Tabla de contenido

Objetivos específicos.......................................................................................................3
 Indicar mediante un informe sobre los postulados de la Escuela Clásica y la
doctrina del indeterminismo comparando éstos con lo estipulado por los
precursores de la Escuela Antropológica italiana...........................................................3
Introducción........................................................................................................................4
Marco Teórico......................................................................................................................5
Conclusión.........................................................................................................................10
Bibliografía.........................................................................................................................11
 Objetivos específicos

 Indicar mediante un informe sobre los conceptos generales de la Escuela

Sociológica Italiana, teoría sustentada por dicha escuela, su representante y
comparación de ésta con la teoría de las Escuelas Clásica y Antropológica.

 Mencionar las principales teorías criminológicas y sus respectivos

representantes.
 Introducción

En la presente tarea estaré indicando los conceptos generales de la Escuela

Sociológica Italiana, teoría sustentada por dicha escuela, su representante y
comparación de ésta con la teoría de las Escuelas Clásica y Antropológica.

También mencionaré las principales teorías criminológicas y sus respectivos

representantes. La teoría sustentada por la Escuela Sociológica Italiana es; Los
individuos son siempre responsables ante la sociedad
Sanción social es la reacción natural contra el delito.

La pena se aplica: en razón solamente de la

peligrosidad del delincuente la naturaleza y extensión
serán las necesarias para neutralizar la peligrosidad.
Desaparecen las consideraciones sobre la
culpabilidad, La teoría de la defensa social elimina de
la defensa jurídica el límite del respeto de la dignidad
humana.
 Marco Teórico

1. Elabora un informe sobre los conceptos generales de la Escuela

Sociológica Italiana, teoría sustentada por dicha escuela, su
representante y comparación de ésta con la teoría de las Escuelas
Clásica y Antropológica.

La Escuela Sociológica Italiana

Entre los conceptos generales tenemos, según expresa el profesor P. González

del Alba que en el prólogo de la obra de Enrico Ferri, titulada "Sociología Criminal",
dice que "el Derecho Penal o Derecho Sancionador no resulta constituido
científicamente hasta una época, tan relativamente cercana, que bien puede
asegurarse no es anterior al último tercio del siglo XVIII, en el que el filantropismo,
la evolución de las ciencias naturales y las nuevas orientaciones de la economía
política, dejaron de sentir su natural influencia sobre las ideas predominantes a
cerca del delito y de la pena, del fundamento de la función represiva, y de los
motivos de imputabilidad del acto delictuoso al agente responsable del mismo". De
acuerdo con lo expresado, el Derecho Penal sólo tenía alcance y manifestación
rudimentarios, cuya aplicación se fundamentaba únicamente en la concepción del
delito y no en la concepción del delincuente o de ambas a la vez.

Teoría de la Escuela Sociológica Italiana:

Para Enrico Ferri, el delito no es solamente un remoto anacronismo, o una

reminiscencia de un estado de vida colectiva, rudimentaria y salvaje, existe con
vida propia, tanto en los organismos inferiores de los reinos animal y vegetal,
como en el hombre durante la infancia, y en la colectividad apartada de la
corriente de la civilización y del progreso; sino que es efecto de múltiples causas y
producto, no sólo de factores antropológicos, sino también de tipos físicos y
sociales, por lo cual para Ferri, el delito resulta un fenómeno de origen complejo,
que es a tres biológico, físico y social. Debe tenerse en cuenta que esta teoría de
Ferri representa una verdadera ratificación de las teorías Lombrosianas, y
además, constituye un marcado peso de avance hacia la determinación del mundo
circundante o medio ambiente social, como generadores del delincuente
predispuesto, que viene a ser una variante del criminal nato e incorregible, cuyas
causales criminológicas radican en las deficiencias hereditarias accidentales, de
su modo de ser anatómicos.

El Derecho Penal y la Sociología, analiza con especial dedicación, dos tipos de la

clasificación criminal de Ferri, que son:

Los delincuentes habituales y los delincuentes de ocasión, considerándolos como

productos no de factores anatómicos o antropológicos, sino del medio ambiente
social donde se desenvuelve el individuo.

Por otra parte se expresa, que el origen de la responsabilidad en el acto humano

radica precisamente en la libertad de acción, la que tanto es libre, en cuanto
resulta regida por la inteligencia, lo que equivale a elegir como contenido del que
vino o el mal:

Elección inteligente, esto es, no adulterada por error sustancial que produce la
falta de conciencia en el juicio y excluye toda imputabilidad para el agente.
Además hace notar, el delito era por tanto, acción de la actividad, pero actividad
libre y consciente; delincuente un ser capaz de distinguir entre el mal y el bien, y la
pena dictada en injusticia, impuesta por el poder social como transgresión del
Derecho, en bien del individuo que, con la pena, logra su reintegración jurídica, y
de la sociedad, que con ella se defiende de subsiguientes transgresiones.

La Escuela Antropológica-Social o Científico-Social", la que podría decidirse que

"sostiene que las causas productoras de las infracciones penales no radican en el
libre albedrío, sino en la constitución orgánica del delincuente y en los diferentes
elementos que integran al mundo circundante".

Orientación Sociológica de Ferry

Representa la directriz Sociológica del Positivismo. Para Ferry el delito no es un

producto exclusivo de ninguna patología individual (contra la tesis Antropológica
de Lombroso), sino un resultado de la acción de factores diversos: individuales,
físicos y sociales.

La Pena para Ferry sería, por sí sola, ineficaz, si no va precedida y acompañada

de las oportunas reformas económicas, sociales, etc. Para Ferry existen cinco
tipos básicos de delincuente: el Nato, el Loco, el Habitual, el Ocasional y el
Pasional, a la que añade el Involuntario (Imprudente).

Comparación de la Escuela Sociológica y la Escuela Clásica con la

Antropológica:

Enrico Ferri expresa en su "Sociología Criminal", que ni los romanos, tan

representativos en el Derecho Civil, ni los juristas de la edad media, habían podido
elevar el Derecho Criminal a la dignidad de sistema filosófico fue Beccaria, quien
guiado más bien por el sentimiento que por un espíritu rigurosamente científico dio
impulso de la doctrina de los delitos de las penas y por tanto, seguido de un
estudio de la filosofía del derecho penal por una pléyade de pensadores,
constituyendo así una escuela. A este respecto dice el mismo Ferri, que "entre las
varias corrientes científicas que podía hacer nacer su inmortal libro, una
predominó sobre las demás, principalmente en Italia, y llegó a ser, con una gloria
tan brillante como científica, la Escuela Clásica del Derecho Criminal". Para Ferri,
esta escuela tenía un fin práctico: “la disminución de las penas", y en gran parte,
su supresión y se ha regido hasta nuestros días por un método teórico: "el estudio
a priori del delito como ente jurídico abstracto”.

Se ha dicho anteriormente que la Escuela Antropológica Criminal positivista tuvo

sus primeros pasos en los estudios sobre la embriología del delito y el análisis
patológico del delincuente, hecho por Lombroso, quien puso sus teorías en su
obra "Antropología Criminal", la que más tarde recibió el nombre de "el Hombre
Delincuente".

Consideraciones de Enrico Ferri:

A parte de la doctrina general de Ferri en su Sociología Criminal, mediante la cual

él establece que las causas del delito radican en el medio ambiente social donde
se desenvuelve el individuo, existen otras tesis suyas, que por sus limitaciones,
tienen menor alcance, y la que él concibió con la finalidad de darnos a comprender
la existencia de ciertas relaciones entre el delito y el delincuente, con el mundo
circundante.

Se ha expresado "que en la doctrina de Ferri la negación del libre albedrío, como

base de la imputabilidad, está enlazada con teorías radicalmente distanciadas de
las que informa el clasicismo del Derecho Penal".

La noción abstracta del Derecho es en ella un concepto simplismo, reducido a la

necesidad social de limitar recíprocamente toda actividad individual" cosa está
necesaria a la existencia del individuo dentro de la colectividad de que forma
parte.

Expresa P. González del Alba en su prólogo de Sociología Criminal, que "el

delincuente no es libre de cometer o no el delito, como no lo es la sociedad al
castigarle, puesto que ello viene dispuesto por la ley no escrita de la propia
conservación existente en todas las categorías de los seres animados". Con esto
parece que Ferri ha querido decirnos que el delincuente no actúa impulsado por el
libre albedrío, sino que está fatalmente predispuesto por las leyes no escritas
propias de la conservación; y que tampoco la sociedad es libre al castigarlo. Con
esta explicación pretende justificar la negación del libre albedrío; negación ya
nuestro entender no puede tener carácter absoluto, debido a que la
responsabilidad penal del delincuente sólo existe cuando el agente actúa con
voluntad, o sea con libertad física, con inteligencia y con intención delictiva.

Por otra parte, dice que "así como loco no lo es por su voluntad, y la sociedad no
obstante, para defenderse lo encierra en un manicomio, a fin de preservarse de
todo peligro, de igual modo, siendo el delincuente hombre anormal, la pena resulta
una necesidad social, obra de justa y legítima defensa, y que procura pretender
conservar el orden jurídico.

Conceptos acerca de la Sobresaturación Criminal: A este respecto dice Ferri, que

"puede decirse que así como en química una sobresaturación excepcional puede,
por un aumento de temperatura en el líquido disolvente, unirse a la saturación
normal, así también en la sociología criminal, además saturación irregular y
constante, se observa alguna vez una verdadera sobresaturación criminal, debida
a las condiciones del medio social". Expresa que "es necesario hacer notar en
principio, que la delincuencia principal y típica tiene una delincuencia refleja,
porque el aumento de los delitos más graves o más frecuentes, trae en pos como
consecuencia natural, un mayor número de resistencia y ultrajes a los funcionarios
públicos, falsos testimonios, injurias, infracciones de vigilancia, evasiones, etc."; y
a estos habría que anexarles los llamados crímenes complementarios, lo que
después de haber sido consecuencia de los primeros, vienen hacer, a su vez, para
aquellos de los cuales resultan nuevos estimulantes.

Se ha comprobado que la variación de las condiciones físicas y sociales, ha

provocado la variación el en el número y la calidad de los delitos cometidos; pero,
sin embargo, hemos sido testigos, que en una misma provincia existen
comunidades donde en época de normalidad se cometen más delito que en otras
comunidades de las mismas provincia; y esto debido a las diferencias de la
condiciones físicas y sociales existentes entre dichas comunidades. Esta situación
puede ser aprovechada y tomada como marco de referencia; no para denostar a
los habitantes de las comunidades donde se cometan más delito, sino para
dedicarles más y mejores atenciones, tanto de carácter administrativo como
judicial, a fin de propiciar una baja en la ocurrencia de los delitos sin el empleo
para ello de la represión policial y judicial.

Diferencia entre la Defensa Social y la Defensa de Clase: En su Sociología

Criminal, Enrico Ferri señala que "la idea de Defensa Social y la Defensa de
Clase, son una y otra incompleta", sí que la síntesis que las integra es la que ha
ofrecido él en su obra Justicia Penal, en la cual preconiza que "la función penal,
por la cual el Estado hace al individuo responsable del delito cometido por él, es la
expresión y el efecto de una doble necesidad natural: de un lado, preservar a toda
la colectividad, de las formas antihumanas de la criminalidad; y del otro, defender
a una parte de la colectividad, la clase dominante". Indica, que esta preservación y
esta defensa prevalecerán diversamente, según que la criminalidad sea atávica
evolutiva, atacando en el primer caso a las condiciones inmanentes de la
existencia humana, y en el segundo, al orden político- social, que siempre es
históricamente transitorio.

Ferri enuncia una teoría de la defensa social:

Los individuos son siempre responsables ante la sociedad.

Sanción social es la reacción natural contra el delito.

La pena se aplica:

En razón solamente de la peligrosidad del delincuente,

A naturaleza y extensión serán las necesarias para neutralizar la peligrosidad.

Desaparecen las consideraciones sobre la culpabilidad.

La teoría de la defensa social impulsada por Ferri elimina de la defensa jurídica el

límite del respeto de la dignidad humana.

Conceptos sobre la Imputabilidad Moral y la Imputabilidad Física:

Enrico Ferri estima como necesaria la condición de una responsabilidad moral

para que la punibilidad vaya unida a la imputabilidad física, y la pena al delito,
haciendo por entero variar los criterios de esta responsabilidad moral considerada
como indispensable, criterio que esperan establecer fuera del criterio del libre
albedrío o libre arbitrio absoluto, sobre el cual se funda la pura doctrina clásica.

Manifiesta, que en todo caso, cualquiera sea la teoría que se acepte, queda
entendido que las palabras "imputabilidad" y "responsabilidad" son equivalentes y
no cambian de significación más que por el adjetivo que la acompaña, según que
se diga responsabilidad o imputabilidad física, moral y penal.

No obstante todo lo dicho por Ferri sobre la imputabilidad, mantenemos el criterio

de que la imputabilidad física tiene el mismo significado que la imputabilidad,
simplemente expresado, y que el mismo puede ser definido como "la relación
material de causa a efecto entre la acción del agente y el hecho con material
resultante". Siendo así, resulta entonces que para constituir el "elemento moral" de
la infracción habría que reunir la imputabilidad y la culpabilidad, o sea, lo que Ferri
designa como imputabilidad física e imputabilidad moral, combinación que,
entenderemos darían origen a la responsabilidad penal o punibilidad del
delincuente.

La imputabilidad, a nuestra manera de ver, puede ser llamada también

responsabilidad física; la culpabilidad considerada responsabilidad moral y la
punibilidad como responsabilidad penal, y que sólo la combinación o íntima
relación de las dos primeras puede reproducir a la tercera, ya que si, por ejemplo,
una infracción le es imputable físicamente a un hombre que luego no resulta
culpable porque está sufriendo de demencia, entonces no había responsabilidad
penal y por tanto, habría que absolver al presunto infractor, porque su estado de
demencia, que constituye una causa de no culpabilidad, también anula el
elemento moral de la infracción.

Diferencia entre la Defensa Social y la Defensa de Clase:

Es la expresión y el efecto de una doble necesidad natural: de un lado, preservar a

toda la colectividad, de las formas antihumanas de la criminalidad; y del otro,
defender a una parte de la colectividad, la clase dominante.

La Inimputabilidad: es aquella incapacidad que tiene cualquier individuo para ser

culpable.

Es la incapacidad del sujeto de comprender la ilicitud de un hecho que ejecuta y/o

determinarse de acuerdo con la exigencia del derecho.

Para Creus es la incapacidad, o sea para saber lo que hace y conocerlo como
contrario al derecho para dirigir sus acciones de acuerdo con ese conocimiento.
Inimputable, pues, es quién no posee las facultades necesarias para conocer su
hecho en la forma y extensión requeridas por la ley para que su conducta sea
presupuesto de la punibilidad, por lo cual se encuentra en la imposibilidad de
dirigir sus acciones hacia el actuar lícito, por no haber tenido capacidad para
conocer o no poder dirigirlas ni aun conociendo lo que hace.

La Imputabilidad: A nivel normativo y doctrinario se ha sostenido o abordado los

términos: "imputabilidad", "culpabilidad" y "responsabilidad" como sinónimos, pero
lo cierto del caso es que son conceptos diferentes.
 2. Construye un mapa mental resaltando las principales teorías criminológicas y sus respectivos representantes.

Principales Teorías Criminológicas

Teoría contemporánea:

Parte de un planteamiento psico-socio-legal considerando que el delito es una actuación del hombre y
por lo tanto una conducta. Cuando esa conducta del individuo se ejecuta para lesionar los intereses
de la sociedad, se tipifica como un delito. De ahí que esa conducta debe ser normativizada en una
norma jurídica, ya que la imputabilidad solo tiene relevancia o importa como fenómenos del Derecho
Penal.
Teoría clásica

Se le denomina "libre La Imputabilidad Física: Imputabilidad

albedrío". Su precursor fue
Carrara, el cual sostuvo que
la responsabilidad del
individuo depende casi
exclusivamente de la
libertad de decisión y
acción, iluminado por el
entendimiento.
Teoría positivista
Su exponente Enrico Ferri sostuvo
que la responsabilidad del individuo
dependía de la capacidad ofensiva
como expresión de su personalidad,
ya que el actuar, era suyos.
Moral:
Capacidad de actuar de forma culpable.
Así, una persona es imputable cuando La culpabilidad es
considerada
por sus caracteres biopsíquicos y de
responsabilidad
acuerdo con la legislación vigente es
moral.
capaz de ser responsable de sus actos.

Teoría psicosocial

Von Liszt, su principal exponente consideraba que en la imputabilidad concurren dos

fenómenos: el psíquico, que implicaba la conciencia y el social, como el conocimiento de un
hecho por parte del individuo para obrar socialmente, con la responsabilidad que trae consigo
la vida común de los hombres.
 Conclusión

En el proceso de realización de ésta tarea hablé acerca de los postulados de la

escuela Clásica y la doctrina del indeterminismo al igual que de los precursores de
la Escuela Antropológica italiana. En última instancia estaré mencionando la Teoría
de Lombroso y las críticas que ésta recibió por pensadores de la época.

La crítica que hiciesen a la teoría de Lombroso alegando que dicha teoría afirma
que el delincuente nato está predestinado a delinquir, y que habló de que todos los
criminales eran natos. Es una crítica sin fundamento debido a que según estuve
leyendo Lombroso nunca habló de predestinación, el sujeto que tenga las
características señaladas no va forzosamente a delinquir, el sujeto que las tenga
está predispuesto para ser criminal, y hay que hacer una clara diferencia entre
predestinación y predisposición.

Ninguna escuela fue tan sobresaliente como la escuela Clásica por sus aportes
científicos y por ésta tener un fin práctico, éste fin era concreto y claro “la
disminución de las penas”. A parte del ya mencionado fin práctico, también tiene
un método teórico que es en cual se basó "el estudio a priori del delito como ente
jurídico abstracto”.
 Bibliografía

Libros:

Herasme Medina, Américo. Manual de Criminología General. Tomo I y II. Editora

Tavares. Santo Domingo, Rep. Dom. 2004. 900 p.

Paginas:

https://prezi.com