Colegio del Arte y la Ciencia

Carlos Alberto Castañeda Escobedo

Bernardo Guerrero Figueroa

6to. Semestre

Descripción Iconográfica-Iconológica de ‘’La Escuela de

Atenas’’ del autor Rafael Sanzio
Descripción Pre-Iconográfica

Significado Fáctico:

En el fresco se puede observar a un numeroso grupo de personas. Estos se encuentran en un

templo Romano, dividiendo la obra en 4 partes horizontales encontraríamos a los siguientes
personajes:

Primer Plano (Lado exterior izquierdo): Primero se puede observar a un

grupo de tres individuos en la parte superior izquierda de este plano, son tres hombres, el
primero de tez extremadamente blanca, carga algo entre su brazo derecho y su torso, viste
de toga naranja con toques blancos que va sobre el hombro, dejando así destapada una parte
de su pecho, al lado derecho de este, se ve otro hombre con una toga cobriza, y de una piel
más pigmentada, tiene el cabello negro y parece estar discutiendo con otro sujeto, también
se puede observar que porta un collar rojo con la forma de un corazón.

Justo debajo de estas tres personas, en la esquina inferior izquierda se pueden

ver a cinco figuras alrededor de un recipiente, se observa a un hombre viejo de barba blanca
y capucha esmeralda con un bebé en sus brazos, otro individuo de toga azul con laureles en
la cabeza, que está tomando agua del recipiente, detrás de él; se encuentra un ser apenas
visible de su costado izquierdo, mientras que de su lado derecho observamos a una mujer
con un vestido verde limón y un gorro café.

En la esquina superior derecha de este plano, se localiza un tumulto de gente, en

el cual hay cinco personas en toga y una en armadura, de izquierda a derecha, se encuentra
un hombre en postura de discusión, portando una armadura ligera de color café y por
debajo de esta una playera y por debajo de esta una vestimenta de color salmón, a un lado
de él, esta una mujer con un corazón en el centro de está y un casco de color cobrizo con un
águila ornamental sobre dicho casco y se puede ver que está caminando, a un costado de la
mujer están dos hombres que muy apenas puede ser vistos, y lo único que se aprecia es que
sus vestimentas son de color guindo y verde esmeralda, a su lado, otra mujer con una toga
azul cielo recargada sobre la pared del templo y a su costado un hombre de toga color
mostaza y se observa en una postura argumentativa que va dirigida hacia las personas de su
alrededor.
Por último, en la esquina inferior derecha de este plano, se pueden observar seis personas
que están juntas, primero vemos a dos hombres, uno de toga verde y sombrero blanco, que
está observando sobre el hombro de un individuo, poniendo atención a este, y por debajo de
él, un hombre de edad avanzada con vestimentas naranjas, que al igual que la persona
anterior, se encuentra atento al hombre que está a su lado, quien porta una toga rosa con
blanco, es calvo y tiene una barba castaña, también tiene un libro entre sus manos sobre el
cual está escribiendo, a su costado derecho hay una mujer de cabello rubio, y sobre ella,
otra mujer, vestida de blanco la cual se observa estática, por último, vemos a un hombre de
tez morena, vestido con una toga naranja con adornos azules y rojos, portando un libro
entre sus manos y observando al sujeto que está escribiendo.

Segundo Plano (Lado interior izquierdo): Este plano solo hay un total de
seis figuras antropomórficas, en la parte superior del plano se encuentran cinco, de
izquierda a derecha podemos observar primero a un hombre viejo cabizbajo, con una larga
barba blanca, a su lado derecho, una mujer embarazada, vistiendo de blanco y azul con una
postura relajada, a su costado dos hombres que están murmurando entre sí, visten de azul y
un naranja oscuro, a su lado, podemos ver a un individuo que está caminando hacía
enfrente, este hombre es viejo, tiene una barba blanca, viste de morado con una toga roja y
está apuntando hacia arriba.

Tercer Plano (Lado interior derecho): A la primera persona que podemos

ver en este plano, es a un hombre vestido de marrón, con otras prendas sobre puestas de un
color azul cielo, carga un libro en su mano izquierda, se puede observar que está caminando
hacia el frente, mientras extiende su mano y apunta al suelo, a su lado un grupo de gente,
del cual muy apenas se pueden distinguir detalles, entre estos, podemos ver a un hombre de
amplias dimensiones vestido en una toga de un color naranja brillante que está viendo a él
joven en el centro, y a una mujer que está levantando su mano.

Si nos vamos al lado inferior del plano, podemos ver a un hombre tirado sobre
las escaleras, con la mirada perdida, el hombre es bastante delgado, y podemos notar que es
de una edad avanzada, viste de una toga azul sobre el hombro, a su lado derecho, vemos a
una mujer de espaldas vestida de verde y blanco que apunta en forma de protesta hacía el
hombre tirado sobre las escaleras y delante de ella un hombre vestido de azul que parece
apuntar hacía el hombre en el centro.

Cuarto Plano (Lado exterior derecho): En el lado superior de este plano observamos a
una persona recargada sobre una pared, apoyando una libreta sobre su pierna, mientras que
a su lado, vemos a un hombre observando desde arriba de su hombro, están vestidos de
verde oscuro y beige respectivamente, después a un costado de estos, podemos ver a un
hombre anciano que está en una postura de observación, viste de una toga tinta, a su lado,
de igual manera podemos observar a una persona vieja, pero esta esta vestida de verde y
portando un bastón.

En el lado inferior de este plano, se encuentra un grupo de personas, en el cual

podemos ver a dos individuos tirados en el suelo, y alrededor de ellos, hay tres personas
que parecen estar ayudándolos, al lado de esto, vemos por último a cuatro personas, de las
cuales dos tienen un globo terráqueo en sus manos, una está vestida de blanco, mientras que
la otra viste de color mostaza y parece que otras dos figuras de blanco los están observando.

Significado Expresivo:

Está pintada probablemente sobre yeso, los colores que hay en la obra son en
su mayoría cálidos, abundado el rojo, amarillo y café, pero también tiene una gran cantidad
de colores fríos, en especial de azul. La atmosfera de la obra es caótica, puesto que al haber
tantos personajes desarrollando actividades diferentes, no hay una sensación de armonía
entre ellos.
Descripción Iconográfica

La Escuela de Atenas es un fresco realizado por Rafael entre 1510 y 1512, en el Palacio
Apostólico en la Ciudad del Vaticano. Esta obra es bastante extensa puesto que en ella se
incluyen un total de 59 figuras humanas, entre ellas hay hombres, mujeres e infantes,
algunas de las cuales personifican a diversos personajes importantes de la historia de la
filosofía y las matemáticas principalmente, los individuos en cuestión son: Zenón de Citio,
Epicuro, Federico II Gonzaga, Anaximandro, Averroes, Pitágoras, Alejandro Magno,
Antístenes, Hipatia, Jenofonte, Parménides, Sócrates, Heráclito, Platón, Aristóteles,
Diógenes, Plotino, Arquímedes, Zaratustra, Claudio Ptolomeo, Apeles y Protógenes, más
aparte de estos podemos también observar las estatuas de Apolo y Atenea en cada uno de
los costados del fresco.

Atenea es la representación de la inteligencia, quien tiene de atributos su lanza

y escudo; Apolo es el dios del sol y la belleza masculina, tiene como atributos su arco y
flechas. Puesto que muchas de las identidades mencionadas son en su mayoría son
especulación pura pues muchos de ellos no tienen atributos que nos indiquen concretamente
quienes sean, hay otros que si cuentan con dicha cualidad, como, Alejandro Magno que
porta una armadura plateada con toques dorados, Platón, quien tiene entre sus brazos ‘’El
Timeo’’, a su costado, Aristóteles quien carga en sus brazos el libro de ‘’La Ética’’ y
Heráclito a quien observamos con una expresión melancólica que representa su forma de
pensar.

Los símbolos que se pueden observar en la obra pertenecen a Platón y

Aristóteles, el primero apunta su mano al cielo, haciendo referencia al Hyperuránion Tópon
(El mundo de las ideas) esto refleja su forma de pensar, mientras que Aristóteles tiende su
mano hacía el frente, simbolizando su pensamiento más analítico, empírico y aterrizado a
comparación de su maestro.
Descripción Iconológica

En base a la obra misma y el lugar en el que se encuentra, me hace creer que este fresco no
fue hecho con un significado profundo en mente, si no más como una muestra de
grandiosidad para adornar el Palacio Apostólico, aunque noté, que la manera en la que
están distribuidos los personajes, asemeja la forma en que el famoso filosofo clásico,
Sócrates, llevaba a sus estudiantes a caminar por las calles de Atenas, sin un orden
establecido. Encuentro esta semejanza, como ya mencioné, por la manera de la distribución
de las personificaciones, dispersas, en caos y sin algún orden.