vampiros”, personalidades tipo ”mufa” o ”mala onda”. Los estados Gentian suelen presentarse en
convalecencias o recaídas de enfermedades crónicas. Se la considera como depresión reactiva, neurótica, que
esconde miedo a fracasar, hechandole la culpa a los otros, al país, a su educación, historia de vida, etc.
Descripción
Gentian, llamada vulgarmente Felworth de otoño, se desarrolla en las colinas y campos de Gran Bretaña e Irlanda.
Tiende a enraizarse en suelos calcáreos y pedregosos.
Esta planta es muy sensible. No tolera los agentes químicos y a causa de esta característica se encuentra en
extinción. En la Argentina se la puede hallar fácilmente en las provincias de Mendoza y Buenos Aires.
Bach preparó por primera vez este remedio en Pilgrim Way, en Kent. Los campesinos irlandeses dicen que la flor de
la genciana irrita a las personas nerviosas y que su raíz cura los males estomacales.
También una logia masónica de Gales tiene en su escudo una genciana púrpura con la inscripción: “Para cambiar la
Vida”, en latín.
Vale la pena recordar que este color -el púrpura- es el color del Adviento en Iglesia Católica, que significa tiempo de
preparación. Preparación para una transformación o cambio.
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Relación Arquetípica
Gentian esté representada por el arquetipo “ del Fracaso”. Como complejo psíquico este sistema de representaciones
inconscientes es un generador de realidades negativas. Anticipa y prepara el fracaso. Es incapaz de permitir ver los
errores como experiencia. Condena al sujeto a pensar en términos de imposibilidades.
Ejemplo Clínico
El paciente tenía un sobrepeso de aproximadamente 15 kg. No realizaba ninguna actividad física y su trabajo era
sedentario. Permanecía muchas horas diarias en la caja de su negocio. Había iniciado muchísimas dietas sin
resultado alguno. Se desmoralizaba rápidamente y nunca pasaba de la semana del programa de baja de peso y se
planteaba si valía la pena seguir adelante. Se decía que nunca iba a llegar al peso adecuado y que el esfuerzo era en
vano. Si disminuía su gordura pensaba que ya volvería a engordar.
Si bien no existen flores para adelgazar le fue suministrado Gentian para acompañar la nueva dieta que iniciaba
junto con el tratamiento floral, ya que tenía una marcada tendencia al pesimismo ante cualquier iniciativa que
implicara permanencia y continuidad.
Los resultados fueron muy buenos. La acción de Gentian fue ayudando a que modificara sus hábitos sedentarios y
lo estimuló en el deseo de mejorar su imagen física y su vestimenta. Finalmente logró bajar 10 kg en un tiempo
prudencial y mantener la meta lograda.
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Gorse
Ulex Europaeus - Aulaga
Mapa Emocional
Pero cualquiera sea el origen del estado Gorse en una persona esta situación conlleva la disminución de sus
sistemas defensivos.
También pude presentarse Gorse en alguien que no viva una situación de gravedad pero que a pesar de los
esfuerzos realizados no lleguen a logros verdaderos y sientan desesperanza ante, por ejemplo, varios intentos
fracasados de adelgazar, mejorar una situación económica, abandonar algún tipo de adicción, etc.
Si esta depresión no es atendida convenientemente y a tiempo puede agravarse hacia una melancolía o un
equivalente orgánico.
La acción benéfica de Gorse es despertar a nuestro medico interior ayudando a restablecer la lucha inmunitaria y a
aceptar aquello que no se puede cambiar, sabiendo que solo podemos modificar nosotros si lo externo es
modificable.
Observaciones Clínicas
Descripción
Gorse puede ser encontrada en toda Inglaterra, preferentemente en pantanos y tierras arenosas. Sus flores son de
color amarillo dorado y muy fragantes y atrayentes para las abejas. En cuanto el insecto se acerca, ésta dispersa el
polen sobre el visitante. Para evitar convertirse en alimento de los animales tiene fuertes espinas con las que se
defiende.
Así como este curador hace descubrir la fuerza interior que hay en nuestro interior para seguir adelante, así como
un manto dorado se disemina en grandes superficies hasta confundir la vista con el horizonte.
Los celtas consideraban a la Aulaga como uno de los ochos árboles rústicos sagrados. Una de las leyendas druidas
cuenta que este árbol se solía confundir con el acebo y que por esto los dioses hicieron a uno con flores blancas y a
otro con flores amarillas.
Relación Arquetípica
Gorse representa el arquetipo de “la Desesperanza”. Cuando no quedan razones para seguir adelante, cuando no
hay motivo para vivir, cuando no existe nada que apasiona, este complejo psicológico está actuando en su forma
negativa. Bach describe a esta posición existencial en términos de “los que perdieron el corazón”, se sienten vacíos y
sus vidas han perdido su sentido.
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Ejemplo Clínico
a) Un médico atendía a una paciente de 17 años. Esta chica necesitaba un transplante de médula y fue operada
en Jerusalén. Su recuperación fue buena, aunque lenta.
Motivo de consulta:
Al volver a la Argentina, continuaba con su estado depresivo que se presentó después del transplante. Debido a las
características de su convalecencia no era recomendable el uso de psicofármacos antidepresivos tradicionales, y a
pesar de la continuidad de su tratamiento psicológico, iniciado antes del viaje, no se observaban modificaciones
importantes.
Estas depresiones son comunes en estos casos, en parte causadas por el alto sufrimiento y los pocos calmantes que
se le pueden administrar durante el proceso. Es común entonces que los pacientes se cuestionen por el sentido del
esfuerzo realizado. En este caso existía una sensación de pérdida de las vivencias de la adolescencia.
Dadas estas circunstancias, el terapeuta aconseja probar con las Flores de Bach.
La primera prescripción fue de Gorse y Olive(cansancio). A las 48 horas los familiares encontraron a la paciente, que
permanecía internada, lavándose el pelo y cantando. Una semana después dejó el sanatorio, recuperó la alegría y se
comprometió activamente con su psicoterapia y su recuperación.
Si bien no siempre los resultados son tan rápidos, éste es un buen ejemplo de la acción del Gorse.
En la primera consulta la acompaña su marido. Parece ausente, vencida, habla muy poco, sin ganas, con gran
esfuerzo y tiene los signos faciales típicos de Gorse (demacrada, ojeras). El reposo relata que hace 8 días dio a luz a
un bebé muerto y que hace tres años sucedió un episodio igual, debido a una incompatibilidad sanguínea.
La paciente comenzó a sentir cambios en la segunda semana, mejorando el ánimo y proyectando hacer
tratamientos adecuados para evitar la reiteración de las pérdidas, ya que anteriormente se había dejado estar.
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Hornbeam
Carpinus Betulus - Hojarazo
Mapa Emocional
Bach llamaba a este estado “cansancio del lunes por la mañana”, para aludir a uno de sus rasgos más importantes:
la falta de estimulo y la baja resistencia.
Son personas que el viernes por la noche reviven ante la expectativa del tiempo libre y el alejamiento temporario de
las responsabilidades.
Es común, con el paso del tiempo, que este tipo de personalidades desarrolle un síndrome de “ama de casa”, en el
caso de mujeres agobiadas por el diario y monótono ajetreo hogareño. También los estudiantes, cuando llegan a
determinada etapa del año escolar, comienzan a disminuir sus rendimientos afectando así el aprendizaje.
Es una excelente esencia para aquellos que realizan un trabajo rutinario y les cuesta encontrar fuentes de estímulo y
creatividad.
La acción benéfica de Hornbeam es el restablecimiento de la energía productiva alterada por desbalance en el área
creativa.
Observaciones Clínicas
Cansancio, mala circulación, astenia, dolor de cabeza, pesadez, sueño, mal funcionamiento de la tiroides, baja
movilidad de los bastones espermáticos, rehabilitaciones físicas, frustración, deportistas, cansancio al levantarse,
falta de creatividad, debilidad del tejido conjuntivo, convalecencias, falta de ánimo e interés.
Descripción
Este es un árbol fuerte de varios usos. En lo ornamental, se lo utiliza para glorietas y caminos, en forma de arco, en
los grandes parques, y también la unión de sus copas provee protección de la lluvia y el sol al caminante.
Era muy buscado en los aserraderos para construir con su madera dura y suave mazas, ruedas y yugos para el
arado.
Es indiferente a los caprichos del suelo, del clima y de los hombres. Cuando es talado, vuelve a crecer
insistentemente.
Se lo puede encontrar en los alrededores de Londres. El Dr. Bach lo halló en el valle del Támesis.
Los campesinos de Inglaterra tienen la creencia de que abanicarse con las hojas de esta planta hace que se
transfiera a ellas el cansancio de una larga caminata.
Relación Arquetípica
Este remedio representa al arquetipo de "la Vitalidad”. Como fuerza psíquica este complejo expresa la capacidad de
resistencia, dinamismo, fuerza, propósito, tenacidad y estímulo. También es la energía que se opone al aburrimiento
y letargo.
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Ejemplo Clínico
Juan es un estudiante de 4to. año del colegio secundario. Juega en una división inferior de un equipo de football de
primera A. Es un buen alumno que no descuida el estudio por el deporte y paralelamente estas actividades aprende
computación.
En la época de la primera entrevista floral fue a dos meses de finalizar las actividades anuales. Se sentía
desganado, estudiar le resultaba pesado y le llevaba más tiempo del acostumbrado. También le costaba levantarse
por la mañana y en los entrenamientos no mostraba ni la rapidez, ni la resistencia usual.
La primera prescripción fue Hornbeam y Gentian seis veces por día, con
La indicación de saturar las 24 horas antes de los partidos y entrenamientos. Se asocia a Gentian para estimularlo
positivamente.
A las dos semanas de iniciado el tratamiento, que continuó durante tres meses, comenzó a notar mayor
rendimiento en todas las áreas y antes de finalizar el año pasó de suplente a jugar activamente como titular.
Si bien aparentaba falta de fuerzas, el desgano que mostraba estaba más relacionado con la desestimulación que
con el agotamiento.
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Wild Oat
Bromus Ramosus – Avena silvestre
Mapa Emocional
Es una personalidad ambiciosa, no codiciosa, que espera hacer algo grande e importante. Generalmente capaces y
talentosos para hacer gran variedad de cosas, pero desconocen lo más conveniente para ellos a tal punto que
pueden parecer como superficiales.
La inestabilidad los lleva a diferentes puertos. Continuamente están cambiando de actividad, profesión o lugares.
Un pensamiento que los inquieta es el de establecerse en otros países y probar suerte.
No quieren atarse a nada material o afectivo. El corazón Wild Oat va de flor en flor, como un eterno “Don Juan”.
Podemos encontrar estados Wild Oat en forma transitoria en los adolescentes cuando no pueden definirse por lo
que van a hacer, qué quieren y qué carrera seguir. O también en los adultos que promedian los 40 años y que se
replantean si están cumpliendo sus proyectos o se han desviado de éstos.
La acción benéfica de Wild Oat es la de dar sentido, orientación y dirección, pero siempre en relación con nuestro
ser y nuestra esencia. Este curador ayuda a materializar lo que es justo y correcto en cada uno, situación que a veces
implica resistencia en el de afuera: “Lo que es bueno para mí, quizás no sea lo que piensas tú”.
Ayuda para catalizar emociones y dar definición en ciertos cuadros confusos. Ideal para jóvenes con padres
autoritarios, que ordenan el destino de sus hijos como el suyo propio. Wild Oat es el camino a la libertad interior, a
la liberación que ayuda a romper las cadenas y a respirar.
Observaciones Clínicas
Descripción
Esta esencia fue el último de los primeros siete curadores que Bach descubrió. Es un pasto que alcanza gran altura y
que, a diferencia del Scleranthus, llega a medir cerca de un metro y medio. Es una planta silvestre que se utiliza
para la demarcación y delimitación en zonas agrícolas.
Se diferencia de otros tipos de pastos, porque su crecimiento es una línea que gana en alto y no en extensión. Al
final de sus largas varas se dispersan las flores sin seguir ningún patrón de distribución determinado.
En Inglaterra existen algunas tradiciones populares en torno de la avena silvestre. Una de ellas es cortar varias varas
y armar un ramo con la forma de una doncella y atarlo con cintas. Este ramo se cuelga en la pared de las granjas de
primavera a primavera. En Escocia este mismo rito es usado para “disipar la oscuridad”. Pero seguramente el
sentido también estaría relacionado con el “disipar las confusiones”.
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Relación Arquetípica
Wild Oat está representado por el arquetipo de "la Plenitud”, lo porvenir, lo potencial, la claridad.
Para alcanzar la evolución del ser es necesario desplegar las potencialidades en estado latente que habitan dentro
del alma. Y este complejo psíquico es el que las atesora.
C.G.Jung se refiere a este arquetipo como “nuestro hermano de la luz que aunque aún no actualizada, existe en mí”.
Bach dice de esta flor: “Escuchemos atentos los dictados del alma”.
Puede pensarse la Plenitud como la reserva potencial de la humanidad “lo no realizado” de la especie que guía el
camino del aprendizaje hacia la sabiduría accediendo a un nivel superior de conciencia individual y colectiva. Es allá
a donde todos debemos ir.
Ejemplo Clínico
Desde el primer momento de la entrevista apareció como cuadro central en el paciente una sensación de
insatisfacción por la vida que estaba llevando. Sentía que su mujer no era lo que él había buscado, que su trabajo no
le proporcionaba satisfacciones y que él quería algo más en su vida, pero no sabía qué. Se sentía confundido y más
precisamente muy desorientado. A tal punto era ésta la vivencia que había ido a consultar a un orientador
vocacional para ver qué podía estudiar.
Un mes antes del inicio de su tratamiento floral había comenzado a sentirse triste y deprimido: “Siento como si
todos mis proyectos hubieran naufragado”.
En la entrevista siguiente luego de ese tiempo, parecía otra persona. Jovial, claro y más conforme con su relación de
pareja. Sin embargo se sentía como sin fuerzas para emprender proyectos. Se le prescribió junto a Wild Oat y
Vervain para ayudar a la realización. Luego de cuatro meses fue dado de alta.
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Flores de Bach para los Niños – Grupo II : “para quienes sufren de incertidumbre”
Cerato
Son niños que siempre dudan de sus decisiones, preguntones, ávidos por el conocimiento, piden consejo a
todos antes de realizar una acción, piden confirmación de sus actos, copia personalidades fuertes. El remedio
les ayuda a conocer su propia mente, a confiar en sus propias creencias e intuición.
Scleranthus
Es útil para cualquier forma de desequilibrio. Indecisión, dificultad para decidir entre dos cosas, mareo,
temblor, erupciones cutáneas, cambios anímicos, de la tristeza a la alegría, etc., son extremistas. El remedio
les ayuda a estabilizar sus pensamientos fluctuantes, y a establecer el equilibrio y certeza en su mente.
Gentian
Para la depresión por causa conocida, niños negativos y pesimistas, luego de una recaída de una enfermedad,
desánimo rápido frente adversidades, se siente mártir y culpa al destino.
Gorse
Para la desesperanza total, cree que no tiene salida su situación, se encuentra deprimido y desalentado al
extremo, cuando se ha diagnosticado una enfermedad crónica o "incurable", no hay nada que se pueda hacer,
se siente perdido. Flor muy poco común en niños.
Hornbeam
Para el cansancio mental por la rutina, embotamiento por mucho estudio, remedio del lunes por la mañana,
se sienten cansados pero si cambian de actividad desaparece el cansancio, les faltan fuerzas pero puede
realizar bien sus tareas.
Wild Oat
Insatisfacción por vocación dudosa, sabe que tiene algo importante por hacer en la vida pero no sabe que,
aburrimiento por hacer actividades que no son sus prioridades, vacío interno en búsqueda constante del
camino, incumplimiento de los deseos soñados, cambia de ocupación repetidamente, esta suele ser una crisis
de la edad adulta. Esta esencia aporta seriedad, claridad, seguridad y ayuda a obrar intuitivamente en lugar
de hacerlo de forma impulsiva.
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“Descubrimiento de Mimulus”
“Miedos, fobias, pánico y TOC” por: Bárbara Espeche.
“Rock Rose: cuando el miedo nos desborda”
“Gorse: para la desesperanza”
“Wild Oat: la brújula del Alma”
Próxima Unidad
Flores de Bach para los Niños: descripción de las Flores que componen el Grupo.
Ejercicio de Auto-evaluación.
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Descubrimiento de Mimulus
En 1928, Bach preparó una esencia floral con Mimulus, una
delicada hierba de flor amarilla, que crece junto a las orillas de
arroyos de montaña, durante los meses de verano. (Es sabido que
el color amarillo concentra el poder de los rayos del sol, es el color
del despertar intelectual, de la alegría; por esa razón las flores de
los miedos son amarillas).
Posteriormente, cualquier vivencia similar, puede actuar como detonante para reflotar las sensaciones
grabadas en las células del cuerpo y reproducir los mismos síntomas.
Mimulus actúa sobre un estado de temor, antes de que éste se manifieste en lo físico, proporcionando
confianza y seguridad. Resultado: en poco tiempo, las otras, positivas, que modificarán los pensamientos y
por ende las reacciones habituales de las personas, que ahora se tornan previsibles, enseñándole a
conocerse un poco más cada vez. Al desaparecer las sensaciones de miedo, se puede acceder con facilidad
a planos más profundos de la consciencia, descifrando las verdaderas causas que lo provocaban y
liberándolas.
El Dr. E. Bach utilizó esta floral con éxito en todo tipo de pacientes y de todas las edades, comprobando
que los estados negativos de temor, desconfianza o timidez, se transformaban en coraje y confianza,
luego de algunas tomas. Esto daba lugar a una completa transformación de la persona desde su alma,
más que desde su cuerpo.
Este es justamente el objetivo que se proponen las florales: cuidar el alma de la persona y su unidad con el
Universo. Darle a cada ser, la oportunidad de armonizar su pensamiento con su acción y con las
necesidades de su Yo interno, que van mucho más allá de las necesidades materiales. Permitirle recobrar
la confianza en sí mismos y abrirse a un mundo más espiritual, en armonía y plenitud.
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El miedo es una emoción natural que conoce la humanidad desde el principio de los tiempos y está en el
inconsciente colectivo de todos los hombres. El miedo tiene diferentes niveles, todos padecemos miedos
comunes a lo largo de día y sin embargo no somos muy conscientes de ellos porque pertenecen a un
estado normal mientras no bloqueen lo cotidiano. Además el miedo tiene una función natural
importante, la de preservarnos de situaciones o actos riesgosos, pero cuando éste aumenta en intensidad,
controla nuestras vidas, se puede haber convertido en Fobia.
Las fobias, como la agorafobia o miedo a los espacios abiertos, no le permite a la persona salir a la calle y
si lo hace debe ser en compañía de alguien al que llamamos acompañante contrafóbico. La claustrofobia
es el miedo a los a los espacios cerrados, como pueden ser los ascensores, sótanos, etc., pero existen
también fobias a ciertos temas como el miedo al agua, los perros, los cuchillos, los aviones, los insectos y
un sinfín de cosas más. Estas Fobias varían en su intensidad, desde la posibilidad de poder controlarlas o
que ellas nos controlen y aquí yace una patología que debe ser tratada.
La Fobia siempre esta dirigida a algún objeto, no importa cual sea, pero seguro que éste simboliza el
encubrimiento de un temor profundamente arraigado en lo latente, esta reprimido y es desplazado al
objeto en cuestión. Un punto muy importante a tener en cuenta en el tratamiento de las Fobias es que
éste miedo es solo un síntoma que en su acción disocia y escinde el YO, llevándolo a un deterioro
progresivo de la personalidad.
El síndrome de pánico o Ataque de Pánico, es un nivel más complejo por la intensidad de sus síntomas ,
crisis de ansiedad acompañadas con taquicardia, alteración respiratoria, mareos, cenestesias, náuseas,
rigidez muscular, pérdida del control de esfínteres, disminución del estado de conciencia, a veces se lo
puede confundir con un problema cardíaco o una crisis epiléptica.
Actualmente la medicación tradicional lo controla con psicofármacos que poseen la cualidad de ser
anticonvulsionantes, si bien esta medicación a veces se hace necesaria, debe estar estrictamente
controlada por los efectos secundarios que genera. De ahí que se considere a éste Ataque como un
equivalente convulsional como lo es la epilepsia, pero que se manifiesta en un síndrome actuado y no
neurológico.
En ésta última década las Fobias y los Ataques de Pánico se han incrementado en todo el mundo,
podríamos decir que modernamente se ha globalizado. Se lo considera el mal de la época, aún más que la
depresión y que éste ocurre por la excesiva tensión, elevada ansiedad, alta competitividad laboral,
aceleración de los ritmos de vida donde las personas se olvidan de las necesidades individuales para
poder sobreadaptarse a las nuevas reglas del juego.
Vamos a describir algunas Esencias Florales que son de eficaz y una natural ayuda complementaria para
éstos trastornos:
El RESCUE REMEDY es el remedio ideal para tomar en primera instancia en éstas situaciones.
STAR OF BETHLEHEM y ROCK ROSE se recomienda frente al estado de shock pasado por estrés post
traumático o del momento, y actúa como integrador de la personalidad y antidisociativo.
CHERRY PLUM, es útil en la idea de perder el control o cuando teme se vuelva a repetir inesperadamente
y WHITE CHESTNUT, por la idea obsesiva y emoción torturante de miedo.
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Hay que tener en cuenta que aunque sea involuntario, no consciente, el miedo es una forma de control
sobre otros, una demanda afectiva primaria, una experiencia infantil residual, como un mecanismo de
regresión, ésta huella de fantasma de abandono no resuelta a la espera de ser reparada por algún otro.
En el adulto se observan características egocéntricas que no puede reconocer por sí mismo, entonces las
esencias como CHICORY, HEATHER, CHESTNUT BUD serán parte de la prescripción en un tramo del
tratamiento.
Para algunas Fobias específicas podemos mencionar MIMULUS para miedo a hablar en público, , WILLOW
miedo a ser perseguido y desconfianza. BEECH miedo al agua, Crab Apple miedo a las relaciones sexuales
y al dolor físico, Rock Rose miedo a la muerte, RED CHESTNUT miedo a las cosas que le pueden pasar a
nuestros seres queridos. Si bien éstas esencias son eficaces en determinados tipos de miedos que se debe
tratar de identificar el origen o disparador emocional que lo generó.
No podemos olvidar tener en cuenta que sí solo damos esencias para el síntoma, el miedo vuelve a
repetirse si no se asocia a una esencia integradora del YO como el STAR OF BETHLEHEM y síntomas
asociados como la ansiedad, IMPATIENS y angustia con AGRIMONY, es importante también el seguimiento
terapéutico respetando los diferentes tiempos de cada persona y la individualidad de cada caso.
Para los Ataques de Pánico, donde el pánico se expresa en una ANSIEDAD AGUDA y EXTREMA, que
presenta síntomas fisiológicos y psíquicos podemos tener en cuenta las siguientes Esencias Florales:
Síntomas Físicos:
Apnea ( Respiración entrecortada) y Disnea ( Sensación de falta de aire): Cherry Plum y Scleranthus.
Vértigo : Scleranthus. Palpitaciones, dolor en el pecho: Agrimony y Sweet Chestnut. Dolor de estomago:
Impatiens. Diarrea: Rock Rose. Escalofríos: Mimulus y Scleranthus.
Síntomas Psiquicos:
Extrañeza o separación con el entorno la realidad inmediata: Star of Bethlehem, Rescue Remedy y
Clematis. Miedo a morir: Rock Rose. Miedo a enloquecer: Cherry Plum.
Se caracteriza por la presencia de ideas, imágenes o impulsos recurrentes inevitables no deseados, que le
obligan a la persona compulsivamente a hacerlo como liberación del malestar causado por la obsesión.
Se sienten forzados a realizar RITUALES O ACTOS REPETITIVOS, como verificar si han dejado una puerta
cerrada o lavarse repetidamente las manos, también tienen una obsesión milimétrica por el orden o
pueden ser maniáticos de la limpieza.
No toleran los errores propios, hay excesiva atención por los detalles, minuciosos a tal punto que repiten la
acción infinidad de veces, situación que no les permite completar sus tareas normales, lo que les dificulta
trabajar, relacionarse social y afectivamente.
Podemos recomendar las siguientes Esencias:
Cherry Plum: por la compulsión irrefrenable de repetición. Crab Apple: manía excesiva por la limpieza.
Cerato: obsesión por el orden y clasificación de objetos. White Chestnut: por las ideas que se le auto
imponen reiteradamente. Beech: por la intolerancia frente a sus errores. Elm: por la abrumación que le
significa sus acciones repetidas. Star of Bethlehem: por la disociación del Yo por estar pendientes de sus
rituales y obsesiones. Mimulus: miedo permanente de ser interrumpidos en sus actos.
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Rock Rose
Para ese miedo que nos desborda
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En este momento está totalmente convencida de que no hay solución, no hay esperanza. Ha llegado al
límite del sufrimiento y ya está más allá de la angustia, la tristeza y las lágrimas. Está resignada y
precisamente esta resignación le impide ver la salida.
El Remedio Floral Gorse ayuda a cambiar el punto de vista y restituye a la persona el poder de la iniciativa
y de la búsqueda. Así logrará intuir o encontrar nuevos caminos o tendrá fuerzas para seguir esperando,
pues en eso consiste precisamente la esperanza.
Necesitan Gorse quienes viven sin proyectos, sin expectativas de vida, ya no tienen fuerzas para luchar y
han perdido la fe. Es particularmente útil para los que han padecido enfermedades crónicas desde la
infancia y también para quienes los rodean: los padres y la familia.
Si bien Gorse es ideal para estas situaciones límite, también es apto para otras menos extremas, cuando
hay una resignación respecto a un ámbito de la vida. Es para esas personas que dicen, por ejemplo:
Los Remedios Florales actúan aún donde las palabras rebotan, ayudan a cambiar la memoria celular,
aquellas vivencias que a través de profundas impresiones se han hecho carne en nosotros.
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INSTITUTO DE TERAPEUTAS FLORALES – Curso a distancia – Flores de Bach – Unidad II – Nivel Inicial
A menudo tienden a vagar sin rumbo en medios y ocupaciones incompatibles, lo que solo sirve para
aumentar su frustración. Esto los lleva a sentir que la vida pasa de largo y que están desperdiciando el
tiempo y las oportunidades. Son los eternos aprendices, siempre a la búsqueda y sin alcanzar nunca la
meta. No ven claro el propósito de la vida. Este "estar suspendidos en el aire " los lleva al desanimo,
insatisfacción, incertidumbre.
Wild Oat ayuda, tambien, a abrir el curso de un tratamiento cuando la combinación de remedios florales
no ha respondido o cuando aparecen demasiados síntomas y por tanto demasiadas flores en una sola
fórmula.
WILD OAT aporta claridad y seguridad, ayuda a obrar intuitivamente en lugar de hacerlo de forma
impulsiva. Concretiza y unifica la acción.
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.: Curso a distancia :.
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1. ¿Cuál es la esencia floral que se relaciona con el máximo nivel del miedo y cuál es la virtud
que desarrolla?
6. ¿Qué fórmula prescribiría para un niño que está en la etapa de control de esfínteres?.
Justifique.
9. ¿Qué esencias prescribiría para los temores nocturnos típicos de los niños entre
los 3y 4 años?
11. ¿Cómo ven su propio futuro las personalidades: Gorse y Wild Oat?
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