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4 Métodos de la Filosofía

El método es un camino, un modo de obrar ordenado para hacer una cosa. En filosofía significa el
procedimiento que se sigue para la búsqueda de la verdad y también para transmitir esos conocimientos

1. METODO DIALECTICO (Realidad y Pensamiento)


La dialéctica es un término que proviene del griego dialektikḗ que significa literalmente “técnica de la
conversación. Es una rama de la filosofía cuyo alcance ha variado a lo largo de la historia.
El materialismo dialectico, como filosofía es el estudio de las leyes más generales de la naturaleza,
sociedad y el pensamiento y en este sentido es considerado como la ciencia de lo más genera; En su
aspecto puramente teórico, el materialismo dialectico es descriptivo y explicativo.

Las doctrinas educativas como, como parte de la superestructura tendrán que encontrarse en esta
dependencia y así habrán de ser estudiadas para poder comprender sus fundamentos reales.

Designaba un método de conversación o argumentación similar a lo que se llama hoy en día lógica. Para
el siglo XVIII adquirió un nuevo significado y paso a conocerse como la teoría de los contrapuestos en las
cosas o en los conceptos e incluía la superación de dichos contrapuestos.

La dialéctica es aquel discurso que se contrapone a una determinada concepción o tradición, misma
que se entiende como tesis y la muestra de los problemas y sus contradicciones entendida como
antítesis. De esta confrontación surge la síntesis, es decir, la resolución o una nueva comprensión del
problema. Para que el método dialectico se dé correctamente debemos comprender que todo está
unido, que nuestra realidad se trasforma, que existen contradicciones y que durante la conversación
encontraremos tensión, luego descanso y finalmente, la consolidación de una idea. También debemos de
escuchar las opiniones contrarias y entender que existe una relación entre lo correcto y lo incorrecto

2. METODO FENOMENOLOGICO
El método fenomenológico procede por una serie de reducciones sucesivas, hasta que se encuentra
frente a la conciencia pura, es decir completamente independiente de todo acto empírico se encuentra
con el yo trascendental, cuya estructura esencial capta y a la vez las propiedades esenciales de todo lo
que es posible conocer.

Se emplea la expresión Método Fenomenológico, para indicar que el punto de partida son los
fenómenos, en el sentido corriente de este término, de cuyo análisis se obtiene el conocimiento del
mundo y a partir de los cuales en forma inductiva se elaboran las hipótesis científicas sobre la realidad.

La fenomenología es una corriente filosófica muy amplia y diversa por lo que difícilmente valdrá una
sola definición para todas sus vertientes. Sin embargo, es posible caracterizarla como un movimiento
filosófico que llama a resolver todos los problemas filosóficos apelando a la experiencia intuitiva o
evidente, que es aquella en la que las cosas se muestran de la manera más originaria.

La fenomenología es una actitud y también un método para conocer la realidad de una manera
objetiva, no quedándose en una mera explicación de los hechos, sino adentrándose en su propio núcleo
constituyente: las esencias de las cosas. Hemos de ir a las cosas mismas, pero éstas no consisten más
que en ser un aparecer, un mostrarse, una manifestación en la que se aparece todo aquello a lo que le
atribuimos “ser”.
Los fenómenos no se refieren a algo exterior, ahora bien, el aparecer tiene lugar en la conciencia y ésta
no puede ser concebida como un “ente” o substancia determinada ni siquiera como un ámbito en el cual
aparecen las representaciones que concuerdan o no con las cosas “exteriores”. Atenerse a las cosas
mismas, a lo que se muestra ello mismo supone, por un lado, despojar todos los elementos extraños y
añadidos no sólo al fenómeno, sino a la conciencia misma.

El principio fundamental del método fenomenológico, se acepta o no se acepta, no hay argumentación


o discusión posible,

3. METODO ANALITICO
El Método analítico es aquel método de investigación que consiste en la desmembración de un todo,
descomponiéndolo en sus partes o elementos para observar las causas, la naturaleza y los efectos. El
análisis es la observación y examen de un hecho en particular, es necesario conocer la naturaleza del
fenómeno y objeto que estudia para comprender su esencia. Este método nos permite conocer más del
objeto de estudio, con lo cual se puede: explicar, hacer analogías, comprender mejor su comportamiento
y establecer nuevas teorías.

El análisis va de lo concreto a lo abstracto ya que mantienen el recurso de la abstracción puede


separarse las partes del todo así como sus relaciones básicas que interesan para su estudio intensivo.

Todos los enunciados formulados, pueden ser descompuestos en un conjunto de proposiciones


simples, que serán verdaderas o falsas si existen hechos de experiencia que las confirmen o las
desmientan, la verdad o la falsedad de un enunciado puede depender exclusivamente de la estructura
lógica que posea.

4. METODO PRAGMATICO
Es un método capaz de guiarnos en la determinación de las creencias a seguir y nos aleja de las
disputas interminables, el pragmatismo aparece como una teoría de la verdad vinculada a la concepción
del método.

El pragmatismo valora la insistencia en las consecuencias como manera de caracterizar la verdad o


significado de las cosas. El pragmatismo se opone a la visión de que los conceptos humanos y el intelecto
representan el significado real de las cosas, y por lo tanto se contrapone a las escuelas filosóficas
del formalismo y el racionalismo. También el pragmatismo sostiene que solo en el debate
entre organismos dotados de inteligencia y con el ambiente que los rodea es donde, las teorías y datos
adquieren su significado. Rechaza la existencia de verdades absolutas, las ideas son provisionales y están
sujetas al cambio, a la luz de la investigación futura.

El pragmatismo, como corriente filosófica, se divide e interpreta de muchas formas, lo que ha dado
lugar a ideas opuestas entre sí que dicen pertenecer a la idea original de lo que es el pragmatismo.
Básicamente se puede decir que ya que el pragmatismo se basa en establecer un significado a las cosas a
través de las consecuencias, se basa en juicios a posterioridad y evita todo perjuicio, lo que se considera
práctico o no, depende del considerar la relación entre utilidad y practicidad.

Básicamente se puede decir que, ya que el pragmatismo se basa en establecer un significado a las
cosas a través de las consecuencias, se basa en juicios a posterioridad y evita todo prejuicio. Lo que se
considere práctico o no, depende del considerar la relación entre utilidad y practicidad.