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Hernández Nava Cesar Omar

El perfil del hombre y la cultura en México.

EL METODO.

El autor Samuel Ramos considera que lo esencial de la cultura está en un


modo de ser del hombre aún cuando en éste no exista impulso creador. En
donde no se puede ni aceptar la cultura en México, en este capítulo parten el
concepto subjetivo de la cultura, hacer un análisis psíquico del mexicano, se
necesita captar un objetivo, pero antes necesitamos el concepto de ese objeto,
en donde el autor analiza cómo sería la Cultura en México en el caso de existir,
la cual la cultura está condicionada por la mentalidad del hombre y accidentes
de la historia.

AUTODENIGRACIÓN.

El decir que la Cultura en México original es imposible realizar una tabula rasa
de nuestra historia, porque en México se han adquirido cultura la cual es
europea, y no se puede negar ese interés para México, un sentido de espíritu
de fuga de su propia tierra, y de ahí se derivó la auto denigración hace más de
un siglo, que han sido muy malo para la Historia de México, lo que ha
provocado un sentido de inferioridad.

IMITACIÓN.

En México la imitación aparece como un mecanismo psicológico de defensa


que al crear una apariencia de cultura nos libera de aquel sentimiento
deprimente. Al hablar de algo auténtico como la asimilación de la cultura se
necesita un esfuerzo continuo y sosegado; no se puede por muchos factores
que se llegan a presentar, si la conducta si no obedece a una reflexión, puede
la cultura perder su significado espiritual y solo quieres una droga excitante
para aliviar la penosa depresión íntima, y nos llevan a decir que la Cultura
auténtica puede ser suplida por la imagen. El mimetismo es muy común en la
Cultura Mexicana (la constitución del siglo XIX es un ejemplo claro), a imitación
ha determinado en la vida Mexicana un efecto que no ha llamado a los
historiadores, hablamos del terreno de los Real y ficticio.

El autor de este texto hace una crítica y describe las características que
distinguen a los mexicanos, haciendo énfasis en la importancia de ver nuestro
contexto bajo una perspectiva única y conocer las verdades de México. Se
introduce hablando acerca del fracaso de la cultura en nuestro país, de la
influencia de Europa a través del tiempo, hace un análisis crítico del mexicano,
de la educación, de los jóvenes y finalmente de cómo orientar nuestro
pensamiento.
México ha imitado ciegamente al extranjero, se ha alimentado de la cultura
Europea, por eso la cultura ha fracasado, la realidad es comparada y resulta
despreciada, de esta manera el mexicano experimenta un sentimiento de
inferioridad, y es aquí cuando la imitación aparece como un mecanismo de
defensa. El mexicano no ha logrado percibir y así aterrizar en su contexto real.

El mexicano es una especie intermediaria entre aborígenes y españoles, se


explotaba a las clases bajas, así la población reducida a la inactividad se hizo
perezosa y resignada a la pobreza. El fracaso de la historia mexicana se debe
a la ambición de las minorías, que pasaron por alto los verdaderos problemas
del país. En México nació la voluntad de crear una cultura propia, pero el
nacionalismo fue vació, sólo negó lo Europeo, no definió sus capacidades,
modo de ser, ni deseos.

El psicoanálisis del mexicano consiste en que imita a otros países, para sentir
que su valor es igual a los demás. Se le llama “el pelado” al mexicano que sus
explosiones son verbales y tienen un lenguaje grosero, usa el papel masculino.
En él predomina la idea del poder, trata de llenar su vació con el valor del
macho, y la característica del mexicano “de la ciudad” es la desconfianza en
todo. “El burgués” mexicano tiene las mismas características del pueblo.

La vida mexicana da la impresión de que no se realizan actividades reflexivas y


planeadas. El mexicano riñe constantemente, todo lo interpreta como ofensa,
ignora que vive en una mentira, surgen nuevas formas de vida y a fin de
sentirse igual, procura imitar, necesita convencerse de que los demás son
inferiores a él. Cada vez más existe un abandono de la cultura en México.

El interés por los estudios superiores ha disminuido, ya no son vistos por los
universitarios con tanta consideración, ya no hay respeto hacia lo intelectual.

En lo personal creo que este texto hace una severa crítica social. Considero
que el contenido de la lectura cuenta con información importante especialmente
para los jóvenes, porque son los que todavía pueden hacer cambios en sus
capacidades reflexivas. Es necesario cambiar nuestro pensamiento, debido a
que si no conocemos las verdades de nuestro país, vendrán otras ideas
erróneas enfocadas a nuestra realidad y se crearán repetitivamente los mismos
problemas de siempre a través de la historia. La lectura nos obliga a analizar la
realidad, presenta ideas que son visibles hoy en día en la cultura mexicana,
resaltando que todavía se puede y se debe hacer algo para cambiar.