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La “jerarquia de verdades” de Unitatis redintegratio a Evangelii Gaudium Inesietsn Eager y 6 30 ‘Seve ls rosin del ces Uta ‘elneg eter amb ga prope ‘inti fg en cr So er pects oto teal deer concise snes En un segundo moment ec es Iason lg ym ‘ti cd rg de veda” en ‘ho dela gi ccs Lang end ‘eeu i pips ina par Ic age ates rodeo ta presen uns die reas ‘ogi pr prt dogs potent ‘rua amo en dap logs ‘cies Ison expan eum [ser el dosnt de eto p fo pee Grp Mo de Toone Ge Mal de i y os Seanad donq de vere SErsoginsgunne emuntemloe e csi en pic el mn pore Gur ‘Ses Dns drut ae ‘sears lt yrmodeconci $n regen 3a popu de gel ‘Gun cata ars spans flees tte pee apn aor ‘ede ene So dee erect Tet htpean labs cave: “Jerr de verdes", Ling Engel Cad, preplohemeeata go umn San iy Teg 20 PY iseNs 0 the eel Gnd sata sed serrate remote Uitte gt Ses bth ro ouncing the pcp ceca of Fiebre th sy tis precpo and con ate fenton nearer she conte Agee on ecumenism He th fa Scout ef mnt ative the ts Inga nd tea serpretton o ‘heres tal wil ec tic Chae The tor ute preset ‘Sing acount he rn ws Intend for teense hon ‘dogs dat ated ote Pret hein erect "te ge dean the date wien to Wat ng Group betveen he World Coane of ‘lemons rat tht wa the Stereo rutythe Gep des Domi i hele decane sat Mar [aly are preeneda ranat ‘ryt. rly conc ‘Soxvthe autre ac ot og {Gat pope and del the then aig the puta ya th eso ah ‘mo acing the Cha Keyword “Hei Tah Uni Is eta nog ast re supple hemeneu dope apace edad de iti linge Emg Cann [En la exhortacion apostica Lomnge Gavcbum (EG), et Papa Franes- «0 ofrece elementos para una transformacién misionera de la Iglesia. En tse context el Santo Pade recerda a importancia que revise el modo en que se comunica el mensaje, subrayando la necesidad de que ete no se ver rducdo a algunos de sus aspectos ecundarios,sacando de contexto vestones que, porque prtenecen In ensehanza moral del gles la ‘eneueitran su sentido enol marco de a integra de sn ensenarca® Sein 4 mismo Francisco, riesgo, en cao contaro, que el mensaje se ven \denuticado con aspects secundaris que, send importantes, por s solos _no manifesta e conan del Evangelo. Un sano realismo indica, adem, que no siempre los detnatarios del mensaje evangelico extn en condo nes de dscerir cul ess nile esencal donde cada enserarva encuentra ‘sentido, es hermosa ys atactivo El desafla consist en superar une ‘wansmisige det meraaje desarticulada en na moltitid de doctrins, ca ‘centrndose eno esencial que es lo mds bello lo ms grande, lo mas atac- tivo yal mise tempo lo més neces, Ese sera el camino para ua pre- sentacion del Evangelio de manera mss contuncente y radiant’. Toda una ‘area para a Iglesia en el momento actual, desafiada en eliverss conteetos. Para fundamentar su propuesta en tests previos del Magistero, el Papa recue al principio de "jerarguia de verdades" afirmando que: "Todas las verdades reveladas proceden de I misma fuente ina y son creda con la misma fe, ero algunas de ells son ms inpontantes poe exprear ma drectamente el corazon de Evan sgelio. En este ndceo fundamental lo que rsplandece esl lest ket amor slice de Dis manjestad en suri mart y resi. neste sentida, el Conclio Vaticano I explicé que shay an orden rari’ en as verdadesen la doctrina cate, por ver diversa st conexgn cone fundamento dea fecitana». Esto vale tanto para ls dogmas defe como para el conjunto de a ensefanzas de In Ipesi nclso pa la enseianza mot” ° Gf Bese, Eomgel Gea (6) capital 2 Ch EGn 3h SCL EG n 38, CE Coet Wenea I, Uni redinngra (UR), 1,83 Gn 38, 8 Stat. Fay ig a) 137-79 JongeScapn yun segundo momento, la propuesta papal se fund teolgicamente en la ensenanza de santo Toms de Aquin. Peo en esta opotuni! nos lnteresa ante todo el recurso al prinpio conc, porque estamos ante una plicacion de la “jerarquia de verdacks” que, taj leo repo, ex nave fen un documento del Magstrio. En prin loa, porque lo queef decre 2 Unitas Rasintegmto (UR) sealabn como un principio de inerpetacion a tener en cuenta por ls tedlogos al presntar la doctrna clic en el ébite de los dilogostolgicos con sus colegas de cra iglesias 0 comunidades ‘istana EG econcce ara como valido para exponer en el anuncio del mensaje evangéico no slo es dogeas de alge, sin nchso enseRanza ‘moral. Ademds, mienras que en LR ese orden o “frarula de verdes” se cexplica por una versa conexon con el “fundamen de a feria’, una expresin que nove explcta ene texto coals, EC utiliza un enncad ‘weno pero no ident’ algunas vera eveladas eran importantes para expresar de modo mas direct el “corazn del Evangel” chalando a ontinacion qué se entiende por ellen ese “nile fandamental” eapan- le “la belleza de amor saliio de Dice manifesto en Jsucisto merto vyresutado”, ‘Teniendo en cuenta esta aplicaion del principio de “jeranqua de ver- dade’, y a punto de cumplise cincuentaafos dela promulgacion del de eto UR, me parece oportuno waver I atencion baci el principio props to porel Conciio Vaticano Il. Mas atin 3 adverts que éste se considers «ome portador de un io potencal para repensar los dstintos mbites de Ia fenscianza y de a vida eles Yau apiccon deta en el dmbito eumé ico no ha soa primera vista tan fc ygenerlizada como era de esperar. 4 La ensefianzaconcliar sobre I jerarquta de verdades” 111. La frmalacionpreenteenel text coir El decreto UR presenta en su aptul I diversas elementos ordenados ‘a préctica dl ecumenism. En ese context cn, 1 ae detene enalgunes Scr EG.n a, ‘Unga cotn al quo han euro ten agli qu an esto sobre api