Está en la página 1de 425

Acerca de este libro

Esta es una copia digital de un libro que, durante generaciones, se ha conservado en las estanterías de una biblioteca, hasta que Google ha decidido
escanearlo como parte de un proyecto que pretende que sea posible descubrir en línea libros de todo el mundo.
Ha sobrevivido tantos años como para que los derechos de autor hayan expirado y el libro pase a ser de dominio público. El que un libro sea de
dominio público significa que nunca ha estado protegido por derechos de autor, o bien que el período legal de estos derechos ya ha expirado. Es
posible que una misma obra sea de dominio público en unos países y, sin embargo, no lo sea en otros. Los libros de dominio público son nuestras
puertas hacia el pasado, suponen un patrimonio histórico, cultural y de conocimientos que, a menudo, resulta difícil de descubrir.
Todas las anotaciones, marcas y otras señales en los márgenes que estén presentes en el volumen original aparecerán también en este archivo como
testimonio del largo viaje que el libro ha recorrido desde el editor hasta la biblioteca y, finalmente, hasta usted.

Normas de uso

Google se enorgullece de poder colaborar con distintas bibliotecas para digitalizar los materiales de dominio público a fin de hacerlos accesibles
a todo el mundo. Los libros de dominio público son patrimonio de todos, nosotros somos sus humildes guardianes. No obstante, se trata de un
trabajo caro. Por este motivo, y para poder ofrecer este recurso, hemos tomado medidas para evitar que se produzca un abuso por parte de terceros
con fines comerciales, y hemos incluido restricciones técnicas sobre las solicitudes automatizadas.
Asimismo, le pedimos que:

+ Haga un uso exclusivamente no comercial de estos archivos Hemos diseñado la Búsqueda de libros de Google para el uso de particulares;
como tal, le pedimos que utilice estos archivos con fines personales, y no comerciales.
+ No envíe solicitudes automatizadas Por favor, no envíe solicitudes automatizadas de ningún tipo al sistema de Google. Si está llevando a
cabo una investigación sobre traducción automática, reconocimiento óptico de caracteres u otros campos para los que resulte útil disfrutar
de acceso a una gran cantidad de texto, por favor, envíenos un mensaje. Fomentamos el uso de materiales de dominio público con estos
propósitos y seguro que podremos ayudarle.
+ Conserve la atribución La filigrana de Google que verá en todos los archivos es fundamental para informar a los usuarios sobre este proyecto
y ayudarles a encontrar materiales adicionales en la Búsqueda de libros de Google. Por favor, no la elimine.
+ Manténgase siempre dentro de la legalidad Sea cual sea el uso que haga de estos materiales, recuerde que es responsable de asegurarse de
que todo lo que hace es legal. No dé por sentado que, por el hecho de que una obra se considere de dominio público para los usuarios de
los Estados Unidos, lo será también para los usuarios de otros países. La legislación sobre derechos de autor varía de un país a otro, y no
podemos facilitar información sobre si está permitido un uso específico de algún libro. Por favor, no suponga que la aparición de un libro en
nuestro programa significa que se puede utilizar de igual manera en todo el mundo. La responsabilidad ante la infracción de los derechos de
autor puede ser muy grave.

Acerca de la Búsqueda de libros de Google

El objetivo de Google consiste en organizar información procedente de todo el mundo y hacerla accesible y útil de forma universal. El programa de
Búsqueda de libros de Google ayuda a los lectores a descubrir los libros de todo el mundo a la vez que ayuda a autores y editores a llegar a nuevas
audiencias. Podrá realizar búsquedas en el texto completo de este libro en la web, en la página http://books.google.com
(~~~~ ! » :
- -
*

→----
*…*
*…|-
***)
|-|-~*—”
*ae
*:)*) º.
~*…
~
*


*}
*
;---,·
*«,*
*~·|-
… * ***
^~~). *.
|-|×
----
|-·
ae
--------→ → →º, →º, → … ----------~--~~~~ …ae, --------------- ----
, º
-

2.2 - Ve a º 3-2 º
:*…* • •••
* --~----...
~~~~)-<--!!!!--~~~~“…
W

coIL EccIo N
DE LAS BULAS
' DEL SS* PADRE
BENEDICTo xrv.
| (DE GLORIOSA MEMORIA).
-
-

• -* - - -J
A •
-*

' / 2
s / < … \T. «
$(£
e' ,
\?\
£ T ;
- a ' ' §i .
2, « à
s * -
-
--
*A

*. -
-
-
-. -
-

- -

- -

-
- -
- -
-
-

-
-

Y
-
-

-
-
-
-

-
-

- - c3 - -

- -
- - -

-
-

* ---- - - ---- . - - - • - ----- - -- - - --- --- -- º*


-
- - -
-
*
-

- -
-

- - - - - - º. -
* -- - - - - -- - * -- -

l - -

- .
º e -

- - - - - - -
- -

-
-

-
- º- = - - - - - - - -

-
-
-
-
«.
- -
-
- - - - * --- ---- e - - -- --- -- * -
-

-
-
- -
- - -

- - -
-
-
-

- -
-
-
-

- -

-
-
- - - - - -
- -- - - *
-
- º * -
*
-
- -

- -
- -
sº - º -
. .. ... - - -- - -- - - - - - º ** - - º - - - - ----4

-
-
-

- - "--
- -
-
, º
- -

4. - - - - - - -
-
- -
-

- -

- -
- -

- - -

-
-

-
-
-

-
-
-
-
-
-

-
º
-
-

- -

-
-
- . -

-
- - - -

- r. -
... ".
- *
-
- -

-
- -
e. ... , " .
-
-
- - -
- ... , , , , , ,..., -

.- -

- - •

- - , -
- - - - º
. - ... , - º *
-

- º ” ,- * -- * - \ º --
$. - - -
•« •4 . -, º
º - --
-

....ºrº
ff q2]
COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

DE LAS BULAS, CONSTITUCIONES,


ENCYCLICAs , BREvES Y DECRETos

DEL SANTiSIMO PADRE.


(de gloriosa memoria)

BENEDICTO XI V.
Segun la auténtica Edicion Romana del Bulario del
- mismo Pontifice , de 176o:
Con ilustraciones y resoluciones Teológico-morales y Ca
nónico-legales, sacadas de los AA. mas selectos, y confor
mes à la maente de S. S. ; con las determinaciones posterio
res de los sumos Pontifices , y de la sagrada Congrega
cion de Cardenales; las Pragmáticas-Sanciones y Reales Cé
dulas de S. M. tocantes à su execucion y cumplimiento;
. • y las proposiciones que hay condenadas
- sobre cada Bula:

Nisi utile est quod facimus , stulta est gloria.

To M o 1 v.
co N L rc £ N c 14.
MADRID: EN LA OFICINA DE D. ANTONIO ESPINOSA,
Aìo M.DCC.xcI.
_._*
„,., *** ******* ... ;. •

.**
- Š$**********j
*.
,A
***
<x
**,
_ ** *_ - $*

(£;JT
i :ii:iiurtt^
y **.*.*.-*.* z Σέ
i.*
S3J;ursù£>
-

-
-

-
-

- -
'
- - - -
- -

- -
-
- - - -

-
-. - * .- - - -

- - - - - - -
- - -
-
- - - -

- -
- - - - - - - - - - .
- ç

- . - - - -

- - - - -
- -

-. . ; - -

-
-
-
- * - - -
- -

- /
- -
-

•, - -
- •. - - -
-
- *
- - - - • • . - -
• ' . - - - - - - - - - -
-

-
*** *,
-
-
-
- -
- -

- - -* - - • * • - - - - … ; - * -
· ··
-

-
-
• • • •• • - - - - - -_

- -
- - -
- -
- - - - - -

- - - - - - -- - - - - -- - - - - - -

- -

- - - -

- - - - - -
-
- .\ -

-
-

.. - - - - - - - - - - - -- - - - - -
- - - ---- - -

J.* - (. - - - *-
• • - - - - • ' --

*
- -
-

- - - -
- - -
- - - -
- - -
- - - * - - - - p.

• -i*. — •-
… -- -- -
- -
- -
- -- -
- - -
- - - -
T.
- -
-
- *\ -
• _- -
-* -
- • .
-
-
-
-

- • - - - - -- -
- -
. - - - - - -- - - & X. -
- - - • - -

- - - -
- - -
- - -

- - ' *!**•,; -*

-- T * .
-

. . -

- - *.* • *.
-
-
--- - - ... t. *
-
- • • • • *** ** :, ,-
* •• - -*
IND ICE GENERAL
DE LAS BULAS Y MATERIAS coNTENIDAs
EN ESTE ULTIMO T0 M 0.

Encyclica : Inter preteritos, sobre las disputas y


controversias excitadas antiguamente acerca de las
obras penales , impuestas para la adquisicion del
Jubileo; como tambien sobre las facultades conce
didas á los Penitenciarios y Confesores de Roma di
putados para el Año Santo; con la resolucion de
todas las dudas pertenecientes al uso de dichas facul
tades quitadas ó suspendidas en virtud de otras Cons-,
tituciones Apostólicas, pag. 1.
Explicacion - de la Constitucion:: Peregrinantes,
pag. 5. . . .. . - ¿", . . .

Explicacion de la Constitucion: Cum Nos nuper,


pag- 26. - . . . . . . . . . . :
- Explicacione de la Constitucion o: Convocatis,
pag. 62. sº, , , , ... .

Ilustraciones á la Encyclica anterior, pag. 195,


Extracto de la Constitucion : Benedictus Deus,
Sºbre la extension del Jubileo Romano á todo el
Orbe Católico, pag. 197. . . . . . . . . -

- Ex
Extracto de la Bula : Celebrationem Magni fubi
la i, pag. 2o9. - - - - - -

Instruccion Pastoral del Cardenal Carrafa, Obis.


po de Albano , á los Confesores de su Diócesi, so
bre el uso arregado de las facultades coneedidas por
S.S. pag 231. - .

Resoluciones posteriores de los Sumos Pontífices,


pag. 24I, , , º a. . . . . . .. .
Bula : Apostolica Indulta , acerca de le eleccion
de Confesor aprobado por el Ordinario , para la
absolucion de pecados y censuras reservadas , en
virtud de los Indultos Apostólicos, pag. 243.
- Ilustraciones á la Bula anterior, pag. 259.
• Proposiciones condenadas sobre esta materia,
pag. 262. * =

... Encyclica:: Abi eo tempore, en que se prohiben


los Mercados en los dias festivos y se toleran las
Ferias con ciertas condiciones, pag. 163.
Ilustraciones á la Encyclica anterior, pag. 3or.
Constitucion: Pastoralis Cura, sobre el señala
miento de Confesor extraordinario de Monjas,
- -
- ? ,
-
pag. 3o5.
Encyclica : Quam grave, dirigida á los Patriar
cas, Arzobispos, Qbispos, y Ordinarios de los Lu
gares, sobre las penas á que están sujetos por los Sa
- gra
grados Cánones y. Constituciones Apostólicas ; los
que sin estar ordenados de Præsbiteros celebran el
Santo Sacrificio de la Misa , 6 se atreven â oír las
confesiones de los fieles ; la práctica que se observó
hasta aquí en los Tribunales Eclesiásticos contra se
mejantes reos ; y el método que se ha de seguir en .
este punto en lo sucesivo , pag. 352.
Constitucion : Quemadmodum nihil est hominibus,
por là qual concede su Santidad varias indulgen
cias á todos los que ensefiam y aprenden el méto
do de la oracion mental , y le exercitan , pag 365.
Real Provision de los Sefiores del Real y Su
premo Consejo : en que se dan varias reglas sobre el
modo de proceder el Juez subdelegado de Ia Gracia
de Novales , y otros particulares relativos â lo
mismo, pag. 374.

EN.
·
-------------
ae! *** !!!
|-!|-
----*
* • * *----
·

·
-
·
-----
|-·
·
|-|-|-
·
|-
-

|-|-
- ----·|-
: « •• -•

·|-
|-·|-
·!!
«
··
|-
·
|-·|-
-|-
-

|-|-----|-•
-·• • • • •·
·…·|-
·• •
·- -
·· ··
·- -·
|-·----
|-- …
|-----
|-|-•
|-
·
* *
·
-
|-|-
|-|-
·
·
*…
|-·
·
|-
·

|--
|-|-|-
·
|-
|-|-
·
|-·
|-
·
·----
|-
.*|-
·!
|-
|-
|-
----· *
|-|-
·
··----
·|-
• ••·
|-
-
·
|-}
·|-
|-
|-
…|------:
|--
-
|-
|-·|-
•«**»«»<>*>*»®«**********��33*>*

ENCYCLICA
DEL SENOR BENEDICTO XIV.
QUB P R IN c IP IA:

INTER PRÆTERITOS;
y Es LA xxI. DEL TOMO TERcERo DE sU BULARIO.
Sobre las disputas y controversias excitadas en otro
tiempo acerca de las obras penales , impuestas para
la adquisicion del Jubileo ; como tambien sobre las
facultades concedidas á los Penitenciarios y Confe
sores de Roma diputados para el Afio Santo ; con la
resolucion de todas las dudas pertenecientes al uso.
de dichas facultades , quitadas 6 suspendidas en vir
tud de otras Constituciones Apostólicas. Dada en ,
Poma en Santa Maria la Mayor á 3 de Diciembre.
de I 749 , aíio X. de su Pontificado. Dirigida á los
Penitenciarios y Confesores de Roma diputados
para el Afio Santo.
9*ss===æs=====-*-*£
B E NEDICTO XI V. BENEDICTUS p Ap 4
P A P A. –XIV.

Amados Hijos, saludy la bendicion Dilecti Filii, salutem & Apos


Apostólica. tolicam benedictionem.

Entre las fatigasy traba- I.nter præteritos , ac præ


jos que pasamos y estamos sentes labores nostros in cum
pasando , á fin de que se potissimum finem à Nobis
celebre con la piedad y de- susceptos , iit imminens jam
vocion conveniente el futu- magni Jubilæi Annus ea,qt, a
Tom. IV, • £O pçr
2. COLECCION EN LATIN Y CASTELLA NO -> y

ro y próximo Jubileo del par est,pietate celebretur, ¿?


Año Santo, y consigan los FidelesChristispiritualemS.
fieles el fruto espiritual de Indulgentiae fructum conse
las indulgencias, no es cier quantur, non postremo loco
tamente el menor, aquel habenda estea, quam adhibui
con que nos dedicamos á mus, cura, ut libros de Anni
consultar y leer los libros Sancti /ubilaco pertractan
que tratan del Jubileo del tes, qui numero pauci non
Año Santo, que no son po sunt, consuleremus. In hisce
cos. Asi que , habiéndolos vero libris perlegendis illud
leído hemos observado que animadversum a Nobis est,
algunos de sus autores tra quod inter eorum Auctores,
tan y resuelven las contro alii quidem sunt, qui in con
versias, atendiendo única troversiarum tractatione ita
mente á lo que escribieron se gerunt, ut in iisdem dis
los que les precedieron , y cutiendis, ac resolvendis, vel
deciden en esta parte segun adeorum scripta tantummo
su dictamen y modo de pen do attendant, qui detate pra
sar particular, sin atenerse cesserunt, vel de propositis
de ningun modo á las Cons quaestionibus ex eo, quod sibi
tituciones de los Sumos ac propria intelligentiae ma
Pontífices dirigidas á los fie gis conveniens videatur, pro
les christianos para la pro nuntient,nulla interim atten
mulgacion del Jubileo del tione adhibita ad Summorum
Año Santo, y en las quales Pontificum Constitutiones,
se hallan insertas algunas quibus Anni Sancti /ubilacum
palabras, con cuyo auxilio Christifidelibus indicitur, ¿?
se explican y aclaran cómo in quibus inserta quaedam
da y oportunamente las qües verba reperiuntur, quorum
tiones º anteriormente susci beneficio quaestiones ante
tadas. Pero otros hay que exorta commode &” oppor
considerando atentamente
tune explanantur. Alii con
las palabras de dichas Bu tra, earumdem Constitutio
las, y pesándolas con la ma mum verba accurate consi
durez conveniente , dedu derantes, dum illa rite pon
. . . . CCI)
--
de
-

-/
pr. LAs auLAs DEL SENOR BENEDICTo xrv. 3
cen de ellas la solucion de derare non praetermittunt,
las qüestiones propuestas, y ex eisdem quæstionum ipsa
quitan del medio las difi rum solutiones deducunt,
cultades suscitadas poraque atque eas diffîcultates de
llos que, 6 escribieron antes medio tollunt , quae ab illis
de haberse expedido las re ercitatæ fuerant , qui ve!
feridas Constituciones en ante scripserunt,quam Cons
las que se insertan las pala titutiones ipsas prodirent,
bras en virtud de las qua in quibus opportuna verba
les se desvanecen las dificul inserta sunt, quorum vigo
tades ya excitadas; ó que si re ezcitatae jam diffîculta
escribieron posteriormente tes evanescunt ; vel qui si
lo han hecho sin atender, p0sterius scripserunt , nu
como debian , al tenor de !lam in scribêndo , ut par
las mencionadas Constitu erat, adhibuerunt ad Pon
ciones Apostólicas. Este tificiarum Constitutionum
Afio Santo en que vamos â verba mentis applicationem.
entrar , serâ , si su IDivina Hunc , qui prope jam ins
Magestad nos concede la tat , Magni Jubilæi An
vida hasta entorices, el ter num , si Divinæ Majestati
cero , que habremos visto placuerit vitam nostram ad
celebrarse, en esta nuestra illud usque tempus perduce
Ciudad de Roma; y tene re , tertium numerabimus
mos bien presentes las dis ex iis, quos Nos in hac Ur
putas y qüestiones, que con be celebratos vidimus : nec
bastante calor y emperio se immemores sumus disputa
ventilaban primero entre los tionum , & quæstionum,
Confesores de Roma, y des quae non sine aliqua conten
pues entre los de fuera, tione agitabantur inter Con
quando concluída aqui la fessarios , Romæ primum,
celebracion del Afio Santo, deinde etiam foris , post
se extiende el Jubileo á quam , peracta hic Anni
otras partes. En cuya aten Sancti celebratione , %ubi
cion procuramos primera laeum ad alia loca transmit
mente insertar en las Cons
titur. Ea igitur de causa,
ti A2 INøs
4. coleccion EN LATIN y castellano
tituciones que publicamos Nos opportunam operam
para el Jubileo del Año dedimus , primum ut in
Santo , aquellas palabras Constitutionibus, quas de
que segun nuestra mente y Anni Sancti fubilao publi
la de los Doctores que es cabimus, ea verba inserere
cribieron antes de Nos, se mus , quae non minus à No
reputan y miran como pro bis, quam ab iis Doctori
pias por su acepcion y sig bus, qui ante Nos scripse-.
nificacion comun para di runt, talia reputantur, quae
solver las dificultades ante ercitatas prius difficultates
riormente suscitadas; y des visua disolvant; deinde ve
pues hicimos tambien va ro, cum quaestiones aliquae
rias declaraciones sobre al adhuc indecisa remanerent,
gunas qüestiones, que que quae à solis verbis in Consti
daban indecisas, y que no tutionibus insertis soluta di
podian á la verdad decirse ci non poterant ; aliquot
resueltas en virtud de solas etiam pro hisce Declaratio
das palabras insertas en las nes facere non praetermisi
Constituciones. Sin embar mus. Non tamen idcirco No
go, no nos lisongeamos de bis certo pollicemur , om
haber disuelto enteramente nia Nos omnino dubia di
todas las dudas que puedan luisse , quae suboriri possint
inventar ciertos hombres de hominibus ingenio nimis ad
un ingenio demasiado in Metaphysicas subtilitates
clinado á las sutilezas meta prono, quae quidem, quan
físicas, las quales á la ver tum in speculativis rebus af
dad aunque de mucho uso feruntusum, tam magno sunt
en las materias especulati in Moralibus Disciplinis in
vas, son otro tanto perju commodo. Illud tamen spe
diciales en las ciencias mo ramus, tantum Nos hac via
rales. Esperamos no obstan profecisse, ut per earn aliis,
te haber abierto en esta par quibus plusquam Nobis otii
te un camino que podrán se sit, liberior ac latior ad
guir con mas libertad otros, iter persequendum semita
menos ocupados que Nos. recludatur. Utvero hac quie
cum
DE LAS BULAs DEL SEÑOR BENEDIcTo XIv, 5
Yá fin de que quanto hici- cumque egimus, ac medita
mos y pensamos hasta aqui ti sumus, in caeterorum com
resulte en utilidad de los de- modum , ¿?’ in pracipuana
más, y en especial de los Confessariorum praesertim,
Confesores, y Directores é7 eorum , qui animarum
de las almas; dirigimos á curam gerunt, utilitatem
Vos, amados hijos, esta evadant ; ad Wos , Dilecti
nuestra carta circular, cum- Filii, Encyclicas hasce nos
pliendo asi la promesa que tras Litteras dirigimus,
hicimos en nuestra alocu- adimplentes hoc modo, quod
cion Consistorial, pronun- polliciti, sumus in Consisto
ciada por Nos en el Consis- riali Allocutione nostra,
torio celebrado el 5 de Ma- quam in Consistorio die v.
o del presente año de 1749. Majii vertentis 1749 à No
º asimismo para quitar to- bis habito pronunciavimus,
da confusion, y proceder Atque utetiam confusio om.
en la forma debida tratare- mis removeatur, ¿9” debito or.
mos parte por parte de ca- dine procedatur, de qualibet
da una de las Constitucio- Constitutione super Annióu
nes, publicadas por Nos bilaci Sancti pernos ad
l
acerca del Año Santo, has- sentem usque diem publicata
ta el presente dia. sigillatim agemus. º
, s, . . TC , , , , , , ,, , ,
v. 1. - - o I.
De la Constitucion Apostóli-º De Apostolica Constitu
ca, que empieza, Peregri- tione, quae incipit, Pere.
nantes , en que se intima el grinantes, in qua indicitur
Jubileo Universal del Año San- ¿
Jubilaeum An
to, publicada el 15 de Mayo ¿ I5
en la fiesta de la Ascension del Majii, in Festo Dominica:
Señor de 1749. (1) * - Ascensionis 1749.
S. 2. En esta nuestra S. 2. In hac Constitu
Cons- tio
(1) Véase esta constitucion en el tomó
* -- y :
.
seiscidente, es 36
/

6 , , coLEccIoN E LATIN Y cAsTELLANo


Constitucion se leen las si- tione nostra hec, que sub
guientes palabras: Vere par- jicimus , verba leguntur:
nitentibus, ¿? confessis, sacra- Vere poenitentibus, &
que Communione refectis. Nos confessis, sacraque Com
somos los primeros que aña- munione refectis. Primi
dimos la comunion á la con- Nos omnium sumus, qui Con
fesion, comprehendiéndola fessioni Communionen ad.
entre las obras impuestas y jecimus, eam inter opera illa
prescriptas para conseguir comprehendentes, que ad
las indulgencias del Año consequendas Anni Sancti
Santo. Los motivos que tu- Indulgentias injuncta sunt
vimos para añadir las refe- atque praescripta. Qua ve
ridas palabras fueron decla- ro Nos causa moverint, ut
rados por Nos en nuestra pradicta verba , adjungére
alocucion Consistorial, he-mus , eas in Consistoriali
cha en el Consistorio, cele-. Allocutione nostra expressi
brado el 5 de Mayo de mus, que in Consistorio die
1749. No juzgamos que pue- 5. Majii Anni 1749. habito
da haber alguno que excite a Nobis pronunciata fuit.
la qüestion, si baxo el nom- Neminem autem arbitramur
bre de Sagrada Comunion futurum, qui eam in medium
se deba entender la Comu quaestionem adducat, num
nion Sacramental , ó mas videlicet sub nomine Sacrae
bien la Comunion Espiri Communionis, Sacramenta
tual; en atencion,á que el lis Communio, an vero Com
Sagrado Concilio de Tren munio spiritualis intelliga
to en la sess., 13 cap. 8-ha tur; quoniam Sacrum Tri
ce mencion de tres Comu dentinum Concilium , sess.
niones, es á saber, de la so 13. cap. 8. trium Commu
la Sacramental que es la de nionum mentionem facit, vi
aquellos que la reciben en delicet, solius Sacramenta
pecado mortal; de la sola lis , quae Communio estillo.
Espiritual que es la de los runa, qui eqm in peccato le
que deseando sumamente thali recipiunt; solius Spiri
gustar el pan eucarístico,
... ºº º per-
tualis, que illorum est,5l
-
qui
v
pr LAS BULAs DEL SEROR BENEDIcTo xrv.. 7

perciben por medio de la summopere cupientes Panem


fé viva,que obra por amor, su Eucharisticum gustare, vi
fruto y utilidades ; y de la va fide , quae per dilectio.
Sacramental y Espiritual nem operatur , spiritualis
juntamente , que es la de illius fructus atquè utilita
aquellos que de tal modo se tis participes fiunt ; & Sa
preparan y prueban antes d sí cramentalis simul ac Spirí
jnijnos , quę se presentan à la tualis , quæ est illorum , qui
divina Mesa, adornados con prius ita se probant &
los vestidos nupciales. Nos, instruunt, ut vestem nup
pues , baxo ei, nombre de- tialem inducti ad divinam
Sagrada Comunion hêmos ! Mensam a&tedant. No;
entendido y entendemos la* sub sacræ Communionis no
Comunion Sacramental y mine Sacramentalem simul
Espiritual à un mismo tiémi- ac Spiritualem Communio.
po, pues.este es aqui el sen- • nem intelleximus , atque in.
tido obvio de las palabras; telligimus , cum sensis ver
sin- que de ningun modo borum obvius hic plane sit;
creyésemos, hubiese alguno- neutiquam rati, rem tam ab.
4 qüiense le figurase una co- surdam cuiquam in mentem
satan absurda como el pen- venire posse, ut sub nomine
sar que baxo el nombre del. 34cræ Communionis , sola
Sagfada Comunion se pu- Sacramentalis , Cowmunio
diese entender la sola Co-'• intelligi possit ; qüema j;o-
munion Sacramental ; como : dum etiam opportune à Pa
tambien lo advirtió oportu- tre Passerino de Indulgen
namente el P. Passerini, tiis quaest. 43. & 44. Tan?-
tratado de las Indulgencias, madversum fuit ; licet ipse,
qüest. 43. y 44. aunque quam--i scriberet quidem post dámq
do escribia este , autor, era* nationem abAlexandro VII.
despues de la condenacion die 7 Septembris 1665. pro
de aquella proposicion he- latam illius propositionis.
cha por Alexandro VII. á 7 -; ά'dîÉ;
de Septiembre de 1665: El. voluntarie nullam, satis
que hace voluntariamente *; facit praecepto Ecclesiæ;
sed
* - 42: .
8 coleccroN EN LATIN Y casTELLAxo
la Confesion, satisface al pre sed scriberetante damnatio
cepto de la Iglesia ; y mucho mem promulgatam à Vene
antes de la condenacion pro rabili Servo Dei Innocentio
mulgada por el venerable XI, die 2. Majii 1679. in
siervo de Dios Inocencio XI. alteram propositionem: Prae.
á 2 de Mayo de 1679. con cepto Communionis an
tra la otra proposicion: Sa nua satisfit, per sacrilegam
tisface al precepto de la co Domini manducationem.
munión anual, el que comulga
en pecado.
S.3. En la célebre Cons. - S. 3. In celebri illa Bo
titucion de Bonifacio VIII. nifacii VIII. Constitutione,
que principia: Antiquorum, que incipit Antiquorum
título de Panitentiis cºre. sub titulo de poenitentiis
missianibus , en las extrava & remissionibus in Extra
santes comunes, donde pro vagan. commun. ubi indi
mulga el Jubileo del Año cit fubileum Anni Sancti,
Santo, se leen las siguientes: hac verba leguntur: Vere
palabras: á los verdadera-, poenitentibus, & confes
mente arrepentidos, confesa sis, vel qui vere poenite
dos, ó que verdaderamente se bunt & confitebuntur: ¿9º
arrepintieren y confesaren: Y. in Ertravaganti Unigeni
en la extravagante Unigéni-- tus Clementis VI. eodem li
tuº Gemente VI. en el bro, ¿?”, sub eodem titulo
mismo libro y título se leen haec alia leguntur verba: ve
estas otras palabras: Verda repcenitentibus, & con
deramente arrepentidos y con-, fessis. Er. hisce autem ver
fesados. De estas palabras, ... his gravis est controversia
pues, se excitó en otro tiem--r quodam tempore excitata,
po grave controversia sobre num ad Indulgentiae conse
si basta para conseguir la in cutionem confessis in voto
dulgencia la confesion in vo suficiens , sit an vero con
to, ó se requiere, precisa-, fessio in re requiratur; quod
mente la confesionin re; iden estac si diceretur,
lo que es lo mismo, que de utrum ad consequendam In
dul
DE LAS BULAS DEL SEÑOR BENEDrcToxXIV. C 9
cir, si para conseguir la in- dulgentiam peccata Sacer
dulgencia sea necesario con-, doti actualiter confiterine
fesar actualmente al Sacer- cessarium sit, an vero satis
dote los pecados , ó baste sit ea cum intimo doloris
detestarlos y arrepentirse dez sensu, ¿y sincero contritio
ellos por medio de un ver-, nis actu detestari cum con
dadero acto de contricion fitendi proposito , confessio
con propósito de confesarse, nem interim in aliud tempus -

dilatando la confesion hasta diferendo , ac in Pascha


otro tiempo , y en especial º prasertim , quor tempore
al de la Pasqua, en que ca-trunusquisque Fidelium , lege
da uno de los fieles está ab Ecclesia praescripta , sa
obligado por el precepto cram recipere Communionem
eclesiástico á recibir la sa- obligatur. -

grada comunion.
o S. 4. a Esta qüestion fue es S. 4. Indicata tantum,
indicada , mas no resuelta º verum non decisa hujusmodi
por el Cardenal de Lugo, quastio est à Cardinali de
de Panitent. disp. 27. sect.6. Lugo, de Penit. disp. 27.
núm. 94; y Nos la hallamos sect. 6. n. 94; ¿y Nos se
exáminada como conviene. cundum leges discussam repe
El célebre canonista Luis- rimus. Ludovicus Bologninus
Bolognino, en su tratado - Canonici furis Docter illus
de indulgentiis se inclina á la tris famae, in suo de Indul
opinion de que basta el acto gentiis Tractatu, in eam
de contricion con el referi- inclinat sententiam , quod
do propósito. Felino San-, contritionis actus cum prae
deo, igualmente famoso por dicto próposito conjunctus,
sus escritos sobre el derecho suficiens sit. Felinus San
canónico, se inclina tam- deus, vir suis supra óus Ca
bien á este modo de pensar nonicum scriptis item insig
en su tratado de indulgentia mis, in eo, quem scripsit de
plenaria ; aunque afirma que Indulgentia plenaria Trac
la sentencia contraria es mas tatu, in eandem pariter sen
segura. Las obras de estos tentiam propendet; verum
Tom. IV. dos B C07
8. coLE ccro N EN LATIN Y cASTELLANo
la Confesion, satisface al pre- sed scriberet ante damnatio
cepto de la Iglesia ; y mucho mem promulgatam a Vene
antes de la condenacion pro- rabili Servo Dei Innocentio
mulgada por el venerable X M. die 2. Majii 1679. in
siervo de Dios Inocencio XI. alteram propositionem: Prae.
á 2 de Mayo de 1679. con- cepto Communionis an
tra la otra proposicion: Sa- nua satisfit, per sacrilegam
tisface al precepto de la co- Domini manducationem.
munión anual, el que comulga
en pecado. - - -

S. 3. En la célebre Cons. S. 3. In celebri illa Bo


titucion de Bonifacio VIII. nifacii VIII. Constitutione,
que principia: Antiquorum, que incipit Antiquorum
título de Panitentiis é” re- sub titulo de poenitentiis
missianibus , en las extrava- & remissionibus in Extra
gantes comunes donde pro-avagan. commun. ubi indi
mulga el Jubileo del Año cit fubileum , Anni Sancti,
Santo, se leen las siguientes hac verba leguntur: Vere
palabras: á los verdadera-opoenitentibus, & confes
mente arrepentidos, confesa-- sis, vel qui vere poenite
dos, ó que verdaderamente se bunt & confitebuntur: ¿º
arrepintieren y confesaren: Y- in Ertravaganti Unigeni
en la extravagante, Unigéni-- tus Clementis VI. eodem li
tu" e Glemente VI., en el bro, ¿?”, sub eodem titulo
mismo libro y título se leen hac alia leguntur verba: ve
estas otras palabras: Verda- repcenitentibus, & con
deramente arrepentidos y con-, fessis. Er. hisce autem ver
fesados. De estas palabras, bis gravis est controversia
pues, se excitó en otro tiem--r quodam tempore excitata,
po grave controversia sobre num ad Indulgentiae conse
si basta para conseguir la in- cutionem confessis in voto
dulgencia la confesion in vo-- suficiens, sit an vero con
to, ó, se requiere, precisa-, fessio in re requiratur; quod
mente la confesionin re; iden estac si diceretur,
lo que es lo mismo, que de-ºutrum ad consequendam In
cir, ... dul
pE, LAS BULAS DEI.* Se$ox£ENEDrcToXXIV. c9
cir , si para conseguir la in-* dulgentiam' peccata Sacer
dulgencia sea necesario con- . doti actualiter, confiteri ne
fesar actualmente al Sacer- cessarium sit , an vero satis
dote los pecados , 6 baste sit ea cum intimo doloris
detestarlos y arrepentirse de z sensu, & sincero contritio
ellos por medio deium ver-, nis actu: detestari cum con
dadero acto de .contricion- fitendi proposito , confe$sio
con propósito de confesarse, nem interim in aliud tempus -.

dilatando la confesion hasta ' differendo , ac in Pascha


otro tiempo , y en especial, $ præsertim , quor tempore
al de la Pasqua, en que ca-rtiunusquisque Fidelium , lege
da uno de los fieles estâ ab Ecclesia praescripta , sa
obligado por el precepto cram recipere Communionem
eclesiástico â recibir la sa- obligatur. -

grada comunion. , ,. '. - - i

… §. 4. * Estâ qüestion fue-* i §.i4. , Indicata tantum,


indicada , mas, no resuelta- verum non decisa hujusmodi
por el Cardenal de Lugo, * quæstio est à Cardinali de
de Paenitent. disp. 27. sect. 6. Lugo, de Penit. disp. 27.
nüm. 94 ; y Nos la hallamos. sect. 6. n. 94 ; & Nos se
exâminada como conviene... cundum leges discussam repe
El : célebre! carionista Luis- rimus. Ludovicus Bolognimus
IBolognino., eh su tratado- Canonici %uris Docter illus
de indulgentiis se inclina â la tris famæ , in suo de Indul
opinion de que basta el acto gentiis Tractatu , in eam
de contricion con el referi- inclinat sententiam:, quod
do propósito. Felino San- t, contritionis actus cum prae
deo, igualmente famoso por-'dicto próposito conjunctus,
sus escritos sobre el dereého' sufficiens sit. Felinus San
cánónico , se inclina tam- ** deus ,'vir suis supra 3us Ca
bien á este modo de pensar – nonicum scriptis item insig
en su tratado de indulgentia nis, in eo , quem scripsit de
plenaria ; aunque afirma que Indulgentiâ plenaria Trac
la sentencia contraria es mas- tatu, in eandem pariter sen
segura. Las obras de estos tentiam propendet ; verum
Tom. IV. dos : B C0//•
(IO - 7 COLECCIONNE LATIN Y CASTELLANo º

dos autores se hallan impre- icontrariam tutiarem esse afº


sas en los tratados llama- firmat. Bolognini , ¿? Fe.
dos vulgarmente Magnos. to. lini opera in Tractatibus, qui
mo 14 de la edicion de Pe- vulgo Magni dicuntur, sunt
nécia, año de 1584 pág. 145., impressa tom. 14. edit. Ve
auelta , y pág. 158, vuelta. net. ann, 1584. pág. 145.
El insigne Teólogo Silves- à tergo, & pág. 158. à
tre , despues de haber ma- tergo. Silvester vir in
nifestado su inclinacion á la Theologica Facultate pra
sentencia de la confesion in... clarus in sua summa inverb.
voto , aconseja en su suma-r Indulgentia n. 2o. post
verb. indulgentia, núm. 2o. la quam propriam in eam sen
confesion actual para con- tentiam propensionem osten
seguir la indulgencia : y del dit , quod suficiat confessio
mismo parecer es tambien in Voto; eos qui Indulgen
el Venerable Cardenal Be-tias consequi volunt, ad ac
larmino , tomo 2. controver- tualem Confessionem consilid
siarum lib. I. de indulgentiis, suo excitat, atque inea pa
cap. 13. S. Tertia quaestio... riter sententia est Venera
Santareli variar. resolution. bilis Cardinalis Belarminus
quaest. 76. desde el núm. 7. ... tom. 2. Controversiarum
hasta el 23. refiere con exäc a lib. 1. de Indulgentiis
titud y diligencia los auto c. 13. S. Tertia quaestio.
res que están por una y otra Sanctarellus Variar. reso
opinion, pero él requiere la lut, quaestion. 76. à n. 7.
confesion actual para la con usque ad núm. 23..., Auc
secucion de la indulgencia tores, qui pro utraque stant
del Año Santo. Nos añadi opinione, diligenter colligit
remos á los autores por él ¿?” accurate, ipse tamen ad
citados , á Juan Bautista consecutionem Indulgentiae
Pauliani lib. 3. capit. 2. Anni Sancti actualeun Con
ág. 147. y siguient. que es fessionem requirit. Nos ad
¿ Jubiléo del Auctores ab ipso collectos
Año Santo, publicado por foannem Baptistam Paulia
Julio III.; cuyo autor sos ni libr, 3 cap. 2. pág. º:
, * -
tie -
roeLAs BvLAs DEL SE KoR BENEDIcTo xrv. II

tiene que en. fuerza de las » & seqq. addemus, qui super
palabras verdaderamente ar-. , Jubilæo Anni Sancti ab Ju
repentidos y confesados, se re- lio III. publicato scripsit;
quiere la confesion actual. qui quidem Auctor ex vi ver
§. 5. El célebre Navar- borum vere poenitentibus,
ro , que en otro-tiempo ha- & confessis actualem Con
bia seguido : la opinion de* fessionem requiri contendit.
que era süficiente la confe- ■ ■ §. 5. Navarrus tain èat.
sion in voto , movido, de la lebris, qui olim opinionem,
autoridad del Cardenal Ca- * quæ suffícientem esse vult
yetano , en su tratado del , Confessionem in voto, se
Jubiléo Notabil. 18. nám. I. . cutus fuerat, Cardinali Ca
3. sig. y nüm. 6. la abandonô, jetani auctoritate permotus,
siguiendo la. otra. sentencia;; in suo de Jubilæo Tractatu
que requiere - la confesion Notabil. 18. n. 1. & seqq.
actual , por haber llegado ái, & núm. 6. eam prorsus ab.
conocer la grande, utilidad* jetiti, & alterius:opinioni;
espiritual que de supráctica sectátor evasit, quæ requi
resultaba â los fieles. El* P. i rit Confessiónem actualem,
Viva de Jubilæo quæst. 8. quamque Fidelibus magna.
art. 3. que escribió con mo- spiritualis utilitatis occásio
tivo del. Jubiléo del Afio , nem dedisse cognoverat. Pa
Santo, publicado por Ino- . ter /iva de Jubilaeo q, 8.
cencio XII. ,* y el P. Cons-' art. 3. , qui per occasiónem
tantini part. 2. art. '5. de ' Jubilæi Anni Sancti ab In
su tratado del Afio Santo, nocentio , XII. publicati
promulgado por Benedic- scripsit, 27. Pater Constan
to XIII., son de parecerque tini in suo Tractatu part. 2.
baxola expresion verdadera-^ artic. 5. de Anno fubilæi
J.
mente arrepentidos , se com- , à Benedicto XIII. indicti,
prehendeh los pecadores considerant , quod sub verbó.
contritos ; * pero que por vere poenitentibus , com
quanto á estas palabras ver- prehenduntur peccatores con
daderamente arrepentidos se : triti ; verum quoniam aa
siguen las otras, y confesados, verba, vere B2
pœnitentibus
- • — en , ad

*
I2, co accioN RN LATIN y CASTELLANO

en estas últimas se expresa, adduntur hac alia , & con


y prescribe la confesion ac-sfessis, in hisce ultimis ac
tual. y º tualis Confessio exprimitur
atque praescribitur. .
. S. 6. Ya se puede decir S. 6. Dici autem po
que esta última opinion es test, quod hujusmodi opinio
la de la Santa Sede ; pues, facta jam sit sententia Sanc
rabiéndose propuesto en la o tae Sedis; nam cum in Con
Congregación de indulgen, gregationer Indulgentiarum
cias la siguiente duda, ¿ si, propositum , é2 quaesitum
así como los Misioneros de besset , ¿num videlicet, que
los países infieles celebran madmódum Missionarii, qui
licitamente el Sacrificio de sin regianibus Infadelium mo
la Misä , haciendo antes un rantur, licite Sanctam Mis
acto de contricion quando sam celebrant , praemisso
se sienten con conciencia de contritionis actu ob grave
pecado mortal, y no habien- aliquod, quod admiserint,
do, confesor, ni debiendo y peccatum 3 cum non adsit
ser privados los fieles de la Confessarius, nec debeant
Misa en dia de fiesta; así, die Festo Fideles Missa pri
tambien se debian de decir vari; ita consequendi Indul
capaces de conseguir las in-, gentiás, quae concéduntur
dulgencias que se conceden-overe poenitentibus, & con
á los verdaderamente arrepen--ºfessis capaces dicendi, sunt,
tidos y confesados, haciendo facientes actum contritionis,
un acto de , contricion , y nec praemittentes Confessio
sin preceder la confesion? - nem ? Congregatio pradicta
Respondió la referida con-º respondit nequaquan eos
gregacion: que los tales no-, ese capaces , verum Summo
eran capaces, y que debian - Pontifici supplicari debere,
suplicar al Sumo Pontífice a ut nova eos gratia capaces
que con una nueva gracia reddat, ut, non facta ac
los habilitase , á fin de que -tuali Confessione propterº
faltando Confesor pudiesen y deficientiam Confessarii, so-,
conseguir las
- -.
indulgencias,
Sll
lo. contritionis- actu ad con
- $62
De LAS BULAS DEL SERioR BENEDICTo xrv. <13
sin precederla confesion ac-. sequendas Indulgentias ha
tual , y solo con un,acto de r: biles evadant. Hanc ver9
contricion. Y nuestro Pre-: resolutionem Clemens XII.
decesor Clemente XII. apro- Prædecessor Noster appro
bó esta resolucion y conce- bavit, & gratiam imperti
dió la gracia. Los documen- . tus fuit, Documenta_ refè
tos de esto se refieren en la- runtur in Qpere P. Theodo
obra del P. Teodoro, Con- ri ejusdem Congregationis
sultor de dicha Congrega- Indulgentiarum Consultoris
cion de indulgencias, part. 1. . de Indulgent. part. I.
-de indulgentiis cap. I I. art. 5. cap. II. art. 5 in fine.
al fin. ..*-…: : :, * * * * p -, ,-' ' ' ' . , ,
-. §. 7. Nos por esta fór-, . §. 7. , Nos hac formula
-mulâ , verdaderamente, arre- . vere poenitentibus, & con
pentidos y confesados , enten- fessis, Confessionem actua
$dimos.y entenderemos siem-, lem , intelleximus , semper
pre la confesion actual , que que intelligemus , quam in
ponemos entre las obras. de ter præscripta , & adim
penitencia prescriptas ., yt plenda opera ad consequen
que se deben cumplir para das Indulgentias necessaria
<conseguir necesariamente. reponimus. Dicere , quod
las indulgencias. Quizá bas- .sic intelleximus , & intelli
taba el decir que asi lo en- gimus , suffíciens , fortasse
tendimos y entendemos ; pe- , fuisset ; verum quae ante ex
ro juzgamos sin embargo posuimus , ea de causa expo
conveniente exponer lo has- nere opportunttm existima
ta aquis dicho , á fin de que ' vimus , ut fundamenta ag
se reconozcan losfundamen- noscantur , quibus nostra in
tos en que se apoya nuestro. nixa sententia est. — '• . . -

dictamen.. -, . . .. - ^- c', -^* •' • * • * • -


'.

. . §. 8. Prosigue la Cons- . §. 8. Prosequitur Cons


titucion Peregrinantes , y titutio Peregrinantes, at
despues de haberse prescrip- que in ipsa post præscriptas
to en ella la visita de las, quatuor Basilicarum', vide
quatro Basilicas , esto es, de ; licet Sancti Petri , S, Pau
-* y Sani , /i,
-
I4. COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

San Pedro, de San Pablo, li, S. Joannis in Laterano,


San Juan de Letran, y San- ¿? S. Maria Majoris visi
ta María la Mayor, se aña- tationes, subjungitur , quod
de que dicha visita se haga dicta visitatio fiat semel
á lo menos una vez al dia por saltem in die, per triginta
espacio de treinta continuos, ó continuos, aut interpola
interpolados , sean natura-, tos dies, sive naturales,
les ó tambien eclesiásticos, es sive etiam Ecclesiasti
á saber, que se han de compu-cos, nimirum à primis ves
tar desde las primeras vispe- peris unius diei usque ad
ras de un dia hasta todo el integrum ipsius subse
crepúsculo de la tarde del si- quentis diei vespertinum
guiente, si fuésen Romanos ó crepusculum computan
habitantes de Roma ; y siendo dos, si Romani , vel in
peregrinos ó de qualquiera otra cola Urbis, si vero Pere.
manera forasteros, por espa- grini, aut alias externi
cio de quince dias á lo menos, ¿e , per quindecim
computados en igual forma: , saltem hujusmodi, dies:
Con cuyas palabras , bien quibus verbis, rite, ¿?, ut
entendidas, y como Nos las Nos intelligimus, intellectis,
entendemos se disuelven en- quaestiones dua alias excita
teramente las dos qüestiones tac de medio tolluntur.
excitadas en otro tiempo. * - - . .. . .
S. 9. Conviene á saber, S. 9. Prima, ¿num que
la primera, ¿si á la manera madmodum quatuor Basili
que segun el tenor de la carum visitatio vigore Cons
Constitucion , se puede ha- titutionis interpolatis die
cer la visita de las quatro bus fieri potest, velut, erem
Basilicas en dias interpola- pli gratia , feri potest una
dos, v.g. se puede visitar visitatio quatuor Basilica
una de las quatro Basilicas rum decima die mensis /a-
el diez de Enero, y otra el nuarii , alia vero visitatio
quince 3 se podrá igualmen- quatuor Basilicarum die 15:
te hacer la visita , por ita fieri possit, exempl gra
exémplo , de dos Basilicas tia, visitatio duarum Basili
621 C4e
DE LAS BULAS DEL SEÑOR BENEDIcTo XIv. I5

en un dia , y la de las otras carum in uno die, ¿?” visi


dos en otro, hasta cumplir tatio duarum aliarum Basi
el número de las treinta, ó licarum in altero die, usque
respectivamente de las quin ad completum triginta, vel
ce visitas á cada Basilica? quindeeim respective visita
tionum pro unaquaque Ba
silica numerum? * -

S. Io. Estas palabras: á S. 1o. Verba saltern


lo menos una vez al dia , se semel in die etiam in cita
leen tambien en la citada ta Bonifacii VIII. Decre
Decretal Antiquorum de Bo tali Antiquorum leguntur;
nifacio VIII.; y el glosador Glossator autem ad pradic
comentando dichas palabras ta verba , ea commentans,
afirma, que el referido Pon attestatur, quod dictus Pon
tifea in Consistorio declara
tífice declaró en Consistorio,
poder hacerse la visita de vit, pradictarum Basilica
las Basilicas en la forma querum visitationes permodum
se acaba de indicar, con tal nuper indicatum fieri posse,
que el número de visitas de dummodo numerus visitatio
cada Basilica llegue á trein num uniuscujusque Basilicac.
ta, respecto de los Roma trigesimus sit quoad Roma
nos, y á quince de los Fo nos, 32 decimus quintus
rasteros. Suponiendo cierto quoad Exteros. Si ponamus,
el hecho que asegura el glo quod factum à Glossatore
sador creemos deber decir, relatum subsistat, dici de
que el Pontífice Bonifacio bere putamus, Pontificemo
no ha declarado que era es-, Bonifacium non quidem de
ta la inteligencia de las pala clarasse, quod talis esset
bras, á lo menos una vez al dia, verborum sensus saltem se
sino que concedió por gra mel in die, verum prospe
cia particular el que no obs ciali gratia concessisse, ut,
tante la contraria disposi non obstante contraria De
cion de su Decretal, se pu cretalis sua dispositione, Ec
diesen hacer las visitas de clesiarum visitationes modo
las Iglesias en la forma an ante indicato fieri possent.
tes Et
I6 - coLEcCION EN LATIN Y cASTELLAN o

tes dicha. Y en efecto, quan Et sane quotquot subsequen


tos posteriormente escribie tibus temporibus super Bul
ron sobre las Bulas del Jubi lis de Anni Sancti 7ubilaco
leo del Año Santo, en las scripserunt, in quibus sem
euales se encuentran las pala per verba saltem semel in
bras, á lo menos una vez al die, reperiuntur, vim locu
dia , considerando la fuerza tionis erpendentes, quod di
de la expresion y que se di citur in die in singulari, ¿?
ce dia en singular y no dias non in diebus in plurali,
en plural, dixeron que las fieri debere visitationes qua
visitas de las quatro Basili tuor Basilicarum in uno die
cas se debian hacer en un direrunt. Videri possunt
dia. Se pueden ver acerca Navarrus de Jubilaco , &
de este punto el Navarro de Indulgentiis notab. 32.
4ubilao ¿y indulgentiis, nota núm. 41..., ¿9 Benzonius
bil. 32. núm. 41. y el Ben de anno Jubilaci lib. 5.
zonio de anno Jubilaci lib. 5.- dub. 5. Ita pariter disse
dub. 5. Así discurren tam runt Sanctarellus variar.
bien Santareli variar. re resolut. quaest. 75. n... r.
solut. quaest. 75. núm. 1. y & seq. Lavorius de Jubil.
sig. Lavorio de Jubil. ¿? in & Indulgent. part. 1. ca
dulgent. part. I. cap. 17. pit. 17. núm. 5: Quar
núm. 5. Quarti trat. de 4u tus Tractatu de JubSaeo.
bilao punt. 2. dub. 1. Passe punt. 2. dub. 1. Passerinus
rini de indulgent. quaest. 49. de Indulgentiis quast, 49.
n. 363. Pasqualigo de 7ubi n. 363. Pasqualigo de Ju
laco quest. 45. Ricci trat. del bilaeo quaest. 45. Ric
Jubil. cap. 117. quien, ade cius Tractatu de Jubilaco
más añade que visitando los cap. 117. qui ulterius ad
Sumos Pontífices las Basili juñait , quod quando a Sum
cas en el Año Santo, se vi mis Pontifícibus Basilica
sitan todas per Annum Sanctum visitan
mismo dia. quatro en un tur, quatuor simul in uno
• .

die visitantur.
S. 11. Esto no obstante, - S. 11. Nihilominus per oc
COIl Cál
IDE LAS BtJLAs DEL. SENOR BENEDICTo xrv.
* *7
con motivo del Jubileo del casionem Anni Sancti 17oo.
Afio Santo de I7oo. pro à Pontifice Innocentio XII.
mulgado por InocencioXII. promulgati opportunum fac
pareció conveniente some tu visum fuit , in particu
ter segunda vez al exámen lari Congregatione ex va
de una Congregacion parti riis Cardinalibus, & Præ
cular compuesta de varios latis composita , iterum
Cardenales y Prelados la examini supradictum du
sobredicha duda , esto es, . bium committere , &num vi
3si 1a visita de las quatro delicet visitatio quatuor Ba
Iglesias se debia hacer en un silicarum in uiiico tantum
solo dia , 6 si se podia prac die fieri deberet , an vero
ticar en dias interpolados, fieri diebus interpolatis pos
visitando, por exemplo, dos £t , duas exempli gratia
3Iglesias enun dia, y. dos en Ecclesias uno diè , âlteras
Aotro? Por unanimidad de vero duas alio die visitando*
votos se resolvió deberse ha Concordi sententia deci
cer todas en un dia. Y asi $um fuit, quod omnes in uno
.tambien se intimö en una no die fieri deberent.Atque ita
stificacion, publicada por el pariter in Notificatione à
Cardenal Gaspar de Carpeg Cardinali Gaspare de Carpi
na , Vicario à la sazon de neo tunc temporis Urbt; Vi
• Roma. Los nombres de los cario publicata indictum
que asistieron à la Congre Juit.Tam nomina eorum, qui
-gacion , igualmente que la Congregationi interfuerunt,
misma resolucion fueron re quam ipsa Resolutio registra
gistrados por Juan Baptista ta sunt àJoanneBaptista Ri
• Riganti en sus Comentarios ganti Comment. ad Regulas
– â las reglas de la Cancelaria, Cancell. Tom. 4. ad í? •

tom. 4. ad regul. 53. ann. 22. 53. ann. 22. usque ad §:


usque ad finem; y la declara nem. Declaratio ipsa à P.
* cion se halla impresa por el Viva de Indulgent. pag.
- P. Viva de indulgent. pag. 668. edit. Patavin. ann.
.668. de la edic. de Padua, aiio 171 5. typis impressa , at
.de 171 5. y tambien indicada que etiam à P. Wanranst.
* %. y Tom. AI/. por Opus
18 coLEccioN EN LATIN Y cAsTELLANo º
por el P. Vanranst. Opusc. Opuscul, de Indulg. &
de indulgent. ¿9 jubil quaest. Jub. quaest. 7. n. 1o. indi.
7. num. Io. Nos, finalmente, cata reperitur. Nos demum,
adhiriendo al sentido obvio communi, atque obvio ver
y natural de las palabras, á borum sensui saltem semel
lo menos, una vez al dia , á la in die, communi Doctorum
opinion comun de los Doc opinioni, ac praecedentibus
tores, y á las resoluciones Resolutionibus adhaerentes,
precedentes , protextamos protestamur, Nos in Consti
que en nuestra Constitucion tutione nostra, Peregrinan
Peregrinantes hemos enten tes, visitationem quatuor
dido que la visita de las qua Basilicarum in uno diefieri
tro Basilicas se debia hacer debere intellexisse.
º -

en un mismo dia.
S. 12. La segunda con S. 12. Altera autem
troversia es sobre la medida controversia est, quae respi
del dia en que, segun va di cit mensuram dici, in quo,
cho , debe hacerse la visita quemadmodum dictum est.
de las quatro Iglesias. Al quatuor Basilicarum visita
gunos han creído que el dia tio fierí debet. Quidam à
se debía computar desde la media praecedenti nocte, ad
media noche precedente alteram mediam noctem diei
hasta la media noche del subsequentis metiendum esse
dia siguiente; por exemplo, existimarunt; exempli gra
desde la media noche del tia , ā media nocte diei /o-
Jueves, hasta la media º O vis usque ad mediam noctem
che del Viernes siguiente. diei Veneris subsequentis.
Otros, pues, pensaron que Alii porro crediderunt diem
el dia se debia contar desde metiendum esse à Vesperis
las vísperas del dia prece diei praecedentis ad Vespe
dente, hasta las del siguien ras diei subsequentis, erem
te, por exemplo, desde las pli gratia , ā Vesperis diei
vísperas del Jueves, hasta Movis usque ad alteras Ves
las del Viernes siguiente; peras diei Veneris subsequen
que es lo mismo que de cir, tis, quod idem est ac si di
has - cil
ποβ τAS BULAS DEL SENOR BENEDICTO XIv. 19
hasta, el.principio de la no i catiit, usque ad principium
che , ó hasta las veinte y onoctis ; sive Ἀ. -

quatro horas del Viernes, ' quartam horam diei J^eneris,


porque este es el tiempo en quoniam Completorium ora
que se completan las ora tionum diei complementum
- ie£t. •-, • - t •*
ciones del dia. '• .

§. 13. Esta qüestion fue * . §. 13. Hec controver


exâminada , mas no decidisia per occasionem Anni
da , con motivo del Afio Sancti à Clemente X. cele
Santo, celebrado por Cle brati examinata , at non
mente X.como lo atesta Fe decisa fuit , quemadmcdum
bei , de anno jubilæi part. 2. Phaebæus de Anno Jubilæi
cap. I 5. pag. 241. Segunda par.2. cap. I 5. pag. 24I.
vez fue propuesta â nuevo te$tatur. Iterum postea per
exâmen con ocasion del Afio AnnumSanctum áb Innoçen
Santo. promulgado poste tio XII. indictum novo era
riormente porlnocencioXII. mini commissa est. Rigan
Riganti , en el lugar cita *' tius loco citato ei adha sit
* do adhirió á la opinion de - opinioni , quod dies illi à
que los dias se debian com primis Vesperis usque ad
putar desde las primeras Vesperas diéi sequentis com
visperas , hasta las del si putari deberent. Nec omi
guientesdia. Ni omitió este sit validissimas pro suo as
autor comprobarsu asercion • sumpto rationes aff.rre ; i/-
con .eficacisimas.'.razones, - ludi valde ad rem animad
notando muy al , caso que vertens , quod Portæ Sanc
en la vigilia de la Natividad tæ in pervigilio Nativita
de nuestro Sefior ,. se abre : tis Domini Nostri ante /e;.
la Puerta Santa w ántes , de - peras aperiuntur, & in sub
visperas, y en el dia si sequenti altero Nativitatis
uiente á dicha festividad se Domini Pervigilio post
cterra despues de visperas, Vesperas idest prope 6cca
esto es, al ponerse el sol. Es sum Solis clauduntur. Hu
tas razones fueron aplaudi jusmodi rationes tam , ab
das y admitidas , asi por al aliquibus, qui in Congrega.
• a. gu C2 tio.
2O . COLECCION, 1N LATIN Y CASTELLANO

gunos de los que asistieron -tione interfuerunt, quam


á la Congregacion , como ab aliis, quorum sententias o
por otros á quienes pidió - Congregatio ipsa requisivit,
parecer la misma Congre é7 laudata, ¿? recepta fue
gacion. Otros, pues, par runt. Alii vero partim ex
te de los de la Congrega Congregatione,partimetiam
cion , y parte tambien de rer iis, qui ab eadem Congre
los consultados por ella, si gatione consulti sunt, in
guieron la sentencia de que eam sententiam iverunt,
el dia se debia medir desde quod dies ab una ad alteram
una media noche á la otra. mediam noctem metiendus
Prevaleció por último esta esset. Haec autem sententia
opinion , como se puede vicit, ut apud ipsum Rigan-,
ver en el mismo Riganti; y ti videre est; ¿9’ in citata
en la citada notificacion del Cardinalis de Carpineo Vi
Cardenal de Carpegna Vi carii Notificatione declara-,
cario, se declaró que se de . . tum fuit, diem ab una ad
be entender el principio, y - alteram mediam noctem in
fin del dia, desde la una has cipere, ¿? desinere intelligi
ta la otra media noche. Pe debere. Nos vero, ut Fi
ro Nos, para que los fieles deles per imminentem An
puedan cumplir mas facil num Sanctum visitationem -
mente en el próximo Año quatuor Basilicarum faci
Santo la visita de las quatro elius adimplere possint, om
Basilicas, quitamos en nues nem in Constitutione nostra
tra Constitucion toda disdisputationem de medio sus-.
puta, declarando que pue tulimus, declarantes, quod
da hacerse la visita de las visitatio quatuor. Basilica-,
quatro Basilicas en qual rum vel uno, vel altero mo-.
quiera de las dos maneras; do fieri possit; videlicet autº
es decir, ó desde una media ab una ad alteram mediam .
noche á otra , ó desde las noctem, aut à Vesperis diei,
vísperas del dia precedente, praecedentis usque ad subse
hasta los crepúsculos ves quentis diei vespertina cre
pertinos del siguiente. Fi puscula.
el y
. . . . . . . .-
\ Pos
º -. º lº
mor las sulAs deL ss$oR RENEDIcro xiv. 2I

§. 14. Finalmente , en §. 14. Postremo vero


la Citada Constitucion Pe in citata ConstitutionePere
regrinantes, se estabiece que grinantes decernitur, quod,
aquellos que emprehendie: ii, qui iter Romam versus
rón el viage â Roma , 6 susceperunt, vel qui cum ad
que habiendo llegado â esta ipsam pervenerint, non po£
Ciudad, no pueden 6 cum sunt vel complere, vel inci-'
plir 6 empezar la visita de pere visitationem Basilica
ias quatro Basilicas , 6 por rum , sive morte præventi,
muerte anticipada , ó por sive alia legitima causa im
otro qualquiera impedimen pediti, gaüdeant fructu In
to y causa legitima , gocen dulgentiæ, dummodo paeni
del fruto de la indulgencia, tentes sint, Confessionem fe
con tal que estén arrepenti cerint , & Sanctam Eucha
dos, y fiayan confesado y ristiam receperint: Eosdem
comulgado : Queremos que vere poenitentes, & Con
Jos tales , estando verdadera fessos, ac Sacra Commu
mente arrepentidos , confesa nione refectos, praedictae'
dos y comulgados , participen Indulgentiæ, & remissio
de la referida indulgencia y nis participes perinde fie
perdon, como si efectivamente ri volumus, ac si dictas
vivitasen las dichas Basilicas Basilicas diebus à nobis.
en - los dias prescriptos por praescriptis re ipsa visitas-*
Nos. . . ,•' .' Sent. ; - · · · ·
§. 1 5. El Pontífice Bo §. I 5. Pontifex Boni- !
nifacio VIII. en su decretal facius VIII. in $ua pluries
Antiqaorum que tantas veces à Nobis citata Deçretali: «
citamos, en la que promul Antiquorum , in qua An
ga efAfio Santo, no insertô - num Sanctum indicit , prae- '
la referida declaracion com dictam declarationem ^Ad-:
prehensiva de- los peregri venarum, seu Peregrinorum?
nos 'y forasteros , de cuya comprehensivam non inse.'
falta se originó controver ruit ; orta proinde contro
sia sobre &si los tales en las versia fuit:&num ipsi in prae-*'
circunstancias arriba* dichas dictis circunstantiis Indul. *
.',*' CQj}- .*' '* - gea
22. coleccIoN EN LATIN Y cASTRLLANo ...
conseguirían las indulgen gentias consequuti essent?
cias? En cuya atencion juz Quapropter ipse Pontifex,
gó necesario dicho Pontífi verbalem in Consistorio De
ce hacer una declaracion clarationem in favorem Ad
verbal en Consistorio, en venarum facere necessarium
favor de los forasteros, co durit, quemadmodum Glos
mo lo asegura el glosador sator Decretalis : Anti
de la decretal Antiquorum, quorum, vers. sed quaero,
versic. Sed quaero, aliquis vere aliquis vere poenitens, &c.
panitens &” confessus, entre confessus, inter Extrava
las extravagantes comunes. gantes Communes, testatur.
Excitóse despues la qüestion Altera deinde fuit Quastio
¿si sin la sobredicha decla ezcitata: ¿num , sine prae-.
racion aquellos que dispues dicta declaratione, illi, qui
tos para ir á Roma, ó ha ad proficiscendum Romann
biendo enprendido este via parati, sive adeandem iter.
ge, ó que llegando á Roma, - ingressi erant, quive cum
no hubiesen podido empe Romam pervenissent, praes
zar ó acabar la visita man criptam tamen Basilicarum
dada de las Basilicas, conse visitationem aut incipere,
¿ la indulgencia del aut complere non potuissent,
ubileo, habiéndose confc dummodo peccatorum suo
sado y arrepentido de sus run panitentes, 37 confes
pecados? No faltó quien opi si forent, fubilai Indul
nase , que la conseguian. gentias consequerentur? Nec
Aunque los Doctores de defuit , qui ejus esset opi
mejor rota fueron de con nionis, quod eam conseque
traria opinion, fundados en rentur, Melioristamen notae,
/
que para conseguir la indul ac famac Doctores in con
gencia no basta la voluntad traria sententia fuerunt,
sola , sino que se requiere ea ducti ratione , quod ad.
necesariamente el efecto. consecutionem Indulgentiae
Asi discurre Felino; en su - non sola voluntas satis sit,
tratado de indulgentiis, in sed necessario efectus re
ter Tract. Magnos cit.tom. 14. quiratur. Ita disserit Feli
lls
pa,
£

pE LA» BULAS DEL SENOR BENEDIcTo xrv. 23


pag. I 59. à tergo num. 3. 6. nus in suo de Indulgentiis
Tambien el -êntes citado Tractatu inter , Tractatus
Juan Baptista Paulini pro Magnos cit. tom. I 4.pag.
bó este mismo asunto con I 59. à terg. num. 36. Hoc
varios argumentos en , su idem assumptum variis argu
obra de Jubilæo lib. 3. cap. mentis probavit etiam $upra
: 5. Santo Thomás trata un citatus Joannes , Baptista
punto semejante â este en Pauliani lib. 3. de Jubil.
el quodlibeto 2. art. I 6. don cap. 5. Similis Controver
de propone esta qüestion, sia à S. Thoma Quodlibet.
conviene á saber : &si el que 2. art. I 6. pertractatur,
habiendo tomado la Cruz ubi hanc quæstionem propo
para partir à la recupera nit: έutrum scilicet is, qui,
cion de la Tierra Santa, por Cruce sumpta , profecturus
cuya insigne accion conse ad recuperationem Terra,
guia , indulgencia plenaria, Sanctæ, pro qua insigni ac
la lograria igualmente si ha
tione Indulgentiam , conse
llándose ea estado de , verquebatur Plenariam, conse
dadera penitencia , murie: queretur eam si ih statu ve
se ántes de emprender el ræ pænitentiae constitutus,
viage? Pero el Santo Doc morte præocuparetur, ante
tor resuelve : dicha duda, quam itineri se committe
diciendo : Que es necesario ret? Sanctus , vero Döctor
observar atentamente las controversiam : eandem ;o/-
palabras del texto de la vit dicendo: opus esse, ver
concesion de la indulgencia, ba Textus concessionis In
porque si en el texto se dice dulgentiæ rite observare;
- que se concede la indulgen quoniam, si in Textu dici
cia á losque toman la Cruz, tur, quod Indulgentia cofi
el cruzado adquiere al pun ceditur sumentibus Crucem;
to la indulgencia y partici Crucesignatus statim acqui
pa de ella , si muere , ántes rit Indulgentiam , eju$que
de ponerse en camino; mas particeps fit , si moritur,
si en el texto de la conce antequam itineri se commi
- sion de la indulgencia;, se. serit ; verum si in, Textu
• ,. . . - - COn* - Con
24. COLECCION EN "LATIN Y CASTELLANo

concede esta á los que pa Concessionis Indulgentia,ip


saren el mar; el cruzado sa conceditur illis, qui mare
transierint ; Crucesignatus,
que muere ántes de pasarle,
no consigue la indulgen. qui mortem ante obit, quam
C12, . mare transeat , Indulgen
tiam non consequitur.
S. 16. El Pontífice Cle. S. 16. Pontifex Clemens
mente VI. que fue el que VI. qui ille fuit, à quo /u-
reduxo el año de Jubileo de bilaci Annus à centesimo quo.
los cien años señalados por que Anno per Bonifacium
Bonifacio VIII. á los cin VIII. praefiro ad quinqua
cuenta, en su decretal: Uni gesimum reductus fuit, in
genitus: De panitentiis dº re Decretali sua: Unigenitus:
missionibus, entre las extrava De Poenitentiis , & Re
gantes comunes, fue tambien missionibus inter Extra
el primero que puso por es, vagantes Communes, pri
crito, registró, é insertó en mus omnium supradictam
su decretal la declaracion Declarationem in Peregri
arriba dicha en favor de los norum , atque Advenarum
peregrinos y forasteros. Por favorem scripto mandavit,
cuya razon el célebre Ju. é7’ in sua Decretali regis
risconsulto Juan de Ana travit , atque in eadem
nia , Arcediano de Bolo inseruit; quocirca celebris
nia, en su tratado del Jubi Jurisconsultus Moannes de
leo en la rúbrica de Sortile Anania Archidiaconus Bo
gios despues de proponer al noniensis in suo de 7ubilaeo
exámen catorce dudas per Tractatu sub Rubrica de
tenecientes á la materia de Sortilegiis, postquam qua
Jubileo, deduce en el nú tuordecim Dubia ad ubilaci
mero 9. la siguiente: ¿Se du materiam spectantia era
da de aquel que andubo la mi minanda proposuit, num. 9.
tad del camino , y no pudo hoc quod sequitur , reponit:
pasar adelante; de aquel ¿Dubitatur de illo, qui
que no completa el número de ivit usque ad mediam
dias? A esta duda responde viam , & non potuit ul
*- -
- Cla - 4 -
pE r.AS BULAs Dei, se KoR sENEDIcfo xrv. 25
-

en esta forma: Estas dificul terius ire , vel illo , qui


tades se resuelven en la Bula non implet numerum die
precedente , que es la de Cle rum. Huic autem dubio ita
mente VI. de la qual hace ' respondet : Ista tolluntur
mencion mas arriba. Esta in Bulla præcedenti, quae
misma declaracion se halla est Clementis VI. superius
en las Constituciones y Pro ab ipso commemorata. Ea
' mulgaciones de los Afios dem Declaratio invenitur
Santos de los Pontífices su in Constitutionibus , & in
cesores. Nos tambien para dictionibus Anni 4ubilæi,
cortar todas las controver Pontificum , qui successe
sias hemos seguido con mu runt. Nos etiam , ad om
cha complacencia su exem nes controversias tollendas,
plo , y por lo mismo la in exemplo eorum libenter ad
sertamos en nuestra Consti haesimus , & eam propterea
tucion Peregrinantes. Se de in Constitutione nostra Pe
be advertir sin embargo que regrinantes inseruimus. I/.
' esta declaracion comprehen lud tamen animadverten
de solamente á los foraste dum , quod haec Dec/aratio,
ros y no se extiende â los Advenas tantummodo com- .
Romanos y habitantes de prehendit , nec ad Roma
Roma, como oportunamente nos , aut Romae incolas ex
lo nota Benzonio de Anno tenditur , quemadmodum
Jubilæi lib. 5. dub. 1o. pues: ene etiam â Benzonio de' '
para los Romanos y habitan Anno Jubilæi lib. 5.
tes de Roma que no pueden dub. I o. fuit observatum;
hacer la visita de las Basili Quum Romanis, aut Romae;
cas, se dieron por otra parte incolis , visitationes Basi
disposiciones convenientes, Ilicarum facere non valen.
como se manifestará en otro tibus , sive impeditis , alia
lugar. quadam ratione , ut alibi
ostendetur , provisum sit.

T.omo I/, ID4


26 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO
- º 4. -

De la Constitucion que empie- De Constitutione , quae


za: Cum Nos nuper, firma- incipit: Cum nos nuper, sig
da á 17 de Mayo de 1749. (1) nata die 17. Majii 1749.
. S. 17. En los primeros S. 17. In primis quin
cinco Jubileos no se lee que que ubilais alias. Indul.
se hubiesen suspendido to- gentias, aut etiam faculta
das las demás Indulgencias, tes absolvendi á casibus re
ni tampoco las facultades de servatis , suspensas fuisse
absolver de los casos reser-- minime legitur; ¿? omnium
vados; y el primero que hi. primus, qui per occasionem
. ZQ An

(1) Juzgamos oportuno insertar por via de nota las dos Consti
tuciones Cum Nos nuper, y Convocatis, que expone el Señor Bene
dicto XIV. en la Encyclica antecedente , para que en los casos de
duda se tenga á mano el mismo texto. La Bula siguiente es acerca
de la suspension de las Indulgencias y facultades de dispensar en
todo el orbe christiano, durante el Año Santo Romano. .

Cum Nos muper Sancti Jubilaci celebrationem in


hac alma Urbe á Vigilia Nativitatis Domini Nostri
Jesu Christi proxime futura inchoandam , & usque
ad finem sequentis anni duraturam , universo Popu
lo Christiano, de Venerabilium Fratrum nostrorum
S. R. E, Cardinalium assensu, indixerimus , ae omni
bus utriusque sexus Christifidelibus vere poenitentibus,
& confessis , ac sacra Communione refectis , qui.
Beatorum Petri & Pauli Apostolorum , necnon Sancti
Joannis Lateranensis, & Sancta Maria Majoris de
Urbe Basilicas certis vicibus visitaverint, plenissimam
omnium peccatorum suorum Indulgentiam , remissio
- nema
-,
-
* --
-- r
* , º.
s * - *- º,
' DE LAs. BULAs DEL SERoR PENEDICTo xIv. 27
zo la' referida suspensíon Anni Sancti prædictam sus
con motivo del Afio Santo, pensionem faceret , fuit
fué el Pontifice Sixto IV. Pontifex Sixtus IV. , sicut
como se vé en su Decretal, in ejus Decretali : Que
Quemadmodum en el titulo . madmodum , sub titulo:
de Paenitentiis @7 Remissioni De poenitentiis & remis
bus , en las extravagantes co sionibus, in Extravagan
munes ; y esto lo hizo con tibus Communibus , videre
el fin de convidar á los fie est ; atque id ea maxime de
les â venir â Roma , para . causa , ut Fideles Romam
conseguir la Indulgencia ple ad consequendam Plenariam
naria que en el Afio Santo Indulgentiam , quam ipse
1es ofrecia ; á cuyo exemplo per Annum Sanctum eisdem
se conformaron los Pontifi qffèrebat , invitaret ; cujus
«ces que le sucedieron. Al postea exemplo , qui succes
gunos de estos insertaron en serunt , Pontifices sese con
1a Bula en que anunciaban formarunt. Quidam ex his.
el 3ll3

nem , &c veniam concesserimus , prout in nostris de- .


super confectis Literis plenius continetur : Cupien
tes ut Christianae Nationes ex omnibus Terrarum Or- ;
bis locis in hac Urbe Nostra , in Fidei , ac Religionis,
unitate congregatæ , eodem pietatis , ac devotionis ;
spiritu Basilicas prædictas , quo maximo fieri poterit
concursu , durante eodem Jubilæo , visitantes , &
frequentantes , tanti & tam certi spiritualis emolu
menti compotes fiant ; multorum Romanorum Pontifi .
cum Prædecessorum nostrorum exemplo adéucti , In
dulgentias & Facultates ab Apostolicae Sedis liberali
tate alias emanatas , pro hoc anno suspendere , & ni
hilominus. tum spiritualibus Fidelium, per universum,
.*

Orbem degentium necessitatibüs Paterna charitate con


sulere ; tum pium devotionis fervorem erga laudabi- ;i
lia quædam Religionis & pietatis opera.in Christia
„ • . D2 I)O-
-

28 coLEccroN EN LATIN Y cASTELLANo


el Jubileo del Afio Santo, suspensionem Indulgentia
la suspension de las Indul rum , é? Facultatum in ea
gencias - y Facultades. Así dem Bulla , qua 3ubilæum.
lo practicô Sixto IV., Ale Anni Sancti indicebant, in
xandro VI. hizo lo mismo, seruerunt. Ita fecit Six
aunque por Constitucion tus IV. Alexänder VI.
separada. El exemplo de praestitit idem , sed per se
Sixto IV. fue seguido en to paratam Constitutionem.
do y por todo por Clemen Sixti IV. exemplum in om
te VII. y Julio III. como nibus secuti sunt tum Cle
aparece de sus Bulas de Ju mens VII., tum fulius III.
bileo. Pero Gregorio XIII. ut ex Jubilæi Bullis appa
fué el que puso en execu ret. At Gregorius X1II.
cion la suspension. de In ille fuit , qui suspensionem
dulgencias por Bula separa per Bullam à Jubilæi Bu
da de la del Jubileo, como ' lla separatam restituit, que
lo habia hecho Alexan madmodum ab Alexan
- dro dro

norum animis conservare , &c fovere ; tum demum


suffragia in Fidelium Defunctorum levamen atque sub
'sidium erogari solita neutiquam imminuere , eorum
dem Praedecessorum vestigiis insistentes, decrevimus,
& constituimus. . . - • •

§. I. Itaque , praeservatis & firmis remanentibus


Indulgentiis concessis in articu!o mortis, ac faculta
tibus seu Indultis: illas impertiendi seu communicandi,
tam Venerabilibus Fratribus Episcopis; ac dilectis Fi
liis Prælatis Locorum Ordinariis , in vim , : seu ad
formam nostrarum Literarum nonis ' Aprilis an
ni MDCCXLVII. editarum , quam aliis quibuscum- !
que communiter aut personaliter , seu pro certo Per
sonarum genere , gradu ,'aut numero concessis; iisque »
pariter , quas fel. record. Prædecessor noster Benedic
tus Papa XIII. cunctis Fidelibus Salutationem! Ange
- - - li
i
pr LAs BulAs prL SENOR BENEDICTo xrv. 29

dro VI. y esta costumbre se dro VI. factum fuerat , at


observ6 én lo sucesivo. Sai que eo postea modo dein
ro , Valencia , y Salas , ci ceps continuatum est. Sairo,
tados y seguidos por el P. J/alentia , Salas à P. Bal
Baldelo , tom. 1. Theolog. dello tom. I. Theol. Mo
IMoral. lib. 5. de leg. disp. I6. ral. lib. 5.de lege disp. 16.
niìm. 8. dixeron que la re núm. 8. nominati, & proba- .
ferida suspension era super ti, prædictam suspensionem
fua , por quanto se hallaba superfluam esse dixerunt,
ya inserta en el derecho ca cum illa Sixti IV. in Jure
nónico la de Sixto IV. co Canonico jam inserta esset,
mo poco antes se dixo. Nos sicuti nuper dictum est.
bien sabemos que merecen Probe Nos scimus , non so
ser respetadas, no solo aque lum illis Decretalibus ho
Hlas decretales que están in norem habendum e$$e , quas
sertas en las Colecciones he in Collectionibus jussu Gre
chas de órden de Grego gorii 1X., Bonifacii VIII.
rio

1icam , seu alias preces de tempore , mane , aut me


ridie , seu vespere , ad campanae pulsum , de genu,
vel , juxta dierum & temporum rationem , stando
recitantibus ; Item Indulgentia septem annorum &
totidem quadragenarum , quam ipse Benedictus , ^ no
vissimo Jubilæi anno durante , omnibus Christifideli
bus , tam in Urbe , quam extra eam ubicumque de
gentibus , qui sacramentaliter confessi , & sacra Com
rhunione, refecti , ' vel saltem vere contriti , & cum
firmo proposito confitendi , Ecclesias , in quibus Au
gustissimum Eucharistiæ Sacramentum pro oratione
quadraginta Horarum , eo anno durante', expositum
esset , devote visitassent , ibique juxta Sanctæ Matris
Ecclesiae mentem orassent , toties quoties id egissent,
benigne concessit , quamque Nos etiam , illius exem
plo , pro proxime ineunte Jubilæi anno , & tam pro
-:;.;… - - Ur
-
3o . COLECCIOM EN LATIN. Y. CASTELLANO

rio IX., Bonifacio VIII., y & Clementis V. factis, in.


Clemente V. sino tambien sertæ sunt , verum & a/iis,
las otras llamadas extrava quae dicuntur Extravagan
gantes comunes, entre las tes Communes , inter quas
quales se halla la ya indica ea Sixti IV. , quam indi
da de Sixto IV. , porque cavimus , reperitur ; quia
aunque la Coleccion de es /ieet harum collectio aucto
tas se haya hecho con auto ritate privata facta fuerit;
ridad privada , la fuente sin fons nihilominus , à quo
embargo de donde dimanan profluunt & originem du
y traen su origen , es la mis cunt , idem est ac omnium
ma de todas las otras ; pues aliarum ; cum , tam illae,
tanto aquellas como estas quam hae ab eadem Aposto
derivaron de la misma Sede lica Sede derivatae sint;
Apostólica ; segun lo advier quemadmodüm etiam Vene
te muy oportunamente nues. rabilis Frater vivens Epis
tro venerable hermano e1 copus Feltrensis, in eximio .Sl/0
- AC

Urbe , quam pro aliis ubique locis , praesentium te


nore , libenter concedimus , & elargimur ; Atque illis η
etiam , quas similis memoriae Innocentius XI. & In
nocentius XII. Romani Pontifices Prædecessores nos
tri , Fidelibus Sanctissimum Eucharistiae Sacramen
tum , cum ad Infirmos defertur , devote comitan
tibus , vel lumen , aut facem per alios ea occa
sione deferendum , seu deferendam mittentibus , si
,
militer concesserunt ; tum etiam , Indulgentiis á
S. R. E. Cardinalibus de Latere legatis , & Apostoli
cæ Sedis Nunciis , ac Episcopis , in usu , seu exer
citio Pontificalium , aut impertienda Benedictione.
aliave forma consueta , concedi solitis 5 Item salvis &
firmis remanentibus Indulgentiis Altarium, Privilegia-,
torum pro Fidelibus Defunctis , aliisque.eodem modo !
pro solis ipsis Defunctis concessis , ; atque etiam aliis ;
* - ` ' qui
-
DE LAS BULAS DEL SENOR BENEDIcTo xrv. 3I
actual Obispo de Feltre , en suo Opere Institution, Ju
su excelente obra , Institu ris Canonici cap. 59.
ciones Canónicas cap. 59. n. 8. núm. 8. novissime in lucem
que acaba de imprimirse. edito , valde apposite ani
IMas Nos considerando que madvertit ; verum cgnside
puede dudarse razonable rantes Nos , non esse saltem
imente si fué revocada la sus rationi incongruum dubita
pension de las Indulgencias re , num suspensio Indulgen
y facultades hecha por Six tiarum , &' Facultatum à
to IV., de aqui tomamos la Sixto IV. facta , revocata.
necesidad de la nueva suspen sit ; hinc orta necessitas est
sion de Indulgencias y Fa novae suspensionis Indulgen
cu!tades que se hace , quan-* tiarum', ' & Facultatum,
do se promulga el afio de quæ fit , quando Annus Ju
Jubileo. bilaei indicitur,
-

' §. 18. La suspension de §. 18. Suspensio In


las Indulgencias y Faculta dulgentiarum , & Faculta,
a. - ζum?
des *-*

quibuscumque Indulgentiis, & peccatorum remissio


nibus , alias pro vivis concessis, ad effectum dum
taxat , ut Christifideles illas animabus Fidelium I)e-
fúnctorum , quæ Deo in charitate conjunctæ ab hac
luce migraverint , per modum suffragii directe appli
care valeant ; quas omnes & singulas , licet , pro eo
quod respicit vivorum favorem , hoc Jubilæi anno du
rante , generaliter , ut infra , suspensas , ad praedic.
tum tamen effectum , ipsius anni decursu , etiamsi in
earum concessionibus hujusmodi applicandi facultas in
dulta non fuerit , ab omnibus utritisque sexus Chris
tifidelibus , qui injuncta in ipsis concessionibus opera
cum debitis dispositionibus impleverint , acquiri pos
se concedimus , & indulgemus. -

• §. 2. Praeservatis etiam'& firmis remanentibus fa


cultatibus Tribunalis Oficii Htiquisitionis adversus Hae
• _ '? I© .
32 COLECCIOM EN LATIN Y CASTELLANO

des hecha por Sixto IV. fue tum à Sivto IV. facta hisce,
concebida en las siguientes quæ $equuntur , verbis con
palabras : Las suspendemos cepta fuit : Usque ad nos
por et tiempo de nuestra vo trum-., & ejusdem Sedis
luntad , y de la misma Sede , y beneplacitum suspendi
queremos estém suspensas , y á mus , illasque , durante
nadie jufraguen entretanto, beneplacito nostro, & Se
durante nuestro beneplacito y. dis prædictae , suspensas
el de la referida Sede. Todo esse volumus, nec interim
aquello pues que se estable alicui suffragari : quidquid
ce en la cláusula , á beneplá autem cum clausula ad be
cito de la Sede Apostólica du neplacitum Sedis Apos
ra y permanece aun despues tolicæ stabilitur , durae
de la muerte del Papa que etiam post Pontificis mor
lo ha establecido, no cesan tem , qui id stabilivit : cum
do lo determinado , á menos id, quod stabilitum est, non
que sea revocado por el su cesset , nisi revocetur â Suc
“CC C€•

reticam pravitatem auctoritate Apostolica instituti,


ejusque Officialium ; Missionariorum quoque , &
Ministrorum , qui ab eodem Tribunali , seu à Con
regatione Venerabilium Fratrum nostrorum ejusdem
. R. E. Cardinalium negotiis Propagandæ Fidei præ
posita, vel alias à Sede praedicta , ad id deputati fue
rint, & præsertim facultate absolvendi ab Hæresi illos
qui , abjuratis eorum erroribus , capaces ejusmodi ab
solutionis redduntur ; aliisque facultatibus , quæ ab
Officio Poenitentiariæ nostræ Apostolicae , Missiona
riis , in Locis Missionum , earumque occasione , ab
ipsis exercendæ , concessae fuerint; Item salvis & illae
sis remanentibus: facultatibus tam Venerabilium Fra
trum Episcoporum , aliorumque Superiorum Antisti-.
fum , in suis respective Dioecesibus, circa dispensa
tiones & absolutiones suorum Subditorum,in casibus
OC•
DE LAs auLAS DEL SENOR BENEDICTO XIV. 33
cesor: Si la gracia se concede cessore : si usque ad Apos- .
4 beneplácito de la Silla Apos- stolicæ Sedisbeneplacitum.
tólica, en tal caso , como esta gratia concedatur ; tunc,
no muere , durarâ perpetua- enim, quia Sedes ipsa non
mente si no la revocare et su- moritur , durabit perpe
cesor. Los qual no sucede .tuo , nisi â Succesore fuei*
quandoel Pontifice concede rit revocata : quod quidem
la gracia por el tiempo de non contingit , tum cum ac
su beneplácito , porque la tus fit à Pontifice usque ad
concesion expira , por la suae voluntatis beneplaci
muerte del concedente : Si-* tum , quia concessio cessat
benignamente:te: concediere j e!- cum morte concedentis : si
J{omano Pontífice que puedas : gratiose tibi i à Romano
retener por el tiempo de su vo- * Pontifice concedatur, ut
!untad , los beneficios que po- , beneficia , quae tempore
seias al tiempo: de tu promo-: tuae proinotionis, obtine
ciom ;esta gracia,
-'
epia 4; :bas , posses usque ad suae,
1162-{) . , a. VO

occultis, etiam Sedi Apostolicae reservatis , prout ip


sis à Sacra .Tridentina Synodo , seu alias, etiam in
publicis , à jure communi Ecclesiastico , & ab eadem
Apostolica Sede , pro certis personis & casibus , in
dultae permissaeque dignoscuntur ; quam etiam Supe«
riorum Ordinum Regularium , quaecumque ipsis in Re
gulares pariter sibi subjectos à Sede Apostolica prae
dicta tributae fuerunt. , , , , ,: • i • '

— §. 3. Cæteras omnes, &c singulas Indulgentias, tam


Plenarias, quam non Plenarias , etiam perpetuas, &
peccatorum remissiones, ac facultates , & indulta ab
solvendi , etiam à casibus Sedi Apostolicae reservatis,
etiam in Literis die Coenae Domini legi solitis conten
tis, seu relaxandi censuras, commutandi vota , aut
dispensandi etiam super irregularitatibus , &, impedi
mentis , quibusvis Ecclesiis, Monasteriis, Hospitali
Tom. IV, E bus,
34; .COLRCCTOM $Y 1;ATrM. … • CASTELLANO;.-, •

luegotpor:la, muerte: de aquel, ' voluntatis : * bereplacitum


conquien queda ab$olutamente. retinere ,' hujusmödi, gra
eztinguida su voluntad. • Son. tia per ejus obitum. , per
palabras del Pontifice Boni-, quem ipsius beneplacitüm
facio VIII. en, el £ap. Si gra-- omnino extinguitur , eo
tiose , de rescriptis in saxte. <!ipso expirat; verba , sunt
„ ... i , , : ; * ***, *** *** : Pontificis: Bonifacii J/III.
' ,* *
i. * * ** * in cap. Si gratiose, de res
« · · · · · · · · · · · · · criptis in sexto. -

§. 19. ' Navarro , en sus.* §. 19. Navarrus in suis


consejos libro 5. de pæniten- « Consiliis lib. 5. de : poeni*
tiis: & remissionibus , conse- „ tent.& remissionibus con
jo 17. dice haberitratado con : sil. 17. hanc se materiam.
atencion ; esta materia ; * lo accurate tractasse dicit;quod
que es cierto , pues, larga- verum est , cum ipse in suo
mente discurriáiacercajde-* de Jubilæo & Indulgentiis
ella en. su tratado del. Jubi-' Tractatu Notab. 28. n. 27.
--* , v* leo. …. &c
*•

bus , etiam S. Joannis Jerosolymitani , Domibus , Mi


litiis , , Ordinibus , etiam, Mendicantium , Congrega
tionibus 4. Gonfraternitatibüs , etiam Laicorum , Unia
versitatibüs, & Piis Locis, illorumque Ordinibus, Ca
pitulis , Conventibus , Magistris, Superioribus , &*
' tam Saecularibus, quam , quorumvis, etiam Mendican
tium Ordinum Regularibus Personis , Coronisque,
Granis , Imaginibus , &c Numismatibus ex metallo;
seu, quacumque alia, materia.confectis , tam' singulari
ter , quam universaliter , per quoscumque Romanos
Pontifices Prædecessores nostros, ac etiam Nos , etiam
ad instantiam Imperátoris , Regum, Ducum , & alio
rum Principum, aut ipsis etiam Imperatori , Regibus,
JDucibus, & Principibus,, vel, aliis , quacumque alia
mundana , vel Ecclesiastica Dignitate , fulgentibus,
etiam ad instar,Jubilæi, aut alias, quomodocumque,
-

· · · · · ·
• • i
DE LAs BULAs. DeL SENOR BRN EDICTO XIV. 35
leo é Indulgencias , Nota-- & 28. ac Notab. 33. ri. 7.
bil. 28. n. 27. y 28. y Nota-* de eadem fuse di$$erierit.
bil. 33. n. 7. En estè lugar,: Ibit post ponderatam' vim ,
pues, habiendo pesado an- clausulæ ad nostrum , &
tes la fuerza de la cláusula, Sedis Apostolicæ bene
d nuestro beneplácito y de la-* placitum , Sixti IV. mor
Sede Apostólica , dice ser , tem certam esse dicit , illud.
ciertala muerte de Sixto IV. ' tamen ignorari , an ipse an
pero que se ignoraba si an-s* tequam supremum diem obi
tes de morir habia revocado ret , suspensionem revocave
la suspension. , ó mas bien rit, aut ex illius Successo
lo hábia hecho alguno de - ribus quispiam id fecerit;
sus sucesores ; por cuya ra- quapropter ei se opinioni
zon el referido Navarro se s adhærentem , & addictum
arrimó á la opinion de que s ostendit , quod suspensio
duraba todavia la suspension Sixti etiam tunc duraret.
del Papa , Sixto. Vivia Na- Vivebat Navarrus tempore
... s, '^ var. -* *•' Gre

& ex quibusvis causis & occasionibus, sub quibuscum


que tenoribus & formis , ac cum quibusvis clausulis,
& decretis, etiam Motu proprio, & ex certa scientia,
ac alias quomodolibet : concessas , & concessa , quo
rum omnium tenores , fòrmas, derogationes , & de
creta praesentibus pro expressis haberi volumus, Apos
tolica auctoritate , de eorumdem Fratrum consilio &
assensu , ac potestatis nostræ plenitudine , suspendi
- mus , & suspensas, ac suspensâ esse declaranius ; eas
que , & ea , feodem anno, durarite”, ntilii ' prodesse,
ac suffragari debere : Irritum quoque & inane ' decer
nimus , si secus super his à quoquam' quavis aucto
ritate , scienter , vel ignoranter contigerit attentari. '
. §. 4. Quocirca per praesentes auctoritate Apostó
1ica praecipimus , & mandamus, ne interim , præter
superius expressas, aliae ; quam 2indicti
•l-
* * *•. ^ '
à Nobis præd
· 7 -
;l]-
36 COL1.CCION EN LATIN Y CASTELLANO

varro.en tiempo de Grego Gregorii XIII., cumque ani


rio XIII. , y habiendo ób madvertisset , Pontificem
servado que este Pontifice. hunc -in suspensione Indul
en la suspension de Indul gentiarum Anni Sancti
gencias del Afio Santo se clausulam ad nostrum , &c.
servia de la cláusula , á nues Sedis Apostolicae bene
tro beneplácito y de la Silla placitum adhibere , egit
Apostólica , trató acerca de de hac re cum Qfficialibus
esto con los oficiales de la Curiae Romanæ , qui ei res
Curia Romana , los quales ponderunt, Pontificem Six
le respondieron que el Pon tum nunquam generalem
tifice Sixto nunca habia he suspensionis, revocationem
cho una revocacion general : fecisse , neque ex eo induc
de la suspension , ni se po tam revocationem earistima
dia inferir que dicha revo. ri posse, quod Annus Sanc
cacion se huibiese verificado, tus elapsus esset ; verum
por haberse pasado el Afio , credibile esse , eundem Six
- -

*-
San *. '; tum,

Jubilæi, Indulgentiæ, sive publice, sive privatim, quo


vis praetextu , ubivis locorum & gentium , sub excom
municationis eo ipso incurrendæ , aliisque arbitrio Or
dinariorum infligendis poenis , publicentur , vel nun
cientur , aut in usum demandentur. - - ', ,:: .
§. 5. Non obstantibus praemissis , ac Constitutio
nibus & Ordinationibus Apostólicis, necnon Ecclesia
rum , Monasteriorum , Conventuum , Ordinum , Con
gregationum , Hospitalium, Confraternitatum , Uni-.
versitatum, Collegiorum , & Locorum , aliorumque
praedictorum , etiam juramento, confirmatione Apos
tolica , vel quavis firmitate alia roboratis statutis , &
consuetudinibus ; privilegiis quoque , exemptionibus,
& Indultis Apostolicis, iilis , eorumque Superioribus,
& Personis , ac aliis, quibuscumque , per eosdem Ro
manos Pontifices Prædecessores nostros, ac Nos & dic
tam
•J --- ---
pr. lAs sulAs morL sr$or $ENEDIcTo xrv. 37
Santo ; pero que era creible tum, exacto Anno : Sancto,
que el mismo Sixto , pasado particularem , revocationem
el Afio Santo , hubiese he suspensionis quarumdam In
cho una revocacion parti dulgentiarum fecisse ,- ut
cular de algunas Indulgen aliquorum Fidelium preci
cias , por condescendencia bus obsecundaret ; adjunxe
â las súplicas de algunos fie runtque, quod etiam Pon
les. Y afiadieron que tam tifez Gregorius XIII. eam.
hien el Pontifice Grego dem rationem retenturus
rio XIII. pensaba observar erat : hoc vero totum, quod
el mismo método. Todo lo à Navarro dicitur , à Ben
que sobre este particular dice 2onio etiam de Anno Ju
Mavarro , lo confirman tam bilaei lib. 4. cap.8. dub.6.
bien Benzonio de ann. Jub. & à P. Theodoro tom. I.
lib. 4. cap. 8. dub. 6. y el P. de Indulg. cap. 13. art. 5.
Teodoro tom. 1. de indulg. confirmatur.
cap. 13. 4ft. 5• - Mas f. * * * 1. * ' ; ,> . ::

}'e-
-.

* ,• v• r

tam sedem $ ejusque Legatos, sub quibuscumque te


noribus & formis , ac cum quibusvis clausulis & decre
tis, & ex quibusvis causis , concessis , confirmatis , &
innovatis : Quibus, omnibus, etiamsi in illis caveatur
expresse , quod sub similibus , vel dissimilibus suspen
sionibus nequaquam comprehendantur , nisi de illis spe.
cialis , & individua mentio fiat , illis alias. in suo robo
re , permansuris , hac vice dumtaxat specialiter & ex
presse derogamus , caeterisque contrariis quibuscumque.
§. 6. Et quia difficile nimis esset , praesentes quo
cumque , ubi illis opus fuerit, perferri , volumus earum
exemplis , etiam impressis, Notarii publici manu , &
sigillo Personae in Dignitate Ecclesiastica constitutæ
obsignatis, eamdem prorsus fidem in judicio , & extra,
ubique Locorum adhiberi , quae adhiberetur præsenti
bus, si essent exhibitz vel ostensæ. INul
ll!•
38 coleccroN EN LATIN Y cASTELLANo
\
S. 2o. Massi alguno hu-. S. 2o. Verum si quis
biese dicho ó dixese ser ver- ita dirisset, aut diceret ;ve.
dad que no cesan las deter-- rum quidem esse , Pontifi
minaciones Pontificias con-icias determinationes per
cebidas en la fórmula , á formulam ad nostrum , &
nuestro arbitrio y de la Sede Apostolica Sedis bene
Apostólica, con la muerte del placitum conceptas, morte
Pontífice que las hizo , sino - Pontificis, qui eas fecit,
que se necesaria la revoca- non cessare, sed revocatio
cion de alguno de sus suce- nem alicujus er Successori
sores ; y que tambien es bus necessariam esse; credi
ereible que Sixto IV. des-- bile etian esse , Sixtum IV.
pues del Año Santo no hizo º completo Anno Sancto, re
una revocacion expresa y vocationem suspensionis ge
general de la suspension, neralem, ¿9 expressam mi
sino particular; pero al mis-, nime fecisse, verum tan
mo tiempo hubiese añadido tummodo particularem ; At,
é añadiese que hay ciertas leodem tempore subdidisset
revocaciones, que los Scho- ac subderet, aliquas dari
lásticos llaman virtuales,equi- revocationes, ut scholae lo
- va- quun-.
3, . . . . . . .. - .. . . . . . .

S.7. Nulli ergo omnino hominum liceat hanc pa


ginam. Nostra suspensionis, declarationis, decreti , pra
cepti , mandati , & voluntatis infringere, vel ei ausu
temerario contraire. Si quis autem hoc attentare prae
sumpserit, indignationem Omnipotentis Dei , & Bea
torum Petri & Pauli Apostolorum ejus se noverit in
cursurum. o - i
Datum Roma apud S. Mariam Majorem Anno In
carnationis Dominica millesimo septingentesimo qua
dragesimo nono, sextodecimo Kalendas Junii, Ponti
ficatus
- s:
Nostri anno nono.
" " - . . . ...,
a no, º:

D. Card. Passioneus.
DELAS BuILAs DEL señoR BENEDIcToxIv. 39
v ntes á las revocaciones quuntur, virtuales, ¿? er
ex esas y formales, las qua- pressis revocationibus aqui
les ntervinieron en el caso pollentes, atque hasce in é0,
de que se trata, pues no de quo agitur, casu inter
obstante la suspension de In- venisse ; quoniam , non obs
dulgencias hecha en el Año tante, suspensione Indul
Santo, les consta á los Sus gentiarum per Annum Sanc
mos Pontífices que varones tum facta, Summis Pontif.
piadosos y ajustados predi- cibus notum semper fuit,
caron, y publicaron siem- quod homines pii, ac reli
pre, concluido el Año de giosi suspensas, elapso An.
Jubileo, dichas Indulgen-, no Sahcto, hujusmodi In
cias suspensas, insertándólas dulgentias pradicarunt, ac
en sus obras, y escribiendo publicarunt , libris suis in
largamente acerca de ellas, seruerunt, ac super eisden
sin que nunca la Santa Sede fuse scripserunt, quin un
hubiese dado providencia quam Sancta Sedes contra
eñ contrario , en medio de aliquem ex praedictis acti
la diligencia con que prohi-, bus qüidquam egerit, aut
be las Indulgencias apóchry-statuerit , licet apocryphas
fas, declarando individual-, interim Indulgentias prohi
mente por medio de varios bere, ¿9 variis etiam De
decretos, y siempre que se cretis, quae revocatae forent,
ofreció la ocasion , las que nominatim declarare, quo
estaban revocadas: El que ties occasio hoc tulit, non
esto dixese, repetimos, pon- praetermiserit; procul dubio,
dria en la última estrechez, é2” Navarrum , é?” quem-,
como se suele decir, al Na- cumque alium , qui se ejus .
varro, y á otro qualquiera opinionis asseclam fecisset,
que hubiese seguido ó si- aut facére, ad incitas, quod,
guiese su opinion. ajunt, atque angustias re
degisset. . . . . . . . ..
S. 21. Esta reflexion no S. 21. Non nostra hac,
es nuestra , sino de Castro a sed Castro Palai in juis
Palao en sus obras morales
•º. part. Operibus Moralibus part, 4.
tract.
4o COLECCION EN LATIN Y CASTRLLANo a

par. 4. trat. 24. disp. un punt. tract. 24. disput. unic.


12. S. 2. n. 12. y 13. Y quan punct. 12. S. 2. núm. 12.
do de la antecedente refle & 13. animadversio est. Et
xion no se pueda deducir, quando er hujusmodi ani
ni se deduzca otra cosa mas madversione aliud nihil de
que el que la materia, por duci possit , vel deducatur,
lo menos es dudosa s; esta nisi - saltem º materiam du
causa pudo ser bastante para biam es se ; hacc tam Praede
que Nos y nuestros Prede cessoribus nostris, quam No.
cesores , sin embargo de la bis suficiens causa esse po
suspension inserta ; como se tuit, cur, non obstante sus
s dixo , por Sixto IV. en el pensione a Sixto IV is Ju
derecho canónico, hiciése re Canonico, ut dictum est,
mos nueva suspension de In inserta, novam suspensionem.
dulgencias y facultades con Indulgentiarum, ¿? Facul
motivo del Año Santo. En tatum per occasionem Anni
nuestra Constitucion : Cum Sancti faceremus. In Cons
Nos nuper , de que vamos titutione nostra: Cum Nos
hablando, no usamos de la nuper, de qua in praesens
cláusula, á nuestro beneplá agímus , usinon sumus claus
cito y de la Sede Apostólica, sula Ad Nostrum , & Se
sino de esta otra, con la dís Apostolica beneplacº
autoridad Apostólica dºc. sus tum, verum alia hac Apos
pendemos ¿Vc. y que á nadie tolica auctoritate &c.
deben aprovechar ó, sufragar suspendimus &c. easque
durante este año 37'c. Nos eodem Anno durante nul
hemos servido de esta cláu li prodesse, aut sufraga
ri debere &c. Hanc auten
sula, así porque la usó Cle
mente VIII. en la suspen clausulam adhibuimus , tum,
sion de las Indulgencias y quia Clemens VIII. in us
Facultades en el Año San pensione Indulgentiarum, é”
to , imitándole todos los Facultatum per Annum
demás sucesores suyos, en Sanctum eandem adhibuit,
cuyos Pontificados se cele atque ejus exemplo omnes
braron Años Santos, como alii Successores , , quorum
. . por té
De LAS. AULAS DEL SE§oR »ENEDICTo, xiv. 41
porque con, ella se quita, temporjbus, celebrati, sunt
gtra dificultad que tambien., Anni Sancti, sese cónfor
se ha excitado, es á saber,- marunt; tum quia per ipsam
& si dura 6 nq despues del^ difficultas,alias excitata de
Afio Santo la suspensionis medio tollitur, gnum videli
de Indulgencias? como muy cet post Annum, Sanctun
3 propósito lo notan Lavo- , suspensio Indulgentiarum
rio ,:de Jubil. & Indulgentiis;, perduret , necne ? queinad
part. I, cap. Io. nám. 13. y$- modum, valde apposite La
Quarti en su tratado:de 3ub.. vorius de Jubilæo & In- '
punt. I. de suspens. Indulg. dulg. par. I. cap. Io.
dub. 7. núm. 13. , & Quarti in
- „ . *. … , . .• ' • • • , . '• … suo Tractatu de Jubilæo
. ; . . . .. . . . . . . punct. 1. de suspensione
;• - ' - : … . . . ; .,, Indulgentiar. dub. 7. ad
- - . . ,* * ■* • c •n0tarunt. . . . - - • *

§. 22. Qualquiera que §. 22. Qui aliquem, et


«esté medianamen te versado , si mediocrem , in Moralibus
en la lectura de los autores Auctoribus usum habet,
morales, no ignorará cier-. t, multas ! pnocul dubio quae**
tamente las. muchas qües- „ tiones, non ignorabit ; qua?
tiones que promueven acer- ab ipsis, excitantur , circa
ca de las indulgencias que. Indulgentias , proinoventur,
se suspenden em,el Afio San-. quæ per Annum Sanctum
to. Nos , pues, para cortar-- suspenduntur. Ad .eas Nos
las , hicimos : en - nuestra „removendas , generalem in
Constitucion una suspen-t.- Constitutione nostra suspen
sion general de ellas. Pero. ( sionem fécimus. Sed primum,
ántes exceptuamos, como se. quemadmodum in ipsa lege
puede veren la citadaCons- re est , aliquot â generali
titucion , de la revocacion ; revocatione | Indulgentias
general , algunas, indulgen--i, subtraximus , quas eapressi
cias que expresamos indivi- mus etiam -, 27. nominavi
dualmente ; de que se sigue mus ; ex quo per se conse
inmediatamente. que aque-. quitur, illas , quae nomina
... Tom. I V. llas.,, - tim
38 cor. EccroN EN LATIN Y cAsTELLANo

S. 2o. Massi alguno hu-. S. 2o. Verum si quis


biese dicho ó dixese ser ver- ita dirisset, aut diceret ;ve.
dad que no cesan las deter , rum quidem esse , Pontifi
minaciones Pontificias con- cias determinationes per
cebidas en la fórmula , á formulam ad nostrum , &
nuestro arbitrio y de la Sede Apostolica Sedis bene
Apostólica, con la muerte del placitum conceptas, morte
Pontífice que las hizo , sino - Pontificis, qui eas fecit,
que se necesaria la revoca- non cessare, sed revocatio
cion de alguno de sus suce- nem alicujus er Successori
sores ; y que tambien es bus necessariam esse; credi
ereible que Sixto IV. des-. bile etian esse, Sixtum IV.
pues del Año Santo no hizo º completo Anno Sancto, re
una revocacion expresa y vocationem suspensionis ge
general de la- suspension, neralem, ¿9 expressam mi
sino particular; pero al mis-, nime fecisse, verum tan
mo tiempo hubiese añadido tummodo particularam ; At,
é añadiese que hay ciertas leodem tempore subdidisset
revocaciones, que los Scho- ac subderet, aliquas dari
lásticos llaman virtuales, equi- revocationes, ut scholae lo
- va- quun-.
so - . . . . . - .. . . . .

su S.7. Nulli ergo omnino hominum liceat hanc pa


gimam. Nostra suspensionis, declarationis, decreti , pra
cepti , mandati , & voluntatis infringere, vel ei ausu
temerario contraire. Si quis autem hoc. attentare prae
sumpserit, indignationem Omnipotentis Dei, & Bea
torum Petri & Pauli Apostolorum ejus se noverit in
cursurum. o - i
Datum Roma apud S. Mariam Majorem Anno In
carnationis Dominica millesimo septingentesimo qua
dragesimo nono, sextodecimo Kalendas Junii, Ponti
ficatus Nostri anno nono. a - , -
-

vo,
º
-
- . . . . . .
D. Card. Passioneus.
DELAS BvLAs DEL señoR BENEDIcToxIv. 39
valentes á las revocaciones quuntur, virtuales, ¿? er
expresas y formales, las qua-, pressis revocationibus aqui
les intervinieron en el caso pollentes, atque hasce ineo,
de que se trata, pues no de quo agitur, casu inter
obstānte la suspension de In- venisse; quoniam , non obs
dulgencias hecha en el Año tante, suspensione Indul
Santo, les consta á los Sus gentiarum per Annum Sanc
mos Pontífices que varones tum facta, Summis Pontifi.
piadosos y ajustados predi- cibus notum semper fuit,
caron , y publicaron siem- quod homines pii, ac reli
pre, concluido el Año de giosi suspensas, elapso An.
Jubileo, dichas Indulgen-, no Sahcto, hujusmodi In
cias suspensas, insertándólas dulgentias praedicarunt , ac
en sus obras, y escribiendo publicarunt , libris suis in
largamente acerca de ellas, seruerunt, ac super eisden.
sin que nunca la Santa Sede fuse scripserunt, quin un
hubiese dado providencia quam Sancta Sedes contra
eñ contrario, en medio de aliquem ex praedictis acti
la diligencia con que prohi- bus qüidquam egerit, aut
be las Indulgencias apóchry- statuerit, licet apocryphas
fas, declarando individual-, interim Indulgentias prohi
mente por medio de varios bere, d9 variis etiam De
decretos, y siempre que se cretis, quae revocatae forent,
ofreció la ocasion , las que nominatim declarare, quo
estaban revocadas: El que ties occasio hoc tulit., non
esto dixese, repetimos, pon- practermiserit; procul dubio,
dria en la última estrechez, é2” Navarrum , é9 quem-,
como se suele decir, al Na- cumque alium , qui se ejus .
varro, y á otro qualquiera opinionis asseclam, fecisset,
que hubiese seguido ó si-, aut facére, ad incitas, quod,
guiese su opinion. ajunt, atque angustias re
degisset. -” ..
S. 21. Esta reflexion no . S. 21. Non nostra hac,
es “nuestra , sino de Castro a sed Castro Palai in suis
Palao en sus obras morales
• . part. Operibus Moralibus part, 4.
tracts
4o coleccion en Larn y casrattano
par. 4. trat. 24. disp. un punt. tract. 24. disput. unic.
12. S. 2. n. 12. y 13. Y quan punct. 12. S. 2. núm. 12.
do de la antecedente refle & 13. animadversio est. Et
xion no se pueda deducir, quando er hujusmodi ani
ni se deduzca otra cosa mas madversione aliud nihil de
que el que la materia, por duci possit, vel deducatur,
lo menos es dudosa s; esta nisi - saltem º materiam du
causa pudo ser bastante para biam es se ; haec tam Praede
que Nos y nuestros Prede cessoribus nostris, quam No.
cesores , sin embargo de la bis suficiens causa esse po
suspension inserta , como se tuit, cur, non obstante sus
s dixo, por Sixto IV. en el pensione a Sixto IV is Ju
derecho canónico, hiciése re Canonico, ut dictum est,
mos nueva suspension de In inserta, novam suspensionem,
dulgencias y facultades con Indulgentiarum, ¿? Facul
motivo del Año Santo. En tatum per occasionem Anni
nuestra Constitucion : Cum Sancti faceremus. In Cons
Nos nuper , de que vamos titutione nostra : Cum Nos
hablando, no usamos de la nuper, de qua in praesens
cláusula, á nuestro beneplá agímus, usinon sumus claus
cito y de la Sede Apostólica, sula Ad Nostrum , & Se
sino de esta otra, con la o dís Apostolica beneplacº
autoridad Apostólica dºc. sus tum, verum alia hac Apos
pendemos é7'c. y que á nadie tolica auctoritate &c.
deben aprovechar ó, sufragar suspendimus &c. easque
durante este año 37'c. Nos eodem Anno durante nul
hemos servido de esta cláu li prodesse, aut sufraga
-

sula, así porque la usó Cle ri debere &c. Hanc auten


mente VIII. en la suspen clausulam adhibuimus , tum
sion de las Indulgencias y quia Clemens VIII. in us
Facultades en el Año San pensione Indulgentiarum, ¿y
to, imitándole todos los Facultatum per Annum
demás sucesores suyos, en o Sanctum eandem adhibuit,
cuyos Pontificados se cele atque ejus exemplo omnes
braron Años Santos, como alii Successores , , quorum
- por té
DE LAS RULAS DEL SEÑOR BENEDICToxyv. 4r
porque con ella se quita, temporibus , celebrati , sunt
otra dificultad que tambien, Anni Sancti, sese confor
se ha excitado, es á saber:-amarunt; turn quia péripsin
¿si dura ó no despues del-- dificultas alias ercitata de
Año Santo la suspension-e medio tollitur, ¿hum videli
de Indulgencias? como muy cet post Annum, Sanctun
á propósito lo notan Lavo- suspensio Indulgentiarum
rio, de ubil. ¿? Indulgentiis, perduret, necne ? quemad
part. I, cap. Io. núm. 13, y a modum valde apposite: La
Quarti en su tratado de 4ub. vorius de Jubilaro & In
punt. I. de suspens. Indulg. dulg. par. 1. cap. 1o.
dub. 7. núm. 13. , ¿? Quarti in
. ... , , , , , , , , , , , suo Tractatu de Jubilaco
. . . . . . . . ) - punct. 1. de suspensione
* --, r , , , , , -, Indulgentiar. dub. 7. ad
, o notarunt. ".

S. 22. Qualquiera que S. 22. Qui aliquem, et


esté medianamente versado si mediocrem, in Moralibus
en la lectura de los autores Auctoribus usum habet,
morales, no ignorará cier- multas pnocul dubio ques
tamente las muchas qües- tiones non e ignorabit, quae
tiones que promueven acer- abipsis, excitantur circa
ca de las indulgencias que Indulgentias, promoventur,
se suspenden en el Año San-, que per Annum Sanctum
to. Nos , pues, para cortar- suspenduntur. Adeas Nos
las , hicimos en nuestra removendas , generalem in
Constitucion , una suspen-o Constitutione nostra suspen,
sion general de ellas. Pero. sionem fécimus, Sed primum,
ántes exceptuamos, como se quemadmodum in ipsa lege
puede ver en la citadaCons-- re est , aliquot á generali
titucion , de la revocacion revocatione Indulgentias
general, algunas indulgen--, subtrarimius, quas expressi
cias que expresamos indivi-, musetiam , ¿7 nominavi
dualmente 3 de que se sigue mus; ex quo per se conse
inmediatamente que aque- quitur, illas, quae nomina
. . Tom. 1 W. llas., y - tim
42 - cóLEccION EN LATIN Y-cASTELLANo º
llas que no están expresa é tim praeservatae º non sunt,
individualmente exceptua- intelligit debere suspensas.
das, se deben entender sus-. Magna erat controversia,
pensas. Hubo grande con-num sub suspensione sole
troversia sobre si se compre-Plenaria Indulgentia com
hendian en la suspension las prehenderentur, an vero
Indulgencias plenarias solas, ipsa ad non plenarias, ¿?
ó si se extendia tambien á partiales earténderetur? Na
las no plenarias y parciales? 7 varrus de Jub. & Indulg.
Navarro de fub. é9 Indulg. "notabili33. núm. 26. Ben
notabil. 33. n. 26. Benzonio zonius de Jub. lib. 4.
de fub. lib. 4. cap. 8. dub. 2. cap. 8, dub. 2. Lavoriüs
Lavorio de 7ub. part. 1. c. 1o. de Jub. par. 1. cap. 1o.
n. 3 y 4. Viva defub. praeser- núm. 3. &4. Wiva de Jub.
tim Anni Sancti quast. 4. ar- praesertim Anni Sancti
tic. I. escribieron que solo quaest. 4. art. 1. solas ple
quedaban suspensas las ple- narias suspensas remanere
narias. Otros sin embargo scripserunt. Alii vero in ea
eran de opinion que queda- erant opinione , quod tam
ban suspensas así las plena. plenaria, quam non plena.
rias como las no plenarias ó ºriae, sive partiales, suspen
parciales. Así escribieron º sa remanerent. Ita scripse.
Vanranst. in opusc. Hist.- runt Vanranst. in Opuscul.
theolog. de Indulgent. ¿? ub. Hist. Theolog. de Indulg.
quast. 5. Quartiº tract. de 18. Jubilaro quast. 5: Quar
3/ub. cap. 3 punct. 1. Pigna- ti in Tractatu de Jubilaco
teli tract. de Anno Sancto cap. 3 punt. I. Pignatel
cap. 13. dub. 1o. La dificul- lus in Tractatu de Anno
tad nacia de las varias fór- Sancto cap. 13. dub. 1o.
mulas adoptadas en las sus-- Difficultas, ex diversitate
pensiones, pues se leian en formularum in suspensioni
algunas las siguientes pala-- bus adhibitarum oriebatur,
bras: Todas y cada una de las cum in aliquibus ea, qua
indulgencias plenarias ; y en sequuntur, verba legeren
otras: todas. y cada una las

de .tur : Omnes, & singulas
• ºIn
DE LAs BULAS DEL SE§oR, BENEDIcTo xrv. 43
1as indulgencias. Discurrian Indulgentias plenarias; in
algunos que aunque en las aliis vero omnes & singu
fórmulas suspensivas no se las Indulgentias, Quidam
nombrasen las indulgencias. ita reputabant, quod etiam
parciales, sin embargo , se, , si in formulis , suspensivit ,
debia creer que estaban com-., Indulgentiæ non plenaria
prehendidas, en atencion â, minime nominarentur , nihi
que algunos Pontifices per-. lominus credendum esset,
mitieron , durante el Afio . easdem c9mprehensas e$$e ex
Santo , que se publicasen , eo, quod quidam Pontifices,
algunas indulgencias parcia-. Anno Sancto vertente , con-,
les: lo qual no lo hubieran .. cesserant , ut partiales ali
hecho, si anteriormente no, quot Indulgentiae , restitue
se hubiesen propuesto com- rentur , ac publicarentur;
prehenderlas en la suspen- .- non, fècissent , nisi priu*
sion. Asi pensaron Constan- mens, illis fuisset easdem suâ
tini en su trat. del- 4ub., del. suspetisione comprehendere.
4io Santo. part. 3. cap. 7. y. ItaJPP. Constantinus in suo
Teodoro. de indulg. tom.I. f. ; Tractatu de Jubilæo An-,
cap. 13. art. 5. quaest.2. Nos, . ni. Sancti part. 3. cap. 7
pára jüitar toda dificultad, '& Theodorüs dê Indulg,
despues de haber expresado. tom. I., cap. 13. art. 5.,
las indulgencias que no re- quaest. 2. scripserunt. Nos,
vocamos , afiadimos lo. si- ut qmnis, quæstio removere•,
guiente: suspendemos y decla- tur, postquam Indulgentia;,
ramos , suspensas todas y cada , quas non, revocamus; expres-,
una, de lajdemds indulgencias, 3imus ; ita sub fimus : Cæ-,
ast plenarias , como no plena- teras omnes,& singùlàs In-,
riaj &c., …. ….. , dulgentias É Iplenarias,
· · · · · · · · … , , , ... - * - jquam non p. enarias &c.,
• ' • • A. * , , … · · · · · 3 _,suspendimus;, & suspen-,
, „ …. „ * .\\ä. . 53s)esse declaramus &c. ,
§. 23. , Sin separarnos de „,; §. 23. „ Nihil ab ipsa.
nuestro , principal asunto, ` # #%#; digre
diremos que läs indulgen- dientes eás Nos Indulgen
-
cias : , F2 tias
44 -colección EN LATIN Y cAste EEANo
ss , - - ,, , , ... -- . - . . . . .. . - • - .
cias exceptuadas por Nos de tias a revocatione ercepisse
la revoeacion, son las direc- ac subtrarisse dicemus, quae
tamente concedidas en fa- pro Defunctorum Anima
vor de las animas de los di-bus directe conceduntur. Re
furitos. Quedaba otra con. - liqua erat controversia cir
troversia sobre aquellas in- caillas Rndulgentias , quas
dulgencias , que pueden vivi consequipossunt, cum
conseguir los vivos, con fa- facultate per modum sufra
eultad de aplicarlas á los di-"gii Defunctis applicandi.
funtos por via de sufragio. Quarti inTractatu de Jub.
Quartí en el tratado del u- cap. 3 punt. 1. pág. 1983.
bileo cap.3 punt. 1: pág. 198, º Pignatellus instió Trac.
y Pignateli en su trat, del de Anno Sancto cap. 13.
Año Santo, cap. 13. dud. 2o. dub. 2o. ejus opinionis fue
fueron de opinion que las punt; quod praedicta Hndul.
indulgencias arriba dichas, gentiae sub revocatione mini
no se comprehendian en la me comprehenderentur, Pro
revocacion. Por la senten- º contraria. autem sententia
cia contraria estuvieron Vi- º steteruntJViva de Jub. quaes.
va de ub. quast, 4 art: 4.4:art 4/anranstinQpusc.
yanranst, ópuc: Hist. Theo-Hist Theol. de Ind &Jub.
Iog, de Indulg: éº ub, q. 5. º quast S.4. n. 9.ógeonstan.
n. 9. y Constantiñi trat. de ºtinus in Trac. de Jub, part.
¿ub, part. 3.cap. 7, pág. 244. 3 cap. 7 pag. 244. Nequé
No puede negarse que esta inficias iri potest, hanc ma
sentencia fue la mas aplau- gi, plausibilem sententiam.
dída, y la que también se Juisse, cººper multos etiam
observó prácticamente en : Annos Sanctos in praxi res
muchos Años Santos. En ceptam. Abbas olim Michael
otro tiempo el Abate Mi- Angelus Riccius, qui Con
gúel Angel Ricci; primera- gregationis Indulgentiarum
mente Secretario de la Con- primum a Secretis fuit,
grega ion de indulgencias, º deiñde vero inter cardinales
y despues Cardenal, en las º coaptatus, in congregatie.
Congregaciones tenidas en
*..., , el-
nibus, qua habita fuerunt
-a,téI74 º
DE LAS BULAS DEL SEÑOR BENED cTo XIV. 45
el Año Santo celebrado por tempore Anni Sancti à Cle
Clemente X. en las quales mente X. celebrati, in qui
se exáminó, mas no fue ad bus examinata , at non ad
mitida la instancia de algu missae fuerunt quarundam.
nas personas devotas, sobre piarum personarum preces,
que se determinase no com quibus instanter petebant,
prehenderse en la suspen ut decerneretur, ne genera
sion general de indulgen lis suspensio Indulgentiarum.
cias, las que se conceden á illas comprehenderet, quae
los vivos con facultad de conceduntur vivis cum fa
aplicarlas por los muertos, cultate Defunctis applican
se mostró muy adicto á la di, multum se illi opinioni
opinion que sostiene estar addictum ostendit , quae
las referidas indulgencias praedictas Indulgentias con
suspensas en el Año Santo, tendit per Annum Sanctum
y comprehendidas en la re suspensas esse, ¿? sub re
vocacion o suspension ge vocatione , seu generali sus
neral. Esta sentencia tiene pensione contineri. Illi etiam.
además en su apoyo, la ra sententiae hec ratio favet,
zon de que en las indulgen, quod in Indulgeutiis, qua:
cias que se conceden á los conceduntur Vivis cum fa
vivos con facultad de apli cultate eas per modum suf
carlas por via de sufragio fragii defunctis applicah
por los difuntos, se pueden di, dua res consideraripos.
considerar dos cosas; una, sunt ; altera , quae princi
que es la principal y mira á palis est, ¿9 quae respicie
los vivos ; otra , que es ac Vivos; altera , quae est ac
cesoria y mira á los muer eesoria , ¿2 quae respicie
tos; y comprehendiéndose Mortuos; ¿º cum sub re
en la revocacion la parte vocatione comprehendatur
principal, no parece pueda pars principalis, non vide
quedar exénta la accesoria
- - , -
tur, eremptam esse posse
- - -
. - i - 3
arten accesoriam.
- S. 24. Dexando aparte S. 24. Ut praecedentes
ahora las notificaciones pre Notificationes in cacterís
C62 An
46 coLEccION EN LATIN y cASTELLANo
cedentes publicadas en otros Annis Sanctis publicatas
Afios Santos , en la del missas faciamus ; in illa à
Cardenal de Carpegna, Vi Cardinali de Carpineo Ur
cario de Roma , publicada bis Vicario per Annum 4u
para, el Afio Santo de 1675. bilæi 1675. jussu Pontificis
de órden del Papa Clemen Clementis X. publicata ita
te X. se lee lo siguiente: No /egitur: Non intelligantur
se entiendan suspensas las in suspensae Indulgentiae Al
dulgencias de los altares pri tarium privilegiatorum
zwilegiados por los difuntos , ni pro Defunctis , neque
1as concedidas en igual forma aliae concessae eo modo
por los difuntos; sino aquellas pro Defunctis ; verum
que pueden conseguir para sí illæ suspensæ habeantur,
1os vivos, para poderlas apli quae possunt sibi consequi
car por via de sufragio á /as Vivi , ut eas possint con
animas del Purgatorio. En. cedere Animabus Purga
estos mismos términos fue torii per modum suffra
ron 1as notificaciones publi-. gii. Similes fuerunt Noti
cadas en el Afio Santo ce Jîcationes , quæ per Annum
1ebrado en tiempo de Ino Sanctum tempore Innocen
cencio XII. Y el Papa Be. tii XII. celebratum publi.
nedicto XIII. siguió este catæ fuerunt. Et Pontifex
mismo sistema y opinion en Benedictus XIII. in sua no
la notificacion que mandó tificatione , quae die Io.
publicar à Io de Enero de {/an. 1725. publicata est,
I 725. Mas siendo indeci eidem pariter sententiæ, ac
ble la devocion y caridad del normae sese conformavit. '
Pontifice Benedicto nues Verum cum Pontificis illius
tro ' bienhechor , con las. IBenedicti Benefactoris Nos.
animas del Purgatorio , co tri præcipua pietate pra2
mo se vé por los sermo. diti , mirificus erga Purga
nes , que dió á luz acerca torii animas esset devotionis
del Purgatorio , publicó en sensus , quemadmodum eae
9 de Febrero del mismo afio sermonibus super Purgato
gtra notificacion que puede rio ab ipso Typis editis cla
. V€I - fum?
DE LAs BULAS DEL SENOR BENEDICTo xrv. 47
verse en la historia de los rum fit; sub die Ix. Februa
.Afios Santos, publicada por rii ejusdem Anni aliam
Alfani pag. 5645 y poste Notificationem publicavit,
riormente el. 28 de Abril quam in Historia Annorum
del mismo afio expidió un Jubilæi ab Alfano pag.
ÌBreve, que se halla impreso 564. in lucem edita videre
por el P. Teodoro en su est; ac deinde sub die xxvIII.
Tratado de las Indulgencias ' Aprilis ejusdem pariter An
tantas veces citado part. I. ni Breve expedivit , quod
pag. 375. en el qual decla à P. Theodoro in suo sæpius
ró , no comprehenderse en citato de Indulgentiis Trac
la revocacion hecha por él tatu part. I. pag. 375,
en el Afio Santo, las indul impressum reperitur ; in
gencias concedidas â los vi quo declaravit , Indulgen
vos con la facultad de apli tias Vivis concessas cum fa
carlas â los difuntos , auncultate Defunctis applican
que en aquella parte sola di sub revocatione ab ipso per
mente que mira al sufragio Annum Sanctum facta mi
de los difuntos. Y aunque nime comprehendi , quoad
es regla constante que las illam tamen dumtaxat par
indulgencias concedidas á tem , quae Animarum De
los vivos no se pueden apli functorum suffragium respi
car á los muertos por via cit. Et licet Regula sit,
de sufragio, sino que esto se quod Indulgentiæ Vivis con
exprese en la concesion;afia cessae , per modum suffragii
dió,que durante el Afio San Mortuis applicari non pos
to, y, â fin de que las animas sunt , nisi id in concessione
del Purgatorio no quedasen exprimatur ; adjecit quod,
privadas de los convenien -Anno Sancto durante , ut.
tes sufragios , pudiesen los Purgatorii Animae oppor
vivos aplicar las indulgen tunis suffragiis nequaquam.
cias en su favor , âunque destitutae remanerent , pos
no se expresase en la con sent à Vivis Indulgentiæ in
cesion , la facultad de po i ipsarum beneficium applica
derlas aplicar á los difuntos. ri, etiamsi in concessione fa
En i cul
48 eoLeccion EN LATIN y cAsTELLANo
En atencion á lo qual, Nos cultas, ut eaeden pro De
tambien hemos seguido con functis applicari possent,
complacencia el exemplo de expressa non esset. Quaprop
tan gran Pontífice. ter, ¿? Nos in Constitutione
Nostra tanti Pontificis
exemplum libenter secuti su
« .
777ll 5. . . . . . .

S. 25. En esta nuestra S. 25. In hac nostra


Constitucion: Cum nos nu Constitutione : Cum nos
per ; no solo como se dixo nuper, quemadmodum hac
hasta aquí, se suspenden tenus dictum est, durante
durante el Año Santo, las Anno Sancto , non solum
indulgencias, sino tambien Indulgentiae suspenduntur,
todas las facultades é indul verum omnes Facultates, ¿?
tos de absolver de los casos Indulta absolvendi à Ca
reservados, aun de los de la sibus reservatis etiam in
Bula de la Cena , segun lo Bulla Caenae, secundum id,
quod in S. Cateras omnes
que se lee en el S. Ceteras
omnes. La regla que segui legitur. Quam regulam in
mos en la suspension de las suspensione Indulgentiarum.
indulgencias , esta misma tenuimus , eandem é7in sus
guardamos en la suspension pensione Facultatum , ¿?
de las facultades é indultos, Indultorum servavimus; cum
habiendo expresado en par praecipue Facultates, ¿? In
ticular las facultades é in dulta expresserimus , quae
dultos que no hemos enten sub revocatione minime com
dido comprehenderse en la prehendi intelleximus ; unde
revocacion; de que se sigue sequitur, illa, quae ercepta
que las no exceptuadas, que non sunt , comprehensa re
dan comprehendidas. En manere. In generali Facul
otro tiempo se habia duda tatum , ¿? Indultorum sus
do¿si en la suspension gene pensione alio tempore dubi
ral de indulgencias é indul tatum fuerat, ¿num Facul
tos , , se comprehendian las tates comprehenderentur,
facultades que competen á. qua Pralitis Regularibus
los .. . "Z-
pr LAS BVLAS DEL ssío* BENEDicTo xrv. 49
Mos Prelados Regulares, por ' ratione proprii, 0ffícii ac
razon del propio oficio, de muneris competunt , absol
absolver de los casos reser vendi scilicet Regu/ares eo
vados â sus súbditos regu rum subditos à casibus re
lares , y de dispensar en al servatis , & super aliquibus
gunos impedimentos, como. impedimentis dispensandi,
se puede ver en el P. Viva quemadmodum apud P. Vi
de Jubil. quaest. 4. art. ult. va de Jubilaeo quaest. 4.
§. 4. £n Constantini de Jub. art. ult. §. 4. Constanti
anni sancti , part. 3. cap. 7. num de Jubilæo Anni
pag. 25o. y en Pasqualigo Sancti part. 3. cap. 7.
quæst. I 6o. Nos , pues , pa , pág. 25o. & Pasqualigune
ra quitar toda duda en esta quaest. I 6o. videre est.
parte , entre las facultades Nos, ad ambiguitatem om
exceptuadas de la suspen nem tollendam , inter facul
sion , exceptuamos aquellas: tates à suspensione exceptas
I)e los superiores de las órde … illas excepimus : Superio
nes Regulares , qualesquiera. rum Ordinum Regula.
que les haya concedido la re rium , quaecumque ipsis
fèrida Sede Apostólica, res in Regulares pariter sibi
pecto tambien de los Regula subjectos â Sede Aposto
res súbditos suyos. lica praedicta tributae fue,
runt. • , *

: §. 26. Mas gozando los §. 26. Verum cum Re


Regulares no solo de indul gulares non solis Indultis é*
tos y facultades respecto de Facultatibus gaudeant su
sus súbditos Regulares , sino. per suos subditos Regulares,
tambien pretendiendo al sed quidam eorum conten
gunos de ellos tener, facul dant , habere se Facultates,
tades é indultos concedidos & Indulta sibi à Sede Apos
por la Silla Apostólica , y tolica concessa, nec unquam
nunca revocados , de absol revocata , absolvendi à ca
ver â las personas seculares sibus eidem Sedi, reservatis
de los casos reservados à la seculares personas , & Vo
misma Silla , de conmutar ta commutandi , aliasque
. Tom. IV. - vo*. ?94
5o COLECCION EN LATIN Y CASTELLANEO

votos, y de conceder otras varias res concedendi, quas


varias cosas, que no es ne hic commemorare minime
cesario referir aqui ; queda opus est; alia gravis contro
en pie otra grave contro versia in medio remanet,
versia sobre ¿si estas mismas ¿num eaedem Facultates, sub
facultades son comprehen suspensione Indultorum, ¿?
didas en la suspension de Facultatum, quae per An
indultos, y facultades que num Sanctum fit , compre
se hace en el Año Santo? hensa remaneant? In qua
En cuya controversia opi quidem controversia aliqui
nan algunos que quedan sus opinantur, Facultates ab-.
pensas las facultades de ab. solvendi à casibus reservatis,
solver de casos reservados Vota commutandi , etiams?
y de conmutar votos, aun collata non sint intuitu, aut
que no les hubiesen sido occasione Indulgentiarum,
concedidas con la mira ú suspensas remanere. Quidam
ocasion de las indulgencias. alii vero distinguunt inter -
Pero otros distinguen entre * Facultates absolvendi colla
las facultades de absolver, tas per occasionem, aut in
conferidas con ocasion de tuitu, aut occasione Indul
las indulgencias, y las fa gentiarum , ¿y Facultates
cultades concedidas por aliis de causis attributas; ¿?
otras causas; afirmando que primas, non autem secundas,
en el Año Santo se suspen per Annum Sanctum sus
den las primeras, y no las pensas remanere afirmant,
segundas, como se puede quemadmodum apud Viva
ver en Viva lugar citado, loc. cit. item apud Cons
en Constantini en el lugar tantinum loco pariter cita
tambien citado, pag. 246, y to pag. 246. é7 seq. Van
sig. en Vanranst en la obra ranst. cit. Opuscul. de In
cit. de indulg. quaest. 5. y en dulg. quaest. 5. &” apud
otros muchos que sería in alios complures videre est,
útil nombrar aqui. quos hic nominare inutile
foret. -, ,
S. 27. Los que siguen S. 27. Qui prima ad
ha
la -
DE LAS BULAS DEL SEÑOR BENEDICTo XIV. 51
la primera opinion , con hacrent opinioni, quod, vi
-viene á saber, que, quedan delicet Facultates, ¿r In
suspensas las facultades é dulta sive intuitu ¿? occa
indultos concedidos, sea con sione Indulgentiarum , sive
motivo y ocasion de las ob alias rationes concessa,
indulgencias , sea por otra suspensa remaneant , argu
qualquiera razon , fundan mentum desumunt er amplo
su argumento en el modo modo, quo suspensiva Bulla
amplio y general en que concepta sunt ; item ea eo,
están concebidas las Bulas quod quaedam Facultates, ¿r
suspensivas;y tambien en que Indulta a generalitate sus
ciertas facultades é indul pensionum excipi solent; si
tos se suelen exceptuar de cut videri potest apud Sor
la generalidad de las sus bum, ¿9 Rodriguez, quorun
pensiones ; como se puede sententiae à Pasqualigo cit.
ver en Sorbo y Rodriguez; quast. pag. 16o. rferuntur.
cuya opinion refiere Pasqua. Pro hujus autem sententiae
ligo en la qüestion citada, pá comprobatione magnam ha
gina 16o. En comprobacion bet vim Pontificis Julii III.
de esta sentencia hay un he. factum , quod narratur; qui
cho que la corrobora, del Pontifex , cum per Annum
Papa Julio III. del qual se 7ubilaci Facultatem absol
dice que en el año del Ju vendi à Casibus Sedi Apos
bileo, habiendo suspendido tolice reservatis Confessa
á los Confesores que la te riis illis, qui eam habeban,
nian la facultad de absol suspendisset ; pro specia i
ver de los casos reservados gratia Patribus Societatis
á la Silla Apostólica, con 7esu concessit, ut per inte
cedió, por gracia especial, grum vertentis tunc Anni
á los Padres de la Compa Sancti cursum gaudere pos
ñía de Jesus, que en todo sent Privilegio absolvendi
el curso de aquel año, pu a casibus Summo Pontifici,
diesen usar del privilegio ¿y Apostolica Sedi reser
de absolver de los casos re vatis, quod ipsis à Paulo III.
servados al Sumo Pontífice non quidem intuitu, aut
G2 OC
y
52, CoLEcCION EN LATIN Y CASTETA.Arvo
y á la Sede Apostólica, con occasione Indulgentiarum,
cedido á los mismos por Pau sed ob alias rationes elargi
lo IIl. no con motivo ú tum fuerat. Ea quo sequi
ocasion de las indulgencias,tur, dicta Privilegia ab
sino por otras razones dife ipso Pontifice sub suspensio
rentes. De que se sigue que ne, quam per Annum Sanc
dichos privilegios habian si tum fecerat ", comprehensa
do comprehendidos por di fuisse. Factum ab Orlandi
cho Pontífice en la suspen no in Historia Societatis /e-
sion que habia hecho en el su refertur, ¿? Phabai
Año Santo. Este hecho le Tract. de Anno Jubilaci
refiere Orlandini en la his par. 2. cap. 1o. pag. 162.
toria de la Compañía de Je Victorelli in Historia Ju
sus, y le atestiguan Febei bil. Pontific. par. 3. pag.
tract. de anno ubil. part. 2. 371. Alfami in Historia
cap. 1o. pag. 162. Victore Anni Sancti pag. 311. &
li in hist. 7ub. Pontific. part. seq. Riccii. Tractatu de
3. pag. 371. Alfani hist. an Jubil. cap. 38, testimoniis
ni sancti , pag. 311. é?” seq. comprobatur. -

Riccii tract. de jub, cap. 38.


S. 28. Los que defienden S. 28. Qui secunda opi
la segunda opinion conside. nionis partes tuentur, con
ran, que acostumbraron los siderant, Romanos consue
Sum os Pontífices conceder visse Pontifices , quasdam,
- ciertas facultades para faci Facultates concedere ad fa
litar mas y mas el logro de ciliorem Indulgentiarum con
las indulgencias, y quitar secutionem, ¿? ad impedi
obstáculos; y que éstas so menta removenda; atque has
las son las que se entienden solas esse, quae per Annum
suspensas en el Año Santo; Sanctum suspensa intelligun
moviéndoles particularmen tur; cum ad has suspenden
te á la suspension de ellas das eos potissimum ducat de
el deseo que tienen de que siderium, quod habent, ut
los fieles vayan á Roma pa Fideles ad acquirendas In
ra adquirir las indulgencias; dulgentias Romam se 62
pe
- me tus atrtAs pr. seftor aerebrcro xrv. . 53
pero que no quedan suspen ferant ; verum nequaquam
.sas las facultades concedidas remanere suspensas Faculta
absolutamente , y no en ór tes absolute , ac non ratio
den á las indulgencias ni à ne Indulgentiarum , neque
causa de ellas. Asi lo sos ip$arum causa concessas. Ita,
tiene con otros muchos post alios complures , con
Quarti tract. Jub. cap. 3. tendit Quarti in Tract. de
punt. 2. pág. 219. Final Jubil. cap. 3. punt. 2.
mente Navarro comentando pág. 219. Porro Navar
la Bula suspensiva de las in rus Bullam Indulgentiarum
dulgencias , publicada por suspensivam à Gregorio
Cregorio XIII. en el Afio XIII. per Annum 3übilæi
del Jubileo , sin embargo publicatam cum exponeret,
de tener facil entrada con quamvis facilis ei ad Ponti
cl Pontífice de quien era .ficem aditus pateret, apud
bien visto y muy estimado, quem , €7 gratia , ά7 exis
refiere (del Jubil. è Indulg. timatione valebat , narrat
notabil. 33. n. 2.) que por tamen (de Jubil. & Ind.
no incomodarle tan á menu notab. 33. num. 2.) se, ne
<do trató con el Prelado Da illi sæpius molestus esset,
tario de aquel tiempo, hom egisse cum Praesule tum tem
bre muy períto , y que es poris Datario viro valde
taba bien informado de la perito , & qui Pontificiam
intencion de su Santidad; mentem apprime callebat;
y le preguntó si en la sus eumque interrogasse , num
pension general quedaban sub generali suspensione Fa
comprehendidas las facalta cultates, & Indulta ex aliis
des é indultos , concedidos causis , & non ratione, aut
por otras causas, y no con per occasionem Indulgentia
motivo y ocasion de las in rum concessa, comprehende
• dulgencias ; y que le di6la rentur; atque hoc, quod se
respuesta siguiente : Haber 4uitur , responsum tulisse:
sido la intencion del Sansísimo Intentionis Sanctissimi
' Padre , suspender solamente Domini Nostri fuisse sus
todas las indulgencias plena pendere solas , & dmnes
rias, In
42 cóLEccios en LAriN y cASTELLANo
llas que no están expresa é tim praeservata non sunt,
individualmente exceptua- intelligit debere suspensas.
das , se deben entender sus-. Magna erat. controversia,
pensas. Hubo grande con-num sub suspensione sole
troversia sobre si se compre- Plenaria Indulgentia com
hendian en la suspension las prehenderentur, an vero
Indulgencias plenarias solas, ipsa ad non plenarias, ¿?
ó si se extendia tambien á partiales eatenderetur? Na
las no plenarias y parciales? 7 varrus de Jub. & Indulg.
N avarro de 7ub, é9 Indulg. notabili33 núm. 26. Ben
notabil. 33. n. 26. Benzonio zonius , de Jub. lib. 4.
de fub. lib. 4. cap. 8. dub. 2. cap. 8. dub. 2. Lavorius
Lavorio de 7ub. part. 1. c. 1o. de Jub. par. 1. cap. 1o.
n. 3 y 4. Viva defub, praser núm. 3. & 4. Viva de Jub.
tim Anni Sancti quaest. 4. ar prasertim Anni Sancti
tic. I. escribieron que solo quaest. 4. art. 1. solas ple
quedaban suspensas las ple narias suspensas remanere
narias. Otros sin embargo scripserunt. Alii vero in ea
eran de opinion que queda erant opinione , quod tam
ban suspensas así las plena. plenaria, quam non plena.
rias como las no plenarias ó ºriae, sive partiales, suspen
parciales. Así escribieron º sa remanerent. Ita scripse.
Vanranst. in opusc. Hist.- runt Vanranst. in Opuscul.
theolog. de Indulgent. ¿? ub. Hist. Theolog. de Indulg.
quast. 5. Quartiº tract. de i & Jubilaro quaest. 5: Quar
gub. cap. 3 punct. 1. Pigna- ti in Tractatu de Jubilaco
teli tract. de Anno Sancto cap. 3 punt. 1. Pignatel
cap. 13. dub. 1o. La dificul- lus in Tractatu de Anno
tad nacia de las varias fór- Sancto cap. 13. dub. 1o.
mulas adoptadas en las sus-- Difficultas, ex diversitate
pensiones, pues se leian en formularum in suspensioni
algunas las siguientes pala bus adhibitarum oriebatur,
bras : Todas y cada una de las cum in aliquibus ea, quae
indulgencias plenarias ; y en sequuntur, verba legeren
otras: todas y cada una de tur : Omnes , & singulas
t. las s. In
DE LAs BULAs DEL SEÑOR BENEDIcTo xIv. 43
las indulgencias. Discurrian Indulgentias plenarias; in
algunos que aunque en las aliis vero omnes & singu
fórmulas suspensivas no se las Indulgentias. Quidam
nombrasen las indulgencias ita reputabant, quod etiam
parciales, sin embargo se si in formulis suspensivis
debia creer que estaban com-. Indulgentiae non plenarias
prehendidas, en atencion á minime nominarentur, nihi
que algunos Pontífices per- lominus credendum es set,
mitieron , durante el Año easdem comprehensas esse ex:
Santo, que se publicasen. eo, quod quidam Pontifices,
algunas indulgencias parcia-. Anno Sancto vertente, con
les: lo qual no lo hubieran cesserant, ut partiales ali
hecho, si anteriormente no , quot Indulgentiae restitue
se hubiesen propuesto com-, rentur , ac publicarentur;
prehenderlas en la suspen- a non fecissent, misi prius
sion. Así pensaron Constan- mensillis fuisset eas dem sub
tini en su trat... del 4ub., del suspensione comprehendere.
Año Santo. part. 3. cap. 7, y Ita PP. Constantinus in suo
Teodoro de indulg. tom. 1. . Tractatu de Jubilaco An
cap. 13 art. 5: quaest.2. Nos, ni Sancti part. 3. cap. 7.
para quitar todas dificultad, ¿? Theodorus de Indulg.
despues de haber expresado tom. 1. cap. 13 art. 5.-,
las indulgencias que no re- quast. 2. scripserunt. Nos,
vocamos , añadimos lo, si- ut omnis quastio removere-.
guiente; suspendemos y decla- tur, postquam Indulgentias,
ramos suspensas todas y cada quas non revocamus, expres-,
una de las demás indulgencias, simus 5 ita subfimus Car-,
a pluarias, como no plena- teras omnes &singalas In-,
rias cºe. . ... dulgentias tam plenarias,
vs a quam non plenarias &c.,
, , , , , , , , , , , , - suspendimus, & suspen
y v. . . . . . . . v. ... sassesse declaramus &c.,
S. 23 , Sin separarnos de S. 23. Nihil ab ipsa
nuestro principal asunto, materia, proposita digre
diremos que las indulgen- dientes eas Nos Indulgen-.
-
cias F2 tias
«s

44. -colección EN LATIN Y cAstEEEANo


cias exceptuadas por N 5s de tias a revocatione excepisse
la revoeacion, son las direc- ac subtrarisse dicemus, que
tamente concedidas en fa- pro Defunctorum Anima
vor de las animas de los di-bus directe conceduntur. Re
funtos. Quedaba otra con. liqua erat controversia cir
troversia sobre aquellas in- cáillas Indulgentias, quas
dulgencias , que pueden vivi consequipossunt, cum
conseguir los vivos, con fa. facultate per modum sufra
eultad de aplicarlas á los di-"gii Defunctis applicandi.
funtos por via de sufragio. Quarti inTractatu de Jub.
Quartí en el tratado del u- cap. 3 puff. 1. pág. 1983
tileo cap.3 punt. 1: pág. 198, º Pignatellusin suó Trac.
y Pignateli en su trat, del de Anno Sancto cap. 13.
Año Santo, cap. 13 dud, 2o. dub. 2o. ejus opinionis fue
fueron de opinion que las punt; filodpradicta Hndu
ind ulgencias arriba dichas, gentiae súb revocatione mini
no se comprehendian en la me comprehenderentur, Pro
revocacion. Por la senten-Y contraria autem sententia
cia contraria estuvieron Vi-steteruntiva de Jub, quas.
va de fub. quastrº 4. art: 4. 4: art 4. WanranstinOpusc.
Vanranst, ópusc: Hist. Theo-. Hist. Theol. de Ind&Jub.
log, de Indulg; éº ub, q. 5. º quast S4. n. 9.ógeonstan.
m; 9. y Constantini trit. de tinusin Trac. de Jub, part,
fub, part. 3.cap. 7. pág. 244. 3 cap. 7 pag. 244. Nequé
No uede negarse que esta inficias ¿r; potest, hanc ma.
- -

sen tencia fue la mas aplau- gis plausibilem sententiam.


dída, y la que también se fisie, º per multos etian
observó prácticamente en Annosº Sanctos in praxi, re,
muchos Años Santos. En ceptam. Abbas olim Michael
otro tiempo el Abate Mi- Angelus Riccius, qui Con
gúel Angel Ricci , primera- gregationis Indulgentiarum
mente Secretario de la Con- #a:
gregacion de indulgencias, º deinde vero inter Cardinales
y despues Cardenal, en las º cooptatus , in Congregatio
Congregaciones tenidas
?.
¿.
nibus, quae habita fuerunt
... , , º téIM
y

DE LAS BULAS DEL SEÑOR BENED cTo XIV. 45


el Año Santo celebrado por tempore Anni Sancti à Cle
Clemente X. en las quales mente X. celebrati, in qui
se exáminó, mas no fue ad bus examinata , at non ad
mitida la instancia de algu missae fuerunt quarundam.
nas personas devotas, sobre piarum personarum preces,
que se determinase no com quibus instanter petebant,
prehenderse en la suspen ut decerneretur, ne genera
sion general de indulgen lis suspensio Indulgentiarum
cias, las que se conceden á illas comprehenderet, quae
los vivos con facultad de conceduntur vivis cum fa
aplicarlas por los muertos, cultate Defunctis applican
se mostró muy adicto á la di, multum se illi opinioni
opinion que sostiene estar addictum ostendit , quae
las referidas indulgencias praedictas Indulgentias con
suspensas en el Año Santo, tendit per Annum Sanctum
y comprehendidas en la re suspensas esse, ¿? sub re
vocacion o suspension ge vocatione , seu generali sus
neral. Esta sentencia tiene pensione contineri. Illi etiam.
además en su apoyo, la ra sententia hac, ratio favet,
zon de que en las indulgen, quod in Indulgeutiis, qua:
cias que se conceden á los conceduntur Vivis cum fa
vivos con facultad de apli cultate eas per modum suf
carlas por via de sufragio fragii defunctis applicañ.
por los difuntos, se pueden di, dua res considerari pos.
considerar dos cosas; una, sunt ; altera , quae princi
que es la principal y mira á palis est, ¿º quae respicie
los vivos; otra, que es ac Vivos; altera , quae estac
cesoria y mira á los muer cesoria , é2 quae respicie
tos; y comprehendiéndose Mortuos; ¿? cum sub re
en la revocacion la parte vocatione comprehendatur
principal, no parece pueda pars principalis, non vide
quedar exénta la accesoria.
- s.
tur, eremptam esse posse
- e- -

partem accesoriam. " 2


- S. 24. Dexando aparte S. 24. Ut praccedentes
ahora las notificaciones pre Notificationes in cacterís
CC An
46 coLEccioN EN LATIN Y cAsTELLANo
cedentes publicadas en otros Annis Sanctis publicatas
Años Santos , en la del missas faciamus; in illa d
Cardenal de Carpegna, Vi Cardinali de Carpineo Ur
cario de Roma, publicada bis Vicario per Annum 4u
para el Año Santo de 1675. bilaci 1675. jussu Pontificis
de órden del Papa Clemen Clementis X. publicata ita
te X. se lee lo siguiente: No legitur: Non intelligantur
se entiendan suspensas las in suspensa Indulgentiae Al
dulgencias de los altares pri tarium privilegiatorum
vilegiados por los difuntos, ni pro Defunctis , neque
las concedidas en igual forma alia concessae eo modo
por los difuntos; sino aquellas pro Defunctis ; verum
que pueden conseguir para sí illa suspensa habeantur,
los vivos, para poderlas apli quae possuntsibi consequi
car por via de sufragio á las Vivi, ut eas possint con
animas del Purgatorio. En cedere Animabus Purga
estos mismos términos fue torii per modum suffra
ron las notificaciones publi gii. Similes fuerunt Noti
cadas en el Año Santo ce Jicationes, quae per Annum
lebrado en tiempo de Ino Sanctum tempore Innocen
cencio XII. Y el Papa Be. tii XII. celebratum publi.
nedicto XIII. siguió este cata fuerunt. Et Pontifex,
mismo sistema y opinion en Benedictus XIII. in sua no
la notificacion que mandó tificatione , quae die Io.
publicar á 1o de Enero de an. 1725. publicata est,
1725. Mas siendo indeci eidem pariter sententiae, ac
ble la devocion y caridad del norma sese conformavit.
Pontífice, Benedicto nues Verum cum Pontificis illius
tro bienhechor , con las Benedicti Benefactoris Nos.
ánimas del Purgatorio, co tri praecipua pietate prae
mo se vé por los sermo. diti, mirificus erga Purga
nes que dió á luz acerca torii animas es set devotionis
del Purgatorio, publicó en sensus , quemadmodum er
9 de Febrero del mismo año sermonibus super Purgato
otra notificacion que puede rio ab ipso Typis editis cla
VC 7"ll77
DE LAS BULAS DEL SEÑOR BENEDIcTO XIV.
47 .
verse en la historia de los
rum fit; sub die Ix. Februa
Años Santos, publicada por rii ejusdem Anni aliam
Alfani pag. 564; y poste Notificationem publicavit,
riormente el 28 de Abril quam in Historia Annorum
del mismo año expidió un ubilai ab Afano pag.
Breve, que se halla impreso 564. in lucem edita videre
por el P. Teodoro en su est; ac deinde sub die XXVIII.
Tratado de las Indulgencias Aprilis ejusdem pariter An
tantas veces citado part. 1.ni Breve expedivit, quod
pag. 375. en el qual decla à P. Theodoro in suo saepius
ró, no comprehenderse en citato de Indulgentiis Trac
la revocacion hecha por él tatu part. I. pag. 375,
en el Año Santo, las indul ampressum reperitur ; in
gencias concedidas á los vi quo declaravit, Indulgen
vos con la facultad de apli tias Vivis concessas cum fa
carlas á los difuntos, aun cultate Defunctis applican
que en aquella parte sola disub revocatione abipso per
mente que mira al sufragio Annum Sanctum facta mi
de los difuntos. Y aunque nime comprehendi , quoad.
es regla constante que las illam tamen dumtarat par
indulgencias concedidas á tem , quae Animarum De
los vivos no se pueden apli functorum sufragium respi
car á los muertos por via cit. Et licet Regula sit,
de sufragio, sino que esto se quod Indulgentiae Vivis con
exprese en la concesion;aña cessae, per modum sufragii.
dió, que durante el Año San Mortuis applicari non pos
to, y á fin de que las animas sunt, ni si id in concessione
del Purgatorio no quedasen ea primatur; adjecit quod,
privadas de los convenien Anno Sancto durante, ut.
tes sufragios, pudiesen los Purgatorii Anima oppor
vivos aplicar las indulgen tunis sufragiis nequaquam.
cias en su favor , aunque destitutae remanerent , pos
no se exprésase en la con sent à Vivis Indulgentiae in
cesion , la facultad de po. ipsarum beneficium applica
derlas aplicar á los difuntos. fi, etiamsi in concessione
En Cll L
:
48 eOLEccION EN LATIN Y cASTELLANo
En atencion á lo qual, Nos cultas, ut eaeden pro De
tambien hemos seguido con functis applicari possent,
complacencia el exemplo de expressa non esset. Quaprop
tan gran Pontífice. ter, ¿? Nos in Constitutione
Nostra tanti Pontificis
exemplum libenter secuti su
777ll 5. .

S. 25. En esta nuestra


S
S. 25. In hac nostra
Constitucion: Cum nos nu-. Constitutione : Cum nos
per ; no solo como se dixo nuper, quemadmodum hac
hasta aquí, se suspenden tenus dictum est, durante
durante el Año Santo, las Anno Sancto , non solum
indulgencias, sino tambien Indulgentiae suspenduntur,
todas las facultades é indul verum omnes Facultates, ¿?
tos de absolver de los casos Indulta absolvendi à Ca
reservados, aun de los de la sibus reservatis etiam in
Bula de la Cena , segun lo Bulla Caenae, secundum id,
que se lee en el S. Caeteras quod in S. Cacteras omnes
ºnnes. La regla que segui legitur. Quam regulam in
mos en la suspension de las suspensione Indulgentiarum.
indulgencias , esta misma tenuimus , eandem é7in sus
guardamos en la suspension pensione Facultatum , ¿?
de las facultades é indultos, Indultorum servavimus; cum.
habiendo expresado en par pracipue Facultates, ¿?” In
-

ticular las facultades é in dulta expresserimus , quae


dultos que no hemos enten sub revocatione minime com
dido comprehenderse en la prehendi intelleximus; unde
revocacion; de que se sigue sequitur, illa, quae ercepta
que las no exceptuadas, que non sunt , comprehensa re
dan comprehendidas. En manere. In generali Facul
otro tiempo se habia duda tatum , ¿? Indultorum sus
do¿si en la suspension gene pensione alio tempore dubi
ral de indulgencias é indul tatum fuerat, ¿num Facul
tos , , se comprehendian las tates comprehenderentur,
facultades que competen á qua Praelatis Regularibus
los .. . - rí2
y
DE LAs EvLAs DEL SEÑOR BENEDicto xiv. 49
los Prelados Regulares por ratione proprii Oficii ac
razon del propio oficio, de muneris competunt, absol
absolver de los casos reser vendi scilicet Regulares eo
vados á sus súbditos regu rum subditos a casibas re
lares, y de dispensar en al servatis, dº” super aliquibus
gunos impedimentos, como impedimentis dispensandi,
se puede ver en el P. Viva quemadmodum apud P. Vi
de Jubil quaest. 4. art. ult. va de Jubilaro quaest. 4.
S. 4. En Constantini de 7ub. art. ult. S. 4. Constanti
anni sancti , part. 3. cap. 7. num de Jubilaeo Anni
pag. 25o. y en Pasqualigo Sancti part. 3. cap. 7.
quaest. 16o. Nos, pues, pa pág. 25o. ¿? Pasqualigume
ra quitar toda duda en esta quaest. 16o. videre est.
parte, entre las facultades Nos, ad ambiguitatem om
exceptuadas de la suspen nem tollendam, inter facul
sion, exceptuamos aquellas: tates a suspensione exceptas
De los superiores de las órde illas excepimus: Superio
nes Regulares, qualesquiera rum Ordinum Regula.
que les haya concedido la re rium , quaecumgue ipsis
ferida Sede Apostólica, res in Regulares pariter sibi
pecto tambien de los Regula subjectos á Sede Aposto
res súbditos suyos. lica praedicta tributa fue,
runt. , º

S. 26. Mas gozando los S. 26. Verum cum Re


Regulares no solo de indul gulares non solis Indultis 22°
tos y facultades respecto de Facultatibus gaudeant su
sus súbditos Regulares, sino. per suos subditos Regulares,
tambien pretendiendo al sed quidam eorum conten
gunos de ellos tener facul dant, habere se Facultates,
tades é indultos concedidos ¿? Indulta sibi a Sede Apos
por la Silla Apostólica, y tolica concessa, nec unquam
nunca revocados , de absol revocata , absolvendi à ca
ver á las personas seculares sibus eidem Sedi, reservatis
de los casos reservados á la seculares personas, ¿9 Vo
misma Silla , de conmutar tá commutandi , alia que
Tom. IV. - vor, y4
5o COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

votos, y de conceder otras varias res concedendi, quas


varias cosas, que no es ne hic commemorare minime
cesario referir aqui ; queda opus est; alia gravis contro
en pie otra grave contro versia in medio remanet,
versia sobre ¿si estas mismas¿num eaedem Facultates, sub
facultades son comprehen suspensione Indultorum, ¿?
didas en la suspension de Facultatum, quae per An
indultos , y facultades que num Sanctum fit , compre
se hace en el Año Santo? hensa remaneant? In qua
En cuya controversia opi quidem controversia aliqui
nan algunos que quedan sus opinantur, Facultates ab-.
pensas las facultades de ab. solvendi à casibus reservatis,
solver de casos reservados Wota commutandi , etiamsi
y de conmutar votos, aun collata non sint intuitu, aut
que no les hubiesen sido occasione Indulgentiarum,
concedidas con la mira ú suspensas remanere. Quidam
ocasion de las indulgencias. alii vero distinguunt inter -
Pero otros distinguen entre Facultates absolvendi co/la
las facultades de absolver, tas per occasionem, aut in
conferidas con ocasion de tuitu , aut occasione Indul
las indulgencias, y las fa gentiarum , ¿? Facultates
cultades concedidas por aliis de causis attributas; ¿?
otras causas; afirmando que primas, non autem secundas,
en el Año Santo se suspen per Annum Sanctum sus
den las primeras, y no las pensas remanere afirmant,
segundas, como se puede quemadmodum apud Viva
ver en Viva lugar citado, loc. cit. item apud Cons
en Constantini en el lugar tantinum loco pariter cita
tambien citado, pag. 246, y to pag. 246. é7 seq. Van
sig. en Vanranst en la obra ranst. cit. Opuscul. de In
cit. de indulg. quaest. 5. y en dulg. quaest. 5. é9 apud
otros muchos que sería in alios complures videre est,
útil nombrar aqui. quos hic nominare inutile
foret.
S. 27. Los que siguen S. 27. Qui prima ad
la á3
DE LAS BULAS DEL SEÑOR BENEDICTO XIV. 5l
la primera opinion , con haerent opinioni, quod vi
-viene á saber, que, quedan delicet Facultates, ¿r In
suspensas las facultades é dulta sive intuitu ¿? occa
indultos concedidos, sea consione Indulgentiarum , sive
motivo y ocasion de las ob alias rationes concessa,
indulgencias , sea por otra suspensa remaneant , argu
qualquiera razon , fundan mentum desumunt er amplo
su argumento en el modo modo, quo suspensiva Bulla
amplio y general en que concepta sunt ; item ea eo,
están concebidas las Bulas quod quaedam Facultates, ¿r
suspensivas;y tambien en que Indulta a generalitate sus
.. ciertas facultades é indul pensionum excipi solent; si
tos se suelen exceptuar de cut videri potest apud Sor
la generalidad de las sus bum, ¿9’ Rodriguez, quorum
pensiones; como se puede sententiae à Pasqualigo cit.
ver en Sorbo y Rodriguez; quast. pag. 16o.rferuntur.
cuya opinion refiere Pasqua. Pro hujus autem sententiae
.
ligo en la qüestion citada, pá comprobatione magnam ha
gina 16o. En comprobacion bet vim Pontificis Julii III.
de esta sentencia hay un he. factum , quod narratur; qui
cho que la corrobora , del Pontifex , cum per Annum
Papa Julio III. del qual se .7ubilaci Facultatem absol
dice que en el año del Ju vendi à Casibus Sedi Apos
bileo, habiendo suspendido tolice reservatis Confessa
á los Confesores que la te riis illis, qui eam hab2ban,
nian la facultad de absol suspendisset ; pro specia i
ver de los casos reservados gratia Patribus Societatis
á la Silla Apostólica, con-. esu concessit, ut per inte
cedió, por gracia especial, grum vertentis tunc Anni
á los Padres de la Compa Sancti cursum gaudere pos
ñía de Jesus, que en todo sent Privilegio absolvendi
el curso de aquel año, pu a casibus Summo Pontifici,
diesen usar del privilegio ¿?” Apostolica Sedi reser
de absolver de los casos re vatis, quod ipsis à Paulo III.
servados al Sumo Pontífice non , quidem intuitu , aut
G2 0C
y
52, COLECCION EN LATIN Y castra aso
y á la Sede Apostólica, con occasione Indulgentiarum,
cedido á los mismos por Pau sed ob alias rationes elargi
lo IIl. no con motivo ú
tum fuerat. Ea quo sequi
ocasion de las indulgencias, tur, dicta Privilegia ab
sino por otras razones dife ipso Pontifice sub suspensio
rentes. De que se sigue que ne, quam per Annum Sanc
dichos privilegios habian si tum fecerat ", comprehensa
do comprehendidos por di fuisse. Factum ab Orlandi
cho Pontífice en la suspen no in Historia Societatis /e-
sion que habia hecho en el su refertur, ¿? Phaebai
Año Santo. Este hecho le Tract. de Anno Jubilaci
refiere Orlandini en la his par. 2. cap. 1o. pag. 162
toria de la Compañía de Je Victorelli in Historia Ju
sus, y le atestiguan Febei bil. Pontific. par. 3 pag
tract. de anno fubil. part. 2. 371. Alfami in Historia
cap. 1o. pag. 162. Victore Anni Sancti pag. 311. &
li in hist. 7ub. Pontific. part. seq. Riccii. Tractatu de
3. pag. 371. Alfani hist. an Jubil. cap. 38, testimoniis
ni sancti , pag. 311. é” seq. comprobatur. -

Riccii tract. de jub, cap. 38.


S. 28. Los que defienden S. 28. Qui secunda opi
la segunda opinion conside nionis partes tuentur, con
ran, que acostumbraron los siderant, Romanos consue
Sumos Pontífices conceder visse Pontifices , quasdam
ciertas facultades para faci Facultates concedere ad fa
litar mas y mas el logro de ciliorem Indulgentiarum con
las indulgencias, y quitar secutionem, ¿? ad impedi
obstáculos; y que éstas so menta removenda; atque has
las son las que se entienden solas esse, qua per Annum
suspensas en el Año Santo; Sanctum suspensa intelligun
moviéndoles particularmen tur; cum ad has suspenden
.

te á la suspension de ellas das eos potissimum ducat de


el deseo que tienen de que siderium, quod habent , ut
los fieles vayan á Roma pa Fideles ad acquirendas In
ra adquirir las indulgencias; dulgentias Romam se con
pe fe
-

Dr. Las ºtr As DEL señor BENEDrcro xrv. 53


pero que no quedan suspen ferant ; verum nequaquam
sas las facultades concedidas remanere suspensas Faculta
absolutamente, y no en ór tes absolute , ac non ratio
den á las indulgencias ni á ne Indulgentiarum , neque
causa de ellas. Así lo sos ipsarum causa concessas. Ita,
tiene con otros muchospost alios complures , con
Quarti tract. 7ub. cap. 3. tendit Quarti in Tract. de
punt. 2. pág. 219. Final Jubil. cap. 3 punt. 2.
mente Navarro comentando pág. 219. Porro Navar
la Bula suspensiva de las in rus Bullam Indulgentiarum
dulgencias , publicada por suspensivam , ā Gregorio
Gregorio XIII. en el Año XIII. per Annum Jubilaci
del Jubileo , sin embargo publicatam cum exponeret,
de tener facil entrada con quamvis facilis ei ad Ponti
el Pontífice de quien era fícem aditus pateret, apud
bien visto y muy estimado, quem , ¿? gratia , ¿7 exis
refiere (del Jubil. e Indulg. timatione valebat , narrat
notabil. 33. n. 2.) que por tamen (de Jubil. & Ind.
no incomodarle tan á menu notab. 33 num. 2.) se, ne
do trató con el Prelado Da illi sapius molestus esset,
tario de aquel tiempo, hom egisse cum Praesule tum tem
bre muy períto, y que es poris Datario viro valde
taba bien informado de la perito , ¿?” qui Pontificiam
intencion de su Santidad; mentem apprime callebat;
y le preguntó si en la sus eum que interrogasse , nun
pension general quedaban sub generali suspensione Fa
comprehendidas las faculta cultates, é?” Indulta ex aliis
des é indultos , concedidos causis, ¿? non ratione, aut
por otras causas, y no con per occasionem Indulgentia
motivo y ocasion de las in rum concessa, comprehende
dulgencias; y que le dió la rentur; atque hoc, quod se
respuesta siguiente : Haber quitur , responsum tulisse:
sido la intencion del Sansísimo
Intentionis Sanctissimi
Padre , suspender solamente Domini Nostri fuisse sus
todas las indulgencias plena pendere solas, & omnes
rias, In
54. coLEccfoN EN LATIN Y CASTELLANo
rias, y las concesiones è indul- Indulgentias Plenarias, &
tos hechos con motivo y oca- sola,& omnia earum quz
sion de ellas; de forma , que rendarum causa concessa,
ninguna indulgencia que no & indulta; ita quod nul
fuese plenaria , ni otra facul- la Indulgentia , quae non
tad que no se hubiese concedi- esset Plenaria , nec ulla
do eon ocasion de la indulgen- Facultas, quae non esset
cia plenaria, se entendia sus- causa Indulgentiae Plena
pensa. Otra declaracion se- ria quaerenda concessa,
mejante de Clemente VIII. censeatur suspensa. Alia
refiere el Cardenal de Lu- item similis Clementis VIII.
go de panit. disp. 2o. sect.8. declaratio à Cardinali de
núm. 145. Lugo de Poenit. disp. 2o.
- - sec. 8. n. 145. refertur.
S. 29. En esta contro- S. 29. In hac Contro
versia, conviene á saber, si versia , num Breve genera
el Breve de suspension ge-lis suspensionis omnium In
neral de todas las indulgen- dulgentiarum , ¿2 Faculta
cias y facultades de absol- tum absolvendi à Casibus
ver de los casos reservados Sanctae Sedi reservatis per
á la Santa Sede en el Año Annum Sanctum , illas tan
Santo, comprehende sola- tummodo Facultates com
mente aquellas facultades prehendat , quae respectu
que se conceden con respec Indulgentiarum concedun
to á las indulgencias , ó si tur, an vero ad illas etiam
se extiende igualmente á ertendatur, que sine ullo In
aquellas que fueron conce- dulgentiarum respectu con
didas sin ninguna relacion á cessae sunt; Nos semper ar
las indulgencias; Nos siem- bitrati sumus, atque arbi
pre hemos creido y creemos tramur, diversitatem sen
haberse originado y origi- tentiarum ortam esse, atque
narse la diversidad de opi- oriri er diversitate verbo.
niones, de la diversidad de rum , ¿?” clausularum , qui
las palabras, y cláusulas en bus Brevia suspensionis com
que se conciben los Breves cepta sunt; dº” ez eo quod
* - de qui
pr i.As aut.As del. sr$oR PENEDIcro xrv. 55
de suspension ; y de no ha qui scripsit , non animad
ber reflexionado los escrito verterit , Suspensiones mi
res que no todas las suspen nime esse unifórmes,& quod
siones son uniformes , y que sub una Suspensione com
en una suspension se pue prehendi possunt omnes Fa
den comprehender todas las cultates absolvendi à casibus
facultades de absolver de reservatis ; sub alia vero
casos reservados; y en otra, aliquae tantum , & non alias
ciertas y ciertas solamente. eomprehendi possunt. In
En la Decretal Quemadmo Decretali Sixti IV. Que
dum de Sixto IV. que fue madmodum qui, sicut su
el primero que , como ya pra etiam indicatum est,
queda dicho arriba, suspen primus fuit , qui per An
dió en el Afio Santo las in num Sanctum Indülgentias,
dulgencias y facultades de & Facultates absolvendi á
absolver de los casos reser casibus reservatis suspendit,
vados, se leen las siguientes subjecta verba leguntur:
palabras: Suspendemos todas Omnes , & singuläs Ple
$y cada una de las indulgencias narias , etiam 'ad instar
plenarias tambien en forma de jubilaei , &c. deputandi
Jubileo &c. . de diputar con- ' Confessores cum potesta
„fesores con facultad de absol te absolvendi etiam in
ver tambien en los casos re casibus Sedi Apostoli
servados à la Silla Apostólica, cae reservatis , Faculta
las facultades , concesiones , é tes , Concessiones , &
indultos concedidos por Nos, y Indulta à Nobis , & ea
ila misma Sede , ó con su auto dem Sede , vel illius auc.
ridad....&c. Esta misma fór toritate concessas..... sus
mula fue adoptada por sus pendimus , &c. Hæc ea
sucesores Alexandro VI. dem formula à Juccessoribus
Clemente VII. y Julio III. illius Alexandro VI. Cle
en las Constituciones en que mente VII. & fulio III. aa.
anunciaron el Jubileo del hibita fuit in Constitutioni- .
Afio Santo. Las palabras di bus , in quibus Anni Sancti
chas son demasiado genera Jubilæum indixerunt. Nimis
les, g&-
54. cor. EccroN EN LATIN Y cASTELLANo
rias, y las concesiones è indul Indulgentias Plenarias, &
tos hechos con motivo y oca sola,& omnia earum quae
sion de ellas; de forma, que rendarum causa concessa,
ninguna indulgencia que no & indulta; ita quod nul
fuese plenaria, ni otra facul la Indulgentia , quae non
tad que no se hubiese concedi esset Plenaria , nec ulla
do eon ocasion de la indulgen Facultas, quae non esset
cia plenaria, se entendia sus causa Indulgentiae Plena
pensa. Otra declaracion se ria quaerenda concessa,
mejante de Clemente VIII. censeatur suspensa. Alia
refiere el Cardenal de Lu item similis Clementis VIII.
go de panit. disp. 2o. sect. 8. declaratio à Cardinali de
º
núm. 145. Lugo de Poenit. disp. 2o.
sec. 8. n. 145. refertur.
S. 29. En esta contro S. 29. In hac Contro
versia, conviene á saber, si versia , num Breve genera
el Breve de suspension ge lis suspensionis omnium In
neral de todas las indulgen dulgentiarum, ¿9 Faculta
cias y facultades de absol tum absolvendi à Casibus
ver de los casos reservados Sanctae Sedi reservatis per
á la Santa Sede en el Año Annum Sanctum , illas tan
Santo, comprehende sola tummodo Facultates com
mente aquellas facultades prehendat , quae respectu
que se conceden con respec Indulgentiarum concedun
to á las indulgencias , ó si tur, an vero ad illas etiam
se extiende igualmente á ertendatur, que sine ullo In
aquellas que fueron conce dulgentiarum respectu con
didas sin ninguna relacion á cessae sunt; Nos semper ar
las indulgencias; Nos siem bitrati sumus, atque arbi
pre hemos creido y creemos tramur , diversitatem sen
haberse originado y origi tentiarum ortam esse, atque
narse la diversidad de opi oriri er diversitate verbo.
niones, de la diversidad de rum , ¿?” clausularum , qui
las palabras, y cláusulas en bus Brevia suspensionis com
que se conciben los Bre VeS cepta sunt; dº ez eo quod
A - qut
de
DE LAs sur As DEL señor BENEDrcro xmv. 55
de suspension ; y de no ha qui scripsit, non animad
ber reflexionado los escrito vérterit, Suspensiones mi
res que no todas las suspen nime esse uniformes, ¿y quod
siones son uniformes, y que
sub una Suspensione com
en una suspension se pue prehendi possunt omnes Fa
den comprehender todas las cultates absolvendi à casibus
facultades de absolver de reservatis ; sub alia vero
casos reservados; y en otra, aliqua tantum, ¿y non alia
ciertas y ciertas solamente. comprehendi possunt. In
En la Decretal Quemadmo Decretali Sixti IV. Que
dum de Sixto IV. que fue madmodum qui, sicut su
el primero que , como ya pra etiam indicatum est,
queda dicho arriba, suspen primus fuit , qui per An
dió en el Año Santo las in num Sanctum Indulgentias,
dulgencias y facultades de ¿? Facultates absolvendi à
absolver de los casos reser casibus reservatis suspendit,
vados, se leen las siguientes subjecta verba leguntur:
palabras: Suspendemos todas Omnes , & singulas Ple
y cada una de las indulgencias narias, etiam ad instar
plenarias tambien en forma de jubilaci , &c. deputandi
Jubileo ¿?'c. de diputar con Confessores cum potesta
fesores con facultad de absol te absolvendi etiam in
ver tambien en los casos re casibus Sedi Apostoli
servados á la Silla Apostólica, cae reservatis , Faculta
las facultades, concesiones, é tes , Concessiones , &
indultos concedidos por Nos, y Indulta à Nobis, & ea
la misma Sede, ó con su auto dem Sede, vel illius auc
ridad....é7'c. Esta misma fór toritate concessas..... sus
mula fue adoptada por sus pendimus &c. Hac ea
sucesores Alexandro VI. dem formula à Juccessoribus
Dlemente VII. y Julio III. illius Alexandro VI. Cle
en las Constituciones en que mente VII. ¿7 fulio III. ad.
anunciaron el Jubileo del hibita fuit in Constitutioni
Año Santo. Las palabras di bus, in quibus Anni Sancti
chas son demasiado genera óubilaum indizerunt. Nimis
les, ge
56 coleccioN EN LATIN Y cAsTELLANo
les, y no dan ningun lugar generalia verba sunt, neque
á restringir la suspension á ulla datur ansa restringendi
las facultades de absolver, suspensiones ad facultates
concedidas por razon de las absolvendi, ratione Indul
indulgencias, debiendo com gentiarum , concessas; cum
prehender tambien las facul Facultates comprehendere
tades de absolver, concedi debeat aliis etiam de causis
das por otras causas. Por lo impertitas. Quare nemini
qual nadie debe extrañar el mirum videri debet, si Pon
que el Papa Julio III. que tifer fulius III. quieandem
habia usado de esta misma adhibuerat, Patribus Socie
cláusula, concediese á los tatis /esu potestatem con
Padres de la Compañía de ces sit, ut per totum illum,
Jesus la facultad de absol quem ipse celebrabat, An
ver de los casos reservados num Sanctum , a casibus re
durante el Año Santo , que servatis absolverent., uten
celebraba , usando del pri tes privilegio, quod eisdem
vilegio á ellos concedido à Paulo III, concessum fue
por Paulo III. cuyo privi rat, quodque ipse prius sub
legio habia sido comprehen. amplitudine sua suspensionis
dido antes en la generalidad comprehenderat , quemad
de la suspension que el mis modum etiam paulo ante,
mo Pontífice habia publica dictum est.
do, como poco antes se
dixo.
S. 3o. Duró la genera S. 3o. Hujusce porro
lidad de esta fórmula hasta formula amplitudo ad Gre
Gregorio XIII. el qual en gorium usque XIII, perdu
la suspension que hizo en el ravit, qui in suspensione
Año Santo celebrado por Indulgentiarum , & Facul
él, de las indulgencias y fa tatum , quam per Annum
cultades , la restringió en Sanctum à se celebratum fe
esta forma : Con la plenitud cit, in hunc, qui sequitur,
del poder apostólico suspende modum eandem restrinrit:
mos........ Todas , y quales De Apostolica potesta
quie tis
-

pr LAs sulAs per se$oR BENEDIcTo xrv. 57


quiera indulgencias plenarias, tis plenitudine suspendi
àun de las en forma de Jubi mus... omnes & quascum
leo , y por su causa , las facul que plenarias , etiam ad
tades , concesiones , y quales instar Jubilaei , & earum
quiera indultos concedidos por causa, Facultates , Con
Nos , y la dicha Sede , y por cessiones, & Indulta quae
su autoridad , á qualesquiera cumque â Nobis, & à dic
Iglesias &c. Son dignas de ta Sede , ejusque aucto
notarse las palabras , y por ritate quibuscumque Ec
su causa , pues de ellas se in clesiis &c. Digna observa
fiere que solo se comprehen tione verba sunt, &c earum
dieron en el Breve. suspen causa, cum ab ipsis derive
sivo , aquellas facultades tur , eas dumtaxat Facu!-
que fueron concedidas con tates sub Brevi suspensivo
relacion à las indulgencias. comprehensas fuisse , quæ
Lo qual en efecto comprue per respectum ad Indulgen
ba claramente , así la ex tias concessae fuerant ; quod
plicacion dada por el Da quidem & explicationem à
tario de su Santidad., como Pontificis Datario editam,
la opinion de Navarro , se & Navarri sententiam , si
gun arriba se ha indicado. cut & supra indicatum est,
mirifice comprobat.
§. 3r. La fórmula res §. 31. Restrictiva Gre
trictiva de Gregorio XIII. gorii XIII. formula à Cle
no fue guardada por Cle mente VIII. nequaquam ser
mente VIII. quien volviö vata fuit, qui antiquam rur
â usar la antigua en toda su sus amplitudinem assumpsit:
generalidad: Suspendernos to Omnes, & singulas Indul
das y cada una de las. indul-, . gentias, etiam perpetuas,
gencias , aunque perpetuas , y. '& peccatorum remissio
Ias remisiones de los pecados, nes , & Facultates , &c
las facultades é indultos de ab Indulta absolvendi etiam
solver tambien de los casos reà casibus Sedi Apostolicae
servados á la Silla Apostóli reservatis....... suspendi
ca..... Y esta misma práctica mus. Hanc autem eandem
… Tom. IV, ob- . • H J*4-
58 , coLEccIoN EN LATIN Y cASTELLANo
observaron sus sucesores, rationem Successores illius
que omitieron las palabras, tenuerunt , qui verba , - &
y por su causa , de donde na- earum causa, unde restric
cia la restriccion. El - Car- tiva oriebatur, omiserunt.
denal de Lugo en el lugar Cardinalis de Lugo loco
arriba citado, pretende que supracitato contendit, so
solamente se debe admitir lam suspensionem Faculta
la suspension de las faculta- tum, quae ratione Indulger
des que fueron concedidas tiarum concessa sunt, non
por razon de las indulgen- autem earum , quae propter
cias, mas no de aquellas alias causas impertita fue
que se dieron por otras cau- runt , admittendam esse,
sas , sin embargo de faltar etiamsi in Brevi suspensivo
en el Breve suspensivo de Clementis VIII verba , &
Clemente VIII. las palabras, earum causa, desiderentur,
y con motivo de ellas, afir- afirmans, ita ab eodem Cle
mando que así lo declaró el mente fuisse declaratum:Sed
mismo Clemente : Pero ha- idem Pontifex interroga
biendo sido preguntado el mis tus dixit, eandem fuisse
mo Pontífice , diro que ésta intentionem suam , & ad
habia sido su intencion; y pa-: tollendum dubium, edi
ra quitar la duda, segunda ta fuit iterum eadem Bu
2'ez se imprimió la misma Bu- lla, additis eisdem verbis,
la, añadiéndole las mismas pa- idest, earum , causa. Nos
Jabras, esto es, con motivo mutationis hujusce nullum
de ellas. Nos pues no tene- documentum aut indicium
mos ningun documento ni habemus ; ¿?, posito quod
indicio de esta mutacion; y subsisteret, argumento es
supuesto que la hubiese, set, quod nisi in suspensivo
probaria que á no hallarse Brevi insint verba, earum
en el Breve suspensivo las causa , sub illius amplitudi
palabras, con motivo de ellas, ne Facultates absolvendi, tam
se entienden comprehendi- in ordine ad Indulgentias,
das en su generalidad las fa- quam aliis de causis conces
cuitades de absolver., con-, sac, comprehensa intelligun
-s si CC--- J. ... ... tur.
pE LAs BULAs DEL SERoR 8ENEDIcTo xIv. 159
-cedidas asi en örden à las tur. Verba earum causa,
indulgencias , corno por in Brevibus suspensivis Ur
otras causas. Las palabras bani VIII. aliorumque Suc
con motivo de ellas , se omi cessorum etiam omissa smnt:
tieron en los Breves suspen Et quamquam supradictus
sivos de Urbano VIII. y Cardinalis de Lugo in sen
tambien de otros sucesores tentia sua persistens , affír
suyos. Y aunque el referido met, quod Breve Urb. VIII.
6ardenal de Lugo , cons secundum explicationem al
tante en su opinion , diga teri Brevi Clementis VIII.
que el Breve de Urbano se datam intelligendum sit;
debe entender segun la ex animadvertendum tamen est,
plicacion dada al de Cle quod non ita Urbanum de
mente VIII. se ha de adver clarasse ait , sed ita Cardi
tir no obstante que no dice nalem ipsum opinatum esse:
haberlo declarado asi Urba Quare cum iterum de hoc
no, sino que el mismo Car. dubitaretur , æque dixi,
denal era de esta opinion: non fuisse revocatam Re
Por lo qual habiéndose vuelto gularium Facultatem. Et
d dudar de este punto , fui sane cum Regesta Anni Sanc
igualmente de dictamen , que ti Pontificis Urb. VIII. di
no habia sido revocada la fa ligenter evoluta , ac perlus.
cultad de los Regulares. Y en trata sint, nullum inventum
efecto habiéndöse exâmina est monumentum, quod hanc,
do diligentemente los regis de qua agimus , materiam
tros del Afio Santo del Pa respiciat. Praeterea diligen»
pa Urbano VIII. ningun ter perlecta' sunt Regesta
documentose encontrö per Congregationum , quae per
teneciente á esta materia. . Jubilaei Annum à Clemen*
Además de esto se han leido te X. celebratum habitae fue
atentamente, los de las Con runt, atque ex ipsis hoc col
gregaciones tenidasen el afio lectum est , eos , qui in illis
del Jubileo , celebrado por ' interveniebant , ejus senten
Clemente X. y solo se pudo; tiae fuisse , ut deficientibus
sacar de ellos que los asis in Brevi suspensivo verbis,
* • •• ten- • , . •* H2 &
6o COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

tentes á dichas Congrega & earum causa , Faculta


ciones eran de opinion que tes absolvendi , tam in or
faltando en el Breve suspen dine ad Indulgentias, quam
sivo las palabras , con motivo aliter concessa , revocatae
de ellas, se entendiesen re intelligerentur. Et sane ma
vocadas las facultades de ab acimo studio contenderunt,
solver, concedidas así por ut a Summo Pontifice decla
razon de las indulgencias raretur , sicuti declaratum
como de otra forma. Y á la fuit, ut durante etiam An
verdad, hicieron todos los no Sancto possent Regula
esfuerzos á fin de que el Su res uti privilegiis proprios
mo Pontífice declarase , co subditos absolvendi à casibus
mo lo declaró, que durante reservatis, quod profecto
el Año Santo pudiesen los non fecissent, nisi credidis
Regulares usar del privile sent, sub suspensione Pon
gio de absolver á sus pro tificis Clementis etiam Fa
pios súbditos de los casos cultates absolvendi non res
reservados ; lo que cierta pectu Indulgentiarum , con
mente no harian si estuvie cessas , comprehensas fuisse;
sen en la inteligencia de que cuin hujusmodi essent eae,
eran comprehendidas en la quas infavorem Regularium
suspension del Papa Cle praservari postulabant, º
mente, las facultades de ab
solver, concedidas sin rela
cion á las indulgencias; pues
estas eran las que pedian en
favor de los Regulares.
S. 32. El Padre Cons-- S. 32. Pater Constan
tantini en su tratado tantas tini in suo de Anno Sanc
veces citado, del Año Santo, to pluries laudato Tractatu
part. 3. cap. 7. pág. 246. di part. 3. cap. 7. pag. 246.
ce con mucha razon que en valde apposite, ¿7 ad rem
esta materia todo pende de dicit, rem omnem à mente,
la mente é intencion del atque intentione. Pontificis
Pontífice. Nos en nuestra pendere. Nos in Constitu
. Cons-. 19º
DE ILAS BULAS DEL SEKOR BENEDICTO XIV. 61
Constituciom no insertamos, ; tione nostra verba , & ea
â , imitacion de … Grego runm causa , i quemadmodum
rio XIII. las palabras, y con Gregorius XIII. fecit , non
motivo de ellas ; ni tampoco inseruimus ; Neque porro in
las suplimos en otra edicion. altera Constitutionis nostra2
de dicha Constitucion , se editione ea verba supplevi
gun el Cardenal de Lugo mus , quemadmodum Cardi
afirma haberlo hecho Cle malis de Lugo à Clemente
mente VIII. Estamos per VIII. factum affirmat.Per
suadidos de que es grande suasum Nobis est , magnam
la fuerza de la generalidad esse vim generalitatis ver
en que están concebidas las borum 5 Ideoque protesta
pafabras ; y por eso protes mur , quod , salvis Facul
tamos que fuera de las fa tatibus expresse, ac nomina
cultades exceptuadas parti tim exceptis, suspensa re
cular y expresamente , que maneant , durante Anno
dan . suspensas en el Afio Sancto, aliae Facultates ab
Santo , las demás facultades solvendi à casibus Apostoli
de absolver de los casos re ca Sedi etiam in Bulla Coe
servados à la Silla Apostó nae reservatis , sive Fndtil
lica aun en la Bula de la gentiarum causa , & intui
Cena , qual hubiesen sido tu, sive ob alias causas con
concedidas com motivo, de cessa sint. Et quamquam
las indulgencias , qual, por hoc ad aperiendam , & ma
otras causas : diferentes. Y nifestandam mentem nostram
aunque lo dicbo hasta aqui circa id, de quo agitur,
debiera ser bastante para suffíciens esse deberet ; ni
manifestar - nuestra mente : 'hilominus opportunum , * at
acerca del punto de que se . que expediens esse existima*,
trata , creimos sin embargo vimus in altera Constitutio
conveniente repetir en otra ne nostra, quæ incipit Con
Constitucion nuestra , que vocatis , repetere quod om
empieza Convocatis , que to nes Facultates absolvendi,
das las facultades de absol & dispensandi suspensae sint,
ver y dispensar se suspen sive eæ Indulgentiarum cau
- - den, ^. 34,
62 coLEccioN EN LATIN Y cAsTELLANo r
den, ya fuesen concedidas sa, é?” occasione , sive aho
con motivo de las indulgen- quóvis titulo ¿y causa con
cias, ya por otro qualquie- cessa fuerint ; tum cum de
ra título ó causa , quando earum Facultatum usu agi
se trata del uso de ellas fue- tur extra Urbem ; non ta
ra de Roma, y no en esta men Roma: ; ¿y item quan
Ciudad; é igualmente quan- do agitur de earumdem usu
do se trata de su uso , res- sin Saeculares extra Urbem,
pecto de los seculares de montamen quando agitur de
fuera de Roma , pero no illarum usu sive extra Ur
quando se trata de su uso, bem , sive in ea in Regula
así en Roma como fuera de res Subditos eorum Praela
Roma, respecto de los súb-- torum, ¿? Superiorum Re
ditos regulares de aquellos gularium, quibus euedem Fa
Prelados y Superiores Re- cultates legitime competere
gulares que están en legíti-- dignoscuntur; quemadmo
ma posesion de dichas fa- dum etiam superius S. 24.
cultades; segun se indicó indicatum est. . . ..
mas arriba en el S. 24. ,. . . ..
... " - -

III. III.

De la Constitucion Apostólica De Apostolica Constitu


que empieza Convocatis (1), tione, quae incipit Convo
º dada á 25 de Noviembre catis, signata sub die 25.
de 1749. Novembris 1749.
S. I. S I.
S.33. No es nuestra in S.33. Non nostrum hic
tencion formar aqui la his- consilium est de Annis 7ubi
- . tO- - - lai

(1) El texto de esta Constitucion es como se sigue.


Convocatis per alias nostras Apostolicas Litteras
Universis Ecclesiae Filiis ad celebrandam Nobiscum
proxime recurrentis Anni Sancti solemnitatem ; iisque
- jam,
DE LAs BULAs DEL SEÑoR BENEDrcTo xiv. 63
toria de los Años Santos, laci Historiam conterere,
pues esto ya lo hicieron cum id jam praestitum ab
otros muchos, y en especial aliis multis sit, ¿7 etiam
el citado Padre Alfani , del per occasionem Anni Sanc
Orden de Predicadores, con ti , ā Pontifice Benedic
motivo del Año Santo, ce- to XIII. celebrati a supra
lebrado por el Papa Bene- citato P. Alfani Ordinis
dicto XIII. y por lo mismo Praedicatorum ; minime
no nos detendremos en re- etiam proinde immorabimur
ferir de que modo comen- ir referendo, quo modo à
zaron nuestros predecesores c Decessoribus nostris Pani
á diputar penitenciarios mes tentiarii minores deputari,
nores, en que número fue- ¿? quo numero caperint,
rón al principio, y los que aliique deinde ipsis adjuncti
despues se les agregaron en in Basilicis SS. Apostolo
las Basilicas de los Apósto- , rum Petri, ¿?”. Pauli, S.
les San Pedro y San Pablo, Joannis, ¿y S. Mariae Mar
San jo

jam, ut confidimus, ad Supremi Pastoris vocem, Sa


cerdotali praesertim Fratrum Nostrorum Episcoporum
tuba, inclamante, excitatis; ad officium nostrum perti
nere judicamus, non sólum convenientes ex toto Chris
tiano Orbe Fideles aperto charitatis paterna sinu exci
pere; sed etiam omnia , quae confluentium necessitati
bus, aut utilitatibus opportuna fore prospicimus, in
antecessum parata atque disposita habere ; ut hominis
illius Regis in Evangelicis Litteris laudatam, providen
tiam imitemur, qui, quum ad Coenam magnam vocas
set multos, quaecumque ad uberem splendidumque con
vivii apparatum spectarent, ita solicite curare non des
titit, utinstante hora Coenae, mittere potuerit invita
tis dicere, quia paratasuntiomnia. Et Nos vigitur plurin
bus per elapsos Menses curis & solicitudinibus, quan
tum humanarum rerum conditio patitur , id efficere
. . - Stu
64 coleccroN EN LATIN Y cAsTELLANo
San Juan y Santa María la joris, ad ecruin omnium au
Mayor, para oir las confe. diendas Confessiones, eos
siones y absolver de sus pe demque ab ipsorum peccatis
cados á todos los que ve absolvendos, quicumque ad
nian á visitarlas para conse easdem visitandas accede
guir la indulgencia plenaria. rent plenariamIndulgentiam
Tampoco hablaremos de la consecuturi. Nihil praeterea
diputacion que en el dis dicemus etiam de deputatio
curso del tiempo conmenzó ne, quae temporis successu
á hacer el Cardenal Vicario à Cardinali Urbis Vicario
de Roma de otros confeso- fieri capit aliorum Confes.
res, para que pudiesen oir sariorum, qui pro majori
las confesiones en sus pro-Paenitentium commodo in
pias Iglesias, por mayor co- propriis Ecclesiis Confessio.
modidad de los Penitentes...nes audire possent. Tam mi
Nos en los dos Años Santos norum Panitentiariorum in
precedentes que vimos ce-Basilicis, quam adjuncto
- le-;... rum,

studuimus, ut omnibus, quicumque ad Sanctam Civi.


tatem iter arripient, nihil sive ad Divina: Religionis
cultum , sive adChristianae pietatis exemplum , sive ad
itineris, hospitiique commoda deesse posset: Et. nunc,
attendentes, quaenarm potissimum á suprema ligandi at,
que solvendi potestate Nobis cum Apostolica vicis Of
ficio commissa , expetere possint plures , qui ad obla
tum remissionis & indulgentiae mumus assequendum,
cum vero poenitentia spiritu, & devotionis afectu ac
cedentes, commissorum forsan delictorum oneribus gra
vati , aliisque conscientiae vinculis adstricti , & impedi
ti reperiantur; hac etiam peculiari studio à Nobis or
dinata, & mature provisa fuisse, omnibus, ad quos
pertinet specialiter vero infrascriptis Sacramenti Poe.
nitentiae Ministris, praesentium Litterarum temore ab
iás praesertim diligenter observando, edicimus & decla
- - Ia
/ -
DE LAs aulAs DEL SE§oR BENEDICTo xrv. 65
1ebrarse en Roma, podemos rum , quemadmodum item
decir que hallamos practi Sacerdotum , qui à Cardi i
cada y recibida la , diputa nali Vicario eliguntur, de
cion , asi de los Penitencia putationem Nos introductam
rios menores y sus adjuntos invenimus , atque eam alii; .
en las Basilicas , como de duobus praecedentibus Jubi
los Sacerdotes que elige el laei Annis , quos Romæ ce
Cardenal Vicario. Es pues Ilebrari vidimus , in more
de saber que el Cardenal Pe habitam , & receptam Nos
nitenciario , concedia oon el vidi$$e dicere pessumus. A!
!
oráculo Pontificio las con Cardinali Paenitentiario,
venientes facultades â los ex Oraculo Pontificio , op
Penitenciarios menores de portunæ Facultates dabán
las Basilicas asi ordinarios tur Paenitentiariis minori.
como adjuntos ; y con el bus Basilicarum tam ordi
mismo oráculo daba el Car nariis , quam adjunctis ; eo
denal Vicario algunas facul demque Oraculo à Cardinal;
ta J/?.

ramus : Nil magis optantes, quam ut omnes , quicum.


que animum peccatis aegrum , aut, Censuris , impedi
mentisve irretitum gerunt , procul abjecto formidatae
difficultatis terrore , ad Ecclesiasticae curationis fiden
ter remedia confugiant , per quae copiosum Redemp
tionis fructum consequentes , & sanitati reddantur &c
paci , & in filiorum Dei libertatem , confractis impie
tatis compedibus , vindicentur.
Novimus sane Praedecessores nostros Romanos Pon
tifices , in quorum tempora superiores, nostroque tem
pori propinquiores JubilaeiUniversalisAnni incurrerunt,
hunc morem servasse , ut per geminum præcipue orga
num, per Cardinalem scilicet Majorem Poenitentiarium,
perque Cardinalem ipsorum in Urbe , ejusque districtu
Vicarium in spiritualibus Generalem, & idoneos Confes
sarios deputari, & eorum amplificari facultates providen
Tom. IV. I ter
66 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

tades â los Confesores que Vicario aliqua Confesariis,


diputaba. De aqui nacia â quos deputabat , Facultates
la verdad cierta especie de impertiebantur. Ex hoc quae
confusion y embarazo , sin dam confusionis ac perple
embargo de que para el aitatis species oriebatur,
buen uso de las facultades licet variae identidem Ins
concedidas à unos y otros, tructiones pro recto usu Fa
respectivamente se publica cultatum eisdem respective
ban varias instrucciones y concessarum publicarentur,
notificaciones , en las qua ac variis Notificationibus
les se resolvian las dudas solverentur dubia , quæ non
que eran propuestas. Nues semel proponebantur. Nos
tro primer cuidado fue abra illud curavimus , ut in unica
zar en una Constitucion, Constitutione , in ea nimi
que es la de que vamos rum , de qua nunc agimus,
hablando , todas las cosas omnia simul complecteremur.
tocantes á esta materia. En In hac itaque Facultates
- ella €111!/!•

ter mandarent; ut nec sacrorum Ministrorum copia per


Urbem, nec his facultatum amplitudo deesset, ad Poeni
tentes, pro variis cujusque causis , Deo reconciliandos,
& culpa jam exsolutos, ad assequendam quoque plenis
simam poenarum indulgentiam disponendos. -

Idcirco Nos laudabilibus eorüm vestigiis inhæren


tes , simulque cupientes gravissimam hanc Pastoralis
dispensationis partem , certa rectaque ratione adminis
trari , nec ullum, quoad ejus fieri poterit , circa facul- '
tatum , praesertim limites , earumque usum & exerci
tium , dubitationi aut errori locum relinqui ; post ma
turam deliberationem super his rite praehabitam , nos
tro Motu proprio , certaque scientia , rem totam ad
eum , quem subjicimus modum , ordinandam, dirigen
damque decrevimus.
I. In primis itaque Dilecto Filio Nostro
- -
s£ 2I•
de LAs BuLAS DEL SE§oR BENEDICTO XIv. 67
ella pues referimos las fa enunciavimus , , quas Paeni
cultades que concedimos á tentiariis Basilicarum mi
los Penitenciarios menores noribus , atque iis , qui tum
de las Basilicas , y á los ad in ipsis , tum in aliis Urbi;
juntos en ellas y en las de Ecclesiis adjunguntur, con
más Iglesias de Roma ; las cedimus ; instructiones item
instrucciones para el recto pro recto earumdem usu;
uso de ellas ; las facultades
Facultates , quae Confessa
que dá á los Confesores di riis à Cardinali Vicario de
putados el Cardenal Vica putatis dantur ; & quorum
rio ; y las declaraciones de dam dubiorum , quae alias
algunas dudas que otras ve proposita sunt , declaratio
ces fueron propuestas ; todo nes ; ut uno , quod ajunt,
con el fin de que de una so ictu oculi unusquisque omne
la ojeada , como se suele id , quod ad adimplendum
decir , pueda ver cada uno in futuro Anno Sancto Pa
quanto es necesario para nitentiarii , vel Confesarii,
- cum u£

Cardinali Majori Poenitentiario per praesentes committi


mus , ac demandamus , ut juxta id , quod jam pridem
in nostra Constitutione incipien. In Apostolicæ Pæniten
tiariæ Qfficio, Idibus Aprilis Anni MDCCXLIV. Pon
tificatus Nostri Anno Quarto edita , pro perpetuis fu
turis temporibus praescripsimus, praeter consuetos trium
Hasilicarum S. Joannis Lateranensis , S. Petri in Vati
cano , &c S. Mariæ Majoris Poenitentiarios Minores,
pro Basilica etiam S. Pauli extra Muros praesenti An
no Sancto similes Poenitentiarios designet ; nec non
praeter extraordinarios Poenitentiarios in dicta Basilica
Sancti Petri certis cujusque anni diebus inservientes,nunc
autem per totum Annum Sanctum aliis insuper diebus,
ejusdem Poenitentiarii Majoris arbitrio præscribendis,
inservituros , à se jam electos , vel eligendos , alios in.
super , eodem Anno Sancto durante , tam in memora
I2 tis
68 coLEccIox Ex LATIN y cAsrrLLAx6
cumplir en el próximo Afio ut supra, deputati ministe
Santo , el ministerio de Pe rium , necessarium est , vt
nitenciario ό Confesor di dere possit. Quare illud uni
putado en la forma arriba ce restat, unumquemque Pa--
dicha. Asf que , solo resta nitentiarium , vel Confessa
amonestar y mandar , como rium deputatum hortari,
lo mandamos , â qualquiera eique , ut facimus, injunge
Penitenciario ό Confesor di re , ut quantum unicuique
putado , lea atentamente to. eorum conceditur attente
do lo que en esta parte se Iegant , ne in propriae ani
le concede , para no exce mae , ac antmarum suorum
der los limites prescriptos Paenitentium præjudicium
de la autoridad, en perjui præscriptos auctoritatis li
cio de su alma y de las de mites ezcedant.
sus penitentes.
IDæ De

tis quatuor Basilicis , quam in reliquis quoque sive Sae


cularium , sive Regularium , & nominatim , quantum
fieri poterit , in variarum Nationum Urbis Ecclesiis,
novos similiter Poenitentiarios deputet , & extra ordi
nem abunde multiplicet. -

II. Deinde Dilecto itidem Filio Nostro S. R. E.


Cardinali , Nostro in Urbe ejusque Districtu Vicario
in spiritualibus Generali , commisimus pariter atque
injungimus , ut ex Confesariis tam Saecularibus, quam
Regularibus , à se alias ad audiendas Romæ Confes
siones approbatis , quamplures magno numero desig
nare non omittat ; imo etiam , si ita ad concurren
tium tam Romanorum , quam Exterorum utilitatem
& commoditatem necessarium aut expediens fore ju
dicaverit , omnes , à se , ut prædiximus , approbatos,
vel approbandos , designare in eum finem non dubi
tet , ut facultatibus illis , quæ à Nobis inferius , ea
rundem præsentium tenore , Confessariis hujusmo; aD
DELAs BULAs DEL SEÑOR BENEDIcTo XIv. 69
S. II. S. II. ,
De las facultades concedidas á De Facultatibus concessis
los Penitenciarios en la Consti in Constitutione Convoca
tucion Convocatis, para el tis pro imminente Anno
próxímo Año Santo, en órden Sancto Poenitentiariis in
á las absoluciones de los ordine ad Absolutiones á
pecados y censuras incur peccatis, & censuris in
ridas. Cll IS1Se
v y

º S. 34. Dos son, á nues S.34. Dua in hoc, quod


tro parecer , las cosas no proponitur , themate nota
tables en el asunto propues biles res Nobis videntur;
to; una que mira á los pe una quae respicit Parniten
nitentes, y otra que perte tes; altera, qua pertinet
nece á los pecados. ad peccata.
Es

ab eo designandis tribuentur, statim se à Nobismetip


sis instructos esse intelligant, easque exercere libere
valeant , audiendisque Confessionibus Fidelium quo
rumcumque , Jubilarum hujus Anni Sancti lucrari vo
lentium , operam dare aggrediantur , & assiduo cha
ritatis & zeli studio pergant. Pro Confessariis autem
Monialium , aliarumque Virginum , seu Mulierum in
perpetua Clausuram Roma viventium, sicut etiam Obla
tarum , aliorumque in Religiosis aut Piis Domibus,
seu Conservatoriis degentium , nec non Carceribus de
tentorum , & morbis impeditorum , quaecumque
opus erunt , quacque Nobis in Domino expedire vide
buntur, aliis nostris peculiaribus Literis statuemus.
III. Porro Poenitentiariis sive in quatuor praefa
tis Basilicis, sive in aliis Urbis Ecclesiis per Cardina
lem Majorem Poenitentiarium , ut praefertur, deputa
tis, vel, per Anni Sancti cursum deputandis, subse
- s quen

-
-
7o coLEccION EN LATIN Y cASTELLANo
S. 35. Es grande la con S. 35. Magna ea con
troversia sobre si algunos troversia est, num aliqui
regulares pueden en tiempo Regulares tempore Jubilai
del Jubileo del Año Santo, Anni Sancti , sive alias dum
ó tambien en otros Jubileos Jubilacum conceditur, ¿?
en que se dá facultad á los panitentibus Facultas da
penitentes de elegir Confe-. tur eligendi Confessarium
sor aprobado por el Ordi ab Ordinario approbatum,
nario , confesarse con un possint confiteri Confessario
Confesor secular ó regular Saeculari , vel Regulari al
de otra órden , aprobado terius Ordinis, ab Ordina
por el Ordinario para con rio pro Confessionibus sa
fesar seculares , y esto sin cularium audiendis appro
licencia de su superior; te bato , idque sine Superio
niendo algunas Comunida rum suorum licentia; cum
des Religiosas , ó Religio aliquot Religiosa. Commu
nes, privilegios concedidos nitates , sive Religiones,
por Pri

quentes facultates, pro hoc dumtaxat Anno Sancto


duraturas, de Apostolica potestatis plenitudine conce
dimus , & impertimur: videlicet.
IV. Absolvere possint per se ipsos tantum , 29 in fo
ro dumtarat conscientiae, quascumque personas sibi conf
tentes, etiam Regulares, cujuscumque sint Ordinis, Con
gregationis, ¿? Instituti, etiamsi er praescripto Superio
rum, vel suarum Constitutionum , etiam à Sede Apostolica
approbatarum ; vel alias ex Indulto, Decreto , aut pra
cepto Apostolico , extra propriam Religionem peccata sua
confiteri prohibeantur, à quibuscumque Sententiis Ercom
municationis, aliisque Ecclesiasticis Censuris , etiam Sumº
mo Pontifici, ¿7 Sedi Apostolica quomodolibet, etiam in
Bulla Caena , reservatis, ¿9 a Sacris Canonibus fulmina
tis, nec non ab omnibas peccatis, ¿? excessibus quantumº
cumque gravibus, ¿r enormibus, etiam Sedi Apostolicº
-- r6e
ror LAS BULAS DeL sERioR BENEDICTo xrv. 71
por los sumos Pontifices, Privilegia à Summis Pon
para que no obstante la fa- tificibus eisdem concessa ha
çultad que se concede en beant, ut non obstante Fa
tiempo de Jubileo , de con- cultate, quæ occasione Ju
fesarse con unConfesor apro- bilæi conceditur, confitendi
bado por el Ordinario , no Confessario ab Ordinario
lo puedan hacer los indivi- approbato , vetitum tamen
duos de ellas , sin el consen- id sit eorum Alumnis , nisi
timiento expreso de sus su- ad id expressus Superiorum
periores regulares. Se dice suorum Regularium assen
que este privilegio fue con- $us concurrat. Hujusmodi
cedido por Leon X. à los privilegium à Leone X. Mi
Minimos , por Alexan- nimis concessum dicitur, ab
dro VI. á los Cistercienses, Alexandro VI. Cistercien
por San Pio V. â los Pre- sibus, à Sancto Pio V. Pra
dicadores , y por Sixto V. dicatoribus, à Sixto V. Bar
4 los Barnabitas. El que nabitis. Amplum illud est,
COn- quod

reservatis ; injunctis tamen salutaribus paenitentiis , & aliis


de jure iisdem Paenitentibus injungendis.
V. Absolvere item possint à supradictis Censuris in
jure latis , etiam Sedi Apostolicæ reservatis , quamvis pu
blicæ in partibus sint , quamvis deductæ, aut nominatim de
claratae , ac denunciatæ in iisdem partibus sint per Loco
rum Ordinarios , aut alios quoscumque Judices ; præmoni
tis tamen Paenitentibus de Libello , ut infra in his casi
bus publicis omnino conficiendo. Post absolutionem nimirum
conficiant Libellum supplicem , expresso nomine , cognomi
ne , ac Diaecesi Paenitentis, & casu hujusmodi publica Cen
suræ subjecto ; & subtus scribant testimonium absolutionis
ab eadem Censura concessae , eundemque Paenitentem diri.
gant ad Qfficium Paenitentiariæ Apostolicæ , ut recipere
possit Breve in forma Missi , vel Remissi absoluti , juxta
praxim ejusdem Qfficii Paenitentiariae. 4-
72 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

concedió Gregorio XIII. á quod Gregorius XIII. So


la Compafiia de Jesus en cietati Jesu concessit in Bul
la Bula Decet Romanum Pon la , cujus initium : Decet
tificem es amplio , y en él Romanum Pontificem:
declara : Que no es , ni serâ ubi declarat, non esse , nec
jamds nuestra voluntad 6 de fore unquam mentis nos
la Sede Apostólica , que los trae , aut Sedis Apostoli
individuos de la Compaiita de cae , ut personæ Societa
Jesus , sin expresa licencia de tis absque expressa Su
sus superiores , usen de las fa periorum ejusdem Socie
cultades hasta aqui concedidas tatis licentia , utantur Fa
en !os fubilæos, , Bula de la cultatibus , quæ in Jubi
Cruzada &c. 6 que en lo su læis, Bullis Cruciatæ &c.
cesivo se concedieren , aunque hactenus concessae sunt,
en ellos se permita expresa aut in posterum conce
mente que todos los regulares, dentur , etiamsi in illis
aun los mendicantes., puedam. expresse indulgeatur, ut
y ι4$41* Om

VI. A censura ab homine , seu à quocumque 3udice de


partibus , nominatim lata , absolvere valeant ad efféctum
dumtaxat Iadulgentias praesentis Jubilæi consequendi; itaut,
semel ac consecuti %ubilæum fuerint , eadem , qua antea,
Censura adstricti remaneant , ac teneantur parere 7udicis
sententiae , & absolutionem ab eodem petere , perinde ac si
nunquam absoluti fuissent. Atque his Paenitentibus nullum
detur testimonium absolutionis , neque Confessionis.
VII. Absolvere insuper valeant , pro foro conscientiæ
tantum , à Censuris propter hæresim formalem externam in
cursis , dummodo tamen Paenitens neminem habeat hæresis
complicem ; praevia coram ipso Confessario abjuratione se
creta ; atque etiam pro casu , quo Paenitens habeat quidem
hæresis complicem , vel complices , sed hujusmodi complex,
seu complices, in Regionibus , ubi hæresis impune grassatur,
ezistant , & degant. -

Omt
/ -

pe tAs aU.As DEI, sE&or BENEDicTo xrv. 73


usar de semejantes facultades.ti.omnes Regulares , etiafn
.Y algunas otras órdenes, re- • Mendicantes, hujusmodi
gulares pretenden participar, Facultatibus uti, possint.
de este privilegio, por co-* Atque hujus Privilegii alii
municacion , como lo ob- Regulares Ordinas partici
.serva bien, el citado , Padre : pe$se debere esse per viam
Constantini en su tratado, del, communicationis conténdunt, '
27ub. part. 3. cap. 5. § :i quemadmodum citatus a P.
, ., . . ;, . . . . ,. * Con8tantini probe ; animad
· · · · • • '>… '. .: vertit in suo Tractatu de
- - … ; ' . . * * çy*\ . r Jubilæo part. 3. cap. 3.
... §. 36. Esta qüestion se ; $. §. 36.7 Quæstio hæc in
ventiló : cuidadosamente en , opere , quod de privilegiis
la obra intitulada : de . los Religiosorum. inscribitur, ,
privilegios de los Religiosos, accurate discussa est ; queme
£obra compuesta por un , an- :> librum.' Canonicus, quidam
tiguo Canónigo Regula,* Regularis Lateranensis
t t. C. I. *
Ê eft ;

,. VIII, Omnia , & singula simplicia Vota , etiam Sedi


Apostolicæ reservata , etiam jurata , commutare dispensan
do possint in alia pia opera. • '. w . . . . . .'. v ,. ,. , .\
IX. /otum tamen perpetuæ Castitatis , nonnisi.Mulie
ribus ita commutare possint, ob periculum incontinentiæ, vel
ob timorem pudicitiae ; & quidem tantummodo ad effectum.
nubendi ; easdem monendo , facturas contra , idem Votum,
si eaetra, usum Matrimonialem delinquant 5, 27 remansuras .
eodem prorsus , ac antea, voto Castitatis obstrictas, si Ma-\
rito supervixerint. , •' • ^ • • . . ' * .* . **** ,', 'a
... X. , /otum autem Religionis iisdem tantum Mulieribus.
commiitare dispensando possint ad effectum nubendi, si alte-.v
rutra supradicta causa intercesserit 3 ad efféctum vero vi
tam tantum cælibem in sæculo ducendi , si vel dote suffí-,
ciente ad ihgrediendum Religionem careant , vel Religionis
onera sufferre posse rationabiliter diffidant.* **********, *v.w
Tom.IV. - - K JHa- „
74 y con Eccronº Ex LATIN cASTELLANo
Letran; y ultimamente da den defunctus conscripsit:
da á luz con sábias notas éo dº P. Eusebius Amort Ca
ilustraciones por el P. Eu- nonicus item Lateranensis
sebio Amort, tambien Ca- notis diligentibus, ¿? accu
nónigo Lateranense. Véase ratis illustratum novissime
el número 17... de potestate in lucem edidit: Ibi , de
Regularium eligendi sibi Conf potestate Regularium eli
fessarium , pág. 75o. En la gendi sibi Confesarium
referida obra se prueba lar- núm. 17. pág. 75o. In
gamente poder los Canóni- pradicto Opere fuse com
gos Regulares elegir en tiem- probatur, quod á suis Ca
po, de ¿ , y sin licen- º nonicis Regularibus tempo
cia de sus superiores, Con- º re fubilai etiam sine Supe
fesor secular ó regular de riorum suorum licentia eli
otra órden, aprobado por gi possit Confessarius, vel
el Ordinario. El P. Viva en Secularis , vel, Regularis
su tratado tantas veces ci- º altérius Ordínis al Ordinó.
sw.o ta-, rio

º XI. Habeant etiam prae oculis, qudad Vota , infras


criptum Monitum, quod interalia pro ipsis Panitentiariis
moa subjicienda , positum est n. XXXII. ys , ,
- XII. Dispensare possintºsuper irregularitate , obvio
lationem Censurarum dumtarat contracta, ¿?, occulta re
manente, cum Sacerdotibus, aut in sacris constitutis, tam
Saecularibus, quam Regularibus. - .

XIII. Cum illis, qui scienter , vel ignoranter cum im


pedimánto Secundió? Tertii., vel Tertii solius y aut Tertii
¿y Quarti, vel solius Quarti gradus Consamiguihitatis , vel
Afinitatis, etiam ez copula licita provenientis, Matrimo
mium jam, contra rerunt, dummodo hujusmodi impedimentum
occultum remaneat, dispensare pro foro tantum conscientia
possint , ad remanendum in Matrimonio. , , , , , ,
XIV. Cºn illis, qui a Dataria Apostolica dispensatio
nem
-: A
obtinuerunt super al quo impedimiento, publico,
- -
quod
tá1
DE LAs BULAS DEL SERioR. BENEDIcTo xIv. <75
4âdo por Nos , de. 3ubil. rio approbatus. P. Viva in
!
i quæst. 9. artic. I. trata \ en ; Tractatu suo pluries à No
general la qüestion , y, si bis allegato , de Jubilæo
ue la opinion contraria â quaest.9, art. I. de hac quaes
a libertad de los regulares, tione generaliter agit ; se
4ueriendo se mire como pro que opinionis Regularium
bable solamente la opinion libertati contrariae asseclam
que les favorece. Natal Ale Jecit , opinionem, vero , quae
xandro de indulg. cap, 3. re ipsis favet, inter probabi
gul. 17. confiesa que no vé. Ies taneum haberi vult. Na
ninguna razon por que se talis Alexander de Indul
pueda quitar á los regulares. gentiis cap. 3. regul, I 7.
semejante libertad en tiem nullam se : videre rationem
po de Jubileo, El Cardenal. testatur , quare hujusmodi
de Lugo hace una distin libertas tempore %ubilæi au
cion entre la Bula de la Cru ferri Regülaribus possit.
zada y el Jubileo, diciendo Cardinalis de Lugo inter
--- - - - v
' ,
-
' que … ABul

tamen non sit Primus & Secundus , vel Secufidus tantum


gradus Consanguinitatis , vel Affinitatis ex copula licita
j)rovenientis , & præ verecundia copulain inter eos secutam,
in eadem Dataria tacuerunt (dummodo nullitas prædictæ
!
dispensationis ex hujüsmodi reticentia proveniens oículta $it)
dispensare pro fgro tantum conscientia valeant, tam ad re
indnendum in Matrimonio jam contracto , ` quam ad illud,
contrahendum, si nondum sit contractum. I. - ' v *
:*XV. Dispensare item pro foro tantum conscientiæ va
leant super impedimento dirimente occulto tam Primi & Se
cundi,'quam Primi tantum , aut Secundi tàntum-gradus
Affinitátis , ex copula illicita provenientis, tam in Matri
monio contracto , quam in contrahendo. ' • ' • ''
XVI. Dispensare similiter pro eodem foro , tam de con
fracto , quam de contrahendo , possint super occulto impe
dimento criminis , neutro tamen ginent.
~a.. '. 2.
5. idest : quando
30--
;
q6 cOLECCION EN - LATIN Y CASTELLANO

que en virtud de la primera Bullam Cruciatae , & fu


no pueden los regulares ele bilaeum distinguit ; dicens,
gir Confesor aprobado por haudquaquam vigore primae
el Ordinario pára seculares, eligi posse â Regularibus
sin las licencias de sus supe Confessarium ab Ordinario
riores Regulares ; lo qual approbatum pro Seculari
tambien fue determinado bus , sine Superiorum suo
por muchos Sumos Pontifi rum Regularium licentia;
ces Predecesores nuestros, . quod item à compluribus
y por Nos en la Constitu Summis Pontificibus Deces- .
cion que empieza Apostólica soribus nostris , & à Nobis
indulta, que es la τοο. del to in Constitutione nostra, cu
mo 1. del Bulario (I), por jus initium Apostolica In
ser el privilegio de la Cru dulta , quae est Ioo. Bul
zada , un privilegio perma lar. tom. I. stabilitum est;
nente, el qual si estuviese en cum Cruciatæ Privilegium
vigor en las Ordenes Reli sit Privilegium permanens,
* • • , - gio • •*
quod
« (*) • Esta Bula es la que se sigue en este tomo. :

solum concurrant adulterium , & fides , data de Matrimonio


contrahendo post Conjugis mortem. . . _ . -

XVII. In prædictis Matrimonialium Dispensationum


casibus possint etiam , quandocumque opus fuerit , pro fo
ro co;, $cientiæ , legitimare prqlem , non tamen ez adulterio
3usceptam. „ * . • . > .

.. XVIII. Dispensare ad petendum debitum possint in


casu Affinitatis incestuosæ Matrimonio supervenientis.
XIX. Ad petendum pariter debitum, cum illis , qui
Voto simplici êastitatis óbstricti , Matrimonium contraxe
runt, dijpensare valeant ; illos monendo facturos contra id
Votum, $i extra usum Matrimonialem delinquant , ac re
mansuros eodem prorsus , ac antea , Voto obstrictos , si
Conjugi supervixerint. . . . ••• • • • *• - • ; •
- ….
--4 Su
-

DE Lás »ULAs DEI. sskom » enrmicro xrv. 77


giosas , las serviria de per quod si in Religiosis Ordi
juicio ; pero que pueden los nibus suum haberet vigorem,
regulares elegir el referido damno eisdem esset ; po$$e
Confesor en virtud del Ju vero à Regularibus eligi
bileo , cuyo privilegio es supradictum Confessarium
temporal , y favorece à to vigore 4ubilæi , quod Pri
dos y â nadie perjudica. vilegium brevi temporis in
Otros pues ensefian no ha tervallo durat , quod in fa
ber lugar â esta controver-, vorem est omnium , quod
sia , quando los regulares se que nemini nocet. Alii vero
van â confesar con los Pe docent , huic controversia
nitenciarios menores de las locum non esse , quando Re*
IBasilicas de Roma , ó en el gulares conferunt se ad con
Afio Santo , ó fuera del
Afio Santo ; tanto , porque
fitendum Paenitentiariis mi
noribus Basilicarum Urbis,
:
así lo practican públicamen sive per Annum Sanctum,
-
te ', si*

XX. Super Visitatione quatuor Basilicarum , cum Ex


teris , qui vel ob paupertatem , vel ob aliam urgentem cau
sam , in Urbe remanere non possunt , dispensare voleant,
vel reducendo ad tres saltem dies Visitationes earumdem qua
tuor Basilicarum , alioquin per quindecim dies ab iisdem vi
sitandarum ; vel visitationes prascriptas in alia pia opera,
ad ipsorum Paenitentiariorum prudens arbitrium , com
mutando. - - - ' , -

XXI. Cum Civibus autem , & Incolis Romanis, qui


tnorbo , vel aliquo, legitimo impedimento detenti , non va
lent præfatas, Basilicas visitáre , possint prascriptas iis
dem per triginta dies Visitationes iii alia pia opera , quas
illarum possibilitati proportionata esse viderint , dispen
sando commutare ; suam tamen conscientiam oneraturi, si
super hujusmodi Visitationibus inconsultos , & gine j;sta, &
& rationabili causa,, sive cum Exteris, sive; cum Romanis
Civibus , aut incolis dispensaverint.
- .. - - ,r
*-• * • - - ^
- Quia
-
78 eoLEccios EN LArn y cAsreLLAro
te sin ninguna licencia de sive extra Annum Sanctum;
sus superiores, lo que su tum quia ita palam ab ip
pone el tácito consenti-sis fit, absque ulla Superio
miento de los Sumos Pon- rum suorum licentia, quod
tífices 3 como porque estan- tacitam infert Summorum
do puestos estós Penitencia- Pontificum permissionem;
rios en las Basilicas por los tum quia, cum hi Paniten
Romanos Pontífices, para tiarii à Romanis Pontifici
oir de confesion"á todos los bus ad omnium Catholico
católicos seculares ó regu- rum sive Secularium , sive
lares, los Religiosos que se Regularium Confessiones ex
acercan á confesarse con cipiendas in Basilicis collo
ellos, se acercan á confesar- cati sint, ii Religiosi, qui
se con un Sacerdote dipu- ad confitendum eisdem acce
tado por el propio Pastor; dunt; ad confitendum Sa
por ser el Pontífice Roma- cerdoti à proprio Pastore
no el supremo Pastor de las deputato accedunt; cum Ro
-- Qve- - ma
- " " .. º , , , , , , , , , -vt - ,, , , , , ,
XXII. Quia vero magnopere interest concessis facul
tatibus prudenter, & circunspecte uti, ne minus cau
te illas exercendo, tum justo disciplina vigori, tum
ipsarum Animarum vero bono detrimentum afferri con
tingat; Ideo post facultates à Nobis pro hoc Anno
Sancto memoratis Poenitentiariis concessas, congruum
& opportunum ducimus nonnulla Monita pro recto
earumdem, facultatum usu subjungere; quae quidem
tam ab ipsis omnibus, & singulis, quam etiam reli
uis Confessariis, ut supra , designandis, attente le
gi & cónsiderari jubemus, ac pro norma , & regula
haberi , cui sé in suá, quisque facultatis exercitio,
rout casus poposcerit, exacte conforment.
XXIII, º Primo itaque meminerint, nulli penitus.
Conféssario dar in presenti Jubilaco, aut in quovis
alio, facultatem absolvendi complicem in quolibet
- 1Il
DE LAs. BULAS DEI, sEROR. A*N*oIcToxtv. G79
ovejas Yde Jesu-Christo y* manus Pontifex Supremüs
-de todos' los , Pastores de :' omnium Christi ovium , om
ellas. Los autores que ense- niumque Pastorum earun
fían esta doctrina , se hallani dem Pastor sit. Eos , qui
citados por Rotario$ in Theo< ita docent, Auctores Rota
£g. Moral. Regul. tom. 3: rius in Theolog.i moral.
-lib. 1. cap. i. punct. 2." nu- Regular. tom. 3. lib. f.
mer. 18. quieni subscribe á cap. I. punct. 2. num. 18.
su opinion. El Padre Siro; colligit, eorumque sententiæ
que fue tantos aíòs Peni-* subsóribit. Diffuse id à P.
$enciario en la Basilicâ La- ' Siro , qui in Lateramenyi
teranense , prueba* difúsa- Basilica tot Annos Paeni
iriente esto miisino en su tra- tentiarii munus obivit, com
tado de facültatibus minorum probatur in suo Tractatu
Paenitentiariorum Basilicarum * de Facultatibus minorum
Urbis part. 1. cap. i. dub. 6. 3. Pœnitentiariorum Basili
ÀMas Nos sin priuaiar,su^ carum Urbis part. i. Cá
<:. ** C- • '• pit.

inhonesto contra sextum praeceptum peccato 5i:atqüe


omnem Confessarium , respectu hujusmodi:complicem,
esse omni tum ijurisdictione, tum: approbatiofie des
titutum , * & prorsus , ineligibilem , * cujuscumque Ju
bilaei , sive ffidulti beneficio , ad normam Cönstitu
tionis Nostrae incipien. Sacramentum Pænitentiae, Anno
Incarnationis Dominicæ MDCCXLI. Kalendis Junii,
Pontificatus Nostri Anno Priòyo edite.ri q c * . ** ifi
: XXIV. Jntelligant; hujtisiiiodi facultatibus pecu
liaribus à Nobis , ut supra , pro hoc Ahno Sancto, si
bi concessis , se non posse , nisi, cum iis Poenitenti
bus, qui præsens eju$dem Anni Sancti Jubilæum con
sequi sincere & serio volunt; atqüe ex hoc animo ip
sum lucrandi, & reliqua opera ad id lucrandum neces
saria adimplendi , • ad Corifessiohem apud ipsos pera
gendam accedunt ; neque itcm posse üti cum iis Pœ:
8o - COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

derecho,sino mas bien jura ju- pit. I. dub. 6. Nos vero


ribus addendo, como suele de- nihil eorum juri detrahen
cirse, y únicamente para la - tes, verum , ut dici solet,
mayor seguridad y tranquili-, jura juribus addendo, ad
dad de las conciencias, hemoso unicum dumtaxat finem, ut
expresado entre las faculta-r tutiores semper conscientiae
des que concedimos en el pre- reddantur,,. inter Faculta
sente Año Santo, á los Peni- tes, quas, hoc Anno Sanc
tenciarios de las Basilicas, la to vertente, Panitentiariis
de poder obsolveriá quales. Basilicarum concedimus,
quiera personas que con ellos retiam illamérpressimus, ue
se confesasen, aunque sean re-, possint scilicet absolvere
gulares, de qualquiera Orden, r quascumque personas sibi
Congregacion é Instituto; aun confitentes, etiam Regu,
quando por precepto de sus su-lares, cujuscumque sint,
periores ó de sus Constitucio- a Qrdinis, Congregationis,
nes aunque aprobadas por la & Instituti; etiamsi ex
Se-..., prac

nitentibus, quihujus Anni Sancti Jubilacum semel jam


lucrati fuissent, , prout inferius explicabiturn. LII...,
- XXV. Advertant insuper , supradictas absolutio»
rmes, commutationes, dispensationes, non posse à se
exerceri extra actum Sacramentalis Confessionis, ne
que extra suam cujusque Basilicam , vel Ecclesiam,
misi in casibus alias sibi à Majori Poenitentiario per
missis, vel permittendis; vel in casu administrandi Poe.
nitentiae Sacramentum alicui Infirmo, qui quum cor
poralis agritudinis causa ad. Basilicas ipsis respective
designatas accedere personaliter nequeat, eorum ali
quem arcessendum duxerit, ut Confessionem Sacra
mentalem pro Jubilaci consecutione, ut praefertur, apud
ipsum expleat . . . . . . - 2

XXVI. Non practermittant suam cuique Poenitenti.


salutarem poenitentiam imponere in Sacramento 3 ne
- - pra
DE LAS BULAS DEL SENOR BENEDICTO XIv. 81
Sede Apostºlica, 6 por otro praescripto Superiorum,
indulto, decreto , 6 precepto vel suarum Constitutio
Apostólico , se les prohiba num etiam àSede Apostoli
confesarse fuera de la propia ca approbatarum, vel alias
Religion. -
ex Indulto, Decreto, autpra
cepto Apostolico extra pro
priam Religionem peccata
sua confiteri prohibeantur.
S. 37. He aqui, pues, S. 37. Atgue hac sunt,
lo que pertenece i los Peni qua ad Paenitentes perti
tentes. Y por lo que mira i nent. Quod vero respicit
los pecados, decimos que peccata, in Ephemeridibus
en las Ephemerides de Juan ſoannis Burcardi Cappella
Burcardo, Maestro de Ce Pontificia Caremoniarum
remonias de la Capilla del Magistri tempore Alexan
Papa en tiempo de Alexan- dri VI. in Annalibus Bzo
dro VI. en los anales de Be vii, č2 in pluries citata
zovio, y en la historia cita- Alfani Historia de Annis
/ da - Sanc
- - -

pretextu quidem Jubilaei per eundem Poenitentem con


sequendi. - - - - - - ;

XXVII. Ab occultis Censuris ob partem laesam in


cursis non prius absolvant, quam parti la sa Poenitens
satisfecerit; vel si prius poenitens nequeat, non eun ab
solvant, nisi juret se satisfacturum , cum primum po
terit. In publicis autem , huic satisfactioni consuleretur
juxta praxim Poenitentiaria Apostolicae, ad quam diri
gendus erit Poenitens cum Libello, de quo supra n. V.
XXVIII. Violantibus Clausuram Monialium ad
malum finem, in casibus etiam occultis, imponant prohi
bitionem accedendi in posterum ad quavis Monasteria,
& Ecclesias Monialium ; monendo Poenitentes hujus
modi, ita ipsos absolvi à Censuris ob relatam violatio
nem incursis, ut si impositam illam prohibitionem non
Tom. IV. L Ser
82 COLECCION EN 1LATIN Yt CASTELLANO

da de los Afios Samtos , es Sanctis , Lib. 8. de Anno


crita por Alfani lib. 8. de an Sancto I 5oo. pag. 244.
no sancto I 5oo. pag. 244. num. 7. 8. & 9. postula
num. 7. 8. & 9. se hallan tiones registratæ sunt, quas
anotadas las súplicas que S. Petri Paenitentiarii Pon
hicieron los Penitenciarios tifici Alexandro VI. occa
de San Pedro en el Afio sione Anni Sancti , qui tunc
Santo que entonces se ce!e- celebrabatur , obtulerunt;
braba , al Papa Alexan inter quas illa registrata
dro VI. entre las quales es est , ut possent absolvere à
tá registrada la de poder abpeccatis omnibus , quan
solver de todos los pecados, tumcumque enormibus;
aunque enormes ; y el Ponti Pontifex vero in sua Cons
fice en una Constitucion que titutione, quæ incipit Cum
empieza : Cum in principio, 1n principio, eam cum ez
la concedió , aunque con la ceptione , quatuor casuum
excepcion de quatro casos, concessit , idest conjuratio
- . . €S . ' ' 111$

servaverint, relabantur eo ipso in easdem Censuras.


XXIX. Religiosos vero suam violantes Clausuram
per Mulierum introductionem ad malum finem , ita à
Censuris propterea incursis absolvant , ut super inhabi
litate ultériu§ per hoc contracta ad Dignitates , & Of
ficia sui Ordinis consequenda , nullatenus cum iisdem
dispensent.
XXX. , A lectione Librorum prohibitorum , præser.
tim in Bulla Coenæ contentorum, non ante absolvant,
quam Poenitens, Libros , quos in sua potestate habeat,
Inquisitori , vel Ordinario , secrete tradiderit ; vel se,
quam primum poterit, traditurum promiserit , si tra•
dere ante absolutionem nequeat. -

XXXI. In absolvendis Regularibus â suo Ordine


Apostatis, vel Fugitivis , servent modum in sua Tabel
la præscriptum. ..- . * ' . -

IDe
pE LAs BULAS DEL SENOR BENEDIcTo xrv. 83
es á saber , de la conjura- nis contra Pontificis Perso
cion contra la persona del nam , ejusque statum; adul.
Papa y su ' Estado ; de la terationis litterarum , &
fal$ificacion de las Letras y commissionum Apostolica
comisiones Apostólicas 5 de rum ; translationis , armo
la conduccion de armas y rum , aliarumque rerum ve
otras cosas vedadas â los lu- titarum ad loca , & re
gares y regiones de los in- giones Infidelium ; 2* injec
íieles; y de la percusion con tionis manuum violentarum
manos violentas de los Car- in Cardinales , Episcopos,
denales , Obispos , Prela- aliosque Prælatos , & Su
dosy otros Superiores Ecle- periores Ecclesiasticos.Eam
siásticos. La misma excep- dem exceptionem à Pontifi
cion leemos hecha por Cle- ce Clemente VII., per Art*
mente VII. en el Afio San- num Sanctum , quem ipse
£o que .celebrô , á los mis- celebravit , eisdem Basilicæ
mos Penitenciarios de
-
Ε A-
Vaticanæ Pænitentiariisfac
êám.

.; XXXII. Denique , quoad Vota , noverint sibi abs


tinendum ab eorum commutatione , in quibus agitur
de præjudicio tertii. Qaare in eo , quod pertinet ad
Vota, quamvis simplicia , seu perseverantiae , seu alia,
emitti solita in aliqua Congregatione , vel Communita
te , & in Vota obligatoria à tertio acceptata , non se
ingerant. Nec admodum dissimiliter se gerant circa Vo
ta pœnalia , seu præservativa à peccato , ne detur ansa
peécandi liberius ; nisi forte circumstantiae adsint , quae
aliquam commutationem suadeant , & commutatio fu
tura judicetur ejusmodi , ut non minus à peccato com
mittendo refrænet, quam prior Voti materia. .

XXXIII. Caeterum aliâs facultates præ dictis trium


Basilicarum Poenitentiariis Minoribus pridem conces
sas , aut forsitan concedendas per dictum Majorem Poe
nitentiarium , in vim generalium facultatum , quas Nos
L2 - ei
84 COLECCION EN LATIN sr cASTELLANO *

Basilica Vaticana , en una tam legimus in Constitutio


Constitucion que tenemos ne , quam penes Nos habe
3 la vista, cuyo principio es mus, cujus initium Pastoris
Pastoris aeterni. Tambien se aeterni. De praedictis casi
hace mencion de los casos bus , ac de aliis etiam, men
antecedentes , y de otros, tio est in Constitutione Pau
en la Constitucion de' Pau li II. quae incipit: Etsi Do
lo II. que empieza : Etsi minici Gregis , inter Ex
IDominici Gregis entre las ex travagantes communes sub
travagantes comunes , titu titulo de Poenitentiis &c
1o de Paenitentiis & Remis Remissionibus 5 Quod qui
sionibus : Lo qual dió moti dem quibusdam occasionem
vo â algunos de creer y es credendi ac scribendi prae
cribir que no podian los Pe buit, non posse Paenitentia
nitenciarios menores de las rios Minores Basilicarum
IBasilicas absolver en el per Annum Sanctum à præ
. Aío Santo , de los ca dictis casibus absolvere. Nos
** ,. , SOS - ?Vۥ

eidem per alias Nostras praedictis die & anno expedi


tas Litteras incipientes : Pastor bonus : communicavi
mus , & perpetuo competere statuimus , salvas & fir
mas hoc ipso Jubilæi Anno esse & fore , atque ab iis,
hoc etiam Anno durante , non secus ac alio quovis tem
pore, erga omnes exerceri , juxta ejusdem concessio
nis tenorem libere & licite posse, decernimus , & de
claramus. ' . - * -

XXXIV. Easdem vero facultates , tam in memora


tis, quarum initium est : Pastor bonus : quam in praesen
tibus Nostris Litteris expressas , atque contentas , prae
dicto Majori Poenitentiatio, & Apostolicae Poenitentia
riae Officio , earundem praesentium tenore etiam con
firmamus , & respective , quatenus opus sit , pro eodem
Anno Sancto concedimus & impertimur ; ad hoc ut
ipse Major Pœnitentiarius iis omnibus & singulis , tam
I , - . - per
pr las sul As DEL ssñoR BENEprcroxiv. 8;
sos arriba dichos. Pero vero ad dificultatem om.
Nos para quitar del todo nem de º medio tollendam,
qualquiera dificultad , y si aliorum etiam Decessorum
guiendo el exemplo de mostrorum . eremplo adhae.
nuestros Predecesores , en rentes, in Constitutione nos
el número IV. de nuestra tra, de qua in pracsens agi
Constitucion, de que al pre-, mus , num, Il. Paniten
sente tratamós, dimos fa-r tiariis pradictis auctorita
cultad á los enunciados Pe- tem dedimus absolvendi d
nitenciarios de absolver de censuris etiam in Bulla Coe
las censuras reservadas al na: Summo Pontifici , ¿r
Sumo Pontífice y á la Sede Sedi Apostolica reservatis,
Apostólica, aun en la Bula é?insuper ab omnibus pecl
de la Cena, y además de to- catis, & excessibus quan
dos los pecados y excesos aun-tumcumque gravibus, &
que graves y enormes. Y fuera enormibus. Praterea vero
de esto, en el num. XXXIII. num. XXXIII.illaesas, ¿r
- de- in

per se ipsum, quam per alios quoscumque à se eligen


dos Confessarios in Urbe utilicite valeat. Si quos au
tem casus ad ipsum Poenitentiaria Officium, vel ad ali
quem ex dictis Poenitentiariis, seu Confessariis, defer
ri contingat, qui nec sub praedictarum Litterarum , nec
sub praesentium dispositione comprehensi, vel etiam in
iisdem prohibiti dignoscantur; onus erit praefati Majo
ris Poenitentiarii , ad quem Poenitentiarii Minores &
Confessarii prafati recursum habebunt, Apostolatum
Nostrum super illis consulere , Nos enim eidem przs
cribere non ommittemus, quaecumque opportuna fore
in Dominio judicabimus, ut Animarum vulneribus sa
nandis idonea remedia aptentur.
XXXV. ºnfessariis autem à praedicto Cardinali
Vicario Nostro, ut prxfertur, in Urbe designandis, in
frascriptas facultates, quibus hujusmodi designationis
V1
86 ..". COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

declaramos ilesas y en su vi- in suo vigore per, Annun


gor durante el Año Santo Sanctum alias etiam Facul.
las demás facultades que ó i tates remanere declaravi
les estuviesen concedidas ó mus , que ipsis à Cardina,
les concediere el Cardenal li Majori Panitentiario
mayor Penitenciario. concessa sunt, aut conce
- \ dentur. , ,, , ,
- S., 38. Pero no se en-S.38.. Nequaquam ve
tiende jamás concedida, ro, quemadmodum inferius
como abaxo se dirá , la fa- dicetur, concessa unquam in:
cultad de absolver de la he- telligitur auctoritas absol.
regía externa aunque las pa- vendi ab heresi ad extrin
labras del indulto sean ge. secum deducta, etiamsi ver
nerales y generalísimas, á ba Indulti generalia, ac ge.
menos que expresa é indi- neralissima sint , nisi ha re
vidualmente se nombre la sis expresse ¿? individuali. l
heregía. En las facultades ter nominetur. In Facultati $0
- - COIl- - , bus

vigore, ipsius Anni Sancti decursu, fruantur, per eas


dem praesentes ducimus tribuendas; videlicet. m
XXXVI. Absolvere possint per se ipsos tantum, ¿? in h
foro duntarat conscientiae, personas sibi confitentes, à qui. Y

buscumque Ecclesiasticis Censuris, etiam Summo Pontifici,


é7 Sedi Apostolicae, etiam in Bulla Canar reservatis, ¿ C
à Sacris Canonibus fulminatis, dummodo tamen hujusmodi n
Censura non sint publica ; nec non ab omnibus peccatis, ¿? q
excessibus quantumcumque gravibus , ¿?” enormibus , etiam
Sedi Apostolica reservatis; injunctis tamen salutaribus pa
nitentiis, ¿7 aliis de jure iisdem Panitentibus injungendis. . ºta
- XXXVII. Omnia ¿y singula simplicia Vota etiam ju i, h
rata, etiam Sedi Apostolica reservata , exceptis Castitati,
religionis, aliisque superius n. XXXII. memoratis Votis, l,
commutare in alia pia opera valeant. .. e n
XXXVIII. Quibustamen facultatibus, tam absolvendi, an
-, - - - - quanº
DE LAs EULAs DEL SEÑor BENEDIcTo xIv. 87
concedidas por Nos á los bus à Nobis per Annum Sanc
Penitenciarios en el Año tum , Panitentiariis con
Santo, se nombra expresa cessis casus ha resis ad er
mente en el num. VII. el ca trinsecum deducta expres
so de heregía externa; en se numer. VII. nomina
cuyo número sin embargo tur ; ubi tamen Facul.
se restringe á ciertos límites tas absolvendi à censuris
la facultad de absolver de propter heresim formalem
las censuras incurridas por externam incursis intra cer
la heregía formal externa, tos limites restringitur, quos
los quales debe advertir aten Paenitentiarius attente ani
tamente el Penitenciario, madvertere debet, ne faciat
para evitar el hacer lo que id , quod faciendi auctorir
no le es permitido. tatem non habet.
S. 39. Tambien se ha S.39. De Confessario,
blará mas abaxo del Confe-. qui expers remanet auctori
sor que queda privado de tatis absolveniliº personam
la o com

quam Vota commutandi, uti non poterunt nisi cum iis Pa


nitentibus, qui praesens Anni Sancti fubilatum consequi sin
cere , ¿7 serio volunt, atque ex hoc animo ipsum lucrandi,
éº reliqua adid lucrandum necessaria opera adimplendi,
ad Confessionem apud ipsos peragendam accedunt. Neque
item uti poterunt, cum iis Panitentibus , qui hujus Anni
Sancti Jubilacum semel jam lucrati fuissent, prout inferius
explicabitur n. LII.
XXXIX. Dispensare possint circa Visitationes pras
criptas quatuor Basilicarum , easque commutare, eodem om
mino modo, ac conceditur Panitentiariis in duobus postre
mis numeris, quae pertinentad facultatem circa Dispensa
tiones superius positis. Praeter hanc autem facultatem dis
pensandi
pensandi circa dictas Visitationes,
cum quoquam scient
facultatem sibi nullam aliam dis
concedi. v.

XL. Postremo praccipimus Confessariis prafatis, at


- ten
88 . eor EceroN EN LATIN r casTELLANo . . -
la facultad de absolver, á la complicem in peccato turpi
persona cómplice en el pe- ¿? inhonesto contra sextum
cado torpe y deshonesto, Praeceptum, etiam tempo
contra el sexto precepto del re ubilai, inferius dice
Decálogo , aun en tiempo tur. Hoc interim punctum
de Jubileo. Entretanto, con de Facultatibus absolvendi
cluímos el punto sobre las à peccatis, ¿7 censuris,
facultades que se conceden, que Panitentiariis minori.
á los Penitenciarios meno-, bus per Annum Sanctum
res, de absolver en el Año, conceduntur , concludimus,
Santo de los pecados y, cen-.. eosdem admonendo, ¿? hor
suras, aconsejándoles - y tando, uto Nostram legant
amonestándoles lean nuestrao. Constitutiohem de Facultati.
Constitucion acerca de las bus Majoris Cardinalis d9º
facultades del Cardenal Ma-. Paenitentiaria ; cum er ejus
yor Penitenciario y Tribu- lectione facile intelligere
nal de la Penitenciaría, pues
- - de
possint, non obstante am
pli

tente legere & considerare monita superius post facul


tates Poenitentiariis impertitas adjuncta , eisque in
exercitio suarum respective facultatum exacte se con
formare. . . . .. - . . . 3.

XLI. Praeterea Regularium quoque commoditati


uberius consulere, simulque augendo numero Confes
sariorum pro Jubilaci consecutione prospicere volentes;
praemissas nuper facultates, quas Confesariis hujusmodi a
Cardinali Vicario designandis hoc Anno competere statui
mus, easdem omnes ¿y singulas pari prorsus modo , prº
eodem , Anno tribuimus, ¿y concedimus omnibus Confesariis
illis Regularibus, cujuscumque Ordinis, Congregationis, ¿?
Instituti, quicumque alias ejusdem Card. Vicarii seu ipsius
Vicesgerentis approbationem ad audiendas Confessiones ha
beant , ¿? insuper per suos respective Regulares Prelatos,
seu Superiores, ad ezcipiendas suorun teligiosorum º; 6 -
DE LAs EULAs DEL SEÑor BENEDrcTo xIv. 89
de su lectura conocerán fa- plitudine verborum Conces
cilmente que , no obstante sionis, ac etiam quidquid
la generalidad de las pala-, ipsis communicatum fuerit à
bras de la concesion y todo Cardinali Majori Paniten.
lo que les hubiese comuni- tiario, aut in posterum com
cado y comunicare en lo municetur, interdictum ip
sucesivo dicho Cardenal sis esse totum id., quod ei
Mayor Penitenciario , les dem Cardinali in Constitu
está prohibido todo lo que - tione interdicitur. Erempli
se prohibe en la Constitu- gratia, si Cardinalis Major
cion al mismo Cardenal: Por Panitentiarius non potest
exemplo , si el Cardenal absolvere in occultis etiam
MayorPenitenciario no pue- in foro conscientiz , eos,
de absolver de los pecados qui, vivente Romano Pon
acultos, aun en el fuero de la tifice circa Successoris elec
conciencia, á los que vivien- tionem tractatus inierint,
- do suf

fessiones deputati fuerint ; ad hoc scilicet, utiidem Con


fesarii facultates hujusmodi erga solos proprii respective
Ordinis Paenitentes Religiosos hoc fubilaum lucrari volentes,
ercercere in suis quique Canobiis seu Domibus, libere ¿y li
cite valeant : quibus etiam Regularibus Confessariis, facul
tatem dispensandi cum iisdem Religiosis Panitentibus in Sa.
cris 0rdinibus constitutis super Hrregularitate forsan ob
Censurarum violationem contracta , dummodo occulta sit,
earundem tenore prasentium , ac dicto Anno, dictaque oc
casione dumtaxat, concedimus &y impertimur.
XLII. Denique communi tam Confesariorum, quam
Poenitentium utilitati , ac spirituali solatio provide in
tendentes, ac memores quaestionum, atque dubiorum,
quae occasione universalis Jubilaci hujusmodi excitari
solent, nonnullas hic etiam declarationes, seu magis
apertas voluntatis nostrae significationes super hoc à
Nobis
: Tom.indicto
IV. prasentis Anni Sancti Jubilao subuecteé3
y ,
9o coLRCCION EN LATIN Y cASTELLANo
do el Romano Pontifice, suffragia comparaverint, aut
trataren de la eleccion de pactiones fécerint 3 nec eos,
sucesor , adquirieren votos, qui Astrologia Judiciaria,
ô hicieren pactos sobre es vel per se , vel per alios,
to ; ni à los que , valiéndo de statu Reipublica Chris
se de la Astrologia Judi tianae, sive de vita aut mor.
ciaria , hicieren, por si óte Romani Pontificis pro
por otros averiguaciones y tempore existentis, inquisie
pronösticos acerca de la du rint ; multo minus eos Pae
racion y estado de la Reli- - nitentiarius minor absolvere
gion christiana , ó de la vi- Ë Constitutio incipit:
da y muerte del Papa que Pastor bonus , & ordi
entonces fuere ; mucho mae- * ne 95. est in Bullario No*-
nos los podrâ absolver el tro tom. I. quæ si rite le
Penitenciario menor. La gatur, & ponderetur, mag
Constitucion empieza : Pas- nam Paenitentiariis minori.
tQr. bus

re opportunum duximus ; quibus inspectis, ac diligen


ter , ut par est, animadversis , pleraque hujusmodi du
bia anteverti posse , aut facile solutum iri non dubita
muis, Eæ autem sunt , quæ sequuntur. · · · · -

.. XLIII. – Personis Romam ad hoc Jubilaeum conse


quendum venire volentibus, non intelligitur data ve
niendi libertas , sive licentia , sine obtento alias neces
sario suorum respective Superiorum consensu. • ''
. . XLIV. Romanorum appellatione , quoad Visitatio
nes quatuor Basilicarum per triginta dies peragendas,
comprehenduntur omnes & singuli nati atque habitan
tes Romae, sicut etiam nati atque habitantes in Subur
bano Vinearum tractu, intra quintum ab Urbe lapidem.
Incolarum autem nonmine , ad eundem effectum , intel
liguntur omnes illi , qui certum aliquod, Officium in
Urbe obtinent, seu cum spe illud obtinendi moram ibi
dem trahunt, ideoque in ipsa quasi domicilium
x* , ι'. iacqui
.svrunt;
& t -*-
DE LAS BULAS DEI. SE§oR BENEDICTo xiv. 91 ,
u.

tor bonus , y es la 95. del to bus in hujusmodi rebus lu


mo I. de nuestro Bulario ; la . cem allatura est ; quibus
qual leida con atencion , y praeterea notum facimus, ut,
biem considerada servirâ de si quando aliquis ex praedic
mucha , luz en semejantes ' tis casibus eisdem occurrat,
materias á los, Penitencia ' ad Cardinalem Majorem Pae
rios menores ; á quienes ha nitentiarium recurrere non
cemos saber , además , que prætermittant , cui à Nobis
sucediendo, alguno de los opportuna , & necessaria
casos arriba dichos , no de remedia demonstrabuntur,
xen de recurrir al Carde ac præscribentur.
nal Mayor Penitenciario,
â quien manifestaremos y
prescribirémos los reme
dios oportunos y necesa
rios. * * . - - -

1De . . . ... IDe

runt ; omnesque illi, qui ad eandem Urbem , vel ad ali


quem suburbanum locum intra quintum lapidem , ut
supra, se contulerint alia quacumque de causa , quam
praesentis Jubilzi lucrandi ; vel si ipsius lucrandi cau
sam ad Urben, accesserint, , eo tamen animo sunt , ut
per majorem Anni partem , seu ultra sex menses ibi
commorentur. Reliqui omnes , Peregrinorum , aut Ex
ternorum nomine, quoad Visitationes earumdem Basi
1icarum per, quindecim dies , se comprehensos intel
-

ligant. ! - . ,; : '- .. '.. *. . . -

XLV. ' Confessionem & Communionem pro hoc


Jubilaeo consequendo injunctas, non necesse est visita
tionibus quatuor Basilicarum praemittere. Satis erit vel
in hujusmodi visitationum decursu, vel etiam post eas
dem visitationes expletas, Confessionis, & Communio
nis Sacramenta suspicere. t • r .

XLVI. Cum Confessio Sacramentalis in hoc Jubi


- M2 lzo
92 coLBecrox RN LArIN Y cAsrel LAro "

S. III. S. III.

De las facultades de los Peni De Facultatibus Mino


tenciarios menores acerca de rum Poenitentiariorum
los Votos, concedidas en la circa vota , contentis in
Constitucion Convocatis. Constitutione Convocatis.

S. 4o. Entre otras peti S. 4o. Dum fubilei


ciones que hicieron al Papa Annus à Praedecessore nos
Alexandro VI. nuestro Pre tro Alexandro Papa VI.
decesor, los Penitenciarios celebratus firit, quemadmo
menores en el año del Ju dum apud Bzovium ad An
bileo que celebró, fue una num Christi 15oo. num.5.
la siguiente , que es la un videre est, inter alias pe
décima en número, como titiones, quas Paenitentiarii
se puede ver en Bzovio ha Minores Pontifici obtule
blan -
Illilts

laro sit opus injunctum , peragenda eadem erit etiam


ab eo , qui solis peccatis venialibus teneatur , si hoc
-

lucrari Jubilarum velit.


XLVII. Si quis post Confessionem peractam , ín
lethale peccatum (quod Deus avertat) inciderit, an
tequam omnia omnino opera pro Jubilaco hoe lucran
do injuncta expleverit, Confessionem denuo praemit
tere debebit, priusquam ultimum saltem ex aliis in
junctis operibus expleat, ut Indulgentiam hoc Jubilaco
concessam consequatur.
XLVIII. Quamvis injuncta pro hoc Jubilaco Com
munio sit; pueri tamen , qui nondum ad primum Com
munionem admissi fuissent, neque intra hune Annum
Sanctum, Parochi proprii, vel Confessarii judicio, ad
mittendi videantur, censeri possuntcommunions ab isto injuncto
opere legitime impediti; eídemque i
- - - 3ll Ll
a.

mr r.As aulAs per se$or AeneDrcro xrv. *. 93 -

blando del afìo de I 5oo. nu runt, ea , quæ $equitur, or


mero 5. La commutacion de dine undecima est : Com
todos los votos excepto el 30 mutatio omnium Voto
lemne de castidad 6 Religion. rum, adempto Continen
Pero aunque en aquel tiem tiae, aut Religionis solem.
po les hubiese sido conce ni. Licet autem tunc tem
dida esta demanda , es sin poris id illis concessum fue
embargo constante que en rit , certum tamen est, sub
los posteriores solo se les sequentibus temporibus nihil
dió la facultad de conmutar, aliud facultatis ipsis tribu
dispensando, los votos sim tum esse , quam ut omnia
ples aunque reservados à la Vota simplicia, etiam Apos
Silla Apostólica , en otras tolicæ Sedi reservata , in
obras de piedad. alia pia 0pera commutare,
dispensando, possent.
§. 41. Que es lo mismo §. 4I. Quod idem est
• . … - que - .* *
-
* * , - 4C
- ; . • .

aliud pium opus arbitrio Confessarii præscribendum


commutari permittimus. ' .'
' XLIX. Ad injunctam Basilicarum visitationem per
ficiendam non opus est in easdem Basilicas per Portas
Sanctas, vel per harum aliquam ingredi , vel egredi.'
* L. Si quod superveniat Indultum , quo praescriptus
initio visitationum numerus ad minorem redigatür;
quisquis, ante id Indultum, Visitationes peregisset pau
cioribus numero diebus , quam qui in Indulto præscri
buntur , is Visitationes à se jam peractas utiliter com
putare poterit ad conficiendum numerum Visitationum
hujusmodi Indulto praescriptarum ; superaddendo nimi
rum alias , quae desint ad explendam summam Indulto
praefinitam. Si vero eam summam , seu numerum antea
jam explevisset , vel etiam excessisset ; unum saltem
diem Visitationis quatuor Basilicarum praeterea adjun
get, ut Indulti beneficio frui valeat. -
-

-
- - ' Hn
'94 coLEccION EN. LATIN Y cASTELLANO

que decir , no poder ellos ac si dicatur, ipsos potesta


dispensar en los votos so tem dispensandi in Votis so
lemnes de castidad , pobre lemnibus Castitatis , Pau
za y obediencia hechos en. pertatis , & 0bedientiae in
1a profesion Religiosa , ó en solemni Religiosa Professio
la recepcion del Orden sa ne , sive in Ordinis Sacri
cro. Estos son solamente los. susceptione emissis , minime
votos solemnes , pues los. habere. Hæc autem sela so
demás, aunque sean hechos 1emnia Vota sunt ; quum
públicamente son solo votos alia omnia Vota , licet pu.
simples segun la Decretal blice facta , simplicia }'ota
de Bonifacio VIII. cap. unic., sint , secundum Bonifa
de voto & voti redemptione cii VIII. Decretalem, cap.
in sexto ; y la comun opi unic. de Voto , & Voti
nion de los Autores que ci redemptione in sexto ; &
ta Pontas , verb. votum al communem Auctorum .sen
priacipio. Y que pueden al : tentiam apud Pontas in
£COIA• - Ver
1: … . . c * : '^'> «' ' ; ; • • • •
... • ; .
LI. Injunctæ piæ preces in singularum Visitatione
IBasilicarum , ad fines Nobis propositos , & in nostra
Eulla. Indictionis expressos effundendae , ,, satis erit , si
vocales.fuerint. Qui sola mente ad eosdem fines devote
sorare, voluerit, laudandus est; aliquam tamen etiam vo
calem orationem adjungat. - .

LII. Qui hoc Anno Sancto bis, aut pluries omnia


& singula opera , vel primitus in hujus Jubilaei Indic
tione praescripta , vel superveniente forsan aliquo In
dulto , ea , quae in ipsius Indulti concessione pro ejus
dem Jubilæi consecutione praescribentur , plene itera
verit ; vel prius ad Indictionis ; deinde ad Indulti for
mam , vel prius ad formam Indulti unius , deinde ad
alterius fortasse diversi formam , ut praefertur , iterave
rit ; bis, quoque aut pluries poterit hoc Anni Sancti
Jubilzum lucrari. Nos enim , habita ratione annui spa:
tii,
de las aulas Del señor sENEDicroxy. 95
contrario conmutar , dis- verbo Votum, in princip.
pensando, todos los demás posse vero è contrario omnia
votos simples , aunque sean alia simplicia Vota , licet
reservados á la Silla, en otras S. Sedi reservata , in alia
obras de piedad. pia opera , dispensando,
- y , A commutare. . .
S. 4a. Santo Thomás 2.2. S. 42. Sanctus Thomas
quest. 88. art. 12.ad ter- 2.2. quaest. 88. art. 12.
tium solo hace mencion de ad tertium duorum dumta
dos votos simples reserva- rat simplicium Votorum
dos á la Sede Apostólica, el Summo Pontifici , reservato
de castidad , y el de la pere- rum mentionem facit, Con
grinacion á la Tierra Santa, ºtinentia , & Peregrina
y es de pensar que el Santo tionis Terra: Sancta ; id
Doctor solo habló de los dos circo autem duorum praedic
referidos, porque quizá en torum tantum Sanctum Doc
su tiempo únicamente esta- torem mentionem fecisse pur
rian tan.-

tii , ad quod hujusmodi Jubilaeum protenditur, ita de


Apostolica liberalitatis plenitudine concedimus & in
dulgemus ; hoc tamen declarantes, neminem, posse , ni
si semel, idest prima tantum vice, rui seu potiri favo
ribus huiciJubilaro adjunctis: quare post primam vicem
nullus gaudere amplius poterit beneficio aut absolutio
num à novis censuris & casibus reservatis de novo for
tasse contractis, aut commutationum, aut dispensatio
num in facultatibus superius positis contentarum.
- LIII. Practer Poenitentiarios, ut supra, deputatos,
seu deputandos , peculiaribus pro, hoc Anno Sancto
facultatibus á Nobis instructos, inter quas adest etiam
facultas absolvendi pro foro conscientiae à censuris
propter ha resim formalem incursis, prout latius expres
5um est.supra n. VII. reliqui omnes noverint, in con
cessione facultatis absolvendià Censuris in Bulla Coe
, , , , . ... - - Il 22
Ǽ
96 .COÍÉÉCCION - EXT LATnN Y CASTEYLLANO -

rian reservados al:i Papa tandum est , quia suo for.


aquellos dos. Aumentóse san tempore illa duo solum
despues el número de los reservata Sanctæ Sedi fue
votos simples reservados al rant. Crevit postea simpli
Papa , los quales , como cium Votorum numerus, quae
todos saben , son lcs de enPontifici sunt reservata; ea
trar en Religion , guardar autem , sicnt unicuique pro
castidad perpetua , ir en be notum est, Vota sunt Re
peregrinacion à la Santa ligionem ingrediendi, per
Ciudad de Jerusalén , al petuam continentiam servan
Santuario de Santiago de di, peregrinationis ad Sanc
Galicia, y tambien à la Ciu tam Urbem Jerusalem , a4
dad de Roma à visitar - las* Sanctuarium Sancti Jacobi
Basilicas de los Santos Após de Compostella , item ad
toles Pedro y Pablo , sea Urbem Romam visitandę.
que esto se haya introduci gratia Basilicas Sanctorum
do por costumbre, sea por Apostolorum Petri,& Pau
que Ii,

nae reservatis, non comprehendi facultatem absolvendi


à Censuris propter hæresim formalem externam , etiam
occultam , incúrsis, nisi specialiter , &c expresse hujus
'modi facultas concedatur ; juxta iteratas hac de re De
Clarationes , & nominatim juxta Decretum Universalis
Inquisitionis die xv. Majii Anni MDCLVI. à felic. re
cordat. Prædecessore Nostro Alexandro VII. appro
batum.
LIV. Absolutiones à Censuris (praeter quam datae
ad reincidentiam , qualis, exempli gratia', datur in ca
su superius express6, ubi de facultatibus pro Poeniten
tiarii§ egimus h. VI.) Commutationes item Votorum,
& Dispénsationes, juxta concessas hoc Anno respecti
vas facultates , semel obtentae , permanent in suo vigo
re , etiamsi contigerit eum , qui illas jam obtinuerat,
mutato postea, quod prius habuerat , sincero & serio
- * pro
pE LAS BULAS DEL SENOR BENEDIcTo xrv. , 97,
que^ tenga-ss origen en la li , sive id ex consuetudine
siguienté*d*posicion Canó ortum sit , sive ex subse
nica de Sixtö IV. registra quenti Canonica dispositio
da en el capitulo : Etsi Do me Sixti P. IV. registrata
minici cap. 5. de pænitentiis in cap. Etsi Dominicii
& remissionib. inter extrava- . cap. 5. de poenit. & re
gantes commuues. Otros, en miss. inter Extravagant.*
tre los , votos reservados al communes. Alii sunt, quis
Sumo Pontifice ponen el inter Vota Summo Pontifi.
de la visita de la Santa Ca ci reservata , Votum ad
sa de Loreto ; pero de esto jungunt visitationis Sanctae
no hay prueba alguna. Otros Domus Lauretanae ; verum
finalmente ponen en esta hujusce rei nulla probatio.
clase todos los votos perpe c:currit. Alii denique in
tuos ; lo.que puede dar lu hac Classe omnia perpetua
r â algun error , si no se Vota reponunt ; id quod er
afiade que .esta proposicion rori locum praebere potest;
-*
; -
. SO- — f. . . 111

proposito Jubilæum hoc lucrandi , ac proinde reliqua.


ad id lucrandum necessaria opera adimplendi,de eodem,
Jubilæo consequendo amplius non laborare. -
, i&

- LV. Suspensio facultatum absolvendi , dispensandi.


&cc. pro hoc Anno Sancto à Nobis, indicta per alias.
nostras Litteras Apostolicas incipientes: Cum Nos nuper,
datas xvI. Kalendas Junii proxime praeteriti, non com«
prehendit ipsam Romanam Urbem , in qua hoc maxi
me Anno praestat Operariorum copiam & auxilia pro.
expediendis Poenitentibus non, imminui , Quicumque
ergo in eadem Alma Urbe hujusmodi facultatibus alio
quin legitime muniti reperiantur , easdem per hunc,
quoque annum in ipsa, Urbe , juxta tenorem uniuscu-,
jusque concessionis alias obtentæ , exercere libere po-;
terunt. ,, . * * . : ;, f; . *. • * - - ' ' ' ' ■ • • ;;
i LVI. Extra: Urbem, vero , servanda , omnino erit
Tom. IV. IN SuS
98 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

solo se debe entender del fisi aliquid addatur ; pro


voto , perpetuo, con que el positio enim intelligi debet
que acepta un Obispado , se de solo Voto perpetuo , quo
obliga â conservar y retener quis Episcopatum acceptans,
la, cura de almas encomen obligationem suscipit anima-,
dadas á él , segun la respues rum sibi commissarum curam,
ta. de Inocencio III. en el retinendi , juxta Responsum
cap. Nisi cum pridem , de re Innocentii 1II. in cap. nisi
nuntiatione , y la doctrina de cum pridem , de renun
los Teólogos mas acredita tiatione , ac probatiorum
dos , que se pueden ver en Theologorum I)octrinam,
Silvio en la 2. 2. Div. quemadmodum apud Syl
Thom. quæst. 8. art. I2. con vium in 2. 2. D. Thom.
clus. 2. -

quaest. 8. artic. I2. con


clus. 2. videre est.
§. 43. Sobre lo dicho & • §. 43. Super eo, quod
hasta aqui , no ha- habido * hactenus dictum est , nulla,
-t*, nin- ç? quod

suspensio facultatum in præfatis Litteris expressa , per


quam non modo facultates illas , quæ causa vel occa
sione Indulgentiarum concessæ fuissent , verum etiam.
caeteras quaslibet quocumque alio titulo , & causa con
cessas , praedicto Anno durante , suspensas esse & cen
seri debere , exceptis dumtaxat illis , quas in praefatis
Litteris Nostris ab ipsa generali suspensione praeserva
vimus, praesentium tenore , quatenus opus sit , & pari
auctoritate , edicimus & declaramus. . . '
• LVII. Jam vero adventante convivii hora, qua mag•
nus Paterfamilias non modo vocandos atque invitandos
convivas , sed ad intrandum potius compellendos esse
denunciat , hanc Pastoralibus Nostris vocibus virtutem
à Deo donari cupimus , quae. universos in Christo cre
dentes à finibus Terræ evocatos , ad hcc Unitatis & Fi*
dei centrum valeat congregare.i; Itaquei omnes iterum
• *
* • *• *. *. Nos
DE LAS BULAS DEL SEÑOR BENEDicTo XIV. 99

ninguna controversia , que quod sciamus , extitit Con


sepamos. La que antigua- troversia. Controversia au
mente se excitó fue si el tem, quae alias excitata est,
Penitenciario que tiene la ea fuit ¿ num videlicet Pac
facultad de absolver de los nitentiarius, qui facultatem
votos simples , tratándose absolvendi à Votis simplici
tambien de los cinco reser-- bus habet, etiam de quir.
vados á la Silla Apostólica, que Sedi Apostolica reser.
puede usar de esta facultad, vatis loquendo, possit hac
quando los votos fueron auctoritate uti, quando Vo
confirmados con juramento? ta juramento confirmata
Lo qual creyeron algunos, sunt? Quod quidem alii eum
que sí ; enseñando Santo posse crediderunt, docente
Thomás 2.2. quaest.89. ar- S. Thoma 2.2. quaest. 89.
tic. 8. que es mas fuerte el art. 8. arctius esse vincu
vínculo del voto , que el lum Voti, quam juramenti,
del juramento, y que
y -
P;O
ac proinde, cum Peniten
tlá2

Nostros Eeclesia que Filios, quam maximo possumus


paterni animi affectu etiam atque etiam hortamur , ut
ad Coelestium gratiarum aquas ex hoc fonte nunc la
tius reserato hauriendas occurrant , atoue hic omnes
uno corde atque ore Deum honorificantes, propriarque
saluti singuliserio consulentes, ipsius Dei misericordia,
& pia Matris Ecclesia favoribus uberrime perfruantur.
Sacros autem Christi Ministros, ejusque Sacramen
torum dispensatores, Nostra , ut praefertur , ordinatio
ne deputandos, enixe, studioseque admonemus, ut de
mandandum sibilaborem pro Fratrum infirmorum cu
ratione & salute alacriter suscipiant, ac pro ipsius Chris
ti Domini, ejusque Sponsa: Ecclesia charitate, strenue
& constanter exerceant , memores illius , cujus vices
-gerunt, Pastoris boni, qui non labores solum longissi
mo intervallo majores sustinuit, sed vitam quoque suam
º l N2 po
IOO COLECCION RN LATIN Y CASTELLANO

lo mismo, teniendo el Pe-. tiarius auctoritatem habeart


nitenciario facultad de ababsolvendi à Voto , dici de
solver del voto , debe de bere , eumdem habere etiam
cirse que tambien la tiene . auctoritatem absolvendi à
de absolver del voto con JVoto per juramentum con
firmado con juramento. firmato. Alii autem contra
Otros pues fueron de pare senserunt; quia , cum in Vo
cer contrario; porque ha to per juramentum confir
biendo en el voto confirma mato, duo diversa vincula
do con juramento dos vín insint, alterum , quod ori
-
culos ú obligaciones diver tur er Voto , alterum quod
sas, una que nace del voto, er juramento ; qui habet
y otra del juramento , el auctoritatem solvendiunum,
que tiene facultad de ab non habet item auctorita
solver de una , no tiene la tem alterius dissolvendi, ni
facultad de absolver de la si individualiter eidem con
otra , á no ser que indivi cedatur; cujus rei argumen
- dual tlli72

posuit pro Ovibus suis; cujus nimirum immensa chari


tatis cooperatores se fieri , maximo lucro suo deputare
debebunt, amplissimamque mercedem ab eo sperare,
quam ipse omnibus, qui sibi ministraverint, retributu
rum spopondit. Omnes itaque ad Sacramenti Poeniten
tiae saluberrimum & necessarium labacrum accurrentes
benigne excipiant, patienter audiant, instruant , mo
neant; & facultates per Nos sibi collatas in eorumdem
Poenitentium solidum bonum , in ardificationem , non
in destructionem , quo scilicet fideles dispensatores in
veniantur, adhibeant. . . . . . .
Cacterum praesentes Litteras, omnesque, & singulas
concessiones, limitationes, monita , declarationes, ae
voluntatis Nostrae significationes in iis contentas , de
nullo defectu impugnari , aut redargui posse , sed om
nimoda firmitate validas esse & censeri, & ab iis
-
o. llS9
-
DE LAs BULAs DEL SEÑoR BENEDIcTo XIv. IO I

dualmente se le conceda. tum desumitur er eo, quod


Lo qual se confirma y qui per vim coactus Votum
deduce de que el que fecit , non tenetur illud
violentado hizo un voto, adimplere, serumtamen ad
no está obligado á cúmplir- idem implendum obligatur,
le ; pero sí, habiéndole con- si ipsum juramento confir
firmado con juramento. Y maverit ; similique ratione,
por la misma razon , si al- si quis promisit solvere usu
guno prometió pagar las ras, non tenetur eas solve
usuras , no está obligado á re , cum tamen ad earum
hacerlo , y sí, quando pro- solutionem adstringatur, si
metió pagarlas confirmando promissionem. juramento con
su promesa con juramento; firmaverit ; jurta Decreta
segun la Decretal: Debito- lem : Debitores de Jure
res, de jurejurando. jurando.
S. 44. Los nombres de S. 44. Eorum Aucto
los autores favorablesó con- rum nomina , qui tam pro
tra - . - ... - una,
5 -

bus, ad quos pertinet, exactissime observari , eisque


etiam , quorum favorem respective concernunt, plenis.
sime suffragari volumus atque decernimus: Non obs
tantibus praemissis Nostris, aliisque Apostolicis, seu in
Universalibus, Provincialibus, aut Synodalibus Conci
liis editis Constitutionibus & Ordinationibus ; necnon
quarumcumque Personarum , aut Ordinum , etiam
Mendicantium , Congregationum , Societatum, & Ins
titutorum , etiam specialem & individuam mentionem
promerentium, etiam juramento, confirmatione Apos
tolica, vel quavis firmitate alia roboratis statutis, legi
bus, usibus, &consuetudinibus, etiam immemorabi
bus, Indultis quoque, & Privilegiis, etiam Mari Mag
no , seu Bulla Aurea, aut aliter nuncupatis , & sub
quibuscumque tenoribus & formis-, & cum quibusvis
etiam suspensionum , & derogatoriarum derogatoriis,
- , º - aliis
IO2 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

trarios á esta opinion, Se , una , quam pro altera stant


pueden ver en Leandro opinione, videri possunt in
part. I. tract. 5. de Sacra Leandro part. 1. Tract. 5.
mento Panitentiae disput. 14. de Sacramento Poeniten
quest. 1o I. Finalmente Azor tia disput. 14. quaest. 1or.
en sus instit. moral. tom. I • Azorius porró Institut. mo
lib. II. capít. 1o. quaest. 2. ral, tom. 1. lib. II. cap.
refiere los fundamentos de 1o. quaest. 2. utriusque
ambas opiniones, y ultima opinionis fundamenta refert,
mente sigue la que niega atque ad extremum illi ad.
al que tiene facultad de ab haret, que habenti aucto
solver de los votos, la au ritatem absolvendi à Votis,
toridad de poder hacerlo, potestatem denegat id fa
quando estos están confir--. ciendi , tum cum Vota ju
mados con jurameñto. El P. ramento confirmata, sunt.
Siro de facultatibus Minorum. P. Sirus de , Facult. Mi
Panitentiariorum part. I• - nor. Poenitent. part. 1.
cap. 6, dub. 4. afirma que la cap. 6. dub. 4. Faculta
téIt
fa ---
aliisque efficacioribus clausulis, seu irritantibus Decre
tis, etiam simili Motu, scientia , & potestatis plenitu
dine , & alias quomodolibet concessis , & iteratis vici
bus confirmatis, & innovatis. Quibus omnibus & sin
gulis, quatenus praesentibus inialiquo adversari dignos
cantur, illis alias in suo robore permansuris , pro hac
vice dumtaxat, amplissime & latissime , ac specialiter
& expresse, velut si eorum tenores praesentibus per ex.
tensum inserti forent, derogamus , & derogatum cen
seri volumus & decernimus..., - , ,,, , , º
Nulli ergo omnino hominum liceat paginam hanc
Nostrarum concesionum , limitationum , monitorum,
declarationum , mandatorum , decretorum , & volun
tatis infringere, velei ausu temerario contraire. Si
quis autem hoc attentare prasumpserit, indignationem
Om
DE LAs BULAs DEL SEÑoR BENEDIcTo xIv. IO3
facultad dada para conmu tem ad commutanda Vota
tar votos, comprehende concesam, Wota etiam Wu
tambien á los que están con rejurando confirmata com
firmados con juramento. prehendere afirmat. Nos
Mas Nos para quitar todo autem ad omnem controver.
motivo de controversia, en - siam removendam , t. inter
tre las facultades concedi Facultates Paenitentiariis
das en el Año Santo á los Minoribus pro Anno Sanc
Penitenciarios Menores, les to concessas, S. 8. hujusce
dimos tambien en el S. 8. ... Constitutionis nostrae, illam
de esta o nuestra Constitu etiam auctoritatem dedi
cion , no solo la facultad mus , non solum ut possent
de conmutar, dispensando Vota simplicia, etiam S. Se
en otras obras de piedad, di reservata , in alia pia
todos los votos simples, Opera , dispensando, com
aunque sean reservados á mutare; verum ¿?, illud ad
la, Silla Apostolica ; sino jecimus , utid ipsum circa
que tambien añadimos, lo illa Wota facere possent,
pudiesen hacer igualmente, quae Murejurando confirma-.
respecto de los votos con ta sunt: Omnia , & sin
firmados , con juramento: -gula simplicia Vota etiam
Puedan conmutar, dispensan . Sedi Apostolica reserva
do, en otras obras de pie - ta, etiam jurata , com
dad, todos y cada uno de los mutare., dispensando,
2/0- - pos

Omni potentis Dei, ac Beati Petri & Pauli Apostolo


. . . )
rum ejus se noverit incursurum. , , , , , - -

Datum Roma apud S. Mariam Majorem Anno In


carnationis Dominica millesimo septingentesimo qua
dragesimo nono, septimo Kalendas Decembris, Ponti
ficatus Nostri Anno Decimo... -
-. a

- . , , , - \, y s ,

-
. - - D. Card. Passioneus.
- - - º •

, , ,
- ,,, , , , , , ,- ,, l. y
, "-
s
1o4 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO : -

votós simples, aunquº sean re - possint in alia pia opera;


servados á la Silla Apostóli quod quidem à Nobis etiam
ca , y confirmados con jura in citata Constitutione: Pas.
mento. Lo qual practicamos tor bonus, super Faculta
tambien en la citada Cons tibus Cardinalis Majoris
titucion Pastor, Bonus,, so Paenitentiariis, factum est;
bre las facultades del Car-. in qua agendo de auctori
denal Mayor Penitenciario; tate, que ipsi concedebatur,
en la que tratando de la au Vota simplicia S. Sedi re
toridad, que se le concedia servata in alia pia Opera,
de conmutar, dispensando, dispensando , commutandi,
en otras obras de piedad, verba, quae sequuntur, ad
los votos simples reservados ojecimus : tametsi privato,
á la Santa Sede , añadimos juramento confirmata. -
las siguientes palabras, aun Pro exemplo nobis fuit cir
que confirmados con juramen ca praemissa, id quod à Prae-.
to privado. Para hacer esto decessore nostro Gregorio
tuvimos presente el exem Papa XIII. erga PP. So
plo de lo que hizo el Papa cietatis /esu praestitum fuit.
Gregorio XIII. con los Pa Horum Confessariis Ordina
dres de la Compañía de Je riis ab eorumdem Superiori
sus. El Pontífice Paulo III. bus deputatis, ¿9º ab Ordi
habia concedido á sus con nariis approbatis Paulus III.
fesores ordinarios diputados Facultatem commutandi Vo
por sus superiores, y apro ta concesserat, iis exceptis,
bados por los Ordinarios, quae S. Sedi reservata erant;
la facultad de conmutar vo eum vero dubítatumn esset, º
tos, no siendo reservados á num pradicta Facultas Vo
la Santa Sede. Pero habién , ta comprehenderet juramen
dose dudado , si la referida to confirmata ; Grego
facultad comprehendia los rius XIII. salva Pauli III.
votos confirmados con ju exceptione auctoritatema
9

ramento ; Gregorio XIII. etiam ad Vota jurata exten


salva la excepcion de Pau dit , sicut in Compendio
lo III. extendió la facultad, Privilegiorum eorumdem in
3ll Il VCI
Dr. Las sulAs DEL señor BENEprcro xiv. Io;
aun á los votos hechos con - verb. Commutatio S.
juramento, como se puede videre est.
- -

ver en el compendio de sus


giºsº
• I•
verb. commutatio

S.45. Es preciso adver S. 45. Opere praetium.


tir aqui, que las facultades est hic animadvertere, quod
de que hasta ahora hemos Facultates, de quibus hac
hablado , no son de con tenus pertractatum est, non
mutar simple y absolutamen sunt Facultates commutan
te, sino de conmutar dispen di simpliciter, ¿7 absolu
sando; siendo cosas diversas te , verum commutandi
entre sí la conmutacion y dispensando ; cum commu
dispensacion. Porque la dis tatio , ¿z dispensatio, res
pensacion quita la obliga inter se diversa sint. Nam
cion del voto , sin ninguna Dispensatio obligationem
otra subrogacion ; pero la Voti tollit, sine ulla alia
simple conmutacion no ex subrogatione; at simplici
tingue la obligacion del vo commutatione non extingui
to, sino que se traslada á tur obligatio Voti, verum
otra materia substituida en materia Voti transfertur
su lugar. El P. Siro obser in aliam materiam , quae
va en su obra mas arriba ipsi subrogatur. P. Sirus in
citada part. 1. cap. 6. dub. 2. suo Opere superius allegato
que toda la facultad conce part. 1. cap. 6. dub. 2.
dida al Penitenciario, con observat, totum id, quod
siste en una conmutacion Panitentiario Facultatis at
mixta de alguna dispensa tribuitur , in commutatione
cion; y que así como la so mixta cum aliqua dispensa
la y simple conmutacion tione consistere; quodque,
exigiria la subrogacion en sicut , sola ac simpler com
una materia mayor, ó á lo mutatio subrogationem exi
menos igual ; así la con geret in materiam majo
mutacion mixta de dispen rem , aut saltem aequalem,
sacion es capaz de alguna , sic commutatio mixta cun
Zom. IV. des dis
Io6. COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

designaldad moderada en-, dispensatione , capaz est


tre la materia del voto y la alicujus moderata inaequali
materia subrogada. La pa-: tatis inter materiam Voti,
labra CONMUTAR , dice ¿y materiam subrogatam.
el citado Autor, se pone co- Ut principale, scribit Prae
mo principal, y la DISPEN- fatus Auctor , , ponitur
SANIDO, como accesoria , de COMMUTARE & ut ac.
modo que deba ser esencialmen-, gessorium jungitur DIS
te, conmutacion , la qual por PENSAND0; ita ut esse
su naturaleza es en , materia debeat essentialiter com
mayor ó igual, y por la dis- mutatio, quae de sui natura
pensacion accesoria se aparte, est in majus, vel in arqua
un poco del rigor de su natu- y le, & per accessoriam dis
raleza : luego en la conmuta-2 pensationem à rigore na
cion del voto la desigualdad tura sua aliquantisper re
de la materia subrogada , de cedat: ergo moderata, &
be ser moderada y no excesiva, non exorbitans, debetesse
por quanto la dispensacion ac--, inaequalitas materiae subro
cesoria debe seguir la natura- gatae in commutationeVo
leza de su principal, es á sa- ti, cum accessoria dispen
ber , de la conmutacion , no - satio sequi debeat na
inmutando mucho su naturale- turam sui principalis, sci
2a ; para que lo que se pone licet commutationis, ejus
accesoriamente, no tenga el naturam non multum im
lugar de lo principal, esto es, mutando; ne quod ac
dispensando mas bien que con- cessorie ponitur, locum
mutando, lo qual seria contra habeat principalis, nem
la intencion del Pontífice, que ... peplus dispensando, quam
dá facultad al Penitenciario. commutando, quod es
para que pueda conmutar dis- set contra intentionem
pensando, y no dispensar con- Pontificis 2, qui faculta
mutando. , , , tem dat Poenitentiario,
, , , , , , , utpossit dispensando com
..". y mutare , non commutan.-
. . . . .. . . . . . ... do dispensare.
º. Al . . .. . Per
DE LAs BULAS DEL SEÑOR BENEDICTO XIV. ro/
S. 46. Al presente asun S. 46. Per multum ad
to vienen muy al caso los rem , de qua agimus, duo
dos exemplos siguientes. El illa faciunt erempla , quo
primero es del Papa Alexan rum alterum Pontificis est
dro III. en su decretal: ve Alexandri III. in sua De
mientis, de voto , en la qual cretali : Venientis , de
dispensa por gravísimas cau. Voto, in qua valde gravi
sas á un Clérigo que habia bus de causis Clericum dis
hecho voto de ir á Jerusa pensat, qui Voto se obstrin
len á visitar el sepulcro de rerat Hierosolymam prefi
Jesu-Christo nuestro Señor, ciscendi ad Christi Domini
conmutándole no obstante Sepulchrum invisendum; Vo
este voto en limosnas , y tum tamen in Eleemosynas
mandándole que durante su commutans, eique injungens,
vida vistiese y alimentase á ut per totum vitae sua tem
un pobre á costa suya, con pus propriis sumptibus tam
tal que sus facultades lo per in victu, quam in vestitu
mitiesen. El segundo es de pauperem aleret, dummo
Inocencio III. En la De. do tamen ejus facultates ad
cretal Magna, del mismo tí onus hoc ferendum non im
tulo , en la que dispensa al pares es sent., Alterum vero
Obispo de Troyes del cum-., est Innoc. III, in Decreta
plimiento de un voto he-ro li; Magna , eod. Tit. in
cho, bien que imprudente- qua Episcopum Tracensem
mente , de ir á Jerusalen, ab adimplendo Voto dispen
mandándole que entregase el sat, quod, licet improvide,
importe de todos los gastos fecerat item Hierosolymam
que habia de hacer en ida, se conferendi , eidem injun
detencion, y vuelta,..., á algun gens, ut omnes expensas,
Religioso para que las remi- quas fueratin eundo, mo
-tiese sin ninguna disminucion, rando , & redeundo fac
invirtiéndolos en los usos nece eturus , alicui Religioso
-sarios de aquélla tierra , esto committat in necessarios
es de la tierra santa; sub-o usus Terra illius, idese
rogando además de esto á Terra Sanctae, sine dimi.
- ,, , las º O2 ll
Io8 coLeccION EM LATIN y cASTELLANo

las fatigas que habria de pa nutione qualibet transfe


sar en el viage , el aumento rendas ; tum autem labori,
de otros trabajos que le man quem in itinere sustinere de
dó tomar en servicio de su buisset , aliorum laborum
Grey : Recompense tambien augmentum subrogans, qu0s
* los trabajos con otros traba ut pro servitio gregis sui sus
jos ; desvelándose con mas es ciperet mandavit : Lab OreS
mero , orando con mas devo i etiam laboribus recom
cion , exercitándose con mas penset , solicitius instan
austeridad en los ayunos , y do vigiliis, devotius Va
velando con pastoral vigilan cans orationibus , & je
cia sobre su Grey. juniis fortius se exercens,
*.
ac super grege suo vigi
'lans $olicitudine PaStO
rali. .
' §. 47. Estas palabras, §. 47. Verba ista, quae
que no solo indican una non simplicem tantum com-,
conmutacion simple , sino : ' mutationem , verum com
tambien una commutacion jun ' mutationem cum dispen
ta con dipensacion , son utiles, satiòne conjunctam indi
'no tan solo para servir , de cant , non solum ad bonam
<xácta regla en la dispensa, … regulam super dispensatio
y conmutacion devotos en. * ne, & commutatione Voto
otras obras de piedad 5 pero * rum in alia pia Opera , uti
-aun para impedir una difi-. lia sunt ; sed etiam difficul
cultad que se podria origi tati , quæ oriri poterat,
nar , y que en otro tiempo quæque alias inter Aucto
se excitó entre los autores, fes exorta est , occasionem
con motivo de haberse usa præcludunt ; quae quidem
do la palabra conmutacion diffîcultas ex eo originem
solamente , ó la palabra so habuit , quod vel solum ver
la dispensacion 5 por lo qual • bum commutatio , vel 30
algunos. sostuvieron que la lum verbum dispensatio ad
' potestad de conmutar vo hibitum sit; cum alii quidem
tos, no lleva consigo la de contenderent quod pote$t 43
*
-

dis c0m
DE LAs BULAS DEL SEÑoR BENEDIcTo xIv. ro9.
dispensarlos, por ser la con commutandi Vota non ferat
mutacion y dispensacion secum potestatem super ip
sis dispensandi , cum com
dos actos absolutamente dis
tintos , segun se dixo; y mutatio, ac dispensatio sint
otros enseñaron que de la actus , quemadmodum dic
facultad concedida de dis tum est , omnino distincti;
pensar los votos, no se po alii vero docerent , quod
dia inferir la de conmutar necer facultate quidem con
los, pues se trataba de una cessa super Votis dispensan
facultad delegada, la qual di, alia commutandi potes
se debe restringir siempre á tas deduci possit, cum de
los términos prescriptos en potestate delegata agatur,
las letras de delegacion. Así quae semper intra praecisos
¿ limites in litteris Delegatio
con otros muchos
Pignateli en su tratado del nis praescriptos , restringi
Año Santo cap. 19. dud. 2. debet. Ita cum aliis multis
y 3. Y no faltaron algunos, Pignatellus in suo Tract.
que tratando del Año San de Anno Sancto cap. 19.
to , enseñaron entenderse dub. 2. & 3. ratiocinatur.
concedida la facultad de Neque tandem defuere, qui
conmutar y dispensar en de Anno Sancto agentes,
los votos, aunque ni la una docuerunt, concessam in
ni la otra se expresasen. Pe telligi Facultatem commu
ro estas opiniones, fueron tandi , ac dispensandi in
generalmente desechadas y Kotis, etiamsi neutra ex
reprobadas, como se puede pressa foret. Verum hujus
ver en el P. Viva de fubil. modi opiniones communiter
reprobata ac rejecta sunt,
quaest. 12. art. 1. num. 2. y
en Gonstantini de 7ub. Anniquemadmodum apud P. Viva
Sancti part. 3. éap. I. con de Jubilaco quaest. 12.
etros muchos que le siguen. art. 1. num. 2. ¿9 apud
Constantium de Jubilaeo
- - - -
- -
AnniSaneti part. 3,.cap. 1.
- - .. . .. . . ..." - cum multis aliis seqq..,
a . . .. C.,
-- -
-

De
- -
De
IO colEccIoN EN LATIN Y cAsTELLANo

S. IV. S. IV.

De las facultades sobre las De Facultatibus super


Dispensas, contenidas en Dispensationibus, quae con
la Constitucion Con tinenturin Constitutione:
s vocatis. Convocatis.

S. 48. El que tenga un S. 48. Qui aliqua Ca


mediano conocimiento del nonici 7uris, ac Moralis
derecho Canónico, y de la Theologiae vel mediocri cog
Teología Moral, no igno nitione imbutus est, duas
rará sin duda estas dos qües hasce controversias procul
tiones; primera, ¿si baxo el dubio non ignoraverit, qua
nombre de censura se com rum una est, ¿num sub no
prehende la irregularidad mine Censura comprehen
que nace de delito ? segun datur Irregularitas, quae
da, ¿si el que incurre en cen oritur er delicto ? altera
sura, esto es , ó excomu rero, ¿utrum qui censuram.
nion , ó suspension , ó en inicurrit, idest aut ercom
tredicho , estando ordenado municationem, aut suspen
de órdenes menores, incur sionem , aut interdictum,
re en irregularidad , exer cum sit in Minoribus Ordini
ciendo solemnemente las ór bus constitutus, susceptos0r
-denes recibidas? Nace la pri dines solemniter exercens,in
mera qüestion de la inteli currat irregularitatem?Orí
gencia de la Decretal: Qua turprima quaestio er intelli
renti de verb. signif, donde gentia Decretalis:Quaren
preguntado el Sumo Pontí ti, de verb. signif. ubi in
fice qué era lo que se com terrogatus Summus Pontifex,
prehendia baxo el nom quid sub censura nomine com º.
bre de censura, respondió, prehendatur, respondit, quod
comprehenderse el entredi comprehenditur interdictum,
cho , la suspension, y la ex suspensio, ¿?” ercommunica
.
comunion. No obstante lo tio; quo non autºtºcº,
y . qual Y é2
DE LAs BULAs DEL SEÑo R BENEDIcTo xIv, 1 Ir
qual Gonzalez in comment.ad lez in Comment. ad dict.,
dictum textum , sostiene que textum contendit, quod sub,
baxo el nombre de censura nomine censura etiam irre
se comprehende tambien la gularitas ex delicto compre
irregularidad de delito. Pe. hendatur. Contrariam ta-,
ro Suarez, Molina, Tru men sententiam tulenturº.
llenc., Filiucio, Reginaldo Suarez, Molina, Trullen
y otros muchos mas defien gus, Filliucius, Regina
den la opinion contraria. dus, aliique complures. Al
La segunda qüestion nace tera vero controversia ori
de las Decretales que se leen tur ex Decretalibus.;... que
en el título de Clerico excom leguntur sub tit. de Cleri
municato , deposito, vel in co excommunicato , de
terdicto ministrante , en las posito , vel interdicto
quales sin embargo de leer ministrante , in quibus
se , que el que celebra es etiamsi legatur, quod quí,
tando excomulgado con ex ligatus ercommunicatione
comunion menor, peca gra minori celebrat , graviter
vemente , pero no incurre peccat, sed non incurrit ir
en irregularidad; y sí, el Sa regularitatem ; quae tamen
cerdote que celebra estando incurritur ab eo, , qui ex
ligado con excomunion ma communicatione majori li
yor, ó el Diácono ó Sub gatus, Sacerdos cum sit, ce
diácono que exerce en es lebrat; vel in ordine Sub
te estado las funciones de diaconatus , vel Diacona
su ministerio , con tal que tus constitutus, Subdiaconi,
sepa haber incurrido en cen aut Diaconi functiones exer
sura , ó no lo ignore con cet, dummodo sciat, se in
ignorancia crasa, supina, ó currisse in censuram , aut
erronea ; no se halla no obs non ignoret ignorantia cras
tante ninguna de estas De sa, supina, aut. erronea;
cretales, que hable del Cle nulla tamen ex iis est , que
rigo excomulgado con ex-. de Clerico ercommunicatio.
comunion mayor, no cons one majori excommunicato,
tituido en las órdenes sagra non in Sacris Ordinibus, sed
das, El
I2 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

das, sino en las menores, y in Minoribus constituto, lo


que le declare irregular, si quatur, ¿7 quae eum irre
exerce solemnemente las ór. gularem declaret, si suscep
denes recibidas. Navarro, tos Ordines solemniter exer
Avila , con otros muchos, cet. Navarrus, Avila, cum
son de opinion que en el aliis multis ejus sententiae
caso arriba dicho no se in sunt, quod in praedicto ca
curre en irregularidad. Afir su irregularitas non incur
man por el contrario. Pir ratur. Contra vero Pirhing.
hing ad lib. 5. Decret. ti ad lib. 5. Decretal. tit.
tul. 27. S. 6. Anacleto ad 27. S. 6. Anacletus ad
eumdem tit. Decret. num. 2 . eundem titulum Decre
y 22. y Fagnano in cap. Si tal. n. 21. & 22. ¿y Fag
is Presbiter, á num. 2. us nanus in cap. Si quis Pres
que ad fin. de Clerico ercommu biter à n. 2. usque ad fin.
micato ministrante, que este de Clerico excommu
tal incurre en irregularidad; nicato ministrante , eun
y el último añade que esta dem Irregularitatem incur
es la sentencia de la Peni rere afirmant ; atque hic
tenciaría , y de la Congre quidem postremus, talem es
gacion del Concilio, se Paenitentiariae, ¿7 Con
* ,
gregationis Concilii senten
tiam adjungit.
S. 49. De estas contro S. 49. Ex hisce con
versias podian originarse dos troversiis dubia duo exoriri
dudas ; la primera, ¿si ha poterant : primum, ¿utrum
biéndose dado á los Peni cum Paenitentiariis num.
tenciarios en el numero IV. IV. Facultas absolvendi à
la facultad de absolver de quibuscumque sententiis
qualesquiera sentencias de er excommunicationis, aliis
comunion, y de otras censuras que Ecclesiasticis censu
eclesiásticas se podria enten ris attributa sit , concessa
der tambien concedida á los etiam ipsis intelligeretur
mismos , la de absólver en auctoritas absolvendi ín oc
los casos ocultos, y en el fue cultis, ¿y quoad forum
IQy . C015 -
DE LAs BULAs DEL seÑoR BENEDIcTo xIv. I I3
ro de la conciencia , de la conscientiae , ab irregulari
irregularidad contraida por tatibus ex delicto contrac
delito, exceptuando siempre tis, ercepta tamen illa sem
la que proviene del homi per, quae provenit er ho
cidio voluntario ? porque micidio voluntario ? quo
segun la opinion de algu niam jurta quorumdam opi
nos, las irregularidades de nionem irregularitates ex
delito se comprehenden ba delicto sub Censura nomi
xo el nombre de censura. ne comprehenduntur. Alte
La segunda, ¿si habiéndose rum autem, ¿num, cum da
dado á los Penitenciarios ta esset minoribus Paeniten
menores la facultad de ab tiariis Facultas absolvendi
solver á los Sacerdotes, y á Sacerdotes, ¿?” alios in Sa
los constituidos en órden cris 0rdinibus constitutos,
sacro de la irregularidad ab irregularitate contracta
contraida por la violacion de ob violationem censura
las censuras, se entendia tam rum , pro illis etiam data
bien concedida respecto de intelligeretur , qui sunt in
aquellos que solo están or minoribus Ordinibus consti.
denados de menores? tuti?
S. 5o. Gonzalez en los S. 5o. Gonzalez in
comentarios á la citada De Commentariis ad citatamº
cretal, quaerenti, de verbor. Decretalem Quarenti de
significat. sin embargo de se verbor.significat. licetopi
guir la opinion de aquellos nionis eorum assecla sit, qui
que quieren sea comprehen sub Censurae nomine irregu
dida baxo el nombre de cen laritatem ex delicto compre
sura la irregularidad de deli hendi volunt ; attamen pro
to; protesta que aunque en el testatur, quod si per fubi
Jubileo se dá facultad de ab laum Facultas datur absol
solver de todas las censuras, vendi ab omnibus censuris,
no se entiende concedida la non illa intelligitur conces
de absolver de la irregula sa absolvendi ab irrugulari
ridad de delito, por quanto tate ex delicto, quum haec
es esta una cosa digna de specialimentione digna sit,
Tom, IV. CS ¿?
II 4 coLEccION EN LATIN Y cASTELLANo
especial mencion , y que se ¿? dificilius remitti con
acostumbra dispensar con sueverit. Ad omnes hasce
mas dificultad. Para evitar disputationes evitandas, due
todas estas disputas, se han classes constituta sunt, al
distinguido dos clases; una tera Censurarum, altera Ir
de censuras, y otra de irre regularitatum. In priori
gularidades. En la primera verbum absolutionis adhi
se ha adoptado la palabra bitum est, in posteriori voa
absolucion: y en la segunda dispensatio, cum haec pro
la palabra dispensa; habién pria loquendi forma sit ex
dose tomado este modo de Sacro Concilio Tridentino
hablar del mismo sagrado desumpta sess. 24.cap. 6.
Concilio Tridentino ses. 24. de Reform. Ea quo quidem
cap. 6. ae Reform. De lo qual satis manifestum fit, quod,
se n anifiesta bastantemente (quidquid sit de ea contro
que, (sea lo que fuere de versia, num sub nomine censu-.
la controversia sobre si ba
rae irregularitas ex delicto.
xo el nombre de censura secomprehendatur) cum Nos
comprehenda la irregulari censuras ab irregularitate
dad de delito) habiendo Nos separaverumus, cumque, res
separado las censuras de la pectu irregularitatis, Pae
irregularidad, y no habien nitentiariis minoribus non
do dado, respecto de la ir nisi Facultatem dederimus,
regularidad, á los Peniten dispensandi ab irregularita
ciarios menores mas que la te ob violationem, censu
facultad de dispensarde la ir rarum, idque per vocem
regularidad contraida por la dumtaxat, hinc alia omnis,
violacion de las censura, y usa irregularitas, sive er delic
do á este fin de la voz, sola to, sive ex defectu, exclu
mente, por este mismo hecho, ditur. Et quamquam ibi non
se excluye qualquiera otra nisi Sacerdotes, ¿?’ in Sa
irregularidad, sea de delito cris Ordinibus constituti no
ó de defecto. Y aunque alli minentur; unusquisque ta
solo se nombren los Sacer men per se satis intelligere
dotes, y Ordenados de Or potest -, si , eo concesso,
, - den - 4.
qu0d
DE LAS BULAS DEL SEÑOR BENEDICTO XIV. 1 15
den Sacro ; qualquiera po quod est majus, concessum
drá facilmente conocer por inteligitur quod minus est
sí mismo, que si concedido nequaquam vetitum es se Par
lo mas se entiende concedi nitentiariis, quibus data est.
do lo menos, de ningun mo facultas dispensandi cum
do está prohibido á los Pe Sacerdotibus aut in Sacris
nitenciarios, á quienes se Ordinibus constitutis, super
dió facultad de dispensar occulta irregularitate ob
con los Sacerdotes ú Orde violationem censurarum
nados de Orden sacro de lacontracta , quo minus ea
irregularidad oculta, con dem facultate utantur cum
traida por la violacion de las Clericis, qui in minori
censuras, el usar de esta mis bus Ordinibus sunt consti
ma autoridad con los Cléri tuti,
gos de órdenes menores.
S. 51. Siguen en nues S. 51. Sequuntur aliae
tra Constitucion Convocatis, Facultates dispensandi in
las demás facultades de dis foro conscientiae, ¿9’ in ca
pensar en el fuero de la con sibus occultis, quae minori
ciencia y en los casos ocul bus Paenitentiariis occasione
tos, concedidas á los Peni Jubilaci conceduntur. Quod
tenciarios menores con mo vero ad hasce pertinet, ni
tivo del Jubileo. Y por lo hil aliud hic inculcandum
que pertenece á estas , solo est, misi ut ab eisdem at
se debe insistir aqui sobre tente consideretur , quam
que las consideren atenta ipsis, ¿y quibus terminis
mente, reflexionando quan conclusam concedatur , ne
tas y en que términos se les de ministerio suo in praeju
conceden , para no hacerse dicium animaruin suorum
reos en el Tribunal de Dios, Panitentium male gesto
de haber hecho mal uso de su ante Dei Tribunal rei fiant.
ministerio en perjuicio de
las almas de sus Penitentes.
S.52. Facilmente pue S. 52. Facile evenire
de acaecer que los foraste potest, ut Advena , qui
- RQ$ P2 COI.-
I I6 coLEccioN EN LATIN Y cAsTELLAso
ros que vinieron á Roma consequendi causa Indulgen
para conseguir la indulgen tiam Anni Sancti sese Ro
cia del Año Santo, no pue mam contulerunt, sive ob
dan, sea por su pobreza ó magnam paupertatem , sive
por otra causa grave, dete alia urgenti de causa , tam
nerse el tiempo preciso pa dia morari non possint, ut
ra cumplir el número de las quindecim visitationum Ba
quince visitas de las Basili silicarum numerum com
cas; como igualmente pue pleant; quemadmodum fieri
de suceder, que los Roma etiam potest , ut Romani,
nos ú otros habitantes de aut alii Urbis incole , sive
Roma , por enfermedad ú ob morbum , sive ob aliud
otro legítimo impedimento, legitimum impedimentum,
no puedan visitar dichas easdem Basilicas per vices
Basilicas treinta veces. Por triginta visitare non pos
esta causa en el número XX. sint. Hac de causa n. XX
de nuestra Constitucion ul Constitutionis Nostrae no
timamente indicada , se dió vissime indicatae , Pani
á los Penitenciarios meno tentiariis minoribus aucto
res, respecto de los foraste ritas estattributa , quoad
ros , la facultad de reducir Advenas, quindecim visi
las quince visitas de las Ba tationes Basilicarum ad tres
silicas á tres á lo menos, ó saltem reducendi, aut visi
de conmutarlas en otras tationes ipsas in alia pia
obras de piedad ; y en quan opera commutandi ; quo
to á los Romanos y habitan autem ad Romanos, cer
tes de Roma, se les concedió tos que Urbis incolas, sequenti
en el siguiente número XXI. n. XXI. concessa ipsis auc
la facultad de conmutar las toritas est triginta visita
treinta visitas en otras obras. tiones in alia pia opera com
de piedad que puedan cum mutandi , quae ab impeditís
plir los impedidos, gravan adimpleri possint, ipsorum
do la conciencia de dichos Paenitentiariorum conscien
Penitenciarios para que no tiam onerando, ne praedic
abusen de las referidas fa tis Facultatibus abutantur.
cultades. Es. Hu
DE LAS BULAS DEL SEÑOR BENEDICTO XIV. 1 17

S. 53. Esta facultad, así S. 53. Hujusmodi au


respecto de los Romanos tem auctoritas tum quoad
como de los forasteros, se Romanos; tum quoad Ad
restringe á las visitas de las venas, ad visitationes Ba
Basilicas; y por lo mismo silicarum restringitur, ac
ni puede ni debe extenderse proinde ad alia pia opera
á las otras obras impuestas, injuncta nec potest, nec de
por exemplo á la confesion, bet extendi; erempli gra
á la comunion , ó tambien tia ad Confessionem,ad Com
á las preces que pueden se munionem, aut etiam ad
ararse de la visita de las preces, quae a Basilicarum
asilicas. Por lo que cesa visitatione separaripossunt.
la controversia y disputa Quapropter controversiae il
suscitada entre los Docto li , ac disputationi, quae
res, conviene á saber, ¿si en inter Doctores habetur, non
tiempo de Jubileo pueden est amplius locus , ¿num vi
conmutarse en otras obras delicet in 7ubilacis, injunc
de piedad, las obras impues ta Confessionis, ¿y Commu
tas de la confesion y comu nionis opera etiam quoad
nion , aun respecto de las personas sacrae Communio
personas capaces de la sa nis capaces, in alia pia ope
grada comunion? De esta ra commutari possint? De
controversia tratan el Car hac controversia tractant
denal de Lugo disp. 27. de Cardinalis de Lugo Disput.
Panit. sect. 7. num. 118. 27. de Poenit. sect. 7.
tom. 1. Leandro de Sacram. num. 118. tom. 1. Lean
Panit. tract. 5. quaest. 95. y der de Sacram. Poenit.
Lacroix lib. 6. part. 2. de tract. 5. quaest. 95. La
indulg. num. 1442. Advier Croir lib. 6. part. 2. de
te Constantini en su tratado Indulg. num. 1442. Cons
del año de Jubileo part. 3. tantinus in suo de Anno
cap. 4, pag. 2o4. y sig 7ubilaci Tractatu part. 3.
que restringiéndose la fa cap. 4 pag. 2o4. & seq.
cultad de conmutar , á las animadvertit, quod cum Fa
visitas de las Basilicas, no cultas commutandi ad visi
SO tá1
I I8 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

solamente no puede ex tationes Basilicarum res


tende se , como poco ha di tringatur, non solum ea ad
ximos, á la conmutacion de commutationem aliorum ope
las demás obras impuestas; rum injunctorum , sicut
sino que además de ningun modo innuimus, extendi non
modo se debe hacer la con potest.; verum ulterius quod
mutacion en otras obras, commutatuo psa nequaquam.
aunque sean de piedad , á fieri debet in alia opera,
las quales estuviese obliga licet pia, ad quae panitens
do por otro título el peni ex alio titulo esset obliga
tente. Disputan los escrito tus. Quastio sane interScrip
res ¿si puede uno ganar la in tores est , ¿utrum quis In
dulgencia, haciendo algu dulgentiam consequi possit,
nas obras , á que por otro opera aliqua faciendo ad
título está obligado : Por quae er alio titulo obligatur:
exemplo, si habiéndose pres Erempli gratia , utrum,
cripto la limosna entre las cum inter opera injuncta
obras impuestas, baste para eleemosyna praescripta sit,
conseguir la indulgencia dar suficiat ad consequendam
de limosna al pobre, aque Indulgentiam , pro eleemo
llo que por razon de justi syna tantum pauperi dare,
cia estuviese ya obligado á quantum quis eidem jam da
darle; ó si suponiendo que re teneretur ratione justi
alguno en virtud de algun tiae; sive posito quod quis,
testamento , estuviese obli vigore alicujus Testamenti,
gado á dar limosna á los po aliquid in subsidium paupe
bres, satisfaria dando dicha rum erogare teneretur , an
limosna, á la comprehendi is, hujusmodi faciendo elee
da entre las obras de piedad mosynam , possiteam habe
impuestas para conseguir la re pro implemento illius,
indulgencia? En esta qües quae inter opera sibi ad con
tion como en todas las de sequendam Indulgentiam in
más , unos afirman y otros juncta comprehensa foret?
niegan ; como , se puede In hac quaestione , sicut in
ver en Benzonio de anno caeteris omnibus , alii affir
Ju mant,
DE LAS BULAs DEL SEÑoR sENEDIcro xIv. 1 19
fubilaci lib. 5. dub. 3o. Pero mant, alii negant ; que
la opinion mas verdadera madmodum apud Benzo
parece ser aquella que afir nium de Anno Jubilaci
ma no poderse ganar la in lib. 5. dub. 3o. videre est.
dulgencia con una obra , á Sedilla verior opinio esse
que está uno obligado por videtur , quod acquiri ne
otro título, á no ser que el queat Indulgentia per opus,
que concede la indulgencia ad quod praestandum ex alio
diga expresamente que pue titulo quis obligatur, nisi
da adquirirse con la referida qui Indulgentiam concedit;
obra; lo que muchas veces nominatim dicat, quod per
sucede , quando entre las praedictum opus acquiri pos
obras impuestas se manda sit: id etiam saepe contin
ayunar tres dias, y especi git, cum inter injuncta ope
ficando los dias , se dice ra trium dierum jejunium.
v. gr. que sean los tres, praescribitur, ac dies nomi
de las quatro, témporas de natim indicando, erempli
Septiembre. Esta es la dis gratia dicitur, quod es se
tincion que con otros mu debeant tres dies quatuor
chos hace Paserino de indug. temporum Septembris. Ita
quaest.41. con quien está de cum aliis multis Passerinus,
acuerdo el P. Theodoro de de Indulgentiis quaest, 41.
indulgentis tom. 1. cap. Io. distinguit, cum quo P.
art. 6. Pero aun quando es Theodorus de Indulgentiis
ta doctrina tenga lugar en tom. 1. cap. 1o. art. 6.
el mismo estado de circuns-. concordat. Verum, etiamsi
tancias que expresamos, no, id in ipsis, quas expressi
es sin embargo aplicable al mus , rerum circunstantiis
presente caso, , en que se. locum habeat; non tamen ad.
trata de la conmutacion de: prasentem rem nostram ap
las visitas de las Basilicas en plicari potest, in qua de
otras obras de piedad; por commutatione visitationum.
quanto no se puede hacer Basilicarum in alia pia ope
esta conmutacion en otras ra sermo est; cum haec com
obras pías, á que por otro, mutatio non possitfieri in
tí - alia
y 20 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

título estuviese obligado el alia pia opera, ad quae par


penitente. Trátase pues de nitens er alio titulo obliga
la subrogacion; y siendo re retur. Agitur enim de sub
gla constante que la cosa rogatione; ¿y cum pro cons
que se subroga debe ser de tanti regula habeatur, id
la misma condicion y natu quod subrogatur, ejus dem.
raleza que la misma obra á qualitatis, ac natura esse
que es subrogada ; de aqui debere, cujus est opus ipsum,
es que no siendo la visita de cui fit subrogatio; sequitur
las Basilicas una obra á que inde, quod, quoniam visi
por algun precepto estuvie tatio Basilicarum non erat
se obligado alguno, sino una opus, ad quod praecepto ul
nueva carga impuesta para lo quis obligaretur, sed no
conseguir la indulgencia; vum onus ad consequendame
de la misma especie y natu Indulgentiam impositum;
raleza debe ser tambien la ejusdem speciei ac naturae
obra que en su lugar se esse debet etiam opus, quod in
subroga. locum ipsius subrogatur.
S.54. Así discurre sa S. 54. Ita sapienter
biamente Constantini en el disserit Constantinus loco
lugar citado, quien añade citato, qui quidem illud
tambien que no pueden los etiam adjungit, nequaquama
Penitenciarios en concien licitum esse Panitentiariis,
cia disminuir el número de salva eorum conscientia, nu
las visitas de las Basilicas, merum visitationum Basili
ó conmutarlas en otras obras carum imminuere, aut in
pias, á no concurrir un im alia pia opera commutare,
edimento ó impotencia nisi impedimentum vere ad
moral de hacer las visitas sit, aut moralis impotentia
referidas. visitationes praedictas fa
ciendi.
S. 55. Terminemos todo S.55. Universam hanc
este asunto con la adverten materiam S. Caroli Borro
cia de San Cárlos Borro maei monito absolvamus,
méo, en sus instrucciones quod in suis Instructionibus
d ad
pE LAS BULAS DEL SEÑoR BENEDrcTo XIv. I2

á los Confesores, S. 16. Po. ad Confessarios S. 16.hā


nemos aqui las mismas pa betur. Ipsa Sancti Cardi
labras del santo Cardenal, nalis verba apponimus, quae
las quales serian suficientes quidem ad propositum nos
para aclarar nuestro, asunto, trum , tam quoad Faculta
así respecto á las facultades tes super dispensationibus,
acerca de las dispensaciones, quam quoad cas, quae com
como de las pertenecientes mutationes Votorum respi
á la conmutacion de votos, ciunt, sufficentia fuissent,
si las muchas y varias opi nisi diversitas ac multipli
niones de los autores sobre citas sententiarum inter
este punto, no nos hubiese scriptores, rem Nos fusius
obligado á tratarle mas di persequi coegisset: Confes.
fusamente: el Confesor que sarius, qui aliquod Pri
tiene algun privilegio, facul vilegium, Facultatem, &
tad, y autoridad de conmutar Auctoritatem habetillo
los votos de aquellos que se rum Vota commutandi,
confiesan con él, no se los conqui sibi confitentur, ne
mute sino en otras obras pias quaquam illa commutet,
mayores y mas agradables á nisi in majora alia pia
Dios, ó á lo menos iguales; opera , & quae Deo gra
teniendo particular atencion á tiora sint , aut saltem
los gastos , trabajos, y otras acqualia; diligentem ral
incomodidades que habrian de tionem habens expensa:
sufrir , si hubiesen cumplido rum , laborum , aliaruhi
sus votos. Además de esto , si que incommoditatum;
tienen facultad en virtud de quas sustinuissent, si Vo.
fubileos , ó Privilegios por ta sua adimplessent. Prae:
letras Apostólicas de absolver terea si Facultates habeht
de los pecados aunque enormes, per Jubilaca , aut Privi
y penas y censuras eclesiásti- legia Litteris Apostolicis
cas, adviertan no obstante que concessa , absolvendi à
no pueden dispensar con aque- i peccatís licet enormibús,
llos que hubiesen incurrido en & poenis, ac censuris Ec
irregularidad, á menos que clesiasticis, illud tamen
Tom. IV. C7 Q ad
22, COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

en dichas letras Apostólicas advertant, non habere se


se haga expresa mencion de potestatem dispensandi
é5t0. cum illis, qui in irregu
laritate incurrerint, nisi
in praedictis Litteris Apos
tolicis expressa hujusce
rei mentio fiat.

S. V. s. V.
De las advertencias conteni De Monitis contentis in
das en la Constitucion Con Constitutione Convocatis,
vocatis, nocesarias á los Pe quae necessaria sunt Poe
mitenciarios menores, á efecto nitentiariis Minoribus ut
de que usen bien de las faculta Facultatibus sibi conces
des que les están concedidas. sis rite utantur.

...S. 56. Entre las adver S. 56. Inter Monita


tencias que comienzan al quae num. XXIII. incipiunt,
num. XXIII. es la primera primum pertinet ad Sacer
acerca del Sacerdote que dotem , qui pro audiendis
estando aprobado para con Confessionibus approbatus,
fesar , oye la confesion de confessionem excipit perso
su cómplice en el pecado na secum complicis in pec.
torpe y deshonesto contra cato turpi é7 inhonesto con
el sexto precepto del Decá tra sextum Decalogi pra
logo, y le absuelve. Se dis ceptum , eamque absolvit.
putaba antiguamente entre lio tempore inter Aucto
los autores, si era válida es res controversia erat, utrum.
ta absolucion, y la opinion hujusmodi absolutio valida
comun estaba por su vali. foret ; é7 communis opinio
déz, porque no habia algu stabat pro ejusdem validita
na ley que la diese por nula. te, cum nulla esset lea, quae
Tambien se qüestionaba si illius invaliditatem induce
la absolucion era licita ; y ret. Quastio item erat, num
la ab
DE LAs Bt LAs DEL SEÑoR BENEDICTo xrv. 123
la opinion comun se incli absolutio licita esset; at
naba igualmente á la licitud, que opinio communis ad li-.
siempre que así el penitente citum propendebat, quoties
como el Confesor aborrecie mon minus Paenitens, quam
sen el pecado cometido, y Confessarius commissum pec
no hubiese peligro de nue catum abhorrent, neque novi.
vo.consentimiento. consensus periculum subesset.
S. 57. Los Obispos ze S. 57. Episcopi ani
losos del buen régimen de marum sibi commisarum bo
las almas encomendadas á su ni regiminis studiosi, consi
cuidado, considerando que derantes, rem hanc, quid
esta doctrina aunque se pu quid de ea abstracte, ¿?
diese decir en abstracto , y in cathedra dici possit, in
enseñar en la Cátedra , no praxi minime bonam , sed
solo no era una cosa buena potius perniciosam esse, cae
en la práctica, sino por el perunt in Synodis subtrahe
contrario perniciosa y mala, re Confessariis , licet à se
comenzaron á quitar en los approbatis, jurisdictioneun
Synodos á los Confesores, absolvendi personas sibi
aunque por ellos aprobados, complices in peccato contra
la facultad de absolver á sus sertum Decalogi praecep
cómplices en el pecado co tum commisso. Postea vero,
metido contra el sexto pre cum Deo placuisset Nos si
cepto del Decálogo. Y ha ne nostro ullo merito ad
biéndose dignado despues summum Pontificatum eve -
el Señor de elevarnos sin here , Nobiscum instanter
mérito alguno nuestro al agere non destiterunt, ut
supremo Pontificado , no generali Constitutione huic
dexaron de instarnos eficaz inconvenienti opportuna re
mente para que por medio media adhiberemus. -

de una Constitucion gene


ral , remediásemos opor
tunamente este inconve
niente.
S.58. La historia de es S. 58. Facti hujusce
te Q2 his
I24. coDECCION EN LATIN Y CASTELLANo
te hecho es referida por historia à Nobis in nostro
Nos en nuestro tratado del Tractatu de Synodo lib. 7.
Synodo Diocesano lib. 7. c. 14. cap. 14. refertur. Tunc.
Entonces fue quando pu publicata fuit à Nobis Apos
blicamos la Constitucion tolica Constitutio , qua in
Apostólica , que empieza: cipit: Sacramentum Poe
Sacramentum Panitentiae, y nitentiae, 2o. Bull. tom. 1.
es la 2o del tom. I. de nues in qua quemcumque Confes
tro Bulario (1) , en la que sarium omni auctoritate ac
privamos á qualquiera Con jurisdictione absolvendiper
esor de toda autoridad y sonam complicem in pecca-,
jurisdiccion de absolverá su to turpi ¿?” inhonesto contra
cómplice en el pecado tor sertum Decalogi praecep
pe y deshonesto contra el tum privavimus ; adeo ut
sexto precepto del Decálo absolutio ab eodem data nul
go; de manera, que la ab la atque invalida remaneat,
solucion dada por él mismo, tamquam ab eo data , qui
sea nula é inválida , como à Nobis jurisdictione ad
dada por quien está priva absolvendum necessaria , in
do por Nos, en aquel caso, eo casu privatus est.
de la jurisdiccion y autori
dad necesaria para absolver.
S.59. Exceptuamos el S. 59. Casum articuli
caso del artículo de muerte, mortis, ¿? in quo nullus
en el qual no hubiese otro alius esset Sacerdos , qui
Sacerdote que pudiese oir persona moribunda confes
la confesion de su cómplice sionem audire posset, exce
moribundo. Y succesiva pimus. Erinde vero aliam
mente publicamos otra Constitutionem , cujus ini
Constitucion que empieza: tium : Apostolici Mune
Apostolici Muneris, y es la 12o ris 12o. Bullar. tom. 1.
del tom. I. del Bulario (2), publicavimus , in qua, ex
CITl pli
(1) Esta Constitucion es la primera del tomo 1. de 1 a presente
Coleccion.
(2) Se halla igualmente en el tomo 1 de esta coleccion, pag. 1 7.
DE LAs sulAs DEL SEÑor BENEDIcroxiv. 125
en la que, explicando el plicantes casum articult
caso del artículo de muer- mortis, ¿? in quo nullus
te , y en el que º sola- i alius practer Sacerdotem com
mente hubiese el Sacerdote plicem, adesset, qui pani
cómplice y nó otro , que tentem personam moribun.
pudiese absolver al peniten--idam absolvere posset, ad
te moribundo , añadimos. junximus, quod in dictis cir
que en las circunstancias di- º cunstantiis posset complex.
chas pudiese absolverá su absolvere, etiamsi alius es.
cómplice , aunques hubiese set Sacerdos, cui tamen si
otro Sacerdote, con quien moribundus confiteretur,pos.
confesándose el moribundo, set, erinde infamia , aut
pudiera seguirse infamia ó scandalum in Sacerdotis
escándalo en perjuicio del complicis, aut persona pae
Sacerdote cómplice, ó del nitentis prajudicium re.
Penitente ; con tal que la dundare ; dummodo infa
infamia y escándalo fuesen mia esset vera , ¿y scan
ciertos , y no pretex- dalum etiam esset verum,
tados por el Sacerdote com- ¿? non Sacerdotis complicis
plice. A este le impusi- praetertum esset. Huic porro
mos además la obligacion onus imposuimus omnem di
de hacer todas las diligen- ligentiam adhibendi ad in
cias posibles para apartar la famiam , ¿? scandalum re
infamia y escándalo. Fuera movendum. Praeterea non
de esto, en las citadas Cons-, minus Sacerdoti complici,
tituciones impusimos la pe- qui vel extra mortis articu
na de excomunion mayor, lum confessionem excipit
cuya absolucion reservamos Panitentis,eumque absolvit,
á Nos, y á nuestros suceso- vel qui in articulo mortis ab
res, al Sacerdote cómpli- solvit cum alius Sacerdos non
ce, que ó fuera del artícu- desit, sive qui, cum alius sit
lo de muerte oye la confe- Sacerdos, sibi fingit, quod
sion del penitente y le ab- si Panitensilli confiteatur,
suelve, ó en el artículo de infamia aut scandalum inde
la muerte, y habiendo otro oriturum sit, ¿?ideo ejus con
Sa- . fes
126 cOLEccfoN EN LATIN Y cASTELLANo , **
Sacerdote finge que de con .fessionem eaecipit, atque eum.
fesarse con él et penitente - absolvit, Excommunicatio
le absuelve tambien , ó*asi - nis majoris pæna à Nobis in
mismo estando presente otro citatis Constitutionibus im
se le ha de seguir infamia y posita fuit, cujus absolutio
escándalo, y en esta suposi-- nem Nobis solis, ac Successo.
cion le confiesa y absuelve. ** ribus nostris reservavimus.
§. 6o. ' Cesan por conse -, , . §. 6o. Cessant : itaque ;
qüencia `con estas nuestras per has leges à Nobis edi
determinaciones las anti- tas quæstiones illae veteres,
guas qüestiones , sobre si es : num absolutio à Sacerdote
válida ó nula, licita ó ili , complice , Paenitenti socio
cita la absolucion dada por ô in peccato *contra sextum.
el Sacerdote cómplice al - Decalogi præceptum data,
Penitente compafiero en el valida , an invalida, lici
pecado contra el sexto pre ta , an illicita sit. Et quia
cepto del Decálogo. Y por , quo tempore citatam n0s
que al tiempo que hicimos tram Constitutionem, .Sa
nuestra citada Constitucion , cramentum Poenitentiæ,
Sacramentum Paenitentiæ tu condidimus , consideravi
vimos en consideracion que mus , quod cum occasione
concediéndose en tiempo de Jubilæorum ampla Confes
Jubileos amplia facultad á sariis Facultas detur exci
los Confesores de oir con piendi confessiones , àv à
fesiones , y de absolver de quolibet enormi peccato ab
qualquiera pecado enorme, solvendi , institui quæstio
podria suscitarsela qüestion, potuisset , num forsan pro
si en el tiempo de Jubileo. tempore Jubilæi · restituta
se restituia quizá al Confe esset Confessario complici
sor complice , la facultad de Facultas socium Paeniten
absolver al penitente com tem absolvendi 5 in dicta
pafiero en el pecado torpe; Constitutione declaravimus,
declaramos en dicha Cons quod cum ipse à Nobis ju
titucion , que estando pri risdictione complicem ab
-vado por. Nos de la , Juris solvendi privatus sit, adeo
- dic- . qu2
DE LAS RULAs DEL seÑor BENEDrcroxrv. y 27
diccion de absolver al cóm- que ob id tamquam Confes
plice, y por lo mismo no sarius legitimus, ¿9 appro
debiéndose tener para este batus haberi non debeat,
efecto, como Confesor le- hinc est quod in quocumque
gítimo y aprobado , se in- ubilato censendus , est in
feria que en qualquiera Ju-º-eodem gradu remanere, in
bileo quedaba asimismo en habilitatus nimirum , ¿?”
el mismo estado , esto es, exutus auctoritate compli
inhabilitado y despojado de cem in peccato turpi, ¿?
la facultad de absolverá su inhonesto absolvendi. At
cómplice en el pecado tor- que ad hac respicit primum
pe y deshonesto. Y esto es á ex Monitis, de quibus hic
lo que se dirige la primera ad- agimus.
vertencia de que tratamos.
S. 61. Prosigue junta- S. 61. Una cum Mo
mente con las advertencias, nitis Instructio pro Paeni
la intruccion de los Peniten- tentiariis prosequitur. In
ciarios. En ésta pues, des- hac vero, generali regula
pues de establecer una re- praemissa, qua praescribitur,
gla general , en la que se non posse Panitentiarios uti
prescribe no poder los Pe- Facultatibus, quae ipsis f.
nitenciarios usar de las fa- Annum Sanctum conce llhl
cultades que en el Año San- tur, nisi cum iis Panitenti
to se les conceden, sino con bus, quiserium ubilei acqui
aquellos penitentes que tie- rendi consilium, ¿?” proposi
nen seria intencion de ga- tum habent, ¿y qui adinjunc
nar el Jubileo, y están dis, ta opera pro ejusdem consecu
puestos para conseguirle á tione adimplenda parati
cumplir las obras impuestas; sunt; ad alia duo puncta sta
se pasa á establecer dos pun-, bilienda gradus fit, quorum
tos, uno de los quales es alterum est, quod non possunt
que no pueden conceder ullam aut commutationem,
ninguna dispensacion ó con-, aut dispensationem concedere
mutacion fuera del acto de extra Sacramentalis Confes
la confesion sacramental, ó, sionis actum , aut extra¿
-
-
2 . de ¿
-

128 COLECCION EN LATIN Y CASTRLLANo


de las Basilicas é Iglesias en Basificas, ¿y Ecclesias, in
que están destinados para quibus ad audiendas confes
oír las confesiones; el otro, º siones destinati sunt; alte
que con el pretexto del lau rum , ne intuitu laudabilis
dable propósito que hallen propositi, quod Paenitens
en el penitente de querer habeat adimplendi opera in.
cumplir las obras mandadas juncta, ac 7ubilaeum conse
y ganar el Jubileo , no de quendi, salutarem pani
xen de imponerle en la con tentiam eidem in confessione
fesion la penitencia salu imponere practermittant.
-
dable.
S.62. Por lo tocante á S. 62. Quod ad gene
la regla general es bien cla ralem regulam attinet, sa
ro y fundado todo lo que tis clara ratione innititur,
en ella se establece; pues si quod in ea constitutum est:
todas las facultades que se etenim si omnes, quae tri
dan, van dirigidas á conse buuntur Facultates , ad
guir el Jubileo , y son co fubilaci consecutionem di
mo una preparacion á él; recta , ac veluti ipsius
se sigue claramente de esto praeparatio sunt ; clare in
que de ningun modo se pue de consequitur, illarum usui.
den usar , sino con el que minime locum esse, nisi cum
esté preparado á ganar el eo, qui ¿?” ad consequendum
Jubileo, y tenga animo se. 7ubilacum pra paratus sit,
rio de cumplir las obras im é” certum habeat proposi
puestas para su consecucion: tum adimplendi opera ad.
No se consigue la gracia sine ejusdem acquisitionem in
con órden á este fin, y por mo. juncta: Gratia non con
do de preparacion para el ceditur, nisi in ordine
efecto del Jubileo; luego el ad hunc finem , & per
que no tiene ánimo de cumplir modum praeparationis ad
y de ganar el Jubileo, no pue efectum Jubilaci; ergo,
de gozar de la facultad. Son qui non habet animum
palabras de Súarez de Reli-, implendi , & obtinendi
gion. tom. 2. lib. 6, cap. 16. Jubilacum , non potest
numts" gau
DE LAs EULAS DEL SEÑo R BENEDICTo XIV. I29
num. 6. tratando de la con dere Facultate. Verba
mutacion de los votos; quien sunt Suarez de Religion.
exáminando poco despues tom. 2. lib. 6. cap. 16.
la qüestion , es á saber, si num. 6. de commutatione
revive el vínculo ó fuerza votorum agentis ; qui qui
del voto conmutado en tiem. dem paulo post quaestionem
po de Jubileo , quando el illam examinans , an scili
penitente , sin embargo de cet in pristinum redeat vin
estar dispuesto y preparado culum Voti fubilai tempo
para conseguir el Jubileo re commutati, tum cum Par
quando se confesó , dexa nitens, licet quando con
despues de cumplir las obras Jessus fuit, ad accipiendum
impuestas para su consecu Jubilaum dispositus ac pa
cion, (acerca de lo qual se ratus esset, omittit postea
tratará mas abaxo ) enseña opera ad ejusdem consecu
en el lugar citado num. II. tionem injuncta adimplere,
que aunque en la conmuta de qua re posterius agetur;
cion no hay un pacto claro docet ibi num. 11. quod,
de cumplir las obras manda si in commutatione clarum
das para la consecucion del non inest pactum injuncta
Jubileo, le hay sin embargo ad fubilei consecutionem
implicito : Digo que aunque opera adimplendi, implici
no se prueba ningun pacto er. tum tamen pactum inter
plicito, suficientemente se prue cedit, Dico, licet non
ba un pacto implicito , como probetur pactum expli
extrinsecamente y por la na citum sufficienter proba
turaleza de la cosa, incluso en ri implicitum quasi in
la accion ó ministerio de que trinsece , & ex natura
la cosa se haga fiel y recta rei, inclusum in tali ac
mente; ni parece que hay du tione seu ministerio, ut
da de que esta sea la inten recte , & fideliter fiat;
cion presunta del Pontífice nec videtur dubium, quin
que concede semejante facultad. haec sit praesumpta inten
tio Pontificis talem Fa
cultatem concedentis.
Tom. IV. Pe R Ve
l
13o COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

S. 63. Pero aunque es S. 63. Verum, si cla


claro tod, lo que se contiene rum est id., quod in pras
en la regla antecedente, no missa regula continetur,
se podia decir lo mismo an non ita tamen dici poterat,
tes de nuestra declaracion, ante Declarationem nos
de la primera regla en que tram , de priori illa lege,
se les estrecha á los Peni qua Paenitentiarii adstrin
tenciarios á que usen de las guntur, ut propriis Facul
propias facultades, en el tatibus in actu Sacramen
acto de la confesion sacra talis Confessionis, non au
mental y no fuera de ella. tem extra ipsum utantur.
En las facultades, que en In Facultatibus, quae tem
tiempo de Jubileo se con pore /ubilaci Paenitentia
cedieron á los Penitencia riis attributa sunt, multa
rios, se contienen muchas continentur; videlicet ab
cosas; es á saber , la abso solutio à peccatis reserva
lucion de pecados reserva tis, ¿?” a censuris, aucto
dos y censuras, la facultad ritas Vota dispensando
de conmutar dispensando commutandi , potestas de
los votos, y ultimamente la nique dispensandi in aliis
potestad de dispensar en etiam materiis extra Wota,
otras materias fuera de los sicuti nuper dictum est. Sa
votos , como poco antes se ne quod attinet ad absolu
dixo. Y así, hablando de la tionem à casibus reservatis,
absolucion de los casos re manifestum quidem est, ip
servados, es cosa cierta que sam extra Sacramentalem
no puede darse fuera de la Confessionem dari non pos
confesion sacramental. En se. De absolutione autem
órden á la absolucion de las à Censuris, dubitatum est
censuras, se dudó entre los inter Auctores, num ea
autores si se podia dar fue ertra Sacramentalem Con
ra de la confesion sacramen fessionem dari posset. San-,
tal. Sanchez fue de parecer chez ideo casu fieri posse
que se podia hacer quando eristimavit, cum in con
en la concesion de la facul cessione Facultatis apposi
tad - tú2
DE LAS BULAs DEL SEÑoR BENEDICTo XIV. 131
tad no se puso la cláusula, ta non est Clausula eorum
habiéndo oido diligentemente Confessionibus diligen
sus confesiones, ú otra equi ter auditis, aut alia, quae
valente á esta , como se huic aquivalens sit, que
puede ver en sus obras lib.8. madmodum in ejusdem Ope
de matrimon. disp. 34. n. 3o. ribus videre est lib. 8. de
Pero otros siguiendo la opi Matrim. disp. 34. num.
nion mas segura , creyeron 3o. Alii vero tutiorem opi
que no se podia dar la ab ntonem sequentes , puta
solucion de las censuras fue runt, non posse extra Sa
ra de la confesion sacramen cramentalem Confessionem.
tal, por quanto la facultad dari absolutionem à Censu.
de absolver de las censuras ris, cum Facultas absolven
se dá como una previa dis di à Censuris detur, tam
posicion para la absolucion quam praevia dispositio ad
de los pecados ; y esta sen absolutionem à peccatis; ¿?
tencia es de Suarez , Vaz haec sententia est Suarez,
quez, Filiucio y Navarro, Vasquez, Filliucii , Na
á quien sigue Viva de Jubi varri, cujus sententiam se
la o quaest. 1o. num. 4. En quitur Viva de Jubilaco
quanto á la conmutacion quaest. 1o. num. 4. Quod
de los votos, sostiene Cons vero ad commutationem/o-
tantini en su tratado del torum spectat , Constanti
año del Jubileo part. 3. nus in suo de Anno ubi
cap. 3 pag. 192. que en el lai Tractatu part. 3- cap.
Jubileo del Año Santo la 3. p. 192. contendit, eam
puede dar el que tiene di dem per Anni Sancti 7ubi
cha. facultad, fuera de la laeum dari posse abeo, qui
confesion sacramental, por Facultatem habet, etiam
no haber leido en las noti- extra Sacramentalem Con
ficaciones publicadas en los fessionem , cum in Notif
Años Santos pasados, la cationibus pºr praeteritos
cláusula, habiendo oido dili Annos Sanctos publicatis
gentemente sus confesiones; y, non legerit clausulam eo
tambien por parecerle que rum Confessionibus dili
º
R2. gen
132 coLEccroN EN LATIN Y cAsTELLANo
la conmutacion de los vo genter auditis ; cumque
tos ninguna relacion decia nequaquam eidem videatur,
al fuero penitencial, ni por commutationem Votorum
su naturaleza, ni por la vo ullam ad Paenitentiale Fo
luntad del que concede la rum relationem habere, ne
facultad de conmutar. Otros que er natura sua , neque
finalmente no reparan en la ex voluntate concedentis
cláusula , oidas las confesio commutandi Facultatem.
nes; y sin embargo de ha Alii denique illius clausula:
berse puesto posteriormente auditis Confessionibus
á la facultad de absolver de nullam omnino rationem ha
los casos reservados y cen bent ; ¿?” quamvis ea appo
suras, é igualmente á la au sita fuerit post Facultatem
toridad de conmutar los vo absolvendi à casibus reser
tos, y de conceder ciertas vatis, é2 a censuris, atque
dispensaciones , y parecer etiam post auctoritatem
por lo mismo que debia Vota commutandi, ¿y quas.
comprehender todas las de dam dispensationes conce
más cosas precedentemente dendi, ideo que omnes res
expresadas; enseñan no obs praecedenter expressas com
tante deberse referir la enun prehendere debere videa
ciada cláusula á sola la ab tur; docent tamen , ean
solucion de los casos reser dem ad solam absolutionem
vados ó á la absolucion de a casibus reservatis, sive
las censuras , respecto de ad absolutionem à censuris
las quales milita una espe referri debere, pro quibus
cial razon tomada de su na specialis ratio militat er
turaleza, y nunca á las con earum natura desumpta;
mutaciones de los votos y nunquam vero ad commu
otras dispensaciones, en fa tationes Votorum, alias que
vor de las quales no tiene dispensationes, pro quibus
lugar la razon que es pro locum non habet ratio, quae
pia de los casos reservados propria est absolutionis à
y censuras. Así discurren ex casibus reservatis, ¿?” à
tensamente Bonacina Oper. censuris, Itá fuse Bonacinar
- - Mo Oper.
DE LAS BULAs DEL SEÑOR BENEDICTO xIv. 133
Moral. tom. 2. disp. 4. circa Oper. Moral tom. 2.
secundum Decalogi praceptum disp. 4. circa secundum
qudest. 2. punct. 4. S. I. Decalogi praeceptum
num. 16. Leandro part. 1. quarst. 2. punct. 4. S. .
tract. 5. de Sacram. Panit. I. num. 16. Leand. part.
1. tr. 5. de Sacram. Poe
disp. 14. de indulg. quaest. 97.
nit. disp. 14. de Indulg.
Diana in edit. coord. tom. 7.
tract. I. res. 3oo. num. 7. quaest. 97. Diana in edit.
Giribaldo tract. 7. de Sa coord. tom. 7, tr. I. res.
cram. Panit. cap. 21. de Wu 3oo. num. 7. Giribaldus
bil. dub. 6. num. 42. ¿? seqq. Tract. 7 de Sacram. Poe
Mas Nos para quitar toda nit. cap. 21. de Jubilaco
dificultad , añadimos en la dub. 6. num. 42. & seq.
instruccion , no poder dar ratiocinantur. Nos vero adº
los Penitenciarios ningunas omnem dificultatem tollen
absoluciones, conmutacio dam , in Instructione in
nes y dispensas , fuera del junximus, non posse à Pa
acto de la confesion sacramen nitentiariis ullas absolutio
tal: Y esto nos pareció con nes, commutationes , ac
veniente y proporcionado dispensationes dari evtra
así á la gravedad de la ma actum SacramentalisCon
teria , como á la qualidad fessionis; idque Nobis, ¿?”
del ministerio, y quita ade congrumm esse, ¿? materiae
más toda ocasion de con-s gravitati , ac ministerii
troversia, y es conforme á qualitati conveniens visum
la práctica de nuestra Peni est, atque praeterea omnem
tenciaría Apostólica, como controversia ansam eripit,
se puede ver en el Thesauro ¿y conforme est prari Pa
de panis
y
eccles,
-
part. 1. c. 22. nitentiaria nostrae Aposto.
lica , quemadmodum in
-

y,
Thesauro de poenis Eccles.
part. 1. cap. 22.videre est.
- S34. Se sigue el otro
S.54. Alterum sub.
punto que mira a la saluda- sequitúr punctum , quod
ble penitencia que debe im respicit salutarem paniten.
po tiam
134 coDEccroN EN LATIN Y cASTELLANo
poner el Confesor á qual tiam à Confessario impo
quiera que con él se confie nen.ían cuicum que persona,
sa, para disponerle á la ad que illi confitetur ad hoc
quisicion del Jubileo. No ut se ad ubilaei acquisitio
se trata aqui de aquella cé nem disponat. Non hic de
lebre qüestion entre los Teó celebri illa quaestione agi.
logos, sobre si para conse tur, quae inter ¿
guir el fruto de la indulgen. est, num ad consequendum
cia , baste hacer primero Indulgentiae fructum , suf
una buena confesion, cum ficiens sit, rite primum.
plir despues la penitencia confiteri, mor impositam.
impuesta por el Confesor, a Confessario panitentiam.
y practicar exàcta y fiel adimplere , ¿? injuncta
mente las obras mandadas; Opera eracte ac fideliter
ó si además es necesario te exequi; an ulterius opus
ner un animo pronto y dis ..., sit, animum habere promp
puesto de satisfacerá la di- tum ac paratum ad dan
vina Justicia en quanto sea dam Divina /ustitiae, pro
posible, por medio de otras ... eo quantum facultas erit,
obras penales. La presente per alia panalia opera, sa
qüestion vá aun mas adelan- tisfactionem. Praesens quaes
te, por lo que respecta á tio, ulterius etíam, progré
la misma penitencia que im-. ditur, dum ipsam Pani
pone el Confesor á aquel tentiam respicit , quae a
penitente que se confiesa Confessario imponiturilli,
para prepararse á la conse- cujus ercipit Confessionem.
cucion del Jubileo ; pues, ad Jubilacum consequendum,
no faltaron algunos que sos- raparatoriam ; nec enim.
tuviesen poder el Confesor defuerant , , qui contende
en tiempo de Jubileo im- rint à Confessario , occa
poner al penitente, á quien sione Jubilai,non solum le
conociese dispuesto á ganar viores panitentias imponi
el Jubileo no solo peniten opoise Panitenti, que ani.
cias mas leves, sino tam-. mo comparatum agnoscat
bien omitir la imposicion de ad
- di-
anterianºanar
- 11
DE LAs BuI.As DEL SEÑoR BENEDIcTo XIv. 135
dicha penitencia. Tal es el Indulgentiams verum etiam
parecer del Cardenal de parnitentiae ejusdem imposi
Lugo , de Panit. disp. 27. "tionem omitti. Talis senten
sect. 2. num. 3o. y de Dia tia est Cardinalis de Lugo
na in edit. coord. tom. 1. de Poenit. disp. 27. sect.
tract. 6. resp. Io. num. 2. 2. num. 3o. Dianae in
con otros muchos. Otros edit. coordin. tom, 1.
hicieron distincion entre tract. 6. res. io. num. 2.
las penitencias satisfactorias é2 aliorum complurium.
y las medicinales, enseñan. Alii inter panitentias sa
do no estar obligado el pe tifactorias, ac pºeniten
nitente que consiguió el Ju tias medicinales distinctio
bileo, á cumplir las peni nem fecerunt, docentes,
tencias satisfactorias , y sí quod Panitens, qui fubi
solo las medicinales, como laum consecutus est, non
se puede ver en Viva de teneatur ad erequendas par
7ubil quaest. 5. art. 2. en nitentias satisfactorias, obli.
Constantini , tract. de Anno getur tamen ad solas me
Sancto parte I. cap. 4, y en dicinales , quemadmodum
Leandro part. 1. tract. 5. apud Viva de Jubilaco
disput. 9. quaest. 82. Otros quaest. 5. art. 2. apud
finalmente eximen al peni Constantinum Tract. de
tente aun de las penitencias Anno Sancto part. 1.
medicinales impuestas por capit. 4. ¿? Leandrunn
el Confesor, con tal que no part. I. tract. 5. dis
sean absolutamente necesa put. 9. quaest. 82. vi
rias para evitar los pecados, dere est. Alii porro Pae
en cuyo estado la obliga nitentem à medicinalibus
cion de cumplirlas no pro etiam panitentiis à Confes
viene de la autoridad del sario injunctis erimunt,
Confesor sino del derecho dummodo ad evitanda pec
natural, como se puede ver cata absolute necessariae non
en el Cardenal de Lugo de sint, in quo quidem rerum
Pagnit. disp. 27. sect. 2. n. 21. statu obligatio ipsas adim
é2 pluribus seqq. en Leandro plendi non er auctoritate
t0/71. Con
136 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO
tom. r. tract. de Sacram. Par Confessarii , sed er fure
nit. quaest. 172. y en IDiana in - naturali provenit , sicut
edict. coord. tom. 5. tract. 1. apud Cardinalem de Lugo
resol. 2o I. num. 4. Contra de Poenit. disp. 27. sect.
las antecedentes aserciones 2. num. 21. & pluribus
no faltaron otros Theólogos seqq. Leandrum tom. 1.
que escribieron latamente, tract. de Sacram. Poe
entre los quales se cuentan nit. quaest. 172. ¿? Dia
Juvenin tract. hist. dogmat. nam in edit. coord. tom.
de Sacrament. dissert. 13. q. 5. 5. tract. I, resol. 2or.
cap. 4. Pontas in Diction. mo numer. 4. Contra praedic
ral. in verb. 7ubilacum cas. Io. tas assertiones non defuere
y ultimamente el P. Amort Theologi, qui fuse scribe
in hist. indulg. in quaestioni rent, inter quos fuvenin
bus practicis pag. 467. ¿? Tract. Hist. Dogmat. de
seqq. quien con sumo cui Sacram. disert. 13, q. 5.
dado ha juntado todo lo que cap. 4, Pontas in Dic
puede decirse en esta mate tionar. Moral. in verb
ria. Pero habiéndose ocul Jubilaeum cas. Io. ac no
tado á su diligencia el tes vissime P. Amort in Hist.
timonio del P. Gregorio de Indulg. in quaest. pract.
Valencia , quien ciertamen. pag. 467. & seqq. qui ad
te no es mirado como autor hanc materiam quidquid fa
rigorista, le pondremos aqui. cit , summo cum studio ac
El referido Valencia en el diligentia congessit. Cum
tom. 4. dip. 7, quaest. 2o. de autem illius diligentiam
indulg. punct. 3 pag. 16o3. P. Gregorii de Valentia
dexó escrito lo siguiente: Se testimonium efugerit, qui
ha de notar que ni por esta certe intereos qui Rigoris
fórmula de indulgencia, es á ta, dictuntur, minime recen
saber, de las penitencias im sendus est , Nos illud hic
puestas , ni por qualquiera apponemus. Praefatus Va
otra aunque sea amplia y ge lentia tom. 4. disp. 7.
neral, se relara la obligacion, quast. 2o. de Indulg.
por la qual debe el Confesor, punct. 3. pag. 16o3. ita
por scrip
*-

DE LAs BULAS DEL SERoR BENEDrcTo xrv. 137


por fa integridad de! Sacra scriptum reliquit : Notan
jnento , inponer a! Penitente. dum , neque per hanc
Ja penitencia saludable , y éste Indulgentiae formam,sci
admitir/a @'c. Primeramente licet de £;i; Paeniten
porque aquella obligacion es tiis , neque per ullam
de derecho divino &c. En se aliam quamvis amplam
gundo /ugar , porque se le qui & generalem , relaxari
taria al Sacramento de la Pe obligationem, qua, prop
7nitencia una parte suya inte ter integritatem Sacra
gral , qual es por derecho di menti , tenetur Confes
vino la satisfaccion del mismo sarius salutarem poeniten
Penitente. En tercer lugar se tiam pœnitenti injunge
confirma lo dicho por la co re, & Poenitens eam im
mum inteligencia y uso de la plere &c. Primo ex eo:
Iglesia, pues ni aun en las In quod illa ob!igatio est
dulgencias plenísimas se aco*- Juris Divini &c. Secun
tumbra omitir por los Confe do ex eo , quod trunca
sores y Penitentes , la satisfac retur alioqui Sacramen
cion y penitencia sacramental; tum Poenitentiæ quadam
antes bien aun entonces la sue sua integrali parte, qua
len exîgir expresamente los lis est nimirum Jure IDi
mismos Pontífices. vino satisfactio ipsius Poe.
nitentis. Tertio id confir
matur ex communi sensu,
& usu Ecclesiae , siqui
dem nec in plenissimis
etiam Indulgentiis solet
negligi á Confessariis , &
Poenitentibus Sacramen
talis satisfactio , & poeni
tentia ; immo expresse ab
ipsis. Pontificibus solet
tunc etiam requiri.
§. 65. En nuestra En §. 65. Super prima
cyclica dirigida á los Patriar Quæstione , sicut etiam su
Tom. IV. Ca3, ~ - S per
138 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

cas, Arzobispos y Obispos, per qualitate satisfactionis,


sobre la preparacion al Año sive panitentiae à Confessa
Santo el dia 26 de Junio rio imponenda , quantum
de este año, dada en Cas sufficere existimavimus , in
tel Gandolfo , ya diximos Encyclica Epistola Nostra
acerca de la primera qües dirimus, quam ad Patriar
tion , é igualmente , de la chas , Archiepiscopos, ¿?
qualidad de la satisfaccion Episcopos super praepara
ó penitencia que debe im tione ad Annum Sanctum
poner el Confesor , quanto dedimus in Arce Castri
hemos juzgado suficiente, y Gandulfi die 26 Junii An
nos referimos á ella. Resta ni vertentis, atque ad il
ba unicamente el hablar de lam Nos referimus. Unum
la imposicion de la peniten tantummodo reliquum erat,
cia que no debe omitir el ut super impositione pani
Confesor , por quanto se tentiae à Confessario non
aseguraba que el Penitente omittenda diceremus , quo-.
que habia conseguido la in. niam Panitens, qui Indul
dulgencia, no estaba obli gentiam consecutus erat,
gado á cumplirla. Y pare non teneri dicebatur adean
ciendo esta opinion dema dem adimplendam. Cum au
siado laxà, declaramos nues tem hujusmodi ratio laxior
tra mente en la instruccion, visa esset, Instructione , de
de que se habla en el nume qua numer. XXVI. agi
ro XXVI. determinando tur, mentem Nostram de
que el Confesor debia im claravimus, statuentes, sa
poner al Penitente una pe lutarem panitentiam à Con
nitencia saludable , aunque fessario injungendam es se
éste se hallase dispuesto á Paenitenti , etiamsi hic ad
conseguir el Jubileo, de cu recipiendum 7ubilacum pra
ya determinacion dimana la paratus sit , er quo sane
obligacion del Penitente en Panitentis obligatio exori
cumplirla: confiese fielmente tur eamdem adimplendi:
todos sus pecados , y procure Omnia sua peccata con
con todas sus fuerzas ampi, fiteatur fideliter , & in
(l junc
DE LAs BULAS DEL SEÑoR BENEDICTo xIv. 139
la penitencia que se le impon junctam sibi poenitentiam
ga. Son palabras del Conci studeat proviribus adim
lio Lateranense , hablan do plere : verba sunt Concilii
de la confesion sacramental Lateranensis, dum de Sa
en la célebre Decretal: 0m cramentali Confessione lo
mis utriusque serus, de Pani quitur in celebri Decretali:
tentiis ¿?” remissionibus. Y á la Omnis utriusque sexus,
de Poenitentiis, & Remis
serdad, además de la nece.
varia correlacion que hay sionibus ; ¿y sane practer
entre la facultad de impo. necessariam correlationem,
ner la penitencia , y la obli. quae inter auctoritatem im
gacion de cumplirla, nos ponendi panitentiam , ¿y
pareció una cosa sumamen obligationem ejusdem adim
te dificil de comprehender plenda intercedit; difícil
que se pudiese decir ó estar lima perceptures Nobis visa
verdaderamente arrepentido, est, eum posse dici , aut
como debe estarlo, aquel esse, vere Poenitentem, si
que desea conseguir la in cutille debet esse , qui ple
dulgencia plenaria, si va nariam Indulgentiam con
liéndose de este pretexto, sequi cupit, si hujus prae
quiere eximirse del cumpli tertu , erimere se velit à
miento de la penitencia que panitentia illa adimplenda,
le fue impuesta por el Con quae ipsi in Sacramentali
fesor en la confesion sacra Confessione à Confessario -
mental. injuncta est. -

S. 66. Prosigue la ins S. 66. Ulterius proce


truccion dando algunas pro dit Instructio , nónnula
videncias oportunas acerca 0pportune statuendo circa
de la absolucion de las cen absolutionem à censuris,
suras, así de aquellos que tum eorum , qui sine licen
sin licencia y con mala in tia , ac prava intentione se
tencion se introducen en in Claustra Monialium in
los Conventos de Monjas, troducunt , tum Regula
como de los Regulares que rium Wirorum , qui ad ma. -
por mal fin llevan á las mu lum finem mulieres intra
, - ge S2 5llí15
I4o COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

geres á sus casas religiosas, suas Religiosas Domus pa


asimismo de aquellos que riter ducunt, illorum prac
sin licencia leen libros pro terea, qui absque Licentia
hibidos, y acerca de la dis Libros prohibitos legunt,
pensacion de algunos votos. é?” circa Votorum quorum
Y Nos que solo nos propu dam dispensationem. Nos ve
simos aqui indicar las con ro, quibus nihilaliud in prac
troversias que procuramos senti propositum est , misi
quitar, con el principal fin controversias indicare, quas
de que no se vuelvan otra tollere curavimus , eo potis
vez á reducir á disputa los simum consilio , ne sopitac
puntos ya decididos, diré jam res iterum in quaestio
mos ahora que quando se nem redeant , id nunc de
conceden á los Penitencia claravimus, quod, quando
rios las facultades de absol Paenitentiariis Facultates
ver de las censuras ocultas, conceduntur absolvendi á
incurridas por el daño he censuris occultis propter
cho á otro, con la adjunta damnum alicui datum in
condicion , de que no usen cursis, adjecta conditione,
de ellas , es decir , que no ne eisdem utantur, hoc est,
absuelvan al Penitente de ne Panitentem ab hujusmo
dichas censuras , á no ser di censuris absolvant, nisi
que éste haya satisfecho á is parti lasa satisfecerit,
la parte damnificada , ó á lo aut saltem ante absolutio
menos prometa con Jura nem, jurejurando spondeat,
mento, antes de la absolu se eidem satisfacturum; Nos
cion , dar esta satisfaccion; sub nomine partis laºsa non
no entendemos baxo la ex intelligimus , sicut à qui
presion de la parte damnifica busdam intellectum est, fu.
da, el Juez como otros lo dicem , verum illum , qui
entendieron, sino aquel que damnum passus est , que
sufrió el daño, segun lo ad madmodum rite à Viva de
virtieron muy bien Viva de Jubilaco quarst. 1o. art. 2.
7ub. quaest. 1o. art. 2. Gi a Giballino de Censuris
balino de censuris disquisit. 9. disquisit. 9. quaest. 4.
Illl II le
quaest -
DE LAs BULAS DEL SEÑoR BENEDIcTo xiv. * I41
quast. 4. num. 7. y los Sal num. 7. ¿? à Salmanticen
manticenses in cursu theologi sibus in Cursu Theolo
co-morali tom. 2. tract. Io. gico-Morali tom. 2. trac
de censuris cap. 2. punct. 2. tat. 1o. de Censuris c. 2.
mum. 2o. En quanto á la punct. 2. num. 2O. ani
conmutacion de los votos madversum est. Quod vero
en que se trata del perjuicio attinet ad commutationem
de tercero, la qual se pro Votorum , in quibus de ter
hibe á los Penitenciarios, tii praejudicio agitur, quae
trata perfectamente esta ma quidem Paenitentiariis in
teria Suarez tom. 2. de Re terdicitur, apposite sane
lig. lib. 6. cap. 5. 37 prae scribit Suarez tom. 2. de
- sertim num. 7. De los votos Religione lib. 6. cap. 5.
de perseverancia que hacen & praesertim num. 7. Cir
algunos al entrar en alguna ca Vota perseverantiae, quae
Congregacion , los quales à quibusdam fiunt , dum
toman la naturaleza de con aliquam Congregationem in
trato y recíproca obligacion grediuntur, quaeque naturam
entre ellos y la Congrega assumunt contractus, ¿?” re
cion que los recibe , y de ciproca obligationis inter
los que no pueden dispen ipsos, é7 Congregationem,
sar los Penitenciarios , ha quae eosdem recipit, à qui
bla muy á propósito el P. bus Panitentiarii dispensa
Siro en su obra manuscrita re non possunt, valde ad º
sobre la Bula de Inocencio XII. rem loquitur P. Sirus in
tocante á las facultades del suo manuscr. Op. super
Penitenciario mayor, quien Bull. Innoc. XII. respic.
tambien trata en la misma Facult. Majoris Poenit.
obra de los votos penales. qui etiam in eodem Opere
de Votis poenalibus agit.

De
I42 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

S. VI. S. VI.

De las facultades contenidas De Facultatibus conten


en la Constitucion Convoca tis in Constitutione : Con
tis respecto de los Confesores vocatis, pro Confessariis
destinados por el Cardenal Vi à Cardinali Vicario des
cario , en quanto á absolver de tinatis, quoad absolven
los pecados y censuras , co dum à peccatis, & censu
mo tambien á conmutar y . ris, item pro Votorum
dispensar los vo commutationibus, & dis
t03. pensationibus.

S. 67. Lo único que aqui S. 67. Illud, quod Nos


nos resta que advertir, es hic monendum habemus, est,
que estos Confesores lean ut hi Confessarii tertum
atentamente la Bula de las suarum Facultatum attente
facultades que se les conce legant , ne earum limites
den , para no exceder de excedant ; practerea , ut.
ellas; y además que en aque qua parte cum illis concor
lla parte que concuerdan dant, quae Panitentiariis
con las dadas á los Peniten junt attributa , legere, ¿?
ciarios , no omitan leer y observare non practermit
observar todo lo que poco tant id , quod super eis
antes hemos tratado; y que dem paulo ante disseruimus;
respecto á las Dispensaciones, quantum vero ad Dispen
tengan bien presente que sationes attinet, non aliam
solo se les dá la facultad de se Facultatem habere pro
dispensar ó conmutar en be meminerint, quam dis
otras obras pias las visitas de pensandi , aut commutandi
las Basilicas, la misma que in alia pia opera visitatio
tienen tambien los Peniten mes Basilicarum , quam
ciarios. En cuya atencion ¿? Parnitentiarii habent.
deberán leer quanto hemos Quanobrem legendum ipsis
dicho tocante á los Peniten erit id., quod super hacea:
C13l dem
DE LAs EULAs DEL SEÑoR BENEDrcTo xIv. I 43
ciarios en el numero 52. y 53. dem re, respectu Paniten
tiariorum ad num. 52. ¿?
53. dictum est.
S. VII. S. VII.

De algunas declaraciones con De quibusdam declaratio


tenidas en la Constitucion nibus contentis in Cons
Convocatis, en órden al pre titutione Convocatis quo
sente 7ubileo ; y primera. ad praesens Jubilaeum , ac
mente de las declaraciones primum de Declarationi
tocantes á las personas bus, quae respiciunt Per
que quieren conse sonas, quae illud con
guirle. sequivolunt.

S. 68. El célebre Juan S. 68. Celebris /oan


de Anania , que murió por nes de Anania , quian
los años de 1458, compuso no 1458. vivere desiit, par
un pequeño tratado del Ju vum de Jubilaco Tracta
bileo, y al fin de él propu tum conscripsit , in cujus
so algunas dudas , entre las fine Quasita aliquot propo,
quales se leen las siguientes: suit, inter quae ea legimus,
¿Si vale el Jubileo al Obis quae sequuntur: ¿htvn 7ubi
po que viene á Roma para laum juvet Episcopo, qui,
conseguirle , sin haber ob. non obtenta prius à Summo
tenido antes la licencia delPontifice licentia , ejus con
Papa? ¿Si vale al Párroco sequendi gratia Romam pro
que se pone con este fin en fíciscitur? ¿num juvet Paro
camino sin licencia de su cho, qui sine Episcopi sui
Obispo? ¿Si al Monge que venia discedit? ¿num Mona
parte sin licencia de su cho, qui sine Abbatis suiper
Abad? ¿Si al marido que mis su abit? ¿num Viro, qui
se vá sin la de su muger, y sine assen su Ua oris: num de
á la muger sin la del mari nique Urori, quisine Mariti
do? El citado Benzonio del licentia Romam venit? Eo
(110 7"ll71
I44 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

año del 7ubileo lib. 5. desde rumdem dubiorum eramen


la dud. 14. hasta la 18. circa annum 1599. à saepius
continuó el exâmen de es nominato Benzonio de anno
tas dudas cerca del año Jubilaci lib. 5. à dub. 14.
de 1599 ; y por último se ad dub. 18. continuatum
resolvió , no ser lícito á los est. Ac decisum tandem
arriba mencionados salir de fuit, minime supradictis
sus respectivos Países, y ve personis licere, sine praevia
nir á Roma á ganar el Ju Superiorum suorum licen
bileo del Año Santo sin li tia, Patrias suas relinquere,
cencia de sus superiores; y ac Romam proficisci ad con
que pecan viniendo sin ella; sequendum 7ubilaeum Anni
pero que una vez llegados Sancti ; ac sine ipsa venien
á Roma, si confesaban este tes peccare : Verum cum
pecado con todos los de Romam pervenerint ; si hoc
más, penetrados de verda peccatum una cum aliis om
dero dolor, y hacian todo nibus vero cum dolore con
lo que se prescribe para ga fessi fuerint , ac quantum
nar la indulgencia, la con ad consequendam Indulgen
seguian en efecto. De este tiam praescriptum est, praes
mismo modo de pensar es titerint, eam consequi. Ea
Quarti tract. de fubil. Anni dem mens , ¿?” sententia est
Sanctipag. 67. c. 1. punct. 6. Quarti in Tract. de Jubi
dub. # seqq. y solo añade laro Anni Sancti pag. 67.
que no puede la muger ve cap. 1. punct. 6. dub. I.
nir sin licencia y consenti & seq. illud tantummodo
miento del marido ; mas sí, adjungit, non posse quidem
el marido sin el de la mu Urorem sine Viri venia, ¿?
ger, á no ser que sea muy consensu venire; posse ta
larga su ausencia, ó de gra men Virum venire sine con
ve detrimento á la muger y sensu Uroris, dummodo ejus
familia ; y con justa razon dem absentia nec diuturna,
exclama contra los Religio nec gravis incommodi , aut
sos y Curas de almas que detrimenti Uzori, ¿? fa
por conseguir el Jubileo del milia futura sit ; ac jure
Año qui
DE LAs BULAs DEL SEÑOR BENEDIcTo XIv. I45.
Año Santo , emprenden el quidem contra Religiosos,
viage de Roma sin las licen d9” Animarum Pastores ex
cias necesarias, debiéndose clamat, qui sine necessa
entender que el convite ge riis licentiis, gratia obti
neral que á todos hace el mendi fubilacum Anni Sanc
Papa , solamente compre ti, iter Romam suscipiunt,
hende á los que licitamente cum generalis invitatio, que
y con los requisitos necesa à Summo Pontifice omnibus
rios pueden venir. Constan fit, intelligi debeat, illos
tini en su trat. del Año Santo tantummodo comprehende
part. 2. cap. 4: pag. o3 y re, qui licite, ¿?” cum re
siguientes , adhiere á esta quisitis conditionibus veni
sentencia. Nos en nuestra re possunt. Hujusmodi ra
carta circular arriba citada tionibus , ac sententiis ad
de 26 de 7unio del presente haeret Constantinus in suo
año, sobre la preparacion Tract. de Anno Sancto
al año del Jubileo, respon part. 2. cap. 4. pag. Io3.
dimos á los antecedentes seq. Nos in supra cita
puntos, conformándonos á , ta Encyclica Epistola
las razones y sentencias an Nostra die 26. Junii ver
teriores. A ella pues nos re-tentis Anni super prepa
mitimos, de la qual necesa- ratione ad Annum fubilaei
riamente se deduce la pri- edita , praedictis punctis
mera declaracion expresa- secundum rationes , ac sen
da en el num. XLIII. esto tentias nuper adductas, res
es, que no se entiende con- ponsum fecimus. Ad eam
cedida á las personas que igitur Epistolam Nos refe
quieren venir á Roma, á rimus, er cujus tenore ne
ganar el Jubileo, la li cessario prima declaratio
bertad de hacerlo sin ob-. n. XLIII. expressa dedu-,
tener el permiso de sus res citur, quod Personis Romam
pectivos superiores , por ad hoc Jubileum consequen
otra parte necesario. dum venire volentibus non
intelligitur data veniendi
libertas, sine obtento alias
- Tom. Ir. -
- flé2
146 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

r necessario suorum respecti


ve Superiorum consensu.
s. 69. El Pontífice Bo S.69. Pontifer Bo
nifacio VIII. en su Decre nifacius VIII. in sua plu
tal tantas veces citada: An ries nominata Decretali:
tiquorum, inter ertravagan Antiquorum , inter ex
tes communes , de Paniten travagantes Communes
tiis ¿9 remissionibus prescri de poenitentiis, & remis
bió á los Romanos las trein sionibus, visitationem Ba
ta visitas de las Basilicas, y silicarum Romanis per tri
las quince á los peregrinos ginta vices, Peregrinis ve
y forasteros : Si fueren Ro ro , é9 Advenis per vices
manos visiten dichas Basili quindecim práscripsit.: Si
cas, á lo menos treinta dias fuerint Romani , ad mi
continuos, ó interpolados, y nus triginta diebus con
una vez cada dia quando me tinuis , seu interpolatis,
mos; y siendo peregrinos ó & saltem semel in die; si
curiales, quince dias en la vero Peregrini fuerint,
misma fórma. Estas mismas aut Forenses , simili mo
palabras se hallan en otra do diebus quindecim ad
Decretal de Clemente VI. Basilicas easdem acce
que empieza : Unigénitus, dant. Haec eadem verba in
en el mismo lugar y título. alia DecretaliClementis VI.
El mismo modo de hablar - quae íncipit: Unigenitus,
usó el Pontífice Clemen- ibi, sub eodem Titulo,
te VII. en la publicacion reperiuntur. Eademloquen
que hizo del Jubileo por a di forma à Pontifice Cle
su Bula que principia: In-i mente VII. adhibita est in
ter solicitudines, expedida - Indictiane ubilaei, quam.
á, 17 de Diciembre de 1524. - fecit persuam Bullam, cu
Con el progreso del tiem- jus initium: Inter solicitu
po á la palabra Romanos, se dines, die 17. Decembris
añadió la otra: ó habitan- 1524. éxpeditam. Progres
tes de Roma, y se omitió su temporis , verbo Roma
la de Curiales, como se pue- ni aliud adjunctum fuit: vel
- de - º º , , Ur
pE LAs pulAs DEL SEÑoR BENEDICToxiv. 147
de ver en la Constitucions Urbis incola , aliud vero
de Gregorio XIII. que em- Forenses omissum fuit, que
pieza: Dominus ac Redemp-. madmodum in Constitutio
tor; si visitaren devotamente ne Gregorii XIII. quae in
treinta dias continuos ó inter- cipit: Dominus ac Re
polados, á lo menos una vez demptor, videre est: Tri
al dia , siendo Romanos ó ginta continuis , vel in
habitantes de Roma ; y quin-terpolatis diebus semel
ce siendo peregrinos , y en 'saltem in die, si Roma
otras muchas. - ni, vel Urbis incolae fue
- ... , rint ; si vero Peregrini,
. . . ... quiridecim diebus devo
. . . . . . . . . . . . te visitaverint, ¿y in aliis
- compluribus. . . . .
S.7o. Sin embargo de S., 7o. Quamvis ver
que parecia que la palabra bum Romani nulla contro
Romanos no podia dar lu- versiae locum dare posse vi
gar á dudas, sucedió lo con- deretur , restamen contra
trario; pues siendo Roma- Juit ; nam cum Romanus
no no solo aquel que na- sit non ille solum, qui Ro
ció en Roma y habita en mae natus est, ¿9 in Urbe
ella , sino tambien el que moratur, verum etiam ille,
habiendo nacido en Roma, qui licet Roma natus, alio
se fue á domiciliará otra domicilium transtulit;quas
parte ; se dudó ¿si este tal sitio fuit, ¿num hic Anno fu
viniendo á Roma en el año bilai Romam veniens, per
del Jubileo debia visitar, triginta, an per quindecim
las Basilicas treinta veces 5 vices Basilicas visitare de
ó quince? Navarro de Wu-o beret? Navarrus, de Jubi
bil. ¿y Indulgentiis num. 42. laro,& Indulgentiis n. 42.
pag. 163. fue de opinion e pag. 163. ejus sententiae
que bastaban las quince vi-, fuit, quod vices quindecim
sitas, debiendo en este ca--esufficerent, cum in hoc ca
so prevalecer el domicilio su domicilium origini prae.
al origen, y esto con tan- valere debet, ¿?”ea maxi
. ta, T2 1762
1 48 coLeccroN EN LATIN Y cAsrELLARo
ta mas razon , quanto el me ratione, quod Romanus,
Romano que estando do qui alibi domicilium habet,
miciliado en otra parte, Romam veniens , idem iti
viene á Roma, pasa la mis neris, ac laboris incommo
ma incomodidad y trabajo dum subit, ac Advena, ¿?
del viage, que el forastero Peregrinus. E contrario
y peregrino. Por el contra Benzonius de Anno Jubi
rio Benzonio de anno 7ubi lai lib. 5. dub. 3. eum
lei lib. 5. dub. 3 le cree obli º ad triginta visitationes obli
gado á las treinta visitas: gatum existimavit: Turpe
Es una cosa vergonzosa, dice est enim , ait ipse, virum
el mismo, que el Romano, Romanum vel avaritiae,
sea avaro, perezoso ó indo vel accidia , seu corpo
lente, particularmente en un rís vitio laborare, prae
año en que en toda Roma bri sertim in eo Anno , in
llan la alegria y el contento, quo Urbs tota gaudio,
la munificencia y una singula jubilatione , munificen
risima festividad. Además tia, atque singularissima
de esto se propuso la duda si. festivitate refulget. Prae
guiente, ¿si baxo el nombre terea autem dubium illud
de Romanos, y para el efec propositum fuit, ¿num sub
to de que se trata , se de Romani nomine ad efec
bia entender comprehendi-. tum , de quo agitur, eliam
do tambien aquel que ha ille, qui in proximis Urbi
bita en los lugares inme locis habitat, comprehensus
diatos á Roma? intelligeretur?
S.71. A las disputas S.71. Disputationi
acerca de la palabra Roma- y bus porro super voce Ro
nos se sucedieron otras so-- mani , alia super verbis:
bre las palabras: ó habi- º vel Urbis incola , succes
tantes de Roma. Navarro en serunt. Navarrus loco ci
el lug. citado num. 43. dice tato num. 43. ait , sub
que en el caso presente de nomine incolae in praesenti
be entenderse baxo el nom casu eum intelligi debere, qui
bre de habitantes el que es-- annum Roma moratur, aut
*
sal
* - - -


DE LAs EULAs DEL SEÑoR BENEDIcToxrv. y 49
tá un año en Roma, óá lo o saltem tandiu moratur, ut
menos que vive en ella todo Koma incola dici possit.
el tiempo que es necesario Quarti, ¿? Constantinus
para que se pueda decir habi-, practice disserunt. Horum
tante de Roma. Asi discur--prior pag. 126. & seq.
ren prácticamente Quarti y sub nomine incolae Urbis
Constantini. El primero de eum intelligi debere vult,
ellos en la pag. 126. y sig. qui Roma minime natus,
quiere que se deba entender neque er ea oriundus est,
baxo el nombre de habitantes, verum in ea domicilium
de Roma, los que aunque no contrarit, ac proinde Cu
hayan nacido en ella, ni sean riales , Procaratores, Ad
oriundos de allí, hubiesen vocatos, Aulicos, ad tri
contraído domicilio en Ro- ginta visitationes obligatos
ma; y que por esta razon los esse , atque huic item one
Curiales , Procuradores, ri subjagere debere Schola
Abogados, y Cortesanos es-orrés, Mercatores, Litigan
tán obligados á las treinta vi-ia tes, qui majorem anni par
sitas,y que la misma obliga-, tem, Roma morantur , cum
cion tienen los Estudiantes, hi omnas in Urbe , si non
Mercaderes,y litigantes que verum domicilium , at qua
viven la mayor parte del año si domicilium contrarerint.
en Roma, por haber contraí- Alter vero pag. 119. ¿?
do los referidos en dicha seq.. considerans, Peregri
Ciudad, quando no un ver-nis quindecim tantum visi
dadero domicilio, á lo me- tationum numerum praescri
nos un quasi domicilio. El bi ratione incommodi in iti
segundo de los autores ante- nere suscepti, Romanis ve
cedentes,en lapag. 119. y sig. ro , ¿? Romae degentibus
atendiendo á que á los pere numerum majorem triginta
grinos solo se les prescribe visitationum, eo quod pre
el número de quince visitas dictum incommodum de la
en consideracion á los traba- borem non sustinuerint; af
jos del viage, y á los Roma- firmat , omnes quotquot
nos y habitantes de Roma el itineris incommodo cirue
nús - rlunt
I 5o .'COLECCION EN LATIN Y* CASTELLANO* *r

<número doble de visitas,por- runt; triginta visitationum


-no haberi sufrido las inco-* oneri subjacere debere; con
' modidadés del camino: afir- tra pero à graviori onere
* ma que todos los que no ex- ezemptos' esse , & ad le
-perimentaron esta incomo- vius tantum , scilicet quin
* didad deberi visitar treinta i decimº uisitationtin * ónus,
,veceslas Basilicas; pero que , obligari oinn * i//os, qui su
por el contrariolos que pa-' pra:dictum itineris incom
saron 1a incomodidad refe, modum passi sunt. *.

rida están exéntos de la ma


yør carga, , ;y. άaicamente . . ^ . . . '., ., ** a
öbligados à la mas ifeve, ' . ii • ^- .; :. . r . ;*
-

qualTes las quince visitas. ** ' * . * * * * * . . . * '-

* 5* §. 72. Erì nüestra Cons-^ ' §. 73. In Constitutio


titucion Peregrinantes, por- ne nostra : Peregrinantes,
-mediò de la quat publica. -in qua 3ubilæi .Annuin , in
-mos el'afio del Jubileo, nos divinus , éà quæ sequuntur
-hemos servido de •, las* si-** verba adhibuimus: TPer £ri
guientes palabras : Por es- ; gitita continuos, aut in
;pacio de treinta dias conti- terpolatós dies &c. Si
*nuos 6 interpolados , &c. si Romani , vel Incolæ Ur
fue3en. Romanos ó habitantes bis 3 , si vero, Peregrini,
âe Roma ; y siendo peregri- ; aut alias externi fuerint,
nos, á ên otra qua/quiera ma- ' per quindecim saltemi hu
nera forasteros , visitaren de-**jusmodi dies devote : vi
votamente por Έ, de- sitaverint. Prædicta au
quince á lo menos, dichas Ba- tem verba in hac novissima
-$ilicas , &c. Y exponiendo *'Constitutione nostra nu
*N6s en nuestra última Cons. mer. ' XLIV. exponentes,
titucion" numi." XLIV. lass diximus , idque nunc etiam
precedentes palabras, dixi- repetimus, sub nomine Ro
mos, y lo mismo repeti- manorum omnes illos veni.
mos ahora , que baxo , el ire , qui Romæ nati sunt,
hombre Romanos se entien- & Romæ degunt, sive qui
den todos aquellos que na-- in suburbano districtu na
• , , ' cie- ' " - ti
DE LAs BULAS DEL SEROR BENEDIcTo xrv. I 5I
cieron y viven : en ! Rpma, * ti pariter 3ünt , atqué ibb
ó que igualmente nacieron , hábitant ,', in eo scilicet
y habitan , en los suburba- „tractu, ad, quod se proten
nos de Roma , esto es, en : \dunt vineæ intra quintum
el distrito ó vifiedo que se * ab Urbe lapidem ; hæc est
extiende â cinco millas de , enim legalis notio , & im-,
Roma ; y esta es la legiti-* telligentia hujusce vòcabuli
ma ideà é. inteligencia de .(Romanus , quemadmodum
1a voz Romano , Segun lo- valde apposite , Spomdanus
advierte muy á propósito , in Epitome Annal. Card.
Spondano en el Compendio ; Boronii ad ; amn. I. I. im
de los anales del Cardehal , princip. animadvertit: Ju*
IBaronio, aiio 1°. al principio: ,, risconsulti responderunt;
Los Juriscon3ult03. respondie- -reos, qui in continentiæ
ron que se entendian y repu- bus Urbis nati sunt, Ro
taban nacidos en Roma , los : mæ natos intelligi , Ro
4ue maciaron en las immedia- mam enim esse etiam quâ
ciones de Roma, porpertehe- o continentia redificia es
cer los edificios de.los contor- sent. , Divimus etiam , ac
fnos à la mi$ma Røma. Tam- modo hic riteramus , , sub
loien diximos , y ahora lo - nomine incolarum Urbis
repetimos;, ,. que baxo el - omnes illos censeri, qui Ro
nombre de habitantes de Ro- 1. mam advenerunt animo ibi
1ma se entienden todosaque- majorem anni partem com*
llós que ham venido á Ro- * morandi , citemque omne$
ma con ánimo, de estar en illos , qui- Romæ alicujus:
ella la , mayor i parte del. muneris aut negotii causa,
afio-, y. tambien aquellos, -sive alicujus officii ac mi
que residiendo. en * dicba s\ nisterii ibidem acquirendi,
Ciudad con motivo de al- » desiderio , & expectatione,
gun negocio ' 6 : cargo , ó : morantes , si non verum ac
por adquiiree algum oficio : rigorosum domicilium , *4/-
6 empleo, contraen,siifioiun , \tem quasi domicilium: cof-,
verdadeto.y figuroso ido- ,, trahunt. Deus plebis, Is
micilio j, à lovmenqsiiun . rael elegit patres netg
„*::;. qua- -. ç
I 52. coLECCION EN LATIN Y CASTELLANo

quasi domicilio. El Dios & plebem exaltavit, cum


del Pueblo de Israël eligió á essent in colae in terra
nuestros padres, y eráltó al AEgypti , & in brachio
pueblo, siendo habitantes de la excelso eduxit eos ex ea:
tierra de Egypto, y con el legitur in Actis Aposto
poder de su brazo excelso los lorum cap. 13. num. 17.
sacó de ella: se lee en los - Atque ii , qui latini ser
hechos de los Apóstoles cap. 19. monis proprietatem optime
num. 17. Y todos los que co tement, incolas illos esse
nocen la propiedad del idio. afirmant, qui, cum alibi
ma latino , aseguran que la nati sunt, locum incolunt,
voz incola significa aquellos in quo sibi habitationem.
que habiendo nacido en delegerunt, licet loci ejus
otra parte, viven en el lu dem cives aut indigena non
gar que eligieron para su sunt; tn quorum numero
residencia, aunque no sean idcirco Causidici, Procu
Ciudadanos ó naturales de ratores, Advocati, Aulici,
dicho lugar;en cuyo número Scholares, Mercatores, Li
deben ser contados por esta -º tigantes, aliique id genus
razon los Curiales , Pro homines recen sendi sunt,
curadores, Abogados,Cor quod etiam probe animad
tesanos, Estudiantes, Mer versum fuit, ab antiqu0.
caderes, Litigantes, y la Glossatore Decretalis An
demás gente de esta clase. tiquorum, inter Extra
Lo qual tambien fue muy vagantes communes, de
bien notado por el anti poenitentiis & remissio
guo Glosador de la Decre-, nibus, in verbo , Foren
tal : Antiquorum, inter ea ses, cujus hac. verba sunt:
travagantes communes, de ¿Quid de Curialibus exis
panitentiis, ¿9 remissionibus tentibus in Curia Papali,
en la voz Forenses, cuyas respondet Sixtus Papa,
palabras son las siguientes: illos facere debere trigin
¿Qué se ha de decir de los Cu ta dies. Et estratio, quia
riales existentes en la Curia - isti nec vere peregrinan
del Papa ? responde el Pon-tur, nec vere sunt forenº
-, - tí- - ? SCS,
-
DE LAs BULAS DEL SEÑOR BENEDICTO XIV. I53
tifice Sirto , que deben hacer ses , sed ut moraturi in
los treinta dias de visita. Es Curia accedunt. Igitur
la razon , porque los tales ni omnes ii, quos supra nomi
son verdaderos peregrinos ni navimus, per triginta vices
verdaderamente forasteros, si Basilicas visitare tenentur.
no que vienen á Roma para Eidem visitationum numero
residir en la Curia. Por esta illos etiam obligatos fore
razon pues están obligados declaravimus , é9 nunc de
todos los arriba nombrados claramus, qui alia , quam
á visitar treinta veces las 7ubilaci consequendi, causa
Basilicas. Al mismo núme Romam advenerint; omissa
ro de visitas hemos declara enim controversia, num hi
do sujetos, y ahora tambien possint sub incolarum Ur
lo declaramos, todos los bis nomine comprehendi,
que vinieren á Roma por manifestum est, quod, cum
otra causa diferente de la ipsi itineris incommodum
de conseguir el Jubileo; por alia de causa pasi sint,
que dexando aparte la con non aliter ad fubilacum
troversia de si éstos puedan consequendum se comparare
ser comprehendidos baxo poterunt, quam si triginta
el nombre de habitantes de Basilicarum visitationes
Roma, es claro que habien expleverint. Idem decrevi
do experimentado las inco mus de illis, qui consequen
modidades del viage por di /ubilaci gratia Romam
otro motivo, solamente po venientes, amplius ser men
drán proporcionarse á la sibus in eadem commoran
consecucion del Jubileo. tur, cum iis liceat sine gra
visitando las Basilicas trein vi incommodo per dicti tem
ta veces. Lo mismo deter poris spatium ad triginta
minamos respecto de aque vices visitationem Basili
llos que viniendo á Roma carum adimplere. Verbum
para conseguir el Jubileo illud Forenses, à proximis
se detienen en ella mas de Decessoribus nostris prac
seis meses, pues á estos les termissum, Nos etiam omi
es facil cumplir sin grave simus; quod quidem, juxta
Tom, IV. 11 - lo
I 54. COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

incomodidad las treinta vi loquendi morem medio aevo


sitas de las Basilicas, en el usitatum, nihil aliud, quam
espacio de dicho tiempo. erteros significare poterat,
Nos tambien omitimos aque ut probe Lucas Holstenius
lla palabra Forenses, á imi Collectionis Labbeana:
tacion de nuestros mas in Concilior. tom.,8. pa
mediatos Predecesores ; la gin. 138. animadvertit,
qual á la verdad solo po dum verba Synodi Romanae
dia significar los forasteros, saeculo nono sub Leone IV.
segun el modo ordinario de habita exponit : Tantam
hablar de los siglos medios, superfluitatem Presbyte
como lo nota al caso Lucas rorum forensium. Anti
Holstenio tom. 8. de la co quo verbo peregrini , usi
leccion de Concilios de Labbé sumus, qui illi sunt, qui
pag. 138. comentando las iter suscipiunt causa visita
palabras del Concilio Ro tionis Sacrorum Liminum,
mano , celebrado en el si é2 sacrae Indulgentiae con
glo nono por Leon IV. Tan sequendae: Advena sum,
ta sobra de Presbíteros foras & peregrinus apud vos:
teros. Hemos usado de la legitur in Genesi cap. 23.
antigua palabra Peregrini, Verbo autem Peregrini,
que significa aquellos que aliud adjecimus Externi,
emprenden el viage con quod non minus secundum
el fin de visitar las sagra- . rectum latini idiomatis
das Basilicas de los Após-. usum , quam quod magis in
toles, y conseguir la indul terest, secundum propriam,
, gencia. En el cap. 23. del in Divinis Scripturis lo
Genesis se lee: Soy forastero y. quendi rationem, advenam
peregrino entre vosotros. Y aut alienigenam significat;
es de notar que á la palabra un de Exodi cap. 23. le
Peregrinos añadimos la de gitur: Per nomen exter
Forasteros, la qual así segun norum Deorum non ju
el recto uso del idioma la rabitis , neque audietur
tino, como (lo que es mas ex ore vestro ; ¿?” nume
importante) segun el pro rorum cap. 1. Quisquis
CX
pio
DE LAs BULAs DEL SEÑOR BENEDrcTo XIv. 7 55
pio modo de hablar de las externorum accesserit,
divinas escrituras, significa occidetur; ¿? capite ter
los forasteros ó de otro tio : Externus, qui ad
país; por lo qual se lee en immolandum accesserit,
el cap. 23. del Exodo : No ju. morietur. Atque, ut ad
rareis por el nombre de los propositum nostrum rever
Dioses extrangeros, ni se oirá tamur, declaravimus ac de
este juramento de vuestra bo claramus , sub peregrino-.
ca ; y en el cap. I. de los rum aut externorum no
números: Qualquiera extran mine omnes alios compre
gero que se acercare, será muer hendi, qui sub nomine Ro
to; y al capítulo tercero: El manorum , aut incolarum
forastero que se acercare á Urbis , secundum explica
sacrificar será muerto. En cu tionem paulo ante datam,
ya atencion , volviendo á minime comprehenduntur.
nuestro asunto, hemos de
clarado y declaramos que
baxo el nombre de peregri
nos ó forasteros son compre
hendidos todos los demás,
que segun la explicacion
poco antes dada, no se com
prehenden baxo el nombre
de Romanos ó habitantes de
Roma.

s. VIII. S. VIII.
IDe las declaraciones conteni De declarationibus con
das en la Constitucion Con tentis in Constitutione:
vocatis, acerca de las obras Convocatis, circa opera
impuestas. injuncta.
- - - • - ..

S.73. Sería sin duda S. 73. Optandum om


de desear, y mejor y mas se nino esset, ¿? melius , ac
- gu º
V2 tll
COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO
156
guro el que se hiciese una tutius procul dubio foret,
fructuosa confesion antes si antequam visitatio Basi
de dar principio á la visita licarum inciperetur, fruc
de las Basilicas , para que tuosa praemitteretur Con
estas fuesen hechas en esta Jessio, ut visitationes ipsa
do de gracia, y aun que hi in statu gratia fierent, at
ciese una nueva confesion que iteraretur confessio, si
el que despues de haberlas quis, visitationibus incep
empezado cayese en algun tis, in lethale aliquod pec
pecado mortal. En las ac catum prolaberetur. In Ac
tas de la Iglesia de Milán tis Ecclesiae Mediolanensis
part.7. de la edic. de Mi part. 7. edition. Medio
lán de 1599. pag. 1o31. del lanen. 1599. pag. 1o31.
grande Arzobispo San Cár magni Sancti Caroli Bor
los Borromeo, se lee lo si romai ita legitur: Ante
guiente : Debe pues sobre to omni a autem unicuique
do procurar cada uno obser sedulo curandum est, ut
var cuidadosamente las condi conditione à Sanctitate
ciones expresadas por su San Sua in litteris concessio
tidad, en las letras de conce nis ipsius Jubilari expres
sion del mismo 7ubileo ; por sas diligenter observet;
que el que así no lo hiciese no quoniam minime illud
las conseguiria. La primera consequerentur, qui eas
es que esté verdaderamente dem non observaret. Ha
contrito y confesado , lo que rum prima est , ut vere
deben hacer todos antes de em contritus , & confessus
pezar la visita de las Iglesias sit, quod unusquisque fa
para mayor seguridad de con cere debet antequamm vi
seguir el santo ubileo. Por sitationes Ecclesiaru in
esta razon si alguno despues cipiat, pro majori secu
de haberse confesado y dado ritate Sancti Jubilaci ac
quirendi. Ob eamdem
principio á la visita de las caus
Iglesias, cayese (lo que Dios am , si quis postquam
no permita) en algun pecado confessus esset, & Eccle
mortal debe confesarle, y se siarum visitationes incoe
pis
-.. guir º
DE LAS BULAs DEL SEÑOR BENEDIcTo Xrv. 157
guir despues el número de las pisset, in mortale aliquod
visitas que le faltaren, hasta (quod Deus avertat) pee
completar el número de dias, catum prolaberetur , mor
que haya de visitar las quatro tale peccatum confiteri
Iglesias. debet, ac deinceps reli
quum dierum numerum
persequi, qui supererunt
ad completum usque nu
merum . dierum quibus
quatuor Ecclesiarum vi
--- sitatio ab eo facienda
erit. r. -

S.74. Este modo de . S. 74. Hujusmodi por.


obrar es el que aprueban y ro agendi ratio à S. Anto
dan como mas seguro San nino in Summa part. 1.
Antonino en su summa par tit. 1o. c. 3. S. 5. in fin.
te I. tit. 1o. cap. 3. S. 5. à Cardinali Bellarmino de
al fin. El Cardenal Belar Indulg. lib. I. cap. 13.
mino de las indulgencias, Controversiar. tom. 2. à
lib. 1. cap. 13 tom. 2. de Becano in Summa tit. de
las controvers. Becano en su Sacramentis cap. 28. de
suma tit. de los Sacram. c. 28. Indulgentiis quaest. 6.
de indulg. quest. 6. Benzo Benzonio de Anno Jubi
nio del año del ubileo lib. 5. lai lib. 5. dub. 3. S. Di
dud. 3. y Pontas, verb. in co septimo, ¿? Pontas in
dulgent. cas. 13. Y que esto verb. Indulgentia cas. 13.
mismo sea lo que hemos de pro tuta agnoscitur , ¿?”
seado y vivamente desea japprobatur. Quod vero ¿?
mos, se puede colegir sufi Nos id summopere cupieri
cientemente, ya de lo que mus, éº er animo cupia
diximos en nuestra Ency mus, satis intelligi potese
clica antes dicha, ya de lo tum ex iis, quae in supra
que practicamos, mandan dicta Encyclica o Epistola
do hacer públicas misiones. nostra scripsimus, tum er
en Roma el verano pasado, iis, quae fecimus, dum pro
ya - 3C.
r 58 coLEccroN EN LATIN Y cAsTELLANo
ya finalmente de lo que ac-aime preterita estate pu.
tualmente hacemos, cuidan- blicas per Urbem Missiones
do de que en este tiempo haberi jussimus, tum deni
de Adviento se continuen que er his, quae facimus,
dichas misiones en varias dum hoc Adventus tempore,
Iglesias de Roma hasta la usque ad Festum S. Thoma,
fiesta de Santo Thomás, to easdem Missiones per va
do lo qual tiene por único rias Ecclesias Urbis conti
y principal fin , el que los nuari curamus ; quae omnia
pecadores hagan una buena ad eum tantummodo scopum
confesion con todo el fruto ¿? finem diriguntur, ut à
de la enmienda , antes de peccatoribus rite, ¿? cum.
abrirse la puerta Santa, y emendationisfructu Confes
consiguientemente antes de siones prius fiant, quam
dar principio á las visitas Porta Sancta aperiatur,
de las #. ; añadiendo ac proinde antequam Basi
tambien que este nuestro licarum visitationes fieri
deseo se manifiesta é infiere incipiant ; necillud etiam
bastantemente de nuestra ommittendo, quod deside
Constitucion Peregrinantes, rium hujusmodinostrum, ¿?
en la que preceden la con er ipsa Constitutione nos
fesion y comunion á las vi tra , Peregrinantes, satis
sitas de las Iglesias. - deducitur, in qua visitatio
- . . . . . .. nibus Ecclesiarum Confes
o sio, ¿? Communio praemit
cºtitur.
s. 75. Pero no está en s75. Varun aequa.
esto todo el punto de la di quam in - hoc dificultatis
ficultad ; la principal duda summa versatur; sed prae
consiste en saber, ¿si em cipuum in eo dubium consis
pezando y continuando al tit ¿ num videlicet, si for
guno la visita de las Basili te a quopiam lethalis culpa
cas en estado de pecado reo visitatio Basilicarum
mortal, y haciendo así esta e incipiatur, ¿9 continuetur,
obra, (la qual es buena con ¿r sic ab eo hujusmodi opus
aquel. . fiat,
DE LAs aulas DEL SEÑoR BENEDrcToxIv. 159
aquel género de bondad de fiat (quod bonum est eo ba
que son capaces las obras mitatis genere, quo esse pos
hechas por los pecadores) sunt opera , que à peccato
se confesare despues como ribus fiunt.) deinde vero
conviene, y recibiere la sa- idem rite ¿? recte confitea
grada comunion en estado tur, ¿?”. sacram Communio
de gracia , hallándose de nem in statu gratia reci.
esta manera en gracia de piat ; proindequein ultimo
Dios al cumplir la última - opere, quod ad ubilacum
obra para ganar el Jubileo; consequendum adimplevit,
sí, volvemos á repetir, se in statu gratia sit; num,
pueden reputar y tener por inquam , praecedentes Ec
suficientes en dicho caso, clesiarum visitationes pro
las visitas precedentes de suficienti operum injunc
las Basilicas , y mirarse co- torum implemento haberi
mo satisfacción adequada 3” censeri possint? Super
de las obras impuestas? Na-hoc dificultatis puncto fu
varro de fubilaco notab. 19... se disserit Navarrus de Ju.
discurre largamente acerca bilaro , notabili 19, sed
de esta dificultad ; pero la communior opinio est, visi
opinion mas comunes que tationes etiam in statu pec
bastan las visitas, aun he-cati factas sufficere ad In
chas en pecado mortal, pa. dulgentiam consequendam,
ra conseguir la indulgencia, º dummodo postremum opus,
con tal que se haya execu- in quo acquiritur Indulgen
tado en estado de gracia la tia, in statu gratiae perf
última obra en que se gana ciatur; cum temporalis par
el Jubileo, por quanto no na non remittatur, misi pec
se remite la pena temporal, cato deleto, acremissa ater
á menos que se borre el pe-na pana, quod quidem per
cado , y perdone la pena Panitentiam obtinetur. Ita
eterna, lo qual en efecto insigniores Theologi in suis
se logra por medio de la Theologicis operibus ratio
Penitencia. Así discurren cinantur, videlicet Suarez
los teólogos mas acredita-. in 3. par, D. Thoma.
dos tom,
16o coLEcCION EN LATIN Y cASTELLANo .
dos en sus escritos teológi tom. 4. disp. 52. sect. 2.
cos, conviene á saber: Sua num. 7. Valentia tom. 4.
rez in 3 part. D. Thomae. disp. 7. quaest. 2o. de In
tom. 4. disput. 52. sect. 2. dulg. punct. 5. S. Non
num. 7. Valencia tom. 4. tamen , Cardinalis de Lu
disp. 7. quaest. 2o. de indulg. go de Sacram. Poenit.
punct.5. S. Non tamen. El disp. 27. sect. 6. num.83.
Cardenal de Lugo de Sa--. Sylvius par. 3. D. Thom.
crament. Paenitent. disp. 27. tom. 4. in suppl. tert.
sect. 6. n.83. Sylvio part. 3. part. quaest. 27. art. I.
D. Thom. tom. 4. in suplem. Estius in 4. Sent, dist. 2o.
tert. part. quaest. 27. art. I. S. 8. per tot. & signan
Estio in 4. sentent. dist. 2o. ter vers. Caeterum , &
S. 8. per totum é7 signanter. seqq. Juvenin in Tract. de
vers. caeterum ¿? seqq. Juve Sacram. disp. 13 de In
nin in tract. de Sacram. disdulg. quaest. 6. S. Caete
put. 13 de indulgent. quaes rum , aliique complures.
tion. 6. S. caterum y otros Illi etiam , qui Morales
muchos. Tambien están por Theologi dicuntur, in hac
esta sentencia los teólogos re concordi sententia sunt,
que llaman morales , entre quos inter Filliuccius Oper.
los quales se cuentan Filliu Moral. tom. 1. tract. 8.
cio opera moral. tom. I. cap. 1o. quast. 5. n. 258.
tract. 8. cap. 1o. quaest. 5. Santarellus variar. resol.
num. 258. Santarelli variar. quaest. 76. num. 15. La
resol, quaest. 76. num. I5. Croix lib. 6. par. 2. de
La Croix lib. 6. part. 2. de Indulg. num. 141o. Bo
indulg. num. 141o. Bonaci nacina de Jubil. quast. 6.
na de fubil. quest. 6. art. 2. art. 2. num. 4. item alii,
num. 4. y otros que escri qui ex professo de ubilato
bieron expresamente del scripserunt, er quibus Vi
Jubileo , de cuyo número va in Histor. Indulg. in
son Viva in hist. indulg. in ter quarst. & res. pract.
ter quast. ¿9 resolut, practic. quast. 32. Amort tom. 1.-
quast. 32. Amort tom. 1.- pag. 2o3. Ven. edit. an
IO
- pag. - --
DE LAs EULAs DEL SEÑoR BENEDIcTo xIv. 161

pag. 2o3. Venet. edit. an no 1698. atque illi etiam,


no 1698. y otros igualmen . qui Romac Tractatus de In
te que escribieron y publi dulgentiis composuerunt, at
caron en Roma tratados que ediderunt, in quorum
de las indulgencias, en cu numero PP. Passer inus de
o número se hallan los Indulg. quaest. 73. per
P. Passerino de indulg. tot. & prasertim nu
quaest. 73. per tot. ¿?” prae mer. 514. Vanranst in
sertim. num. 514. Vanranst Opuscul. de Indulg. q. 6.
in opusc. de indulg. quaest. 6. num. 7. & seq. ac Theo
num. 7. é9 seqq. y Theodo dorus in Tractatu de In
ro in tract. de indulg. lib. I. dulg. lib. I. cap. 8. art. 1.
cap. 8. art. 1. per tot. Esta, per tot. Haec autem , quae
que se puede llamar opinion communis opinio dici potest,
comun, se apoya en un po suo ¿y quidem valido fun
deroso fundamento ; pues damento non destituitur;
las visitas de las Basilicas, quum Ecclesiarum visitatio
aunque hechas por uno que nes, licet ab eo, qui in gra
está en pecado mortal, son tia non est, factae, opera
obras moralmente buenas, sint moraliter bona , quam
aunque nunca meritorias de quam eterna vita non me
la vida eterna; y sin embar ritoria ; licet enim opera
go de que ellas sean obras inimici sint ; illius tamen
de un enemigo de Dios, son inimici sunt, qui se ad re
no obstante de un enemigo conciliationem cum Deo
que se dispone y prepara á comparat, atque disponit;
la reconciliacion con Dios;hoc vero prioribus Ecclesiae
y esto mismo parece hallar saculis in publicis illis pa
se figurado en los primiti nitentiis adumbratum vide
vos siglos de la Iglesia, en tur, que ab illis fiebant,
aquellas penitencias públi qui in graves, ac publicos
cas que hacian los que co ercessus prolapsi erant, qui
metian graves y públicos quidem antequam absolutio
excesos, los quales antes de nem ab ipsis obtinerent, é9”
conseguir la absolucion de sic in eodem statu peccati,
Tom. IV. ellos, . X in
I62 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

ellos, se exercitaban en es
in adimplendis operibus ac
tado de pecado en cumplir panitentiis sibi praescriptis
las cbras y penitencias que
se exercebant. Hoc autem
les habian sido impuestas.semel constituto , quod in
Establecido pues el punto ultimo opere, quod ad con
de que es absolutamente nesequendam Indulgentiam
cesario el estado de gracia
adimpletur , status gratiae
en la última obra que, se absolute necessarius sit,
cumple para conseguir la quodque non item absolute
indulgencia, como tambien requiratur hujusmodi status,
el que no es de la misma dum alia injuncta opera
absoluta necesidad dicho adimplentur , in sententia,
estado de gracia quando se hujus confirmationem lauda
cumplen las demás obras ti Auctores publicam Fide
mandadas , llaman los cita lium consuetudinem advo
dos autores en confirmacion cant, ei satis notam qui In
de esta sentencia, la públi dulgentiam concedit, é9 ab
ca costumbre de los fieles eodem non improbatam; cum
bien sabida y nunca repro fieri vir possit, ut sibi per
bada del que concede la suadeat, visitationes, quae
indulgencia ; fundándose ad ubilacum consequendum
en que apenas es posible vel per triginta , vel per
que este llegue á persuadirse quindecim dies interpolatos
de que las visitas hechas pa funt, non nisi ab iis fieri,
ra ganar el Jubileo en el es qui in gratia constituti sunt;
pacio de treinta ó quince neque vero á sententia sua
dias interpolados , solo se removentur , ob eam cau
hagan por gentes que estén sam , quod in /ubilaci uni
en gracia de Dios. Ni les versalis Bulla visitationi
hace mudar de opinion la Basilicarum Confessio, ¿?”
razon de que en la Bula Communio praemissa sit;
del Jubileo Universal pre. huic etenim argumento res
cede y se antepone la Con pondent, ordinem verborum
fesion y Comunion á la vi non ada quatam es se regu
sita de las Basilicas; pues lampro ordine factorum, ac
y
- -
.. igual-, - . . ... prae
DE LAs BULAS DEL sEÑoR BENEDIcTo xiv 163
igualmente responden á praeterea adjungunt, in In.
este argumento con que dulgéntiis sufficere auctori
el órden de las palabras no tatem in concedente, gra
es la norma conveniente al tiam in recipiente, ac pie
órden de los hechos , y tatem in causa ; pias autem
aun añaden que en las in, esse Basilicarum visitatio
dulgencias basta la autori- nes, licet ab eo, qui in gra
dad en el concedente , la tia constitutus non est, fac
gracia en el recipiente, y ta, sint , dummodo debitis
la piedad en la causa ; y cum circumstantiis adim
que son piadosas las visitas pleantur, quum ad conse
de las Basilicas, aunque el quendam habitualem gra
que las haga no esté en es- tiam praeparationes sint.
tado de gracia, con tal que
las cumpla con las debidas
circunstancias , por ser
ellas disposiciones para con
seguir la gracia habitual. -

S.76. Esto es en com - S.76. Atque hac est


pendio todo lo que suelen summa eorum , que in sen
decir en confirmacion de tentiae hujus comprobatio
esta opinion los autores que nem aferri solent ab iis,
la defienden; de la qual qui eandem tuentur; á qua
Nos en el caso presente no Nos, in praesenti minime
intentamos apartarnos, ni recedendum ducimus, neque
en efecto nos hemos apar- recedimus , quemadmodum
tado jamás, como se puede er iis , quae ad n. XLV.
ver por lo que hemos de- novissima Constitutionis de
clarado en el número XLV. claravimus, videre est. Quo
de nuestra última Consti- niam , licet quo ad Nos,
tucion. Y por quanto, por magis ac magis semper in
lo que á Nos toca , tene. votis habeamus, ut visitatio
mos siempre mas y mas de- Ecclesiarum in statu gra
seos de que se haga en es tie fiat, ac proinde vel post
tado de gracia la visita de fructuosam Confessiohem,
las X2 vel
)
164 coDEccroN EN LATIN Y cASTELLANo
las Basilicas, y consiguien. vel saltem post Contritionis
temente despues de una actum ; reputantes tamen,
fructuosa confesion , ó á non omnia quaecumque op
lo menos despues de un tamus posse semper contin
acto de contricion ; consi gere, humanamque fragili
derando sin embargo por tatem commiserari opus esse,
otra parte que no siempre ¿9 fructu Indulgentiae mi
se puede verificar todo lo nime excludendos illos exis
que deseamos , y que es timavimus , quinon prae
forzoso compadecerse de missa Confessione , visita
la fragilidad humana, he tionem Ecclesiarum inci
mos creido no deber excluir piunt , ac prosequuntur,
del fruto de la indulgencia dummodo quando opus ulti
á los que sin haberse con mum perficiunt, in quo In
fesado ántes, empiezan y dulgentia acquiritur, insta
continúan la visita de las tu gratiae sint ; ac dummo
Basilicas, con tal que al do visitationes ipsa cum sen
cumplir la última obra en su devotionis adimpleantur.
que se adquiere la indul In Bulla : Peregrinantes
gencia estén en estado de legitur devote visitave
gracia ; y con tal que las rint ; In Extravaganti:
visitas se hagan con espíritu Unigenitus inest verbum
de devocion. En la Bula devotionis; In alia : Que
Peregrinantes se dice , de madmodum , verbum re
votamente visitaren; en la verenter; Navarrus autem
extravagante Unigenitus se de Jubilaco sub num. 44.
halla la palabra Devocion; eademilla verba exponens,
en otra que empieza Que ita ait : Per quz signifi
madmodum , la palabra Re. catur , visitationes has
verentemente; y Navarro de Ecclesiarum fieri debere
7ubil. num. 44. exponiendo bene , & quidem recte;
dichas palabras dice lo si nam licet, per asserta cum
guiente : Por las quales se communi, non sit neces
dá á entender que las visitas sarium ut fiant in statu
de las Iglesias se deben hacer gratiae, necessarium ta
C0/? 1621
DE LAs BULAs DEL seÑoR BENEDICTo xIv. 165
con la rectitud de espiritu rmen est, quod sint actus
que conviene; porque aunque boni moraliter. Ad injunc
segun la opinion comun, no tum igitur visitationum opus
es necesario que se hagan en adimplendum necesse est,
estado de gracia , es sin em- ut visitatio fiat consilio at
bargo preciso que sean actos, que animo exhibendi hono
moralmente buenos. Es, pues, rem Deo , aut Sanctis ejus;
forzoso para cumplir la ut tam in itinere, quod ad
obra impuesta de las visitas, Basilicas habetur, quam in
que estas se hagan con in-eas dem ingrediendo, modes
tencion y voluntad de dar te incedatur, atque in hisce
honor á Dios ó á sus Santos; aliquis religionis actus exer
que asi en el camino de las ceatur. Er quo deduci po
Basilicas como en entrando test , quod , , si quis nullo
en ellas se proceda con la pio fine, sed mera ductus
mayor modestia, y se haga curiositate visitatum Eccle
en ellas algun acto de Re-sias se confert, aut animi
ligion. De lo qual es fácil. relarandi, seu , quod dici
de inferir que si alguno sin tur, deambulationis haben
fin piadoso y solo por mera da gratia, iter conficit, 7u
curiosidad visita las Iglesias, bilacum minime consequitur.
ó por diversion , y como Illum vero omnino omitti
se suele decir, por pasearse, mus , de quo dicere super
hace dichas visitas, no ga- vacuum est, qui in actuali
na el Jubileo. Tenemos peccato mortali , animo,
por excusado hablar de exempligratia , alios ad
aquel que con concien- peccandum inducendi, Ec
cia de pecado mortal, por clesiam visitaret ; ut, ¿?
exemplo , con ánimo de hujusmodi, é9 alios similes
inducir á otros á pecar vi- casus indicando , disserunt
sitase la Iglesia, como in- Vanranst de Indulg. q. 7.
dividualizando este y otros à num. 15. ad num. 2o.
casos semejantes , lo no- Constantinus part. 2. c. 6.
tan Vanranst de Indulgent. pag. 121. Quarti tract.
uast. 7. à num. 7, ad nu- de Jubil. pag. 146. &
mer, Seq
166 COLECCION EN LATIN Y CAST. EL LAN O

mer.2o. Constantini part. 2. seq. Viva de Jubil. q. 8.


cap. 6. pag. 121. Quarti art. 5. num. 3. Pignatel
tract. de fubil pag. 146. ¿?” lus de Anno s
seqq. Viva de 7abil quaest. 8. dub. 21. cap. 8. Amort
art. 5. num. 3. Pignatelli de in quaestionibus practicis
Anno Sancto dub. 2 ... cap. 8. in fine Historia Indul
Amort en las qüestiones prác- gentiarum quaest. 72. alii
ticas al fin de la historia de que complures.
las indulgencias qüest. 72. y
otros muchos. -

S.77. El precepto de S.77. Confessionis prae.


la confesion solo se extien-ceptum , prout à jure Di
de , por lo tocante al dere- vino statutum fuit, sola
cho divino, á los pecados mortalia peccata compre
mortales, y no á los venia- hendit, nec ad venialia er
les. Pero como la Iglesia tenditur. Cum vero Eccle
hubiese señalado en el Con-ssia in Concilio Lateranensi
cilio Lateranense cierto certum confitendi tempus,
tiempo para la confesion, quod est Pascha Resurrec
que es el de la Pasqua de tionis, praescripserit, con
Resurreccion , de aqui es troversia est ¿ num necessi
que se excitó la qüestion tati confitendi peccata mor
¿si á la necesidad de con- talia, aliam adjecerit, ut
fesar los pecados mortales, venialia etiam peccata con
habia añadido tambien la fiteri necessarium sit? Et
de confesar precisamente quamquam communiter -di
los veniales? Y aunque es catur, nequaquam adjunc
doctrina comun que no se tam esse necessitatem etian
dá tal necesidad de confe- venialia peccata confitendi
sar los pecados veniales pa-ladadimplendum praceptum;
ra cumplir con el precepto; non desunt tamen Aucto
no faltan sin embargo au- res, qui pleni studio ac ze
tores que llenos de zelo de- lo contrariam opinionem
fienden la opinion, contra- tuentur, ac docent, eum,
ria, enseñando que el que qui non nisi venialia pecca
• - SO- tá!
nE LAS BULAS DEL SEÑOR BENEDIcToxIv. 167
solo tiene pecados veniales ta habet, saltem in Pas:
debe presentarse , á lo me chate Sacerdoti se sistere
nos en tiempo de Pasqua, debere, utei notum faciat,
al Sacerdote para hacerle se, Divina opitulante gra
saber que por la gracia del tia , nonnisi venialium cil
Señor , solo se halla con parum sibi cónscium esse.
conciencia de pecados ve 7uvenin de Sacramentis
niales. Sobre este punto se dissert. 6. cap. 3. art. 2.
puede verá Juvenin de Du Hamel tom. 7. tract.
Sacram. dissert. 6. cap. 3. de Poenitentia dissert. 3.
art. 2.á Du-Hamel tom. 7. cap. 2. num. 5. S. Quid
tract. de Panit. disert. 3. vero dicendum , Habert
cap. 2. num. 5.S. Quid vero tom. 8., de Poenitentia
dicendum. á Habert tom. 8. cap. 9. quaest. 2. Auctor
de Panit. cap. 9. quaest. 2. additionis ad Pontas tom. I.
al Adicionador de Pontas, in verb. Confessio cas. 5.I.
tom. 1. verb, confessio cas. 51. in editione latina, Auctor
de la edicion, latina , y al Theologia Moralis ad usum
autor de la teología moral, . Seminarii. Petrocoriensis
ara el uso del Seminario tom. 4, lib. 2. tract. 1.
trocoriense tom. 4. lib. 2. quast. 9... videri p055unt,
trat. 1. qüest. 9. Nos dexa-, Nos hanc controversiamin
mos intacta esta qüestion; tactam relinquimus. S. An
y solo decimos que San toninus in Suinma sua t. I.
Antonino en su suma tom. 1. tit. Io cap. 3, num. Io.
tit. Ie. cap. 3. num. Io. de ultima impressionis Ve
la última impresion de Vero rona expresse docet , rem
na expresamente enseña dignam ac laudabilem ad
que el penitente haria una consequendam Índulgentiam
cosa digna y laudable para fieri a Panitente , qui à
conseguir la indulgencia, lethalibus peccatis liber cum
en confesar los pecados ve sit, venialia confitetur. Ve
niales, no hallándose reo rum ad propositum nostrum
de mortales. Pero -para el neid quidem suficiens erat,
asunto presente ni aun esto r quonian controversia ca
bas- put
168 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO º

bastaba, porque el princi- put non circa utilitatem,


pal punto de la disputa ver- sed circa necessitatem ver
sa, no acerca de la utilidad satur. Quastio enodanda
sino de la necesidad de con- illa est, que inter Theolo
fesar los veniales. Por cuya gos agitatur ¿ utrum vide
razon conviene que exámi-licet, cum ad Jubilei con
nemos aquella qüestion, de secutionem Confessio praes
que tratan los teólogos , es cripta sit , etiam iis, qui
á saber, ¿si prescribiéndose peccata mortalia non ha
la confesion para la conse- bent , sed tantummodo ve
cucion del Jubileo, se de- nialia , praescripta intelli
be entender igualmente gatur? Apud Sanctarellum
mandada á los que no tie- quaest. 76, variar. resolut.
nen pecados mortales, y sí num. 2. & seq. ¿?’ in cur
solo veniales ? En Santare- su morali Salmanticensium
lli quest. 76. variar. resol. tom. 1. tract. 6.cap. 7.
num. 2. ¿?” seqq. y en el cur-: punct. 3. num. 34. Auc
so moral de los Salmanticen- tores tam pro afirmativa,
ses tom. 1. tract. 6. cap. 7.- quam negativa parte collec
punct. 3. num. 34. se hallan tos videre est. Ipsi vero,
los autores por una y otra se afirmativa opinioñi,
parte. Los dos citados se quam quidem tutiorem asse
declaran por la opinion afir. runt, adhaerere profitentur.
mativa, calificándola de mas Cardinalis autem de Lugo
segura. Pero el Cardenal de disp. 27. de Sacramento
Lugo disp. 27. de Sacramen- Poenitentiae sect. 7. nu
to Paenitentiae sect. 7. nu- mer. 1o I. ac Leander
mer. Ior. y Leandro part. 1.- part. 1. tract. 5. disput.
tract. 5. disp. 14. quaest. 76.14 quast. 76. negati
siguen la parte negativa vam partem sequuntur, ea
fundándose en que quando niaci ratione , quod, quan
se habla de la confesion se a do de Confessione sermo
debe siempre entender de est, de mortalium peccato
la confesion de los pecados rum Confessionesemper in
mortales. Habiendo sin em- telligatur. Cum vero non
. bar- de
DE LAs BulAs DEL seÑoR BENEDIcTo xIv. 169
bargo autoridad en la Igle desit auctoritas injungendi
sia para mandar la confe Confessionem etiam venia
sion aun de los veniales, lium , quemadmodum probe
como lo advierten el Car Cardinalis de Laurea in 4.
denal de Laurea in 4. sent. sent, tom. 2. de necess.
tom. 2. de neces sit. Sacram. Sacram. Poenit. disp. 24.
Panit. disp. 24. art. 2. S. 4. art. 2. S. 4. ¿? Clericatus
y Clericato de Sacram. Pa de Sacram. Poenit. de
nit. decis. 5o. num. 7. lo cis. 5o. num. 7. adver
qual se comprueba con el tunt, quod textu Pontif
texto del Papa Clemente V. cis Clementis V. in Clemen
en la Clementina que em tina, quae incipit : Ne in
pieza: Ne in agro, de statu agro, de statu Monacho
Monachorum, donde impone rum , comprobatur, ubi
á los Monges la obligacion Monachis onus saltem in
de confesarse cada mes á lo mense confitendi imponit,
menos , aunque probable esiamsi probabiliter posset
mente se pudiese y debiese ac deberet existimari mag
juzgar que la mayor parte nam ipsorum partem non
de ellos solo tendrian peca misi venialia peccata habere;
dos veniales; y siendo tam cumque etiam certum sit,
bien cierto que para la con quod, dum ad ubilaci con
secucion del Jubileo se pres secutionem facienda praes
criben ciertas obras que se cribuntur opera , quae er
rian por su naturaleza, natura sua mera consilii
obras de mero consejo y de opera , ac supererogatoria
supererogacion, como, por essent, velut erempli gratia
exemplo, ayunar en dias jejunium per aliquot dies,
que no son de precepto ab Ecclesiastico praecepto
eclesiástico, visitar devota non praescriptes, sive devo
mente las Basilicas , como ta Basilicarum visitatio,
se hace en este Año Santo; quemadmodum in praesenti
por la misma razon se pue Anni Sancti fubilaeo fit;
de prescribir tambien la praescribi etiam venialium
confesion de los pecados ve peccatorum Confessio iis
Tom. IV. nia pe
17o COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

niales , á aquellos que no potest, qui mortalia non ha


los tienen mortales, aun bent, etiamsi extra hujus
que fuera de estas circuns modi circumstantias , atque
tancias, y hablando en abs. in abstracto loquendo, pec
tracto, no hubiese obliga cata venialia confitendi obli
cion de confesar los venia gatio non adesset. Ita Nos
les. Así lo hicimos Nós, y fecimus , ac num. XLVI.
en el num. XLVI. de nues novissima Constitutionis de
tra última Constitucion he claravimus , ad fubilaeum
mos declarado , que para consequendum, etiam ab eo,
conseguir el Jubileo se de quinon nisi peccata venia
bia confesar aun el que so lia habeat , confessionem
lo tuviese pecados veniales. peragendam fore. Posset
Podria pues el Papa si qui autem Papa , si vellet,
siese, mandar expresamente expressis verbis injunge
que el que quisiese conseguir re, ut qui Indulgentiam
la indulgencia confesase los consequi vellet, venialia
pecados veniales , así como peccata confiteretur , si
manda otras obras de super cut injungit alia opera
erogacion ; ni esto seria hacer supererogationis , neque
á los pecados veniales materia tamen hoc esset facere
necesaria de la confesion , sino venialia materiam neces
que siendo por otra parte los sariam Confessionis , sed
veniales materia proporciona cum alias venialia sint
da de la confesion , la podria congrua materia Confes
erigir tambien , si quisiera, sionis, illam quoque exi
para la adquisicion de la in geret, si vellet, in adqui
dulgencia , son palabras de sitione Indulgentiae, quae,
Benzonio de Anno Jubilai Benzonii verba sunt de An
lib. 5. cap. 15, dub. 6. no Jubilaci lib. 5. cap. 15.
dub. 6.
S.78. En una palabra, S. 78. Ne multa, quaes
la qüestion que hay entre tioni illi , quae inter Theo
los teólogos, sobre si quan logos fit, utrum , quando
do se prescribe la confesion ad consequendam Indulgen
pa tiam
º
pr LAs su LAs DEL SEÑoR BENEDrcto xIv. 17
para la consecucion del Ju-º tiam Confessioprascribitur,
bileo, está obligado á con ille, qui non nisi peccata
fesarse el que solo tiene, pe venialia habet, ad confiten
cados veniales , unicamente dum obligetur , tunc locus
debe tener lugar quando la est, cum Confessio tamquam
confesion se requiere como dispositio ad statum gratiae
disposicion al estado de pro ubilaci consecutione
gracia, necesario para con necessarium requiritur; non
seguir el Jubileo , pero no autem quando Confessio in,
quando se comprehende la ter praescripta opera com
confesion entre las, obras prehenditur, quemadmodum
mandadas conforme Nos lo nunc á Nobis factum est,
hicimos , prescribiendo di dum eamdem , ut onus in
cha confesion como obra junctum ad consequendam
impuesta para la consecu Indulgentiam imposuimus;
cion de la indulgencia; co sicut etiam Pasq. q. 63.
mo con mucha razon lo ob Viva de Jubilaco quaest. 8.
servan tambien Pasqualigo, art. 5. S. Dices, ¿? Cens
quaest. 63. Viva de 7ubilaeo tantinus de Anno Sancto
quest. 8, art. 5. S. Dices, y part. 2. cap. 5, pag. 1o6.
Constantini de Anno Sancto apposite animadvertunt.
part. 2. cap. 5, pag. 1o6.
S.79. A esta qüestion S.79. Hanc ita deci
decidida en los términos de sam quaestionem alia solven
arriba, se sigue la solucion da difficultas ercipit , quae
de otra dificultad, respecto. circa illum versatur, qui
del que habiéndose confesa cum é9” confessus jam sit,
do y visitado algunas veces 37 per vices aliquot Basi
las Basilicas , cae nueva-, licarum visitationes fecerit,
mente en algun otro peca in novum aliquod mortale
do mortal; acerca del qual peccatum prolabitur; de hoc
disputan los doctores res siquidem inter Doctores
pecto de lo que debe hacer disputatur, quid illi ad con
en este caso ; si está obliga sequendum /ubilaeum facien
do á repetir las visitas ya dum sit; teneaturne factas
he Y2 jam
172 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

hechas, ó si le basta hacer jam visitationes iterare


un acto de contricion antes an vero ei satis sit ante pos
de la última visita, ó final tremam visitationem contri
mente si tiene obligacion tionis actum elicere, an de
de confesar el pecado co mum ad confitendum com
metido. Algunos juzgaron missum peccatum obligetur.
ser suficiente el acto de Quidam contritionis actum
contricion , por quanto ensufficientem es se existima
la Bula del Jubileo unica runt, ear eo , quod in 7ubi
mente se prescribe la con laci Bulla unica tantum
fesion por una vez, la qual confessio praescribatur, que
en el caso propuesto se su in proposito casu supponi
pone cumplida , y tambien tur adimpleta, atque item
porque por medio de un er eo, quod per contritio
acto de contricion bien he nis actum rite conceptum
cho , se adquiere el estado status gratiae ad consequen
de gracia necesario para la dam Indulgentiam necessa
consecucion del Jubileo. rius acquiratur. Ita Cardi
De este parecer son , con nalis de Lugo de Sacram.
otros autores que tambien, Poenit. disp. 27. sect. 7.
citan en favor de la misma num. IO2. ac Leander
opinion , el Cardenal de part. I. Oper. Moral.
Lugo de Sacram. Panitent. tr. 5. de Sacram. Poenit.
disp. 27. sect. 7. num. Io2. disp. 14 de Indulg. q.79.
y Leandro part. 1. Oper. ratiocinantur; qui etiam
Moral. tract. 5. de Sacram. aliorum Auctorum , qui se.
Panit. disp. 14. de indulg. cum sentiunt, auctoritatem
quaest. 79. Pero consideran adducunt. Verum , cum ab
do otros , especialmente aliis, ac praesertim á Suar.
Suarez disp. 52. sect. 3. disp. 52. sect. 3. num. 7.
num. 7. Filiucio tom. I. à Filiuc. c. 1. tr. 8. s. 6.
tract. 8. cap. 6. num. 147. n. 147. à Quarti pag. 1o9.
Quarti p. 1o9. y Constantini ¿? à Constantino part. 2.
part. 2. cap. 5. al fin, que la cap. 5. in fin. considere
confesion prescripta en la tur, quod Confessio in Bul
Bu º
DE LAs suLAs DEL SEÑor BENEDIcTo xiv. 1 73
Bula se refiere á la indul la praescripta , refertur ad
gencia, y consiguientemen Indulgentiam, ¿y quod con
te que solo se º requiere la sequenter Confessio morta -

confesion de los pecados lium peccatorum usque ad


mortales, cometidos hasta terminum , quo Indulgen
el término en que se obtie tiae fructus obtinetur, com
ne el fruto de la indulgen missorum requiritur, jure
cia , enseñan con justa ra ac merito docent , quod
zon y fundamento , que ille, qui confessus est, ¿?”
aquel que se confesó y em Basilicarum visitationes in
pezó las visitas de las Basi capit, si ante ultimam vi
licas debe confesarse otra sitationem in mortale pec
vez si cayó en pecado mor catum incidit, confiteri de
tal antes de la última visita; bet ; quodque contritionis
y que no es suficiente para actus ad consequendum fu
conseguir el Jubileo el acto bilacum minime suficiens
de contricion : Añaden est: Ad repetendam item
igualmente estar obligado Confessionem illum etiam
á repetir la confesion el que obligari addunt , qui pec
se acuerda de algun pecado cati alicujus in Confessione
dexado de confesar por ol prius facta , per innoxiam
vido inculpable en la con oblivionem non enunciati,
fesion antes hecha. Y á esta reminisceretur. Atque huic
mas bien fundada opinion Nos solidiori sententiae nu
adherimos Nos en el nu mer. XLVII. adhaesimus,
mer. X L. VII. absolviendo Peccatorem ab onere ite
al pecador de la obligacion randi visitationes Basilica
de repetir las visitas ya he rum jam factas absolventes,
chas de las Basilicas, y de alteri tamen oneri obno
xándole sujeto á la de con arium relinquéntes, ut prius
fesarse antes de cumplir la confiteri debeat, quam pos
última visita de las Basili tremam compleat Basilica
cas. Se dixo haberle Nos li rum visitationem. Dictum
brado de la obligacion de est, Nos eum ab onere vi
repetir las visitas ya hechas, sitationes jam Jactas iteran
por di
cOLECCION EN LATIN Y CASTELLANO
174
por quanto la qüestion acer di liberasse , cum quaestio
ca de esta obligacion , uni circa hanc obligationem tunc
camente tiene lugar quando solum locum habeat, quum
se admite la opinion que admittitur opinio, que sta
requiere el estado de gra tum gratie tamquam neces
cia, como necesario al tiem sarum eo tempore , quo
po en que se cumplen las injuncta opera adimplentur,
obras impuestas ; mas no requirut, non autem quan
quando la necesidad del es do necessitas status gratiae
tado de gracia se fixa y re reducitur ad novissimum
duce á la ultima obra en opus, in quo Indulgentia
que se consigue la indulgen obtinetur , quemadmodum
cia , como muy bien lo ad Benzonius de Anno Ju
vierte Benzonio de Anno bilari lib. 5. c. 15. dub. 9.
Jubilaci lib. 5. cap. 15. dub. 9. prote animadvertit.
S.8o. En el presente S. 8o, In praesenti An
año de Jubileo (segun arri ni Sancti 4ubilaco, sicut su
ba indicamos y en la Bula pra indicavimus , é7 sicut
Peregrinantes se establece) etiam in Bulla Peregrinan
hemos contado la sagrada tes sancitur, inter injunc.
comunion en el numero de ta opera , Sanctam etiam
las obras impuestas. Pero Communionem enumeravi
como hay algunos que á mus, Cum vero quidam sint,
causa de su edad y poca ca qui per eorum aetatem , ac
acidad natural, solo son naturalem mentis captuin,
admitidos á la confesion y ad Confessionem tantum,
no á la comunion , hemos non autem ad Communionem.
previsto se abria con esto admittuntur, aditum ape
campo á la qüestion, ¿sí los riri pravidimus disputatio.
tales, de que arriba trata mi, ¿num scílicet hi, quos
mos, eran capaces de con dirimus, Jubilai consequen
seguir el Jubileo ? Cuya di capaces sint? Qua quidem
qüestion fue tratada por los Quastio ab Auctoribus in
autores en todas las demás omnibus aliis Indulgentiis,
indulgencias , en que se in quibus pro opere injunc
t9
pres -
DE LAs Bulas DEL seÑor BENEDIcro xIv. 175
prescribe la comunion co--to Communio praescribitur,
mo obra impuesta. En esta tractata est. In hac contro
controversia fue la opinion versia quorumdam opinio
de algunos, que siendo los fuit, quod, quum hi, de
referidos incapaces de la quibus agitur, Communio
comunion , lo eran tambien nis minime capaces sint,
de conseguir el Jubileo, en etiam consequendi ubilaci
atencion á que ni la impo incapaces remareant , cum
tencia ni otro qualquiera nihil vel impotentia , vel
impedimento legítimo pue legitimum quodvis impedi
de aprovechar al que no mentum prositilli , quine
puede ó está impedido de quit, vel ¿ , praes
cumplir las obras prescrip criptum ad Indulgentiae con
tas para la consecucion de secutionem opus adimplere.
la indulgencia. Así discurre Ita Lavorius part. 1. c. 21.
Lavorio part. I. cap. 21. de de Jubilaro num. 31. ra
ubil. num. 31. sin que di tiocinatur; quin ullum nec
cho autor ni otros que son ipse , nec alii, qui ejusdem
de su opinion , reconozcan partis sunt, praesidium ag
en esta parte ningun auxi. moscant in Facultate, quam
lio en la facultad, que qui forte Confessarius haberet,
zá tuviese el Confesor de injuncta opera commutandi
conmutar las obras impues in favorem illius, qui ea
tas en favor de aquel que erequi impeditur ; tum
está impedido de cumplir. quia hujusmodi Facultas
las , ya porque semejante commutationemSanctaeCom
facultad no se extiende á la munionis non comprehendit;
conmutacion de la santa co tum etiam quia eadem ad
munion; ya tambien porque illos restringatur, qui casu
ésta se limita á aquellas per aliquo impediuntur, ut sunt
sonas que por alguna casua Moniales, in carcere de
lidad se hallan impedidas, tenti , agroti, qui Basi
como son las Monjas , los licas visitare nequeunt , vel
encarcelados , los enfermos pauperes, qui eleemosynam
que no pueden visita d
impertiri non possunt,
0
-
176 coleccioN EN LATIN Y cAsTELLANo
Basilicas, ó los pobres que do inter opera injuncta elee
no pueden dar limosna, mosyna comprehensa , est;
quando la limosna se com ideoque ad illos extendi non.
prehende entre las obras
possit, qui non per acci
impuestas; y que por esta dens , sed ex dispositione
razon no puede extenderse juris, ad praestandum - id,
á aquellos que son incapa- . quod in fubilaci Bulla praes
ces , no accidentalmente, cribitur , incapaces sunt.
sino por disposicion del Atque hace Passerini , de
derecho , de cumplir lo Indulg. quaest. 46. Car
que se prescribe en la Bula dinalis de Lugo de Sa
del Jubileo. Y esta es la cram. Poenit. disput. 27.
sentencia de Passerini de sect. 7. num. 118. Van
Indulg. quaest. 46. del Car ranst de Indulg. quaest.7.
denal de Lugo de Sacram. num. 32. sententia est. Nec
Panit. disp. 27. sect. 7. vero ex altera parte de
num. 1 18. y de Vanranst de fuere, qui se mentis Sum
Indulg. quaest. 7. num. 32. morum Pontificum interpre
No faltaron por otra parte tes sponte facientes, con
algunos que interpretando tenderunt, injunctum opus
arbitrariamente la mente Communionis ad illos mini
de los Sumos Pontífices
me extendi; qui per eta
sostuvieron que la Comu tem communicandi incapaces
nion prescripta no se ex sunt;cum conditio hac, quoad
tendia á aquellos, que por istos, de jure impossibilis
su edad eran incapaces de sit ; aut supponi debere,
comulgar, siendo imposible dari à Pontifice Confessa
por derecho esta condicion riis Facultatem in aliud
respecto de los tales; ó que pium opus Communionem
se debia suponer que el Papa commutandi , etiamsi id
habia concedido á los Con expresse non direrit. Ho
fesores la facultad de con-. run nomina apud Passeri.
mutar la Comunion en otra num loco nuper citato
obra, aunque expresamente videre est. Nos vero ad hu
no lo hubiese dicho su San jusmodi controversam ac
- ti di
DE LAs Bt LAs DEL SEÑOR BRNEDICTo XIv. 177
tidad. Los nombres, de es- edificultatem tollendam ,
tos autores se puede ver en num. XLVIII. Confessariis
Passerini en el lugar citado. Facultatem , dedimus Com
Mas Nos para quitar la re- munionem in aliud pinn
ferida controversia y difi-- opus commutandi pro pueris
cultad dimos en el núme- illis, qui ad primam Com
ro XIVIII, facultad á los munionem nondum admissi
Confesores de conmutar la sunt, quique ex Parochi, vel
comunion en otra obra, Confessarii judicio, ad eum
, respecto de aquellos niños capacitatis gradum non
que aún no fueron admiti- pervenerunt, ut Anni Sanc
dos á la primera comunion, ti decursuad primam. Com
y que á juicio del Párroco munionem admitti possint.
ó Confesor no llegaron al
grado de capacidad sufi
ciente para poder ser ad- . . . . . .
mitidos á la comunion en , , , , , , , ,,
el discurso del Año Santo. . . . . . .
S.81 Restan algunas pe- S. 81.- Pauca alia in
queñas cosas que decir en Cºnstitutione Convocatis
la Constitucion Convoca- sub capite declarationum
tis pertenecientes al artí- supersunt, é?” quae ad tol
culo de las declaraciones, lendas controversias aliis
pero que sirven mas y mas temporibus ercitatas, magis
para cortar las controver- magisque semper faciunt.
sias excitadas en otros tiem Prima est sub n. XLIX.
pos. La primera se halla en non opus esse in visitatione
el num. XLIX. conviene á Basilicarum, ad Indulgen
saber, que no es necesario tiam consequendam , per
en la visita de las Básilicas. Portam Sanctam ingredi,
entrar y salir por la puerta aut egredi, cum id in nul
santa para conseguir el Ju- la Constitutione praescrip
bileo, por no estar asi man- turn sit, licet hujusmo di in
dado en ninguna Constitu- gressus , &”, egressus pro
cion , aunque dicha entra- opere supererogationis as
Tom. IV. da . Z ti
COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

da y salida se deba conside timandus sit; quod etiam a


rar como una obra de super Passerino de Indulgent.
erogacion ; lo que tambien quaest. 55. Quarti Tract.
fue oportunamente adver de Anno Sancto pag.62.
tido por Passerini de Indulg. Pignatello eodem. Tract.
quest. 55. Quarti tract. de dub. 3o. cap. 8. opportu.
anno sancto, pag. 62. y Pig ne animadversum est. s

natelli eodem tract. dub. 3o.


cap. 8.
S.82. La otra es por S. 82. Altera autem
lo que respecta al caso en respicit casum, in quo per
que en el discurso del Año Anni Sancti progressum,
Santo, se publica algun in aliquod, ut quandoque fie
dulto, como á veces suce ri consuevit, Indultum pu.
dió, para disminuir el nú blicetur pro minuendo prae
mero señalado de las visitas firo visitationum Ecclesia
de las Iglesias. La duda rum numero. Dubium hic
consistia en este caso, en igitur erat , ¿num, si quis
saber ¿si habiendo ya uno jam Basilicas visitasset,
visitado las Basilicas, - po posset uti visitationibus
dria usar de las visitas he jam factis, easdem compu
chas, computándolas en el tando in numero Visitatio
número de las que se pres. num , quae in Indulto praes
cribian en el indulto? Era cripta essent? Alia practerea
dubitatio erat, ¿utrum, si
la otra duda , ¿si habiéndo
se completado , ántes de ante Indulti publicationem
la publicacion del indulto, numerum visitationum in eo /
el número de visitas en éldem praescriptarum quis jam
señalado , se podria usar complesset , Indulto uti
del referido indulto, sin posset , nullam praterea
hacer ninguna otra visita? aliam visitationem faciendo?
Todas estas dificultades se Omnes ha difficultates n. L.
quitaron en el número L. sublata sunt, ea scilicet
por medio de la declara declaratione , quae ibidem
cion que allí se hace, es á habetur, quod qui visitatio
- S3 s. nes
\
DE LAS BuLAs DEL seÑoR BRNEDrcTo xIv. 179
saber, que los que visitaron mes Basilicarum per aliquot
las Basilicas algunas veces vices fecit, antequam In
antes de haberse publicado dultum publicaretur, visi
el indulto, pueden usar de tationibus jam factis uti
las visitas ya hechas para potest pro complemento nu
completar el número que se meri, qui in Indulto praefigi
señala en el indulto ; é tur; itemque, quod qui ante
igualmente que el que ántes publicationem Indulti, visi
de la publicacion del indul tationum numerum in ipso
to completó el número de prafirum jam complevit,
visitas en el prefixo, puede gaudere Indulto potest, dum
usar del indulto, con tal modo aliam quatuor Basi
que haga en un solo dia , licarum visitationem faciat;
otra visita de las quatro eamque unico die totam per
Basilicas; lo qual tambien ficiat; quod quidem etiam a
daban á entender los Auto- supra laudatis Auctoribus
res arriba citados, Passerini Passerino de Indulg. q.47.
de Indulgentiis quast. 47. Quarti Tract. de Anno
Quarti tract. de Anno Sancto Sancto pag. 133. & seq.
pag. 133... ¿7 seqq. y Pigna- ac Pignatello de Anno
telli de Anno Sancto cap. 8.. Sancto cap. 8. dub. 2.
dub. 2. ¿? seqq.. . . . . . & seq. indicabatur.
. S.83. La tercera es la S.83. Tertia estilla,
siguiente. En nuestra Cons-2 de qua hic pauca subjungi
titucion: Peregrinantes man- , mus. In Constitutione nos-.
damos que la visita de las tra: Peregrinantes, Ba
Basilicas se hubiese de hacer silicarum visitationem de
devotamente , y que para vote fieri debere, praecipi
conseguir la indulgencia se tur, ¿? ad consequendam
habia de orar al Omnipo- Indulgentiam , pias Omni
tente por la exàltacion de potenti Deo preces adhi
la santa Iglesia, extirpa- bendas esse pro Sanctae
cion de las heregias, paz y Ecclesia exaltatione , hac
concordia de los Prínci- resum extirpatione, Catho
pes Christianos, y por la licorum Principum concor
º sal- ... , Z2 dia,
18o coLEccroN EN LATIN Y cASTELLANó
salvacion y tranquilidad del dia , éy Christiani Populi
pueblo christiano; pero ni salute, ac tranquillitate,
en ella, ni en las demás verum nequaquam hic, sicut.
Constituciones de nuestros nec in aliis quidem Desso
Predecesores para la publi- rum Nostrorum Constitu
cacion del Año Santo se tionibus, in quibus Anni
explica si esta oracion debe Sancti indicti sunt , voca
ser vocal , ó mental; lo cles ne, an mentales hujus
qual fue en otros tiempos modi preces esse debeant,
causa y origen de contro- explicatur; ex quo quidem
versias. El P. Viva de 7u- aliis temporibus Controver
bilaco quaest. 8, art. 5. dub.7... siarum causa exorta est.
creyó que la mental era su- Viva de Jubilaco quaest. 8.
ficiente; Constantini part 2. art. 5. dub. 7. º mentalem
art. 7. pag. 128. dice ser suficientem esse existima
probable que basta la men - vit; Constantinus part. 2.
tal, pero que es mas segura art 7. p. 128. mentalen
la vocal; Quartí pag. 178. quidem, suficere probabile
afirma que basta qualquiera º esse dicit, verum vocalam es se
de las dos: El Cardenal de tutiorem; Quarti pag. 178.
Lugo de Panit. disp. 27... alterutram satis es se affir
sect. 7. num. 3; y Amort in mat; Cardinalis de Lugo
quest. pract. in imater. In- de Poenit. disp. 27. sect7.
dulgent, quest. 74, dicen que num, 3... ¿º Amort in
es mas seguro juntar la vo- quast, pract. in mater.
calá la mental; Vanranst Indulg. quaest. 74. mentali
de Indulg. quaest. 7. num. 2o. vocalem addere, tutius esse
dice no ser suficiente ni la ajunt. Vanranst de Indulg.
mental sola , ni la vocal, quaest. 7. num. 2o. nec
siendo notablemente breve. Y solammentalem, neque solam
asi el P. Viva , como los quidem vocalem, si nota
demás autores ántes citados biliter modica sit, suff
declaman contra la dema- cientem esse dicit: Et contra
siada brevedad de la ora- nimiam hanc orationis mo
cion ; pues sin embargo de dicitaten tam ipse etiam
v - - que - V? -
DE LAsEULAs bE. sEÑOR B ENEDICTo xIv. 18 r
que la oracion breve hecha Viva, quam reliqui superius
con eficacia y devocion, citati Auctores erclamant;
puede ser suficiente para licet enim oratio brevis cum
satisfacer al precepto im sensu ferventis pietatis ad
puesto en la Constitucion hibita , praescripto ac legi
Peregrinantes; por lo regu Constitutionis Peregrinan
lar suele provenir la breve tes satisfacere possit; ple
dad de la oracion, de poca rumque tamen orationis bre
devocion ó inclinacion á vitas ex modico pietatis
las cosas espirituales, ó studio, aut parum propenso
de tedio y negligencia. Por ad res spirituales animo,
tanto Nos , teniendo en sive tadio, negligentia que
consideracion todo lo arri proficisci solet. Nos itaque
ba expuesto , declaramos ab istorum considerationi
en el num. LI. ser bastante, bus nihil recedentes , ad
para conseguir la indulgen num. LI. declaravimus, vo
cia, la oracion vocal hecha calem orationem pie adhi.
devotamente; y que era bitam ad consequendam In
digno de alabanza el que dulgéntiam suficientem esse;
oraba mentalmente , con la laudandum eum, qui spiritu
condicion sin embargo de ac mente orat, dummodo
añadir á la mental algunas tamen vocales aliquas preces
oraciones vocales. A º orationi illi adjungat. - -
- º

- - .
S. IX.
JDe la repetida adquisicion De iterata acquisitioneJu
el 7ubileo, y otras declara bilaei, & aliis declaratio
ciones sobre las facultades nibus circaFacultates con
concedidas para el Año Santo cessas pro Anno Sancto
corriente. Vertente.

.S.84. Se disputó an S. 84. Vetus illa quaes


tiguamente si el que ha tio fuit, ¿hum qui tempore
biendo visitado devotamen Anni Sancti per triginta
te vi
n

182 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

te las Basilicas en tiempo vices (quantum omnino ad


de Año Santo treinta ve Indulgentiam consequendame
ces, (que es todo lo que se praescriptum est) Basilicas
prescribe para conseguir la devote visitasset, confes
indulgencia) y habiéndose sus praeterea etiam fuisset,
tambien confesado y reci ac Sanctam recepisset Com
bido la sagrada comunion; munionem , ac ideo se In
estando confiado por lo mis dulgentiae fructum consecu
mo de haber conseguido el tum esse confidere posset,
fruto de la indulgencia, iterum ipsum consequi va
podria segunda vez ganarle leat, visitationem Basili
repitiendo la visita de las carum ad praescriptum nu
Basilicas hasta el número merum iterando, iterumque
señalado, y confesando y confitendo, ¿? communican
comulgando otra vez. Esta do? Hujusmodi contreversia
Controversia fue indicada a Joanne de Anania in parva
por Juan de Anania en suo de Anno Sancto. Trac
su pequeño tratado del Año tatu indicata , atque ab
Santo , y exàminada des aliis postea iterum resump
pues por otros. Filliucio ta fuit. Filliucii tom 1.
tom. 1. tract. 8. cap. 1o. de tract. 8. cap. 1o. de Ju
Jubilaco num. 261. se incli-. bilaco num. 261. opinio in
naba á la opinion de que eam propendebat partem,
repitiendo las obras impues ut operibus injunctis repe
tas, se adquiriria nueva tendis fubilacum denuo ac
mente el Jubileo; pero des quireretur; verum postea,
pues la abandonó en la su ratus à Congregatione Con
posicion de que la Congre-. cilii Anno 162o. rem con
gacion del Concilio habia tra decisam esse , ab hac
decidido lo contrario el año sententia discessit; Vanranstº
de 162o. Vanranst. de indul de Indulgentiis quaest. 6.
gentiis quaest. 6. num. 15. num. 15.7ubilaeum iterum
sostiene no poderse ganar acquiri non posse contendit,
segunda vez el Jubileo, etiamsi opera injuncta adim
aunque se cumplan las obras pleantur. Navarrus de J
- 1IIl bil.
nz LAs Rul As DEL seÑoR BENEDrcro xrv. 183
impuestas. El Navarro de bil. & Indulg. notab. 32.
ubilao éz indulg. notab. 32. sub num.46. nihil in Bullis
sub num. 46.5 considerando Anni Sancti iteratae /ubi
no hallarse en las
Bulas del laci acquisitioni contrarium
Año Santo cosa contraria reperiri considerans, par
á la segunda adquisicion tes illius opinionis amplecti
del Jubileo, abraza la opi tur, quae in favorem illo
nion favorable á los que rum est, qui opera injuncta
repiten las obras impuestas; repetunt; Navarro Benz.
y Benzonio de anno fubilaei de Anno Jubilaci lib. 5.
lib. 5. cap. 15. dub. 23. cap. I 5. dub. 23. subscri
subscribe á la opinion de bit : Et hac communis sen
Navarro; y esta sentencia tenitia dici potest, quemad.
se puede llamar comun, se modum apud Vivam de Ju
gun se vé en Viva de 7ubilaeo bilaco quaest. 6. art. ult.
quast. 6. art. ult. Constan Constantinum de Anno
tini de anno sancto part. 2. Sancto part. 2 cap. 6.
cap. 6. quaest. 9. pag. 123. quaest. 9. pag. 123. Quarti
y Quarti de 7ub. anni sancti de Jubilaco Anni Sancti
pag.53. &” seq. Finalmente pag. 53. & seqq videre
Constantini refiere haberlo est. Constantinus porro ita
declarado así el Papa Urba à Pontifice Urbano VIII.
no VIII. y afirma que la de declaratum fuisse refert,¿?
claracion de la Congrega Congregationis Concilii de
cion del Concilio citada por clarationem à Filliucio no
Filliucio, no es auténtica. minatam minime authenti
Nos, pues, juzgamos conve cam esse afirmat. Nos au
niente declarar nuestra men tem de hac alias proposita
te en el núm. LII. sobre esta Controversia mentem nos
controversia ya antigua; tram num. LII. declarare
pues considerando no tra ¿ existimavimus.
tarse aquí de un Jubileo de Etenim considerantes, mi
dos semanas, sino del Ju. nime hic agi de duarum
bileo que dura un año en hebdomadum fubilao;verum
tero 3 ni de las obras im de Jubileo, quod annum
pues J
184 coLEccroN EN LATIN Y cAsTELLANo
puestas que puedan cum- integrum perdurat ; non de
plirse muchas veces en un . operibus injunctis agi, quae
dia, como sucede quando pluries in die adimpleri
se concede indulgencia ple possint, quemadmodum fit,
naria á los que visitaren quando Plenaria Indulgen
cierta Iglesia en dias seña-, tia illis conceditur , , qui
lados y determinados , en certis ac praescriptis diebus
cuyo caso aun quando se certam Ecclesiam visitave
visite muchas veces en un rint ; in quo quidem statu
dia aquella Iglesia solo se rerum, etiamsi pluries in
puede ganar una indulgen die Ecclesiae illius visitatio
cia, segun el I)ecreto de fat , unica tantum Indul
la Congregacion de Indul gentia acquiri potest, jur
gencias expresamente apro ta Decretum Congregatio
bado por el Papa, de felíz nis Indulgentiarum à san.
memoria, Inocencio XI. y mem. Innoc. P. XI. ex
legalmente promúlgado el presse approbatum, ac die 7.
dia 7 de Marzo de 1678, Martii. 1678. rite ac se
en el qual se lee lo siguien cundum legis formulas pro
te: Solo se gana una indul mulgatum , in quo ita legi
gencia plenaria concedida á tur: Semel dumtaxat in
los que en ciertos dias visitan die plenariam Indulgen
la Iglesia una sola vez al dia, tiam in certos dies Ec
ó hacen alguna otra obra de clesiam visitantibus con
piedad; sino que se trata de cessam , vel aliud pium
las repetidas visitas de las opus peragentibus, lucri
Basilicas distantes una de fieri; verum de visitationi,
otra, y que no pueden ha bus agi numero non paucis,
cerse sino en muchos y di-. Basilicarum que inter a
ferentes dias: no hemos du-, dissitae ac distantes sunt,
dado declarar, que en el que que non nisi multis dº
Año Santo se puede ganar distinctis diebus fieri p0"
muchas veces el Jubileo, sunt: minime dubitavimºs
repitiendo las obras impues declarare , posse pluriº
tas. Hemos dicho que se per Annum Sanctum ºr
po-. julio
DE LAs BULAs DEL SEÑOR BENEDIcro xIv. 185
podia ganar el Jubileo nue juncta opera iterando,Sanc
vamente repitiendo las obras tam Indulgentiam acquiri.
impuestas; pero en atencion Diximus injuncta opera ite
á que en el Jubileo se aña rum repetendo, acquiri de
den á la indulgencia otras nuo posse Indulgentiam,
gracias y favores, declara Verum quoniam in Jubilaco
mos igualmente en la mis Indulgentiae adjuncti sune
ma Constitucion y párrafo alii favores, ¿7 gratiae; in
citado, que el que se hizo e adem Constitutione, atque
participante de ellas la pri eodem S. declaravimus,
mera vez que ganó el Ju qui semel illarum particeps
bileo, no pueda volver á factus est prima vice, quz
conseguir igual gracia, si 7ubilaeum consecutus fuit,
despues de haber logrado iterum earum participem
la primera vez el Jubileo, fieri non posse , si post pri
ha incurrido nuevamente mam 7ubilaei acquisitionem,
en censuras , cometido pe iterum in censuras incurre
cados reservados, ó necesi rit , aut casus reservatos
ta nueva conmutacion de commiserit, vel novis Vo
votos ó de dispensa. torum commutationibus, aut
Dispensationibus indigeat.
S. 85. Quando en la ci. S. 85. Quum in dicta
tada Constitucion Convoca Constitutione: Convocatis,
tis se trató de las facultades de iis actum est, quae Pae
que fueron concedidas á los nitentiariis Basilicarum
Penitenciarios menores de Minoribus concessa sunt ; ad
las Basilicas, se hizo expre num. VII. erpressa mentio
sa mencion en el num. VII. facta est Facultatis absol
de la facultad de absolver vendi ab haresi ad extrin
de la heregía externa; aun secum deducta ; illam ta
que reduciendo dicha facul men Farultatem intra cer
tad á ciertos términos que tos limites restringendo,
se indicaron en el párrafo qui in supra citato S. in
antes citado. Mas porque en . dicati sunt. Sed quoniam
tre las facultades concedi inter Facultates Confessa
Tom. IV. das - Aa riis
I86 - COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

das en el numero XXXVI. á riis à Cardinali Vicario per


los Confesores , especial Annum Sanctum specialiter
mente diputados en el Año deputatis datas ad nu
Santo por el Cardenal Vi. mer. XXXVI. ampla Fa
cario, les fue dada la facul cultas absolvendi à Censuris
tad general de absolver de in Bulla Coena reservatis
las censuras reservadas en la concessa est, ex quo aliqui
Bula de la Cena , de lo qual contenderunt, posse etiam
sostuvieron algunos poder deduci Facultatem absolven
se deducir tambien la facul di ab Haeresi ad extrinse
tad de absolver de la here cum deducta, de qua in dic
gía externa , de que se ha ta Bulla in Caena Domini
ce mencion en dicha Bula mentio fit; declarare oppor
de la Cena 3 tuvimos por tunum putavimus , sicut in
conveniente declarar, como num. LIII. declaramus, id
lo declaramos en el nume minime subsistere; cum hu
ro LIII. no ser esto cierto: juscemodi Facultas expres
por quanto semejante facul se semper nominari debeat,
tad siempre se debe nom mec unquam vigore cujusvis
brar expresamente , ni se verborum amplitudinis con
puede entender concedida cessa dici possit; quemad
jamás en virtud en quales modum statutum fuit à De
quiera palabras por muy cessore Nostro Alexan
amplias y generales que sean; dro VII. in Decreto, quod
segun fue establecido por in Congregatione Sanctae
nuestro predecesor Alexan Inquisitionis coram se habi
dro VII. en el Decreto que ta condidit: Sanctissimus
hizo en una Congregacion Dominus Noster Alexan
de la Santa Inquisicion te der Papa VII. sub die 23.
nida á su presencia : Nues Martii. 1656 inharrendo
tro Santísimo Padre Alexan declarationibus alias á
dro VII. conformándose á las Praedecessoribus suis fac
declaraciones hechas en otro tis, ad removendam om
tiempo por susa apredecesores, nem dubitandi occasio
-º - º * ----a a Á Ala MM a r.
ácterrió el 23 de Marzo nem , & ne circa id in
de ... pos
DE LAS BULAs DEL SEÑoR BENEDIcTo XIv. 187
de 1656 para quitar todo mo posterum ullo témpore
tivo de duda ahora y en lo su haesitari contingat, cum.
cesivo, por ser el crímen de crimen ha resis prae caete
heregía el mas grave de to ris gravissimum speciali
dos, y por consiguiente el mas nota dignum sit, decre
digno de castigo , que en los vit, Facultatem absolven
Jubileos ú otras concesiones de di ab ha resi, in Jubilacis,
esta clase , no se debe enten vel aliis similibus conce
der comprehendida la facul sionibus non censeri com
tad de absolver de la heregía, prehensam , nisi expres
sino que dicha facultad se con sis verbis concedatur Fa
ceda por expresas palabras. cultas absolvendi ab har
Así de la controversia agi resi. Tam de controversia
tada antes del decreto co ante Decretum agitata,
mo de la misma quitada en quam de eadem per Decre
teramente por él , hemos tum prorsus sublata, fuse à
tratado largamente en una Nobis actum est in quadam
de las Notificaciones que Notificatione , dum Bono
puklicamos quando estaba niae resideremus, publicata,
mos en Bolonia , y es la quae numero quarta est tam
quarta, tanto en la edicion in Italica, quam in Latina
latina como en la italiana. editione.
S.86. Se dixo mas ar S. 86. Dictum supe
riba que el Confesor que rius fuit, eum , qui Facul
goza de las facultades con tates habet , quae per An
cedidas en el año de Jubi num fubilaci conceduntur,
leo, no puede usar de ellas eisdem mon nisi cum illis
sino con aquellos peniten .Panitentibus uti posse,
tes que tienen voluntad sin qui sinceram habent 7ubi
cera. de ganar el Jubileo, , lai consequendi voluntatem,
y se van á confesar con el quique er hoc animo injunc
animo resuelto de cumplir ta ad ejusdem consecutionem
las obras impuestas para su opera adimplendi ad confi.
consecucion. Restaba solo tendum accedunt. Illud re
la duda ¿ si el que habién liquum erat dubium eruen
do Aa 2 dum,
188 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

dose propuesto firmemente dum , num videlicet, si is


antes cumplir todo lo que qui antea in animo sibi pro
es necesario para conseguir posuerat omnia , quae ad
este fin, mudando despues hunc finem necessaria sunt,
de intencion y no cum adimplere , consilium mu
pliendo las obras prescrip tet, nec praescripta opera
tas, reincidiese en las cen adimpleat, in censuras, á
suras de las quales fue ab quibus absolutus fuit, reci
suelto , se deban entender dat , ac obtenta ab eo Vo
tambien nulas, respecto de torum commutationes , ac
este tal las conmutaciones Dispensationes abolita in
de votos y las dispensas que telligantur? Verum , quo
obtuvo? Pero, por quanto niam absolutio à censuris
en el caso presente no se dá in casu, de quo agitur, mi
la absolucion de las censu mime quidem cum reinci
ras con reincidencia , sino ab dentia, sed absolute data
solutamente , por lo mismo est , ac datur, idcirco in
declaramos en la referida eadem Constitutione Con
Constitucion Convocatis nu vocatis, num. LIV. decla
mero LIV. no quedar el so ravimus, illum nequaquam
bredicho ligado con las cen censuris , ā quibus solutus
suras de que habia sido ab fuerat , innodatum , aut
suelto ni privado de la gra gratiae commutationum, ac
cia de las conmutaciones y dispensationum obtentarum
dispensas obtenidas. Así dis expertem remanere. Ita
curren , despues de citar á post allegatos Auctores an
otros autores mas antiguos, tiquiores, Giribaldus trac
Giribaldi tract. 2. de Sa tat. 7. de Sacramen. Poe
cram. Panit. cap. 21. dub. 4. nit. cap. 2 ... dub. 4. ¿?
y Viva de 7ubilaco quaest. 1 I. Viva de Jubil. quaest. 11.
art. 4. Y aunque el prime . art. 4. ratiocinantur. Et
ro de dichos autores exime quamquam praedictorum
de pecado mortal , al que Auctorum prior à mortali
habiendo mudado de pro peccato illum erimat, qui,
pósito dexa de cumplir las mutato consilio , ea non
- obras - "- 1 ad
«y
DE LAs BuILAs DEL SEÑOR BENEDICTo xIv 189
obras impuestas que eran adimplet qta ad ubilaci
necesarias para la consecu consecutionem reliqua erant,
cion del Jubileo , sin em alterius tamen sententia,
bargo está mejor fundada quae, adhibita Suarez, Vas
la opinion del segundo, quez, ¿? Filliuccii aucto
quien alegando á su favor ritate , eumdem lethalis
la autoridad de Suarez, culpae reum facit, subsis
Vazquez, y Filliucio, le tenti ratione fulta est; ez
hace reo de pecado mortal, eo scilicet, quod in materia
por contravenir en materia gravi contravenerit inten
grave á la mente é inten tioni ac menti illius , qui
cion del que concedió las Facultates Confessariis con
facultades á los Confesores; cessit ; quas quidem ille,
las quales en efecto fueron tamquam medium ad fubi
concedidas por él , como laum consequendum , est
medio para conseguir el Ju
impertitus; Panitens vero,
in actu, quo absolutionem
bileo. Y así el penitente en
el acto mismo en que recià censuris recepit, ac fa
bió la absolucion de las vores é7 gratias per occa
censuras , y admitió en sí sionem fubilaei datas in se
las gracias y favores conce admisit , ad reliqua injunta
didos con motivo del Jubi opera erequenda sese obli
leo, se obligó á cumplir las gavit, quemadmodum etiam
demás obras impuestas; se superius animadversum fuit.
gun ya queda notado mas
arriba,

De De
I9o COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

S. X.

De las facultades de los de De facultatibus caetero


más Confesores de Roma rum Confessariorum Ur
que no sen del numero de bis, qui in numero Poeni
los Penitenciarios , ni de tentiariorum non sunt,
los especialmente
diputa neque exiis, qui à Car
dos por el Cardenal Vi dinali Vicario per An
cario para el Año num Sanctum specia
Santo. liter deputantur.
S. 87. Además de los S.87. Praeter Pani
Penitenciarios ordinarios tentiarios Basilicarum or
de las Basilicas , de los que dinarios, atque illos, qui
se les señalan por adjuntos eisdem per occasionem An
con motivo del Año Santo, ni Sancti adjunguntur, ac
y de otros diputados por praeter Confessarios etiam.
el Cardenal Vicario en di à Cardinali Vicario per
cho año , hay tambien en Annum Sanctum deputatos,
Roma otros Confesores, de alii item ordinarii Confes--
quienes se habló en la Bula sarii Roma sunt , de qui
Convocatis, destinados á ayu bus in Bulla Convocatis
dará los de arriba en el actum est; ut sint qui ca
pronto despacho de los pe. teros coadjuvare, é9 suam
nitentes que en este Año pro sollícita Paenitentium,
Santo vinieren á Roma. qui hoc Anno Sancto Ro
mam adventuri sunt, expe
ditione, praestare operam
possint.
S.88. Los Ordinarios S. 88. Hi vero ordi
son de dos clases; unos son
narii duplicis generis sunt.
Regulares que estan dipu Alii Regulares sunt, qui à
tados por sus Superiores y Superioribus suis ac Regu
Prelados, para oír las cº laribus Pralatis ad subdi
- 62 tQ
nE LAs BULAs DEL SEÑoR BENEDICTo xrv. 191
fesiones de sus súbditos Re torum Regularium audien
gulares. Otros hay tambien das Confessiones deputan.-
Regulares , que están ade tur. Alii autem Regulares
más aprobados por el Car insuper à Cardinali Vicario
denal Vicario para confe pro saecularium Confessioni
sar á los Seculares. Y á es bus ercipiendis approbatio
tos últimos se les concedie nem habent. Atque hisce
ron en la Constitucion Con postremis in Constitutione,
vocatis, numero XLI. respec Convocatis num. XLI.
to de los penitentes Regu omnes , respectu Paniten
lares de su Religion , todas tium Regularium Collega
las facultades dadas á los rum suorum , Facultates at
Confesores de Roma , di tributae sunt, quae Confes
putados por el Cardenal sariis à Cardinali Vicario
Vicario en el Año Santo; Roma per Annum Sanctum
y además se les concedió deputatis sunt concessa : ac
la autoridad de poder dis insuper adjuncta eisden auc
pensar á los sobre dichos de toritas est supradictos ab
la irregularidad contraida irregularitate dispensandi,
por la violacion de censu quam propter censurarum
violationem , dummodo oc
ras, con tal que sea oculta;
y esto en todo el discurso culta sit, incurris sent ; id
del Año Santo , pero con que per integrum Anni
la condicion de que los ta. Sancti cursum ; ea tatnen
les Regulares aprobados por conditione, ut praedicti Re
el Cardenal Vicario para gulares à Cardinali Vica
oír las confesiones de los rio pro audiendis saecula
seculares, solo puedan usar rium Confessionibus appro
de dicha facultad de absol bati, dicta facultate ab
ver y dispensar , respecto solvendi ac dispensandi, non
de sus Regulares antes men misi erga ante nominatos
cionados; los quales, en ca Regulares suos , uti possint;
so de ofrecerse , pueden re qui quidem Regulares, si
currir á los mismos y no á quando opus fuerit, ad eos
otros, simplemente dipu den, non vero ad alios, qui
- fa
I 92 cotEccroN EN LATIN Y cASTELLANo
tados por sus superiores pa. à Superioribus suis tantum
ra oír las confesiones de los modo ad excipiendas Regu
Regulares. larium Confessiones depu
tati sunt, recurrere possunt.
S.89. Finalmente hay S.89. Alii porro er
otros Confesores Ordina Saeculari Clero ordinarii
rios del Clero Secular, que Confessarii reperiuntur, qui
oyen las confesiones de los cum solita quidem Cardina
seglares con la acostumbra lis Vicarii approbatione ac
da licencia y aprobacion licentia Sacularium Confes
del Cardenal Vicario, pero siones excipiunt, verum qui
que no han sido especial minime ab eodem specialiter
mente diputados por él, pa per Annum Sanctum depu
ra el Año Santo. Y á estos tati sunt. Atque his quidem,
nada se les dá ni se les qui nihil datur, nihilque aufer
ta, siempre que tengan al tur , si aliquam forte ab
guna legítima facultad de solvendi , aut dispensandi
dispensar ó absolver. Lo legitimam facultatem ha
mismo decimos respecto de beant. Idem vero plane
los Regulares que oyen las quoad Regulares, qui cum
confesiones de los Seculares Cardinalis Vicarii appro
con aprobacion del Carde batione Secularium audiunt
nal Vicario, no siendo nues Confessiones, à Nobis dici
tra voluntad aumentarles
tur, quum respectu saecula
ni quitarles respecto de los rium , aut eisdem addere,
Seculares , qualquiera otra aut aliam quamcumque,
facultad legitima que ten quam ex alio titulo habeant,
gan por otro título. Pues legitimam facultatem deme
nuestra Constitucion que re mens Nostra non sit.
empieza : Cum Nos nuper Nam constitutio mostra, quae
solo comprehende á los Con incipit : Cum Nos nuper,
fesores que estan fuera de solos Confesarios, qui sunt
Roma , cuyas facultades ertra Urbena, comprehen
quedan suspensas , durante dit ; quorum , Facultates,
el Año Santo, qual hubie Anno Sancto durante, re
SCA 1774
DE LAs BULAs DEL SEÑOR BENEDIcTo xIv. 193
sen sido concedidas con manent suspensa , sive eae
motivo y ocasion de las in intuitu , ¿7 occasione In
dulgencias, qual por otra dulgentiarum , sive ex alia
qualquiera causa diversa, y qualibet disparata , ac mi
sin ninguna relacion con nime Indulgentias respicien
ellas; como en otro lugar te causa, concessac forent;
de esta Encyclica quedó es. quemadmodum alibi in hac
tablecido. Pero dicha Conseadem epistola comproba
titucion Cum nos nuper no tum est. Eadem autem Cons
comprehende á los Confe titutio: Cum nos nuper,
sores de esta Ciudad de Ro Confessarios non compre
ma, donde se necesita á la hendit Urbis Romae, in
verdad gran número de qua sane ad ercolendam per
operarios para cultivar en Annum Sanctum Domini
el año Santo la viña del vineam magno operariorum
Señor. numero opus est. --

S. 9o. Una cosa adver S.9o. Illud modo a


timos solamente, y es que vertendum , ut hujusmodi
dichos Confesores averi Confessarii super Faculta
guen y exáminen como tibus, quas habere se arbi
conviene las facultades que trantur , rectum eramen
creen tener; pues estas solo instituant; cum eae a pri
deben provenir y dimanar vilegiis legitimis, non re
de legítimos privilegios, no vocatis, quae que in usu sint,
revocados, y si que estén en proficisci debeant , jurta
uso, segun el Decreto da Decretum sancta memoriae
do á 3 de Mayo de 1711 Clementis XI. die 3. Ma
-por el Papa , de santa me ji 171r. pro Confessariis
moria, Clemente XI. para Urbis conditum , ¿2 per
los Confesores de Roma, y bon. mem. Cardinalem Pe
publicado por el Cardenal tram tom. 5. Constitu
Petra, de buena memoria, tionum Apostolicarum
en el tomo 5. de las Consti ad Constitutionem 19.
tuciones Apostólicas , á la Sixti IV. numer. . 14.
Constituc. 19. de Sixto IV. pagin. 572- Romanae
- Tom. IV. 7!!!/7le Bb. edi
I94 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

num. 14, pag. 572. de la editionis, typis editum.


edicc. de Roma.
S. 91. He aquí, pues, S. 91. Habetis igitur,
amados hijos nuestros, todo dilecti Filii , quaecumque
lo que hemos creido nece erponere vobis necessarium
sario exponeros, á fin de judicavimus, ut, gravio
que teniendo á la vista el rum controverstarum , quae
resumen hecho por Nos de aliis temporibus ercitatae,
las mas graves controversias per nostras Constitutiones
que habiéndose excitado en occasione hujus 7ubilaei edi
otros tiempos se cortan tas de medio tolluntur, ea
enteramente por medio rumque solutionum compen
de nuestras Constituciones dium quoddam à Nobis ela
Apostólicas publicadas con boratum prae oculis haben
motivo de este Jubileo , é tes , ministerium vestrum
igualmente de las solucio accurate &” eracte, quod
nes que se deben dar; po maxime optamus , implere
dais cumplir cuidadosa y valeatis; ad quem etiam
exàctamente, como viva finem adjumentum Vobis
mente lo deseamos, vuestro allaturam arbitramus En
ministerio; á cuyo fin juz cyclicam alteram Episto
gamos peder contribuir tam lam nostram die 26. 7unii
bien otra Encyclica nuestra, Anni vertentis datam de
expedida á 26 de Junio de Praeparatione ad Annum
este año sobre la prepara Sanctum, quamitidem ut le
cion al Año Santo, la qual gatis, ¿y consideratis, etiam
encarecidamente os amones atque etiam monemus. Neque
tamos leais y considereis vero, mirum quidpiam Vo
atentamente. No debeis ad bis videri debet, si in
miraros de que en esta nues hac Epistola nostra, quam
tra Encyclica nos º hayamos in praesens erhibemus, re
valido de los autores mo centibus Auctoribus ple
dernos, sin imitar al Padre rumque usi sumus , nequa
de familia del Evangelio quam similes Patrifamilias,
que saca de su tesoro cosas qui profert de Thesauro suo
-- - (2/s IO
DE LAs BULAs DEL SEÑor BENEDIcTo XIv. 1 95
antiguas y nuevas; porque nova , & vetera ; etenim,
habiendo excitado por la cum controversiae ut pluri
mayor parte estas contro mum à recentibus Auctori
versias los autores moder bus, atque ab iis, qui de
nos, y los que escribieron Anmo Sancto scripserunt,
acerca del Año Santo, nos ercitata sint ; iisdem Nos
hemos visto precisados á etiam plerumque uti ne
hacer uso de ellos. Entre cessitas coegit. Interim
tanto abrazandoos con pa autem Paterna Vos cha
ternal amor, os damos de ritate complectentes, Apos.
corazon la bendicion Apos tolicam Vobis Benedictio
tólica. - -
nem ex animo imperti
77ltº,
Dado en Roma en Santa Datum Romae apud Sanc
María la Mayor á 3 de tam Mariam Major. die 3.
Diciembre de 1749. año X. Decembris 1749. Pontif
de nuestro Pontificado. catus Nostri Anno X.

D. Cardenal Pasionei D. Card. Passioneus.

ILUSTRACIONES
A LA ENCYCLICA ANTECEDENTE:
INTER PRAE TER ITos:
Esta palabra ubileo es hebrea, y significaba entre los
Judios el año de perdon, que era de cincuenta en
cincuenta años, y en él se restituían liberalmente, y
sin ningun precio á sus propios dueños las tierras, po
sesiones., casas, y otras coº
, 2.
siante
que habian
si
196 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

sido enagenadas por venta, deuda, hipoteca , &c.


Tambien recuperaban la libertad los esclavos, y en
dicho año no cultivaban la tierra los hebreos, alimen
tándose en todo él de los frutos producidos en los
años pasados , y de los que espontaneamente daba de
sí la tierra. Este precepto . consta del Levítico
cap. 25. º

2. La Iglesia Católica instituyó, movida del


exemplo del mismo Dios en el citado Capítulo del
Levítico, el año del Jubileo, comunmente llamado
Año Santo, porque en él se concede á los fieles el
perdon plenísimo de sus pecados por medio de ciertas
obras de piedad que se les manda cumplir. Asi que,
definen comunmente los Teólogos el Jubileo : Año
en que se concede indulgencia plenaria , con facultad de
absolver de los pecados y censuras reservadas, y conmutar
votos, á los fieles christianos que visitaren ciertas y deter
minadas Iglesias, é hicieren ciertas obras de piedad.
3 Es de tres maneras, Romano, que es el que se
celebra en Roma ; Compostelano, que por concesion
de Alexandro III. se celebra en Santiago de Galicia
todos los años que cae la festividad del Apostol San
tiago en Domingo; y extraordinario, el qual se suele
conceder fuera del Áño Santo por algun motivo ó
causa grave. -

4 Hubo antiguamente varias dudas acerca de las


facultades concedidas en las Bulas del Jubileo , del
modo de ganarle , de la suspension de las Indulgen
cias en todo el orbe durante el Jubileo Romano, &c.
Pero actualmente todas se hallan decididas por los Su
mos Pontífices en sus respectivas Constituciones. El
Señor Benedicto XIV. fue el que mas se esmeró en
resolverlas; y á este fin expidió mayor número de
Constituciones y Encyclicas que sus Predecesores. Los
títulos de las que expidió son los siguientes. A
ll
DE LAs Bur. As DEL SEÑor BENEDIcro xIv. 197
ubilai á 3 de Marzo de 1749. 7am vobis erposuimus.
á 5 de Mayo de 1749. Peregrinantes á 5 de Mayo
de 1749. Cum nos nuper á 17 de Mayo de 1749. Apos
tolica Constitutio á 26 de Junio de 1749. Convocatis á 25
de Noviembre de 1749. Inter practeritos á 3 de Diciem
bre de 1749. Benedictus Deus á25 de TDiciembre de 275o.
Celebrationem Magni ubilaci á 1 º de Enero de 1751.
Para proceder en nuestras Ilustraciones con la
claridad que pide la importancia de esta materia
compendiaremos las dos últimas Bulas del párrafo an
tecedente, é insertaremos aquí el texto mismo de ca
da una de ellas para que los lectores puedan recurrir
al original latino quándo la necesidcd asi lo exija, ...
6. El Señor Benedicto XIV. extendió el Jubileo
Universal, celebrado en Roma el año de 175o. á to
do el Orbe Católico por medio de la Constitucion
Benedictus Deus (), cuyo extracto es como se si 8.
21 ..., ; 1, f,% , r, ri a - - -

, , , , , , , , ,, , , , , , , , , . . . . . . . ... ºº ue,
(1) BENEDrcTUs Deus, Pater misericordiarum, Deusto
tius consolationis, qui dedit Nobis elapsum Jubilaei Annum , se
cundum desideria cordis Nostri per omnia felicem, faustumque
transigere. Repleti sumus, consolatione, superabundavimus gau-,
dio, dum toto hujus Anní decursu, Dlectorum in Christo Ños
trorum ¿ Filiorum fidem , religionem, pietatemque
perspeximus. Vidimus confluentes ad hanc Urbem Nostram innu
meros ex omni lingua, & populo, & natione , , ex omni ordine,
aetate, ac sexu, Christifideles , qui. ipso suo adventu , & propriae
fidei fervorem , & amplitudinem Regni Dei testabantur. Eosdem
vídimús ad ¿? Urbis Templa certatim accurrentes, in
spiritu cóntrito humiliato animarum suarum expiationi consule
re, 8, sieut olívarum noveli sin circuitu Mensae Domini vivifica
Christiana unitatis, & pacis Sacramenta percipere: Tum etiam im
pigro studio, & religiosa frequentia ab una ad alteram sape pro
cedentes Ecclesiam; nunc in Constantiniana Lateranensi Basilica,
SALVATORIs Nostriclementium , perº merita psius Beatí
pºëct RsoRis, ejusdemque biecti DiscPUL ET Ev AN
GELisTäs exorantes; nunc in Liberiana AEde in Exquiliis, glo
riosa Virginís DEI GENirriciso en aque presidium mió.
31
198 coLEccION EN LATIN Y CASTELLANo :
,, Que deseando abrir á todos los fieles christianos los
,, tesoros inagotables de indulgencias que tiene la Igle
,, sia, y en virtud de la facultad dada por Dios de
- , , atar
-

rantes; nunc Sacram APOSTOLORUM PRINCIPIS Confessio


nem in Vaticano; nunc via Ostiensi, DOcTORIS GENTIUM.
Martyrium osculantes, uberibusque lacry mis perfundentes, pro
Ecclesiae Catholicae pace , & exaltatione, cunctorum que creden
tium incolumitate, & salute, unanimes ferventesque preces ef
fundere. Quo spiritali gaudio auribus Nostris audivimus ejusdem
Urbis vias , & fora, areas , & colles , pils precationibus , sua
vibus canticis, ac Divini Nominis laudibus personare..., Quotíes
commota sunt paterna viscera nostra, dum ¿, vidimus,
Fidelium greges, Nostris pedibus circumfusos, in persona hu
militatis Nostrae, Vicariam Christi potestatem venerari , ac Bea-.
ti Petri Apostolatum, cujus Dignitas in indigno haerede non defi
cit, effusis filialis obsequii significationibus prosequil His popu
lorum flagrantibus studiis Sacrorum praeluxerunt exempla Pastorum,
qui ad honorandam de more memoriam ejusdem Beatissimá Ec
clesiae Principis, hoc Anno potissime frequentes se contulerunt,
& quorum Nos splendida corona stipati, sacros Conventus maxi
ma cum dignitate universaeque Fraternítatis edificatione, cele
bravimus. Quid vero dicemus de Veneralibus Fratribus Nostris
Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalibus, aliisque Curiae Nostrae Pro
ceribus, qui piorúrn operum assiduitate caeceris praeeuntes, simul
que christianae humilitatis exercitationibus infra quoscum que, li
ceat abjectae sortis, Fratres sese demittentes, Christi bonus odor
facti sunt universae Civitati , & ómnibus, qui fueruntinea Quid
demum de totius dilectissima Urbis Cleri, ac Populi devotione
narrabimus , cujus pietatis exempla, cujus charitatis officia erga
advenas 8 peregrinos, hoc “¿ sedujo
impensa, in universo mundo annuncianda fore ño ¿
Benedicti Filii Nostri, Romana Urbis cives & Iñcolae quí fece.
-

runt hanc misericordiam cum Fratribus suis. Nos auteriº confite


bimur Domino, quoniam benignus est, quoniami cónsolationes
ejus laetificaverunt animam Nostram.
S. r. Sed praterea magna á Nobis spes jure ac merito concep
ta est , eumdem clementissimu. Dominum , imploratam vótis
Nostris misericordiam suam N bis ostensurum idque demum,
Ecclesiae sus largurum fore, gºod tam concordibus audios,
- "i - º *4.
pe tAs aulAs per s£$oR a£Nemrcto xiv. 199
s ,, atar y desatar , extiende el Jubileo Universal à to
„ dos y cada uno de los fieles christianos de uno y
,, otro sexδ , (en qualquiera parte del Mundo , con
-'. -
»» tal

obsecrationibus â se postulari concessit : ut scilicet Ecclesiam ip


sam Catholicam , & Regnum Filii sui , per totum terrarum Or
bem , & sanctitate , & Tamplitudine exaltet'; ut cunctis Mundum
purget erroribus , ut inter Christianos Principes concordiam , &
pacem confirmet ; universamque Christi sui plebem ab omni mun
dana adversitate defendens , ad æternæ salutis portum dirigat , at
que perducat. Quod ut ab eodem Deo optimo Maximo fidentius
petere audeamus, de prædictorum Fratrum Nostrorum Sanctæ
Romanæ Ecclesiæ Cardinalium consilio , decrevimus , Universos
Christifideles, qui ubique locorum & gentium unius Fidei com
munione Nobis junguntur , in hujusmodi votorum societatem ads
cire , apertoque largius Indulgentiarum Thesauro , efficaciter in
vitare ; sperantes fore , ut dum ad id assequendum , animarum
' suarum maculas per poenitentiam eluendo, se comparabunt , ac
pio devotionis affectu ferventes , debitæque erga Sedem Aposto
1icam observantiæ specimen in hoc ipso præseferentes , injuncta
pietatis& religionis, opera exercebunt ; & singuli in semetipsis id,
quod pro aliis postulabunt, obtineant ; & quás pro Fratribus pre
ces supplicationesque offerent , eidem bonorum omnium largito•
ri • innocentiæ & charitatis süæ merito commendent.
§. 2. Itaque de Omnipotentis Dei misericordia , ac Beatorum
Petri & Pauli Apostolorum ejus auctoritate confis* , ex suprema
1igandi atque solvendi potestate , quam Nobis Dominus , licet
indignis, contulit, omnibus & singulis utriusque sexus Christi
fidelibus , in quacumque Mundi parte existentibus , & in Aposto
licæ Sedis gratia & obedientia manentibus , etiam iis , qui for
sam elapso Anno Romam venerunt , ibique , seu alibi quavis
ratione , hoc idem Jubilæum à Nobis concessum adepti sunt , ve
re poenitentibus, & confessis , & sacra Communione refectis , qui
intra sex menses, à die publicationis praesentium in qualibet Diœ
cesi faciendæ computandis , Ecclesiam ipsius Cathedralem , seu
Majorem , aliasque tres ejusdem Civitatis , aut Loci , sive in
illius Suburbiis existentes , ab Ordinariis Locorum , vel eorum
Vicariis , aliisve de ipsorum mandato, designandas , semel sal
-
tem in die , per quindecim continuos, vel interpolatos dies , sive
naturales , sive. etiam Ecclesiasticos , nimirum à primis Vesperis
•. . . unius

'• • . ***a ...


. * ** * - • * - '*
, . . ;* * * * * * * • i • . ,
2oo . coLEccION EN LATIN Y cASTELLAN6
,, tal que estén en gracia y comunion con la Santa
,, Sede , y aun aquellos que consiguieron el Jubileo
,, Romano hallándose en Roma), que verdaderamente
»» AI

unius diei , usque ad integrum ipsius subsequentis diei vespertinum


crepusculum , devote visitaverint , ibique pro Sanctæ Matris Ec
clesiæ exaltatione , Hæresum extirpatione , Catholicorum Princi
pum concordia , & Christiani populi salute & tranquillitate , pias
ad Deum preces effuderint, ut plenissimam ejusdem Anni Jubilæi
omnium peccatorum suorum Indulgentiam , remissionem , & ve
niam semel consequantur , perinde ac si quatuor Basilicas , seu
JEcclesias, intra & extra Urbem pro consequendo Jubilæo hujus
modi à Nobis designatas , statutis ad id diebus personaliter visi
tassent , & alia ad hoc requisita adimplevissent , misericorditer
in Domino concedimus, & impertimur.
§. 3. Navigantes vero , & iter agentes, ut , si post elapsos
menses hujusmodi ad sua se domicilia, seu alio ad certam sta
tionem se receperint , suprascriptis peractis ,-& visitata totidem.
vicibus Ecclesia Cathedrali, vel Majori , aut Parochiali loci eo
rum domicilii , seu stationis hujusmodi , eandem Indulgentiam
consequi possint , & valeant : Nec non prædictis Locorum Ordi
nariis , ut cum Monialibus, Oblatis , aliisque Puellis , aut Mu
iieribus, sive in Monasteriorum Clausura , sive in aliis Religiosis,
aut piis Domibus, & Communitatibus vitam ducentibus , Ana
choretis quoque , & Eremitis, ac aliis quibuscumque tam. Laicis,
quam Ecclesiasticis Personis , Sæcularibus , vel Regularibus , in
Carcere , aut Captivitate existentibus, vel aliqua corporis infirmi
tate , seu alio quocumque impedimento detentis , quominus supra
expressas visitationes exequi possint, super præscriptis hujusmodi
visitationibus tantummodo ; cum Pueris autem , qui nondum ad
primam Communionem admissi sint , etiam super Communione
hujusmodi dispensare , ac illis omnibus , &, singulis , sive per se
ipsos , sive per eorum , earumque Regulares Prælatos , aut Supe
riores , vel per prudentes, Confessarios, alia pietatis , charitatis,
aut religionis opera , in locum, visitationum ; hujusmodi , seu
respective in locum Sacramentalis Communionis prædictæ , ab ip
sis adimplenda præscribere ; atque etiam Capitulis , Congregatio
nibus tam Sæcularium , quam Regularium, Sodalitatibus , Con
fraternitatibus , Universitatibus , seu Collegiis quibuscumque Ec
clesias hujusmodi processionaliter visitantibus , easdem visitatio
- • nés
, * * * * ' ' *• •.
, 3. J****** * * *., s.'
f $ , -, ,.-…** .. t
\%. &itilurtta.:::\*j
me LAS BULAS DEL SENOR BENEDICTo xiv. 2or
„ arrepentidos , confesados , y comulgados , devota
,, mente visitasen dentro de seis meses , computados
,, desde el dia de la publicacion , que en todos los
- 4» Obis

nes ad minorem numerum pro suo prudenti arbitrio reducere pos


sint ac valeant, earundem tenore præsentium , concedimus pariter,
& indulgemus. -

§. 4. Insuper iisdem Monialibus , earumque Novitiis , ut sibi,


ad hunc effectüm , confessarium quemcumque ad excipiendas Mo
nialium Confessiones ab actuali Ordinario Loci , in quo earum
Monasteria constituta sunt, approbatum ; Cæteris autem omnibus
& singulis utriusque sexus Christifidelibus tam Laicis , quam Ec
clesiasticis , Sæcularibus , & cujusvis Ordinis , Congregationis , &
instituti, etiam especialiter nominandi , Regularibus , licentiam
concedimus , & facultatem , ut sibi ad eundem effectum eligere
Possint quemcumque Presbyterum Confessarium , tam Sæcularem,
quam cujusvis etiam diversi Ordinis , & Instituti Regularem , ab
actualibus pariter Ordinariis , in quorum Civitatibus , Dioecesibus,
& Territoriis Confessiones bujusmodi excipiendæ erunt, ad perso
narum Sæcularium Confessiones audiendas approbatum , qui intra
dictum semestris spatium , illas , & illos , qui scilicet præsens Ju
bilæum consequi sincere , & serio statuerint , atque ex hoc animo
. iPsum lucrandi , & reliqua opera ad id lucrandum necessaria adim
Plendi , ad confessionem apüd ipsos peragendam accedant , hac vi
. ce » & in foro conscientiæ dumtaxat , ab Excommunicationis , Sus
pensionis , & aliis Ecclesiasticis Sententiis & Censuris , á jure , vel
ab homine quavis de causa latis , seu inflictis , etiam Ordinariis
Locorum , ác Nobis , & Sedi Apostolicæ , etiam in Bulla die Coe
næ Domini legi solita , seu per alias quascumque Apostolicas Cons
titutiones quomodocumque reservatis, & à Sacris Canonibus ful
minatis ; nec non ab omnibus peccatis , & excessibus , quantum
cumque gravibus & enormibus , etiam iisdem Ordinariis , ac No
bis , & sédi Apostolicæ , ut præfertur , reservatis , injuncta ipsis
poenitentia salutari, aliisque de Jure injungendis , absolvere ; nec
non Vota quæcumque , etiam jurata , ac Sedi Apostólicæ reserva
ta (Castitatis , Religionis , & Obligatoriis , quæ à tertio acceptata
fuerint , seu in quibus agatur de præjudicio tertii , semper excep
tis ; nec non poenalibus , quæ præservativa à peccato nuncupan
tur , nisi commutatio futura judicetur ejusmodi , ut non minus
à peccato commitendo refrænet , quam prior voti materia) in
2Tom. IV. Cc alia
2o2 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

,, Obispados se debe hacer de las presentes , la Iglesia


,, Catedral 6. Parroquial , y otras tres de la misma Ciu
,, dad 6 Lugar que, seíalaren los Ordinarios, sus Vi
», Ca~

alia pia & salutaría opera commutare ; & cum Poenitentibus hu


jusmodi in Sacris Ordinibus constitutis , etiam Regularibus , sa
per occulta Irregularitate ad exercitium eorundem , Ordinum , &
ad superiorum assecutionem , ob Censurarum violationem dum
taxat contracta , dispensare possint & valeant , eadem auctoritate,
& Apostolicæ benignitatis amplitudine , concedimus & indul
gemus. -

§. 5. Non intendimus autem per præsentes super aliqua alia


Irregularitate vel publica , vel occulta , seu de defectu , aut nota,
aliave incapacitate , aut inhabilitate quoquomodo contractis , dis
pensare , vel aliquam facultatem tribuere super præmissis dispen
sandi , seu habilitandi , & in pristinum statum restituendi , etiam
in foro conscientiæ ; neque etiam ulli Confessario facultatem ab
solvendi Complicem in quolibet inhonesto contra sextum Præcep
tum peccato ; aut Complici , Confessarium hujusmodi ad effec
tum præsentium eligendi licentiam impertiri ; ut jam in aliis
Nostris Literis incipien. Sacramentum Paenitentiæ , Anno Incar
nationis Dominicæ millesimo septingentesimo quadragesimo pri
mo , Kalendis Junii , Pontificatus Nostri Anno Primo editis , ge
neraliter declaratum fuit ; neque demum easdem præsentes iis,
qui â Nobis , & Apostolica Sede , vel ab aliquo Prælato , seu Ju
dice Ecclesiastico , nominatim excommunicati , suspensi , inter
dicti , seu alias in sententias , & censuras incidisse declarati , vel
publice denunciati fuerint, nisi intra tempus dictorum sex mensium
satisfecerint , & cum partibus , ubi opus fuerit , concordaverint,
ullo modo suffragari posse , aut debere.
§. 6. Cæterum , si qui post inchoatum , hujus Jubilæi conse
quendi animo , præscriptorum operum implementum , morte præ
venti , præfinitum Visitationum numerum complere nequiverint,
Nos piæ promptæque illorum voluntati benigne favere cupientes,
eosdem vere poenitentes , & confessos , ac Sacra Communione re
fectos , prædictæ Indulgentiæ Sc remissionis participes perinde fie
ri volumus , ac si prædictas Ecclesias diebus præscriptis reipsa
visitassent. Si qui autem , post obtentas , vigore præsentium , ab
solutiones á censuris , aut Votorum commutationes , seu dispen
sationes prædictas , serium illud , ac sincerum , ad id alias requi
- - - §1•

- •
pE LAS BULAS DEL SEROR BBNEDICTO XIV. 203

,, carios , ú otros por su mandado , á lo menos una vez,


,, •al dia , por espacio de quince continuos ó interpo
,, lados , sean naturales 6 eclesiásticos, conviene â sa
,, bcr,

situm , propositum ejusdem Jubilæi lucrandi , ac proinde reliqua


ad id lucrandum necessaria opera adimplendi , mutaverint , licet
propter id ipsum â peccati reatu immunes censeri vix possint,
nihilominus hujusmodi absolutiones , commutationes , & dispen
sationes ab ipsis cum prædicta dispositione obtentas , in suo vigo
re persistere decernimus ac declaramus.
§. 7. Ut autem hujus consilii Nostri , quod pro totius Populi
Christiani salute , & sanctificatione suscepimus , optatum consequa
mur effectum , maxima , post Deum , fiducia Nobis reposita est in
Venerabilium Fratrum Nostrorum Ecclesiæ Dei Antistitum coope
ratione & sedulitate. Itaque omnes Patriarchas , Primates , Ar
chiepiscopos , Episcopos , aliosque Ordinarios Locorum Præla
tos , sive Ordinariam localem jurisdictionem , in defectum Epis
coporum & Prælatorum hujusmodi , legitime exercentes, gratiam
& communionem Sedis Apostolicæ habentes , per nomen Domini
Nostri , & Pastorum Principis JESU CHRISTI , & per Charita
tem Ecclesiae ipsius Sponsæ hortamur , rogamus , atque etiam
Apostolica auctoritate ipsis injungimus , ut simul ac præsentium
Litterarum exempla ad eorum manus pervenerint , non solum eas
dem solemniter publicare , & in reliquis sibi superius injunctis exe
qui non prætermittant ; verum etiam omni studio adnitantur , ut
Fideles sub eorum regimine constituti , oblatam, sibi occasionem
reformationis , reconciliationis , &c sanctificationis cum gaudio sus
cipiant ; ac se Apostolicæ Sedis favoribus & gratiis dignos exhi
bentes , has ipsas in uberrimum animarum suarum , Ecclesiæque
universæ fructum convertant. Quid iam ab ipsorum Antistitum
zelo , in præparandis ad Universalis Jubilæi acquisitionem subjec
tis sibi plebibus , præstari optaverimus , duium eisdem per Apos
tolica scripta ex hac Sede directa significavimus. Quid vero Nos
ipsi in hac Urbe nostra in eum dem finem præstiterimus , ad eo
rum notitiam perlatum fuisse putamus. Quo demum pietatis fruc
tu , quo religionis exemplo , in hac ipsa Urbe , bene dicente Domi
no , celebrata fuerit ipsius Jubilæi solemnitas , nullum Terræ an
gulum latere arbitramur. Merito igitur ab iisdem Ecclesiarum Pas
toribus expectamus , & petimus , ut attendentes al Petram , ex qua
excisi sunt, suam cum Romana Ecclesia unitatem , & communiça
Cc 2 - ti9^
204 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

,, ber , desde las primeras visperas de un dia hasta el


,, crepúsculo vespertino del siguiente ; rogando á Dios
,, por la exàltacion de la Santa Madre Iglesia , extir
•» » pa

tionem in hoc etiam ostendere gestiant , ut singuli in suis Civita


tibus , & dioecesibus id efficere curent , quoâ ipsa Ecclesiarum
' Mater , pro totius Catholicæ Societatis profectu & incremento,
pro Christiani Populi emendatione & salute , expetit , quod eadem
Romana Ecclesia illustribus exemplis commonstrat & docet. Om
nes itaque Pastoralis solicitudinis curas in id impendant , ut com
missos sibi Populos , in ejusdem disciplinæ puritate , Christianae
que pietatis fervore concordes exhibeant , unusque per omnes Ca
tholicas Ecclesias bonorum operum splendor appareat ; ut omnium
Fidelium consentientibus precibus exoratus Omnipotens Pater,
Ecclesiam suam miseratione continuata emundet, defendat , am
plificet ; Supremos Principes , qui ejus ordinationè in sublimita
te sunt , coelestibus benedictionibus cumulet ; universosque cre
dentes , per viam pacis , & per mandatorum suorum semitas , ad
aeternam salutem , quam Nobis Unigenitus ipsius Filius prome
ruit , gratiæ suæ munere perducat. Tunc demum gaudium nos
`trum plenum erit, ipsique Ecclesiarum Pastores de profectu Sanc
tarum Ovium una nobiscum exultatione gaudebunt.
§. 8. Charissimos denique in Christo Filios Nostros , Impera
torem electum , ac Reges , & Principes omnes Catholicos , quo
τum plerique pro hujus Jubilæi ad eorum Regna , atque Dominia
extensione suum Nobis desiderium significarunt , quum satis in
telligere non dubitemus , ex hoc salutari opere in eorum Ditioni
bus exequendo , cum piae conversationis augmento , sinceræ erga
$psos obedientiæ studium , in populis eorum Ditioni subjectis ma
gis magisque firmatum iri , Divinæque propitiationis auxilium , ad
ipsorum Dominantium , eorumque Principatuum prosperitatem &
pacem , efficacius implorari ; idcirco eosdem omnes & singulos
fidentius hortamur atque rogamus , ut omnia adjumenta & auxilia
præstent dictis Ecclesiarum Prælatis , ad hoc ut pium hujusmodi
opus aptissimis mediis promovere , & ad optatum finem perdμcere
valeant. -

§. 9. Praesentes quoque Litteras per omnia validas , & effica


ces existere , suosque plenarios effectus , ubicumque per dictos
Ordinarios Ecclesiarum Præsules publicatæ , & executioni manda
tæ fuerint
i.
, sortiri & obtinere , omnibusque Christifidelibus
- - apos in
pE LAs au LAs DEL SEÑoR BENEDICTo xIv. 2o.5
, pacion de las heregías, paz y concordia entre los
,, Príncipes Christianos, y por la salud y tranquilidad
,, del pueblo christiano. En cuyo caso les concede,
,, por una vez, entero perdon y plenísima indulgen
,, cia de todos sus pecados, como si personalmente
.,, hubiesen visitado en los dias mandados las quatro
,, Basilicas ó Iglesias , señaladas por S.S. dentro ó
, fuera de Roma para conseguir dicho Jubileo, y hu
,, biesen cumplido las demás condiciones y requisitos
,, prescriptos á este fin.
,, Por el mismo tenor concede la gracia del Ju
o, bileo á los navegantes y caminantes , que pasados
,, dichos seis meses volviesen á sus casas, haciendo las
,, visitas arriba dichas , y cumpliendo lo demás que
, se manda. E igualmente dá facultad á los Ordina
,, rios de los lugares para que puedan dispensar de las
, , mencionadas visitas, conmutandolas en otras obras
, de

Apostolica Sedis gratia & obedientia manentibus , in hujusmodi


locis commorantibus, sive ad illa postmodum ex navigatione , &
itinere se recipientibus, plenissime suffragari volumus, atque de
cernimus ; non obstantibus de Indulgentiis non concedendis ad
instar , aliisque Apostolicis , & in Universalibus, Provincialibus,
& Synodalibus Conciliis, editis Constitutionibus, Ordinationibus,
Sc generalibus, seu specialibus absolutionum , seu relaxationum,
ac dispensationum reservationibus, etiam in praedicta Bulla Coenae
contentis; nec non quorum cum que, etiam Mendicantium , & Mi
litarium Ordinum , Congregationum , Societatum , & Instituto
yum , etiam Societatis Jesu , etiam juramento , confirmatione
Apostolica, vel quavis firmitate alia roboratis statutis, legibus,
usibus, & consuetudinibus, etiam immemorabilibus, Privilegiis
quoque, Indultis , & Litteris Apostolicis eisdem concessis, prae
sertim in quibus caveatur expresse, quod alicujus Ordinis, Con
gregationis, Societatis , & Instituti hujusmodi Professores extra
Propriam Religionem peccata sua confiteri prohibeantur: Quibus
omnibus , & singulis, etiamsi pro illorum sufficienti derogatione,
de illis, eorum que totis tenoribus , specialis specifica, & indivi
dua
2o6 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

,, de piedad, respecto de las Monjas, Beatas, y otras


,, muchachas ó mugeres, que viviendo en Conventos
,, ó en otras casas y comunidades religiosas , no las
,, pueden hacer, como tambien respecto de los Ermi
, , taños, Anacoretas , y otras qualesquiera personas
,, legas, eclesiásticas, seculares, ó regulares , que se
,, hallan en la carcel, ó tienen algun legitimo impe
,, dimento para dexar de visitar dichas Iglesias ; como
93 tambien respecto de los muchachos que no fueron
93 admitidos á la primera comunion , dispensándolos
,, de ella; prescribiéndoles á todos y á cada uno de
,, los mencionados, por sí mismos ó por sus Prelados
, , Regulares, ó Confesores prudentes, otras obras de
, , piedad, caridad, ó religion , en lugar de las visitas;
,, y asimismo que puedan reducir , segun su arbitrio
,, prudente, á menor número dichas visitas, á quales
, , quiera Cabildos , Congregaciones , así de Seculares
, , como de Regulares , Cofradías, Universidades , ó
o) Co

duamentio facienda, vel alia exquisita forma ad id servanda fo


ret, huiusnmodi tenores pro insertis , & formas pro exactissime ser
vatis habentes, pro hac vice , & ad praemissorum effectum dum
taxat , plenissime derogamus, caeterisque contrariis quibuscum que.
S. 1o. Volumus autem , ut earum dem praesentium Transump
tis, sive Exemplis, etiam impressis, manu alicujus Notarii pu
blici subscriptis, & sigillo Personae in Ecclesiastica Dignitate cons
tituta munitis, eadem ab omnibus fides habeatur, quae ipsis pre
sentibus, adhiberetur, si forent exhibitae , vel ostensae.
S. 1 1. Nulli ergo omnino hominum liceat paginam hanc Nos
trae extensionis, hortationis, commissionis, concessionis, dero
gationis, decreti , & voluntatis infringere, vel ei ausu temerario
contraire. Si quis autem hoc attentare praesumpserit, indignatio
nem Omnipotentis Dei, ac Beatorum Petri , & Pauli Apostolo
rum ejus se noverit incursurum.
Datum Romae apud Sanctam Mariam Majorem Anno Incarna
tionis Dominicae Millesimo septingentesimo quinquagesimo, Oc
tavo Kalendas Januarii, Pontificatus Nostri Anno Undecimo.
DE LAs BULAS DEL sEÑoR BENEDIcTo xrv. 2o.7
,, Colegios que visitaren en procesion dichas Iglesias.
,, Tambien dá facultad á las Monjas y sus Novi
, cias, para poder elegir á qualquiera Confesor apro
,, bado por el actual Ordinario del lugar donde están
,, sus Monasterios para confesar Monjas ; y á los de
,, más fieles christianos de ambos sexós, así legos co
,, mo Eclesiásticos Seculares y Regulares , de qual
,, quier Orden , Congregacion é Instituto , aunque
,, deba ser nombrado especialmente , concede facul
, tad de elegir por Confesor para este efecto á qual
,, quiera Presbítero Confesor , así Secular como Re
,, gular de qualquier Orden &c. aprobado para con
,, fesar seglares, por los actuales Ordinarios de aque
.., llas Ciudades, Obispados, y Territorios donde se
,, han de oír las confesiones , el qual en el espacio de
, los referidos seis meses pueda absolver á los que
, se confesaren con él con animo y disposicion de ganar
,, el Jubileo y de cumplir lo que para su consecucion
,, se manda, por esta sola vez y en el fuero de la con
,, ciencia unicamente , de la excomunion, suspension,
,, y otras sentencias y censuras eclesiásticas , dadas ó
,, impuestas por qualquiera motivo, a jure vel ab ho
,, mine, aunque sean reservadas á los Ordinarios de los
, , lugares, y á la Silla Apostólica , y de las conteni
,, das y reservadas en la Bula de la Cena, ó en quale
,, quiera forma fulminadas por los Sagrados Cánones
,, y Constituciones Apostólicas; como tambien de to
, , dos los pecados y delitos por muy graves y enormes
,, que sean , y de qualquiera modo reservados , como
,, vá dicho, á los Ordinarios , á S. S. y á la Silla
,, Apostólica, imponiéndoles á los enunciados una pe
,, nitencia saludable, y las demás cosas que por dere
,, cho se les deben imponer; y asimismo de conmutar
», en otras obras pias y saludables qualesquiera votos,
s, aunque sean con juramento y reservados á la Silla
4, Apos
2o8 coleccroN EN LATIN Y cASTELLANo
,,/Apostólica, (exceptuando siempre el de castidad,
,, religion , y los obligatorios que fueron aceptados
,, por un tercero , ó en que se siga perjuicio á otro,
,, igualmente que los penales, que se llaman preser
,, vativos del pecado , á no ser que la conmutacion
,, futura se juzgue tan suficiente para apartar de cometer
,, el pecado, como la antecedente materia del voto)
,, y con la misma autoridad les concede que puedan
,, dispensar de la irregularidad oculta , contraida por
,, la violacion de las censuras solamente, á los peniten
,, tes, aunque sean regulares , que esten ordenados in
,, sacris , para que exerzan las órdenes recibidas, y
,, puedan ascender á las mayores.
,, Añade S.S., no ser su voluntad dispensar por
,, las presentes, ni dar facultad á los sobredichos de
,, absolver , ó habilitar aun en el fuero interno de
,, qualquiera otra irregularidad pública ú oculta, con
,, traida por defecto, nota , ú otra qualquiera inca
,, pacidad ó inhabilidad ; ni tampoco dar facultad á
,, ningun Confesor de absolver á su cómplice en
,, qualquiera pecado deshonesto contra el sexto pre
,, cepto del Decálogo; ni al complice para elegir, á
99 efecto de las presentes, á dicho Confesor, segun en

9y otro tiempo fue declarado en la Constitucion que


90 comienza Sacramentum Panitentiae, expedida á 1”. de
,, Junio de 1741 ; y finalmente que las presentes no
,, puedan ni deban sufragar á los excomulgados nomi
,, natim , suspensos, entredichos, ó declarados incur
,, sos en otras sentencias y censuras, ó públicamente
,, denunciados por S. S. y la Sede Apostólica, ó por
,, algun otro Prelado ó Juez Ecclesiástico, á menos
,, que satisfagan á las partes dentro del dicho término
,, de seis meses.
,, Declara que si alguno despues de haber dado
, principio á las obras impuestas, con animo de con
-

3) SCs
DE LAs auIAs DEL señor BENEDrcroxiv. 2o.9
, seguir el Jubileo, no pudiere completar el número, de
,, visitas señalado, por cogerle la muerte en este estado,
,, es su voluntad que hallándose verdaderamente arre
,, pentido, confesado, y comulgado, consiga la refe
,, rida indulgencia y perdon de todos sus pecados, co
,, mo si realmente visitase las mencionadas Iglesias. Y
.,, que si alguno despues de haber logrado , en virtud
,, de las presentes, la absolucion de las censuras, con
,, mutacion de votos, ó las dispensas arriba dichas,
, , mudare el propósito que se requiere de ganar el Ju
,, bileo, y de cumplir las obras necesarias á este fin,
,, aunque por esto apenas se le puede eximir de peca
,, do mortal, sin embargo declara permanezcan en su
,, vigor las absoluciones, conmutaciones, y dispensa
,, ciones obtenidas por él en dicha disposicion.
,, Exhorta á todos los Patriarcas, Primados, Arzo
,, bispos , Obispos, y otros Prelados Ordinarios, al
,, cumplimiento de las cosas arriba dichas, mandándo
,, les con la autoridad Apostólica que luego que lle
,, guen á sus manos las presentes, no solo las publi
,, quen solemnemente y las hagan cumplir en todo y
,, por todo, sino que exciten con todas sus fuerzas á
,, los fieles para que consigan por este medio la recon
, ciliacion con Dios. Lo mismo ruega y encarga á los
, Príncipes Christianos , excitándoles á que para el
,, bien comun presten su proteccion á los Prelados
,, Eclesiásticos. “ -- - -

- 7. Despues de esta Constitucion expidió el Señor


Benedicto XIV. á 1.° de Enero de 1751, la siguiente
que empieza : Celebrationen Magni ubilai (1), cuyo
contenido es: s

,, Que
(1), Celebrationem Magni Jubilaci in hac Alma Urbe , Domino
adjuvante, complevimus , clausa per Nos ipsos juxta antiquam con •
suetudinem Porta Sancta Basilicae Principis Apostolorum in Vati
Tom, IV. Dd
*
de
2IO COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

,, Que al principio del Afio Santo expidió la Cons


,, titucion Paterna charitas , por la qual concedió á las
,, Monjas, Anacoretas, Ermitafios, â los presos ó en
•*) CaI •

cano , quam ipsi quoque initio Anni Sancti solemni ritu aperuimus;
quemadmodum aliarum Basilicarum Portæ , nimirum Sancti Pauli
Via Ostiensi , Sancti Joannis in Laterano , & Sanctæ Mariæ Majo
ris , de mandato nostro , per S. R. E. Cardinales Legatos ad id
per Nos deputatos , apertae , & clausæ fuerunt. Multæ vero , jux
taeque sunt Nobis causæ , cur & Nobiscum animo lætemur , & ma
ximas Omnipotcnti Deo bonorum omnium datori gratias repen
damus , dum quæ hac occasione in votis habuimus , impleta, quæ
que fieri mandavimus , diligentissime perfecta fuerunt. Jussimus
opportuno tempore Vias per universam Ditionem nostram peregre
advenientium commodo sterni , & complanari , idque accurate ac
in tempore peractum fuit. Mandavimus rerum omnium , quæ ad
victum pertinent , magnam copiam , tum in cunctis Ditionis præ
dictæ locis , tum maxime in Urbe comparari , quo scilicet ii , qui
pro Jubilæi assecutione iter facerent , quosque propterea in Urbe
commorari oporteret , necesaria quæque suis usibus invenirent pro
justo pretio ; contra quam evenire solet , ubi pro frequentia homi
num extra ordinem confluentium , opportuna cibaria ante coacta
non fuerint ; & hoc etiam mandatum Nostrum diligenter curatum
fuit. Cum autem anno superiore , antequam Jubilæum aperiretur,
omnibus, ad quos pertinebat , studiose commendatum per Nos fue
rit , ut Ecclesiæ Urbis restaurarentur , earumque nitori , atque or
natui , quantum fieri posset , ac Divini cultus ratio posceret , con
suleretur ; non satis explicare possumus., quam cumulate Nobis
Hac in parte satisfactum fuerit , quantaque animi nostri lætitia de
corem I)omus Dei undique fulgere conspexerimus. Jam vero invi
tationi nostræ, qua universos Christifideles ubique Terrarum cons
titutos , ad veneranda Sanctorum Apostolorum limina , & lucran
dum Indulgentiæ Thesaurum excitavimus , incredibilis respondit
confluentium multitudo , qui huc advenerunt ex remotissimis etiam
Regionibus , ex Armenia , Syria , Aegypto , aliisque ; ita ut longe
superarit hominum concursum , qui pluribus aliis Jubilæi Anni
fuisse memoratur , quemque Nos ipsi duobus proxime præcedenti
bus hujusmodi annis in Urbe vidimus. Ut autem peregrinantes non
solum in Terris Dominio Nostro subjectis , sed etiam in aliorum
Principum , & Rerumpublicarum Ditionibus , benigne susciperen
- - tur,
De LAs BUI.AS DEL SENOR BENEDICTo xrv. 2II.
,, carcelados , y, â los.que por enfermedad no pudiesen
,, ir â Roma , indulgencia plenaria de todos sus peca
,, dos, y.las demás gracias anexas al Jubileo Univer
- • ) sal,

tur , atque ita exciperentur , ut renovata dici possent antiqua cha


ritatis exempla , ob quæ Peregrinationes ad sacra Apostolorum li
mina ad hunc diem adeo celebrantur , quum Nos hortationes Nos
tras quaquaversum præmittere non omiserimus , nihil Nobis hac
etiam in re desiderandum superfuit. Præterea Venerabiles Fratres
omnium Ecclesiarum Antistites per Apostolica scripta hortati fui
mus , ut Fideles eorum regimini subjectos , qui Romanum iter ea
occasione susciperent , sedulo instructos esse curarent , tum de sa
cri Jubilæi natura , & utilitate , tum de recta illius assequendi ra
tione ; hoc autem ab ipsis studiose impletum fuisse , ex eo cognos
cere licuit, quod numquam alias Sanctarum Basilicarum visitatio
nes tam magna frequentia , tamque perspicuis devotionis ac pieta
tis argumentis , quemadmodum elapso anno , peractas fuisse perhi
betur : Porro innumeri fere Fideles , ut ex Poenitentiariorum re
latione accepimus , generalibus peccatorum confessionibus , cum
magna sinceræ poenitentiæ & compunctionis significatione , animas
suas expiare studuerunt ; alii autem magno numero , haeresi , quam
profitebantur , rite & ex animo ejurata , ad Sanctæ Catholicæ Ro
manæ Ecclesiæ gremium feliciter redierunt.
§. 1. . Neque vero Romana pietas externorum pietate remissior
apparuit, Cum enim, & appropinquante Anno Sancto , & eo etiam
vertente , sacras Missiones in Plateis , & Ecclesiis Urbis fieri jusse
rimus , incredibile est , quam magno concursu , & quam pia affec
tione Populus Romanus ad Prædicationem Verbi Dei animum in
tenderit. Atque hinc potissimum praeclara illa prodierunt poeniten
tiae , & religionis exempla, quæ omnium ordinum Cives in peragen.
άis piis Anni Sancti exercitationibus certatim ediderunt. Sane illi,
quos, » tamquam lucernas, super caridelabrum positas , majori bono.
rum operum luce splendere, decebat , ita votis Nostris , & expec
tationi responderunt ', ut maximam ex eorum pietate consolátio.
nem plenumque gaudium Nos percepisse gloriemur. Etenim , Vene.
rabiles Fratres , Nostros Sanctæ Romanæ Ecclesiæ Cardinales , ac
Episcopos , & Curiæ nostræ Præsules , aliosque Urbis Proceres, ac
Nobiles utriusque, sexus, tum sacris Missionum prædictarum exer
citiis assidue adstantes oculis nostris conspeximus ; tum toto Anni
Sancti decursu Partim, vidimus, partim audivimus, præscriptas Ec
- DJ 2 cle
2I2 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

„ sal, subrogando á las visitas de las Basilicas de Ro


,, ma , otras obras pias que segun el arbitrio prudente
,, de sus Prelados y Superiores se les debian prescribir.
,, Que

clesiarum Visitationes devote peragere , Peregrinorum Mensis hù


militer ministrare , eorum pedes in publicis Hospitiis abluere , eos.
demque interim non minus verbo , quam exemplo docere ; publicis
Ecclesiæ Functionibus assidue interesse ; pauperum indigentias lar
gis eleemosynis sublevare : sustentare suis facultatibus Locorum
\'iorum impensam , cui aliter pares esse non potuissent hujusmodi
Locorum census , dum munus suum esse reputant , infinitæ Pere
grinorum multitudini domicilium , cubilia , mensas , munifica libe
ralitate præbere. Quæ omnia quum in conspectu totius fere Catho
lici Orbis peracta fuerint , conticescere sane cogent homines impu
dentissimos , qui ab Ecclesiæ communione alieni , calumniari ausi
sunt, Jubilæi in Urbe celebrationem nil aliud , quam scandalorum
cumulum , & ad pecunias colligendas inventum , dici debere.
§. 2. Jam vero sub ipsum Anni Sancti initium , Nos Prædecessorum
Nostrorum exemplis inhærentes, edita Constitutione, quæ incipit : Pa•
zerna charitas, non modo Monialibus , Anachoretis , Eremitis , atque
in carcere, seu in captivitate detentis , sed etiam iis , qui propter cor
poris infirmitatem ad Urbem accedere prohiberentur , concessimus,
ut Sacra Indulgentia , aliisque favoribus universali Jubilæo adnexis,
extra Urbem compotes fieri possent , subrogatis in locum Visitatio
num Basilicarum ipsius Urbis , piis aliis operibus , eorum Praesu
lum , & Superiorum prudenti arbitrio præscribendis. Quod vero
spectat ad eos , quibus neque Clausuræ lex , neque corporis infir
mitas impedimento esset ad Romanum iter suscipiendum , non una
fuisse dignoscitur Apostolicæ Sedis disciplina, in concedenda nimi
rum illis , aut deneganda facultate consequendi extra Urbem , An
no Sancto labente , Indulgentiam , aliosque favores Jubilæo adne
xos ; etiamsi ageretur de sublimioribus Personis , quarum par est
peculiarem rationem haberi. Sane de Prædecessore Nostro clemen
te Papa VI. legitur , quod ad concedendam Hugoni Regi Cypri In
dulgentiam Anni Sancri , qui tum Romæ celebrabatur , adduci non
potuit , quamvis ille ardenter eam expeteret , seque ab itinere Ro
mam versus ineundo publicis quibusdam necessariis negotiis impe
ditum asseret : Licet enim (inquit) alii plures Principes , sicut Tu,
etiam id devote petierint , Venerabiles Fratres Nostri attendentes,
quod Iudulgentia ipsa , sicut pro ipsarum animarum salute , sic pro
> . . . -* ho
os LAs aulas per se$oR BENEDICTo xrv. 213
,, Que respecto de aquellos á quienes mi la clausura ni
,, la enfermedad impedia de emprender el viage de
,, Roma , no- se habia, observado en todos tiempos la
- ' . . - », mis

- #onoré Sanctorum ac veneratione comcessa est , conseiitire quod dare.


tar alicui ,' nisi eidem ' Basilicas & Eeclesias visitarint , nullate
nus voluerunt. Cor.tra vero alter Prædecessor Noster Bonifacius Pa.
pa IX. Anni Sancti tempore concessit piis & Catholicis Principibus,
Richardo Angliæ, & Joanni Lusitaniæ Regibus , ut Jubilæi Indul
gentiam extra Urbem assequi possent , facta eorum Confesariis fa
cultate præscribendis ipsis alia opera pia , quæ loco itineris ad Ur
bem , & visitationis Basilicarum ipsius Urbis implere deberent. In
venimus etiam Sixtum Papam IV. Nostrum similiter Prædecesso
rem , dùm Jubilæum Romæ celebraret , indulsisse Regi , & Reginæ
Castellæ , ac Legionis , eorumque Consanguineis , Ducibus , & Ba
ronibus , ut etiamsi Romam ad Sacras Basilicas invisendas non ac
cederent, aliis quibusdam piis operibus âdimpletis , Jubilæi Indul
gentiam consequi valerent. Neque dissimiles sunt concessiones;
quas à Prædecessore quoque Nostro Julio Papa III. Annum Sanc
tum pariter ce!ebrante, favore Caroli V. Romanorum Imperatoris,
ejusque Filii Philippi tunc, Hispaniarum Principis nuncupati , alio
rumque Principum , prodiisse cognovimus. Itaque Nos horum Pon
- tificum proxime memoratorum vestigiis insistentes, minime recu
savimus, postulantibus charissimis in Christo Filiis Nostris Catho
licis Regibus , aliisque Principibus , qui non valetudinis , aut ætas
tis vitio , sed aliis publicis de causis impediti essent , quò minus
JRomam, accederent , indulgere , ut per alia pia & salutaria opera,
in locum hujusmodi itineris , 8c accessus , ipsis opportune præscrip
ta , ad consequendam , etiam Anno Sancto vertente , sacri Jubilæi
Indulgentiam , sese disponere possent. - -

§• 3• , Quemadmodum vero in hujusmodi Indultorum concessio.


ne , ut ex hucusque dictis apparet, Nos à Prædecesserum Nostro
rum usu & disciplina minime recessimus , atque etiam in hujus
modi disciplinæ varietate mitiorem magisque benignam partem ele
: gimus ; ita nunc eandem agendi rationem servare in animo habe
3mus , dum , expleto Anni Sancti cursu , Jubilæi Indulgentiam atque
favores ad alias Catholici Orbis partes , in omnium Christifidelium
uti'itatem , etiam eorum , qui dicto Anno , Romam non accesse.
runt , extendere & ampliare intendimus. Porro laudatus Prædecessor
Noster Sixtus PP. IV. , quum advertisset Anno Jubilæi MCDLXXV. w
A
214 ... cofxccToN EN LATIN ¥ cASTELLAxo ,
,, misma disciplina en quanto à concederles 6 negar
„, les la facultad de conseguir el Jubileo fuera! de Ro
„ ma , y. los demás favores á él aiiexos 3 en cuya £g
- ,, fir

A se celebrato , propter bellorum suspiciones, .& male.tuta itinera»


non magnum in Urbe fuisse confiuentium numerum ; ut animarum
Christifidelium , dissitarum præcipue Nationum , saluti consuleret,
statuit , & indulsit , ut qui sequenti anno , à Kalendis. Maii usque
ad ipsius anni finem , Bononiam , se contulissent , ibique quatuor
ab ipso Pontifice designatas Ecclesias visitassent , eandem Jubilæi
Indulgentiam, consequi possent , quæ anno præcedenti, Romam a$-
cedentibus concessa fuerat ; quapropter miram Peregrinorum raul*
titudinem ex omni Orbis parte Bononiam ea occasione confiuxisse,
memoriæ proditum est. Aiterius quoque supra memorati Pontificis
Gregorii XIII. extant Apostolicæ Litteræ, quibus, post celebratum
Anno MDLXXV. in Uröe Jubilæum., ad preces S. Caroli Borro
mæi tunc Archiepiscopi Mediolanensis , idem Jubilæum ad Civitá
tem & Populum Mediolanensem extendit, ejusdem Sanctissimi Pr£*
sulis arbitrio relinquens, ut ipsius Jubilæi, lucrandi, modum » 8c
tempus, necnon Ecclesias., quæ in eum: finem visitari deberent,
pro sua prudentia statueret ; id quod ab eo cum magna populi ædi*
ficatione præstitum fuisse, Ecclesiæ Mediolanensis Acta , & Scrip*
tores de vita ejusdem S. Caroli agentes fuse testatur. Sed & præ*
fatus Clemens VI.;quem supra narravimus, alienum fuisse à conce
âenda, Jubilæi Indüigentia, durante.Anno sancto , his, qui ad Ur
bgm non aggessissent, transacto Anno Sancto McccL., Frátribus
)rdinis S. Augustini , qui in proxime sequenti Festo Pentecostes»
pro celebrando sui Ordinis Capitulo generali Basileæ convenerant,
eandem Indulgentiam concessit , quam singulis eorum præcedenti
anno Romam venientes consequi potuissent. Similes quoque Jubi
laei extensjones favore quarundam Personarum , sive Communita
tum , post, Annum, Sanctum MCD, à Prædecessore Nostro Bonifa
cio Papa, ix. concessæ leguntur. De generalibus vero , concessioni
bus , Ę Romæ peractam , ejus
dem beneficia ad universum Catholicum Orbem extensa fuerunt,
plura extant exempla à Prædecessoribus Nostris , ' Alexandro VI.
Gregorio XIII. Clemente VIII., aliisque etiam à Nostra ætate mi
; remotis, Urbano VIII, ,
relicta. . ,. - - -
Innocentio
- • '
X.,
'.
Clemente
. ■ •
X. , Nobis
• :
_ *_

· ., . . ' £. : * •• • • . - - . - . * -- Qui
pE LAs auL As DEI, Se$oR BENEnrcTo xrv. 2I 5
,, firmacion trae un exemplar de Clemente VI. que.
,, negó dicha facultad â Hugo Rey de Chipre ; y otros
,, varios en contrario en que los Pontifices Romanos
- . - - »» COn•

§. 4. Quibus Nos permoti , similem generalem concessionera


favore omnium Christifidelium ubique Terrarum existentium pro
mulgare decrevimus. Cum autem id , anteactis temporibus , hac
ratione plerumque fieri consueverit , ut scilicet unicuique Episcopo
pro hujusmodi extensione supplicanti , concederentur Apostoliçae
Litteræ in forma Brevis , quibus ad ipsius postulantis Civitatem at.
que Dioecesim dumtaxat extendebatur Jubilæum Anni Sancti ; cum.
que proinde facile eveniret , ut aliqui aut rerum imperiti , aut de
hoc non cogitantes, hujusmodi Litterarum expeditionem neglige
rent , quamvis illæ omnibus , sine ullo prorsus sumptu , expediri
consueverint , ideoque plures Civitates , atque Dioeceses , tanti
spiritualis beneficii expertes remanerent ; Nos quidem satius esse
judicavimus , unica generali Constitutione , Indulgentiam Jubilæi
universalis , cum aliis Privilegiis , atque favoribus in ipsa Consti
tutione indicatis , ad omnem , qua late patet , Ecclesiam extendere;
quo & communis fiat omnibus rite expetentibus hujusmodi Thesau.
ri acquirendi facultas , & Vobis •, Venerabiles Fratres , seu vestris
in Urbe negotiorum gestoribus , nulla supersit cura pro peculia
rium , quas supra diximus , Litterarum expeditione.
• §. 5. Plures sane • Constitutiones , seu Litteræ Apostolicæ à
Nobis editæ sunt , occasione Jubilæi Anni Sancti. Prima Cons
titutio , quæ incipit : Peregrinantes , omnibus Catholicæ Eccle
siæ Filiis directa , Indictionem continent ipsius Universalis Ju
bilaei , elapso nuper Anno Sancto MDCCL. in Urbe celebrandi.
In altera , cujus initium est : Cum nos Nuper , Prædecessorum
INostrorum morem - sequuti , declaravimus , quæ Indulgen
tiæ , quaeque Facultates , eodem Anno Sancto , suspensæ rema
nerent , & quæ in suo vigore perseverarent. Deinde Epistolam En
cyclicam direximus ad omnes Patriarchas, Archiepiscopos , & Epis
copos , cujus prima verba sunt : Apostolica Constitutio ; atque in
ea egimus de his , per quæ unusquisque ad consequendam Sacri
Jubilæi Indulgentiam se comparare deberet. Mox aliam edidimus
Constitutionem , quæ incipit : Convocatis , in qua distincte â Nobis
expositæ fuerunt Facultates , quas pro Anni Sancti decursu conce
, dere intendebamus , tum Poenitentiariis in Basilicis , & Ecclesiis
Urbis constituendis, tum- etiam Confessariis à S. R. E. Cardinale. -
· ·· Mos•
2I6 coLsccrox ex LATIN r cAsrent.Ax6. ad
,, concedieron à muchos Príncipes y Monarcás, Chris
,, tianos la facultad de ganar el Jubileo sin ir â Ro
,, ma. Por último dice S. S. que adhiriendo en esta a.

- - - - - - - ,, ül

ostro in Urbe Vicario deputandis ; quo facto plures confusiones


in hoc rerum genere alias exortæ , in antecessum sublatæ fuerunt.
Addita quoque ibidem sunt monita quædam , à prædictis omnibus
pro recto usu Facultatum sibi concessarum observanda. Post hæc,
quum in evolvendis , non sine diuturno atque oneroso labore , Ope
ribus Theologorum , qui Morales vocantur , innumeras deprehendis
semus controversias , quæ ab iis varie agitantur , tum circa usum
IFacultatum , quæ Pœnitentiariis in Urbe deputatis pro Anno Sanc
to conceduntur ; tum circa rationem & modum Indulgentiæ conse
quendæ ; & quidem in earum tractatione advertissemus diversas
omnino vias per hujusmodi Scriptores insisti ; operæ pretium du
ximaus aliam Epistolam exarare , dictis Poenitentiariis per Urbem
constitutis , & Confessariis à Cardinale Vicario deputatis inscrip
tam , incipientem quæ Italico sermone prodiit , incipiens : Inter
præterittos , quæque nunc forsan in Latinum conversa est. In ea
ostendimus , plerasque difficultates., quæ aliis temporibus excitatae
fuerant , & prævisas à Nobis , & simul , per opportuna verba in Nos
tris Constitutionibus ad eum diem promulgatis apposita , resolutas
fuisse ; cumque ageretur de rebus à voluntate Nostra unice penden•
tibus, eam quidem aperte declarare non omisimus , omnesque du
bitandi causas submovere , indicatis etiam rationum momentis , qui
bus singula à Nobis statuta innitebantur. Illud quoque animo oc
currit , quod'etiam à Prædecessoiibus Nostris provide cogitatum
fuisse animadvertimus , complures fore , qui pro Jubilæo assequen
do , in ipsius Anni Sancti decursu , libenter ad Urbem , venturi
essent, nisi illis suscepti status ratio , aliudve ineluctabile impedi
mentum , hanc peregrinationem prohiberet ; cujusmodi sunt Monia
les , Oblatæ , aliæque Virgines , ac Mu!ieres in Monasteriis , & Re
1igiosis Domibus vitam degentes ; item Anachoretæ , Bremitæ , in
fifmi , senioque affecti , atque in carcere , seu in captivitate άeten
ti ; Quibus omnibus , ne piorum votorum fraudarentur effectu , op
portüne provisum à Nobis fuit per aliam Nostram superius citatam
Constitutionem , cujus initium est : Paterna charitas.
§. 6. , Denique quum id solummodo superesset , ut nempe Ju
bilæum Anni Sancti in Urbe, nuper propositum , elapso jam Anno
a Nativitate Domini MDCCL. quo supra diximus , indictum fuer;
â
De Las aULAS DEL sekoR nENEDICTo xiv, 217
,, última parte al exemplo de sus Predecesores , con
,, cede â los Reyes Católicos y demás Principes , que
-,, puedam ganar el Jubileo sin ir â Roma , substituyen
' '' ' ' • do

ad reliquos omnes Christifideles , etiam qui ad Urbem præterito


, Anno minime accessissent , nec de suarum Regionum finibus egres
-suri essent , ex Apostolicæ liberalitatis abundantia extenderetur;
-Id nunc à Nobis præstitum est per Nostram Constitutionem nu
-perrime editam , quæ incipit : ' Benedictus Deus, cui etiam han&
Nostram Encyclicam Litteram ad Vos , Venerabiles Fratres , direc
tam adjungere opportunum judicavimus. -

§. 7. In hac igitur Constitutione statuuntur opera injuncta, quæ


vnusquisque pro Indulgentiæ consecutione exequi debet ; præfinitur
tempus , intra quod hujusmodi opera sunt adimplenda ; enunciantur
Facultates , quæ Confessariis tribuuntur , ad hoc ut Fideles pecca&â
sua in sacramentali Confessione * ipsis aperientes , à censuris , & ab
omnibus peccatis & excessibus , quantumvis gravibus & enormibus;
etiam Locorum Ordinariis , aut Sedi Apostolicae reservatis , in foro
conscientiæ absolvere possint. Ordinariorum arbitrio & prudentias
permittitur , pro: personis suarum ! Dicecesum , “quæ ab exequendi,
injunctis operibus impeditae • fuerint , & ex aliis justis causis , oppor.
tunas eorum commutationes, aut reductiones concedere. . . l>

• §. 8. Dénique id nobis, curæ fuit , ut dum eandem Jubilæi gra*


tiam, quæ Christifidelibus in Urbe præsentibus præterito Anno
concessa fuerat , pro aliquibus ineuntis Anni mensibus , qui in Bul
la indicantur, ad universum Catholicum Orbem extendimus , ma
ximam servaremus similitudinem , quantum rerum natura, ferebat,
tam in operum: injuctorum præscriptione , quam in concessione Fa
cultatum i , quibus, Confessarii uti poterurit ; ita ut iila', quidem,
quae dicta fuerunt in præfata Epistola Encyclica, quæ incipit: Apos
tolica Coastitatio , de * sacramentalis Confessionis & Communionis,
necessitate , deque dispositionibus , quæ ad ea- Sacramenta digne.
ac fructuose percipienda. afferri debent ; item ea quæ leguntur in
Bulla incipiente : Convocatis , & in alia Epistola , cujus initium est:'
Inter præteritos , circa modum visitandi Ecclesias , & circa preces in
hujusmodi visitationibus Deo offerendas'pro Jubilæi tunc Romæiin
dicti acquisitione, eadem omnia in præsenti ejusdem Jubilæi : ex*
tensione locum habere censenda sint. : Cum vero Facultates , quæ\
Poenitentiariis pro Anno Sanoto Romæ deputatis indulgeri solent,
nunquam generaliter concedi consueverint , • etiam Jubilæi tem-*
pore , Confessariis extra Urbem constitutis ;, in hac sane Constitu
-Tom. IV, - Ee tio•
218 COLECCION^ EN 1LATIN Y -CASTELLANO

„ do al trabajo del camino otras obras saludables y


α, y piadosas. - ' , , , ;. ^ ' ^
._• • *

,, Hace mencion de varios casos en: que los Roma


, , nOS

tione, quæ incipit : Benedictus Deus , Confessariis extra Urbem


concessæ sunt ampliores illae Facultates , quas propositi finis ratio
expetere visa est , & Apostolicæ Sedis consuetudo tulit. In , qua
rum tamen intelligentia & usu , si quod ullibi dubium oriri con
tingat , consuli poterunt eædem Litteræ Nostræ : Convocatis , aliæ
que Inter præteritos ; in quibus omnia ad hujusmodi dubiorum so
lutionem facientia reperientur. Licet enim in hac Bulla : Benedic
tus Deus , non omnia repetita sint , quantum ad Facultates perti
net , quæcumque in duabus prædictis Litteris coutinentur ; nihil ta
men in hac novissima Constitutione continetur , de quo in eisdem
Litteris sermo habitus non fuerit. , - •* . ,

• §. 9. • Porro in pluries memorata Constitutione Convocatis , da


ta fuerat Poenitentiariis per Ecclesias Urbis constitutis Facultas ab
solvendi etiam, Regulares ex iis Ordinibus , in quibus viget prohibi
tio , ne aliis , quam proprii Ordinis Sacerdotibus approbatis , pec
cata sua confiteantur. In alia autem Constitutione : Paterna chari.
tas , per quam indultum fuit Monialibus , Oblatis, Tertiariis , Ana
cho; etis , aliisque , impeditis , ut .Jubilæum. ,. ipso , etiam , Anno
Sancto, axtra Urbem consequi possent ; prædictis Monialibus , ea
rumque Novitiis facultatem concessimus eligendi sibi, ad Sacramen
talem Confessionem pro dicti Jubilæi consecutione peragendam
Presbyteros Confessarios quoscumque , sive Sæculares , sive Re
gulares, sed tamen à Locorum Ordinariis ad Audiendas. Monia
lium confessiones approbatos , reliquis autem Oblatis , Tertiariis,
aliisque Mulieribus in, Monasteriis, seu in Religiosis &. Piis - Dos,
mibus vitana , degentibus , nec non Carceratis 4. cæterisque. impe
ditis personis , tam Laicis , quam Ecclesiasticis , Sæcularibus , aut
quorumcumque Ordinum Regularibus , etiam, specifica mentione &
expressione dignis , indulsimus , ut ad eundem effectum, sibi elige
re possent quemcumque Confessarium Sæcularem , aut cujuslibet.
etiam diversi Ordinis Regularem , qui tamen approbatus esset ad
audiendas personarum sæcularium Confessionesi ab: Ordinariis, in
quorum Civitatibus , Diaecesibus , & Territoriis , Conféssiones hu
jusmodi excipiendæ essent., Id etiam confit matum voluimus in hac
recenti Constitutione, „per quam Jubilæum Anni Sancti ad alias.
Caholici Orbis partes extendimus , ut videre licet in §. Insuper, .
ubi Monialibus , earumque Novitiis facultas indulgetur eligendi
• • '* - <*•'•. - . §.v ©on
pr I.As aulAs DEL SENOR BENEDICTo xrv. 2r 9
$, nós Pontífices extendieron en otros tiempos 'el Ju
,, bileo á ciertas y determinadas Ciudades en favor de
,, los fieles que no hayan podido ir â Roma ; y de otros
- - ,» mu
Confessarium quemcumque , ad excipiendas Monialiam Conféssiones,
ab actuali Ordinario loci , in quo earum Monasteria constituta sunt,
approbatum ; aliis vero Christifidelibus tam Laicis , . quam Eccle
siasticis Sæcularibus , vel cujuscumque Ordinis, Congregationis , 8c
Instituti, etiam specialiter nominandi , Regularibus , permittitur,
ut ad supradictum effectum eligere possint quemcumque Presbyterum
Conféssarium , tam Sæcularem , quam cujusvis etiam diversi Ordi
nis & Instituti Regularem , ab actualibus pariter Ordinariis, in quo
^um Civitatibus , Diaecesibus , & Territoriis , Conféssiones hujus
nodi excipiendae erunt , ad personarum sæcularium Conféssiones au
diendas approbatum : Deinde vero in §. Præsentes , contrariis qui
buscumque Legibus, Constitutionibus , & Consuetudinibus deroga
tur, ac nominatim iis , quibus vetitum sit , ne quorumdam Ordi
num Regulares extra proprium Ordinem sacramentaliter confiteri
possint,
§. xo. Eruditioni autem vestræ , Venerabiles Fratres , ignotæ
non erunt innumerae controversiæ , quæ inter Morales Theologos
agitantur , tum circa Confessarium , quem quilibet eligere potest
Jubilæi tempore , ut hujusmodi electio permittitur in Literis , qui
bus Jubilæum ipsum conceditur ; tum etiam circa OrJinarium Lo
ci, cujus approbatio necessaria est, ut aliquis in Confessarium tunc.
eligi valeat. Aliqui enim putarunt eligi posse Confessarium , etiam
qui ab Ordinario Poenitentis dumtaxat ad audiendas Confessionest
approbatus fuerit. Alii non dubitarunt asserere , Apostolica adesse
Privilegia quibusdam Personis concessa , quorum vigore Privile
giati hujusmodi , dummodo semel approbati fuerint ab aliquo Ordi
nario Præsule , licet non Ordinario iliius Loci , in quo Confessio- '
nes excipiendæ sunt , nihilominus ubique in Confessarios eligi*
possint. Alii subtilius disputantes , dixerunt , derivandam quidem
esse approbationem ab Ordinario Loci , in quo Confessiones exci
piuntur ; sed sufficere illam , quam Sacerdos aliquando habuerit ;
ab eo Praesule , qui Ordinariam jurisdictionem in hu'usmodi loco ,
obtinuerit ; licet non amplius idem ei loco præsit , vel quia mor
te sublatus fuerit vel quia ad alterius Ecclesiæ regimen , auctorita
te Apostolica translatus sit. Hujusmodi ratiocinationum commen
ta ad varias hujus S. R. E. Cardinalium Congregationes non semel
delata , sæpe etiam reprobata fuerunt
•. Ee a; nec omiserunt ipsi Romani
22O .* coLECCION EN LATIN Y cASTELLANo.

,, muchos , en que le extendieron igualmente á todo el


,, Orbe Christiano ; y siguiendo su exemplo, extiende
,, dicho Jubileo ó concesion general à todos los fieles
- » exis
ni Pontifices in suis Apostolicis Constitutionibus, eadem contra
riis Decretis configere , ut videre est in Bulla rec. mem. Præåe.
cessoris Nostri Clementis Papæ X. quæ incipit : Superna , & in alia
fel. record. Innocentii Papæ XIII. incipiente : Apostolici Ministerii,
necnon in Nostra , cujus initium est : Apostolica Indulta , in Bul
lario Nostro impressa Tom. I. num. C. Et quidem in dictis Præ
decessorum Constitutionibus apposita fuit derogatio contrariis
quibuscumque Privilegiis , licet post Tridentinum Concilium
forsan concessis ; in Nostra vero hujusmodi derogatio extensa. fuit
ad alia quælibet Privilegia , etiam à dictis Prædecessoribus,
& à Nobis ipsis ibidem non nominatim expressa. Quoniam vero
in prænissis nulia mentio facta fuit de Universali Jubilæo , de quo
tunc minime agebatur ; ne forte hujusmodi reprobatæ sententiæ ite
rum in medium, proferrentur , bac occasione:, qua forsan conten
di posset , eas maxime congruere ampliori Ecclesiæ liberalitati, qua,
dum toto Terrarum Orbe ab ipsius Filiia celebratur universale Ju
bilæum , nonnisi post vigintiquinque Annos recurrens , Spirituales
Thesauros aperit , & Poenitentibus largiter applicari desiderat ; ideo
in hac recenti Constitutione Nostra , quæ incipit Benedictus Deus,
ejusmodi verba inseruimus , per quæ omnes contrariae , & repro
batæ opiniones, etiam præsentis Jubilæi tempore exclusæ remanent;
quæ quidem verba, occasione alterius Jubilæi sive universalis, sive
particularis adhibita , eundem, effectum similiter sunt habitura..
§. 1 1. Cum autem Nos in hac novissima Constitutione agen
do de Confessariis , quos Moniales , earumque Novitiae eligere
poterunt , facultatem eisJem concesserimus eligendi Confessarium
quemcumque ad excipiendas Monialium Confessionas ab actuali 0rdi
nario Loci , in quo earum Monasteria constituta sunt , approbatum,
quæ verba superius etiam in hisce Literis recitata fuerunt , quæsi
tum est ab aliquibus , an liceat Monialibus hac occasione in Con
fessarium eligere ejusmodi Presbyterum , quem Ordinarius , , non
quidem peculiariter pro earum Monasterio , sed pro aliquo alio
approbaverit. Super quo Nos animadvertentes , quod si Monialibus,
necesse esset Confessarium pro earum dumtaxat Monasterio appro
batum eligere , frustraneum fere remaneret Privilegium hoc tem
pore eisdem concessum ; facile adducti sumus : ut declararemus,
licere Monialibus , earumque Novitiis ,. in hoc. praesenti .
i*; / - - -
Josi; a
pE LAS BULAS DEL SENOR PENE brcTo xrv 22 I

,, existentes en qualnuiera* iugar de là tierra. . ,.


,, Refiere las Constituciones.que expidió cón' mo
»
.•
tivo del Jubileo del Afio. Santo.* La primera que
• •
-

,, Cm

ad e£ectum ejusdem Jubilæi consequehdi , Confessarium eligere , ab


actuali Ordinario Loci ; etiam pro alio Menasterio , vel pro Monia
libus in genere approbatum , nec unquam ob denierita expresse re
probatum ; quum Nos non magis ab opinionibus laxis , quam ab
iis , quæ nimium & intolerabilem rigorem inducunt, alienos Nos
esse profiteamur.
: §. 1o. Et hæc quidem Vobis, Venerabiles Fratres , hac nostra
Encyclica Epistola exponere opportunum * duximus. Reliqua vero
à singulis vestrum in propria cujusque Civitate , ' ac Diœcesi sunt
peragenda. Curandum scilicet est ab unoquoque vestrum , assiduis
que precibus , & hortationibus adnitendam , ut , Populus regimini
vestro commissus , ad peccata sua sincero corde , plenaque volun
[; tate, detestanda adducatur , ac per sacramentalem Confessionem ri
te ac pie peractam , ad consequendum Jubilæi fructum sese dispo
; nat. Sahe si Índictio Jubilæi ita fiet per Dioeceses , ut nullis antea
publicis precibus divinæ opis auxilium exoretur , ut neque Pastoris
voce , neque scripto ad poenitentiam Populus excitetur ; si , præ/.
viis opportunis institutionibus , Christiana plebs non edocebitur,
qua ratione fructuosam peccatorum Confessionem peragere debeat,
nec de Confessionis generalis utilitate , atque etiam certis in ca
sibus de illins 'necessitate, admonebitur; si denique Sacerdotes Con
fessarii competentem animarum vulneribus medicinam afferre noh
; satagent ; ' valde veremur , quod sine lacrymis scribere, aut cogi
tare non possumus , ne Jubilæi celebratio inani specie animos &e-
tineat , at nihil solidi fructus reipsa in Populis opererur. Nos
equidem , dum pro certo confidimus , complures peccatores in
iniquitatibus antea demersos , elapsi anni Sancti decursu , per infi
nitam Dei nostri misericordiam , è cœno emersisse , plurimosque
IFideles Sacri Jubilæi fructum percepisse , hoc simul persuasum ha
bemus , id maxime' referendum esse Coelesti illi divinæ tucis radio,
quo permoti fuimus , tum ad excitandum singulorum Episcoporuni
zelum, ut in suis quique Dioecesibus eos, qui Romanum iter aggres
suri erant , •praedictis mediis ad Jubilæi perceptionem præpararent;
tum etiam ad agendum in Urbe ea omnia, quæ & anno præcedenti,
8c ipso Anno Sancto Jubilæi egimus , & per alios fieri curavimus,
ut opportunis instructionibus, & admohitionibus ad veram poeniten
-* *; tiam
-.

222, coleccion en Latin x castellano , ct


,, empieza: Peregrinantes se dirige.à la promulgacion
,, del Jubileo, Universal del aíio de 175o. La. segunda:
,, Cum nosinuper'declara las indulgencias , y facuItades,
%» que

tiam disponerentur omnes , & ad eam peragendam excitarentur. * ,


§. 1 3. •*. Neque vero alicui vestrum. , . Venerabiles , Fratres, in
-mentem veniat , satis j4m muneri suo se fecisse , , dum superiore
anno publicas preces fieri curavit , atque institutiones , catecheses,
& conciones habuit , seu haberi jussit , ad instructionem eorum,
qui Romam ad Jubilæum consequendum venturi erant ; itaut mi.
nime necesse sit rursus ea omnia nunc peragere , quum ad ipsam
Civitatem suam , atque Dioecesim , ejusdem Jubilæi beneficium ex
tenditur. Non ita . se gessit Santus , Carolus : Borromæus , Epis
coporum , exemplar , & splendidissimum lumen , qui quum antea
Populum suum ad sacram peregrinationem ad Urbem susci.
piendam sermonibus , instructionibus , & concionibus præ
parasset , ac vehementer hortatus esset ; cum etiam Romam ipse
venisset , atque hic prællata illa pietatis , 8c religionis exempla
edidisset, quibus dumtaxat inspectis , multi peccatores ad poeni
sentiam statim conversi sunt ; ad suam postmodum . Ecclesiam re
versus , obtentaque , ut supra diximus , à Gregorio Papa XIII.
post Annum Sanctum , extensione Jubilæi pro sua Mediolanensi
JDioecesi , minime contentus fuit his , quæ pro disponendis subdi
tis suis ad Romam iter suscipiendum , & ad Jubilæi fructum , per
implementum operum, injunctorum in Urbe , consequendum, praes
titerat ; sed , quum dictam extensionem publicaturus.esset , eodem,
.quo antea ,. religionis zelo incensus , publicas denuo preces indixit,
conciones ad Populum, habuit , evulgavitque instructiones plenas
doctrinæ , ac pietatis , quæ in Actis Ecclesiæ Mediolanensis haben
tur ; denique nihil eorum omisit , quæcumque utilia , aut necessa
ria putavit , ut Populum suum ad poenitentiam adduceret, eumque
ad percipiendum Jubilæi fructum dispofieret. , •, * • . ,*

§. 14. ' Non levis, momenti, res nunc agitur , Venerabiles Fra
tres. Ecclesiæ Thesaurus reseratur, Plenariae Indulgentiae assequen
dæ via cunctis - Fidelibus aperitur , simulque amplissimæ remitten
dorum criminum Facultates Sacramenti Poenitentiæ Ministris tri
buuntur. Et quamvis hæc beneficia , quæ initio nonnisi centesimo
quoque anno generaliter concedi solebant, modo post, singulos vi
gintiquinque annos concedantur ; longe tamen plures , ut fert hu
amana conditio , erunt, quibus aetas non sufficiet , ut eorum com
- po•
De Las BULAs BEL SENOR PENEDIcTo xrv. 223
,, que quedan suspensas , ó én. vigor' durante el afio
,, Santo. En la tercera: que empieza : Apostolica Cons
,, titutio del modo conque cada uno debe prepararse
•• ' - - »» pa

potes iterum fieri possint y quam qui post valios vigintiquinque an


nos adhuc superstites , ad ea consequenda aspirare valeant. Opera
injuncta. ejusmodi sunt , ut ne laxioribus quidem , & mollioribus,
nimis aspera & gravia videri possint ; præsertim si cogitabunt, duo
bus circiter sæculis ante Pontificatum Bonifacii VIII. à quo Jubi
læum Anni Sancti formam accepit, Plenariam , hujusmodi Indul
gentiam obtinere cupientibus, injungi consuevisse , ut in Palæsti
nam , pro : ea regione ab I. Infidelium manibus recuperanda pugna
turi sese conferrent: Quicunque pro sola devotione, non pro hono
tis , velpecuniæ adeptione , ad liberandam Ecclesiam I)ei Hierusa*
lem prqfectus fuerit , iter illud pro omni paenitentia reputetur : Verba
sunt Prædecessoris Nostri Urbani Papæ II. in Concilio Claromon

. tano anno MXCVI. habito. Super quibus verbis Venerabilis Servus


JOei , Joseph Maria, Cardinalis Thomasius., quem in hac potissi
mum materia libenter citamus , quum olim eidem clarissimo Viro
Collegæ fuerimus in Qfficio Consultoris Congregationis Cardinalium
: Indulgentiis propositæ , ita scriptum reliquit : Hanc Plenariam In
dulgentiam , in qua opus injunctum gravissimum erat sumptibus , im
: commodis , laboriosissimis itineribus , & immimentibus vitæ periculis,
vt potius videri possit commutatio pænitentiae , -quam hujtts absoluta,
. relaxatio &c. hanc , inquam , , Plenariam Indulgentiam pro Terræ
&ancta , alö postea Summi Pontifices samper confirmarunt. Nec “alia
*mihi occurrit Indulgentia. Plenaria usque » ad exordium decimiquarti
:
;?j
.Sæculi , im quo Bonifacius VIIL. illam, elargitus est pro . anno ' Jubi
læi MCCC. Hæc doctus ille , piusque Cardinalis in quodam Opus
:& culo manuscripto , quod brevi forsan in lucem prodibit , inter alia
ejus Opera:, quorum, accuratissima Editio hoc tempore, adornatur.
; §. 1 5. Haec omnia in mentem vobis revocare opportunum duxi
mus, , ut zelum vestrum excitaremus ys, ne* quid: intentatum relin
quatis , quo adduci valeant Populi vestræ curæ , fideiqtie concrediti,
& ad sinceram, poenitentiam , ad perfectam peccatorum Confessionem,
veramque; eniendationem vitæ , atque ita ad, consequendam in Pa•
triis, Regionibus Plenariam Jubilæi Indulgeatiam ,, licet elapso An
. no ad Urbem quacumque dei.causa non, accesserint, sese disponant.
Huic denique Epistolæ nimis jam in, lobgum productæ finem &impo
nimus, rogantes vqs &ebsestantes iniJ)6mino JESU , ws saepe co*
• *. i 31• .
224 coLEccion EN LATIN y eAsTELLANo
, para ganar el Jubileo. En la quarta, que empieza
,, Convocatis se exponen las facultades que en el dis
,, curso del Año Santo intentaba conceder S.S. á los
, , pe

gitetis, quem locum vobis, dederit Coelesti Milita Imperator in


magna illa Legione, quam ipse ad extirpandos de Mundo errores,
universosque gloriae suae hostes debellandos, ad stabiliendum
justitiae, & veritatis Regnum , & ad salvandas Animas, com
paravit at que instruxit. Mementote , praeclaras semper ab hac
Legione victorias, Dei Omnipotentis auxilio, reportatas fuisse
quoties illius Duces, ac Milites constanti animo , ac strenua Ec
clesiastici pectoris virtute dimicarunt, Galliarum quondam Regio
nes per unum Hilarium ab Arianorum contagione liberatae fuerunt.
Eorum dem erroribus Hispaniae per annos prope trecentos miseran
dum in modum involuta , per Leandrum & Isidorum exiis tandem
emerserunt. Augustínus in Africa Manichaeorum , Donatistarum,
Pelagianorum conatus repressit, ac fregit. Ambrosius Italiam pes
tifera Haeresum labe afñatam praeservavit. Athanasius, Basilius,
Gregorius Catholicam-Religionem in AEgypto , & in Oriente, un
de Haeretici, magno numero exorti º universum Orbem corrumpere
moliebantur , suis laboribus, periculis, scriptis conservarunt.
Chrysostomus Graeciam , & Asiam à perfidiae sordibus repurgavit.
Utque ad recentiora descendamus exempla, videte quanta praestite
rit in Indiis Turibius, quanta in Regionibus Nostris Carolus Bor
romaeus, & Franciscus ¿ , quantum per eos, aliosque Sa
cerdotali virtute praeditos Viros, Catholicae Fidei puritas, Eccle
siastica Disciplinae nitor, Christianaeque pietatis studia, incremen
tum acceperint, Horum intuentes exempla , sectamini virtutes , &
Pastoralis solicitudinis zelum in vobis exprimite, oblatam que vo
bis occacionem, ad salvandas à perditione Animas, ad reformanº
dos Populi mores, ad piorum operum consuetudines inducendas
aptissimam ibenter arripite. º ro: , º ti i o - H. ... . .
- $. 16.- Hac credite, Venerabiles Fratres, magnamº esse apud
Christianos Populos vim Religionis Divinae, ardoremque pietatis inº
cordibus Fidelium Spiritus Sancti virtute diffusum , si Sacerdotum;
opera congruis foveatur alimentis , & opportunis temporibus exci
tetur, in magnas charitatis flammas erumpere. Id probe intellexe
runt, Deo inspirante, plerique Catholici Reges, ac Principes, qui
pia subditorum suorum desideria animo complectentes, demissas
Nobis preces pro hujusJubilari extensione ad Ditionum
* r:
": Oes
pE LAs EULAs DEL seÑor BENEDIcToxiv. 22;
..., Penitenciarios y Confesores diputados por el Car
,, denal Vicario, y con este motivo se quitan todas
,, las dudas excitadas antiguamente acerca de este
», punto , y se dan oportunos avisos á dichos Peniten
,, ciarios y Confesores para el recto uso de sus facul
, tades. Despues de lo qual, y para cortar y disolver
,, varias controversias excitadas por los Teólogos. mo
,, rales, asi acerca de las facultades concedidas á los
,, Penitenciarios diputados en Roma para el Año San
, ; to, como acerca del modo de ganar la indulgencia,
2, tuvo por conveniente S. S. expedir la quinta Cons
, , titucionó Encyclica que empieza: Inter practeritos.
o, En ella, pues, no solamente se aclaran todas las ex
, , presiones ambiguas ó confusas de las Constitucio
, , nes. precedentes, sino que se quitan enteramente
», los antiguos motivos y causas de dudar, y que en
,, lo sucesivo se pudiesen originar. Tambien se trata
», de los que hubieran ido de buena i gana. á Roma .á
;; conseguir el Jubileo á no hallarse legitimamente im
y, pedidos , como son las Monjas, Beatas , y otras
- - ,, , oi , , , , , , , , , , , víre
Farisis sitimºniº Qiºnariºs esº.
laudata eorum eximia pietate; plenissimo afectu obsecundare non
discuteriaas, vestrum est, venerabiles Fratres eorum siódiis
simuló ac Nostris Ecclesiaeque, votis, operam vestram adjuage
a es & hog potissimum tempore 2 dumpro eorumdem Christiano
um , Principum, prosperitate & ... salute unusquisque vestrum
¿rie Ecclesia yesíra preces omnipotenti Deó oféretis, Gregis
< -

¿ eh , seripeºulden ºéuraevestrae concreditam,


nunc autém peculiaribus quoque ebrim solicitudinibus vobis com
smendataba vestris pradicatianibus, exenipis, laboribus promove
en Nos autem, in preclari operís adjumentum r; vobis, Venerabi
les Fratres, celestis auxilii graíam , christianisque plebibus regi.
mini vestro subjectis pacem, Dei precamur; vobisque, & illis Apos
tolicam Benedi ¿? . . . . . . . . ..
Datum Roma apud s. Marian Maiorem , die prima Jaana.
rii, MDCCLI. Pontificatus Ndstri Anno XI. oo: .. . -.
Tom. I/. - Rf
226 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO ,

,, vírgenes y mugeres que viven en Monasterios ó ca


,, sas religiosas, Anacoretas, Hermitaños , los enfer
,, mos , ancianos, y encarcelados ó presos ; á todos
,, los quales se proveyó de oportuno remedio por me
», dio de la Constitucion mas arriba citada : Paterna
2, charitas. . . . . ..
,, Finalmente, por la Constitucion Benedictus
,, Deus, extendió S.S., el Jubileo á - todo el Orbe
,, Christiaño en favor de los fieles que no habian ido
2, á la Ciudad de Roma en el Año Santo. En ella se
,, determinan las obras impuestas que cada uno debe
,, cumplir para ganar el Jubileo, el tiempo en que se
5, deben cumplir, las facultades concedidas, á los Cón
,, fesores para que puedan absolver en el fuero inter
2, no á sus penitentes de las censuras y pecados, aun
,, que sean reservados á los Ordinarios de los lugares,
,, y á la Santa Sede ; y últimamente dexa al arbi
, trio y prudencia de los Ordinarios el hacer -oportu
, , nas conmutaciones ó reduciones en esta parte , res
,, pecto de las personas de sus Obispados, que por im
», pedimento ú otra justa causa no hayan podido cum
- ss plir las obras impuestas. -

¿ñice ademas que tuvo gran cuidado, al extender


,, el Jubileo á todo el Orbe, Católico, de que, se ob
-;, servasen las mismas cosas que en el Jubileo de Roma
;, respecto á las obras impuestas, y á la concesion de las
,, facultades
a» º “casas s de
e 9que p
podian uusar
* - . ... º los -Confesores;
. 2-s . . . . .de. tal
.

, forma que lo que se dice en la referida Constitucion


º Apostolica Constitutio tocante á la confesion y comu
y nion, y á las disposiciones para recibir fructuosamente
, estos Sacramentos y lo que se lee en la Bula Convoca
, tis y en la otra Encyclica que ¿ Inter practeri
, tos acerca del modo de visitar las Basilicas y de las pre
, y ges que se deben hacer en ellas para ganar el Jubi
, leo que entonces se celebraba en Roma, lo mismo
• 2, en
DE LAs Eur As DEL SEÑoR BENEDICTo XIv. 227
,, en todo y por todo se debia observar en la exten
,, sion del Jubileo á todo el Orbe. Que no habiéndo
,, se solido conceder, aun en tiempo de Jubileo , á
,, los Confesores de fuera de Roma facultades tan ám
,, plias como á los Penitenciarios diputados en el Año
,, Santo, se les dieron sin embargo en la Constitucion
», Benedictus Deus mas generales que hasta entonces.
,, Y que siempre que se origine alguna duda acerca de
,, ellas, de su uso, é inteligencia , se podrán consultar
,, las dos mencionadas Constituciones, Convocatis, é
,, Inter praeteritos, en las quales se hallará la resolu
,, cion conveniente de dichas dudas, particularmente
», en la última. - - .
,, En la Constitucion Convocatis habia dado S.S.
,, á los Penitenciarios de Roma facultad de absolver
,, aun á los Regulares de aquellas Religiones en que es
,, tá en vigor la prohibicion de que no se confiesen los
», Religiosos sino con los Sacerdotes aprobados del mis
, , mo órden. Tambien concedió en la Constitucion Pa
», terna charitas (por la qual se permite á las Monjas,
, Beatas, Terceras, Anacoretas y otras personas im
,, pedidas que puedan ganar el Jubileo del Año Santo
,, fuera de Roma) que dichas Monjas y sus Novicias
,, pudiesen elegir por Confesores para la consecucion
,, del Jubileo, á qualesquiera Presbíteros seculares ó
,, regulares; pero que estuviesen aprobados por los Or
, , dinarios de los lugares para confesar Monjas; y á las
-, Beatas, Terceras, y otras mugeres que viven, en
, Monasterios ó casas religiosas, é igualmente á las
», personas encarceladas ó impedidas, así legas, como
..., eclesiásticas, seculares, ó regulares de qualquier ór.
», den, , &c. se les concedió el que pudiesen elegir á
, qualquiera Confesor secular ó regular de qualquier
» órden, &c., aprobado para confesar seglares por los
, Ordinarios de los lugares en cuyas Ciudades, Obispa
- Ff 2 » dos,
228 coleccron EN LATIN y cAsTELLANo
,, dos , y territorios se hubiesen de oir las confesiones. Lo
,, mismo determinó en la Constitucion expedida para
,, la publicacion del Jubileo extendiéndole á todo el
, Orbe, en la qual como consta en el S. Insuper, da
facultad á las Monjas y sus Novicias de elegir á qual
, , quiera Confesor aprobado para confesar Monjas, por el
, actual 0rdinario del lugar, donde ersten sus Monaste.
,, rios; y á los demás fieles christianos asi legos, como
,, eclesiásticos seculares,ó regulares de qualquier órden,
», &c. les permite , para el efecto de conseguir el Jubi
,, leo el que puedan elegir á qualquiera Presbítero Confe
», sor, asi secular como regular de qualquierórden é instituto,
, aunque distinto , aprobado igualmente para confesar se
», culares, por los Ordinarios, en cuyas Ciudades , Obis
,, pados , y territorios se hubiesen de oir las confesiones. Y
,, en el S. Prasentes se derogan las Constituciones y
, costumbres, por las quales los regulares de algunas
, Religiones tenian prohibicion de confesarse con qual
,, quiera otro Confesor que no fuese de su órden.
,, En virtud de lo qual manifiesta S. S. á los vene
s, rables hermanos los Cardenales de la S. I. R. las con
,, troversias que se suscitaron antiguamente entre los
, Teólogos morales, asi acerca del Confesor que pue
,, de elegir cada uno en tiempo de Jubileo, en fuer
, , za de la facultad que conceden para esto las Bulas
,, de dicho Jubileo, como acerca del Ordinario del
, lugar, cuya aprobacion es necesaria para que pue
, , da ser elegido el Confesor. Aqui refiere las opinio
,, nes de los mencionados Teólogos. Primera, que po
,, dia ser elegido Confesor el que solo estaba aproba
,, do para confesar , por el Ordinario del Penitente.
,, Segunda , que estaban autorizados ciertos Confeso
,, res en virtud de privilegios Apostólicos, para ser
º, elegidos en todas partes, habiendo sido aprobados
3, una vez porqualquiera Prelado Ordinario, aunque no
--º,
º º - lo - 33
DE LAs TLAs DEL sERon PENEprcTc xrv. 229
, lo fuese de aquel lugar donde se han de oír las Con
, fesiones. La tercera es de algunos Teólogos que dis
,, curriendo mas sutilmente º dixeron deber dimanar
,, la aprobacion del Ordinario del lugar en que se oyen
,, las confesiones; pero que bastaba aquella que en
, algun tiempo hubiese obtenido el Sacerdote del Pre
,, lado que exercia jurisdiccion ordinaria en dicho Au
, gar, aunque ya no existiese en él por haber muerto,
, ó por haber sido trasladado con autoridad Apostó
,, lica á otra Iglesia. Añade á todo lo dicho, que es
4, tas opiniones fueron exáminadas muchas veces en va
,, rias Congregaciones de Cardenales, y condenadas
..., no solo en ellas, sino tambien por los Pontífices Ro
,, manos en sus Constituciones Apostólicas, particu
,, larmente en la de Clemente X. que empieza: Super
,, na, en la de Inocencio XIII. Apostolici Ministerii, y
,, en la del mismo Señor. Benedicto XIV. Apostolica
, , Indulta. (Véase esta Constitucion en este tomo ), y
, , que sin embargo de haberse puesto en las antece
, dentes Constituciones la cláusula de derogacion de
3, qualesquiera Privilegios, aun de los concedidos des
, , pues del Concilio de Trento, y de haber extendido
, su Santidad en la citada Bula Apostolica Indulta, di
, , cha derogacion á qualesquiera otros Privilegies no
-2, expresados nominatim en ellas por su Santidad ó sus
, predecesores, y de no hacerse mencion en las Cons
s», tituciones precedentes del Jubileo universal, habia
-, juzgado preciso insertar en la Bula Benedictus Dei,
3, las palabras terminantes, por medio de las quales
», todas las opiniones contrarias y reprobadas queda
», ban excluidas, aun en tiempo de aquel Jubileo uni
a» versal; cuyas palabras deberán tener el mismo efec.
2»to, siempre que se trate de Jubileo sea universal ó
», particular.
...»
-i Prosigue diciendo que habiéndose concedido
N.
en
2, di
23o coLeccroN EN LATIN Y cAsTELLANo
,, dicha ultima Constitucion , (hablando de los Con
,, fesores que pueden elegir las Monjas y sus Novicias) .
, facultad á las tales de elegir á qualquiera Confesor
,, aprobado para confesar Monjas por el Ordinario del
,, lugar en que están sus Monasterios; dudaron algunos
,, si con esta ocasion podian las Monjas elegir por
,, Confesor al Sacerdote aprobado por el Ordinario,
,, no para su Monasterio en especial , sino para otro
, , qualquiera. En atencion á lo qual, dice, que consi
,, derando que si las Monjas solo pudiesen elegir á un
,, Confesor aprobado unicamente para su Monasterio,
,, sería casi vano el privilegio que se les concede en
, , tiempo de Jubileo, vino en declarar poder éstas y
,, sus Novicias elegir , para el efecto de ganar el Ju
, bileo del Año Santo, á qualquiera Confesor apro
, bado, y nunca expresamente reprobado por sus de
,, litos, por el actual Ordinario del lugar, aunque sea
,, para otro Monasterio, ó para Monjas en general. ...
y, En los demás párrafos restantes recomienda á los
, Prelados Eclesiásticos el zelo y esmero en desempe
e, ñar como conviene lo que hasta aqui dexa mandado.
8. Para que todos los Confesores del orbe chris
tiano tengan noticia exàcta y puntual de las facultades
que en tiempo de Jubileo se les concede en las Cons
titutiones antecedentes, y no padezcan la menor equi
vocacion en materia tan importante, insertamos la si
guiente Carta Pastoral, escrita por el Eminentísimo
Cardenal Carrafa , Obispo de Albano, á los Confeso
res de su Diócesis, que traducida fielmente del idio
ma. Toscano , y enteramente, arreglada á la doctrina
del Señor Benedicto XIV. dice así: -

- - - ºa - - a , - -

. . . . . . . . - . .. . ... - - º, -

* - º -
- -
----- º * - - - 4 ... ------- - - t -
DE Las autAs DEL sEÑor BENRDrcro xrv. 231

Por la gracia de Dios Obispo de Albano, y Cardenal


. Carrafa de la Santa Iglesia Romana.
A los R. R. Confesores Seculares y Regulares de nues
tra Diócesis, salud y bendicion en el ,
Señor.
- - *) , c - º -

,, Teniendo presente el saludable aviso que en el


, ; siglo, pasado dexó estampado un docto y zeloso
•, Obispo , sobre el estrecho cuidado que deben tener
, y los Obispos en las recta administracion del Sacra.
, , mento de la Penitencia: No solo debe él 0bispo apro
,, bar á los Confesores sino tambien instruirlos y amones
, , tarlos 5 para que administrenotan grano Sacramento, cga
y la decencia , imagertad y réctitud conveniente, nos cree
¿, mds obligados en cuimplimieñto de muestro pastoral
», Ministerio, á publicar la presente Instruccion, di
y rigida, á losiConfesores Secularés y Regulares de
, nuestra Diócesis , para que teniendo á la vista las
1, muchas, y amplísimas facultades que benignamente
, ; les fueron, concedidas por la liberalidad apostólica
de nuestro, Santísimo Padre Benedicto XIV. en la
.., extension que hizo del Jubileo Universal á todos los
, , fieles habitantes, fuera rde Roma , por el espacio de
», seis meses: puedan comprehender bien , quales son
», y á quanto se extienden , á fin de que, hagan, de
2, ellas aquel uso que sea mas conforme á la mente de
, su Santidad y al bien espiritual de sus penitentes. .
z

- , , - S. I. s -

* -º * , , ,, De la diferencia de confesores.
- no Yº i ,

º , Antes de explicar la variedad de dichas faculta


- , - 9) des,
-
-

232 , COLECCION EN LATIN Y CASTELLANo =

,, des, su uso é inteligencia , conviene saber, que los


,, Confesores á quienes están concedidas durante el se
, mestre referido, son de dos especies. , , , , ,
, Unos que pueden ser elegidos una sola vez po
,, las Monjas y sus Novicias.
- , , Otros que pueden ser elegidos por otra qual
, quiera persona sea Secular ó Regular. , ,, ,
,, Por esta razon juzgamos preciso hablar aqui de
,, unos y otros, para que se sepa quales son elegibles
,, y quales no. , , , 22 . . . . . o. . ...,
- , - --

,, Los que pueden elegir las Monjas y sus Novicias,


,, son solo los aprobados por Nos, y los que aprobáremos,
, así Seculares como Regulares; para oir las confesio
,, nes de las Monjas, no solamente de aquel Monaste
,, rio en que actualmente son Confesores , sino tam
,, bien de qualquiera otro de nuestra Diócesis. . . .
- , Los que pueden ser elegidos por las demás. pere
,, sonas que no sean Mónjas ni Noviciasg,ásí Legas
,, como Eclesiásticas Seculares ó Regulares, de qualr.
,, quier Orden, Congregacion., é Instituto, aunque
¿, dignas de individual y especial mencion, y aunque
y, respecto de losoRegulares, les estuviese expresamen
, te prohibido por sus propios estatutos, leyes, usos,
;, y costumbres, confirmadós conjuramento y aproba
,, cion de la Santa Sede y de las Constituciones Apos
, tólicas, el confesarse fuera de la propia Religion,
;, son aquellos así Seculares como Regulares que es
;, tán aprobados por Nos, ó que en lo sucesivo aprQe
¿, báremos , para oir las confesiones de las persónas
,, Seculares en qualquiera lugar denurestra Diócesis.
,, Y para mayor satisfaccion de nuestros Confesores
, ; así Seculares como Regulares , aprobados para oir
, las confesiones de las personas Seculares , declara
,, mos aqui, que aun hallándose actualmente aproba
, dos con la restriccion de no poder confesar sino en
* - •, aquel
rbE LAs RUIAs DEL SEÑoR BENEDICToxIv. 233.
,, aquel lugar ó Iglesia á que están asignados, puedan
, sin embargo, durante el semestre de este Jubileo,
, oir confesiones en qualquiera lugar ó Iglesia de
,, nuestra Diócesis, pidiendo siempre á los Párroces
y, de ellas la debida venia y licencia. . . . . . . . .
* , , , , Y no obstante de que tenemos á todos nuestros
», Confesores én aquel conceptó y estimacion que me
5, rece su sublíme estado y divino ministerio, no po
,, demos menos de recordarles lo mismo que les hace
,, presente nuestro Santíssimo Padre Benedicto XIV,
,, conviéne á saber, que sin embargo de las amplísi
2, mas facultades que se les conceden respecto á la re
,, ferida eleccion , ninguno pueda ser elegido por su
,, cómplice en qualquiera pecado torpe contra el sex
, to precepto del Decálogo , ni absolverle; por no
, , tener autoridad para ello. ,,,, , , , ,,
y . , " . . - .. . . . , , , e
- s: S. II. . . . . . . ..
- De las facultades concedidas á los Confesores.
. .. . . . . . . . . .. . . . . .
,, Viniendo ahora á las facultades concedidas á
, unos y otros Confesores, se reducen estas á quatro
,, clases, en cuya enumeracion observaremos el misr
, , mo órden que guardó nuestro Santísimo Padre en
, la citada Constitucion Benedictus Deus. e
1. , , De , dispensar las visitas á los impedidos,
, y la sagrada comunion á los niños incapaces de
•, 9 ella. - º , ,

2." , De absolver de las censuras y casos reser


, , vados. ..) r
- 3." t, De conmutar los votos simples. .
4.” , , , De dispensar en la irregularidad contraida
» por la violacion de censuras. r

Tom. IV. Gg ... vº


.1De
234 coLEccIoN. EN LATIN Y CASTELLANo r

De la facultad de dispensar las visitas y la comunion.


,, En quanto á la dispensa de las quince visitas á.
,, las quatro Iglesias señaladas por Nos en la Ciudad
, de Albano, podrán los Confesores dispensar de ellas
,, á las Monjas y sus Novicias, á las Beatas ó muge.
,, res que viven en clausura ó casas religiosas , con
, mutándoselas en otras obras de piedad segun su ar
4, bitrio prudente. . .

, , Esta misma dispensa y conmutacion podrán ha


, , cer con qualesquiera otras personas que están en
,, carceladas , presas, ó impedidas por qualquiera
, , otro motivo, de visitar quince veces las enunciadas
y, quatro Iglesias. - - - º
º *- -

,, Deben advertir sin embargo , para no gravar su


», conciencia, que usen de dicha dispensa:
1.” , , Con aquellos penitentes que estén verdade
», ramente impedidos fisica ó moralmente, exáminan
,, do si el impedimento es fantástico ó realmente fun
», dado, lo qual podrá conocer facilmente por la con
¿, fesion , que debe hacerse siempre en los lugares des
, tinados á este fin, á menos que sean enfermos los
», penitentes. - . .

2.° ,, Que las obras de piedad que se deben substi


2, tuir á las visitas, no sean de aquellas á que por otro
», título está obligado el penitente , como lo explicó
s, tambien S. S. con ocasion del Jubileo celebrado
,, en Roma. -
, , , Podrán además dispensar la comunion sacramen
, tal á los niños incapaces de ella por razon de edad,
», y conmutarla en otras obras de piedad, segun su ar
s; bitrio prudente, pero con la condicion de que los
, tales se confiesen realmente con el fin de ganar el
3, Jubileo. ..--- *... -
-4.

* w

*- 'º- º
«. A
- . S. º:- º " - -3 Y
or LAs por As DEI seÑor BENEprcro xiv. 235
v ,, Y en esta parte deberán igualmente atenerse á la
, declaracion hecha por S.S. en el Año Santo pasa-,
,, do, tocante á esta conmutacion, esto es , que si di-.
.., chos niños se pudiesen hacer capaces de la primera
, comunion dentro del semestre, estarian obligados,
», á ella.
- ..., ; 2 e S. IV. .
- - - -

- - - • -

- . .. v. . . . . . .

- De la facultad de absolver de censuras y casos ,


-
--
reservados. v.
-

, , Nuetro Santísimo Padre concede á los Confeso


o, res arriba dichos la facultad de absolver durante es-,
,, te semestre, por esta sola vez, en el fuero de la con-.
, , ciencia solamente y en el acto de la confesion sacra
, , mental, á qualesquiera penitentes que se confiesen.
,, con el fin de conseguir el Jubileo , y con el propó-.
,, sito de cumplir las obras impuestas , de qualquiera,
., pecado grave ó delito enorme , aunque sea reserva-,
.., do á su Santidad, á la Santa Sede, ó á Nos , y de.
, qualquiera excomunion, suspension , y otras senten-,
.., cias y censuras impuestas á jure vel ab homine , igual-,
,, mente reservadas al Sumo Pontífice , á la Santa Se-.
s, de , y á, Nos g aunque, sean de las reservadas en la
,, Bula de la Cena, ó fulminadas de qualquiera otra.
, forma por las Constituciones Apostólicas y Sagra-.
, dos Cánones , imponiéndoles la penitencia saluda
,,3ble y conveniente
imponer. y 3 o; , ,que por obligacion se , ,les, ,debe,
, ,, , , ,,,, • ,

-o,;Y en quanto á dicha penitencia deben tener ad


,, vertido , que ni pueden ni deben dexar de imponer
,5la, baxó el pretexto de que el penitente se halla
,, dispuesto á ganar el Jubileo.
, , La mencionada facultad no se extiende sin em
, , bargo á absolver. nº o o3 , , , , ,, ,, ,,
2 -; - - Gg 2 ºe A.
236 coLEccroN EN LATIN Y cAsTELLANo
1.ºº , A aquellos que no tienen un animo serio y
, , sincero de ganar el Jubileo, ni de cumplir las obras,
», impuestas , y que no se confiesan con este fin... , , ,
2.° , , A aquellos que son cómplices con el mismo.
,, Confesor en qualquiera pecado torpe contra el sex
,, to precepto segun ya queda dicho. es
3.° , , A los que incurrieron en censuras por ha
,, ber cometido pecado de heregía formal externa, aun
,, que oculta , por no expresarse en la enunciada Cons
, titucion de S.S., y por ser esto conforme al De
,, creto de la Inquisicion Universal , aprobado por
, Alexandro VII. el 15 de Mayo de 1656 , y tam
,, bien á la declaracion hecha por el mismo Señor Be-.
,, nedicto XIV. en el Año Santo pasado. , , , , , ..
- 4." ,, Ni á los que fueren notoriamente excomul-.
,; gados, suspensos , entredichos , ó de otra manera.
,y declarados incursos en las sentencias y censuras, ó.
3% ¿nºs denunciados por nuestro Santísimo.
, , Padre, por la Santa Sede, por Nos, ó por otrq.
, qualquiera Prelado ó Juez Eclesiástico , á no ser.
, , que dentro de dicho semestre satisfagan á la parte,
,, ó siendo preciso se compongan y convengan con
», ella. , . . . - ... y ,,
5.º: , Mucho menos, de aquellos pecados y cen
, suras, de las quales no puede absolver , ni, aun en
, , el fuero interno , el mismo Cardenal Mayor Peni
,, tenciario , á tenor de la declaracion hecha por.
,, S.S. en el Año Santo pasado; los que podrán ver.
,, nuestros Confesores, particularmente expresados en,
,, la Constitucion de S.S., que comienza : Pastor bo
,, nus, y se refieren al fin de esta nuestra Pastoral, ..
6.º, Ni á aquellos que por su indisposicion inte-,
,, rior son incapaces del Sacramento de la Penitencia;
, porque las facultades amplísimas que se dan, en
, tiempo de Jubileo, no suplen, como algunos ig-.
* - r *-
C 2, nC
-
º

DE Las eu LAs pEl señor BENEDrcroxv. 237


,s norantes falsamente creen , la falta del dolor de los
,, pecados , y del verdadero propósito de enmendarse,
, que son las dos partes, esenciales del referido Sacra,
o, mentO. ( º

,,. Y aunque nuestros Confesores saben muy bien


, quales son estos penitentes indispuestos, queremos
, sin embargo nombrar aquí los que son mas obvios y
, principales. . . . . . . . . . . - º. *. . .
* º º

I.º , Los que se confiesan sin dolor y propósito. , ,


2.° ,, Los que están en ocasion próxima voluntas
,, ria, y que pudiendo dexarla , no la han dexado ni
,, la quieren dexar, ó que dan la misma ocasion de pe
,, cará otros sin querer quitarla. . . .»
3.° ,, Los que tienen costumbre de pecar sin espe
», ranza de enmienda. . .
4.” , , Los que conservan ódio y enemistad, sin que
», rer, deponerla, ni reconciliarse con sus enemigos.
5.” ,, Los que retienen injustamente los bienes age
º, nos, ó han ocasionado daños y quitado la fama, sin
a querer restituir ni desdecirse, pudiendo. . . . . ...
S. V. ri.
-
. . . . .. . .
-

- , De la facultad de conmutar votos. --


. . ..
- - - - e
,, En esta materia se les concede á los referidos
, Confesores la facultad de conmutar en otras obras
º, pías y saludables, qualquiera voto simple, aunque
•, sea jurado, y reservado á la Santa Sede, excep
,, tuando los siguientes. *
- º *

º , Los dos votos de castidad y entrada en Re


», ligion. * a

2.” ,, Los votos aceptados por un tercero, ó en


s, que se trata del perjuicio del mismo tercero. e

3.º: , Los votos penales, llamados preservativos del


- * -- A 93 pe
238 eoLxccios. Es Larn y casrsLLANo
¿, pecado, fuera del solo caso en que milite alguna cir,
,, cunstancia por la qual se pudiese juzgar igualmente
s, provechosa la conmutacion, que la materia del vo
», to precedente. - -
r-,, Por regla general en la conmutacion de los men
¿, cionados votos, deben notar los Confesores, que no.
y, habiendo añadido S.S. á la palabra Commutare , la
,, otra dispensando; la materia que se subroga, ha de ser.
,, igual á lo menos; y que han de ausar de esta facul
, tad en el acto de la confesion sacramental y por una
¿, sola vez, únicamente con aquellos que tengan áni-s
s, mo serio y sincero de conseguir el Jubileo y se con
, fiesen con este fin como arriba se dixo. . . . . .
- º.
- -
-

-
s. VI.
- De la facultad de dispensar de la irregularidad. «.
s
---, -
- 3 a -
- -º *. - s": - ) .

... ,, Pueden dichos Confesores dispensar en el mismo


•, acto de la confesion sacramental, y por una vez so
•, la á sus penitentes constituídos en órden sácro , de
,, la irregularidad oculta contraída únicamente por la
,, violacion de las censuras, y aunque los tales sean
,, Regulares, para el efecto de poder exercer las órde
,, mes ya recibidas, y ser promovidos á otras mayores;
4, teniendo por otra parte ánimo sério y sincero de
s, conseguir el Jubileo y confesándose á este fin.
a , ,, Y para que entre nuestros Confesores no se ori
•, gine, duda sobre si pudiendo usar de esta dispensa.
,, con las personas constituidas en órden sácro , les.
•s queda esta misma facultad respecto de los ordena
,, dos de menores, que no se expresan en la Constitu
« cion Benedictus Deus, nos remitimos en esta parte
,, á la declaracion hecha por S.S. sobre este punto.
s en el Año Santo , cuyas palabras son las siguientes:
- "
-
- 9)
pE LAs RuI.As DEL SEÑoR BENEDIcroxiv. 5 239
,, Y aunque allí (esto es en la Constitucion Convocatis) solo
, se expresan los Sacerdotes y las personas constituídas en
,, órden sácro, cada uno conocerá facilmente que si conce
,, dido lo mas , se entiende concedido lo menos, no está pra
4, hibido á los Penitenciarios que tienen facultad de dis
,, pensar á los Sacerdotes y 0rdenados in Sacris de la
,, irregularidad oculta contraída ob violatienem Censura
,, rum , el poder usar de la misma con los Ordenados , de
, men0res. - - -

- ,, Adviertan por tanto nuestros Confesores que


,, exceptuando la sobredicha dispensa, no es la mente
», ni intencion de S. S. dispensar ni dar facultad a de
,, dispensar , habilitar, ó restituir al primer estado,
,, aun en el fuero de la conciencia, á ningun peni
,, tente que haya incurrido en irregularidad pública
,, ú oculta, nota , defecto, incapacidad é inhabilidad,
s, en qualquiera forma contraida. a . . . .. -
-

r - ro
- - " rt.

-- S. VII, .

, De las obras impuestas para ganar el fubiles. .. ..


icº a o 3y e . ..
,, A fin de que puedan nuestros Confesores instruir
», plenamente á sus Penitentes de las obras que se les
o, mandan cumplir para la consecucion del Jubileo,
», se las ponemos á la vista, en esta forma: .
1.° , La visita de las quatro Iglesias arriba nom
25. bradas. - , r - * -a

2.° , La oracion que debe hacerse en dichas vi


2, sitas. -

3.° ,, La confesion sacramental. . . . . . . ..


4.° ,, La comunion sacramental. º e o, .
,, En punto á las visitas se ha de advertir, que to.
,, do el que no esté dispensado, debe visitar las refe
4, ridas quatro Iglesias, á lo menos una vez al dia, por
-- -
vº" 2, CS
\

24o coLEccroN EN LATIN Y cAsTELLANo es


,, espacio de quince contínuos ó interpolados, que de
, , ben computarse ó de una media noche á otra , ó de
,, las vísperas del dia precedente, hasta los crepúscu
,, los vespertinos del siguiente. -

, Y aunque no es necesario para la consecucion


3, de la indulgencia, estar en gracia ni que preceda la
,, confesion sacramental á las visitas mencionadas, bas
», tando que la última obra se haga en gracia, deberán
,, sin embargo insinuar seriamente á los Penitentes que
3, procuren hacerlas, ó despues de una fructuosa con
,, fesion, ó de un acto de contricion para que les sean
,, meritorias. ..- - y
, , , Se deben hacer tambien con intencion de vene
,, rar á Dios, y honrar á sus Santos, y de exercitarse
y, en actos de Religíon. -, -

el , ,, Acerca de la oraciones de advertir que basta la


,, vocal, sin ser necesaria la mental, y en el caso de
, , que esta se haga se debe añadir alguna oracion vo
,, cal: la qual, aunque no está determinado de que
,, especie y duracion debe ser, nunca se haga con tan
, ta brevedad que denote poca aficion y devocion á
,, los exercicios espirituales. * - º

. . , , La confesion debe ser sacramental , esto es,


,, realmente de los pecados, y no in voto , aunque el
,, Penitente solo tenga pecados veniales: la qual de
, berá repetirse en la última obra impuesta en el solo
s; caso en que algunó despues de haber hecho algunas
,, visitas en estado de gracia, reincidiese en pecado
s, mortal , sin obligacion no obstante de repetir las ya
,, hechas. - -

,, La comunion ha de ser sacramental y espiritual jun


, tamente, esto es, no sacrílega ; ni es suficiente tam
y, poco la espiritual sola. -
- o, Excepto la visita de las Iglesias, y la comunion
, sacramental á los niños incapaces de ella, no se con
- 2, Ce"
DE LAS BULAS DEL SEÑOR BENEDICTo XIV, 24 r

,, cede á los Confesores ninguna otra facultad de dis


,, pensar por qualquiera motivo ó impedimento que
, sea, alguna de las otras obras impuestas, que son la
,, confesion , comunion y oracion , pudiéndose sepa
,, rar estas de las visitas arriba dichas.
,, En caso, pues, que algun Penitente despues de
;, haberse confesado con ánimo sincéro de ganar el Ju
,, bileo y de cumplir á este fin las obras impuestas, y
,, de haber sido absuelto de las censuras y casos reser
,, vados, obteniendo la conmutacion de votos arriba
», dicha , mudase despues de propósito, y no quisiese
,, cumplir las obras impuestas ; aunque á la verdad
,, apenas dexará de ser reo de culpa, no por eso le de
», ben condenar los Confesores como íncurso en las
», censuras de que fue absuelto, ni privado de la gra
,, cia de la conmutacion y dispensa obtenidas. Ҽ
Dada en Roma á 26 de Marzo de 1751.
Pedro Luis , Obispo de Albano, Cardenal Carafa.
32= (F= =S (e==== (FS3

RESOLUCIONES PosTERIOREs
DE LOS SUMOS PONTIFICES,

En el año de 1774 publicó el Papa , de gloriosa me


moria, Clemente XIV. una Constitucion que empieza:
Salutis nostrae Auctor, en que promulga el Jubileo
Universal de aquel año; pero como en dicha Consti
tucion nada añade S.S. á las de sus Predecesores, si
no que sigue fielmente su exemplo, omitimos insertarla
aquí á la letra, ó hacer extracto de ella.
Nuestrro Santísimo Padre Pio VI. expidió otra en
los mismos términos que empieza: Summa Dei para
Tom. IV.. Hh el
242 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

el año de 1776, que tampoco insertamos ni compen


diamos en este lugar, por no hallarse en ella, ninguna
innovacion , resolucion , ni mandato contrario á las
de sus Predecesores.

NOTA. Por Breve de Pío IV. expedido en 1562.


se concedió á los habitantes de las Indias que pudie
sen ganar el Jubileo, estando contritos , y no pu
diendo cómodamente confesarse, aunque con la obli
gacion de hacerlo quanto mas ántes se les presentase
la ocasion. Posteriormente, esto es , en 16o9, á ins
tancias de Felipe III. expidió el Papa Paulo V. otro
Breve en favor de los Indios para que pudiesen ga
nar los Jubileos é Indulgencias con solo el santo Sa
cramento de la confesion; como consta del libro pri
mero de la Recopilacion de Indias l. 23. tit. I. y es
ta es hoy la disciplina que se observa en aquellas
Regiones.

BU.
243

- B U L A
DEL SEÑOR BENEDICTO XIV.
QUE PRINcIP 1A:
y

APOSTOLICA INDULTA,
Y ES LA C, DEL TOMO PRIMERO DE SU BULARIo.
Acerca de la eleccion de Confesor aprobado por el
Ordinario, para la absolucion de pecados y, censuras
reservadas, en virtud de los indultos Apostólicos, Da
da en Roma á 5 de Agosto de 1744. Año IV.
- de su Pontificado,

B ENE DIC TO BE N E DIc TUs


OBISPO EPISCOPUS

SIERvo DE Los SIERVOS SERVOS SERVORUM.


DE DIOS, D E I.

Para perpetua memoria. Ad futuram rei memoriams,

No dudamos que los Apos. APOSTOLICA Indulta,


tólicos indultos , aunque quamvis prudenti Romana
concedidos por la prudente rum Pontificum dispensa
dispensacion de los Roma- tione concessa, ad Christia
nos Pontífices, contribuyen ni Populi profectum , ¿?
en gran manera para la uti- promovendam animarum sa
lidad del pueblo christiano lutem plurimum conferre non
y salvacion de las almas; pe- dubitamus si tamen eorum
ro tememos que dexando la interpretatio ingeniorum li-s
in- Hh 2 be
244. COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

interpretacion de ellos al berius opinantium licentiae


arbitrio de los ingenios li permittatur; unde in sen
bres en su modo de opi sus à mente, ¿9 voluntate
nar, de manera que los con concedentium alienos detor
viertan á sentidos agenos de queantur; eadem in Eccle
la mente y voluntad de los siastica. Disciplina detri
que los concedieron ; se mentum , ¿? ipsorum Fide
vuelvan en perjuicio de la lium periculum atque perni
disciplina eclesiástica , y ciem ., per verso hominum
en peligro y muerte de los abusu, traduci posse vere
mismos fieles, por el per mur. Quapropter, pro ea,
verso abuso de los hombres.
quan Dei nutu suscepinus,
Por cuya razon en cumpli sanctissimarum Ecclesia, Le
miento de la custodia de gum custodia , ¿? fagran
las santísimas leyes eclesiás. ti, quo tenemur , studio,
ticas que por divino man de universo Christi grege ad
dato recibimos , y del ar aternac beatitudinis metam
diente deseo que nos infla securius dirigendo , non so
ma, y obliga á dirigir con lum recte constitutas à Pa
mas seguridad al término de tribus agendi regulas in dies
la bienaventuranza eterna á magis magisque constabilire
todo el rebaño de Jesu Chris satagimus; nullam practer
to, no solamente procura mittentes occasionem inte
mos solícitos establecer y meratae disciplina observan
corroborar mas y mas cada tiamCatholicis omnibus praes
dia, el recto modo de obrar cribendi 37” commendandi;
propuesto por los Padres, verum etiam Indultorum ab
no dexando pasarocasion de haceadem Apostolica Sede
prescribir y recomendar, á benigne concessorum certos
todos los Católicos la ob indicare limites , ¿?” tutam
servancia de la pura disci ipsorum formam usum que
plina , sino tambien juzga prafinire juxta nostram ¿?
mos conveniente en el Se Praedecessorum nostrorum,
quorum auctoritate prodie
ñor señalar ciertos límites
á los indultos benignamen runt, mentem ¿7 volunta
te - té ha
DE LAs BULAS DEL SEÑOR BENEDICTO XIv. 245
te concedidos por esta Se tem , opportunum in Domi
de Apostólica , y fixar el no judicamus.
verdadero uso y seguro te
nor de ellos, segun nuestra
mente y voluntad y de
nuestros Predecesores, por
cuya autoridad salieron.
S. 1. Y á la verdad, si S. r. Sane hanc pro
hay algun indulto que en videntiam , si que d aliud
primer lugar parezca pedir Indultum , illud in primis
esta providencia, es sin du postulare videtur , quod
da el que la Silla Apostó Sedes Apostolica, vel cunc
lica solió conceder á veces, tis Christifidelibus, per uni
ó á todos los fieles christia versalis fubilaei Literas,
nos por Letras de Jubileo vel nonnullarum Regionum
universal, ó á los habitan Incolis, per Bullam , ut
tes de algunas Regiones por appellant Cruciata , vel
la Bula llamada de la Cru certis Universitatibus, aut
zada , ó á ciertas Congre Sodalium seu Confratrum
gaciones y Cofradías, por caetibus, perspecialia pri
privilegios especiales de po. vilegia , elargiri quando
der elegir cada uno á qual que consuevit facultatem
quiera Confesor de los apro eligendi sibiunum quempiam
bados por el Ordinario pa Confessarium ex approbatis
ra oír confesiones , el qual ab Ordinario ad Confessio
pueda absolverlos de los nes audiendas , qui eos á
pecados, crímenes, y cen culpis , criminibus, 37 cen
suras, por otra parte reser suris, alioquin reservatis,
vados; porque es tanto mas absolvere valeat : Etenim
peligroso el error en el uso eo periculosius in usu In
de los indultos de este gé dultorum hujus generis er
nero, quanto es mas grave ratur, quo gravius in iis
el asunto de que se trata, dem agitur negotium , Sa
conviene á saber, la válida cramentinimirum Paeniten
y legítima administracion tiae, lapsis post Baptismum
y ad
246 coLEccIoN EN LATIN Y cASTELLANo
y respectiva recepcion del ad salutem prorsus necessa
Sacramento de la Peniten rii , valida ac legitima ad
cia , absólutamente necesa ministratio , ejusdem que
rio para la salvacion de respective susceptio.
aquellos que pecaron des
pues del Bautismo. -

S. 2. Y en efecto, nues S. z. Et quidem fel.


tro Predecesor de felíz record. Praedecessor nos
memoria el Papa Inocen ter Innocentius Papa XII.
cio XII. habiendo llegado er delatis ad se nonnullo
á entender , en virtud de rum Episcoporum Regni
las representaciones hechas Portugallia tunc temporis
á su Santidad por algunos eristentium , ¿y aliorum
Obispos del Reyno de Por timoratae conscientiae Vi
tugal, que en aquel tiem rorum , querelis , intelli
po lo eran, y de otros va gens opinionem quandam
rones de timorata concien revirisse, caeteroquin per
cia , que habia revivido Apostolicas Pauli V. Ur
cierta opinion , por otra bani VIII. ¿7 Clemen
parte condenada y repro tis X. Romanorum Pon
bada tiempo antes por las tificum Praedecessorum suo
Constituciones de los Ro rum Constitutiones, necnon
manos Pontífices sus Pre per plura Congregationum
decesores, Paulo V. Urba S. R. E. Cardinalium, tam
no VIII. y Clemente X. Concilii Tridentini Inter
como tambien por muchos pretum , quam negotiis ¿?
Decretos de las Congrega consultationibus Episcopo
ciones de Cardenales de la rum, ¿7 Regularium prae.
S. R. I. así interpretes del positorum , Decreta, du
Concilio Tridentino, co dum damnatam , ac repro
mo destinados á los nego batam ; qua opinione freti
cios y consultas de los Obis plerique illarum partium
pos y Regulares; en cuya Fideles, Privilegia , ¿?
opinion apoyados los mas Indulta circa praedictam
de los Fieles de aquel Rey Confesarii electionem à
no, Sanc
DE LAS BULAS DEL SEÑoR BENEDIcTo XIV. 247
no, juzgaban que los pri Sancta Sede concessa ¿?
vilegios é indultos acerca elargita in Literis Apos
de la referida eleccion de tolicis pro Cruciata Sancta
Confesor , concedidos en emanatis , quas Bullam
las letras apostólicas , ema Cruciata vocant, ita intel
nadas para la Santa Cruza ligenda es se eristimabant,
da , llamadas Bula de la ut facultas in Bulla hujus
Cruzada , de tal modo se modi Christifidelibus attri
debian entender que la fa buta , confítendi peccata
cultad dada á los fieles sua cuilibet Confessario per
christianos en dicha Bula quemcumque Ordinarium.
de confesar sus pecados á ad Confessiones audiendas
qualquiera Sacerdote apro approbato , ¿? recipiendí
bado por qualquiera Ordi ab eo absolutionem, ut prae
nario para oír confesiones, fertur , ā quibusvis pecca
y de recibir de él la abso tis atque censuris in prae
lucion , como vá dicho, de dicta Bulla non exceptis,
qualesquiera pecados y cen locum haberet , é9 habere
suras no exceptuadas en la censeretur , etiamsi Ordi
enuncíada Bula : tenia lu narius prafatus non esset
gar y se juzgaba tenerle, Ordinarius illius loci, in
aun quando el Ordinario quo Confessiones praedictas
arriba dicho no fuese el Or ercipi contingeret ; hujus
dinario de aquel lugar en modi opinionem , in Con
que aconteciese oirse las gregationibus S. R. E.
mencionadas confesiones; Cardinalium , tam eorum
segunda vez tuvo por con qui tunc temporis Epis
veniente proscribir y con coporum é9 Regularium
denar semejante opinion, consultationibus praepositi
exáminada de nuevo por erant, quam aliorum ad
su mandato en las Congre versus ha reticam pravita
gaciones de Cardenales de tem Generalium Inquisito
la S.R.I. así de aquellos rum à Sede Apostolica spe
que entonces presidian á cialiter deputatorum , de
las consultas de los Obis ipsius mandato ex integro
61 (? -
pos
248 coLEccIoN EN LATIN Y cASTELLANo
pos y Regulares, como de eraminatam , iterum cen -

otros Inquisidores genera suit proscribendam atque


les contra la heretica pra damnandam ; sicuti reipsa
vedad , especialmente di proscripsit, ¿7 damnavit,
putados por la Sede Apos per Apostolicas in forma
tólica; como en efecto la Brevis Literas incipien.
proscribió y condenó por Cum sicut , die decima
sus letras apostólicas en nona Aprilis anni millesi
forma de Breve que em mi septingentesimi, Ponti
piezan Cum sicut , publica ficatus sui anno nono edi
das á 19 de Abril de 17oo, tas; decernens 37 declarans,
año nono de su Pontifica praedictam Bullam Crucia
do; determinando y decla taº , quoad approbationem.
rando que la referida Bula Confessariorum , nihil no
de la Cruzada nada habia vi juris indurisse, nullum
innovado , en quanto á la que privilegium continere
aprobacion de los Confe contra formam Concilii
sores , ni contenia privile Tridentini, ¿9 praedicta
gio alguno contra la forma rum Constitutionum Apos
del Concilio Tridentiño, y tolicarum ; adeout Confes
las Constituciones Apostó sarii tam Saeculares, quam
licas arriba dichas; por ma Regulares, quicumque illi
nera que los Confesores sint , in vim dictae Bulle
así Seculares como Regu Cruciatae à Panitentibus
lares, qualesquiera que ellos ad audiendas Sacramenta
sean , elegidos en virtud les eorum Confessiones elec
de la Bula de la Cruzada ti, nullatenus Confessiones
por los penitentes para oir hujusmodi audire valeant
les de confesion , no pue sine approbatione 0rdina.
dan de ninguna forma oír rii, ¿y Episcopi Diarcesa.
dichas confesiones sacra. ni loci, in quo ipsi Pani
mentales, sin la aprobacion tentes degunt, ¿?” Confes
del Ordinario y Obispo sarios eligunt, vel ad erci
Diocesano del lugar donde piendas Confessiones requi
viven los mismos peniten runt; hec ad hoc sufragari
tes, ap
v.

DE LAs suI.As DEL SEÑor pENEDIcroxIv. 249


tes, y eligen Confesores, approbationem semel, vel
ó los buscan para que los pluries ab Ordinariis alio
oigan de confesion; y que rum Locorum , é2 Diace
no sufraga para esto , la sum obtentam, etiamsi Par.
aprobacion una ó muchas mitentes illorum Ordinario.
veces obtenida de los Or-, rum , qui Confessarios elec
dinarios de otros Lugares tos approbassent subditi fo
y Obispados, aunque los rent: Subindeque statuit.
penitentes fuesen súbditos Confessiones aliter in pos
de aquellos Ordinarios que terum factas ¿? respective
hubiesen aprobado á los auditas , mullas, irritas,
Confesores elegidos ; y á. ¿? invalidas fore , ¿9 Sa
conseqüencia estableció quecerdotibus, qui illas audire
las confesiones hechas de praesumpserint, suspensio
otra forma en lo succesivo, nis panam ipso facto incur
ó respectivamente oidas, rendam india it: Opinionem
fuesen nulas, irritas é inva autém quamcumque contra
lidas, y á los Sacerdotes riam , tamquam falsam, te
que presumieren oirlas im merariam, scandalosam , ¿?
puso pena de suspension in praxi perniciosam , dam
ipso facto incurrenda: y con navit, é7 reprobavit; eam
denó y reprobó qualquiera que potissimum , de qua
opinion contraria como supra dirimus, ullo modo
falsa, temeraria , escanda- doceri, sustineri, aut ad
losa, y perniciosa en la prarim deduci, prohibuit,
práctica ; prohibiendo el sub pana ezcommunicatio
enseñar, sostener y practi- mis per contrafacientes ip
car la opinion arriba dicha, so facto incurrenda; prout
sopena de excomunion en latius in supradictis Lite
que deben incurrir ipso fac- ris continetur. .
to los contraventores; se •
º
º *

gun mas latamente, se con


tiene en las letras anterior
mente citadas. . -

S. 3. Algunos años des- S. 3. Has Literas In


Tom. IV. pues, Li m0
25o COLECCION Es LATIN Y CASTELLANO

pues , el Papa Inocen nocentii Pradecessoris pra


cio XIII. de felíz recorda dicti post aliquot annos sua
cion, aprobó , confirmó é quoque auctoritate appro
innovó tambien con auto bavit, confirmavit, 29 in
ridad apostólica, estas le novavit recol, pariter mem.
tras del referido su prede Innocentius Papa XIII.
cesor Inocencio, el dia 13 die decima tertia Maji an
de Mayo de 1723, año se ni millesimi septingentesi
gundo de su Pontificado, mi vigesimi tertii, Ponti
por otras en igual forma ficatus sui anno secundo,
de Breve q
que principian editis similibus in forma
Apostolici Ministerii , (1) en Brevis, Literis incipien.
las quales abrazó muchas Apostolici Ministerii,
cosas, pertenecientes á, la quibus plura complearus est
observancia de la discipli ad Ecclesiasticam discipli
na eclesiástica en los Rey nam in Hispaniarum Reg
nos de España , y de mis servandam pertinentia;
claró entre otras que los ac inter alia declaravit,
Sacerdotes así Regulares Sacerdotes tam Saculares,
como Seculares, que obtu. quam Regulares, qui ab
viesen de los Obispos licen Episcopis obtinuerint licen
cia de oír confesiones limi tiam audiendi Confessiones,
tada ó en quanto al lugar, limitatam vel quoad locum,
ó al tiempo, ó al género vel quoad tempus, velquoad
de personas, no podian ad genus personarum , non
ministrar el Sacramento de posse Sacramentum Paeni
la Penitencia fuera del tiem. tentiae administrare extra
po, lugar, ó género de per tempus, vellocum, velgenus
sonas prescripto por los personarum ab ipsis Epis
mismos Obispos; sin que copis praescriptum; quocum
sufrague para esto ningun que privilegio, etiam in
pri - ¿)l. -

(1) Esta Bula se halla traducida é ilustrada en el tomo 3. de


esta Coleccion pag. 7o, y sig. - , ,
*- º* «. - - --

DE LAs EULAs DEL SEÑoR BENEDIcTo XIv. 25r
privilegio competente , ni vim Bulla , quae appella
aun en virtud de la Bula tur Cruciatae Sanctae, com
llamada de la Santa Cruza petente, nulla tenus sufra
da ; y que tampoco sufraga gante: Necnon Sacerdoti
de ningun modo á los refe. bus praedictis tam Saecula
ridos Sacerdotes, así Secu ribus , quam Regularibus,
lares como Regulares, ele ad Confessiones ercipien
gidos para oír confesiones, das , vel er vi pradictae
ó en virtud de la Bula de Bulla Cruciata , vel ex
la Cruzada ó de qualquie quocumque alio privilegio
ra otro privilegio, el que electis, minime sufragari,
en otro tiempo fuesen apro quod approbati alias fuerint
bados por el Obispo que ab Episcopo, qui aliquan
en algun tiempo hubiese do loci , in quo Confessio
sido Ordinario del lugar nes audienda sunt, Ordi
donde se han de oir las narius fuerit, sed talis non
confesiones , pero que ya amplius eristat, vel quia
no lo sea, ó por haber fa ab humanis excesserit , aut.
llecido , ó renunciado el Episcopatui renuntiaverit,
Obispado, ó por estar tras vel quia ad aliam Eccle
ladado con autoridad apos siam Auctoritate Aposto
tólica á otra Iglesia ; sino lica translatus reperiatur; r
que es absolutamente nece sed necessariam, omninó esse.
saria la aprobacion de aquel illius, qui actualiter, ¿9 proa
que actualmente exerza se tempore Ordinariam /uris
gun la sucesion de los tiem dictionem in ea Diacesi,
pos la jurisdiccion ordina ererceat, approbationem; ,
ria en aquella Diócesi; pe, hanc tamen sufficere etiam. ,
ro que esta es suficiente, tacitam , eamque tamdiu
aunque sea, tácita , y que durare , quandiu praece
dura por todo el tiempo dens licentia sive approba
que no se haya revocado tio expresse revocata non
expresamente la licencia ó fuerit ; in quo casu nova
aprobacion precedente ; en de integro approbatio im
cuyo caso se deberá obte petranda erit ; sicut etiam ,
Il CI - y Ii 2 quan
252 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

ner nueva aprobacion,como quando prior approbatio,


tambien quando hubiese ex tempore praefinito elapso,
pirado el tiempo señalado expiraverit. -

de la primera aprobacion.
S. 4. Y habiendo el Pa S. 4. Cumque san. mem.
pa Benedicto XIII. de fe Benedictus Papa XIII.
líz memoria , por otras Le. prafatas Innocentii XIII.
tras Apostólicas suyas que Literas, suis aliis Apos
empiezan In supremo Mili tolicis Litteris incipien.
tantis Ecclesiae solio , expe In supremo Militantis
didas á 23 de Septiembre Eccesia Solio, die vige
de 1724, año primero de sima tertia Septembris an
su Pontificado , aprobado ni millesimi septingentesi-.
perpetuamente, confirmado mi vigesimi quarti, Pon
é innovado en todo y por tificatus sui Anno primo
todo con la misma autori datis, earum tenore de ver v.

dad apostólica, las referidas 5 bo ad verbum inserto, pari.


Letras de Inocencio XIII. Auctoritate Apostolica in
insertándolas º palabra por omnibus, ¿9 per ómnia
palabra : tambien se están perpetuo approbasset, con-'
por consiguiente corrobo firmasset, atque innovas
radas é innovadas con su set : ipsius quoque Aucto
autoridad apostólica, las ritate corroborata , inhová
cosas" que acerca de la taque noseuntur, quae de
facultad de elegir Confesor - facultate eligendi Confes
diximos haber sido declara sarium tam ab Innocen
das, así por Inocencio XII. tio XII. quam á XIII. de
como por Inocencio XIII. creta, declarataque fuisse
,, , ,, , *
- cOmmemoravimus.

- S. 5. Mas porque los S. 5. Quia vero iidem


mismos Predecesores nues Praedecessores Nostri In
tros Inocencio XII. y XIII. nocentius XII. ¿9 XIII.
en sus respectivas Letras, in suis respective Literis,
solamente expresaron con Indultum per Bullam Cru
ciatae concessum tantumm0-º
especialidad el indulto con
- CC do
DE LAs BULAs DEL sEÑor EENeDicro xrv. 253
cedido por la Bula de la do nominatim expresertint:
Cruzada: é Inocencio XIII. éy ab Innocentio XIII. al. •

únicamente indicó en ge terius ejuscumque generis


neral los privilegios de qual. privilegia generatim dum -
.

quiera otro género: Por tarat sunt indicata: 1 dcir


tanto Nos , considerando co Nos animo propicien
que no declarándose con tes, quod, misi clarius, at
mas individualidad y dis que distinctius declaraturh.
tincion, que especie de pri fuerit, quenam Privilegia,
vilegios ó indultos se com seu Indulta sub prefatis"
prehendan y deban com regulis cadant, dº” cadere
prehender en las reglas án debeant , idem fortas se re
tes referidas, fácilmente po probatarum, ut supra, opi
dría resultar quizá el mismo nianun ofendiculum , ut
inconveniente de las opinio blimin ¿ Bulla Cru
nes reprobadas arriba di ciatae, sic etiam in aliorum
chas, á la manera que suce ejusdem generis indultorum
dió antiguamente en la iri intérpretatione dº usu, su-º
terpretacion y uso del privi besse facile posset: El vi
legio de la Bula de la Cru gili dura añinum in id 'in
zada , asi tambien en el de tendentes, ne inimicus homo
otros privilegios del mismo hujusmodi zizania in agro
género : Yºponiendo toda Dominico ullatenus valeat
nuestra vigilancia y aten superseminare, atque ut Fi
con en que el enemigo del délilm conscientiae securius
género humano nó llegue á dirigantur; non modo rela
sembrar esta cizaña en el ta superius Pradecessorum
campo del Señor, y á fin nostrorum Decreta Aucto
de que sean mas seguramen. ritate quoque Nostra ap
te dirigidas las conciencias probamus , confirinamus, ¿9º
de los fieles, no solo apro innovamus, verum etiam ea.
bamos, confirmamos , é dem auctoritate , ¿?” simili
innovamos con nuestra au motu, scientia, ¿? potesta
toridad los decretos mas artis plenitudine statuimus,¿?”
riba referidos de nuestros declaramus, quod idem om-,
* , ,
-- º Pre «. mi
254 col RCCION EN LATIN Y cAsTELLANo
Predecesores, sino que ade nino jus, quod vigore De
más con el mismo motu, cretorum hujusmodi, circa
autoridad , ciencia y ple intelligentiam, é9 usum In
nitud de poder, establece dulti Bulla Cruciata obti
mos y declaramos que el net , etiam quoad reliqua
mismo derecho que rige, en ejusdem generis indulta pa.
virtud de semejantes De riformiter valere debeat, ¿?
cretos, respecto de la in obtinere. Volumus etiam re
teligencia y uso del indulto probationem dictarum opi
de la Bula de la Cruzada,
nionum, quatenus respiciunt
deba igualmente regir y intelligentiam é2 usum in
valer, respecto tambien de dulti praedicti Bulla Cru
los demás indultos del mis ciatae , ā prafatis Prade
mo género. Queremos tam cessoribus proscriptarum, lo
bien tenga lugar la repro cum similiter habere, qua
bacion de dichas opiniones, tenus easdem opiniones é9
por lo que respecta al uso sententias inmedium profer
é inteligencia del mencio ri contingeret circa similia
nado indulto de la Bula de etiam Indulta, sive univer
la Cruzada, que fueron sis per Ecclesiam Christifi
proscriptas por nuestros delibus, sive alicui Regio-,
Predecesores, siempre que ni, aut Loco, Universitati, ,
aconteciere valerse de ellas, aut Catui particulari Soda
acerca de semejantes índul lium, seu confratrum, quan
tos, ú de otros que en al documque cºs ubicumque,
gun tiempo y lugar se hu concessa vel concedenda.
biesen concedido ó conce . . . . . . . . .
dieren por la Iglesia á to -
dos los fieles christianos, á r º º
s
algun Reyno, Lugar, Uni r

versidad , Congregacion,
ó Cofradia particular.
S. 6. Determinamos y S. 6. Insuper decerni
declaramos además, que lo mus , é7 declaramus , id
que hemos dicho deberse quod generaliter de Indul
- juz *... , , - tis
* , ,
DE LAs Eur As DEL seÑor BENEDIcro xrv.
- - 255
juzgar generalmente de los tis premissis sentiéndum es
indultos arriba menciona se jam dirimus , generaliterº
dos , se haya de entender quoque intelligendum es se
tambien generalmente de de omnibus ¿y singulis per
todas y cada una de las sonis, quae sub eorumdem.
personas que se hallan com Indultorum concessione com
prehendidas ó que en lo prehensa reperiuntur, º ve l
sucesivo aconteciere com quas in posterum compre
prehenderse en la concesion hendi contingat, quaeque
de dichos indultos, y que supradictis Indultis uti vo
quisieren usar de ellos; por luerint : Ita videlicet, ut
manera que si en algun in si in aliquo indulto tam Sa.
dulto se da facultad así á cularibus, quam Régulari
los Seculares como á los bus tribuatur facultas eli
Regulares de elegir Confe gendi Confessarium ab Or
sor aprobado por el Ordi dinario Lociapprobatum:
nario del lugar; en tal ca * tune Confessariús vigorgº.
so el Confesor elegido en lis concessionis, sive, á Sa-º
virtud de semejante conce culari, sive à Regulari Pae.
sion para oir la confesion, nitente ad audiendas eorum
sea de penitente Secular ó respective Confessiones elec.
Regular, de ninguna ma “tús, nullaténus hujusmodi
nera pueda hacerlo, sin que Confessiones audire valeat,
esté aprobado y diputado misi ab Episcopo Dia cesano
para confesar por el Obis ¿? Ordinario Loci , ubi
po Diocesano y Ordina Confessio ercipienda est,
rio del lugar, donde se ha ad Confessiones approbatus
de oir la confesion ; no é” deputatus existar; qua
siendo suficiente en estas cumque alia approbatione,
circunstancias qualquiera tam illius generis, quam
otra aprobacion , asi de la uterque Innocentius ¿
especie de aquellas que los decessores praedicti declara
dos mencionados Inocen runt nón sufragari, quam.
cios, muestros Predeceso éa, si de Regularibus aga
res, declararon no sufragar, tur, que à solo proprio Re
- - - CO z-- « gu
l

256 COLECCION EN LATIN-Y CASTELLANo: , ,


como de la que hubiesen gulari Praelato obtenta fo;
obtenido, siendo Regula ret , minime sufragante.
res, de su propio Prelado AEquum est enim, ¿? ra
Regular solamente. Pues tioni consentaneum , ut qui
es muy justo y conforme á 2 cumque speciali indulti be
razon que todo el que qui neficio gaudere,ceoque uti
siere gozar y usar del es o voluerit, is, conditiones in
pecial beneficio de un in eodem indulto praescriptas
dulto, guarde enteramen omnino servet ; neque lici
te las condiciones en él tum est cuiquam , conditio
prescriptas; ni es lícito yá nemillam approbationis (an
nadie entender la condi fessarii per loci Ordinarium
cion de la aprobacion del faciendae, alio modo intelli
Confesor que debe ser he gere, quam eo, quo ipsam
cha por el Ordinario del intelligendam esse toties
lugar , de otro modo dife Praedecessores. Nostri Ro
rente, del que, como va - mani Pontifices, ut praemis
dicho , tantas veces decre. sum est , decreverunt. Quo
taron los Romanos Pontí rum Nos quoque vestigiis
fices, nuestros Predeceso inharentes, prafatam con
res, deberse entender. Cu ditionem in eodem plane sen
yo exemplo, siguiendo Nos -su, quem illi tradiderunt,
en esta parte, establecemos o ab omnibus 39 singulis hu
y mandamos se haya de re o jusmodi indulto subea con
cibir y observar la mencio ditione concesso utentibus,
nada condicion en el mismo accipiendam, 37 servandam
sentido , en que ellos la esse statuimus , atque man:
mandaron, por todos, y o damus 3 quicumque illi fue
cada uno de los que usaren rint, qui in vim ejusmodi
de semejante indulto con indulti Confessarium sibi
cedido baxo de esta condi eligent, sive Saeculares, si
cion; sean quienes fueren ve Regulares cujuslibet Or
los que en virtud del tal in dinis ¿?” Instituti, tam Men
dulto elijan, Confesor, asi dicantium, quam non Men
Seculares, como Regula dicantium , ¿? Ordinum.
ress - - Mi
DE LAs BULAs DEL sEÑoR BENEDrcTo xrv. 257
res, de qualquier Orden ó Militarium , etiam Militiae
Instituto, tanto Mendican Hopitafis Sancti /oannis
tes, como no Mendicantes, Hierosolymitani, necnon So
y de las Ordenes Militares, cietatis Jesu, atque alterius
aunque sean Caballeros del cujusvis Congregationís, vel
C)rden de San Juan de Je Societatis, tametsi de illis,
rusalén, como tambien de aut illorum vel illarum
la Compañía de Jesus, y aliquo seu aliqua , specia
de qualquiera otra Orden ó lis , ¿? expressa mentio
compañía, aunque de ellas, quomodocumque facienda fo
ó de alguno ó algunas de ret. Ideoque Confessiones,
ellos ó ella se hubiese de - é2 absolutiones in praemissis
hacer, en qualquiera forma, casibus aliter in posterum
especial y expresa mencion. factas, ¿? respective audi
Y por tanto declaramos tas seu impertitas, irritas
sean y hayan de ser nulas é fore ¿? invalidas declara
inválidas las confesiones mus : 29” contrariam quam
absoluciones hechas y res cumque opinionem, ejusque
pectivamente oidas, ó da prarim , deinceps prohibe
das en lo sucesivo, de otra mus ac reprobamus, tamquam
forma diferente en los ca explanatae toties ab Apos
sos mencionados; y conde tolica Sede verborum intel
namos y reprobamos en ade ligentiae, ac menti nostrae,
lante qualquiera contraria quam ad omnem hac super
opinion y su práctica , co re ambiguitatem tollendam
mo absolutamente contra per praesentes clarius expo
ria á la inteligencia de las suimus , penitus adversan
téIlle
palabras tantas veces ma - -

nifestada por la Silla Apos


tólica, y á nuestra mente, la
que expusimos mas clara
mente por las presentes, º
para quitar toda ambigüe -
-
- - -
- -

dad acerca de esta materia.


S. 7. Por último tene S.7. Postremo illud /

Tom. IV, I1OS Kk mo


-

258 coLEccToN EN LATIN Y cASTELLANo -

mos por conveniente ad monendum existimamus , ni


vertir que nada establece hil hic à Nobis statui, aut
mos ni determinamos aquí pronuntiari super eo, an
sobre si en este ó aquel in scilicet in uno aut altero
dulto se deba entender com indulto unum aut alterum
prehendido este ú el otro personarum genus compre
género de personas; ni que hendi , ¿?” quaenam indul
indultos sufraganó no, es ta specialiter Regularibus
pecialmente á los Regula sufragari , vel non suf
res; porque esto se debe fragari censendum sit ; hoc
ave iguar y colegir del te enim er uniuscujusque indulti
nor y palabras de cada in tenore, ac verbis colligen
dulto; quedando no obs dum relinquimus; firmis ta
tante en toda su firmeza y men manentibus, ¿9 perpe
vigor, por lo que mira á tuo mansuris, quod ad Bul
la Bula de la Cruzada , las lam Cruciata pertinet, plu
declaraciones de muchos rium Praedecessorum Nos
Predecesores nuestros, con trorum declarationibus,ean
viene á saber, que la cita dem scilicet Bullam, quan
da Bula , en quanto al ar tum ad articulum eligendi
tículo de elegir Confesor y Confessarium , seque à casi
de hacerse absolver de los bus reservatis absolvifacien
casos reservados, de ningun di, nequaquam Regularibus
modo sufraga á los Regula ... sufragari. Quod Nos etiam
res. Lo qual Nos igualmen perpetuo tenendum atque
te, á imitacion de dichos sentiendum, eorumdem Prae
Predecesores nuestros, de decessorum Nostrorum exem
claramos deberse sentir, y plo, similiter declaramus,
tener asi perpetuamente; y - ¿?” contrariam quamcumque
prohibimos y reprobamos opinionem uti falsam. , ¿y
qualquiera , otra opinion perniciosam , interdicimus,
contraria (1) como falsa y é9 reprobamus. -

perniciosa. -
--
,
= -

De De
.
(1) La opinion que reprueba aquí S.S. está conceb ida en los tér
mi
ps Las nulas DEL sRSoR BENEDrcto xiv. 259
S.8. Determinando que S8. Decernentes prae
las presentes letras, &c.
-
sentes nostras Literas, ¿v'c,
- -

g=ara=es re e==E¿(FSs.

ILUSTRACIONES
A LA BULA ANTEcED ENTE
APosTo Lic.A INDULTA
Sobre el uso de los privilegios é indultos Apos
tólicos.
->

T La aprobacion debe dimanar , para ser legítima,


del actual Obispo de aquel lugar donde el Confesor
oye las confesiones de los fieles; porque este derecho
pertenece exclusivamente á cada Obispo en su Dióce»
si. En cuya atencion , qualquiera Confesor , sea Re.
gular ó Secular, aprobado en un Obispado, no puede
oir las confesiones de los seculares en otro , á menos
que tambien tenga aprobacion del Ordinario del mis
mo Obispado. Por la misma razon los Confesores Ubi
cumque aprobados , aunque sean Regulares , no pue
den confesar actualmente fuera del territorio del Or
dinario aprobante , sin licencia del Obispo á quien
pertenece el nuevo territorio. Asi fue determinado por
Urbano VIII. en su Constitucion que principia : Cum
sicut accepimus , en la qual revocó todos los privile
Kk2 . gios

minos siguientes: Butla Cruciata , quantam ad articulum eligen


di Confessarium , seque a casibus reservatis absolvi faciendi, Re
sºlaribas sufragatar. Reprobada , , , , , ,,
- * .- º * - -
-
,
26o N COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

gios hasta entonces, concedidos á qualesquiera perso


nas, de oír las confesiones de los Seculares sin exámen
y aprobacion del Ordinario. Esta aprobacion no solo
se requiere necesariamente para confesar y absolver
válidamente de los pecados mortales, sino tambien
de los veniales solos; pues aunque antiguamente era
uso y práctica que el simple Sacerdote absolviese de
los pecados veniales y de los mortales confesados, co
mo conviene, está hoy derogada esta costumbre por
el Decreto de Inocencio XI. acerca de la comunion
quotidiana , en el qual amonesta á los Obispos, que
no permitan que el simple Sacerdote, no aprobado por el
Obispo ú Ordinario, oiga las confesiones de veniales. .
2. El Confesor que solo tiene aprobacion para
cierto tiempo no puede , pasado este, confesar váli
damente: Porque asi como no puede confesar el que
carece de aprobacion , asi tampoco lo puede hacer ex
cediendo los términos de la aprobacion. Mas quando
el Confesor fue absolutamente aprobado y sin limita
cion de lugar, tiempo, ó personas, se entiende durar
esta aprobacion mientras el mismo aprobante ó su su
cesor no la revoca. Asi se dice expresamente á lo úl
timo del S. 3. de la Bula antecedente. - ,

3. El aprobado para determinadas personas , su


pongamos para hombres, no puede ser elegido para
confesar mugeres en virtud de la Bula de la Cruzada.
Es la razon, porque esta solo concede que en virtud
de ella sean elegidos los que están aprobados respecto
de los penitentes que los eligen; y como en el caso
dicho carece el Confesor de aprobaciqn respecto de
las mugeres, no pueden estas elegirlos. Lo mismo se
dice del Jubileo y otros privilegios de esta naturaleza,
eomo se declara en la Bula antecedente. . . . . . .
4. El Señor Benedicto XIV, declara asimismo en
el S. 6. que quando el indultado para elegir Confe
SO
- DE LAs RULAs DEL SEÑoR BENEDIcro xIv. 261

sor aprobado, es regular, se entienda del aprobado


por el Obispo ú Ordinario del territorio; y no basta
la aprobacion sola de su propio Prelado. Los Regula
res además de la aprobacion del Obispo para confesar
seglares, necesitan la de los Prelados de sus respec
tivas Religiones.
5. El Confesor, sea Regular ó Secular, que hu
biese sido reprobado aunque injustamente por el Or
dinario del Lugar, no puede confesar válidamente.
Lo contrario se halla condenado por Alexandro VII.
como mas abaxo se verá. Bien entendido que los Re
gulares con sola la aprobacion de su Prelado Regu
lar, y sin la del Ordinario, pueden confesar válida y
lícitamente á los Religiosos de su Orden, y á los
comensales y familiares continuos del Convento.
6. Tampoco pueden los Párrocos elegir para sí al
simple Sacerdote como lo pueden hacer los Prelados
Regulares Mayores; pues aunque tienen jurisdiccion
ordinaria en sus feligreses, no pueden ni tienen fa
cultad de aprobar Confesores para otros. Véase la pro
posicion condenada por Alexandro VII. sobre esta ma
teria. -

7. No sabemos qué fundamentos tengan Larraga y


algun otro autor para decir que en virtud de la Bula
de la Cruzada puede ser elegido el Confesor aproba
do, y no expuesto; pues del texto de la Bula Aposto.
lica Indulta consta claramente por el tenor y comun
acepcion de las palabras que el Confesor debe estar
aprobado, y diputado; y es claro que en esta última se
comprehende la exposicion, y que están dichas en
sentido copulativo.

Pro
262 coLEccION EN LATIN Y cASTELLANo

Proposiciones condenadas sobre esta materia,


En el año de 1665 condenó el Papa Alexandro VII.
las proposiciones siguientes como escandalosas y perni
ciosas en la práctica, y son por el órden que guardan
en el Decreto de S.S. la 13 y 16.
(1) Prop. 13. , , Satisface al precepto de la con
,, fesion anual el que se confiesa con algun Religioso
,, que presentado á exámen al Obispo, fue injustamena
,, te reprobado por él. º

Prop. 16. , , Los que tienen Beneficio curado pue


,, den elegir por Confesor á un simple Sacerdote aun
, que no esté aprobado por el Ordinario. -

(1) Prop. 13. Satisfacit praecepto annuae confessionis qui con


fitetur Regulari, Episcopo praesentato, se ab eo injuste reprobato.
Prop. 16. Qui Beneficium curatum habent, possunt sibi elige
re in Confessarium simplicem Sacerdotem , non approbatum ab
Ordinario ,

EN
263
EN CYCL ICA

DEL SEÑo R B EN ED CT o XIV.


QUE PRI Nc I P I A.

A B E () T' E. M. P0 R E:

Y Es LA cXLIV. DEL TOMO SEGUNDO DE SU BULARIO:


En que se prohiben los Mercados en los días festivos, y
se toleran las Ferias con ciertas condiciones. Dada en
Roma á 5 de Noviembre de 1745. Año VI. de su
- Pontificado. -

ess.cº-==sce===ece S3
A LOS VENERABLES VE N ERA BIL I B US
HER MANOS F RA T R I B US
Arzobispos, Obispos y Ordinarios Archiepiscopis, Episcopis,¿? Or
del Estado Eclesiástico. dinarius Ditionis Ecclesiasticae.
BENEDIcTo XIV. PAPA. BENEDICTUs PAPA. XIV.
Venerables Hermanos, Salud y Venerabiles Fratres, Salutem, &
la Bendicion Apostó- Apostolicam Benedic
lica. , tionem.
-

Desde que el Señor abun- Ab eo tempore, quo co


dante en mísericordias nos piosus in misericordia Do
elevó, aunque sin méritos, minus , Nos, licet immeri
al Sumo Pontificado, re- tos, ad summum Catholica
cibimos repetidas instan- Ecclesiae Pontíficatum eve
cias de muchos ilustres va. rit , complures diversi or
rones de varias clases, y dinis illustres Viri, item
tambien de Arzobispos y que Episcopi, ¿?” Archie
s
bis-, pus.
º.

264 coLEccIoN EN LATIN Y cASTELLANo


Obispos de dentro y fuera piscopi in Italia, ¿? extra
de Italia sobre que dismi commorantes, iteratis pre
nuyéramos con la autori cibus institerunt , ut Dies.
dad Apostólica el número Festos, ubique fere nimis
demasiado crecido en to auctos, quibus Christianus
das partes de los dias festi Populus feriatur, Aposto
vos en que el pueblo chris lica auctoritate, imminue.
tiano trafica y hace merca remus. Hoc enim prudenti
dos; pues con este pruden temperamento, Pauperihus,
te arreglo se proveería fa qui quotidiano labore sibi
cilmente á la subsistencia victum quaerunt , facile
de los pobres que viven de consuleretur, ac simul gra.
su trabajo diario, y al mis via adimerentur absurda,
mo tiempo se quitarían los quae ec Festorum dierum
graves desórdenes que con multitudine, ac frequenti
evidente daño de la Reli violatione oriri solent, non
gion, se suelen originar de sine aperto Religionis dis
la multitud de los dias de pendio. Re expensa , ne
fiesta y de su freqüente vio gocii dificultatem probe in
lacion. Luego que consi tellerimus ; quare peculiari
deramos el asunto, conoci Scripto, publicis etiam ty
mos á fondo la dificultad pis vulgato, rationes varias
que en sí contenia; por cu indicavimus, quibus ea im
yo motivo, en un escrito mutatio fieri poterat : con
particular, que tambien sa silium pariter exquirentes
lió á la luz pública , indi nonnullorum S. R. E. Car
camos varios medios con dinalium, Episcoporum Ita
forme á los quales se podia lia, aliarumque Regionum,
Ecclesiasticorum Praesulum,
hacer dicha disminucion:
tomando asimismo el pa Theologorum, furisconsul
recer de algunos Carde torum, aliorumque Virorum
nales de la S. R. I. de Doctorum , humanas, ci
muchos Obispos de Ita viles que res callentium , an
lia y otras Regiones , de hujusmodi petitio esset ex
varios Prelados Ecclesiásti audienda : Si vero illam
COSe 634l
v.

*.

DE LAS BULAS DEL SEÑOR BENEDIcTo XIv. 26 5.

cos, y otros varones teólo eraudiri a quum esset, é9,


gos, jurisconsultos, é ins congruens, ipsi quoque ra
truidos en las letras huma tiones significarent, quibus
nas y civiles, sobre si debia utiliter, ac prudenter immi
ser oida semejante peticicn; nutio praescriberetur.
y en caso de ser convenien
te y arreglada, les insinua
mos que nos manifestasen
los medios, por los quales
se pudiese prescribir con
urtilidad y prudencia la men
cionada disminucion.
- S. I. A su tiempo cor S. 1. Petita responsa
respondiente recibimos los tam varia , ut solet contin
pareceres pedidos, aunque gere, suo tempore accepi
con tal variedad, como sue mus, utfere sua cuique fue
le acaecer, que cada uno rit sententia. In aliud proin
era de diverso dictamen. De
de tempus negotium rejeci
xamos de mano consiguien mus, eam in spem adducti,
-

temente el negocio hasta ut Episcopi cujusque Pro


etro tiempo, en la esperan vincia, vel Ditionis, una
za de que los Obispos de nimi voto in sententiam im
cada Provincia ó Estado, minuendi dies festos primum
se conviniesen primeramen. convenirent ; deinde vero,
te entre sí, en el unanime quo commodius id fieri pos
parecer de disminuir los set, concordi pariter sufra
dias festivos; y que despues, gio medium aliquod sugge
con igual consentimiento y : refºent eart Ot memorattl$ l/?
la posible comodidad , nos Scripto Nostro, ac pro il
sugiriesen alguno de tantos hus executione Pontificium
medios como se hallan en assensum exposcerent. Hoc
nuestro referido escrito, y sane pacto inita ab Ordina
pidiesen para su execucion. riis consilia in re tanti mo
el asenso Pontificio. En efec menti non illorum volunta
to, las resoluciones toma- ti referri potuissent ,
.
sed
...Tom. IV. das . l tante
266 coLEccroN EN LATIN Y cASTELLANo
das por los Ordinarios en la tantum Suprema Apostoli
forma dicha, sobre una co- cae Sedis auctoritati , quam
sa de tanto momento no se fel. record. Urbanus Pa
podrian atribuir en tal caso pa VIII. Pradecesor Nos
á su voluntad y capricho, ter integram esse voluit in
sino á la autoridad de la decernenda imminutione die
suprema Sede Apostólica, rum festorum , qui in sua
á la qual solamente quiso Constitutione recensentur.
nuestro Predecesor, de glo Demum una eademque Epis
riosa memoria, el Papa Ur- coporum deliberatio, Apos
bano VIII. estuviese reser- tolica auctoritatis tecta
vada la facultad de deter- munimine , nedum pluri
minar acerca de la dismi- mum valuisset ad compes
nucion de los dias de fies- cenda Censorum ingenia;
ta, que se expresan en su sed etiam sublata fuisset
Constitucion. Finalmente, disparitas illa ritus, quae
la deliberacion unanime de hodie viget ( Disciplina
los Obispos , corroborada Ecclesiastica injuriosa) ut
con la autoridad y aproba-- intra paucorum milliarium
cion de la Silla Apostólica, ambitum , ¿7 inter finiti
no solo contribuiria infinito mos Populos, unus idemque
para cerrar la boca á los crí- dies ab aliquibus festus de
ticos y censores, sino que pracepto, ab aliquibus vero
con ella se quitaria esta di- ferialis haberetur. . .
versidad de rito que en el
dia se nota (injuriosa á la dis- .
ciplina eclesiástica) de que
en el espacio de pocas millas,
y entre pueblos muy inme
diatos entre sí, sea para unos
un mismo dia festivo de pre - -

cepto y para otros feriado. -

S. 2. Este método fue S. 2. Haec methodus fe


recibido con mas felicidad - liciori sorte in universa fe
en casi toda España: pues re . Hispania excepta est:
: - - ha- ... -- . .. .. . ...
*-
--s Cum
• - ?. " - «. -
DE LAs BULAs DEL SEÑoR BENEDIcTo xIv. 267.
habiendo establecido los . Cum enim postremi Tarra
Padres del último Concilio conensis Concilii Patres re
de Tarragona , cierta regla gulam quandam constitue
respecto á los dias festivos, rint dierum festorum , qui
conforme á la qual deben bus, pro illorum conditione,
los pueblos oír Misa y abs atque discrimine , Populi
tenerse de las obras serviles
Divino interesse Sacrificio,
en algunos de ellos , y en ¿y servilibus operibus abs
otros asistir solamente á tinere debent ; 29 aliorum,
Misa, y trabajar libremen quibus Missae tantum inte
te todo el resto del dia; resse debent, tributa post
nuestro Predecesor y bien modum libertate vacandi
hechor el Papa, de felíz me operibus servilibus; fel, re
moria , Benedicto XIII. cord. Benedictus XIII. De
aprobó á peticion de los cessor, ¿y Benefactor Nos
Obispos, lo dispuesto en ter disposita in eadem Pro
dicho Concilio Provincial. vinciali Synodo ad preces
De cuyo exemplo movidos Episcoporum approbavit.
despues otros Obispos de las Quo exemplo alii subinde
Españas, nos suplicaron hu Hispaniarum Antistites ex
mildemente les concediése citati, Nobis humiliter sup
mos la facultad de poner plicarunt, ut ad minuen
en execucion la misma re dum nimis auctum festorum .
gla providamente estableci numerum, liceret ipsis etiam.
da en el mencionado Con servare regulam in prafato
cilio Tarraconense , para Tarraconensi Concilio pro
disminuir y reducir el nú vide constitutam. Annui
mero demasiado crecido de : mus instantiae, erindeque
los dias festivos. Condescen. omnium fere Hispaniarum
dimos pues con su súplica, Diaceseon uniformitas inº
y desde entónces se obser dierum festorum celebratio
vó en casi todos los Obispa- ne, ¿?” ritu exorta est.
$
dos de los Reynos de España,
la uniformidad en el rito y
celebracion de las fiestas e.
.

, La
268 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO "

S. 3. La madura deten S. 3. Aliis quoque Ca


cion con que procedimos en tholici Orbis Regionibus
la resolucion de este nego servata à Nobisin hoc ne
cio, fue tambien utit á otras gotio conficiendo matura di
regiones del orbe católico; latio, profuit. Interea siqui
porque en este intermedio dem aliquot Regni Polonia
dirigiendo algunos Obispos Episcopi, mentis aciem ad
del Reyno de Polonia, to substantiam , ¿? modum
do su conato y atencion á imminuendi dies festos diri
la substancia y modo de mi. gentes, per Literas Nobis
norar los dias festivos , nos significarunt , in illis Dia
significaron por escrito, que cesibus, suos late fines pro
ocupándose los labradores tendentibus, astivo tempo
de aquellos Obispados, de re Incolas, Agrorum cul
una extension demasiada, turae , ¿?” aliis servilibus
en cultivar los campos por operibus, quibus vivunt, ¿9”
el verano, y en otras obras sustentantur, dantes ope
serviles de que viven y se ram, difficillime abillis abs
sustentan, con la mayor di tinere posse diebus festis in
ficultad se podian abstener ter hebdomadam occurren
de ellas en los dias festivos. tibus ; enire propterea.
ocurrentes en la semana; y Nos rogarunt, ut quae per
por tanto, encarecidamente hebdomadam aestivo tempo
nos rogaron , que trasladá re occurrunt festa, in Dies.
ramos á los Domingos los Dominicos transferremus;
dias festivos que en el ve ercepto festo Assumptionis
rano caen dentro de la se B. Maria Dei Genitricis,
mana; excepto la fiesta de qua quovis die accideret re
la Asuncion de la Santí ligiose ab universis celebra
sima Virgen Madre de Dios, retur. Quorum petitio per
la qual hubiese de ser cele Nos, maturo praemisso era
brada en qualquiera dia que mine exaudita , in Regioni
tocase. Cuya peticion oida bus illis optatam ab Epis
y concedida por Nos, des-. copis, ¿? Populis tranquil
pues de un maduro exámen litatem peperit... . . .-
... - 8-- pro- -. Quo
DE LAS BUIAS DEL SEÑOR BENEDICTO XIV, 2.69
produxo en aquellas Regio
nes la tranquilidad que de y.

seaban los Obispos y los


Pueblos.
S. 4. Por lo que respec S. 4. Quo vero ad Ita
ta á la Italia , es casi increi liam pertinet, credivir po
ble la prudente y religiosa test, quam prudens, ac re
consulta que acerca de este ligiosus de re ipsa fuerit
mismo punto nos hizo nues sermo, quem Nobiscum ins
tro muy amado en Christo tituit Charissimus in Chris
hijo Cárlos, ilustre Rey de to Filius Noster Carolus
las dos Sicilias ; exponién utriusque Sicilia Rex Illus
donos con íntimo y grave tris. Non sine intimo , ac
dolor de su corazon, la vio plane acerbo animi sui mac
lacion freqüente que se ha rore Nobis exposuit, dies
cía en sus dominios de los festos , quibus Christiani
dias festivos, en que deben - Populi feriari debent, in
feriar los pueblos christia subjectis sibi regionibus pas
nos,9 por su crecido número; sim violari, ob nimis auc
y que ningun otro remedio tum illorum numerum; huic
se podia aplicar á este mal, porro malo non aliam adhi
sino la disminucion que beri posse médelam, pre
oportunamente se debia ha ter diminutionem, Suprema
cer de dichas fiestas con Auctoritate Nostra oppor
nuestra suprema autoridad. tune faciendam. Significare
No dexamos de insinuarle illi non omisimus , gravem
los graves y molestos in ac molestan utrique solici
convenientes que á ambos tudinem oborituram, si rem:
se nos habrian de seguir de tanti ponder is ihconsultis
querer determinar un nego Episcopis conficere velle
cio de tanta conseqüencia, mus; idcirco ut omnia feli
sin consultar primero á los citer, procederent, non so
Cbispos; y que por lo mis lum esequiréndas esse illorum
mo y á fin de que todo su sententias; sed oportere, ut
cediese con la felicidad de - Antistites finitimi, velMe-º
Ya SCa- .. . . tr0 -
27o COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO r

seada , no solamente se de tropolita cum suis Provin


bia tomar su parecer, sino cialibus, studia, 27 volun
que convenia el que los tates in eundem scopum di
Obispos limytrophes, ó los rigentes, quid tandem fac
Metropolitanos con los de . to opus esset, ad. Nostri de
su Provincia, dirigiendo su ferrent Apostolatus audi
cuidado y atencion á este tum. Par omnium sufra
fin , nos representasen lo gium communem tranquilli
que conviniese hacer, en la tatem subjectis Populis alla
inteligencia de que la uni turum , ¿?” quod potissime
formidad de votos produ in rebus sacris quaerendum
ciria en los pueblos de sus est, ritus uniformitatem,
dominios la tranquilidad é9 disciplina concordiam.
comun, y lo que principal
mente se debe procurar en
las cosas eclesiásticas, la
uniformidad del rito y con
formidad de la disciplina.
S. 5. Esto mismo signi S. 5. Id ipsum signifi
ficamos á los Obispos de cavimus Episcopis tempora
nuestro Estado , algunos de lis nostra Ditionis, quorum
los quales de palabra y otros nonnulli privato sermone
por escrito, imploraron en Nobiscum habito , nonnulli
carecidamente nuestra au vero suis ad. Nos datis Li
toridad apostólica, para la teris, Apostolicam aucto
disminucion de los dias fes. ritatem ad festos dies im
tivos. Mas como ellos nada minuendos enire implora
adelantaron hasta ahora en runt. At cuñn ipsi nihil hacº
este particular, tampoco tenus praestiterint , nihilº
Nos hicimos cosa alguna; ¿? Nos egimus ; liberam,
esperando, y no mandando prudentemque Episcoporum
ni exigiendo la libre y pru concordiam in hoc negoció
dente concordia de los Obis praestolantes, non imperanº"
pos sobre este negocio; por tes, ¿y erigentes; etenimº
quanto la reducion del nú moderatio numeri
I1C- . \ ¿5-
a º - 4.
DE LAs EULAs DEL sEÑoR BENEDIcro xiv. 271
mero de los dias de fiesta, festorum non à voluntate,
no pende de la voluntad, sed a sola pendet necessita
sino de la necesidad sola-ste, quam , nemo melius,
mente, la qual nadie cono- º quan Episcopi norunt; ideo.
ce mejor que los Obispos; que adeos potissimum per
y por lo mismo á ellos to- tinet, mali conditionem, ¿”
ca principalmente manifes- apta eidem remedia profer
tar la naturaleza del mal y re. Nec facile adduci pos
los remedios que le convie- sumus, utin hoc adeo gravi,
nen. Ni podemos reducir- ¿? implexo negocio quid
nos con facilidad á deter- quam decernamus , nisi au
minar cosa alguna sobre un dita prius concordi quoad
negocio tan grave y com- substantiam , ¿7 quoad
plicado, sin oir antes el pa-: modum, Episcoporum sen
recer unanime de los Obis-- tentia. º
pos, así en quanto á la subs- - -
tancia como al modo.
S. 6. Os escribimos, Ve- S. 6. Haec Vobis, Ve
nerables Hermanos, todas nerabiles Fratres, eum in
estas cosas con el fin, no finem scribimus, ut non so
solo de que cada uno de - lum cuique Vestrum plane
vosotros conozca claramen- cognita , ae perspecta sit
te el modo que tuvimos de agendi ratio à Nobisinita
proceder en este grave asun- in hac gravi causa imminuº
to de la disminucion de tidnis Dierum Festorum;
dias festivos, sino tambien- verum etiam opportune nun
para participaros oportuna- ciaremus, si vestra consilia
mente que si hubierais co- ex voto nostro Nobiscum
municado con Nos , segun communicavissetis , vel su
lo deseábamos, vuestro mo- blata prorsus , vel saltem
do de pensar , se hubieran magna ex parte submota
quitado del todo , ó á lo fuissent mala, quibus curan
menos minorado en gran dis congruum , ac salutare
parte los males, para cuya remedium non semel à Nobis
curacion exigisteis de Nos expostulastis. - es
- , . .. - A mas ...- Com
*º- - - a
272 coleccIoN EN LATIN Y CASTELLANo
mas de una vez , el conve- - -

niente y saludable remedio. s: -

S.7. Muchos tambien de S.7. Compluresetiam ves.


vosotros reprobaron de pala -, trum voce, aut scripto im
bra y por escrito, el abuso de probarunt abusum merca
los mercados y ferias que se tuum, 29 mundinarum, que
suelen hacer en los dias fes- feri solent diebus festis,
tivos, en los quales no es , quibus feriari non oportet,
conveniente se ferie; para - ut Populus unice in res sa
que así el pueblo christiano cras incumbat ; rationem à
se ocupe unicamente en el Nobis poscentes, qua gras
exercicio de las cosas divi- santi in diem malo occurri
nas; preguntándonos el mo- possit. . . . .. . .
do de poder ocurrir á este o o -. . .
mal, que cada dia vá cun- º
diendo.. - ,

S. 8. Entre los modos S. 8. Inter modos pro


propuestos y que se deben - positos, atque servandos in
observar en la disminucion imminutione, ac celebratio
y celebracion de las fiestas, eng festorum, praecipuus ille
es el principal el que esta- est , quo inter ipsos festos
blece diferencia entre los - dies discrimen constituitur;
mismos dias festivos; por- etenim in diebus Domini
que en los Domingos y fes--, cis, itemque in Celebritati
tividades del Señor, de su bus Domini , Beatae Maria
bienaventurada Madre siem-- semper Virginis Dei, Geni
pre Virgen María , y en tricis, ac in aliis solemnio
otras solemnidades indica- ribus in memorato Scripto
das en nuestro mencionado a Nostro indicatis , debet
escrito , no solo debe el Christianus Populus medum
pueblo, christiano asistir al interesse Divino Sacrificio,
Santo Sacrificio, sino tam- sed etiamabstinere ab opeº
bien abstenerse de las obras ribus vetitis ; in cateris vé.
serviles; pero en las demás ro minus solemnibus , º
menos
- 3
solemnes, que em:
-
sin ...tamen
..
ex pracepto celebrºº
C0I
=- - -

DE LAs BULAs DEL seÑoR BENEDICTo XIv. 273


embargo se acostumbraron consueverunt, imposita est
celebrar por precepto, tie- Christifidelibus obligatio in
nen los fieles obligacion de teressendi Missae Sacrificio,
s asistir al Sacrificio de la tradita in reliquís cuique
Misa , quedando despues illorum potestate ea facien
! en libertad para hacer todo di, quae fieri solent diebus
i, lo que se suele practicar en ferialibus.
los dias de trabajo. -

S. 9. Para caminar pues S. 9. Quo cautius, ac


con mas cautela y seguridad, tutius incederemus , consu
quisimos consultar los pri lere voluimus Chirographa
vilegios originales de cele- Summorum Pontíficum De
brar ferias, concedidos por cessorum Nostrorum , qui.
los Sumos Pontífices nues- bus peculiaribus Urbibus, ¿?
tros Predecesores, á algu- 0ppidis temporalis sua Di
nas Ciudades y Lugares tionis habendarum Nundi
particulares de su estado narum facultatem tribue
temporal. Y no hay dúda runt. Multi iis diebus Nun
que en muchos de ellos per- dinas fieri permiserunt, qui
mitieron se hiciesen ferias bus Christifideles (jurta
en los dias en que los fieles propositum Thema) servili
(segun el asunto propuesto) bus operibus ab tinere de
deben abstenerse de las obras beant , divinoque adesse
serviles, y asistir al Santo Sacrificio; sed numerum lon
Sacrificio de la Misa; pero ge majorem illarum compe
1 tambien hallamos ser mu. rimus, qua, incidunt ineos
cho mayor el número de diºs festos er pracepto, qui.
aquellas ferias que caen en bus, si erpetita fieret illo.
los dias festivos de precep- , rum imminutio , satis fuis
to, en los quales si se veri-- set Missam audire, excluso
ficase la apetecida disminu- debito abstinendi ab óperi
cion de ellos, bastaria oir bus servilibus , sublatoque
Misa sin la obligacion de onere peragendi , que
abstenerse de las obras ser- in aliisº superioris ordinis
viles, ni de ocuparse el pue- festis - christianus º Popu
Tom. IP". blo - Mm lus
274 coteccion EN LATIN Y cASTELLANo
blo christiano en los mis- lus debet implere.
mos exercicios á que está -

obligado en los Domingos , - -


y otras fiestas de precepto.
S. 1o. Por este medio se S. 1o. Hac via, si non
hubieran quitado , quando omni, magna certe er par
no todos, una gran parte te sublata es sent mala , qui
ciertamente de los males, bus , memorata de causa,
para los quales nos pedis- congruens ¿?” opportunum
teis, por la causa dicha, à Nobis remedium postula. .
conveniente , y oportuno tis. Enimvero bifariam di
remedio. Pues divididos, visis, ut praemonuimus, die
como arriba diximos , en bus festis, affiroque infe
dos clases los dias festivos, riori ipsorum ordini debito
é imponiendo á los de la interes sendi dumtaxat Di
clase inferior la obligacion vino sacrificio ; celebratae
sola de asistir al Sacrificio inillis Nundina nullum dein
de la Missa; las ferias cele. ceps peperissent absurdum,
bradas en ellos, ningun in-, nec libertas operum servi
conveniente hubieran traido lium, cum interessentia Mis.
en lo sucesivo, ni la liber- sae compatibilis, refragari
tad de ocuparse en las obras potuisset praecepto ab Ec
serviles, compatible con la clesia fidelibus injuncto.
asistencia á la Misa, se po. Praeterea nullus. Urbibus,
dria oponer al precepto de é? 0ppidis relictus fuisset
la Iglesia impuesto á los timor, ne, cum Incolarum,
fieles. Además de esto, nin- ¿? Concurrentium detrimen.
gun motivo tenian de temerto, Mundinarum frequentia
las Ciudades y Lugares de imminuéretur, Quippe jurta
que se disminuyese el con- hypothesim praemissam, re;
curso de las ferias, con - colente, adhuc Clero solem.
perjuicio de sus habitantes ni ritu diem festum intra
y concurrentes. Porque en . Ecclesiam , sumptuoso or
la suposicion de arriba, - natu, qmnique nitore ins
celebrando el Clero el dia tructam, in ipsa Sacri con
- fes- . . . ... cén
DE LAs BuI.As DEL sEÑo R. BENEDIcToxIv. 275
festivo con una funcion de centus Musices haberi de
Iglesia magnificamente ador- more potuissent ; permittñ.
nada y con la mayor solem- quoque potuissent citatorum
nidad posible , se podria Equorum cursus 3 aliaque
tener en ella, la acostum. , id genus , que Populi au-a
brada , música eclesiástica, gere solent numerum, mér-º
y permitir tambien las cor-- catorum frequentiain , º cºs
ridas prometidas de caba-- Nundinarum , celebritatem.,
llos, y otras diversiones de Sed de re hujusmodi, velu,
este género, que suelen au-ti extranea , sermone relie
mentar el número de los to, ad proposita quaestionis
concurrentes, la freqüencia eramen progredimur, die-.
de los mercados, y la cele- rum festorum imminutiones
bridad de las ferias. Pero seclusa. -

dexando ahora este asunto


como extraño, pasamos al
exámen de la qüestion pro
puesta, prescindiendo de
la disminucion de los dias -

festivos. -

S. 11. No se ocultará, S. Tr. Eruditioni ves


Venerables Hermanos , á tra , Venerabiles Fratres,
viuestra erudicion lo que - ignotum non erit quod hacº
dicen los Teólogos acerca de re Theologi tradunt. S.
de este punto. Santo Tho-Thomas in 2.2. q. 122.
más 2.2. qu est. 122. art. 4. art. 4. adquartum docet,
ad quartum enseña que en arctiorem in antiqua lege
la antigua ley fue mas ri fuissº observantiam Sabba
gurosa la observancia del ti , quam sit in nova obser-,
Sábado que en la nueva la - vantia diei Dominici die
del Domingo ; y que en el que Sabbato vetita fuisse,
Sábado se prohibian obras opera , quae non vetantur.
que actualmente no se pro- die Dominico. Cardinalis.
hiben en el Domingo. Pe- vero Cajetanus in Commén-,
ro el Cardenal Cayetano en tario ad hunc locum asserit,
el Mm 2 li
l,
276 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

el Comentario á este lugar licere Villicis diebus festis


del Santo afirma ser lícito Urbem petere , ut calceos
á los aldeanos ir á la Ciu emant, ¿? his similia. De
dad en los dias festivos , á Alma vero Urbe sermonen
comprar zapatos y otras instituens, morem profert
cosas de esta naturaleza. hac tempestate jam obsole
Mas hablando de esta Ciu tum ; inquit enim : Licitum.
dad de Roma , hace men est diebus festis emere,
cion de una costumbre ac ac vendere Asinos, Equos,
tualmente desusada. Dice quia sic est consuetudo
pues : Licito es en los dias in publico foro in diebus
festivos comprar y vender as festis, spectante Mundo;
nos y caballos, porque así se hacenim omnia ubi an
acostumbra en la Plaza pú tiquata consuetudo , ac
blica á vista de todo el mundo; per hoc à Praelatis scita,
pues siendo todo esto autori cum sint omnibus noto
zado por una costumbre anti ria, licita sunt ex ipsa
gua, sabida de los Prelados y consuetudine , fundata
motoria á todos , se hace lícito super libertate Evangeli
por la misma costumbre fun ca , qua non tenemur
dada en la libertad evangéli stricto jure Veteris Legis
ca, que no nos obliga á obser de observatione festorum:
var las fiestas con todo el ri Cajetana subscribunt Syl
gor de la ley antigua. Siguen vestr. in Summ. Verb.
la opinion de Cayetano Syl Negotium S. 2. Sylvius
vest. in summ, verb. Nego ad S. Thom. 2.2, tom. 3.
tium S. 2. Sylvius ad Sanct. q. 122. art. 4. S. Ad
Thom. 2. 2. tom. 3, q. 122. prius , Suarez de Relig.
art. 4.-S. Ad prius. Suarez tom. 1. lib. 2. c. 29. n. 3
de Relig, tom. 1. lib. 2, ca ad plur. sequen. Giballin.
pit. 29. num. 3. ad plura de Negociation. tom. 1.
sequen. Giballin. de negotia lib. 2. cap. 3 art. 2. n. 9.
tione tom. 1., lib. 2. cap. 3. in fin. - .

art. 2. num. 9. in fin


. S. 12. De la misma sen
Ǽ
-
S. 12. Ejusdem senten
• 3 tidº
- ten
DE LAs suIAs DEL SEÑoR BENEDIcto xIv., 277
tencia son tambien los in-, tiae sunt etiam Ecclesiastici.
térpretes del derecho canó furis interpretes, ut videre
nico como se puede ver en licet apud Fagnan. in cap
Fagnano in cap. Multa n.53. Multa num.54. & seqq
¿? seq. ne Cleric. vel Monach. ne Cleric. vel Monac.
Lo propio sienten Gonzal. idemque sentiunt Gonzal.
de Feriis n. 18. Anaclet. eo. in cap. Omnes num. 8.
dem tit. n. 22. Engel. ibidem de Fer. Pirhing. ad Tit.
S. 2. n. 13. Pikher. n. 9. Decretal. de Feriis n. 18.
Schmalzgrueber n. 23 y otros Anaclet. eod. tit. n. 22.
muchos que seria fácil aña- Engel. ibid. S. 2. n. 13
dir á los citados. Pero otros Pikher. num. 9. Schmalz
canonistas hacen distincion grueber num. 23. alique
entre mercados y ferias; y multi, qui facile citatis -
son de dictamen que los di possent. Nonnulli ºro,
primeros no se puedan per- o er, Doctoribus Sacroruir
mitir en los dias festivos de Canonum inter Mercaus,
precepto; al contrario en & Nundinas discritnen:
las segundas : porque solo constituunt; ac primos qui
en los dias de fiesta se ve- dem Diebus Festis ex prae
rifica el concurso necesario cepto observandis permittá,
y proporcionado á la cele-, non posse censent, segusta
bracion de las ferias, segun men alias ; quoniam nonnisé
Cappon, discept. 91... art. ult. diebus festis populi habetur
n. 4. Otros finalmente en- frequentia , celebrationi
señan, que sin embargo de Nundinarum congrua &” ne
qualquiera costumbre en cessaria x teste Cappon.
contrario, puede el Obispo discept. 91. art. ult. n. 4.
en su Diócesi, prohibir los Aliitandem docent, quavis,
mercados y ferias en los dias, consuetudine, minime obs
festivos; y esto lo dicen tante, posse. Episcopum in,
entre otros Cappon, loco cit... sua Diarcesi vetare , ne
uum. 64 Gratianos decision. Mercatus , aut. Nundina,
Marchiae 21. Ventrigl. in festis, diebus, habéantur; id
Prax. ter. Eccl, tom. 1. An-r que prater alios ass runs
- - - - uót. Cap
278 : coLEccron. EN LATrn y cAsre LANo
not. 16. S. r. n. 19. 2 aul. Cappon loco cit, num. 6,
ad statut. favent. tom. º I. Gratian. decis. ... Mar
lib. 7, observ. ad rubric. 2. chiae 21. Ventrigl. in
n. 24. Nicol. in prar. cano- Prax. Rer. Eccl. tom. r.
mic. tom. , lit. C. S. I. nu-Annot, r6.S. 1. num. 19.
mer. 44. * º, . º Zaul. ad Statut. Favent.
tom. 1. lib. 7, observat,
ad rubric. 2. n. 24. Ni
- ... - col. in Prax. Canonic.
tom. 1. lit. C. S. I.
- - . num. 44. - A

S. 13. Y para no omi- S. 13. Ne quid prete.


tir nada , consultamos tam- riremus, consuluimusetiam
bien los mas famosos Syno- illustriores Synodos Diace
dos diocesanos, celebrados sanas , habitas ab Episco
por los Obispos de nuestro pis Ditionis ¿
Estado temporal. En el ce-ralis. In celeberrima Far
leberrimo Synodo de Farfa, fensi Synodo Cardinalis Ca
tenido por el Cardenal roliº Barberini anni 1684.
Cárlos Barberini en 1684, ¿?’ in Cesenatensi, Cardina
y en el de Cesena per el lis Denhof'anni 1693. in
Cardenal Denhofen 1693, terdicitur quidem Merca.
se prohiben expresamente tus diebus festis, nihil ta
los mercados en los dias men de Nundinis constituiº
festivos , aunque nada se tur. In aliis nullo discrími
determina º respecto de las ne Mercatus prohibentur,
ferias. En otros se prohiben ¿r Nundina: ; ué constat es
iridiferenteniente los mer. Synodoº Lauretana Cardi
cados y ferias , como cons- hâtis Roha, anhir626, ma.
ta del Syñodo de Loreto, a inevero deficiente Indulº
celebrado por el Cardenal to, ut erpresse decernítur
de Roma en 1626, y espe- in Senogalliensi Cardina
cialmente no habiendo in-lis Antonii Barberini an
dulto para ello , como se º ni 1627, innovata an
establece expresamente en
- el -
no 1737, al Episorº . 1
DE LAs EULAs DEL SEÑoR BENEDIcToxIv. 279
el Synodo de Sinigaglia del tlano. Senogalliènsi practe»
Cardenal Antonio Barbe-la rea Synodo Cardinalis Bar
rini de 1627 , y renovado berini consoñatetiam Syno
en 1737 por el Obispo dus Ariminensis Cardinalis
Isolano. Con el Synodo de de Via, edita i anno hujus
Sinigaglia por el Cardenal saeculi vigesimo quarto., y
Barberini , concuerda tam- -o , , ,
bien el de Riminí, celebra-, o ... c.
do por el Cardenal de Via, o , ,, , , , )
publicado el año veinte y , .
quatro de este siglo. . . . ." - v.

S. I4. Con igual aten-, º , S. 14. Congregationís.


cion hemos leido las res- Cardinalium Concilii Tri
puestas de la Congregacion- dentini fnterpretum Res
de Cardenales, intérpretes ponsa ad Episcopos, qui de
del Concilio de Trento, á-si suis Diacesibus retulerunt,
los Obispos que la consul-- paricura a Nobis perlecta
taron sobre las ferias y mer--- sunt De re ipsa consulta,
cados de sus respectivos o rescripsit Episcopo Placen
Obispados. Al Obispo destino, juata antiquam con
Plasencia respondió que suetudinem sineret haberi
permitiese , segun la anti-, Nundinas rerum. parvi pres
gua costumbre, la ferialde.è tii die festo S. Bartholo
cosas de poco precio en la o mei Apostoli, dummodo id
festividad del Apostol San o non fieret in Atrio Eccle
Bartolomé, con tal que es-. siae ut ex lib. Decret. an
ta, no se hiciese en el atrio-, ni 1629. lib. 14. pag. 2o7.
de la Iglesia, como se coli. Episcopo Casalensi, an
ge del libr. de o Decret. del , no 1665. responsum fuit:
año 1629. lib. 14. pag. 2o.7... 2 curaret, sedulb, ne Merca
En el año de 166; respon-- tus haberentur festis die
dió, al Obispo de Casale bus, sed transferrentur in
que procurase atentamente , diem sequientem ; omnemque
el que no hubiese mercados - proviribus impenderet so
en los dias festivos, sino licitudinern , ut. id ipsum
, - que , im
28o COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

que se trasladasen al siguien imposterum fieret , si pri


te; y que pusiese todo el vilegium , vel immemo
cuidado posible , en que rabilis consuetudo non
fuese observado esto mismo adsit. Anno 1697. Epis
en lo sucesivo , no habiendo
copo Theanensi respondit:
privilegio ó costumbre inme Tolerari posse Mercatus
morial. En el año de 1697 diebus festis , dummodo
respondió finalmente al ad alium diem trasferri
Obispo de Tiano : Poderse, nequeant ; & ex eorum
tolerar los mercados en los omissione jurgia, & scan
dias festivos, con tal que no dala exoriri possint.
. ..." •
puedan ser trasladados á otro
dia ; y de su omision se pue r

dan originar disturbios y es


cándalos. .. . . . . . .
S. 15. Además, sabien- S. 15.- Probe insuper
do, Nos, bien no poder ha- scientes , fieri non posse
cerse dichas ferias sin ex-- Nundinas sine expresse Su
preso permiso del supremo premi Principis permissu,
Príncipe , perteneciéndole cum id jurispertineat ad
este derecho por regalía y Regalia , & quid majora,
autoridad , como lo enseña ad tradita per Sixtin. de
Sirtin. de Regal. lib. I. c. 6.- Regal. lib. I. cap. 6.
num. 3o. para buscar sobre num. 3o. hac etiam in par
este particular la luz de te opportunae doctrinae lu.
una doctrina cierta y ver-- mina quaesituri, non omisi
dadera, no omitimos , (se- mus (ut paulo ante monui
gun mas arriba diximos) mus) inspicere Chirogra
exáminar los privilegios de , pha Summorum Pontificum
los Sumos Pontífices nues-. Decessorum Nostrorum, qui
tros Predecesores que con-- veluti Supremi Provincia
cedieron , como supremos rum suarum Domini, eam
Señores de sus Provincias, facultatem multis Urbibus,
á muchas Ciudades y Luga- a ¿9 0ppidis concessere, ha.
res. la facultad de tener fe-, berique Nundinas indulse
rias e 7 llIlt
DE LAs Eur.As DEL sEÑoR BENEDIcTo XIv. 28r
rias aun en los dias festivos, runt etiam diebus festis ins.
instituidos en honor de mues titutis in honorem Domini
tro Señor Jesu-Christo, de Nostri /esu-Christi, Bea
su Bienaventurada Madre, ta. Mariae Genitricis ejús,
y freqüentisimamente de los frequentissime vero Sancto
Santos Patronos principa rum Patronorum Principa
les, ó titulares de los Luga lium , vel Titularium loco
res é Iglesias , para atraer rum , 27 Ecclesiarum , ad
mayor concurrencia y hacer majorem Populi frequen
mas célebres las ferias. tiam , atque celebritatem.
conciliandam. -

S. 16. Todas las quales S. 16. Qua omnia vel


cosas, ó por ser contradic secum pugnantia , vel im
torias entre sí, ó por su plera , viam proposita dis
complicacion , no solo no solveridae quaestioni non com
nos abrieron camino para pararunt, immo potius dif
resolver la qüestion pro fíciliorem , ¿? abstrusiorem
puesta, sino que antes bien reddiderunt. Neigitur ulla
le hicieron mas dificil y es diligentiae Nostra partes
cabroso. Y para que por deessent pietati , ¿y zelo
nuestra parte no se notase vigilan Antistitutm , Res
la menor omision en satis ponsa Nostra cupientium;
facer á la piedad y zelo de kis omnibus seorsim positis,
los Obispos vigilantes que manus admovimus Ecclesias.
deseaban nuestra contexta ticis Historiis, ¿? Conciliis,
cion; dando de mano á to è privata Bibliothecae Nos
do lo arriba dicho , nos trae penu depromptis. Qui
aplicamos á ojear y exämi bus pressius insistentes, sem
nar las historias Eclesiástica per tamen prae oculis habito
y Concilios , que existen en prasenti rerum statu, lon- .
nuestra Biblioteca privada. go usu 27 antiquitate fulto,
Así que, insistiendo mas es significandum Vobis esse cen
trechamente sobre ellas, aun fº Alde,

que siempre sin perder de


vista el actual estado de las
Tom. IV. co Nn Pri
282 coleccroN EN LATIN Y cASTELLANo
cosas, fundado en un dila.
tado uso y venerable anti- -

güedad, tenemos por con- -

veniente significaros.
S. 17. En primer lugar: S. 17. Primo, Merca.
No ser lícitos los mercados tus, ¿7 Nundinas festis die
y ferias en los dias festivos. ... bus non licere. Nundinas
Entendemos pues por ferias, autem intelligimus, qua
en las que se venden cosas ma- sunt de rebus majoribus,
yores y se hacen de año en & se mel in anno fiunt,
año , ó raras veces en el mis- vel raro in eodem loco,
mo lugar , y concurren allí & de longinquo ibidem
de learos, las gentes; y por conveniunthomines; mer
mercados , los que se hacen a catus vero , qui fiunt in
de cosas menores, conducentes rebus minoribus, ad quo.
á las necesidades diarias cada tidianas necessitates per
semana, y con la concurrencia tinentibus, & fiunt sin
de las gentes cercanas. Son, gulis septimanis, & ab
palabras del Venerable Sier. ... Hominibus de vicino ibi
vo de Dios Umberto de Ro- dem convenientibus: Ver
manis, quinto Maestro Ge- ba sunt Venerab. Servi
neral del Orden de Predi-. Dei Umberti de Romanis,
cadores, en su excelente Quinti, Magistri Generalis
tratado de la erudicion de los Ordinis Praedicatorum , in
Religiosos Predicadores lib. 2. egregio opere de eruditio
tract. 2. num. c2. pag. 351. ne Religiosorum Praedi
de la edicion de Roma. Es catorum lib. 2. Tract. 2.
de advertir que decimos es- num. 92. pag. 351. edi
to, no porque el vender y tionis Romana. Id autem
comprar sea una obra ser- pronunciamus , non quia
vil, y por tanto prohibida vendere, ac emere sit opus
en los dias festivos; sino por- servile , ideoque vetitum
que tales acciones impiden diebus festis; sed quia ac
y distraen á los fieles chris-., tiones hujusmodi impediunt
tianos del culto divino, pa-.. ¿9” distrahunt Christifideles
-; º . ra ..., , , , ā
Da Las Bulas DELs eÑoR BENRDrcroxiv. 283:
ra el qual fueron institui à cultu divino , ad quem
dos los dias de fiesta. dies festi sunt instituti.
En segundo: Ser cierta Secundo: Antiquum pro
mente antiguo el abuso de fecto esse abusum merca
los mercados, y tambien de tuum, itemque Nundinarum
las ferias en dichos dias. iisdem diebus.
En tercero: Haber sido Tertio : Ecclesiasticis
prohibidas en todo tiempo legibus quovis tempore illas
por las leyes canónicas. fuisse vétitas. -

En quarto: Haber sido Quarto: Hujusmodi jus


infructuosas tan justas y san tas sanctasque leges caruis
tas leyes. . se efectu.
-

En quinto y último: Quinto tandem: quia


Que siendo el mal uni malum universale est, ac,
versal , y habiendo echado alte radices egit , opus est.
profundas raíces, es nece prudentia, ¿7 maturitate,
saria mucha prudencia y ne fructu careat medela,
madurez, para que aprove ac vulnus erasperet. Quod
che la medicina y no exās possumus erigendum , est,
pere la llaga. Debemos pe mon quod optamus. Admo
dir lo que podemos conse nitionibus proinde uti sa
guir y no lo que deseamos. tius videtur , quam minis,
Por tanto, parece mas se-. é” si minae quando que in
guro usar de amonestacio tententur , servandum est
nes que de amenazas; y aun eracte monitum sapientissi
quando estas se intenten al-, mum S. Augustini in Epis
guna vez, se debe observar tola 22. ad Aurelium Car
exàctamente el sapientísimo thaginensem Episcopum, qui
consejo de San Agustin, en agens de auferenda Convi
la carta 22. á Aurelio Obis viorum licentía totam pas
po de Cartago, que tratan- sím Africam farde occupan
do de quitar el desórden de te sub inani obtentu hono
los combites, casi general randifesta Sanctorum Mar.
en toda Africa, baxo el es- tyrum , scripsit : Non as
pecioso pretexto de honrar
a las
pere, quantum
Nn 2 existimo,
non
* --

284 coLEccION EN LATIN Y cASTELLANo


las fiestas de los Mártyres, le non duriter , non modo
escribe lo siguiente : Estas imperioso ista tolluntur;
cosas no se quitan, en mi con sed magis docendo, quam
cepto, con aspereza , dureza, jubendo; magis monendo,
ni modo imperioso ; sino mas quam minando ; sic enim
bien enseñando que mandando; agendum est cum multi
amonestando que amenazando; tudine. Severitas autem
así se ha de obrar con la mul exercenda est in peccata
titud, porque la severidad so paucorum. Et si quid mi
lo se ha de exercer contra los namur, cum dolore fiat,
pecados de pocos. Y en caso de Scripturis comminan-.
de vernos precisados á amena do vindictam futurorum;
zar , hagámoslo con dolor, ne nos ipsi in nostra po
anunciando con las escrituras testate, sed Deus in nos
la venganza de los venideros; tro sermone timeatur. Ita
para que no seamos temidos prius movebuntur spiri
nosotros mismos por nuestro tuales , vel spiritualibus
poder, sino Dios en nuestras proximiores ; quorum
palabras. De este modo pri auctoritate , & lenissimis
mero se moverán los espiritua quidem, sed instantissi
les y los que están mas prórí mis admonitionibus, ca
mos á ellos; con cuya autori tera multitudo frangatur.
dad y por medio de suaves,
pero continuas exhortaciones,
sea vencida la muchedumbre.
- S. 18. Para corroborar S. 18. Ad propositam.
las razones que acabamos à Nobis rationem firman
de proponer, basta leer el dam , sufficit legere Cate
Catecismo del Concilio Tri chismum Tridentini Conci
dentino part. 3. praecept. 3. lii part. 3. praecept. 3.
n. 3. donde al mismo tiem n. 3. ut simul addiscatur,
po se verán las obras en que in quae opera Christifideles
deben ocuparse los fieles festis diebus debent incum
christianos en los dias de bere. Ea nimirum sunt: Di
fiesta. Las quales son : asis vino Sacrificio reverenter
tir ad
DE LAs Bulas DEL señoR BENEDIcToxiv. 285
tir reverentemente al Santo adesse; Dei verbum attente,
Sacrificio de la Misa ; oir pioque corde audire; Ec
atentamente y con espíritu clesias frequentare; mun
de devocion la palabra de dare conscientiam ; Deo
Dios; freqüentar las Iglesias, laudes persolvere, aliasque
limpiar la conciencia, can salutares exercitationes obi
tar las alabanzas del Señor re. Diu ante Romanum
dándole gracias, y ocupar Catechismum idipsum feli
se en otros exercicios seme citer enunciatum fuit à
jantes. Lo mismo dixo ántes Sancto Nicolao Papa hujus
del Catecismo Romano el nominis I. in Responsis ad
Santo Papa Nicolao prime Consulta BulgarorumTom.
ro de este nombre, en las 22. Collet. Concil. edit.
respuestas á las consultas de Regia n. 1o. pag. 441.
los Bulgaros tom. 22. de la Sane, inquit, sciendum
Coleccion de Concilios de la est, quoniam ideirco in
Edicion Régia , num. Io. diebus Festis ab opere
pag. 441. El verdadero mo humano cessandum est,
tivo , dice, por que se debe ut liberius ad Ecclesiam
dexar de trabajar en los dias ire, psalmis & hymnis,
festivos, es para que pueda & canticis spiritualibus
el christiano ir mas libremente insistere, orationi vacare,
á la Iglesia, ocuparse en can oblationes offerre, memo
tar hymnos , psalmos , y riis Sanctorum commu
cánticos espirituales , orar, nicare, ad imitationem
hacer sacrificios, leer las vi eorum assurgere, eloquiis
das de los Santos, imitar su divinis intendere, elee
exemplo , oir la palabra de mosynas indigentibus mi
Dios, y socorrer á los nece nistrare valeat Christia
sitados. De aquí tomaron nus. Inde etiam coacti in
los Padres la principal ra Conciliis Patres rationem
zon para declarar en los potissimam hausere denun
Concilios , ser ilícita la ciandi, illicitam esse die
celebracion de los Merca bus Festis celebrationem.
- dos y Ferias en los dias fes Mercatus, é2. Nundinarum.
ti Qua
285, coLEccroN EN LATIN Y cASTELLANo
tivos. Acerca de lo qual se Qua de re videnda Concilia
pueden ver los Concilios Rhemense , ac Turonense
de Rems y Tours, celebra habita anno Domini 1583.
dos en el año del Señor In eandem sententiam Nar
de 1583. Conforme á este bonense anni 16o9. decre
dictamen determinó el de vit: Mercatus, Emporia,
Narbona del año de 16o9 &Nundina nuspiam fiant
lo siguiente: Nunca se hagan diebus Festis, sed in an
Mercados, Comercios y Ferias tecedentem , vel subse
en los dias festivos, sino que quentem Festivitatis diem,
se tras laden al dia antecedente, transferantur. Eorum por
ó siguiente de la festividad. ro Conciliorum verba fideli
Ultimamente las palabras de calamo recensentur à Pou
dichos Concilios las refiere get in Institution. Ca
literalmente Pouget en sus tholic. Tom. 1. pag.724.
Instituciones Católicas, tom. 1. & sequentibus.
pag. 724. y sig. - -
S. 19. Podreis conocer S. 19. Quod autem vi
á fondo lo mucho que en giles Ecclesiarum Praesides
todos tiempos declamaron nunquam omiserint, in hu
sin intermision los Prelados jusmodi abusum celebran
zelosos contra el abuso de darum Nundinarum atque
los Mercados y Ferias en Mercatuum diebus Festis,
los dias festivos por el invehere, agnoscere potes
tom. 4. de las Anecdotas pu tis er tom. 4. Anecdoto -
blicadas en París por Marte. rum Parisiis editorum à
ne- y Durand , pag. 335. y Martene , ¿y Durand.
1133. Por la amplísima Co. pag. 335. & I 133. Er
leccion de escritos y monu amplissima collectioneScrip.
mentos dada á luz por los torum , ¿9” monumentorum
mismos autores , particu ab iisdem publicata , prac
larmente en el tom. 7, pági sertim tom. 7. pag. I4or:
na 14o I. y tom. 8.pag. Ioo6. & tom. 8. pag. 1oo6.
1 56o. y sig. Y tambien por 156o. & seqq. Item que
la Coleccion de Concilios er Labbeana Collectione
de Con
De Las eulas DEL señor BENEDrcroxiv. 287
de Labbé, de la Edicion Conciliorum editionis Pari
de París, tom. 7. pag. 1177. siensis tom. 7. pag. 1 177.
tom. 8. pag. 1 I. y 127. tom. 8. pag. 11 1. & 127.
tom. 9. pag. 422. y 584. tom. 9. pag. 422. & 584.
tom. 13 pag. 138o. y tom. 14. tom. 13. pag. 138o. &
pag. 7O2. Lo mismo se re tom. 14. pag. 7o2. Inter
conoce por las actas de la Acta Mediolanensis Eccle
Iglesia de Milán , Concilio siae idipsum liquet er Tertio
tercero Provincial , y un Provinciali Concilio , ¿9
décimo Synodo Diocesano Undecima Synodo Dia cesa.
de San Carlos. Y si quereis na S. Caroli. Quod si id
tambien testimonios de esto genus testimonia er Canoni
mismo sacados del Derecho co quoque 7ure petenda
Canónico, hallaréis en la sint ; in prima Decretali
primera Decretal en el tit. sub Titulo de Feriis vobis
de Feriis que se manda á los occurrit praeceptum , quo
fieles christianos, abstenerse jubentur Christifideles die
en los Domingos de toda obra bus Dominicis ab omni
servil , y que no se hagan en illicito opere abstinere,
ellos, Mercado. Baxo cuyo utin eis Mercatum mini
nombre se comprehenden me fiat. Quo nomine com
tambien las Ferias, como lo prehenduntur etiam Nundi
º enseñan en los Comentarios nae, ut in Commentariis ad
al texto alegado, los mas de allegatum Tertum docent
los Intérpretes del Derecho plerique Canonici (uris In
Canónico. Además de esto, terpretes. Praeterea in Bul
hay en el Bulario Romano lario Romano eartat Consti
una Constitucion de San tutio quinta S. Pii V. in
Pío V. y es la quinta , en cujus S. 8. Pontifex vigi
la qual S. 8. determinó lantissimus cavit : Ut om
aquel vigilantísimo Pontífi nes Dies Dominici, &
ce: Que se observen y guar praecipue in honorem
den con toda veneracion los Dei, Beatae Mariae Vir
, Domingos , y dias de fiesta ginis, Sanctorum Apos
instituidos principalmente en tolorum feriati, cum om
! ho 11
288 coDEccION EN LATIN Y CASTELLANo
honor de Dios, de la Bien ni veneratione observen
aventurada Virgen María, y tur , & omnes in diebus
de los Santos Apostoles; y que praefatis Ecclesias frequen
todos en los mencionados dias tent, Divinis Officiis de
freqiienten las Iglesias, asistan vote intendant, ab omni
devotamente à los Divinos illicito , & servili opere
Oficios, y se abstengan de toda abstineant , Mercatus
obra ilícita y servil. No se ha non fiant, profana ne
gan Mercados , y cese todo gotiationes , & judicio
negocio profano, y estrépito rum strepitus conquies
judicial. Cant.
S. 2o. La corruptela S. 2o. Adversus tot
introducida mucho tiempo saluberrimas Ecclesiae Sanc
ha contra tantas saludables tiones provide editas, sub
determinaciones de la Igle orta jam diu corruptela
sia próvidamente publica adhuc perseverat , é7 a
das , subsiste aun, y se Populis pertinaciter reti
conserva pertinazmente en neturnon in nostra solum.
tre las gentes, no solo en temporali Ditione , verum
nuestro estado temporal, etiam in tota Italia, ut
sino tambien en toda la testatur Muratorius tom.2.
Italia, como la atesta Mura Antiquitatum Italicarum
tori tom. 2. de las antigüeda dissert. 32. ubi postquan
des itálicas, disert. 32. don asseruit magnis Mercatibus
de despues de decir que á tributum fuisse nomen Fe
los grandes mercados se ria, vulgo di Fiera: His
habia dado el nombre Feriae, ce vero hoc nomen indi
vulgarmente Ferias : Y á tum , quod plerumque
estas se las llamó así, por diebus feriatis haberen
celebrarse por lo general en tur, hoc est, in Natali
dias feriados, esto es, en la alicujus Sancti , aut Do
natividad de algun Santo ó minicis Festivitatibus, op
en las festividades del Señor: portune ad rem prosequi
prosigue oportunamente al tur: Quem morem parum
asunto: cuya costumbre, poco alioqui laudabilem
lau
adºta
- "

DE LAs EULAs DEL seÑoR BENEDIcro xrv. 289


faudable por otra parte, Italia servat. In Transal.
conserva aun la Italia. El pimis quoque Provinciis idem
mismo abuso introducido abusus , antiquo tempore
en los antiguos tiempos en invectus, hodie viget; que
las Provincias Transalpinas, madmodum videre licet
se nota actualmente en apud Theologos, ¿? Sacris
ellas; como se puede ver . 7uris Interpretes à Nobis
en los Teólogos y Canonis paulo ante memoratos, qui
tas poco ántes referidos, los tamen patrium morem, etsi
quales sin embargo excusan minus probum , excusant
la costumbre, aunque menos obtentu Indulti, vel con
buena, del País, en virtud suetudinis antiquae constan
del privilegio obtenido, ó ter tolerata. Quapropter
de la antigua costumbre suspicari merito possumus,
constantemente tolerada. toti fère Orbi Christiano
Por cuya razon podemos accidisse, quod in Angliar
sospechar con fundamento contigit duodecimo Christi
que en todo el Orbe Chris-. Saeculo. Abbas Flajensis,
tiano ha llegado á suceder lo cut refert Matthaeus Pari
mismo que en Inglaterra en ius, subjecta sibi regionis
el siglo doce. El Abad Fla Populis vetaverat Merca
jense, como refiere Matheo tus , , ¿? Nundinas diebus
de París, habia prohibido á Dominicis, quamvis illae
los pueblos de su jurisdic-- in tota Anglia frent; sed
cion los Mercados y Ferias a vir aliquandiu relicto abusu,
en los Domingos, sin em-- in vetitum morem Gentes
bargo de que se celebraban illae rediere: Verumtamen
en toda Inglaterra; pero -- tempore procedente, ple
que habiéndose abstenido es rique, ut canes, ad vo
las gentes por poco tiempoo mitum sunt reversi... d
de aquel abuso , volvierone, p , ro o a vo , , , , ,
de nuevo á la costumbre e . . .. ... e o or
prohibida: Pero pasado tiem.: , , , , , , , ,
po volvieron los mas al vómi-. . . . . ... -

to y como los perros... .. - .... , , , , , , ,


- Tom. IV, So--io ii Oo Re»
29o coleccroN EN LATIN y cAsrELLANo
- S. 21. Solo nos resta. S. 21. Reliquum modo
ahora exáminar el últinio est, ut despiciamus, quod
punto que ros propusimos ultimo tandem loco eapel.
tratar, con viene á saber: ¿de dendum proposuimus, ¿quo
qué remedio debemos usar scilicet remedio prudenter
para abolir con prudencia ac salubriter uti debemus,
y utilidad el abuso que se ut grassans aetate nostra
ñota . . en nuestros dias? tollamus absurdum?
S. 22. Procediendo pues S. 22. Debito proce
con el órden debido, distin- dentes ordine , Mercatus
guimos los Mercados de à Nundinis distinguimus.
las Ferias. El texto del de- . Tertus Muris Canonici pau
recho Canónico poco ántes lo ante allegatus ín cap. 1.
alegado en el capit. 1. . . de 3 de Feriis loquitur de Mer.
Feriis, habla del Mercado. catu. Idem quoque Verbum
Tambien usa de la misma in Constitutione sua usur
voz San Pio V. en su Cons- pat S. Pius V. Communis
titucion. Además de esto, praeterea sententia º est,
la sentencia comunes (sea (quidquid fit de Nundinis)
lo que fuere de las Ferias). Mercatum haberi non posse
que no se puede hacer Mer- Diebus Festis, sed esse
cado en los dias festivos, transferendum in santece
sino que se debe trasladar dentem , vel in, subsequen
al dia antedente ó siguien- tem diem, si in festum
te si cayere en fiesta. Esta a inriderit. Huic Regulae Nos
regla hemos seguido, quan-- inha simus , facultatem tri
do el 9 de Mayo de 1742, buentes die 9 Maji 1742.
dimos facultad á un Se-o Viro Nobili Ferrariensi
ñor de Ferrara para cele-e habendi Mercatum in suo
brar Mercado en su campoo Rure qualibet feria quánta,
cada Jueves, con tal que redummodo, inillam non in
no cayese en dia festivo de os, cideret Festum servandum
precepto, en cuyo caso se se er praecepto , quo casº
debia trasladar al Miércoles.- Mercatus transferretur in
Sobre cuyo particular ha- feriam quartam, Qua de re
-SA cO bien--oº. . . . am

DE LAs BULAs DEL SEÑOR BENEDICToxIv. 291e
bieñdo quitado Nos toda omnem dubitandi ansam,
ocasion de dudar, os manº praecidentes, Vobis per hac,
damos por estas letras Apos- Apostolica scripta manda
tólicas, que no permitais mus, ne in Diacessum Ves-,
Mercados en dias festivos trarum Urbibus, ¿7 Locis
en las Ciudades y Lugares a Mercatus fieri Festis die
de vuestros Obispados., y e bus patiamini. 3 o
S. 23. Os, mandamos. S23. Libentius pra.
esto con tanta mas com-- térea id Vobis praecipimus,
placencia, quanto: asi fue quia post sedulum ac ma
oportunamente determina. turum examen, consentanee.
do despues de un atentos idipsum decrevit dia 2.
y maduro exámen por las Maji 17 Ir. Congregatio,
Congregacion de Cardena- Cardinalium Concilii Tri
les Intérprete tambien dele dentini Interpres in causa
Concilio Tridentino el dia 2 Ripana Mercatus, ut ex.
de Mayo de 1711. en la 2 lib. 61. Decretor. pag.
causa de f Ripen sobre el 2o3. à terg. Quod Decre
Mercado , como consta del tum Apostolica auctóritate
libr. 61. de Decret. pag. 2o3. Nostra comprobantes, ins-.
vuelta. Cuyo decreto apro- tar regulae es se volumus, ac.
bándole Nos con nues- in omnibus Temporalis Di-,
tra autoridad Apostólica, y tionis Nostrae Provinciis,
quisimos sirviese como de -- Urbibus, ac Locis S. Sedi.
regla, y mandamos se ob- Apostolica mediate , vel.
servase inviolablemente en immediate subjectis, invio
todas las Provincias, Ciu-, labiliter observari praecipi-.
dades y Lugares de nuestro, mus. Decreti hujusmodise
estado temporal mediata , quens est ermplum: Cum
ó inmediatamente sujetos á a modernus Episcopus Ri
la Santa Sede Apostólica. panus de mense Septem-,
El tenor de este decreto es bris 17o9. Editum typis
como se sigue : Habiendo mandaverit super obser
publicado el moderno Obispo vantia dierum Festorum,
de Ripen un Decreto en Sep- in quo signanter ilud
tiem- Oo 2 praes
292 - coLEccroN EN LATIN Y cASTELLANo
tiembre de 7o9. sobre la praescripsit S. 2: Le fiere,
observancia de los dias festi- che sogliono farsi in álcune
vos, en el qual especialmente Feste determinate dellº an
prescribió S. 2: Las ferias no , si tollerano dopo cele
que suelen hacerse en algu- brata la Messa Maggiore.
nas fiestas determinadas del Ma i Mercati , che si fan
año, se toleran despues de no in giorno fisso della set
celebrada la misa mayor. timana , cadendo in questo
Pero los Mercados que se - qualche Festa, si trasferis
hacen en dia fixo de la se- cano nel giorno anteceden
mana, cayendo en esta al- te, ó susseguente non festi
guna fiesta , se trasladen al º vo , secondo la disposizione
dia antecedente ó siguiente di tutti i Sinodi Diocesani
no festivo , segun lo dis- da nostri Antecessori stam
puesto por todos los Synos pati, sotto le infrascritte pe
dos Diocesanos, publicados me é7'c. Nihilominus Ci
por nuestros Antecesores, vitas, & Homines Ripa
baxo las infrascriptas penas, o ni adimpediendam, ejus
&c. Esto no obstante; el dem edicti promulgatio
Ayuntamiento , y Ciudad de nem, ex asserta immemo
Ripen para impedir la pro- rabili consuetudine ha
mulgacion, y observancia de bendi Mercatum in die
dicho Edicto, en virtud de la . Sabbathi, etiamsi im eum
inmemorial costumbre que re-9 incidat dies Festus, obti
presentaba tener de celebrar nuerunt ab A. C. Moni
Mercado en los Sábados , aun tiorum super manutentio
quando fuesen dias festivos, ne cum inhibitione. Sed
obtuvo del A Tribunal Real R.P. Auditoris Sanctissi
mandamiento de posesion con mi Decreto Causa remis
inhibicion. Pero la causa fue sa, fuit ad hanc Sacrain
remitida por Decreto del Congregationem, in qua
R. P. Auditor de S. S. á esta concordato infrascripto
Sagrada Congregacion , en la Dubio, contingit hodie ex
qual se ventiló hoy la duda deducendis hinco inde à
siguiente proponiendo los Pa Partibus momentis dispu
• º , - º dres -, ta
º
DE LAS BULAS DEL SEÑOR BENEDIcTo XIv. 293
dres sus razones por una y - tari: An liceat Communi
otra parte: ¿Si pueden la Ciu-tati & Hominibus Ripa,
dad y vecinos de Ripen hacer habere Mercatum dieSab.
Mercado en el Sábado, dentro bati, intus , vel extra
ó fuera de la Ciudad, ocur- Civitatem , quando oc
riendo en dicho dia festividad? currit quod sit dies festi
¿9'c. La Sagrada Congrega- vus in casu &c. Die 2.
cion del Concilio respondió Maji 1711. Sacra Con
el 2 de Mayo de 1711. NE- gregatio Concilii respon
GATIVAMENTE, y mandó dit NEGATIVE, & hu
no se volviese á proponer mas jusmodi causam amplius
semejante causa. non proponi mandavit.
-S. 24. Y á la verdad, S. 24. Et sane nullum.
no tiene aquí ningun lugar o hic locum habet quavis con
qualquiera costumbre, aun suetudo, étiam immemora
inmemorial , como clara- bilis, ut, omissis genera
mente se vé , omitiendo libus jurisprudentiae regulis,
ahora a las reglas generales perspicueliquetea aliis
del derecho, por las razQ- momentis mor adducendis,
nes que abaxo se dirán. Es Ante memoratam Causami
de saber, que ántes de la Ripanam , proposita in
mencionada causa de Ripen Congregatione Concilii fuit
se propuso otra en la Con- alia, inscripta Barchino.
gregacion del Concilio, cu-rnen. Observationis Fes
yo título era : De Barcelona torum. Contendehant Mer
sobre la observancia de las catores Barchinonenses, ven
fiestas. En ella, pues, pre- dere posse Merces suas die
tendian los comerciantes de bus Festis, consuetudine ful
Barcelona poder vender sus ti immemorabili, rite pro
géneros en los dias festivos, bata , ac etiam speciem, ¿?
fundados en la costumbre imaginem necessitatis pra
inmemorial, bien probada, ferente. Finitimorum siqui.
y aun con apariencia de dem Locorum Incolae reli
una especie de necesidad. quis hebdomada diebus vic
Por quanto ocupados los tui quarendo, ae laboribus
---. ha- in
- ss &
294. coLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

habitantes de los Lugares intenti , nonnisi die Festº


inmediatos en trabajar y ad Urbem accedebant. Ad,
ganar de comer los demás versante nihilominus Epis
dias de la semana, solo con- copo , Causa proposita fuit
currian á la Ciudad el dia in Congregationé, que die
de fiesta. Lo contradixo esto 13. Maji 1669. respon
el Obispo : y la causa se dit: Id Mercatoribus mon
propuso en la Congregacion, licere, quacumque consue.
la que respondió el 13 de tudine immemorabilinequa
Mayo de 1669: No ser esto quam obstante. Putarunt
lícito á los Comerciantes, tamen Mercatores succum
sin que obstase qualquiera bentes, hujusmodi rescripto
costumbre inmemorial en fundamentum praebuisse opi
contrario. Creyeron los Co-nionem ingestam forte Par
merciantes que el motivo tibus: Se distrahere velle
de haber perdido la instan - Merces apertis Apothe
cia y salido este Decre-carum foribus. Instaura.
to, quizás habria sido por oto proinde judicio, ac men.
atribuirseles falsamente á. te patefacta o, validiore
las partes : De que que- comactu objectae consuetudi
rian despachar sus mercancias ni immemorabili institerunt,
á puerta abiertas.Y habiendo Congregatio tamen die 27.
vuelto á entablar el juicio y , Martii. 1683. in priori
manifestado su intencionin- sententia, 32 decreto pers
sistieron con mas ahinco titit, silentium que Merca
sobre la referida costumbre toribus imposuit. .
inmemorial. Sin embargo la -

Congregacion confirmó , el . . . . . . -- “

primer Decreto el 27 de , se
Marzo de 1683, é impuso ,

silencio á los Mercaderes. -

S. 25. A los Mercados S. 25. Mercatibus suc


se siguen las Ferias ; res, cedunt Nundinae, quarum
pecto de las quales desea- respectu, propositum mosº
riamos establecer lo mismo trum es setea decernere, qua
- que .. Mer
\

DE LAs Bur As DEL sENoR BENEnrcToxiv. 295


que establecimos respecto , Mercatibus statuimus, ple
de los Mercados, siguien-, no corde illis inhaerentes, qui
do de todas veras á los Festos Dies, qua decet cu
que desean y procuran con ra ac sedula religione, sanc
todos sus esfuerzos que los tificari a Christifidelibus
dias festivós sean santifica- cupiunt, ¿? pro viribus
dos por los fieles christíanos enituntur. Séd ne pejora
con la exáctitud y devocion contingant absurda , prae
que conviene. Pero para que cipimus quod possumus, non
no se sigan mayores males, quod optamus.
mandamos lo que podemos, . . . . . .3
y no lo que deseamos. y , , , ,, , , y
S.26. Todos saben, á S. 26. Nemínem certa
la verdad, el zelo y deseo latet, quo flagraveritze
del divino culto que anima-lo, quahtumque divini ho
ron á nuestro dignísimo Pre- noris fuerit studiosus, ce
decesor el Papa Alexan-: lebratissimus Pontifer Ale
dro III. quien sin embargo rander III. Noster Prade
obligado de las mismas ra- cessor: Ratione tamen pari,
zones y necesidad permitió ac necessitate compulsus,
á ciertos pueblos pescar en indulsit, quibusdam Popu
los Dómingos y otras fiestas, lis, ut diebus Dominicis;
exceptuando solamente las aliisque Festís, piscaten,
sólemnidades º mayores del tur , majoribus º dumtnaat
año ; con la condicion de Solemnitatibus exceptis;
que hecha la pesca hubiesen dummodo piscatione pérac
de dar una competente li-ta, congruentem eleamosy
mosna á las Iglesias vecinas, nam impertinentvicinis Ec
y á los pobres de Jesu. Chris-, clesiis, ¿º pauperibus fesa
to, como se vé en el Capies Christi, ut, habeturin Capo
tulo /icet, de Feriis. o licet; de Feriís, oíd.
S. 27. Siendo Nos Se-. S. 27. Dumo inmino,
cretario en otro tiempo de ribus constituti à. Secretis
las referida. Congregacion, eramus memaraviep Congres
Intérpiete del Concilio Tri-r gatiónis ConoilièáEnidentini
S. den-cºb In
296 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

dentino, tuvimos á la mano Interpretis, prae manibus


el indulto del Papa , de habuimus Indultum fel.rec.
felíz memoria, nuestro Pre Sixti Papae V. Pradecesso.
decesor Sixto V. quien á ris Nostri , qui ad preces
instancias de cierto Abad cujusdam Abbatis Ordinis
del Orden de San Benito de S. Benedicti Diarcesis Ge
la Diócesi de Gerona con rundensis facultatem imper
cedió facultad de pescar en titus est piscandi Diebus
los dias festivos á los veci Festis Habitatoribus Cas
nos de un lugar inmediato tri , mari adjacentis, p0st
al mar, despues de oir Mi auditam Missam , 27 post
sa, y á la tarde , con la meridiem , adjecto onere
adjunta condicion de dar tribuendi Abbati, ejusque
al Abad, y á su Monasterio Monasterio tertiam lucri
la tercera parte de la utili partem, in Ecclesia instau
dad para distribuirla piado , rationem pie erogandam.
samente en la reparacion de Qua conditio progressu tem
la Iglesia. Cuya condicion porum cum nimis , onerosa
pareció en los tiempos pos visa sic Piscatoribus, pau
teriores demasiado gravosa pertate pressis, ¿?” erhaus
á los Pescadores, reducidos tis dispendio, quod Naves
á la pobreza y sin tener Piscatoria exigebant ; re
bastante para costear los gas-, ad Sacram Congregationem
tos que exigian los barcos de delata imminutum fuit pri
la pesca; y habiendo hecho maevum onus ad séptimam
recurso sobre este particu partem, uter , Decreto
lará la Sagrada Congrega edito die 24.- Augus
cion., se reduxo, la antigua. ti 172os 2 - 2,
carga y á la septima parte, 2 iJ 12, , , , , , , , , , ,
como consta del Decreto A , rio º ve o C
-

publicado el dia - 24 de • º r - - -

Agosto de 172o. - -¿, 2" , a ,

S. 28. Confesamos á l a S. 28. Fatemur, sane,


verdad que la necesidad que necessitatem), que seié
se. representó eá
.
Aleº, aerariº
Q-.
III. objecerat,
Cl3
DE LAs Bulas DEL SEÑoR BENEDICTo xIv. 297.
dro III. no se debe compa cum illa, inqua versamur,
y -

rar con la en que actual nan es se conferendam. Nos


mente nos hallamos. Sin , tra tamen gravis est , si
embargo -, si aquella fue illa fuit gravissima. Du
gravísima, la nuestra es gra rum enum est, atque aspe
ve. Porque es una cosa rum a Populis adimere,
dura y rigurosa quitar á los quod Decessores Nostri pe
Pueblos lo que les conce culiaribus, Literis indulse
dieron nuestros Predeceso runt. Res practerea hujus
res por letras particulares. modi conditionis est, quae
Además de esto, es esta pluries vetita, atque subla
una materia de tal natura a ta, denuo in pristinum mo
leza , que sin embargo de crem emersit. De ipsa non
haberse prohibido y abolido. una est Theologorum , ¿?
muchas veces el abuso, nue Canonistarum sententia;
vamente volvió á su anti ... Quinimo aliquot doctrina,
gua fuerza. Por otra parte, ¿? pietate illustres illam
no están los Teólogos y Ca illicitan non habent. De re
nonistas, convenidos acerca tandem agitur , qua subla
de su licitud ó ilicitud; an ta, minuerentur Populo
tes al contrario, algunos de rum commoda , atque com
ellos, famosos en ciencia y i, mercia, humana vitae lon
piedad, la tienen por lici-, ges opportuna. E contra
ta- Ultimamente se trata de ... vero retinerialio modo non:
una cosa, que con su falta potest , quam quo viget;
se disminuirian las comodi - Etenim difícillimum , ne
dades de los Pueblos, y los dicamus impossibile , de
comercios mas necesarios á prehenditur , frequentes
la vida humana. Y por el haberi posse Nundinas ex
contrario no se puede con tra dies Festos , , quibus
servar de otro modo mejor confertim Populi confuunt,
que en el pie en que ac quovis alie soluti labore,
tualmente se halla; pues ac negotio,
bien se , dexa conocer, lo
muy dificultoso, por no ,
Tom, IV. de
298 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO. - 5 -

decir imposible , que seria


hacer freqüentes ferias , no
siendo en los dias festivos,
en los quales concurren las
gentes en mayor número,
libres de qualquiera otro
trabajo y negocio. , , ,
S. 29. Entre las ferias S. 29. Inter nundinas,
que se hacen en nuestras quae in Provinciis nostris
Provincias es , como sabeis, aguntur , Illustriores, ut
la mas famosa la de Signi bene nostis, sunt Senogal
gaglia , que, dura muchos lienses protracta multis die
dias. Siendo Nos Obispo de bus. Cum Anconitanam
Ancona , inmediata á Sig Ecclesiam Senogalliensi fi
nigaglia, oimos con grave nitimam regeremus , non
desconsuelo que en el tiem sine maerore intelleximus,
po de las ferias se comercia tempore o Nundinarum ea
ba del mismo modo, aun - omnia fieri festo etiam die,
en dia de fiesta, que en los quae aliis hebdomada die
demás de la semana no con bus Divino cultui non con
sagrados al culto divino. secratis , peragebantur.
Procurando pues ocurrirá Huic malo occurrere sata
este mal , publicamos el dia igentes, die 24. Augusti
24 de Agosto del año pa - superioris anni Constitutio
sado una Constitucion acer nem Nostram de mundinis
ca de las ferias de Signiga Senogalliensibus publicavi
glia , en la que entre otras mus , qua practer caetera
cosas mandamos se cerrasen jussimus, ut Diebus Festis
las tiendas en los dias festi Apothecae clauderentur; ne
vos , y no se hiciesen con que matutinis horis , aut
tratos ni negociaciones á las vespertino tempore, quibus
horas en que por la maña Divina Oficia in Ecclesiis
na y á la tarde se celebran celebrantur, vel Dei ver
bum Populo nuntiatur, Con
los divinos oficios, ó se en
seña al pueblo la divina tractus fierent. Imminutum
pa - y6
DE LAs BULAs DEL SEÑoR BENEDIcTo xIv. 299
palabra en las Iglesias. Yo vero hac de causa saecula
para compensar el tiempo ribus negotiis tempus com
que por este motivo se acor. pensaturi, nundinarum dies,
taba á los negocios secula cum iisdem Privilegiis ¿?
res, multiplicamos oportu immunitatibus , opportune
namente los dias de feria multiplicavimus. . Erequu
con los mismos privile tioni debita jussa nostra
gios y exénciones. Llevado hocanno mandata , melio
pues este año á debida exe rem at que utiliorem rerum
cucion nuestro mandato, ordinem pepererunt, mag
produxo mas buen órden y no omnium Civium , 37 be
mayor utilidad , con mucha a nie moratorum hominum so
satisfaccion de todos los ve latio. * y
-
- -

cinos y de los hombres de ..., a

probidad.
S.3o. Haced vos tam S. 3o. Id ipsum, Ven.
bien, venerables Hermanos, Fratres 37 vos agíte. Cons.
esto mismo. Determinad tituite, Auctoritate Nos
con nuestra autoridad , las tra , matutinas 27 vesper
horas de mañana y tarde, tínas horas , , quibus festo
en las quales deban cerrarse die, quo Nundina habentur,
las tiendas y cesar todo co claudi debeant Apothecae,
mercio público en el día nec publica possintererceri
festivo en que se celebran commercia, ut quí ad nun
las ferias, para que los que dinas confurerunt, Missae
concurrieren á ellas, asístan Sacrificio, ¿7 Divinis Offi
á Misa y á los Divinos Ofí ciis íntersint, aliisque Chris
cios, y santifiquen la fiesta tianis aperíbus Festum sanc
con otras obras propías del tíficent. Vigilate, ut om
christiano. Nos pues no omí. nia plene , ¿9 eracte im
tiremos extender por un pleantur. Nos autem per
edicto público, los Privile Publicum Edictum non prae
gios de las ferias al día sí termittemus extendere nan
guiente que no fuere festi dinarum privilegia ad diem
vo; á fin de que interrum sequentem , qui festus non
..?, pi - Pp 2 erit;
3oo COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

pidos los negocios tempo- erit ; ut temporalia negotia


rales por espacio de pocas paucarum horarum spatio,
horas, á causa del culto de propter Dei cultum ¿? ani
Dios y salvacion de las al marum salutem, intermissa,
mas, se puedan evacuar co- integri diei accessione com
modamente en el discurso mode peragantur. o
de un dia entero. , , , -,
S. 31. Esto es , Vene- . S. 31. Haec sunt, Ven.
rables Hermanos, todo quan Fratres , quae post matu
to nos pareció conveniente rum eramen , auditamque
significaros sacerca de A la grávium at que doctorum
qüestion propuesta , des. Wirorum sententiam , de
pues de un maduro exámen, proposita quaestione Vobis
y de haber tomado el pare- significanda censuimus; qui
cer de graves y doctos va- bus omnibus Apostolicam
rones; y á todos vosotros benedictionemperamanter
damos con el mas grande impertimur. .. . . . . .
amor la bendicion apos- . . . . . . . ., r , ,, ,
tólica. . . . . . . . . . . . .. . . . . , ,

Dado en Roma en San- Datum Roma apud


ta María la Mayor á, 5: Sanctam Mariam Majo
de Noviembre y de 1745. rem die quinta Novem
año VI. de nuestro Ponti-, bris MDCCXL/. Ponti
ficado. , , , , , , , , ficatus, Nastri Anno Sexto.
. . . . . . .. .. º o, e is tir º.
. z.
y , , , ,
rv - - - - - - - - - -

- \, - - -
Y ,, , , , ,,, , , , , ,
*
... . .. . . , , , - - - - -
- -
- , ,, , , ,,,, , ,, - *
si , , pii: ; y . C .
s * -
* -º, s
- , , , ,y Y - º rica sido 2, , cro.
, , ,, , , , cer . .. . .
, : ; ...,
y y - ... ". d
, , ,, •
, -
, -
, ,, ºsº -
-2 - -
. -
a ti9 a. -- - - ---

rº ; ... :
", o V, -izo ost, cr o pºr:.., --------- * ---- - ,º .
. . . .. .. . . -
35. 3.
- f. 1110: f
*
el 3 3,
-
, , , y
-. . ILUS
3O s
ILUSTRACIONES
A LA ENCYCLICA ANTECEDENTE:
e

A B E 0 TE M POR E.
Acerca de los Mercados y Ferias en los dias
festivos.

Para completa instruccion de los lectores sobre la


materia presente es de saber que el Señor Benedic
to XIV. habia expedido á 13 de Septiembre de 1742
un indulto dirigido al Obispo de Calahorra, y pedido
á instancias de Felipe V. para que en ciertos dias, an
tes de precepto, pudiesen los diocesanos de Calahorra,
particularmente de la Provincia de Guipuzcoa , ocu
parse en obras serviles con sola la obligacion de oír
Misa... , , , , , , ,, , , , , , , , ,
El extracto de este índulto es como se sigue:,, Ex
,, pone primeramente S. S. la benignidad que mani
32. fiesta la Iglesia en acceder á la disminucion del nú
», mero perjudicial de los dias festivos , en atencioná
, , los males que de lo contrario se suelen seguir á los
», pobres que necesitan trabajar diariamente para su
, , sustento y de su familia, y al poco aumento que re
,, sulta del culto divino, por la ociosidad y desórde
,, nes á que en tales dias se abandona el Pueblo.
, Le dice, despues al Obispo, que siendo cierto lo
, , expuesto, para la impetracion de este indulto, es su
», voluntad que con la autoridad apostólica permita,
, , mande y determine , que los habitantes de la refe
,, rida Provincia de Guipuzcoa se ocupen en las obras
, , serviles sin el menor escrúpulo de conciencia, des
,, pues de haber oido Misa, en todos los dias festivos
. - 99 de
3o2 coleccroN EN LArmN Y cAsTELLANo
,, de precepto, puesto por la Sede Apostólica, por las
,, Constituciones Synodales del mismo Obispado ó por
,, otra qualquiera causa , aunque sea por voto hecho
,, por sus mayores, comutándoselo en esta parte ; ex
,, ceptuando unicamente los Domingos , la Natividad
,, del Señor, el dia de San Estevan, de la Circunci
,, sion , Epifanía, Resurreccion , Ascension, Pente
,, costés, Corpus Christi, San Juan Bautista, los San
,, tos Apóstoles San Pedro , San Pablo , y Santiago,
,, la Conmemoracion de todos los Santos, y las cinco
,, festividades de la Virgen, Purificacion , Anuncia
,, cion, Asuncion, Natividad , y Concepcion; igual
,, mente que del Santo Patrono óTutelar de qualquie
,, ra lugar; y esto solo respecto de los que por hallar
,, se en aquel lugar les alcanza la obligacion del pre
, , cepto.
- En el mismo mes de Septiembre de 1742 concedió
igual indulto á algunos distritos de la Diócesis de Pam.
lona y Badajoz. En el mismo mes de 1744 extendió
. S. la gracia al Arzobispado de Sevilla, y á los
Obispados de Mondoñedo y Málaga. En Mayo de 1745
al lugar de Olivares en la Provincia de Sevilla, y al
Obispado de Valladolid. , , , , , , , , , , ,, ,
En 14 de Noviembre de 1748, año IX. de su Pon
tificado, expidió el Señor Benedicto XIV. un Decre
to que principia: Non multi menses; por el qual prohi
be que en lo sucesivo se impriman y publiquen libros,
papeles, ú otro qualquiera escrito , en que se trate ni
en favor ni en contra de la disminucion de los dias de
fiesta de precepto. En dicho decreto , despues de ma
nifestar S.S. los motivos poderosos que le asistieron
para disminuir en varios Reynos y Obispados los dias
festivos, y los consejos y dictámenes que tomó á este
fin de muchos Obispos y Varones de ciencia y probi.
dad, establece lo siguiente: e
,, Pro
DE LAs BULAs DEL SEÑo R BENEDIcTo xIv. 303
,, Prohibimos en primer lugar con la plenitud del
,, poder Apostólico, y por el tenor de este Decreto,
,, á todos los abaxo nombrados en virtud de santa obe
,, diencia, y baxo las penas que abaxo se establecerán,
,, el que publiquen ó impriman ninguna explicacion,
,, interpretacion, ó comentario de este Decreto, y
, , mucho menos qualquiera libro , disertacion , carta,
,, ú otra obra de diferente género , en que sea impug
, , nado directa ó indirectamente dicho Decreto. En
,, segundo, que en lo sucesivo no se impriman ni pu
, , bliquen libros, libelos, relaciones, teses, disertacio.
, , nes &c. sea con nombre de autor, baxo nombre
,, ageno, ó sin nombre alguno, en los quales se trate
, de intento, ó por incidencia de la disminucion de
,, los dias festivos de precepto, ó sobre si se debe con
,, ceder ó negar la facultad de ocuparse los fieles en
,, obras serviles en las fiestas menos principales del año,
, , despues de oír Misa. En tercero, prohibimos asimis
,, mo reimprimir todas las obras y escritos pu
,, blicados hasta el presente dia sobre esta materia , y
, , mucho mas la publicacion clandestina de nuevos pa
,, peles, disertaciones &c. Determinando que todo lo
,, que se escriba en desprecio y fraude del presente De
,, creto, é imprima en adelante del modo que arriba
, , se dixo, sea puesto inmediatamente y sin otro exā
,, men en el indice de los libros prohibidos, en castigo
, , de la contumacia y desobediencia. Y declaramos
,, sean comprehendidos en la ley de este Decreto to
,, das y cada una de las personas eclesiásticas y secula
,, res de qualquier estado, grado, ó condicion que sean,
, Arzobispos, Obispos, Patriarcas, Cardenales &c.
», Y los contraventores , si fuesen legos, incurran en
,, excomunion mayor lata sententiae , de la qual solo
,, puedan ser absueltos por Nos , ó los Pontífices Ro
2, manos nuestros sucesores, excepto en el artículo de
, la
3o4 coleccion EN LATIN Y CASTELLANo
, la muerte ; Pero siendo Eclesiásticos hasta el Sacer
,, docio inclusive, determinamos incurran en la pena
,, de suspension à divinis; y estando constituidos en los
,, grados superiores, incurran ipso facto en la pena
,, de suspension de celebrar órdenes, y de la percep
,, cion de los frutos de sus Beneficios, Pensiones Ecle
,, siásticas, Obispados &c. reservando privativamente
,, á Nos y á nuestros sucesores la relaxacion de dichas
,, penas y su rehabilitacion respectiva. Además de es
, to queremos y mandamos que los Impresores y Li
,, breros que se atrevieren á vender ó imprimir dichos
,, libros ó escritos contra nuestro Decreto, sean casti
,, gados con todas y cada una de las penas así pecu
,, niarias como aflictivas , impuestas contra los que
, imprimen, publican, ó venden libros prohibidos.
sos
coNSTITUCION
DEL SEÑOR B EN E D I CT O XIV.
QUE PRI N c I P I A.

PASTORALIS CURA:
Y Es L A LvI. D EL T o M o s E GUNDo.

Dada en Roma á 5 de Agosto de 1748, año XIII. de


su Pontificado; sobre el señalamiento de Confesor
extraordinario de Monjas.
* --

32=z e -= == Bres= = +rtes:

B EN ED I CT O B E N E D ICTUS
- OBISPO EPISCOPUS

SIERVO DE LOS SIERVOS SERVOS SERVORUM.


DE DIOS. D E 1.

Para perpetua memoria. Aa perpetuam rei memoriam,

s...El cargo del pastoral S. r. Pastgralis curae


cuidado que tenemos entre Nobis impositae munus,
otras solicitudes , nos pide hanc, inter alias, solicitu
la de no descuidarnos de dinem à Nobis exposcit,
aplicar oportunos consue- ut pusillorum animis in af.
los y remedios á los animos fictione, ¿y angustia cons
de los pusilánimes , que se titutis opportuna solatia
hallan en opresion y angus- ac remedia aferre non ne
tia , con cuyo auxilio pue- gligamus , quorum ope in
dan recobrar ó conservar la teriorem conscientiae tran
... Tom, IV. In- Qq quil
3o6 coleccron EN LATIN Y cAsTELLANo
interior quietud de la con quillitatem recuperare, aut
ciencia , sin la qual es im conservare valeant , sine
posible rendir á Dios omni qua impossibile est debitam
potente con alegre y pronto Omnipotenti Deo servítu
amor el debido servicio. tem alacri , ¿? prompta
Consta hallarse comunmen afectione erhibere. Hujus
te en tales angustias y aflic modi angoribus, ¿? afic
ciones las Religiosas que vi tionibus confici passim cons
ven en los Claustros, á las tat Religiosas Mulieres in
quales se les suele señalar, al Claustris degentes, quibus
menos por tres años por el certus , ¿? unicus Sacra
Prelado del Monasterio, menti Paenitentiae Minis
un solo Ministro del Sacra ter à Monasterii Praelato
mento de la Penitencia , á ad tres ut minimum annos
quien si alguna vez por ver designari solet ; cui si ali
güenza ú otra qualquier quando , prae pudore , vel
causa , no todas se atreven alia quapiam de causa, non
á manifestar los interiores omnes conscientiae sua re
de sus conciencias , y por cessus aperire audeant, at
esto empiecen á faltar á la que ideo Confessionis inte
integridad de la confesion, gritati detrahere incipiant,
miserablemente se entran in barathrum perditionis
ellas mismas en el abismo deterna se ipsas misere con
de la perdicion eterna. Que jiciunt. Quod sane haud ra
no pocas veces sucede , lo ro evenire, satis Nobis er
tenemos averiguado, y bas. ploratum atque compertum
tantemente exáminado, así est, tum er iis , quae in
de lo que vimos tratarse en Apostolica Paenitentiariae
el oficio de la Penitencia Officio tractari vidimus,
Apostólica , mientras que dum olim in minoribus cons
exercimos por espacio de tituti plurium annorum
muchos años el cargo de spatio munus Doctoris in
Doctor en Decretos en el Decretis in eodem Officio
mismo oficio : como tam sustinuimus ; tum etiam er
bien de lo que experimenta iis, quae in Episcopalis An
- - - - Inos, . - C9w
DE LAs BULAs DEL SEÑoR BENEDICTo XIv, 3o7
mos, primeramente en el conitanae primum , deinde
gobierno del Obispado de in Metropolitanae Bono
Ancona , despues en el de niensis Ecclesiae regimine,
la Iglesia Metropolitana de frequenti usu cognóvimus;
Bolonia ; y ultimamente de tum demum er his, que sa
los recursos que muchísi pius ad. Nos in Petri Ca
mas veces se han hecho. á thedra octavum jam annum
Nos en el espacio de ocho Dei miseratione residentes,
años que há ocupamos por de ferri contingit, sive er
la misericordia de Dios la Parte diversarum hujusmo
Cátedra de San Pedro ; ya di Monialium, que ánima
por parte de algunas de es rum suarum angustias pa
tas Monjas que se hallan ternis oculis Nostris iden
obligadas á hacernos pre tidem subjicere coguntur,
sentes las angustias de sus sive er parte Venerabilium
almas, ya por parte de los Fratrum Nostrorum Eccle.
Venerables Hermanos nues siarum Antistitum , qui
tros Prelados de las Iglesias, Nobis earumdem Monialium
que á boca ó por cartas al in suis Diacesibus existen
gunas veces nos represen tium calamitates, ex preal.
taron las calamidades de las legata causa ortas, aut vi
Monjas existentes en sus va voce, aut per Literas
Obispados, motivadas de la non semel repraesentarunt,
referida causa , y pidieron ae super ea re Apostolica
sobre esto el remedio de providentiae opem postula
la Providencia Apostólica. runt. Hinc est , quod Nos
Por tanto, queriendo Nos earum spiritualibus indigen

atender oportunamente á tiis per hanc Nostram per.


las espirituales necesida petuo valituram Constitu
des por medio de esta nues tionem opportune prospice
tra Constitucion , que ha re volentes; non quidem
de valer para siempre , no intendimus consultissimam
intentamos ciertamente qui illam, 39 veteris disciplina
tar ó abrogar aquella muy auctoritate roboratam Le
mirada Ley , con la autori gem tollere, aut abrogare,
dad Qq2 qua
3o8 coLEccroN EN LATIN Y cASTELLANo
dad de la antigua disciplina qua generaliter statutum
corroborada, en la que se es se dignoscitur , ut pro
vé generalmente estableci singulis Monialium Monas.
do: Que en cada uno de los teriis unus dumtarat Con
Monasterios de las Monjas fessarius deputetur , qui
sea señalado un solo Confesor, Sacramentales Confessiones
que reciba las Sacramentales universae earum Communi
confesiones de toda la Comu tatis ercipiat, neque liceae
nidad, y que no sea lícito á unicuique Moniali peculia
Monja alguna elegir á su ar rem Confessarium pro libito
bitrio particular Confesor: si sibi deligere: sed hoc dum
no tan solamente nos pro tarat Nobis propositum est
ponemos establecer, que si constituere , ut si quando
alguna vez el rigor de esta generalis hujusmodi Legis
dicha general Ley , parece rigor, in peculiaribus casi
que no se puede observar bus, non sine animarum de
sin detrimento ó peligro de trimento aut periculo, ser
las almas, esté pronto á re vari posse videatur, in
mediar con la oportuna dis promptu sit opportunae dis
pensacion ó indulto , á las pénsationis, ¿9 indulgentiae
necesidades que ocurriesen. remedia occurrentibus ne
cessitatibus admovere.
S. 2. Realmente, Santo S. 2. Sane jamdudum.
Thomás de Aquino, Prínci Sanctus Thomas Aquinas
pe de las Escuelas y Doc Scholarum Princeps, Ec
tor de la Iglesia , en el su clesia Doctor, in Supple
plemento de la 3. part. q. 8. mento tertia Partis q. 8.
art. 4. ad 6. ó en el quarto art. 4. ad sextum , sive
de las Senrencias , de cuyo in quartum Sententiarum,
Comentario fue sacado se er quo Commentario de
mejante suplemento, advir sumptum est hujusmodi Sup.
tió á los superiores que á plementum , hoc Superio
sus súbditas, á quienes acos ribus monitum dedit , ut
tumbran señalar un cierto Subditis suis, quibus cer
Confesor, no las concedan tum , ¿? unicum Confessa
- C69l rium
DE LAS BULAS DEL SEÑOR BENEDIcTo XIv. 3o 9
con dificultad licencia de rium designare solent, haud
confesar sus pecados á otro difficulter licentiam conce
Sacerdote : que por esta dant confitendi peccata sua
razon se encuentran muchas alteri Sacerdoti; propterea
enfermas y endebles de ani quod multi infirmi, ¿? im
mo , que mejor elegirian becilles animo reperiuntur,
morir sin confesarse que qui potius eligerent sine
descubrir sus pecados á al sacramentali expiatione er
gun cierto Sacerdote , se hac vita migrare , quam.
ñalado por el superior. Pe ipsa peccata certo alicui
ro ya los Padres del Sagra Sacerdotià Superiore desig
do Concilio Tridentino ri nato aperire. 7am vero Sa
gurosamente establecieron crosancti Concilii Tridentiná
esta Ley, ses. 25. cap. 1o. Patres , hanc legem dis
de Regular. Que los Obispos tricte sana erunt, sess. 25.
y demás Prelados de los c. 1o. de Regular. ut
Monasterios estén obliga Episcopi, aliique Monaste
dos á dar á sus súbditas las riorum Praelati , subjectis
Monjas Confesor extraordi sibi Monialibus Confessa
nario dos ó tres veces en el rium eatraordinarium, dua
año, por estas palabras: Ade bus aut tribus vicibus in,
más del ardinario Confesor, singulos annos , exhibere
se dé otro extraordinario por debeant ; per hace verba:
el 0bispo , ó por otros Supe Practer ordinarium autem
riores dos ó tres veces en el Confessorem , alius ex
año , el qual deba oír las con traordinarius ab Episco
fesiones de todas. Lo qual, po, aut aliis Superiori
á la verdad , no por otra bus, bis, autter in anno
causa fue establecido , que offeratur , qui omnium
porque bastantemente cons Confessiones audire de
taba que habia á veces al beat. Quod quidem non
gunas Monjas, que por nin alia de causa praescriptum
guna razon se las podia fuit, quam quia satis cons
atraerá confesar su pecado tabat nonnullas aliquando
al ordinario Confesor: de Moniales esse , quae nulla
tal T4
31 o COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

tal suerte que sea del todo ratione adduci possunt, ut


necesario darles copia de aliquod peccatum suum or
otro Confesor, para que dinario Confessario confi
ante éste puedan confesarse teantur ; adeo ut neces se
enteramente , bien y con omnino sit, alterius Con
utilidad. Esto mismo advir Jessarii copiam ipsis suppe.
tió rectamente el Grande tere, ut apud hunc de pec
Sacerdote de la Iglesia de catis suis integre, rite, at
Dios San Carlos Borromeo, que utiliter confiteri pos
que contribuyó mucho con sint. Id ipsum probe ani
su ayuda á que se termina madvertit magnus Ecclesiae
se el referido Concilio Tri Dei Sacerdos Sanctus Ca
dentino, y con impondera rolus Borromatus, qui prae
bles trabajos y cuidados le dicti Concilii Tridentini ab.
hizo executar y observar en solutionem ope sua pluri
su Ciudad y Provincia de mum juvit, ejusque execu
Milán , porque el Santo tionem , é2 observantiam
sobre este caso determinó in sua Mediolanensi Civi
de esta manera. Demás de tate , ¿?”. Provincia , non
esto, los Superiores en confor sine immensis laboribus d9º
midad del Decreto del Sagra curis, invexit; Is enim hac
do Concilio Tridentino , pre de re decrevit : Praeterea
senten todos los años á sus Superiores , ex decreto
súbditas las Monjas, un ido Sacri Tridentini Conci
neo extraordinario Confesor, lii , quotannis idoneum
con quien cuiden que todas se Confessorem extraordi
confiesen , para que las que ne narium , Monialibus sibi
cesiten de semejante medicina subjectis exhibeant , qui
á causa de alguna oculta en curent, ut universa con
fermedad de alma , y no se fiteantur , ut quae hujus
atreverian ellas mismas en modi indígent medicina,
tiempo alguno, á pedirla ó propter aliquem occul
recibirla del acostumbrado tum anima morbum , ne
Confesor, mas libremente pue que ipsa eam postulare,
dan curarse de sus males y sa aut accipere ab usitato
- — lir A Con
{
τοΕ LAS BULAS DEL SENOR BENEDICTO xTv. 3I I
fir de los lazos del demonio, Confessore unquam au
confesando juntamente con las derent , liberius mederi
demás sus pecados al nuevo suis malis possint , ac
Confesor , como ' se podrâ Diaboli laqueos evadere,
leer en las Actas de las Igle una cum reliquis Confes
sias de Milán , impresas en sario novo sua peccata
el aiio de I 599. pag. 53. y confitendo , uti legere est
en la edicion de Leon tom. I. in Actis Ecclesiæ Medio
pag• 49• lanen. impres. anno I 599.
pag. 53. in Editione au
tem Lugdunensi tom. I.
pag. 46. -

§. 3. Ciertamente qual §. 3. Porro quicum


quiera que haya registrado que Conciliariis Decreti
del todo el sentido del De sensuspenitus introspexerit,
creto Conciliar , no solo co non modo salutarem illius
nocerâ facilmente su salu providentiam facile agnos
dable providencia, sino que cet ; sed é7 circumspectam
deberâ admirar su bien mi ejusdem aequitatem mirari
rada equidad , pues tan so debebit. Superioribus enim
lamente se manda á los su tantummodo injungitur , ut
periores , que por dos ó duabus , tribusve vicibus in
tres veces en el afio envieri fra annum , Confessarium
â las Monjas uri Confesor extraordinarium Moniali
extraordinario ; dos 6 tres bus exhibeant ; bis, aut ter
veces se las afrezca en el aiio; in anno offeratur : Hujus
y se le manda al tal Confe modi autem Confessarius
sor confiese à todas ellas jubetur earum omnium Con
quantas veces quieran con .fessiones excipere , quot
fesarse com él ; e! qual deba quot eidem confiteri velint:
oir las confesiones de todas. Qui omnium Confessio
Pero no se Ies manda á to nes audire debeat , Ne
das , y â cada una de las que tamen omnibus , & sin
Monjas que confiesen sus gulis Monialibus præcipi
pecados al
- -
extraording
tur, ut peccata sua
2i
atre; ι•
312 COLECCION EN LATIN Y castELLANo
Sacerdote , porque á la ver dinario Sacerdoti confitea
dad no se requiere otra co tur. Nihil aliud enim re
sa de parte de todas las que quiritur ab omnibus in Mo
viven en el Monasterio, nasterio degentibus , tam
tanto de la Superiora y de scilicet à Superiorissa, cae
más Monjas profesas y tam terisque Monialibus Pro
bien novicias , quanto de fessis, atque Novitiis, quam
las seglares, que por causa à Saecularibus, quae vel edu
de educacion ó de otro tí cationis causa , vel alio ti
tulo con legítimas licencias tulo, in eodem Monasterio
viven en el Monasterio, si cum debitis facultatibus
no que cada una se presen commorantur , nisi ut er
te al extraordinario Confe traordinario Confessario
sor, ya sea para confesarse singula se sistant, sive ad
con él si tuviesen voluntad, Sacramentalem Confessio
ó ya para tomar de él los nem apud ipsum , si placue
saludables consejos , aun rit, peragendam , sive ad
que sea fuera de Confesion. salutaria monita , etiam
Y así prudentísimamente se ertra Sacramentalem Con
aconseja , para que no se fessionem , ab ipso accipien
moviese sospechas y mur da. Atque ita prudentissi
muraciones , de si algunas mé consultum est , ne, si
Monjas se presentaren ante Moniales aliquae extraordi
el extraordinario Confesor, narium Confessarium adi
y otras no comparecieren rent , aliae autem coram
notándose que aquellas hu ipso non comparerent, sus
biesen tenido causas , por piciones, atque oblocutio
las que serian precisadas á nes ercitarentur; ¿?” illae
buscar el auxilio del ex quidem censerentur neces sa
traordinario , y que las rias habuisse causas , ob
otras se reputasen libres de quas ad extraordinarii
semejantes causas y necesi opem confugere coactae es
dades; cuyo modo de obrar sent, aliae vero ab hujus
comprobado por comun modi necessitatibus, ó7 cau
sentencia de los Doctores, sis immunes judicarentur.
- 1Il « Quam
DE LAs RuLAs DEL SEÑOR BENEDIeTo xIv. 313
inviolablemente lo mandó Quam agendirationem, com
observar nuestro Predece-. muni Doctorum calcula
sor Clemente Papa XI. de comprobatam , san, mem.
sana menoria, en su edic-. Pradecessor Noster Cle
to (que es el XV. en la seg. mens Papa XI. Edicto suo,
part. de su Bulario) y le re-, (quod estXV. in secun.
cibió la costumbre de to- da parte, ipsius. Bullarii)
dos los Obispados. No nos inviolabiliter servari man
queda que añadir otra cosa davie, eandemque omnium
sobre este caso, sino exhor- Diarcesium consuetudo re.
tará o nuestros venerables cepit. Nec aliud Nobis hac
hermanos Prelados de las in re addendum superest,
Iglesias, que , aunque, el misi, ut Venerabiles Fratres
Synodo Tridentino hable Nastros Ecclesiarum An
en el anterior Decreto de tistites enire hortemur, ut,
solas las Monjas que pro--, quamvis Tridentina Syno
fesan clausura , con todo 2, dus de salis Claustralibus
eso observen la misma for- -- Manialibus ln pramisso de
ma de disciplina , tantor creto, lo quatur, nihilominus
con las otras Monjas, que eandem disciplina formam
aunque en ningun modo es-, observent, tam cum aliis
tén, sujetas á las leyes de la Monialibus , que licet
clausura, viven sin embargo , Clausura legibus minime ad.
en comunidad; quanto con strieta; sint, in communita
los recogimientos ó Cole-.ste, tamen vivunt ; quan
gios de qualesquiera muge- cum aliarum quarumeumque
res ó niñas, todas las veces Mulierum, aut Puellaruma
que tanto aquellas, quanto i; Catibias, seu Conservatoriis,
estas tengan de sus Supe--rqugbies tam illae, quamis
riores un solo Ministros or-frtae, ¿ó.
dinario de la penitencia; o Paenitentias Ministrum. a
pues todo aquello que se Superioribus designatum ha
ha de precaver acefra de 92 beant Quecumqueenim cir
las Monjas qué viven ven- 'ca, Moniales in o rigorosa,
rigurosa clausura, lo mismo clausura viventesicavenda
Tom. IV, pue- i Rr sunt;
314 coleccroN EN LATIN Y cASTELLANo
puede tener lugar en otras sunt, eadem in aliis quf
qualesquiera mugeres que buscum que Mulieribus, si
viven en comunidad ó Co- ve Regularibus, sive Sa
legio, ya sean Regulares, cularibus, in Communitate,
ó Seculares; y por lo mis-.- aut Collegio degentibus, lo.
mo con igual providencia º cum habere possunt ; ideo
debe ser enmendado ó cor- que pari providentia , ils
regido por los mismos re- demque remediis arceri, aut
medios. Y habiendo noso- emendari debent. Et Nos
tros introducido esta cos- quidem, quum hanc consue
tumbre de dar Confesores o tudinem offerendi. Confes.
extraordinarios dos ó tres sarios extraordinarios bis,
veces en el año, á cada una autter in anno singulis tam
de las Comunidades, tanto Monialium º non Claustra
de Monjas, no claustrales, lium Communitatibus, quam
quanto á los piadosos reco--piis aliarum Puellarum, ¿?
gimientos y Comunidades Mulierum Caetibus , éy
de otras doncellas y muge-- Communitatibus, in Nostra
res en nuestra Ciudad y Civitate, ¿? Diarcesi Bo
Obispado de Bolonia (so- moniensi indurerimus ; (qua
bre lo que se halla nuestro de re ertat Edictum Nos
Edicto, num. 56. entre las trum n. LVI.inter Pastora
Pastorales Instituciones pu-o les Institutiones Italico pri
blicadas por Nos, prime..., mum sermome à Nobis vul
ramente en lengua Italiana, gatas, deindeque in Latinum
y despuestraducida en la- conversas) omnibus testari
Latina) podemos, ó mas o possumus, vel potius debe
bien debemos testificar, á cºmus, uberem spiritualium
todos que de ello º eviden- - utilitatum messem. Nos inde
temente º recogimos una evidenter collegisse.
abundante cosecha de pro- o
vechos espirituales. º 9 o
-S, 4.3. Pero hábiéndose ub S. A. Quum vero super
movido en otro tiempo al-, eralariº Conciliaris Textus
gunas qüestiones sobre º la orintelligentianonnullae quas.
: º, 14 in--9jq. tio

DE LAs BulAs DEL sEÑoR BRNEDIcToxiv. 315


inteligencia del referido tiones alias excitatae, ea
texto conciliar , que ya demque jam pridem per op
ántes de ahora se han defi, portuna Sedis Apostolica
nido por oportunos decre decreta definita fuerint;
tos de la Silla Apostólica, opera pretium ducimus hu
tenemos por muy conve- jusmodi definitiones (ab om
miente que semejantes difi-a nibus, ad quos spectat, om.
niciones (que deben ser mino tuendas, atque ser
observadas y guardadas en- vandas) his Nostris Apos
teramente por todos á quie- tolicis Litteris complecti,
nes toca) corroboradas con é?” auctoritatis quoque Nos.
la fuerza de nuestra auto- , trae robore communitas, in
ridad , sean comprehendi-, praedictorum omnium noti
das en estas Letras, y tiam deducere. Et prime
lleguen á noticia de to- qua situm fuit, ¿ad quem
dos los referidos. Y pri- Superiorem pertineat ex
meramente se preguntó, ¿á traordinarium Confessorem
qué Superior pertenezca, Monialibus deputare, atque
señalar y dar el extraordi- oférre ? Sed facilis fuit
narío Confesor á las Mon- responsio, quam Nos quoque
jas ? pero fue facil la res- decreto Nostro ratam ha- .
puesta, la que tambien con hemus; hujusmodo scilicet
nuestro Decreto la tene-, deputationem ad eum regu
mos juzgada: conviene á lariter spectare, ad quem
saber, que semejante depu- pertinet, Confessarii Ordi
tacion pertenece regular- narii electio, 29 deputatio;
mente á aquel á quien to- ideoque Episcopus , sive
ca la eleccion y señalamien- Ordinarius Loci, qui Mo
to del ordinario Confesor; nialibus sibi subjectis Con
por lo que el Obispo , ú fessarium Ordinariundare
Ordinario del Lugar que consuevit, idem Confessa
acostumbró dar ordinario rium extraordinarium bis,
Confesor á las Monjas sus aut ter in anno, ad normam
súbditas , está obligado á Tridentinae sanctionis, eis.
darles Confesor extraordi-, dem oferre tenetur; Pra
lla- . . . . Rr 2 la
316 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

nario dos ó tres veces en latus vero Regularis, ad


el año, en conformidad de quem pertinet Ordinarium
la Constitucion del Con- Confessarium subditis sibi
cilio ; pero el Prelado Re- Monialibus, servata Apos
gular, á quien pertenece tolicarum Constitutionum
señalar, y establecer (guar- forma , designare ¿y cons
dada la forma de las Cons- tituere "; ipse etiam eis
tituciones Apostólicas) el dem extraordinarium Con
ordinario Confesor á las fessarium, in vim prafati
Monjas sus súbditas, éste decreti , ¿? juxta easdem
tambien puede , y debe Constitutiones, duobus aut
darles dos ó tres veces en tribus per annum tempori.
el añó, á ellas mismas, ex-bus exhibere potest, ac de
traordinario Confesor, º en bet. Qua tamen ideo regu
fuerza del referido Decreto lariter obtinere dirimus;
y conforme á dichas Cons- quia si Episcopus aliquis
tituciones. Todo lo qual (quod Deus avértat) adeo
por eso decimos, que inhac re negligens esset,
regularmente lo obtienen; ut Monialibus suis , bis
porque si algun Obispo (lo terve in anno, extraordi
que Dios no permita) fuese narii Confessarii copiam
tan descuidado sobre esto facere praetermitteret ; ob
que omitiese dar copia de tendens, ut moris est, mul
extraordinario Confesor á lam hac de re Monialibus
sus Monjas dos ó tres ve- º ipsis solicitudinem , aut
ces en el año, pretextando, curam esse , tune volumus
como no es nuevo, que en º "Dilectum Filium Nostrum
órden á esto ningun cuida- Sancta Romana Ecclesia
do , ni solicitud muestran Cardinalem modernum é7
las Monjas, entonces que pro tempore existentem
remos que nuestro amado Majorem Panitentiarium,
hijo Cardenal de la Santa statim at pro parte Mo
Romana Iglesia el Peniten- nialium hujusmodi requisi
ciario mayor actual, ó que tus fuerit, Ordinarii Pas
en adelante fuese, luego toris negligentiam supplere
--,
- - que - , . de
de las aulas del seÑor BENEDicro xiv. 317
que fuere requerido por debere, eorumque Monas
parte de las dichas Monjas, terio extraordinarium Con
deberá suplir el descuido fessarium , er eerum tamen
del Prelado ordinario , y numero, qui ad ercipiendas
conceder y señalar al Mo Monialium Confessiones ab
nasterio de ellas el extraor ipso Ordinario Loci appro
dinario Confesor , pero bati fuerint, cum omnibus
del número de aquellos que necessariis ¿? opportunis
para confesar Monjas fue facultatibus, concedere, ¿y
ren aprobados por el Ordi deputare. Quod si Praela
nario del Lugar con todas tus Regularis eandem Con
las necesarias y oportunas cilii legem de Confessore
facultades. Pero si el Pre extraordinario bis aut ter
la do Regular igualmente in anno Monialibus sibi
omitiese cumplir la misma subjectis eahibendo, simil.
dey del Concilio sobre dar ter implere neglererit; tunc
des á sus Monjas súbdi locus fiet Decreto Congre
tas Confesor extraordinario gationis Sanctae Romanae
dos ó tres veces en el año; Ecclesia Cordinalium ad
entonces tiene lugar el De ipsius Concilii interpreta
creto de la Congregacion tionem - ¿? exequutionem
de Cardenales de la S.R.I. auctoritate Apostoliea, de
-deputados por autoridad putatorum, quo scilicet ea
Apostólica para la inter dem Congregatio ad ques
pretacion y execucion del tionem. ab Episcopo Verce
mismo Concilio, en que la lensi propositam die 23
misma Congregacion dió Augustianni 1631. res
el Rescripto de abaxo á la cripsit, ut infra: Episco.
qüestion propuesta por el pus Vercellen. supplicat
Obispo de Vercelli en el sibi responderi, ¿an de
dia 23 de Agosto del año putatio Confessarii ex
de 1631. El Obispo Vercel. traordinarii Monialium
lense suplíca se le responda, Regularibus subjectarum .
¿si el señalamiento de Confe. spectet ad Ordinarium
sor extraordinario de las Loci? Sacra Congregatio
"-. Mon-i- CCIl
318 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

Monjas súbditas á los Regu. censuit, ad Episcopum


lares corresponda al Ordinario non pertinere , nisi in
del Lugar? La Sagrada Con casu negligentia eorum
gregacion determinó, que no dem Regularium : ut vi.
pertenecia al 0bispo, sino en dere litet Decretorum
el caso de omision de los mis Lib. XIV. pag. 493. Nec
mos Regulares, como puede aliter respondit quaestioni
verse en el lib. 14 de los De bus ab Episcopis Belgii er
cretos, pag. 493. y del mis hibitis, die 6 Aprilis an
mo modo respondió á las ni 1647, ut legitur De
qüestiones propuestas por cretor. Lib. XVIII. pag.
los Obispos de Flandes en 397. Que quidem rescripta,
el dia 6 de Abril del año ¿? Decreta , Nos etiam ,
de 1647, como se lee en el praesentium tenore , ¿?”
lib. 18 de los Decretos, pá Apostolica auctoritate, in
gina 327, cuyos Rescriptos omnibus , ¿? per omnia
y Decretos asimismo Nos approbamus, é?” confirma
por el tenor de las presen II!lló. - .

tes , y con la autoridad ,, , ,

Apostólica , aprobamos y
confirmamos en todo y por
todo.
...S. 5. Mas como el Con S. 5. Quum autem Tri
cilio Tridentino hubiese so.dentina Synodus de univer
lo decretado acerca de toda sa quidem Monialium Com
una Comunidad de Monjas, munitate, ut supra, decre
como arriba se refiere, pe verit, sed nihil de singulis
ro nada hubiese establecido Monialibus statuerit ; ut
de cada una en particular,
patet legenti Tertum citati
como aparece del texto del
Capitis X. utque etiam jam
citado capítulo X. y como usque abanno MD LXXV.
ya tambien se hubiese juzjudicatum fuit ab ipsa Con
gado por la misma Congre gregationeGardinalium Con
gacion de Cardenales, In cilii Interpretum, per sub
térpretes del Concilio,
y
º.
C
sequens Rescriptum, quod
21 º
DE LAs BULAs DEL SEÑoR sENEDrcTo xIv. 319
de el año de 1575, que dió extat Decretor. Lib. IV.
el siguiente Rescripto, que pag. 5o. Sacra, &c., cen
se halla en el lib. 4. de los suit ..., extraordinarium
Decretos, pag. 5o. La Sa- Confessorem offerendum
grada Congregacion, ¿9'c. de non alicui Moniali sin
terminó que no se haya º ¿¿ sed omnibus
Confesor extraordinario par- Monialibus universe , ut
ticularmente á Monja alguna, omnium Confessiones au
sinogeneralmente á todas para dire debeat, in arbitrio
que deba oír sus confesiones; tamen cujusque Monialis
pero que queda al arbitrio de esse, ut Confessarío ex
qualquiera Monja el querer traordinarío velít confi
confesarse con el extraordina- terí; Hinc ortum habuit
rio Confesor; De aquí tuvo alterum controversiae , seu
origen otro Capítulo de dubitationis caput; ¿an sci
controversia ó duda : es ás licet , ubi jam universa
saber, ¿si despues de haber- Communitati bis terve ine ,
se dado copía de extraor- fra annum Confessarii er
Ar

dinario Confesor 2.á toda la


ar
traordinarii copia facta
Comunidad , dos Oó tres ve- est, ¿?” nihilominus aliqua
ces al año, y no obstante Monialis. Confessarium pe
alguna Monja pide que se culiarem extra ordinem sibi
le conceda . Confesor par concedi petít, an, inquam,
ticular extraordinarios, si hujusmodi petitioni sit in
por ventura se ha de con- dulgendum? Id autemprimo
descenderá semejante peti- loco quaesitum fuit, propa
cion? pero en primer lugar -sito casu. Monialis graviter
se preguntó, propuesto el agrotantis, quae insmortis
caso de una Monja grave- periculo o, pro- spirituali
mente enferma, que en el consolatione postuler, alium
peligro de muerte pida por Sacerdotem , qui tunc non
espiritual consuelo que otro sit 0rdinarius Monasterii
Sacerdote, que entonces no Confessor, supremiesii
sea el cordinario Confesor, Ecclesiasticae pietats ofi
-
del Monasterio la adminis-rº cia , «¿?”. Paniténtiae Sá
-, - tre , C/”4-
32o . COLECCION EN LATIN Y CASTELEANO -

tre los últimos oficios de la cramenta ministrare. Huic


piedad de la Iglesia, y el annuendum facile esse, prac
Sacramento de la Peniten dicta Congregatio pluries
cia. La referida Congrega judicavit, ut videre estip
cion muchas veces determi sius Decretor. Lib.XVIII.
nó, que fácilmente se asin pagin. 322. à tergo,
tiese á ello, como se puede sub die 6. Aprilis an
ver del mismo lib. de Decre ni MDCXLVII. ¿? eos
tos 18. pag. 322. vuelta. En dem Libro pagin. 586.
el dia 6 de Abril del año die 22. Februarii an
de 1647, y en el mismo ni MDCXLIX. quae pa
Híb. pag. 586. dia 22 de Fe riter Decreta à Nobis pra
brero de 1649; cuyos De sentium tenore approban.-
cretos igualmente son apro tur, 29” confirmantur; ut
bados y confirmados por scilicet Episcopi subjectis
Nos por el tenor de las pre sibi Monialibus in gravi in
sentes, á fin de que los Obis firmitate constitutis, ¿? id
pos deban conceder parti erpetentibus , peculiarem.
cular Confesor á sus súbdi Confessarium concedere de
tas Monjas, que se hallen beant ; iidemque etiam id
en grave enfermedad , y ipsum praestent erga Mo
ique lo pidan , y que ellos niales Regularibus Praela
mismos lo, executen tam tis subjectas, quum aliqua
bien con las Monjas suje er illis à suo. Superiore
tas á los Prelados Regu Regulari hujusmodi gra
-lares, quando alguna, de tiam impetrare non potue
ellas no hubiese podido , rit. In hoc autem casu ni
alcanzar semejante gracia o hil statuitur de Cardinali
de su superior. Regular. o Majore Panitentiario, non
Pero en este caso º nada ideo, quia nequeat is pro
se establece del Cardenal singulis Monialibus idem
Penitenciario Mayor , no facere, quod supra diri
no pueda este ha« mus eundem, prototo. Mo.
er lo mismo para cada , nasterio facere posse; sed
-una de las Monjas, como equia tuhc , abo temporis
- , YY 21 - - 1Iº
* --

DE LAs BULAs DEL SEÑOR BENEDIcro xIv. 321


arriba diximos , que po angustias, interclusa prac
dia él mismo para todo el sumitur via recurrendi ad
Monasterio,sino porque en ipsius Officium. Quod si ni
tonces por las estrecheces hilominus ipsius adeundi
del tiempo, se presume cer tempus, ¿? modus , suppe
rado el camino de recurrir tat; ad eum pertinebit, ea
á su oficio; pero si no obs dem prorsus ratione pecu
tante hubiere suficiente liaribus supplicantium ne.
tiempo, y modo de recur cessitatibus providere, qua
rir á él, le pertenecerá pro dictum est superius, uni
videnciar enteramente á las versae Religiose Communi
particulares necesidades de tati ab ipso consulendum
É55ó e
las suplicantes, por la mis
ma razon que se dexa di
cho se debia atender por él
á toda la Religiosa Comu
nidad.
S. 6. Asimismo se trató S. 6. Actum deinde
, acerca de algunas Monjas fuit de peculiaribus quibus
en particular, las que ni dam Monialibus, quae nec
enfermas del cuerpo , ni corpore infirma, nec morti
cercanas á la muerte , con proxima , Ordinario tamen
teson resisten confesarse Ministro confiteri obfirma
con el ordinario Confe te recusant, Istarum quoque
sor. Igualmente se ha de animi debilitas commiseran
compadecer y sobrellevar la da est, ¿7 sublevanda;adeo
flaqueza de ánimo de estas que , ubi earum reluctan
semejantes Monjas; de mo tia superari nequeat, Con
do que quando no pueda fessarius extra ordinem de
vencerse su repugnancia se putandus est, qui earum
les habrá de señalar Confesor Confessiones peculiariter ex
extraordinario, que particu cipiat. Id vero, circa Mo
larmente oiga sus confesio niales Episcopo, seu Ordi
nes; pero este socorro de nario Loci subjectas, ab
berá darse por el mismo Or ipso Ordinario praestari de
- Tom. IV. di bet.
322 coLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

dinario, tocante á las Mon bet. Quod autem ad illas


jas sujetas al Obispo , ú Or pertinet , quæ Regularium
dinario del Lugar. Mas to Regimini subsum ad Regu
cante á aquellas que están larem Prælatum pertinet,
sujetas al régimen de los servatis servandis , pecu
Regulares, pertenece al Pre liarem ipsis destinare Con
lado Regular , observado lo fèssarium ex approbatis ab
que se deba observar , se 0rdinario ad Confessiones
fialarles particular Confesor Monialium ; vel, si Sacer
de los aprobados por el Or • dos ille , cui ejusmodi M0
dinario para oir confesiones nialis confiteri cupit , pro
de Monjas ; ó si aquel Sa illis non sit approbatus,cum
cerdote con quien tambien ipso Ordinario agendum
esta tal Monja desea confe erit, ut pro excipienda $al
sarse , no esté aprobado pa tem illius Monialis Confes
ra ellas , habrâ de tratarse $ione , & pro tot vicibus,
con el mismo Ordinario, quot expedire judicabitur,
para que le apruebe al me eundem approbet. Sin autem
nos , para recibir la confe contingat (neque ', idoade0
sion de aquella Monja , y , rarum est) ut : Regularis
tantas veces quantas pare Superior ad concedendum
ciere que conviene. Pero hujusmodi Confessarium ex
si aconteciere (que no raras traordinarium Moniali com
veces sucede) que al Regu munem Confessarium recu
lar Superior de modo al santi nullo pacto adduci
guno se le puede reducir â possit ; jam huic casui pr0
conceder Confesor extraor visum est per -Decretum
dinario à la Monia que re anno MDLXXIII. à præ
husa el comun Confesor; ya dicta Congregatione Conci
en este caso , se providen /ii editum; & à fel. record.
ció por un Decreto dado Gregorio Papa-XIII. tunc
por la referida Congrega Apostolicum Thronum obti
cion del Concilio en el afio nente approbatum , & con
de I 573 , aprobado y con firmatum, quod nunc iterum
firmado por Gregorio , Pa confirmationis Nostræ auc
t0
. • •
pa -
DE LAS BULAS DEL SEÑOR BENEDIcTo XIV. 323
pa XIII. de felíz recorda toritate roboramus. Decre
cion, que gobernaba enton ti verba relata , Lib. 1.
ces la Silla Apostólica, el Decretorum ipsius Con
qual ahora segunda vez for gregationis pag. 66. à
talecemos con la autoridad tergo , hac sunt: Monia
de nuestra cofirmacion. Las lis per aliquod tempus
palabras del Decreto que noluit confiteri Confessa
se refieren en el libro de los riis Regularibus. Dubita
Decretos de la misma Congre tum fuit, ¿an Episcopus
gacion, pag. 66. vuelta, son Regiensis posset dare dic
estas : Dicha Monja por es ta. Moniali Confessorem
pacio de algun tiempo no quiso alterius Ordinis Regula
confesarse con los Confesores rem , vel Secularem, cui
. Regulares. Dudóse ¿si el Obis illa semel,vel pluries con
po de Regio podria dar á la fiteatur peccata sua , &
dicha Monja Confesor Regu à quo absolvi possit?Sanc
lar de otra Orden ó Secular, tissimus Dominus Noster,
á quien una ó mas veces con etiam ex sententia Con
fiese sus pecados, y pueda ser gregationis Concilii, de
absuelta por él? Nuestro San claravit, dictum Caput
tísimo Señor, asimismo con Decimum ita esse intelli
el pare er de la Congregacion gendum , ut etiam pos
del Concilio, declaró, que el sit Episcopus concedere
referido décimo Capítulo se Confessarium alterius Or
habia de entender de modo que dinis , vel Saecularem.
tambien pueda el Obispo con Practerea nihil obstat, quo
ceder Confesor de otro Orden minus ipsa Monialis recur
ó Secular. Demás de esto sum habeat ad Cardinalem
nada obsta para que la mis Majorem Panitentiariium,
ma Monja tenga el recurso a quo ipsi providendum erit,
al Cardenal Penitenciario ut supra dictum est , per
Mayor, por quien se habrá deputationem Confessarii
de providenciar, como arri ex approbatis ad Moniales,
ba se dixo, para el señala apud quem illa confitea
miento de Confesor de los tur.
apro Ss 2 - Qua
324 COLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

aprobados para Monjas, con


quien ella se confiese.
S. 7. Finalmente , se S. 7. Qua situm deni
disputó acerca de aquellas que fuit de Monialibus illis,
Monjas que ni están enfer quae neque degrotant, neque
mas, ni rehusan el ordinario recusant Ordinarium Paeni
Ministro de la Penitencia, tentiae Ministrum à Monas
señalado para toda la Co terii Praelato pro universa
munidad por el Prelado del Communitate deputatum;
Monasterio; pero que para verum pro majori animi sui
mayor quietud de su anima quiete, atque ulteriori in
y para mas adelantar en el via Dei progressu, facul
camino de Dios , piden fa tatem petunt confitendi
cultad de confesarse al aliquoties Sacerdoti ad er
gunas veces con otro Sacer cipiendas Monialium Con
dote ya aprobado para con fessiones jam approbato.
fesiones de Monjas, lo qual Qua de re non semel Nobis
muchas veces nos sucedió in minori statu degentibus
hallándonos en menor esta accidit, ut cum aliquibus
do, tener que tratarlo con Episcopis, aut Regulari
algunos Obispos ó Superio bus Monialium Superioribus
res Regulares de Monjas. agere debuerimus. Porro in
Pero encontramos con algu aliquos er iis incidimus plus
nos de estos demasiado seve numuo severos; que aspera
ros , que respondian con quadam verborum brevitate
cierta brevedad desabridarespondebant , quod cum
de palabras, que como fue Moniali postulanti libera
se libre la facultad á la fuisset facultas confitendi
Monja, que le pedia de con ertraordinario Sacerdoti,
fesar con el extraordinario qui universae communitati
Sacerdote , que no una vez non semel eo anno jam da:
sola se habia ya dado en tus fuerat, tunc oportebat
aquel año á toda la Comu eam conscientiae suac consu
nidad , entonces la conve luisse: Quod si oblata com
nia mirar por su conciencia: moditate uti noluerat, id
5l
- que
-

pe Las su As pEl señor BENEDrcroxiv. 32;


que si ofrecida aquella co sibi imputaret ; neque per
modidad no habia querido geret Superiori molestiam
usar de ella, se lo imputase aférre, ut peculiarem Con
á sí misma, y que no fuese fessarium extra ordinem
á molestar al Superior, pa ipsi concederet. Nobis au
ra que la concediese parti tem objicientibus , Monia
cular extraordinario Con lem hujusmodi ad Aposto
fesor. Pero oponiéndoseles. lica Paenitentiariae Officium
por Nos , que semejante facile recursum habituram,
Monja habria de tener ya ibique haud agre impetra
fácil recurso al Oficio de turam id., quod ab ipsis
la Penitenciaría Apostó. Superioribus ei denegatum
lica , y que allí sin difi. fuisset; iterum constanter
cultad alcanzaria aquello respondebant , extraordi
que por los mismos Su narium hujusmodi Confessa
periores la hubiese sido de. rium , post impletam ab
negado; segunda vez cons ipsis erga universum Mo
tantemente respondian, nasterium Tridentini Con
que semejante extraor cilii legem , ab alio qui
dinario Confesor , des dem concedi posse , sed a se
pues de haberse cum nunquam concessum iri.
plido lo mandado por el
Concilio Tridentino en
favor de todo el Monas-.
terio , bien se podia con
ceder por otro , pero que
por ellos mismos jamás se
concederia.
S. 8. ,, Pero ni enton S. 8. At vero, neque
ces nos parecia bien , ni tunc Nobis arridebat, ne
á la verdad al presente que profecto nunc Nobis
nos agrada este riguroso placet rigida hac agendi
modo de proceder ; pues ratio. Persuasum enim ha
estabamos persuadidos y bebamus, adeoque habemus,
en gran manera lo estamos, non solum integra commu
9, que 7l I
326 coLEccroN EN LATIN y cAsTELLANo
que no solamente, á toda nitati, sed singulis etiam
la . Comunidad A, sí tam Monialibus indulgendum es
bien á cada una de las
se in iis rebus, quae juste
Monjas , se ha de conce ¿? rationabiliterpetuntur,
der todo aquello que pi marime quum illae adearum
den justa y razonable conscientiae quietem , ¿9”
mente, mayormente quan securitatem conferre dig
do se vé que conduce pa noscuntur. Neque sane hu
ra mayor quietud , y se jusmodi postulationes aut
guridad de sus conciencias. temere eraudiri , aut sine
Ni tampoco somos de pa causa , rejici debere cense
recer que semejantes peti mus.; sed inquirendum in
ciones deban oirse temera primis esse de qualitatibus
riamente , ó despreciarse tum Monialis, quae Confes
sin causa ; sino que se han sarium extra ordinem pe
de averiguar primero las tit, tum Confessarii, qui
qualidades, tanto de la Mon ab ea requiritur; ut utris
ja que pide Confesor ex-, que diligenter inspectis, de
traordinario , quanto del liberari possit, an illius
Confesor que se pide, para votis annuendum sit, an
que miradas con cuidado non. Si enim Monialis er
unas y otras , se pueda re una parte nullum det ad
solver si se ha de condes versa suspicioni locum , er
cender ó no á su súplica.- altera vero Confessarius non
Porque si de la una parte modo legitimam Ordinarii
no dá motivo á sospecha la approbationem , sed etiam
Monja , y por la otra el commune probitatis testi
Confesor no solo tiene le monium pro se habeat, nul
gítima aprobacion de su Or lo modo probare possumus
dinario, sí tambien comun tam firmum hujusmodi Prae
testimonio de su bondad, latorum in renuendo propo
de ninguna manera pode situm ; nec intelligimus,
mos aprobar tan tenaz ani ¿cur post Confessarium ex
mo de semejantes Prelados, traordinarium integra com
en resistirlo; ni entende munitati, juxta legem. Con
IlQS - Cl
- DE LAs BULAs DEL SEÑo R BENEDrcTo xIv. 327
mos, ¿por qué razon despues cilii Tridentini, oblatum,
que se ha dado el Confesor nulla omnino Monialibus
extraordinario á toda la Co singulis spes relinquatur
munidad segun la ley del obtinendi peculiarem Con
Concilio Tridentino , no fessarium , cujus consilio,
les quede en modo alguno ¿? opera, justis fortas se de
á cada una de las Monjas causis, indigere se arbi
esperanza de alcanzar par trentur? Non ita sane hac
ticular Confesor , de cuyo de re sentiebat sapientissi.
consejo y auxilio se juzguen mus ille Animarum Rector
necesitar tal vez con justas. S. Franciscus Salesius, cujus
causas? Ciertamente no sen doctrinae summam ex illius
tia así aquel Sapientísimo ,0péribus tum editis, tum
Director de las almas San manuscriptis , collectam,
Francisco de Sales , de cu. bon. mem. Moannes Petrus
ya doctrina Juan Pedro le Camus Episcopus Belle
Camó , de buena memoria, censis justo volumine com
Obispo de Bellei, hizo un plearus est, cui Titulum fe
compendio abrazando en un e cit: Spiritus Sancti Fran
tomo todas sus obras, tanto cisci Salesii. In hujus com
las públicas, quanto las ma-- pendio , , quod ex Galli
nuscritas, al que intituló: El co in Italicum sermonem
Espíritu de San Francisco de ... conversum Venetiis an
Sales. En esta obra, que tra- no MDCCXLV. pro quar
ducida del idioma francés en ta viceTypis editum est, par
el italiano, se dió al público te XVII. cap. 6. aperte
quarta vez en Venecia el legitur, quod, quum Bea
año de MDCCXLV. en la tus Episcopus non ita in
part. 17. cap. 6. claramente ... telligeret prámissum Con
se lee que como el Bien- º cilii Tridentini Decretum,
aventurado Obispo no en- ut vetitum existimaret,
tendiese así el citado De- Confessarium extraordina
creto del Concilio Triden- rium , pluribus etiam quam
tino, que juzgase vedado tribus vicibus in anno, Re
el dar á la Comunidad Re-. ligiosa. Communitati ofer
li-, Té3
328 cOLECCION EN LATIN CASTELLANO

ligiosa , Confesor extraor re; quae quidem sententia


dinario muchas mas que las plures habet sufragatores,
tres veces en el año ; cuya quos refert Diana in Edi
opinion llevan verdade tione coordinata Tom. 7.
ramente muchos autores, Tract. r. resol. 348. non
que refiere Diana en la solum solebat suis Moniali
edicion coordinada tom. 7. bus Visitationis Beatae
trat. 1. resol. 348. no sola. Maria Virginis quater in
mente acostumbraba seña anno, videlicet in singulis
lar extraordinario Confesor Hebdomadis Quatuor Tem
á sus Monjas de la Visita porum, Confessarium er
cion de la Bienaventurada traordinarium deputare;
siempre Virgen María, verum etian earum respec
quatro veces en el año, con tivis Superioribus commen
viene á saber, en cada una datum reliquit, ut singulis
de las semanas de las quatro Monialibus, quae non ex
témporas, sino tambien de animi levitare , neque ex
xó encargado á sus respec indiscreta afectionis singu
tivos Superiores que no laritate, Confessarium er
mostrasen dificultad en traordinarium peculiariter
concederle á cada una de peterent , haud se difíciles
las Monjas, que no por li ineo concedendo praeberent
gereza de animo ó por in Ne aliter se gerere consue
discreta particularidad de vit Ven. mem. Gregorius
aficion pidiese particular Cardinalis Barbadicus Epis
mente extraordinario Con copus Patavinus: Is enim,
fesor. Del mismo modo ut testatur, illius quon
acostumbró portarse Gre dam Vicarius Generalis
gorio Cardenal Barbadico, Joannes Clericatus in Trac
de buena memoria , Obispo tatu de Poenitentia, decis.
de Padua , supuesto que 41. num. 7. ¿? Patrum
como de él afirma Juan Tridentinorum decretum,
Clericato, Vicario General quoad omnia Monialium.
que fue suyo, en el tratado Monasteria in sua Civitate
de la Penitencia , decis. 41. . ¿7 Diarcesi existentia quo
º. 7ll/12 a - 2Il
DE LAs BULAS DEL SEÑOR BENEDIcTo XIv. 329
num. 7. hacía executar to- tannis reipsa erequebatur,
dos los años el Decreto de é2 nihilominus exorari se
los Padres Tridentinos, en patiebatur à Monialibus,
quanto á todos los Monas- quae aliquando rationabili
terios de Monjas existentes bus de causis peculiarem
en su Ciudad y Obispado, pro se Confessarium expe
y con todo eso permitia le terent. Hujus modi regulis,
rogasen las Monjas, que éº eremplis nostram quo
algunas veces con razona- que agendi rationem in spi-,
bles causas pedian, para sí rituali Monialium regimine
particular Confesor. Con conformare curavimus; ma
semejantes reglas y exem- arimum que utilitatis , ¿?
plos procuramos conformar quietis fructum Nos inde
tambien nuestro modo de percepisse cognovimus. Quat
obrar en el espiritual régi-, propter Venerabiles Fra
men de las Monjas , y co- tres Ecclesiarum Antisti
nocimos haber sacado de , tes, atque Dilectos Filios
ello grandísimo, fruto de quaruncumque Religiosa
utilidad y de quietud. Por rum Mulierunt , Rectores
lo qual exhortamos en el hortamur in Domino s: ¿?
Señor , y encarecidamente ..., enire monemus, uteandem
amonestamos, á los Vene-., viam , quoad fieri potest,
rables Hermanos, los Pre- ir sistere non recusent, ¿7,
lados de las Iglesias, y á mon adeo difíciles se pracº.
los amados hijos Rectores ribeant peculiaribus extraor
de qualesquiera Religiones, dinarium Confessarium al
que no repugnen en seguir quando expetentibus ; quin
la misma senda, en quanto potias , fisiaut Monialis
sea de su parte, y no se o pºstulantis, que Confessarii
muestren tan dificultosos pa-s requisiti qialifas aliterfas
ra cada una de las Monjas ciendum su deat,, enrum:
que algunas veces les pidan justis precibus obsecundare
extraordinario , , Confesor; studeant : illud cogitantes,
sino que antes bien procu- quod etsi liberum sit cuili.
ren condespenderá sus jus-. bet, Moniali Cardinalein
y Tom. IV. tas -¿, Tt «-
Ma
33o coLeccioN EN LATIN Y cAsTELLANo
tas súplicas , á menos que Majorem Paenitentiarium
la qualidad de la Monja su- adire, cui ea in re facul
plicante , ó la del preten- tas cumulativa cum omni
dido Confesor persuada ha- bus locorum Ordinariis à
cer de otra suerte , consi-Romano Pontifice tribui
derando que aunque sea li-, tur; nihilominus ea est ali
bre á qualquiera Monja quando necessitatis urgen
acudir al Cardenal Peniten tia , ut remedium , quod
ciario mayor , á quien so- de longinquo petendum est,
bre este caso se le concede non satis tempestive adve
por el Romano Pontífice la niat, Et quamvis etiam
facultad cumulativa , con quorumlibet negotiorum er
todos los Ordinarios de los peditiones, quae in Officio
Lugares; no obstante pue- Panitentiaria Apostólica
de haber en algun tiempo funt, ab omnivel minima
tan urgente necesidad, que pecunia solutione inviola
no llegue bastantemente en biliter sint immunes; non
tiempo el remedio que se omnibus tamen Monialibus
ha de pedir desde lexos. Y facile est invenire, quiea
aunque tambien los expe- rum negotia, in Urbe pro
dientes de qualquiera nego- su curare velit, é2 possit.
cios que se hacen en el ofi--- -

cio de la Penitenciaría o
Apostólica , sean ciérta- . . . . " . . . . ..
mente libres de toda aun º . . 3 º
de la mas corta paga de di a º
nero , con todo eso no á
todas las Monjas
encontrar es fácil
quien quiera , ó o22 Y ºrº"- -b
-
,o

pueda agenciar en Roma no: el e


sus dependencias. y vo a r ,, ,, , , , se
S. 9. Pero ya solo falta . S. 9.- 3am vero postre
la última disputa ; convie- ma superest quaestio, nimi
me á saber, de las qualida-- rum de qualitatibus Confes
des del Confesor extraor-- sarii extraordinarii , qui
•t. 3 di- ¿ái . S. r. ve/
DE LAs BULAS DEL SEÑOR BENEDICTo XIv. 331
dinario que deba señalarse, vel pro universa Monialium
ó para toda la Comunidad, Communitate, vel pro ali
ó particularmente para al qua Moniali peculiariter
guna Monja. Ciertamente, deputari debeat. Porro nul
en ningun tiempo se dudó lo unquam tempore dubita
si en semejante Sacerdote tum fuit, an in hujusmodi
se requiera madura edad, Sacerdote atatis maturitas,
integridad de costumbres, morum integritas, pruden.
y luz de prudencia , cuyas tiae lumen requiratur; quas
prendas todos confiesan ser quidem dotes in eo, qui ad
necesarias, en aquel á quien hujusmodi munus adhibea
se dá semejante encargo. tur , necessarias esse , om
Así como tampoco de nin nes fatentur. Sicut etiam
guna manera se duda que minime dubitatur , quin
este sea aprobado por el idem ab Ordinario Loci
Ordinario del Lugar, espe specialiter pro Monialibus
cialmente para Monjas; approbatus es se debeat,
porque semejante aproba quum hujusmodi approbatio,
cion , segun lo mandado en er Apostolicarum Consti
las Constituciones Apostó tutionum lege, omnino re
licas , enteramente se re quiratur non solum in om
quiere , no solo en todos nibus tam ordinariis, quam
los Confesores ordinarios extraordinariis Confessa
sino en los extraordinarios, riis, qui Monialibus, etiam
que se señalan para las Mon Regularibus subjectis, ab
jas , aunque sean sujetas á earum respective Superio
los Regulares , respectiva ribus deputantur ¿
mente por sus superiores; in iis, qui á Cardinali Ma
como tambien en aquellos jori Panitentiario conce
que se conceden por el Car. duntur, etiam Apostolica
denal Penitenciario mayor, Sede vacante, quo nimirum
aunque se halle vacante la tempore amplioribus is pol
Silla Apostólica , en cuyo let facultatibus, ut videre
tiempo goza éste de mas est in Nostra Constitutione
amplias facultades , como super illius facultatibus edi
SC
Tt2 ta,
-

332 cOLECCION EN LATIN Y CASTELLANO

se puede ver en nuestra ta, quae est XCV. in To


Constitucion , publicada mo I. Bullarii Nostri, ubi
sobre las facultades de éste, paragrapho 54. eidem con
la qual es la 95 en el tomo 1. ceditur , ut vacante Sede
de nuestro Bulario , donde Monialibus Confessarios
en el S. 54. se le concede extra ordinem valeat de
que en vacando la Silla putare, si eos ex aliqua
pueda señalar á las Morjas rationabili causa petie
extraordinarios Confesores, si rint, pro earum libitu,
los pidieren con razonable cau inter approbatos ab Or
sa, al arbitrio de ellas, que se dinario ad audiendas Mo
han de elegir de los aproba nialium Confessiones eli.
dos por el Ordinario para oir gen dos. Quamobrem ad id.
confesiones de Monjas: Por dumtaaat redacta est con
lo que solo se reduxo la - troversia, an seilicet è Cle-.
disputa , si se ha de elegir ro Saeculari, an vero è Re
semejante Confesor del Cle- gulari eligeridus sit hujus.
ro Secular ó del Regular; modi Confessarius; tum in
demás de esto, si entre los
ter Regulares, an assumi
Regulares se puede elegir possit ea quolibet Ordine
de qualquiera Orden per alías permisso , an vero
mitido, ó si siempre deba semper deputari debeat er
señalarse del mismo Orden ipso Ordine Praelati Regu
del Prelado Regular, á laris, ad quem Monasterii
quien corresponde el go regimen spectat.
bierno del Monasterio.
S. Io. La regla cier S. 1o. Sane pro Mo
ta acerca de las Mon nialibus Episcopo immedia
jas sujetas inmediatamente te subjectis, regula est, ut
al Obispo , es que el Con Ordinarius earum Confes
fesor Ordinario de ellas sea. sor sit Sacerdos Saecularis.
Sacerdote Secular. Pero Eartraordinarium vero er
tambien es constante hallar- 0rdinibus Regularibus sa
se recibida entre muchos pissime asumi, apud ple
Obispos, la costumbre de rosque Episcopos usu re
- º *,* ele cep
..-

f
pE LAs su LAs DEL seÑoR BRNRDrcToxIv. 333
elegirse muchísimas veces ceptum esse constat ; defi
el extraordinario de los de ciente forsan per singulas