Autres Noms de Dieu

Aux temps anciens de la Bible, les noms donnés coïncidaient parfaitement

avec la vie de la personne en question. Comme exemples prenons Abraham
qui signifie ‘père d’une multitude’. Joseph, ‘Dieu va t’accroitre’ et le nom
de Jésus signifie ‘Jéhovah est notre salut’.

De la même manière, Dieu a choisi de se révéler à nous à travers Ses noms

tels que rapportés dans les Écritures. Je ne crois pas qu’il y ait de noms
pour décrire adéquatement le Dieu Éternel, tout de même Dieu nous révèle
beaucoup sur Sa nature à travers les noms qu‘Il Se donne dans Sa Parole.

Voici douze noms hébraïques de Dieu tels que trouvés sous l’Ancienne
Alliance.
 Le premier nom de Dieu : ÉLOHIM – ‘Dieu notre Créateur’. Ce nom
est celui qui nous introduit Dieu Dans Genèse 1 :1. Le nom peut être
divisé en deux parties. La première partie, EL, signifie Dieu et est
associée à Sa puissance, Sa majesté, Sa gloire et Son autorité. OHIM,
nous parle de pluralité, alors, nous pouvons voir clairement dans ce
premier passage des Saintes Écritures que Dieu est introduit comme
une Trinité. Le nom ÉLOHIM est toujours associé avec les actes de
Dieu. Les anges Le connaissent sous ce nom.
 Le deuxième nom de Dieu : JÉHOVAH – ‘Notre Dieu Éternel’.
JÉHOVAH est le nom de Sa relation avec les Alliances qu’Il fait avec
Son peuple. Dieu s’est introduit à Adam comme ‘l’Éternel Dieu’ dans
Genèse 2. « L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la
terre. » Genèse 2 :7 JÉHOVA est associé avec la création de
l’homme, et l’alliance qu’Il fit avec Adam. C’est JÉHOVAH qui révèle
ÉLOHIM. Dieu est toujours adoré comme JÉHOVAH – et nous ne
pouvons l’adorer sans avoir une relation à travers une de Ses
Alliances.

 Le troisième nom de Dieu : ‘JEHOVAH-EL SHADDAI’ – ‘Dieu le Pour

’. le nom EL SHADDAI – signifie le Dieu Tout Puissant, Celui qui
pourvoit, le Dieu généreux et le Dieu qui bénit. Dieu s’est révélé à
Abraham comme EL SHADDAI, lorsqu’Il lui promit un fils. N’oublions
pas qu’Abraham avait quatre-vingt-dix ans. Le Dieu Tout Puissant a
fait à ce moment là une alliance avec lui, qu’Il multiplierait sa
postérité à l’infinie. Genèse 17 :1,2

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 Le quatrième nom de Dieu : JÉHOVAH-ADONAÏ – ‘Seigneur Maître’
ADONAÏ fut prononcé par Abraham dans Genèse 18 :3, lorsque Dieu
est venu vers Abraham pour lui dire ce qu’Il était pour faire à
Sodome et Gomorrhe, c’est alors qu’Abraham devint un intercesseur.
Ceci nous montre clairement que ADONAÏ est associé à l’autorité et
la propriété de Dieu sur nos vies, de Sa révélation du futur et de
l’intercession.

 Le cinquième nom de Dieu : JÉHOVAH-JIREH –‘Dieu pourvoira’ Ce

nom fut révélé à Abraham dans Genèse 22 :14, lorsqu’Abraham était
sur le point d’immoler son fils, et que Dieu l’arrêta et lui fournit un
bélier… comme substitut pour Isaac. Ce puissant récit nous révèle
Jésus-Christ et le travail de la croix. Le nom JÉHOVAH-JIREH nous
parle de l ‘Éternel Dieu qui a donné Son Fils, l’Agneau de Dieu, pour
notre rédemption et comme pour tous nos besoins.

 Le sixième nom de Dieu : JÉHOVA-RAPHA – ‘Dieu mon guérisseur’.

Ce nom fut révélé lorsque les enfants d’Israël vinrent à Rapha, dans
le désert, et ne pouvaient boire l’eau, parce qu’elle était amère.
(Exode 15 :22-26) C’est là que Dieu révéla Son nom de JÉHOVAH-
RAPHA. Dieu fit une Alliance de guérison avec Son peuple, s’ils
gardaient Ses commandements, ils seraient en santé. « Car je suis
l’Éternel qui te guérit ». (Exode 15 :26)

 Le septième nom de Dieu : JÉHOVA-NISSI –‘Dieu ma bannière’. Ce

nom fut révélé lorsque Moïse éleva la verge de la victoire, en prière
durant toute la journée et que le peuple d’Israël combattait les
Amalécites. Exode 17: 15) Le mot Hébreu ‘NISSI’ signifie bannière,
ma protection et ma victoire.

 Le huitième nom de Dieu : JÉHOVAH-M’KADESH – ‘Dieu me

Sanctifie’. L’Éternel déclara qu’Il sanctifierait Israël, s’ils lui
obéissaient. (Exode 31 :13) Le mot M’KADESH, notre sanctificateur,
était aussi associé au service du temple et appartenait d’une manière
sainte à Dieu.

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  Le neuvième nom de Dieu : JÉHOVAH-SHALOM – ‘Dieu ma Paix’. Ce
nom fut révélé à Gédéon, dans Juges 6 : 23,24, lorsque l’Éternel fit
de lui un grand guerrier, en lui montrant que par notre entière
dépendance de Dieu nous connaîtrons la paix qui nous donnera la
victoire sur nos ennemies.

 Le dixième nom de Dieu : JÉHOVAH-TSIDKENU – ‘Dieu ma justice’.

Dieu dit au prophète Jérémie de déclarer qu’une ‘branche de justice’
de David viendrait et que Juda sera sauvé, et qu’Israël reposerait en
sécurité dans sa demeure; et c’est le nom dont Il sera appelé,
L’Éternel notre Justice. (Jérémie 23 : 6)

 Le onzième nom de Dieu : JÉHOVA-ROHI – ‘L’Éternel mon Berger’

dans le Psaume 23 Dieu se révèle comme ROHI – NOTRE BERGER. Ces
paroles furent dites par David, lorsqu’il dit : « L’Éternel est mon
berger, je ne manquerai de rien ». (Psaume 23 :1) Le nom ROHI
nous parle de leadership et d’intimité. Lorsque nous connaissons le
Seigneur comme notre Berger, notre JÉHOVAH-ROHI, toutes les
promesse du Psaume 23 deviendront réalité pour nous dans notre vie
quotidienne.

 Le douzième nom de Dieu : JÉHOVAH-SHAMMAH – ‘La Présence

Constante’. Le livre d’Ézéchiel termine avec ces mots : « Le nom de
la ville sera l’Éternel est ici ». (Ézéchiel 48 :35) La traduction
hébraïque pour JÉHOVAH-SHAMMAH est présence constante.
L’Éternel désire que nous marchions avec lui journalièrement. Le mot
constant ne veut pas dire seulement en visite, mais qu’Il demeure
d’une manière constante. Quel merveilleux Dieu nous servons!

Il s’introduit à nous comme ELOHIM, mais plus nous le connaissons Il devient

JÉHOVAH-SHAMMAH, une présence constante dans notre vie.